«И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет; но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божья, как Он благовествовал рабам Своим пророкам» (Книга Апокалипсис, 10 глава, 5-7 стих).
- ***
[Откр.4:3]
«...и Сей Сидящий видом был подобен
камню
яспису и
сардису;
и радуга вокруг престола,
видом подобная смарагду».
- * Также сравни: [Откр.21:11] «Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному»;
- ** яспис (яшма) - превалирующий цвет зелёный; сардис - красного (т.е. противоположного зелёному) цвета.
_ *** И дополнительно: [слушать [песню]]: https://www.youtube.com/watch?v=o6SprGmHTy4
** _ https://www.youtube.com/watch?v=ZJSQxbedplM
* - (две последующие тоже, кстати, очень даже ничего[даже если что-то не воспроизводится... - здесь важное не качество - а лишь само количество)...]).:
https://www.youtube.com/watch?v=6EA-MIYY1bg
https://www.youtube.com/watch?v=QK-Z1K67uaA
- ** Также сравни: [Откр.13:18] «...Кто имеет ум, тот сочти число зверя»...
(*** - Вселенская ИГРА дураков)_ИЛИ... [( ? ]) ***]
(https://
www.
youtube.com/watch?v=bn5TNqjuHiU)
...О Дне Великом
и Суровом
издревле возвещает Бог,
Готовя Славу
и Бесславье, а также
Цепи
и
Острог, –
И я, конечно, понимаю, что мне Проблемы не нужны,
Пусть даже изгнан я из рая, как злая отрасль Сатаны…
...Но и во сне я слышу песни, – они и сладки и горьки, –
И столь призывны и могучи, как волны огненной реки, –
В них нет ни тени, ни сомненья – лишь Разум бродит между строк,
И что мне Смерть?
И что мне люди? –
И чем я сам не Полубог!?[1]
…Но я живу, а значит – мыслю! – на то дана мне голова! –
И если есть немало истин, – я знаю! – Истина одна! –
И даже если мир лишился остатка всех своих Мозгов, –
Мне наплевать! – Я падший Ангел, поющий посреди ослов! –
Мне Ум, – как друг, а чувства – Знамя, что полыхает среди туч, –
Во мне огонь, за мною – Пламя, – пусть слог мой прост и не колюч! –
Ведь рифма – не орудье ль Брани?! – И жизнь...
– нужна ли без Любви?! –
И ГДЕ же,
ГДЕ ЖЕ...
Смерти Ангел... [2]
Посланник Солнца
И
Зари..?
–
- *** ://www.youtube.com/watch?v=NHU_u4BfZCU
Ссылки:
[1] - «Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы; но вы умрёте, как человеки, и падёте, как всякий из князей». (Псалом 81, 6, 7 стих). Сравни: «Скажите, что произойдёт в будущем, и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что-нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели» (Книга пророка Исайи, 41 глава, 23 стих).
[2] - «Итак, слушайте, народы, и знай, собрание, что с ними будет» (Книга пророка Иеремии, 6 глава, 18 стих).
Книга 1.
Я хочу, чтоб к Мечу[1] приравнялось Перо!..
«Во второй год царя Дария, в шестой месяц, в первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и к Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею: так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: «не пришло ещё время, не время строить дом Господень». А вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении? Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьёте, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька.
Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Взойдите на гору и носите дерева, и стройте храм; и Я буду благоволить к нему, и прославлюсь, говорит Господь»! (Книга пророка Аггея, 1 глава, 1, 2, 4–8 стих).
...Жил-был художник один. И звали его, кажись, вроде бы Марио. – И, видимо, лишь только потому, что даже с именем художнику крупно не повезло, то и перенёс он в своей жизни столько бед и проблем, что любой другой на его месте свихнулся если бы и не полностью, то где-то эдак на каких-то девяносто девять несчастных с половиной процентов...[2]
И всё же нас, пожалуй, и вовсе не должны волновать те беды, из-за которых Марио чуть было не свихнулся. – Ведь волновать нас, пожалуй, больше будет, что получал он в своей жизни всегда строго то, чего, собственно, и заслуживал, или же то – чем за его поступки ему считал нужным воздать сам Господь Бог! – И, в общем, заслуживал в своей жизни этот Марио – совсем, ну, прямо скажем, немногого! – Ведь все свои (неизвестно откуда) возникающие чувства и эмоции он слишком часто вкладывал – куда лишь только не попадя, вместо того, чтоб, к примеру, стирать своё грязноё бельё, колоть дрова или же строить что-то большое, а может быть даже – и просто невиданное!..[3]
И, значит, удивлялся этот Марио, отчего ему порой настолько сильно «крышу» рвало. – И удивлялся он, что не получал в своей жизни ни того, что хотел, ни того, что уж точно заслуживал. – И удивлялся он отсутствию денег, Любви и даже самого элементарного Уважения, – а даже и не знал, что ту же самую «крышу» ему рвало лишь только потому, что нормальной цели в жизни он не имел, и, если говорить по-научному, то делать ему – ну просто совсем было нечего…[4]
И послал ему тогда от нечего делать Господь Бог сапоги-скороходы, чтобы Марио начал быстрее по Свету ходить. – Ведь Бог не просто любил Марио, но ещё и считал, что именно он сможет модифицировать свое больное сознание настолько, чтобы выздороветь окончательно, да ещё и заявить, что Красота всё же попытается спасти этот Мир[5], хотя и не самым обычным, а просто идеальным для психического восприятия – сказочным образом!..[6]
И, в общем, чтобы ненароком не обидеть Красоту нашу Лапушку, на самых что ни на есть на добровольных началах вызвавшуюся спасать этот Мир не на шутку, а очень-то даже всерьёз, мы вновь вернёмся к нашему Марио, чей рассудок порой «уезжал» хоть и чрезвычайно далеко, но далеко всё же не полностью. – Ведь «крыша» его изо всех своих крошечных сил цеплялась буквально за всё, где на её, «крыши» взгляд, виднелся некоторый ум, законы совести или даже и вовсе неслыханные, но всё же (о, Боже!) – Божьи Законы!..[7]
…И, значит, в своих немыслимых странствиях по Свету «крыша» у Марио ехала хоть и достаточно далеко, но целиком всё как-то не съезжала, – и это даже несмотря на то, что думал он больше всё о бабах, да о бабах (а не о Божьих, да о Божьих законах). – И, вероятно, исключительно потому, что Марио ещё о чём-то всё-таки думал, то и послал ему однажды Господь Бог несколько странную, но всё же крайне интересную, высокообразованную и к тому же – вроде бы умную Женщину, которую он тотчас же и полюбил и, причём – самым страшным и «слегка» безумным, значит, образом...[8]
И продал он (на радостях) свою квартиру и вроде бы, кажется, дом. И продал он совершенно не принадлежащие ему антикварные часы. – И, когда продавать уже, собственно, было и нечего, то подарил он Женщине вовсе не огромный чёрный бриллиант (на который она изначально лишь и рассчитывала[9]), а миллион алых роз, а также всё Звёздное Небо и даже Луну, которые по дешёвке купил у кота Базилио и лисы Алисы на каком-то Аэрокосмическом Блошином Базаре…
И, значит, потратив свои денежки на этом «Базаре», ну, прямо скажем – совсем не по-умному, припёрся он к Женщине в самом так сказать что ни на есть отличном и даже романтическом (на его взгляд) расположении духа и, прямо-таки со старта объявив себя Законодателем Звёздной Моды[10] и даже Пупом Первой Величины[11], стал изучать её чисто непредсказуемую женскую реакцию...
А реакция её, конечно же, была, хотя и не в грубой матерной, но зато в самой художественной, да ещё и (надо же) в стихотворной, стало быть, форме. – Да и как, собственно, она, голубушка (да ещё и к тому же – звезда самая светлая и даже утренняя[12]), могла ответить иначе?[13] – Ведь от такого безрассудного подарка её поначалу хватил озноб, затем нервный тик и, наконец, вполне чёткое и ясное понимание – что за «подарок» в лице самого Марио она вдруг нашла...
И вот тогда она решила высказать художнику буквально всё, что о нём, собственно, думала. – И мысли свои трезвые вслух она, хоть и коротко, но всё же предельно ясно выразила где-то приблизительно так:
Ходить смотрели мы на звёзды,
Ходить смотрели на луну,
И я сказала: где же звёзды?!! –
Тебя я что-то не пойму...
Да и зачем мне эти звёзды
И на хрена[14] нужна луна,
Ведь у тебя ещё, мой мальчик
Есть дома дети и жена[15]...
И никакой ты не романтик,
И этот стих писал не ты;
И не смотри в мои ты глазки –
Смотри сначала…на очки!
Их получила Я от книжек,
И жизнь мне тоже помогла
Прозреть, что звезды – это дурость
От них лишь только скукота.
Их свет кастрюлю не наполнит,
От них не вырастит цветок
Мечты и звёзды – это сказки,
А ты – типичный остолоп!..[16]
…И, в общем, не смог ей художник ничего на это возразить. И не смог он, ввиду своего крайне ограниченного и вдобавок совершенно нерасширенного сознания, подобрать те слова, которые эта неблагодарная, твердолобая и к тому же непрактичная Женщина ну просто явно-таки заслуживала. – Ну а поскольку, хоть и мягко по форме, но всё же достаточно твёрдо (по содержанию), она послала нашего художника набирать ума-разума именно туда, где даже Дед Макар телят не пас, то и пошёл наш художник в своих сапогах-скороходах на все (как говорится) четыре бескрайне-безграничные и чудесные стороны...[17]
...И, значит, набрал на дорогу Марио недорогого абсента жбан. – И захватил на всякий случай кофе и чай, а также многие другие (именно так скажем) тяжёлые наркотики. – Но, видимо, потому, что никаких таких тяжёлых наркотиков он с самого детства крайне не любил, то и выбор свой добровольный останавливал в основном на абсенте и прочих горьких снадобьях, помогавших ему усугублять и без того крайне тяжкие (и даже титанически-тяжкие) душевные муки.[18]
...И муки эти тяжкие, надо сказать, не давали художнику ни есть, ни спать, ни спать, ни есть, – ни даже думать своей головушкой о чём-то вроде и знакомом, хотя и несколько таинственном и где-то даже жутко фантастическом...[19]
...И, в общем, наш художник тихо пропадал, – и размышлял лениво и невдумчиво. – Ну а порой он сладко засыпал[20], – и видел красочные сны, среди которых, пожалуй, самым интересным был именно тот, в котором он грабил некий Большой Банк и, причём, – не просто Большой, а Огромный!..[21]
...И, продолжая глушить абсент, настоянный на шифровках из Космоса и горечах земного бытия[22], наш художник всё же вспоминал о той Женщине, с которой и расстался, вобщем-то, – совсем уж по-идиотски...[23]
Однако даже и сейчас Марио себя чрезмерно не корил; и особой вины – вовсе не чувствовал. – Ведь (как и полагалось алкоголику и придурку) он, видите ли, считал, что безостановочно пить абсент и швырять об стену пустые бутылки – занятие более интересное, чем в самом срочном порядке сказать своей бывшей Пассии[24] хотя бы даже где-то приблизительно так:
…Туман ложится нежной тканью
И звёзды каплями росы,
Я слышу губ твоих шептанье, –
Мне снится снова, снова… – Ты...
И образ нежный и печальный,
И трепет бархатных ресниц,
И сонных глаз твоих сиянье,
И шум от тысяч чёрных птиц...
Твой образ в них живет и манит,
И сердце рвётся к ним само,
И то болит, – то замирает,
То задыхается оно...
...И, в общем, никаких таких распрекрасных стихов, красочных открыток и тем более – драгоценных камней Марио этой Женщине ни в каком (и даже электронном виде) так и не посылал,[25] – и, затаив в душе немыслимую обиду, прощать её, увы, не собирался. – И, вероятно, именно поэтому даже и во снах ему мерещилось вообще чёрт знает что! – и в том числе какие-то необыкновенно-подозрительные чёрные птицы, которые весьма проворно превращались в белоснежно-белых сказочных орлов...[26]
...И покидали, значит, эти птицы без всякого (казалось бы) на то веского основания различные мусорные свалки; и слишком уж как-то быстро поднимались вверх – за самые Облака. – Ведь где-то там, – за Облаками жил некий Добрый Дядя, который давал смелым птицам одеяния могущественной Мухи-Цокотухи, грозной Пчёлки-Майи, не говоря уже о наряде ужасной Огненной Саранчи!..[27]
...И, наверно, если бы не свихнулся, то, по крайней мере, спился бы наш художник окончательно. – И даже руку бы свою правую (или, скорее, язык) он, по всей видимости, где-нибудь нечаянно потерял, – если бы как-то однажды...
...А однажды, ему чисто случайно удалось...протрезветь! – И когда он, значит, чисто случайно протрезвел, – то как-то вдруг сразу что-то…понял! – И понял он, что, что-то, вот – всё не то!.. – но вот, правда, – непонятно что...[28]
…И вот, поскольку нашему, – всё и далее чего-то недопонимавшему Марио делать опять толком было нечего, то и захотел он наполнить свой досуг чем-то иным – и, причём, не просто «наполнить», но ещё и насытить его, – да, причём по самой полной и, понятно, – расширенной самой Программе...[29]
И стал он, короче говоря, читать Библию, Коран (и даже Трипетаку). – И, наверно читал бы он различную литературу до самой своей смерти, которую бы встретил не иначе, как на Дурдоме[30], где бы и (совершенно случайно) не прочитал, видимо, следующее: «Слова мудрых – как иглы и как вбитые гвозди, и составители их – от единого Пастыря. А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг – конца не будет, и много читать – утомительно для тела. Выслушаем сущность всего: бойся Бога, и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо» (Книга Екклесиаста, 12 глава, 11–14 стих).
P.S. https://www.youtube.com/watch?v=amFBqcl-SRs
N.B. https://www.youtube.com/watch?v=0epNcRYuur4
Ссылки:
[1] - «Это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь их стан» (Книга Судей, 7 глава, 14 стих).
[2] - «И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Книга пророка Захарии, 3 глава, 1 стих).
Сравни: «…сей же род (демонов) изгоняется только молитвою и постом» (Евангелие от Матфея, 17 глава, 21 стих).
[3] - «Слава сего последнего (духовного) храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сём Я дам мир, говорит Господь Саваоф» (Книга пророка Аггея, 2 глава, 9 стих).
[4] - «А Я сказал: напрасно Я трудился, ни на что и вотще истощал силу Свою. Но Моё право у Господа, и награда Моя у Бога Моего» (Книга пророка Исайи, 49 глава, 4 стих).
[5] - «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Евангелие от Иоанна, 12 глава, 47, 48 стих).
[6] - «И сказал мне: эта вода течёт в восточную сторону земли, сойдёт на равнину и войдёт в море; и воды его сделаются здоровыми. И всякое живущее существо, пресмыкающееся там, где войдут две струи, будет живо; и рыбы будет весьма много, потому что войдёт туда эта вода, и воды в море сделаются здоровыми, и, куда войдёт этот поток, всё будет живо там» (Книга пророка Иезекииля, 47 глава, 8–9 стих).
[7] - «Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесётся, и возвеличится. Как многие изумлялись, смотря на Тебя, – столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его – паче сынов человеческих! Так многие народы приведёт Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чём не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали» (Книга пророка Исайи, 52 глава, 13–15 стих).
[8] - «Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасёт мужа» (Книга пророка Иеремии, 31 глава, 22 стих).
[9] - «…как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится» (Послание апостола Павла к Римлянам, 9 глава, 33 стих).
[10] - «Не отойдёт скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придёт Примиритель, и Ему покорность народов» (Книга Бытие, 49 глава, 10 стих).
[11] - «И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, – и покой его будет слава. И поднимет знамя язычникам, и соберёт изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовёт от четырёх концов земли» (Книга пророка Исайи, 11 глава, 10 стих).
[12] - «Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром» (Книга Апокалипсис, 22 глава, 16, 17 стих).
[13] - «Есть у Меня и другие овцы, которые не с сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (Евангелие от Иоанна, 10 глава, 16 стих).
[14] - «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Евангелие от Матфея, 7 глава, 3, 5 стих).
[15] - «И пришёл один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле. И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её; и на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и, видя её, дивился удивлением великим» (Книга Апокалипсис, 17 глава, 1–6 стих).
[16] - «И сказал я сам в себе: это, может быть, бедняки; они глупы, потому что не знают пути Господня, закона Бога своего» (Книга пророка Иеремии, 5 глава, 4 стих).
[17] - «Итак, да будет вам известно, что спасение Божье послано язычникам: они и услышат» (Книга Деяний святых апостолов, 28 глава, 28 стих); Сравни: Книга Второзаконие, 32 глава, 43 стих.
[18] - «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрёт врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шёл дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами (учениями), превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Но после трёх дней с половиною вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному» (Книга Апокалипсис, 11 глава, 3–13 стихи).
[19] - «И будет в тот день, говорит Господь, замрёт сердце у царя и сердце у князей; и ужаснутся священники, и изумятся пророки» (Книга пророка Иеремии, 4 глава, 9 стих).
[20] - «…и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (Книга Деяний святых апостолов, 2 глава, 17 стих).
[21] - «Расхищайте серебро, расхищайте золото! нет конца запасам всякой драгоценной утвари» (Книга пророка Наума, 2 глава, 9 стих). «Это – за многие блудодеяния развратницы приятной наружности, искусной в чародеянии, которая блудодеяниями своими продаёт народы и чарованиями своими – племена» (Книга пророка Наума 3 глава, 4 стих).
[22] - «…и он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наёмников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих. Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться» (Евангелие от Луки, 15 глава, 16–24 стих).
[23] - «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Книга Апокалипсис, 2 глава, 4, 5 стих); «И скажи им: так говорит Господь: разве, упав, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются?» (Книга пророка Иеремии, 8 глава, 4 стих).
[24] - «Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня» (Евангелие от Иоанна, 13 глава, 20 стих; Смотри также: Евангелие от Матфея, 10 глава, 40–42 стих).
[25] - «Для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью? И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. Врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною» (Евангелие от Луки, 19 глава, 23, 24, 27 стих).
[26] - «Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Книга Апокалипсис, 3 глава, 5, 6 стих).
[27] - «Передайте об этом детям вашим; а дети ваши пусть скажут своим детям, а их дети следующему роду: оставшееся от гусеницы ела саранча, оставшееся от саранчи ели черви, а оставшееся от червей доели жуки. Ибо пришёл на землю Мою народ сильный и бесчисленный; зубы у него – зубы львиные, и челюсти у него – как у львицы» (Книга пророка Иоиля, 1 глава, 3, 4, 6 стих).
[28] - «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: скажи: меч, меч наострен и вычищен; наострен для того, чтобы больше заколать; вычищен, чтобы сверкал, как молния. Радоваться ли нам, что жезл сына Моего презирает всякое дерево? Я дал его вычистить, чтобы взять в руку; уже наострен этот меч и вычищен, чтобы отдать его в руку убийцы. Стенай и рыдай, сын человеческий, ибо он – на народ Мой, на всех князей Израиля; они отданы будут под меч с народом Моим; посему ударяй себя по бёдрам. Ибо он уже испытан. И что, если он презирает и жезл? сей не устоит, говорит Господь Бог. Ты же, сын человеческий, пророчествуй и ударяй рукою об руку; и удвоится меч и утроится, меч на поражаемых, меч на поражение великого, проникающий во внутренность жилищ их. Чтобы растаяли сердца, и чтобы павших было более, Я у всех ворот их поставлю грозный меч, увы! сверкающий, как молния, наостренный для заклания. Соберись и иди направо или иди налево, куда бы ни обратилось лицо твое. И Я буду рукоплескать и утолю гнев Мой; Я, Господь, сказал» (Книга пророка Иезекииля, 21 глава, 8–17 стих).
[29] - «Беда пойдёт за бедою и весть за вестью; и будут просить у пророка видения, и не станет учения у священника и совета у старцев. Царь будет сетовать, и князь облечётся в ужас, и у народа земли будут дрожать руки. Поступлю с ними по путям их, и по судам их буду судить их; и узнают, что Я Господь» (Книга пророка Иезекииля, 7 глава, 26–27 стих).
[30] - «В мыслях у них, что дома их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами. Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают. Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их. Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила – жилище их» (Псалом, 48 глава, 12–15 стих).
Сравни: «Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сём, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1-е послание апостола Павла к Коринфянам, 3 глава, 18, 19 стих);
Сравни также: «Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему да пребудет вовек» (Псалом 110, 10 стих).