А что если:
Если всё понятое понято не так. Если Будда отрицающий богов осознал: богов нет ибо изначально он Будда и есть бог. И водонос и писец и праздно живущий богач – всего лишь мирская грязь, шелуха на боге. Мы, я. Я есьм я- уже бог, всегда бог но осознание сего равносильно осознанию свету звезды не знающим что такое звезда.
Что если мы шли к этому беспредельному осознанию могуществу и бытие являлось необходимой частью пути и смерть не является необходимой его частью и смерти нет и мы можем существовать в любой субстанции по желанию в том числе и в человеческой и первый умерший человек послужил детонатором цепной реакции не смерти а смены существования. И если бог един и если он есь и если бог есть любовь, то имеется не противоречие а некая симантическачя путаница безмерная бедность языкового общения, детство человека как всемогущего существа добровольно придавленного шелухой прочих детонаций, порождающих новые условности.