Для чего дана нам жизнь?
Она дана нашими родителями,
Чтобы мы продолжили их путь в этом мире.
А есть ли другой мир?
Этого никто не знает.
По всей вероятности – нет.
Так для чего тогда дана нам жизнь,
Если мы смертны?
Чтобы мы могли продолжить путь
В наших детях.
В чём смысл жизни?
Как в глобальном, так и в частном масштабе
Смысл в вечности –
В пространственной и временной.
И этот смысл, в той или иной мере,
Проявляется в каждом из нас –
Независимо от наличия интеллекта.
Инстинкты всегда будут первичны.
И цель для всего живого тоже первична.
В чём смысл бытия?
В покорении.
В покорении дискретным единого.
Но единое всегда покоряет дискретное.
Что бы ты ни делал.
Ты всё равно покорён.
С самого твоего создания.
И потому твоя смерть
Не столь трагична как кажется.
Ты утратишь личность?
Нет, личность останется –
Но тебя самого не будет. Навсегда.
Как это было до твоего рождения.
Данное понятие недоступно разуму,
Так как дискретное всегда покорно единому.
Что первично – душа или материя?
Этот вопрос не приемлем –
Данные понятия относительны,
И границы между ними размыты.
Если воспринимать понятия
Как противоположности,
То первична душа.
Для тебя – для живого.
До появления души тебя как личности не было.
Твоё тело принадлежало единому.
А единое – это общая душа –
Всего живого –
До её появления
Живого ещё не было.
Были только зачатки.
А материя неодушевлённая не имеет смысла.
Можно сказать, что с появлением
Смысла
Появилось живое.
Потому – душа для живого первична.
Так как без души живое перестаёт быть.
Мёртвое тело ещё живёт –
Оно остаётся органической материей,
Но утрачивает смысл, утрачивает душу,
Оно перестаёт быть частью единого.
Потому – душа – первична.
Твои дети – это ты.
Они продолжат твой путь в едином,
Они наиболее близки тебе.
Потому они – это ты –
Это твоя будущая личность.
И для тебя как такового
Личность твоих детей более значима,
Чем твоя личность,
Так как они ближе к вечности.
Они ближе к смыслу,
Они более душевны.
Пророки.
Для чего они явились на Землю?
Кто они? Какова их цель?
Они защитники единого.
В человечестве, с появлением разума,
Душа обрела дискретность.
До образования разума
Душа была единой для всех.
С образованием разума появилось осознанность личности.
Единство души служило единому смыслу.
С появлением дискретности душа приобрела хаотичность.
Для чего? Для осознанности.
В дискретном – единицы
Стали ближе ко смыслу,
Так как они стали понимать
Трагедию.
Трагедию утраты личности –
Утраты смысла душой
С её смертью.
Смерть всего живого равна
Смерти единой души.
Смерть единицы столь же трагична
Для него – как и смерть всего живого.
В данном отношении разум
Приблизил живое к смыслу,
К цели своей жизни – к вечности.
Но разум чистейший!
Он оказался слишком сложным.
Разум стал искать выход из страха,
Выход из трагедии…