На исходе средневековья городская демократическая среда Франции породила лирика огромного поэтического дарования - Франсуа Вийона. Его без преувеличения можно назвать первым по времени французским национальным поэтом и поэтом великим, ибо Вийону удалось с необыкновенной силой раскрыть через свое лирическое «я» всю современную ему эпоху. В наше время поэзия Вийона стала предметом огромного числа исследований. Между тем о его жизни сохранилось исключительно мало сведений. Местом рождения будущего поэта был Париж. Он сам позже с иронией говорил о себе:
«В Париже, что близ Понтуаза,
Я, Франсуа, увидел свет».
И в другом месте:
«Я бедняком был от рожденья
И вскормлен бедною семьей –
Отец не приобрел именья,
И дед Орас ходил босой…»
Родился Франсуа около 1431 г. В семь лет мальчик потерял отца. О матери его известно только то, что она умерла около 1460 г. Растить сына ей помогал Гийом де Вийон, капеллан церкви Сен-Бенуа-де-Бетурне. Когда Франсуа подрос, он выполнял при Гийоме обязанности слуги и секретаря, пел в церковном хоре. Позже он взял себе его фамилию (его настоящей фамилией было Монкорбье). С двенадцати лет Франсуа стал посещать школу словесных наук при Парижском университете. Летом 1452 г. он получил степень лиценциата и магистра искусств. Это означало, что он сносно разбирался в латинском синтаксисе и в фигурах латинской риторики, уверенно играл силлогизмами и к месту цитировал авторитетных писателей. Но в совокупности он работал мало. Об этом свидетельствуют стихи, написанные восьмью годами позже:
Будь я прилежным школяром,
Будь юность не такой шальною,
Имел бы я перину, дом
И спал с законною женою…
О Господи, зачем весною
От книг бежал я в кабаки?!
Пишу я легкою рукою,
А сердце рвется на куски.
К этому времени Вийон уже был широко известен как драчун, гуляка и пройдоха. Пылкий и морально неустойчивый, он не раз участвовал в кражах, драках с кровопролитием и т.п. Несколько раз его присуждали к тюремному заключению, даже к смертной казни, которая затем заменялась изгнанием. В 1456 г., собираясь бежать из Парижа после совершенной им кражи, Вийон написал свое шуточное «Малое завещание». За последующие шесть лет бродячей жизни он испытал немало невзгод; одно время он скитался в компании кокильяров – профессиональных бродяг, живших милостыней или грабежом. Получив амнистию, он вернулся в Париж и здесь написал свое «Большое завещание».
В своих стихах Вийон с большой откровенностью рассказывает о своих увлечениях и беспутствах, страданиях и пороках, а так же о том, как он странствовал по большим дорогам в обществе воров, как томился в тюрьме и обливался холодным потом накануне ожидаемой казни.
Измучен горькою тоской,
Не в силах удержать рыданья,
Я слезы проливал рекой,
Страдал, не видя состраданья,
В игре нужды, обид, изгнанья
Я вечно битым был мячом
И понял жизнь без толкованья, -
Здесь Аверроэс ни при чем…
Вийон воспевал чувственную любовь и вино. Вместе с тем через его поэзию проходит идея тленности, гибели всякой красоты. Его преследуют образы смерти; со страшным реализмом он изображает картину смертных мук. Едва ли не первым в мировой литературе Вийон показал трагедию обездоленности и ужас одиночества. В тюрьме в ожидании казни он написал свою знаменитую «Балладу повешенных». Это – песня казненных, обращенная к прохожим.
О люди-братья, мы взываем к вам:
Простите нас и дайте нам покой!
За доброту, за жалость к мертвецам
Господь воздаст вам щедрою рукой.
Вот мы висим печальной чередой,
Над нами воронья глумится стая,
Плоть мертвую на части раздирая,
Рвут бороды, пьют гной из наших глаз…
Не смейтесь, на повешенных взирая,
А помолитесь Господу за нас!
Мы – братья ваши, хоть и палачам
Достались мы, обмануты судьбой.
Но ведь никто, - известно это вам?
Никто из нас не властен над собой!
Мы скоро станем прахом и золой,
Окончена для нас стезя земная,
Нам Бог судья! И, к вам, живым, взывая,
Лишь об одном мы просим в этот час:
Не будьте строги, мертвых осуждая,
И помолитесь Господу за нас!
Здесь никогда покоя нет костям:
То хлещет дождь, то сушит солнца зной,
То град сечет, то ветер по ночам
И летом, и зимою и весной
Качает нас по прихоти шальной
Туда, сюда и стонет, завывая,
Последние клочки одежд срывая,
Скелеты выставляя напоказ…
Страшитесь, люди, это смерть худая!
И помолитесь Господу за нас.
О Господи, открой нам двери рая!
Мы жили на земле, в аду сгорая.
О люди, не до шуток нам сейчас,
Насмешкой мертвецов не оскорбляя,
Молитесь, братья, Господу за нас!
В январе 1463 г. за участие в разбойном нападении на дом почтенного нотариуса Франсуа Ферребука, Вийона приговорили к десятилетнему изгнанию из Парижа. После этого следы его теряются. Он исчезает, как из истории, так и из литературы. В своем прощальном напутствии, словно предчувствуя близкий и неминуемый конец, Вийон писал:
Пусть над могилою моею,
Уже разверстой предо мной,
Напишут надпись пожирнее
Тем, что найдется под рукой,
Хотя бы копотью простой
Иль чем-нибудь в таком же роде,
Чтоб каждый, крест увидев мой,
О добром вспомнил сумасброде…
Средневековье http://proza.ru/2023/01/17/232