Мыс Бесов Нос

Внимание читателей! Данное произведение автора является первоисточником! В этом его ценность!


Уважаемые читатели, согласно моему сонному видению, мне было показано на эту тему следующее.


Уважаемые читатели, я уверен, что многие из вас слышали шуточную песенку о «Проклятом острове», из фильма Леонида Гайдая – «Бриллиантовая рука. В ней есть такие слова:
 
«Крокодил не ловится, не растёт кокос,
Плачут Богу молятся не жалея слёз,
Плачут Богу молятся не жалея слёз,
Крокодил не ловится, не растёт кокос»!

Точно так же жили и местные жители на восточном берегу Онежского озера, в районе мыса Бесов Нос, что находится в 1,5 км северней, от впадения в Онежское озеро речки Чёрная.
  Мыс знаменит петроглифами, среди которых выделяется изображение, называемое «бесом», длиной около двух метров тридцати сантиметров, и которому около 5 тысяч лет.
Изображение «беса», а так же иных петроглифов выполнено на камнях, путём насечек и скола поверхности камней.
Название же изображению «бес», было дано христианскими монахами-первопроходчиками в XVI в. Петроглифы относят к археологическим неолитическим памятникам.
Собрание петроглифов мыса Бесов Нос считается самым богатым в Карелии.
Примерно в 1 км., на север от Бесова Носа, находится мыс Пери-Нос. На таком же расстоянии, но южнее – мыс Кладовец. Сам мыс Бесов Нос и прилегающие к нему мысы – являются привычным местом посещения местных рыбаков и охотников, а так же различных археологических экспедиций и туристов.
Мыс Бесов Нос на протяжении десятилетий является целью постоянных археологических экспедиций, части подразделений Карельского филиала Академии Наук России, а также ученых-археологов из стран Скандинавии и других стран Европы. Мыс Бесов Нос одновременно является важной геодезической точкой в ориентировании водных туристов и яхтсменов, в том числе участников Онежской регаты.
В настоящее время, территория мыса Бесов Нос является природным и историческим заповедником.
Мыс Бесов Нос в последние годы также начали посещать и автотуристы.
Уважаемые читатели, в данном очерке, я так же приглашаю вас посетить мыс Бесов Нос и окунуться совместно со мной, в те далёкие исторические события прошлых дней, происходившие с местными жителями около 5 тысяч лет назад! Итак….


В те далёкие предалёкие времена, когда местные жители мыса Бесов Нос были ещё дикарями, однажды зимой прилетели сюда два инопланетянина на шаровидном летающем аппарате.
Именно этот шаровидный летающий аппарат изображён на отдельных петроглифах, с двумя ножками, за которыми скрыта  другая пара ножек.
Забегая вперёд скажу, что главный инопланетянин запрещал местному камнерезчику изображать на петроглифах их шаролёт, а потому он частенько осматривал новые петроглифы и портил их – соединяя линией между собой, эти две ножки. Именно эти «исправленные» ножки НЛО, мы можем видеть на испорченных инопланетянином петроглифах, которые стали похожи на некие грибочки с круглыми шляпками!
Инопланетянин рассчитывал, что люди в будущем времени не смогут догадаться, что же изобразил художник-камнерезчик, когда рисовал эти петроглифы. Уважаемые читатели, мы с вами всё же сумели разгадать тайну испорченных петроглифов!
Инопланетянин портил у художника-камнерезчика и другие петроглифы, которые прямо указывали на присутствие в этом месте инопланетян. На сегодняшний день мы видим, что часть петроглифов на «космическую тему» всё же остались целыми, а это означает, что инопланетянин не успел их испортить.
Данные петроглифы служили древним людям, если к ним применить современную терминологию: альбомом с рисунками  для передачи зрительной информации своим наследникам! Ещё, условно этот альбом можно сравнить с учебником, по которому училась молодёжь данного племени.
Например, какой-либо юноша, ложась спать, задавал вопрос отцу или деду, и тот рассказывал ему легенду их племени. На утро же, отец или дед вели юношу к петроглифам, и уже глядя на них, поясняли рассказанную вечером юноше: легенду, быль, предание….

 
Однако вернёмся к тому моменту приземления инопланетян  на вершине холма, когда они увидели из шаролёта бегущего по кустам лося и охотящихся на него 2 охотников, которые были из разных племён.
Так как этот лось пробегал в близи шаролёта инопланетян, то инопланетяне решили всю охоту застопорить! Инопланетяне поочерёдно облучили каждого из них некой «Стоп-энергией» так, что все они замерли, как статуи и не могли пошевелиться!
 Инопланетяне вышли из шаролёта и подходили к каждому в отдельности: к первому охотнику, потом ко второму, затем и к самому лосю. Инопланетяне тщательно осмотрели охотников и изъяли у них лук и стрелы. Затем подошли к лосю и вынули из его бока две стрелы, которые лишь, незначительно, пробили его шкуру, а потому лось оставался вполне здоровым.
После обхода всех участников охоты, инопланетяне сняли «Стоп-энергию» с первого охотника и вступили с ним в диалог.
Охотник поведал инопланетянам свою историю об охоте на лося, своём оружии и стал утверждать, что это он убил лося, а потому убитый лось принадлежит ему!
Инопланетяне снова обездвижили первого охотника и сняли «Стоп-энергию» со второго охотника, который так же рассказал  инопланетянам свою историю охоты, о своём луке со стрелами и маркировку стрел. Затем охотник стал утверждать, что это он убил лося и убитый им лось по-праву принадлежит ему!
Так как стрела, выпущенная первым охотником, вонзилась в бок лося  глубже, чем стрела второго охотника, а сам лось бежал в сторону племени первого охотника, то сами же инопланетяне и рассудили, что лось должен принадлежать первому охотнику.
Второй охотник был возмущён, но ничего поделать не мог, т.к. два чудака из шаролёта пригрозили ему смертью, если тот не уйдёт в своё племя. Инопланетяне пригрозили охотнику, что они просто обездвижат его, и он сам собой замёрзнет в лесу!
Второй охотник действительно дрожал от холода, а потому, огрызаясь и угрожая своей расправой первому охотнику, побрёл в сторону своего племени.
Уважаемые читатели, действительно, охотники и рыболовы из разных племён, очень часто ссорились из-за добычи! В итоге, у них время от времени возникали между племенами побоища! Вот и сейчас: второй охотник обещал вернуться через несколько дней, с группой соплеменников, которые поквитаются с ними за этого лося!
Причина же неудач в охоте крылась в том, что, чтобы убить лося, охотнику надо было бегать за ним по лесу, пока не устанет лось, чтобы подойти к нему на расстояние выстрела из лука.
Вторая причина крылась в том, что лук со стрелами были у них примитивны, стрелы, выпущенные из такого лука, летали не далеко и имели слабую пробивную силу. Вдобавок, на стрелах,  не было каких-либо наконечников.
Третья причина была в том, что частенько каждый охотник охотился в одиночку и только для своей семьи!
Если добыча была мелкая, то она вся доставалась охотнику или рыболову.
Если же добыча была крупной, то ею делились со своими родственниками.
Если добыча была особенно крупной (лось, медведь, олень, крупная рыба), то ею делились с другими семьями, особенно с теми семьями, которые бедствовали или не имели в своей семье мужчин.
Те же самые горячие споры о рыбе происходили с рыбаками на Онежском озере. Всё та же техническая отсталость: всего две лодки на одно племя, которые каждый новый день передавались от семьи – к семье. Из рыболовных снастей были: удочка, палка, камень, острога. Итак….


Когда же второй охотник ушёл к себе в племя для агитации мужчин, старший по должности инопланетянин, сказал первому охотнику, что сейчас он оживит лося!
Охотник тут же засуетился и стал умолять инопланетянина, чтобы тот несколько обождал, т.к. ему надо было найти стрелу и лук, чтобы с помощью их убить лося!
Инопланетянин зашёл внутрь шаролёта и нажал на нужную кнопку – окаменевший лось ожил и отбежал от них метров на 50 и остановился, раздумывая: Что же такое это было с ним?
Охотник стал горячиться потерей лося, но инопланетянин спокойно ответил охотнику, что убьёт лося с этого расстояния!
Охотник не поверил инопланетянину и продолжал ругать инопланетянина за то, что тот рано отпустил на волю лося.
Инопланетянин попросил охотника зайти в шаролёт и когда тот зашёл внутрь кабины шаролёта, показательно нажал своим тонким пальчиком на кнопку – лось тут же, как подкошенный, замертво упал на снег, отчего охотник пришёл в восторженное состояние духа!
Радостный охотник спросил инопланетянина, что как тот убил этого лося, т.к. на теле лося не было никаких смертельных ранений.
Инопланетянин просто рассказал охотнику о «чудо-кнопке»,  с помощью, которой, он может убить каждое живое существо на Земле! Инопланетянин позволил охотнику с помощью «чудо-кнопки», убить ещё и пару птиц.
Охотнику чудо-кнопка очень понравилась, и инопланетянин едва уговорил охотника выйти из шаролёта.
Подобрав пару птиц, охотник повёл инопланетянина в своё племя.


В виду технической и умственной отсталости, люди-дикари голодали и готовы были пойти за каждым, кто их накормит!
Как говорится в одной русской присказке: «Заходи – гостем будешь! Бутылку водки принесёшь – хозяин будешь»!
Так же получилось и здесь, когда люди племени узнали, что их гость пришёл не с пустыми руками, а добыл им лося, то они сразу полюбили его и сделали его почётным гостем племени!
Несколько человек из племени притащили лося, разделали и пожарили на костре. Это был настоящий праздник для всего их племени!


Сидя у костра, инопланетянин поведал дикарям о том, что он послан к ним Богом и теперь жизнь в племени, качественно улучшиться!
Люди-дикари указали на деревянного идола, которому они покланялись и сказали инопланетянину, что он является у них Богом!
Инопланетянин не растерялся и тут же ответил дикарям, что он послан Верховным Богом, который живёт на небе, к их идолу в помощь, который уже устал помогать людям из их племени! Инопланетянин привёл живой пример людям-дикарям, что они сейчас голодают по вине идола, который устал и попросил Бога небесного, чтобы тот прислал ему замену!
Уважаемые читатели, мы с вами знаем, что инопланетянин попросту врал «ладно и складно» дикарям с Онежского озера, а потому объевшиеся мясом лося люди-дикари стали оказывать инопланетянину всякие почести и просить у того прощение за то, что сразу не признали посланника с небес!
Дикари, выпив своей бормотухи, полезли к инопланетянину целоваться, другие же стали приносить ему из своих жилищ –   залежалые обереги и редкие кости от животных и рыб, которые были съедены, когда-то ими или даже их древними предками!
В итоге, «мясной пир» закончился, и инопланетянин ушёл с подарками и сувенирами спать к себе в шаролёт, а люди-дикари в свои жилища, которые располагались прямо под кустами, под открытым небом!


Как в бане пристаёт к ягодицам лист берёзового веника, так же пристал к инопланетянину вождь племени, который требовал от него доказательств того, что тот – посланник Бога!
Хитрый инопланетянин решил обмануть назойливого вождя племени тем, что попросил того построить некий высокий сруб из бревен, наверху которого будет находиться их деревянный идол! Далее инопланетянин пояснил вождю, что когда на них нападут люди из другого племени, то они не смогут похитить их идола, т.к. тот будет находиться на верху сруба. Того смельчака, который всё же полезет на вершину сруба, за идолом, можно будет легко убить, ещё внизу!
Такая затея инопланетянина понравилась вождю племени, и он отдал распоряжение построить башенку-сруб для идола.
Сруб был не сплошной, как это обычно бывает у настоящего колодезного сруба, а с пропуском одного бревна. Условно такой сруб можно сравнить, как если бы мы складывали такой сруб из спичек.
Наконец эта деревянная башенка-сруб была построена, и на верху был помещён деревянный идол этого племени.
Каждый вечер люди племени собирались у идола и решали свои проблемы: молились, жаловались, просили подать им знак, просили об удачной охоте и рыбалке, приносили жертву.
Инопланетянин вечерами стал залазить на эту башенку-сруб  и стоя рядом с идолом, громко озвучивал своим голосом то, что сказал идол, отвечая людям из племени на те или иные просьбы или их проблемы. Никто другой, кроме этого посланника с неба,  залазить на башню не имел права.
Таким образом, инопланетянин захватил власть в племени и стал управлять людьми из племени на своё усмотрение!
Однако вождь стал подозревать инопланетянина в том, что тот говорит от себя, а не от их идола!
Тогда инопланетянин уговорил своего соотечественника по планете в том, чтобы тот заранее залез на башню с идолом и, спрятавшись, отвечал на чаяния людей из племени!
Младший, по-званию, инопланетянин вначале отказывался, но потом вынужден был согласиться, чтобы выручить своего инопланетного командира.
В итоге, вечером возле идола собрались на моление люди из племени, и каждый из них стал что-нибудь спрашивать у идола, а тот стал отвечать им, давая те или иные советы или ответы.
В этот «показательный вечер» внизу башни, рядом с вождём племени, стоял инопланетянин и каждый раз убеждал вождя в том, что это говорит сам идол, а не он!
Вождь лично убедился в том, что ответы даёт идол, а не их новый друг, т.к. тот стоял рядом с вождём!
После этого «фокуса» инопланетянина, люди-дикари стали больше доверять посланнику Небесного Бога и оказывать ему всякие почести, положенные его рангу!
Надо сказать, что инопланетянин-командир успешно правил дикарями, к тому же это он подкреплял не только словами, но и делами. Когда люди-дикари успешно помолятся идолу, считай ему, то он вознаграждал людей удачной охотой или рыбалкой. 


Всё бы было хорошо, но люди из соседнего племени решили напасть на это удачливое племя и поквитаться с ними за лося!
Перебежчик сообщил вождю удачливого племени о том, что завтра утром на них нападут люди соседнего племени, которые пригласили к себе в войско мужчин из других племён.
Вождь удачливого племени запаниковал, т.к. воинов у него было меньше, чем у их соседей. Однако на помощь ему пришёл посланник небес, который распорядился делать окопы в щелях между камнями и запасать в них камни, деревянные дротики и палки, луки и стрелы. Сам инопланетянин заночевал в каменном блиндаже, внешне похожим на современную смотровую яму.
Именно каменный блиндаж и был показан в видеоролике, который сняла научная экспедиция. Итак…. 
Когда воины соседнего племени приблизились к каменным окопам, их успешно атаковали воины удачливого племени под командованием инопланетянина!
Так как воины посланника небес были в каменных щелях, то они страдали от камней, палок и стрел меньше, чем агрессоры. Вдобавок на агрессоров, впервые в их жизни, были брошены некие «огненные шары», состоящие из сухих веток кустарника и сухой травы, которые привели в бегство воинов агрессивного племени.
Бой был жестоким и плотным, но воины посланника небес всё же одолели воинов агрессивного племени и те удрали к себе сказав, что вернутся через пару месяцев вновь.
Воины из агрессивного племени пробирались в каменный блиндаж к двум инопланетянам, но те лихо отбивались от них и их невозможно было победить в поединке.
Именно в этом жестоком бою инопланетянину камнем был выбит правый глаз.
Итак, победа состоялась, бой был выигран, люди из племени благодарили своего посланца с неба!


Всё было бы хорошо у людей-дикарей, но однажды пришёл срок второму инопланетянину возвращаться к себе на планету! Как его не упрашивал остаться командир: ещё побыть на Земле, тот упрямо хотел лететь к себе домой!
Инопланетный командир сообщил об этом вождю племени, который тоже опечалился, т.к. им, при посланнике с неба, жить стало сытнее и спокойнее.
Инопланетянин заверил вождя, что он вернётся через какое-то время обратно на Землю!
Вождь спросил «кормильца», а как он узнает его, если у них там все внешне одинаковы?
Инопланетянин ответил вождю племени, что с него можно снять некий слепок, изображение! Тот пришелец, кто размерами будет схож с этим изображением, тот и будет опознан вождём,  как посланник небес!
Решено – сделано! Инопланетянин лёг на каменную плиту, а художник по-камню, высек его внешние данные. Именно этот петроглиф теперь называют – «Бесом»!
Инопланетянин потребовал от вождя, чтобы люди племени приносили кровавую жертву его изображению на камне. Этим самым они будут подпитывать своего посланника с небес!
Когда камнерезчик выдалбливал рот посланнику небес, он нанёс слишком сильный удар, от чего камень дал трещину вверх по лицу изображения инопланетянина.
Камнерезчик испугался, т.к. посланнику небес надо будет вновь ложиться на камень и всю работу производить сначала.
Камнерезчик придумал сказать инопланетянину, что в рот они будут наливать кровь своих жертв, а сверху изображена некая воронка с дыркой внутри через которую будут литься все другие жертвенные приношения с небес!
Инопланетянину едва понравилась такая смутная трактовка камнерезчика, и он не стал требовать с него нового изображения  с себя любимого!


Всё бы было хорошо у людей-дикарей, но инопланетянин, который был на шаролёте пилотом, убил человека из соседнего племени! Те обещали придти толпой и убить его!
Инопланетному посланцу ничего не оставалось делать, как только спешно покидать полюбившееся ему племя, в котором его почитали как Бога! В итоге, шаролёт пролетел над племенем и удалился в сторону Баренцева моря!
Когда пришли мужички из другого племени поквитаться с инопланетным пилотом, то вожди всё же сумели договориться между собой, по-причине того, что «обидчик» успел покинуть их навсегда!


Когда инопланетный командир «шаролёта», считавшийся в этом племени посланником небес, прилетел во второй раз, то люди-дикари встретили его недружелюбно! Они схватили его, и повели к себе в племя, где привязали к столбу, чтобы утром повесить его! Милость иноземцу люди-дикари решили сделать в виду того, что инопланетянин называл им имена давно умерших их предков!
Когда рано утром пришёл на казнь вождь этого племени, то инопланетянин возопил к своим богам и стал напоминать тому о легенде их племени, в которой говорилось, что к ним прилетит в племя – посланник с неба!
Вождь племени вспомнил эту легенду, т.к. с тех пор прошло около 135 лет! Напомню читателю, что в то время люди жили в среднем по 30 – 35 лет! Тогда инопланетянин напомнил вождю, что они должны будут узнать посланника неба по отпечатку на камне!
Вождь вспомнил об этом условии их легенды, и согласился отвести посланника неба на место, где было высечено на камне изображение посланника неба, по-современному «беса».
Инопланетянин лёг спиной на своё изображение на камне, а вождь племени стал сличать его внешние контуры с контуром на камне. Контуры совпали, тогда вождь предложил тоже самое сделать с рукой. Когда инопланетянин наложил свою ладонь на камень, контуры и размеры ладони снова совпали! Таким вот образом, инопланетянина признали посланником неба и стали его почитать как посланника неба, который вернулся к ним в племя во второй раз!
Так как легенда этого племени гласила о том, что в то время при посланнике с неба, люди жили хорошо, то и сейчас у них появилась надежда на то, что и ныне все они заживут так же «кучеряво» - зажиточно!

 
Однако как же ошибались люди-дикари, когда доверились посланнику неба, который обиделся на них и в отместку решил погубить всех людей из этого племени!
Всё происходило в племени, как и прежде: люди молились, почитали инопланетянина, возлагали на него свои надежды, но который тайно от людей стал вредить им тем, что стал ссорить и натравливать людей друг на друга!
Например: если охота оканчивалась неудачей, то посланец неба стал обвинять в этом хорошего охотника, на которого тут же обрушивался гнев народа его племени!
В итоге, следовал приговор – принести в жертву идолу этого охотника!
Случалось, что посланник неба обличал женщин в измене, и тогда снова следовала казнь, с жертвенным кровопусканием, на каменный лик посланника неба! Если в древние времена кровью насыщали каменное изображение посланника неба (беса) только кровью жертвенных животных, то сейчас в жертву приносилась человеческая кровь убиенного!
Так стравливая между собой людей из племени, посланник неба добился почти полного уничтожения людей племени!
В конце концов: часть людей бежала из племени в другие племена; старики, дети и женщины умерли от голода!
Когда посланник неба приговорил девушку вождя к смерти, то только после её гибели, вождь племени понял, что во всех их бедах виноват этот посланник неба! В итоге вождь и посланник неба схватились врукопашную! Вождь племени силой приволок посланника неба к жертвенному камню, где хотел принести в жертву самого посланника неба на его же изображении!
Посланнику неба помог освободиться инопланетный пилот, который прибежал на телепатический зов своего командира. Он камнем ударил вождя по голове, после чего сильные руки вождя разжались, а посланники неба смогли уйти к себе на шаролёт!
Срочно заняв места на шаролёте, липовые посланники неба полетели в сторону своего дома! Более им тут на озере делать было нечего! Почти все племена были уничтожены такими же инопланетянами, как эти! Во второй раз на Землю прилетел не один шаролёт, а сразу несколько! Вот эти самые инопланетяне и рассорили все племена между собой, которые стали враждовать и воевать между собой, убивая друг друга!
В последнем бою между племенами была подожжена башня с идолом, но самое ценное было то, что ими был спасён древний камень с древними петроглифами! Когда люди-дикари спасали этот святой для них камень, неся его на палках, как на носилках, по ним стреляли, кидали камни и метали заострённые дротики их враги, пока они не уронили камень на землю! Именно этот самый камень нашли и перевернули члены научной экспедиции, которые перевели петроглифы на бумагу, а камень положили на старое место. Им наплевать на то, что за этот камень положили одновременно свои жизни несколько отважных людей-дикарей, которые старались спасти свою реликвию для новых поколений!
Так как люди-дикари этого племени чаще всего питались рыбой «сом» и водяными крысами, именуемые нами – выдрами, то именно они и были изображены на петроглифах.
Петроглиф «Кит» напоминал им древнюю легенду о том, что когда-то их древние предки охотились на китов! Но когда к власти пришли глупые вожди племени, то жизнь их изменилась в худшую сторону. Они стыдились того, что питались выдрами!
В те древние времена мужчины их племени уходили на два месяца на рыбалку и китобой к Баренцеву морю!
Петроглиф «бес» имеет один глаз, это означает то, что один глаз инопланетянину выбили камнем в битве за лося!
Петроглиф «бес» имеет по-середине сквозную трещину на камне. Однако первоначально, этой трещины не было, был сток для крови! Когда люди-дикари захотели уничтожить петроглиф на камне в отместку, то они разожгли, перед приливом, на камне большой костёр. Когда уровень воды в озере поднялся – камень от перепада температуры попросту треснул пополам!


Когда в XVI веке сюда стали заходить православные монахи и первопроходцы, то они воспринимали изображение на камне, как изображение – «беса», которому поклонялись здесь местные жители! К этому времени люди-дикари здесь уже не проживали!
Одни ходоки приходили и уходили дальше, но вот нашёлся один настойчивый монах, который решил испортить петроглиф  инопланетянина, выдолбив рядом с ним православный крест! Он несколько дней к ряду ходил на это место и выдалбливал в камне крест, давая понять, что православный крест подавляет беса (зло)! То есть, как бы нейтрализовал вредное воздействие этого беса!
Таким образом, данный мыс был прозван – мыс Бесов Нос. Уважаемые читатели, благодарю всех вас за активное участие в моей исторической экспедиции по древним временам неолита, и пожелать вам новых познавательных экскурсий на страницах моих «Дрим-очерков» - очерков о сновидениях! 


Уважаемые читатели, прошу вас заметить, что это всего лишь мой сон, а потому: Хотите – верьте, хотите – нет! Мало ли что может присниться каждому из нас.


Уважаемые читатели, приглашаю вас прочитать другие мои произведения! Темы произведений разнообразны, а потому вы отыщите в них темы по своим интересам! Желаю удачи!


Православный Теософ –
В.М. СУНЦОВ  23 февраля 2011 года, г. Киров.