Там-тамы, стуки барабана
На каждый шаг шамана у костра
Всё брошено под визг и вой шакала
Гореть в огне
И очередь твоя пришла.
Биение грудей,
Трепет бёдер,
Жар костра...
Всё брошено в костёр
Под визг и вой шакала,
Толпа сошла уже с ума.
Звериный тигра рёв
Сдувает пламя в пепел,
Секс символ мертвецам
Отходную поёт:
Там-тамы,
Стуки барабана
звучат в ушах
наивного болвана
СРЕДСТВО РАЗЛОЖЕНИЯ СОЗНАНИЯ
http://kbarieru.info/200911/?11_4_4
К. КОЛОНТАЕВ
Последние несколько лет городские государственные структуры Севастополя в лице Центра социальных служб для молодежи, управления по делам молодежи чуть ли не во главу своей деятельности в работе с молодежью поставили поддержку рок-музыки в ее различных видах и направлениях. Это и рок-клуб «Бункер», и различные рок-фестивали. Но особенно «умиляют» периодические рок-концерты под девизом «Рок против наркотиков».
Я беру слово «умиляют» в кавычки не случайно, поскольку чиновники от молодежи в структурах городской администрации демонстрируют в очередной раз столь свойственную постсоветскому чиновничеству редкостную тупость, не понимая, что бороться с наркоманией в молодежной среде с помощью рок-музыки - это все равно, что тушить пожар бензином.
В этом плане участники молодежных бунтов на Западе во второй половине 60-х-начале 70-х годов XX века куда лучше понимали причины и следствия своих поступков, совершая эти самые бунты под лозунгом: «Секс, драгс, рок-н-ролл», где английское слово «drugs» означает «наркотики».
Идея использовать особые виды музыки для манипуляции общественным сознанием возникла у европейских банкиров, управлявших в то время фактически всем западным миром, в начале XX века. Эта потребность была обусловлена тем, что из-за стремительного роста в то время численности лиц со средним и высшим образованием в развитых европейских странах и США управлять обществом с помощью таких традиционных средств, как прямое насилие, невежество и религия, стало невозможно. Поэтому с начала XX века и до 1960 года сначала европейские, потом американские, а затем и западные банкиры вообще напряженно искали новые средства управления массовым сознанием. Одним из таких средств было решено избрать насаждение среди населения, и прежде всего молодежи, различных форм безнравственного поведения, в том числе и с использованием нетрадиционной для того времени музыки.
Вот что по этому поводу отмечал в интервью журналу «Наш современник», N7, 2001 г. известный американский общественный деятель Линдон Ларуш: «Пока люди понимают, что благосостояние нации зависит от развития производства, от капиталовложений в науку и технический прогресс, а не от финансового капитала, они будут защищать свой суверенитет и национальные институты власти».
Для изменения этого менталитета мировым правительством в начале XX века была создана идеология «Нью Эйдж» («Новый век»), которая во многом выросла из теософии Блаватской и учения Алистера Кроули. В настоящее время это проект «мировой религии» герцога Эдинбургского. Такая идеология внедряет в массовое сознание представление о человеке как о развращенном животном. Именно поэтому в массы была запущена культура рока, наркотиков, секса, гомосексуализма и прочих сексуальных извращений.
Для разложения общественного и индивидуального сознания с помощью специально созданной музыки было решено использовать различные специфические её формы, с преобладанием негритянских ритмов.
Первым опытом в этом направлении стало создание вскоре после окончания Первой мировой войны джаза. Опыт оказался достаточно удачным по сути, но недостаточно удачным для массового применения, поскольку в первую очередь наркоманами и алкоголиками в основном становились сами музыканты джаз-оркестров. Поэтому после Второй мировой войны начались работы по созданию новых средств музыкального воздействия для нравственного распада общества. Одним из таких новых средств стала созданная в 50-х годах XX века рок-музыка.
Вот как описывает этот процесс исследователь М.Н. Лупова в журнале «Свет», N 2, 2002 г.: «Сейчас многих шокирует нравственный обвал общества. Морги переполнены молодежью. Причина - алкоголь и наркотики. За последнее десятилетие в странах Запада наркомания выросла в тысячу раз, самоубийства - в 17 раз». Но это все следствия. Об одной из основных причин предупреждал еще в 1990 году Жан Поль Режимбаль в книге «Рок-н-ролл: насилие над сознанием, подсознательные сообщения». Начался этот процесс созданием нового направления в музыке - «рок-н-ролл». В это время молодой американский певец Ричард Литтл начал манипуляции с ритмами негритянских блюзов. В 1954-1955 годах этот процесс продолжил Элвис Пресли, который дополнял музыкальные ритмы непристойными телодвижениями и жестами. Затем в рок-музыку добавлялись громкость и неистовство ударов. Перед этим были произведены большие исследования музыки негров Африки и островов Карибского моря (Гаити, Ямайка и др.). Был изучен полный репертуар музыкального сопровождения всех негритянских ритуалов, имитирующих сексуальные акты, вызывающих эмоциональные и физиологические пульсации, сильное возбуждение нервной системы и паралич мыслительных процессов. В результате подобного музыкального воздействия появляется неконтролируемое чувство неудовлетворенности и желание удовлетворить его с помощью наркотиков. Рок-музыка передает в подсознание побуждение к насилию и убийству, сексуальным извращениям, антиобщественным действиям, самоубийству. Для передачи в подсознание этих побуждений используется ряд технических приемов: манипуляция частотой звука, контраст частот, от сверхнизких (14-20 герц) до сверхвысоких (17-20 тысяч герц), использование переменной скорости звука. Поэтому выражение «изнасилованное сознание» является наиболее подходящим для обозначения результата воздействия рок-музыки. Рок-музыка действует не только на мозг, но и на весь организм человека в целом. Низкочастотные колебания воздействуют на железы внутренней секреции и спинной мозг. В результате неконтролируемого выброса гормонов возникает сексуальная расторможенность и нарушаются функции контроля нравственности. Кроме этого, ослабевают умственная деятельность, воля, повышаются внушаемость и склонность к насилию.
Рок-музыка создала питательную среду для организации бунта молодежи Запада в 60-е годы XX века против традиционного общества, против всех форм общественных ограничений: семейных, религиозных, административных, политических и других. Как говорил об этом Эбби Хофман: «Рок - источник революции. Наш образ жизни с наркотиками, причудливыми одеждами, вседовлеющей рок-музыкой - в этом заключается революция». Ему вторили «Битлз»: «Наша музыка способна вызвать эмоциональную неудовлетворенность, патологическое поведение и даже бунт. Рок-н-ролл - это больше, чем музыка, это энергетический центр новой культуры и новой мировой революции». Говоря в связи с этим о целях рок-музыки, один из исследователей, Фрэнк Гарлок, отмечал следующее: «Ученики хаоса и беспорядка не могли бы найти более совершенный двигатель для передачи и вдалбливания своих идей и философии в молодое поколение различных стран мира. Так, в двух странах, где рок наиболее популярен - в США и Англии - не только наблюдается наиболее высокий уровень морального упадка среди молодежи, но также и наиболее быстрый рост молодежной преступности». Поэтому, если государственные структуры нашего города, занимающиеся молодежью, не ставят перед собой в качестве сознательной цели ее моральное разложение, то им стоит прекратить всякое покровительство всем видам рок-музыки.
К. КОЛОНТАЕВ