Когда - то великий сефардский раввин Йосеф-Хаим, известный как Бен-Иш-Хай, принял вундеркинда из Багдада, Ицхака Кадури,и тогда никто из присутствующих не ожидал, что знаменитый раввин уделит именно этому юноше так много времени. Тогда беседа с глазу на глаз продолжалась несколько часов. И вот прошли десятилетия.Спустя девяносто лет рав Кадури, старейший и наиболее уважаемый из кабалистов Святой земли Израиль, рассказал главному раввину Франции Ситруку: Бен-Иш-Хай дал ему три благословения – что он проживет очень долго, что до самой смерти будет здоров и что удостоится увидеть Мошиаха.... (Интересно, что третье благословение он получил в 1990 году и от Любавичского Ребе). О секретах же и тайнах Учения, переданных ему во время этой встречи, рав Кадури предпочел умолчать.
И вот действительно все благословения сбылись: рав Кадури скончался 29 января 2006 года, в возрасте ста восьми лет, до последних недель жизни не прибегая к помощи врачей. Перед смертью он пришел в сознание и попросил оставить его наедине с четырьмя ближайшими учениками. Затем сказал следующее:
– Если кабалисты исследуют сказанное мною в последние месяцы по поводу прихода Мошиаха, то обнаружат его имя, скрытое в моих словах, которое открылось мне 9 хешвана 5764 года (11 ноября 2003). В тот же день я удостоился встретиться с ним лицом к лицу. Он здесь, он среди нас, но он не придет и не скажет: я Мошиах, следуйте за мной. Кабалисты обязаны обнаружить его среди «скрытых» слов, а после этого народ Израиля должен попросить Мошиаха стать царем...Ни много,ни мало!Просто все другие заботы побоку и-вперед!
Затем он снова впал в забытье, однако очнулся спустя несколько минут и прошептал на ухо одному из учеников эзотерический код раскрытия имени. Кому именно он сообщил код, ученики сообщить и по сей день отказываются.
Вообще-то среди старожилов Израиле имя рава Кадури окутано атмосферой тайны и почитания. И хотя многие ашкеназские раввины относятся к его чудесам с известной долей скептицизма, среди простого народа, особенно среди выходцев из стран Востока, его авторитет чудотворца непререкаем. О нем рассказывают бесчисленные легенды и диковинные истории. Отделить правду от вымысла в этих историях очень непросто, но одна из них произошла на моих глазах, и я могу рассказать ее во всех подробностях.
Рядом с ашкеназийской синагогой находится «марокканская»/как ни странно,но именно так.Нет убеждений сесть за общий стол дружбы и выкурить трубку мира!Вск иудеи молятся отдельно/. Дети во время длинных субботних и праздничных молитв вместе играют во дворе этих синагог,а их, родители, так или иначе успели перезнакомиться друг с другом. Один из колоритных прихожан «марокканской» синагоги, дородный и громогласный Авнер, приходил на молитвы в сопровождении трех своих дочерей. Еще три дожидались дома с женой, такой же статной и громогласной/это просто мягко сказано/, как ее муж. Первую и вторую дочку,ворвавшихся в его жизнь, Авнер встретил с обожанием, третью с некоторым беспокойством, а после шестой разволновался не на шутку…
– Девочка, – жаловался он, – как известно, признак того, что за ней должен родиться мальчик. Но сколько можно признаков, где же наследник?! Кто скажет по мне кадиш после смерти, кто унаследует мою фамилию?!
Многие, как умели, пытались успокоить безутешного отца, но объяснения и уговоры не оказывали на Авнера никакого воздействия. Седьмую беременность жены Авнер встретил с настороженным беспокойством, а когда медицинская!? проверка, которую сделали по причине возраста будущей роженицы, показала, что у нее снова девочка, – пришел в полное отчаяние. И тут кто-то посоветовал ему обратиться к уже знакомому нам раву Кадури.
– Зачем? – возражала жена. – Мальчиком ребенок уже не станет, к чему же зря выстаивать огромную очередь и попусту беспокоить почтенного старца пустыми просьбами.
– Это для тебя они пустые, – вскипел Авнер, – а для меня очень даже наполненные! Всё, завтра еду к раву в Иерусалим.
Он, как и положено, отстоял всю очередь, поведал раву Кадури свою проблему, и тот, положив ему на голову чуть дрожащую руку, пожелал, чтобы через полгода Авнер пригласил его на брис-милу/особая процедура только для мальчиков/. Домой счастливый отец примчался на крыльях.
– Глупости, – осадила его жена. – Ты, как всегда, всё перепутал и что-то не так объяснил раву. Или он имел в виду не полгода, а полтора, раньше никак не получится.
– Молчи, женщина, – сурово произнес Авнер. – Как рав Кадури сказал, так и будет.
– Посмотрим, – иронически хмыкнула жена.
И вот! Что бы Вы таки не сомневались,спустя полгода, перед самым Йом Кипуром, она успешно и практически безболезненно родила… мальчика. На недоуменные расспросы врачи отвечали уклончиво и осторожно, объясняя случившееся неточностью аппаратуры, статистической вероятностью ошибки и прочими замысловатыми врачебными словечками.
А радости Авнера не было предела. Приглашать рава Кадури на брис он отправился в сопровождении толпы родственников и друзей. Рав выслушал приглашение, благословил мальчика, но на брис не приехал. Вместо него на стене перед моэлем/Обычно моэль оперирует лезвием, заточенным с обеих сторон, ... Моэль отсекает крайнюю плоть острой бритвой по всей окружности; во избежание рубцового/Авнер повесил огромную фотографию кабалиста....
Я не знаю, как объяснить эту историю. Произошло ли тут чудо – невероятное, невозможное изменение реальности под воздействием молитвы праведника, – или действительно всё дело в неточном диагнозе. Но сын Авнера играл,будучи ребенком, по субботам вместе с другими детьми, и его возмущенный рев/есть откуда/, когда они обижали его во время игр, каждый раз напоминал мне о зыбкости и приблизительности нашего представления о Мире....Неисповедимы пути твои, ЖИЗНЬ!