Н А Ш Е К А З А Ч Ь Е С О С Л О В И Е
Как-то мальчишкой задал я отцу своему вопрос о наших корнях. Отец в ту пору был чем-то крепко занят, но кратко ответ дал конкретный: «Как ни крути , сына, а выходит мы из козацкого роду! С моей стороны – украинское козачество, а с материнской – забайкальское казачество.» На том и порешили, долго не мудрствуя. Зато с годами дети и внуки вынудили добраться до сути. Чем я и стал заниматься последний десяток лет.
Поиски неожиданно превратились в дорогу без конца, на которой я стал обретать много новых друзей среди достойных потомков забайкальских казаков. Ещё мама мне-школьнику когда-то поведала, что её дед был известным в Забайкалье купцом. А был он казаком, усердно трудился, разбогател и перешел в купечество. Тогда меня это нисколько не волновало, но потом стал искать историю предков в разных источниках.
Удивительно, что я в поисках был не один, целый сонм искателей в своей работе неоднократно пересекались, познакомились, подружились… Теперь я стал богат друзьями, познал бескорыстную помощь, в большей мере познал свои корни.
Отправной точкой поисков стал город Кяхта. По наивности написал чистосердечное признание в любви к известному музею имени В.В.Обручева, к созданию этого музея в девятнадцатом веке приложили руки мои предки. Однако чёрствое невнимание мэтров музея мгновенно охладило мой порыв. Одна из моих знакомых по поискам - Инна Собенникова( внучка кяхтинского городского головы, купца первой гильдии Василия Собенникова) сказала прямо: «Они ждут, когда им позолотят ручки». Вот уж чего не ожидал, так этого от земляков и научных сотрудников! Но времена пришли другие и не те люди работают в славном музее. Зато на Форуме «Предыстория» немедленно помог земляк Максим Макаров, ныне живущий в Париже ,и вмиг выложил мне всю историю нашего рода и сведения о жестоком истреблении казачества и купечества в Забайкалье по заветам « дорогого дедушки Ленина». Мои родственники Смолёвы, пройдя ад Гулага, геройски сражались за Родину против фашистов.
Подробное изучение истории купецкой Кяхты открыло столько необычного и скрываемого от нас. Оказывается в те времена всё местное население безрадостно встретило приход советской власти. Народ жил в достатке, не было бедноты, а богачи были щедрыми меценатами и богобоязненными помощниками нуждающихся. Щедрота купца Синицына была заоблачной – стоило к нему прийти за помощью, она немедленно последует. Нарочные купца проверяли, что проситель не шерамыга, а действительно нуждается. Тогда ему выдавали корову, лошадь, телегу и сани, мешок муки и сто рублей золотом – иди , строй свою жизнь. И хотя Синицын отдал все свои «авуары» советской власти , он сгинул в недрах застенков. Такой же судьбы не миновал городской голова Собенников и многие богачи Кяхты.
Наш суровый и богатый край начинали осваивать казаки. Бесстрашные и трудолюбивые,- они строили станицы, охраняли государеву границу и дикие края превращали в цветущие сёла и станицы.Начиная с казачьих постов на границе с Монголией выросли сёла Менза, Жиндо, Урлук и Алтай, Шарагол, Кырен,Большая Кудара, Желтура , Оер, Монды и многие другие. Пришлось узнать, что мои казачьи корни произростали из староверско-казачьего Урлука. Целый род казаков Смолёвых осел в Усть-Кяхте, стали купцами второй гильдии, рубили избы, воздвигали православные храмы и открывали школы…
Несмотря на жестокое истребление нашего рода, история и нынешнее поколение знают о добрых делах наших предков.Помнят моего деда Андрея Спицына, который был первым учителем Усть-Кяхтинской школы, мой прадед Самсон Смолёв был попечителем этой школы, - об этом я узнал , изучая жизнь современной Усть-Кяхты.
Обращаясь к людям через Интернет, я познакомился с земляком-забайкальцем Александром Шишмарёвым. Занимаясь серьёзной научной работой в Новосибирском отделении Российской Академии Наук, лауреат государственной премии по науке и технике, физик Александр Шишмарёв провёл громадное исследование своих родовых истоков. Ему удалось заглянуть почти на четыре века назад.
В те времена, когда казаки пришли на нашу землю впервые. Когда Сашины предки основали станицу Петропавловскую в Джидинской долине. Неутомимый оптимист, Саша Шишмарёв богатеет друзьями, ведёт большую работу по объединению нас – потомков людей казачьего сословия Забайкалья. На страницах сайта «Одноклассники» большой вклад в прославление нашего края и его людей ведут наши земляки Светлана Карасикова, Таня Бальчугова, Лариса Космынина, Денис Беломестнов и многие другие.
В связи с , ещё неизвестными по результатам своим, реформами, охрана границ нашего отечества претерпела много перемен. Надо отметить – в худшую сторону. Такое понятие как контрактная служба в погранохране ещё не дозрела до нужного уровня. И об этом сейчас в голос заявляют забайкальцы – мои земляки. По давней традиции на охрану наших рубежей по зову сердца выступает молодёжь из среды нашего казачьего сословия. Ведь нельзя «варягам» из Китая позволять грабить наши вековые леса и недра, браконьерствовать на наших просторах безнаказанно. Всё это понимают мои земляки и ширится народное движение за возрождение нашего родного Забайкалья на благо России. Ещё несмело, но возвращаются на нашу землю исконные праздники и традиции народов Бурятии, новый толчок получило развитие обычаев и устоев забайкальского казачества. А отсюда уже рукой подать до народного самоуправления по разумному и хозяйственному подходу к грядущему процветанию моей Родины. Немалый внос в это дело оказывают люди, отдавшие лучшие годы охране границы Юрий Иванов, Николай Глущенко. Большинство пограничников из разных мест бывшего Союза проходили службу на просторах Забайкалья, полюбили его и не порывают связи поныне. Не хватит места, чтобы перечислить их фамилии – столько их много в России, Прибалтике, Украине, Грузии, Казахстане. Так распорядилась жизнь, что незабываемая благодарность в весточках из разных уголков нашей планеты.
Но более преданных друзей Отечества рождают и поныне жители дальних сёл и станиц на суровых склонах высокогорных хребтов, у ледяных и полноводных струй Джиды, Чикоя, Селенги, Онона и Ингоды, Шилки и Аргуни. И спокойно, достойно и по- деловому ведут хозяйство и гордятся своим краем.