Родомыслов по принципам осуществляемой ими деятельности можно сравнить с мастерами паркура. Известно, что это новомодное увлечение городской молодёжи представляет собой безостановочное движение человека вперёд по урбанистическому ландшафту, при котором он не замечает препятствий, просто не существующих для его психики. Трассер, двигаясь фактически бегом, не осознаёт границ препятствий (к примеру, каких-либо строений или междомовых пролётов), когда он несётся по крышам домов, воспринимая всё впереди себя как неразрывное пространство пути. Число молодых людей, мастерски владеющих паркуром, уже исчисляется сотнями тысяч человек, причём профессиональные спецназовцы считают таких трассеров особыми людьми, которым по рождению дано то, что в спецназе нарабатывается годами упорных тренировок. Так и Родомыслы, двигаясь вперёд к своей цели по лабиринтам научно-технического прогресса, подобно трассерам паркура не замечают всей сложности техногеники, её многоуровненности, различных иезуитских по своей коварности западней и ловушек, не говоря уже о патогенных излучениях практически всех образцов техники, работающей на электромагнитной основе, тем более – под электронным управлением
Проблема, которую из длинного списка глобальных угроз существованию современной человеческой цивилизации в приоритетном порядке Родомыслы выбрали для своей праведной деятельности, в наивысшей степени сконцентрировав свои энергоинформационные потенции в целях максимального противодействия её реализации планетарным машинным разумом, обозначается как трансформация биологической формы жизни в кремниевую. Процесс непосредственного поглощения людей машинным разумом, вот уже три века как вступивший в свою финальную стадию и проистекающий сегодня во всё ускоряющемся темпе, состоит из четырёх трансформационных стадий: исходный человеческий организм – временный человеко-машинный комплекс – андроидная особь – полноценная машина. В соответствии с этим процессом трансформируется и доминантная форма жизни на планете: органическая – органно-кремниевая – кремний-органическая – кремниевая.
Массовая имплантация разнообразных высокотехнологичных устройств под управлением самых совершенных микропроцессоров в человеческий организм, сращивание человеческих нейронов с наночипами, использующими теплоту организма реципиента в качестве энергоисточника, знаменует начало качественно иной фазы такой трансформации. Именно по этой причине Родомыслами и выбрана данная проблема, как наиболее опасная для судьбы человечества. При том, как в средние века луддиты, борясь с засильем техники на фабриках, грубо разрушали станки и оборудование, Родомыслы решают означенную проблему самым эффективным для ныне существующих обстоятельств настоящего времени способом – посредством преображения техногеники: стяжая дух небесный, они преобразуют тонкоматериальную природу технических изделий, ставя их тем самым на службу Свету.
Все произведённые на производстве технические изделия изначально мертвы, правда, в некоторые из них представителями воинства тёмных закладываются определённые программы характеризующиеся отрицательным воздействием на человека или нацеленные на снятие с него энергии жизни. В целом же, большая часть технотроники создаётся с отрицательными по отношению к человечеству целями инволюционного плана. Родомысл по своей сущности сверхчувствителен к тому току энергии, которая исходит от конкретного технического устройства, точно определяя характер и цель заложенной в нем программы. Взаимодействуя с тем или иным техническим агрегатом, он одухотворяет его, силой своего духа стирая наведённую на него программу разрушения, то есть изгоняет из него (по аналогии с соответствующими религиозными обрядами) демонические сущности инферны. Фактически же происходит «оживление» данного образца техники с выведением его из пространства тёмного хаоса и введением в поток Света жизни.
Контактируя с техникой, Родомыслы проявляют в окружающем пространстве вибрации вселенской любви, в результате чего в энергополе технического изделия формируется потенциал живительных сил, нацеленный на созидание светоносных форм жизни. Образец техники после подобного преобразования его тонкоматериальной структуры начинает положительно воздействовать на человека, помогая ему в его делах или стимулируя открытие в нём новых способностей его личности.
В человеческом сообществе соответствующие мыслеформы Родомыслов придают кардинально новый статус преображённой технике, которая с момента своего преображения включается в единый эволюционный поток биологических видов жизни. К слову сказать, старые мастера, которые, как говорится, с техникой на «ты», воспринимают технические устройства, посредством которых осуществляется их трудовая деятельность, в качестве живых существ, оживлённых ими и с тех пор на равных сотрудничающих с трудящимся человеком.
Следует отметить очень важное свойство преображённой Родомыслами техники. Такая техника уже никогда не может быть возвращена в исходное состояние на службу силам разрушения и инволюции. Исполненная энергетики Света она в преображённом состоянии функционирует исключительно ради добра и блага людей, помогая им творить и созидать мир радости и счастья. Прекрасно зная об этом, хозяева общемировой техногеники стараются выявить такие преображённые образцы техники, чтобы физически уничтожить их, дабы не дать возможность людям использовать эту технику в целях восстановления и развития биосферы Земли. Однако душевные люди горой стоят за такие технические устройства, сохраняя их, ремонтируя и обслуживая их. Ну а преображённая техника в качестве благодарности за такую заботу о своей работоспособности помогает людям и Земле в целом в их усилиях по избавлению от наведённой на них скверны сущностного самоуничтожения.
12.10.2001
Сергей БОРОДИН