«Антагонизм, от греческого, - сопротивление, супротивность, противоборство, противодействие; сила, вызываемая противоположной ей силой.»
Закономерно, что каждая направленная сила вызывает обратно-противоположное воздействие другой силы. Так добро вступает в противодействие злу. Вечное противостояние двух сил - света и тьмы, добра и зла. Однако антагонизм присущ одной силе - злу. Вторая сила - добро - противостоит агрессии другой. Антихристу придумали греческое название Антемос, в переводе - противник.
У низменных людей низменные чувства. Низменность проявляется во всем - в любви, дружбе, общении. В чувствах низменных нет искренности - есть желание заполучить объект страсти, заручиться выгодной дружбой, создать видимость культуры. Низменность - это порок. Порок проявляется сразу, откажи низменному во внимании, дружбе, в общении - низменность переходит в агрессию или становится антагонизмом.
Антагонизм может вызвать любое совершенное качество. Ум противостоит глупости, красота - уродливости, талант - бездарности, успех - неудаче, благосостояние - нищете. Все совершенное - созидательное, несет свет. Тьма всегда пытается заглушит свет. Если свет слишком ярок, нет и тьмы - ее существование заканчивается. Инстинкт жизни заставляет зло нападать на добро. Добро не выступает как агрессор, но одно его присутствие несет погибель злу. Цепляясь за то существование, в котором пребывают - за атмосферу аморальности, скрывающей как мрак пороки, низменные ступают в крайнее состояние неприятия - в антагонизм.
Антагонизм - самая страшная форма проявления аморальности. Для низменных, пребывающих в состоянии антагонизма, стираются границы дозволенное. В достижении своих аморальных целей - морально убить светлого, будут глумиться над его скорбью. Чья-та болезнь, утрата близкого - ничто не остановит низменного, если он охвачен антагонизмом, может осквернить могилу и предать клевете имя мертвого. Сеть скрывает лица, и, будучи анонимными, низменные творят противоправное. Попрать святое - становится святым делом низменных. Не останавливает и страх перед Богом - как и чем ответят за свои злодеяния. У низменных один страх - быть разоблаченными. Сеть - то место, где низменные справляют свои низменные потребности. Виртуальный мир скрывает лица, настоящие имена - это мир позволяет безнаказанно творить подлые деяния - наносит моральные удары по несущим свет, по обладателям совершенных качеств.
Сколько стоит правда? Иногда, правда стоит чести, а иногда и жизни...