Простите что нецензурно выражаюсь ,но иначе не скажешь :
Вот его предложение оно было обращено к женщине:
Почему раздеть и наебать человека легко ,а раздеть и выебать трудно?
Понимать это выражение надо так :
Кто-то к тебе приходит и говорит ,знаешь у меня есть метод чтоб ты был здоровым или
богатым ,или сутенёр предлагает женщин,но короче хочешь быть здоровым и богатым ,отстегни
мне деньжат и я дам тебе метод!
И это называется наебать ,так как он приходит к тебе и говорит ,ну это тебе нужно ,
убеждает тебя и в конце ты это покупаешь!Сначала предварительный этап тебя уговаривают
и когда ты убеждаешься что тебе это нужно и что тебе это поможет ,ты идёшь на это и
покупаешь это!То есть сначала подготовка - окружающий свет и только потом ты входишь
в соитие с тем что тебе пытаются продать!
Теперь другое приходит к тебе человек и говорит пойди послушай о каббале ,ты слушаешь,
потом он к тебе приходит и говорит ,а знаешь тебе нужно вложиться в эту каббалу и
проучить её лет двадцать и тогда ты выйдешь в духовный мир и там тебе будет пирог
которого ты никогда не пробовал настолько он вкусный ,то есть наслаждения дикие
просто ,но до этого вложись на двадцать лет!Редко кто готов на это!И причём Учитель
тебе говорит принеси мне десятину на существование и на распространение каббалы и всё!
Учитель тебе ничего не пытается продать,ты не станешь от этого здоровее или богаче,
никаких благ от этого тебе не преобрести,да если ты будешь в подобии с духовной
системой с Творцом ,то возможно твои проблемы автоматически решатся и тебе будет
хорошо,но это не от того что пришёл ради этого учить каббалу ,а просто ты стал
правильно действовать и поэтому все проблемы ушли!
Но Рамбам пишет что вначале людей надо учить не прямо отдаче ,а говорить им что учи
Тору исполняй заповеди и будет у тебя всё в порядке в этом мире и в грядущем ,что ты
получишь награду и так далее,но это шекер* ,хотя и простое выполнение заповедей
очищает человека и помогает ему потому что есть сгула** в Торе и заповедях,что они
приводят человека к отдаче!Поэтому надо начинать с малого и это окружающий свет
в святости,точно также как есть окружающий свет когда тебя приходят наебать!
Всё в подобии ,к тотальной отдаче сразу прийти трудно ,тебе говорят отдавай ради
отдачи ,получай ради отдачи ,ничего для себя ,да ты всех их пошлёшь на фиг!
Вот они как-бы и ухаживают за тобой перед этим говоря тебе ты хотя бы начни,а потом
увидишь свет Творца!
Точно также ты женщину сначала в ресторан приглашаешь и прогуляться и только потом
в постель ,потому-что вначале должен быть окружающий свет и только потом соитие!
*шекер - ложь
** чудесное свойство света Творца что он приводит к отдаче к намерениям ради отдачи