На фотографии реконструкция территории доисторической Литвы по Е.Ермаловичу
12 ноября 2010 года в помещении зала заседаний Мэрии г.Вильнюса прошла Конференция "Русские Литвы - традиции и современность". На конференции были сделаны доклады, один из которых прочёл я.
Предлагаю текст данного доклада:
РУССКИЕ ЛИТВЫ – СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
Впервые слово “Litva” упоминается в 1009г. в Кведлинбургских анналах. Учёные всё ещё спорят, где на картах отметить место гибели католического монаха-миссионера св. Брунона. (В связи с этим и появилась данная запись).
Однако вполне определённо дохристианскую «Литву» зафиксировали древнерусские летописи, описавшие походы на эти земли киевского князя Ярослава Мудрого в 1040-41 годах. Он продолжал строительство русской государственности – Киевскую Русь, - начатое с крещения Руси в 988 году князем из Рода Рюриковичей - Владимиром Ясное Солнышко.
После распада государства Киевская Русь на отдельные княжества, где правили князья из великокняжеского рода Рюриковичей, определение «Русь» осталось на средневековых картах.
В летописях, указаны территории их владений:
Полоцкая Русь - по Двине;
Червонная (Красная) Русь - в верховьях Вислы;
Белая Русь - в верховьях Немана (она и сейчас там),
а между реками Нарев и Неман,
вплоть до Вильна и Лиды - Чёрная Русь.
На всех этих территориях жили славяне – кривичи. Они говорили на старорусском языке. В его основе индоевропейский язык санскрит. Рядом и восточнее жили племена, говорившие на угро-финском языке. Об этом свидетельствуют топонимы.
До сих пор принято считать год 1323 за исходную дату существования города Вильнюса, а точнее Вильны. Так было записано в письме Великого князя литовского Гедимина. В нём Гедимин призвал в свой стольный град мастеровых со всей Европы.
Понятно, город уже есть. Есть версия, что довольно давно – с 1129 года. Белорусский историк Н.Ермалович ссылается на Воскресенскую летопись, которая зафиксировала в это время призвание жителями «Кривого города» - города славянского племени кривов, на княжение двух посадников: Давида и Мовкольда. Они были сыновья, полоцкого князя Ростислава Рогволодовича.
Гедимин, он же Едимантий, как его величают в «Задонщине» (произведение 14 в.) – возможно, от имени Эдмунд, что в переводе означает «человек верный присяге». Судя по названной летописи, он был прямым потомком первого Виленского князя Давида.
Именно с Великого Князя Гедимина (1275-1341) начинается регулярная история государства Великое Княжество Литовское. Он современник Ивана Калиты и его политический соперник в борьбе за сохранение русской государственности в эпоху татаро-монгольского нашествия.
Гедимин, был крещён по православному чину. Летопись зафиксировала, что во втором браке его женой была русская православная смоленская княгиня Ольга Всеволовдовна. Именно брак с православной княгиней позволяет утверждать, что он не был язычником. Это показывает реконструкция его печати, на которой виден крест на круглой державе в правой руке князя. Эту реконструкции печати можно увидеть в недавно вышедшей книге литовского историка Э.Гудавичюса «История Литвы».
Православными были и жители тогдашней Вильны. Об этом свидетельствуют результаты раскопок в районе улицы Лоточной (ныне – «Латако»), что рядом с «Русской» улицей в старом городе.
Два великокняжеских сына Гедимина - Ольгерд (в православном крещении Александр) и Кейстут продолжили дело отца по объединению вокруг Вильны, прилегающих к их княжеству земель.
Ольгерд (1296-1377), в отличие от храброго и талантливого воина Кейстута, был хорошим политиком.
Сыграл важную роль в дальнейшем расширении своего государства.
Ходил на Москву… Присоединял к своей державе восточнославянские православные княжества.
Уводил их из-под Орды.
Его политические документы оформлялись на старорусском языке. Некоторые закреплял своей печаткой с надписью кириллицей и изображением «столпов Гедимина». Этот, ныне известный символ, являет собой стилизованное изображение “пикирующего сокола”, родового герба Рюривовичей. «Рарог», «Рёрик» - сокол на старорусском.
Кстати, в основе герба нынешней Украины та же символика.
Кто знает, если бы не победы и усиление московских князей, может быть Вильна, вслед за Новгородом и Киевом, стала бы стольным центром единения русской державы под великокняжеским гербом Рюриковичей. Такой тезис выдвигали выдающиеся российские историки, начиная с Василия Осиповича Ключевского.
Наибольшую территорию, от балтийских берегов до - Черного моря, Великое княжество Литовское приобретает при сыне Кейстута, Витовте - в православном крещении Александр (1350-1430).
Теперь титул Витовта: Великий князь Литовский, Русский, Жмудский, Смоленский и т.д. При нём появился государственный герб Великого Княжества Литовского: скачущий всадник с поднятым в руке мечём - «Погоня».
Кстати, аналогичный всадник, «сабельник», изображён на старинном гербе Великого Новгорода.
Напомню, на гербе Московского княжества изображён также всадник, но развёрнутый на восток, пронзающий копьём змия, так называемый - копейник.
В 1390 году произошло сближение Вильны с Москвою. Тогда княгиню Софью, дочь Витовта, берёт в жёны Великий князь Московский и Владимирский Василий I Дмитриевич.
Подчеркну, многие известные русские княжеские роды, имеют и литовские корни: Бельские, Вяземские, Голицыны, Заславские, Куракины, Огинские, Пожарские, Трубецкие, Хованские и т.д.
Апофеозом политических и военных успехов Витовта стала Грюнвальдская битва 1410 года (Жальгитрис). В ней были побеждены захватчики крестоносцы.
В сражении важным было полное взаимопонимание между собой воинов смоленского и других полков. Все они говорили на старославянском языке.
Чего нельзя сказать о собранных из разноязычной Европы рыцарях - крестоносцах.
Кириллицей на старорусском языке издревле писались все основополагающие юридические документы Великого княжества Литовского. Среди них три Литовских Статута:
1529 года (регламентировал вопросы гражданского, уголовного и процессуального права.),
1566 года (отражал социально-экономические и политические изменения в государстве) и
1588 года, он действовал на территории Великого княжества Литовского до середины 19 века.
На старорусском языке, кириллицей оформлены документы Литовской метрики – государственного архива Великого княжества Литовского 15 - 18 веков (около 600 книг).
Падение Византийской империи, распад Орды, усиление восточных и северо-восточных русских княжеств, земли которых объединялись под державой и скипетром Великих московских князей, уменьшили политическую роль государей Великого княжества Литовского.
Люблинская уния 1569 года, объединила Великое княжество Литовское и Королевство Польское. Образовалось федеративное государство Речь Посполитая. Затем Брестская Уния 1596 года открыла дорогу на эти земли Ватикану - католической церкви. Тем самым «де факто» великие князья литовские утратили свой былой суверенитет, а их государство - значение в Европе.
Однако и Речь Посполитая не выдержала испытания временем. В конце 18 века перестала существовать как самостоятельное государство. Трижды, за 23 года, была поделена между тремя мощными имперскими соседями: Россией, Германией и Австрией.
Вся историческая территория Великого княжества Литовского отошла Российской Империи, а русский император обрёл, кроме прочих, титул - «…Великий князь Литовский…».
“Отторгнутая ненавистью, возвращённая любовью”, - гласила надпись на медали, выбитой в честь этого события, т.е. без мести, инквизиторского насилия и костров - за отступничество от православной веры некогда заблудших братьев славян.
Земли исторической Литвы в границах Российской империи приобрели особый статус. Здесь не было крепостничества: хозяйство развивалось на основе наследуемых крупных землевладельческих угодий – фольварков и отдельных крестьянских хуторов. Многие земли были куплены российской знатью, которая отстраивала новые усадьбы, дворцы, строила новые дома, фабрики, железные дороги, расширяла и благоустраивала города и, прежде всего, Вильну - столицу исторической Литвы.
Среди всего этого выделяется и ныне бывший губернаторский дворец, построенный в стиле классицизма во времена генерал-губернатора М.И.Кутузова - победителя Наполеона.
Сейчас это резиденция Президентов Литовской Республики.
С Литвой связаны имена многих выдающихся русских политических деятелей, учёных и деятелей культуры.
Здесь будет ещё об этом сказано. Остановлюсь на двух из них.
На территории каунасского монастыря в Пажайслисе, 1870 году упокоился прах князя Алексея Фёдоровича Львова, автора музыки к российскому имперскому гимну «Боже царя храни!». В преклонном возрасте, уйдя на покой со службы у императора Александра II, князь тихо скончался в своём поместье - дворце «Романы» (Ромайняй), в пригороде тогдашней Ковны - ныне Каунаса.
В Литве формировалась личность известного российского государственного деятеля Пётра Аркадьевича Столыпина.
С 12-летнего возраста, со второго класса Виленской гимназии (1874 г.) - до шестого, он жил в Вильне, пока его отца - генерала не перевели на Балканы - освобождать Болгарию от турецких захватчиков.
Напоследок, ломая уже набившие оскомину стереотипы, хочу подчеркнуть - начиная со второй половины 19 века, именно политика в области культуры и просвещения, проводимая руководителями российского государства, сопутствовала развитию литовской культуры и просвещению, уже на национальном уровне.
В 1863г. на Жмуди разразилось восстание местной польской шляхты…
После подавления этого восстания, не без ходатайства генерал-губернатора графа М.Н.Муравьёва-Виленского, 25 августа 1866 года Император Александр II издал Высочайший Указ, гарантировавший литовскому языку гражданское право в местных школах.
Было налажено начальное образование среди детей крестьян. Обучение велось на местном «жмудском наречии», так тогда назвали нынешний литовский язык. В Мариамполе открылась литовская гимназия, а в Вейверах - постоянный учительский семинар. На литовском языке (на кириллице) начали выходить произведения Юлии Жямайте, Антанаса Баранаускаса и др. авторов.
В российских университетах был учреждён ряд стипендий, которые предназначались специально для местных детей. Многие молодые люди из более зажиточных семей поехали получать высшее образование в учебные заведения Российской империи. Среди них, например, были Йонас Басанавичюс, Антанас Сметона и другие будущие «отцы-основатели» нынешнего государства литовцев.
Обучался в Московском университете и Йонас Яблонскис: создатель «Грамматики литовского языка» - впервые его нормировал
в 1901 году, ввёл оригинальный алфавит, основанный на латинских буквах. С 1904 года в свет начали выходить литовские книги, написанные уже на известном нам ныне литовском алфавите.
Так происходило формирование литовской национальной интеллигенции…
Затем в 1917 году в России было две революции, Брест-Литовский мир с Германией в 1918 году, позволивший образованию Литовской Демократической Республики.
10 октября 1939 году, в результате договора с Россией, Литовская Республика обрела город Вильнюс - столицу исторической Литвы.
17 августа 2003 года Президент России В.В.Путин подписал договор о государственной границе России с Литовской Республикой, признав тем самым Клайпедский край (бывший Мемельланд Восточной Пруссии) за территорию Литовской Республики.
(Иллюстрации к докладу см. здесь:
)
………………………………………………………………………………………………….