Определяющей характеристикой человека является его идеология,необходимый атрибут сознания в виде управляющей программы поведения.Человека отличает от других живых существ,своя управляющая программа,человеческая идеология,присущая только ему.С точки зрения философской категории содержания, человек-это его идеология,или что тоже самое,разум.Нет человеческой идеологии,нет и человека.Вполне уместно говоря о человеке иметь в виду только разум,как единственный критетий,характеризующий его содержание в противовес форме,имеющей вид безшерстного примата.Всякое философское исследование предполагает поиск истины,которая таится в содержании предмета или явления,а не его формы.С этой точки зрения история человечества-это история разума,точнее общественного разума,абстрактного понятия некого духовного поля,существующего в реальном мире,поскольку следы и признаки воздействия этого поля на земле, наблюдаются человеком на протяжении многих тысячелетий.Общественно-экономические формации-это ступени,этапы развития разума.
Существование разума во времени не гарантированно,оно субъективно и зависит от общества,об этом свидетельствует история его взлётов и падений. Наверно, смыслом жизни человечества является поддержание наиболее возможно высокой скорости развития общественного сознания.И в этой связи должны быть институты,занимающиеся идеологией общества. В конституционном,правовом поле,необходимо определение человека с точки зрения философской категории содержания,как источника разума,имеющего приоритет перед формой,существующей в виде безшерстного примата.В правоприменительной практике уголовного суда,должен изначально решаться вопрос о праве принадлежности индивида к человеку,или что одно и тоже, факта наличия в данной индивидуальной форме безшерстного примата,человеческого содержания.Без этой юридической нормы,очевидно общество не может быть человеческим,поскольку нет правового,юридического определения человека.Нет философского обоснования деятельности уголовного суда,поскольку последний при установлении истины,обращается к категории формы в виде безшерстного примата,в то время как истина может быть установлена только исследованием содержания индивида,а содержание не всегда может совпадать с формой.
Антигуманность в этом отношении суда-это вопиющий факт,приведший современное общество на уровень стада неандертальцев,в котором процветают канибализм и убийства.Современный суд признаёт убийцу человеком,и даже торгуется с ним назначая рыночную цену человеческой жизни в несколько лет заключения.Всё покупается и продаётся.Убивать нельзя, лицемерно говорит общество,но если очень хочется,то пожалуйста,только расплатись несколькими годами отсидки.Вот к чему привели рыночные отношения.Они узаконили существование в обществе на равных правах людей и приматов.Либерализм превращает общество в стадо обезьян,унижает человека,приравнивая его к примату.Норвежский Брейвик,российский Чикотилло и др.маньяки признаются судом вменяемыми людьми!Что это за люди,что это за общество,что это за суд? Можно ли их назвать человеческими?