Кто-то умный, не помню, кто, сказал: «Не будешь заботиться о своей армии, будешь кормить чужую». По-видимому, наше общество до сих пор не может выбрать из двух зол худшее: кого все-таки кормить. Почему? Видимо, в нашем сознании никак положительно не решается проблема взаимоотношений общества и армии, как весомой его части. Хотя бывали лучшие времена в России, когда между двумя частями этой социальной головоломки царили идиллический мир, любовь и согласие.
Начнем с известной цитаты из монолога Скалозуба:
«… когда из гвардии, иные со двора
Сюда на время приезжали,
Кричали женщины: Ура!
И в воздух чепчики бросали».
Так почти 200 лет назад знаменитый остроумец и драматург Александр Грибоедов хихикал над необоримой страстью русских женщин к военным. А сколько блестящих гусар в произведениях Пушкина: от безнадежно влюбленного Бурмина из «Метели» до смешного Пыхтина, безуспешно сватавшегося к Татьяне Лариной. Знаменитая девица-кавалерист Надежда Дурова, сбежавшая из дома, чтобы служить в армии, тоже идет в гусары. Сколько русских литературных гениев вышло из военной среды: Денис Давыдов, Михаил Лермонтов, Лев Толстой. Никто еще не обращал внимания на то, что «Война и мир» - серьезнейшее, капитальное исследование военного человека, не дилетанта. А как современно звучит и сейчас сатира Д.Давыдова «Женатым генералам, служащим не на войнах»:
Мы несем едино бремя,
Только жребий наш иной:
Вы назначены на племя,
Я отправлен на убой!
Профессиональными военными были русские композиторы Цезарь Кюи и оперный сказочник Н.А.Римский-Корсаков. Впрочем, можно смело сказать, что весь романтический XIX век был согласен с опереточными куплетами: « Ах, как я люблю военных!» Что и говорить: усы, которые в России уставом запрещалось носить штатским, выправка, мундир, и всякое такое – нет, устоять дамам было совершенно невозможно! И что же? Прошло сто лет, и в гражданскую войну у нас появляется новая интересная песенка:
Как родная меня мать провожала,
Тут и вся моя родня набежала.
Песенка, в общем-то, про социалистический рекрутский набор. Несерьезная и несознательная родня бедного Вани, воспринимая его службу в армии как семейную трагедию, подает ему практичные советы, мол, без тебя большевики обойдутся. Но гордый Ваня осаживает зарвавшихся родственников весомым аргументом:
Если б были все, как вы, ротозеи,
Чтоб осталось от Москвы, от Расеи».
Прошли десятилетия. Слава богу, и гражданскую вытерпели, и Великую Отечественную. И – загадочный парадокс! – снова в обществе выкристаллизовалась активная социальная группа, которая с истерической настойчивостью, с самых высоких трибун защищает своих взрослых Вань от службы в армии. Образованные, ухоженные, хорошо одетые мамаши, внешне совсем не похожие на своих темных крестьянских прототипов из стихотворения Демьяна Бедного, поют, тем не менее, одну и ту же песню: « Не ходил бы ты, Ванек, … без тебя, дескать, обойдутся», ловко привлекая на свою сторону возможности прессы, телевидения и радио. Неужели мирная жизнь на протяжении 60 лет так разжижила некоторые мозги, что можно всерьез публично обсуждать вопрос, зачем нам армия?
Куда бесследно исчезла наша пресловутая любовь к военным? Дошутился Грибоедов. В наше время стало модно ругать армию, обзывать милицию, а потом требовать от них невозможного, забывая, что наши государственные институты – это мы сами, это нещадно обнажающее наши пороки зеркало.
В недавней телепередаче «Пять вечеров с Андреем Малаховым», посвященной проблемам армии, одна общественная деятельница так всерьез и заявила, что принципиально воспитала убежденного пацифиста, который никогда ни во что не вмешивается и просто физически не сможет никого обидеть. Не хочу, что называется, накликать, но хотела бы я посмотреть, как поведет себя эта дама постбальзаковского возраста, если вдруг на нее нападут? Будет когтями и зубами защищать своего слабосильного сынка? А милый сыночек будет смотреть, как издеваются над его матерью и приговаривать: «Потерпи, может быть, обойдется?» И никто, никто из участников передачи не квалифицировал ситуацию, как социальное зло. В передаче выступало много интересных людей, не была представлена лишь одна категория специалистов: психологи. А жаль, потому что проблемы, которые наши славные генералы пытаются решить в социальном плане, на самом деле имеют глубокие психологические корни. Даже если на обед нашим солдатам будут давать мармелад в шоколаде, а спать они будут в теплых американских коттеджах на двух человек, главное не будет сделано. Почему никто из социологов не провел весьма нужное и актуальное исследование, из каких семей выходит больше всего «отказников»? Не получится ли так, что в эту категорию войдут либо совершенно безалаберные люди, не сумевшие правильно воспитать свое великовозрастное чадо, либо многочисленная группа матерей-одиночек, которые, обжегшись на совместной жизни с мужчиной, воспитали себе «вечного малыша» или, еще хуже, девочку в мальчиковом платье. Теперь они, естественно, требуют от общества и государства оставить им ласковую и милую игрушку. Парни же, не получившие мужского воспитания, предпочитают женский тип поведения: они тихи, скромны, послушны, любят домашние развлечения. Только вместо вышивания крестиком у них значится компьютер, суть от этого не меняется. Увильнув от армии, у них, конечно, больше шансов выжить, но общество в результате получит когорту социальных уродов, не способных не только защитить Отечество, но и построить семью, принять ответственное решение, рискнуть, наконец, потому что такая структура мужского поведения им недоступна, неприятна и не сформирована матерью как высшая ценность. Вот так и получается, что в наши дни психологическим центром многих семей стали те самые непутевые родственники, отличающиеся полным отсутствием гражданского чувства.
Не надо также забывать, что в нашем государстве нет, - увы! – социального мира. Почему никто из заевшихся госчиновников не подумал о том, как отразится на состоянии общества пресловутая монетизация льгот? Людей унизили и обобрали, своими руками вырастили протестные настроения, повернули колесо мщения, а потом будут наивно удивляться возросшим проблемам с весенним призывом. Видимо, в Кремле тоже не всё благополучно с грамотными социальными психологами. Иначе они хотя бы задали себе вопрос: какая мать добровольно, с охотой отдаст своего сына-кровиночку государству, которое так ее оскорбило?
Современное постсоветское искусство капризно отворачивается от проблем армии. Писатели из военной среды, пишущие об армейских буднях, о настоящих мужчинах, закончились на последних фронтовиках Великой Отечественной. Популярные песни об армии перестали создавать, по-моему, где-то в 70-е годы. Последним из могикан был автор Чебурашки композитор В. Шаинский: «Идет солдат по городу, по незнакомой улице». Правда, года два назад Леонид Агутин пытался призвать нас служить на границе, но, несмотря на мощную огневую поддержку военного ансамбля, затея провалилась. Да и не мудрено. Где сейчас на нашей эстраде настоящие, красивые мужики, не трясущие гульфиками и длинными кудрями, не обжимающиеся с мальчиками и не кокетничающие с залом? Последним настоящим героем наших телесериалов, стал, извините, идиот – имеется в виду князь Мышкин, блестяще сыгранный Мироновым. Благородный и душевный человек, конечно, но не надо забывать все же, что, по Достоевскому, Ипполит Мышкин – физиологический импотент.
Пока еще русские девушки и ректора наших вузов, в противовес ревнивым маменькам, предпочитают парней, отслуживших в армии: они взрослее, надежнее, на них можно положиться. Пока еще социологические опросы показывают отношение населения к «участникам локальных конфликтов» как в большей степени уважительное. Пока еще не окончательно забыт в генетической памяти народа образ русского воина из древних былин. Лично я горжусь, что знакома с некоторыми из сегодняшних богатырей: они проявляют исконно славянскую силу, мощь, доброту, высокое искусство битвы. Я воочию наблюдала то, что с первого раза не укладывается в женской голове: скорость боя 6 ударов в секунду. Кстати, древнерусские воины особенно славились фантастической выносливостью: умением сутками сидеть в засаде, дышать часами через соломинку, терпеть холод и голод. Разве это посильная задача для маменькиных сынков?
Может быть, и правильно высказался в той передаче главный редактор одного из военных журналов: да не нужны ваши хилые детишки в армии, не беспокойтесь, дескать, мамаши, есть кому еще стоять на страже Родины.
И последняя светлая идея: мы движемся к новой грандиозной эпохе матриархата. Что такая эпоха была на территории нашей страны, говорят самые старые славянские сказки. Земля была населена богатыршами, которые искали подвигов и завоевывали мужчин, а слабосильные мужчины дожидались их дома, мыли посуду и воспитывали детей. Неужели через пару сотен лет мужчины будут годиться только на то, чтобы открывать нам консервные банки?