Высокогорье

                Высокогорье.


                Глава 1.  Зов на Путь.

Ты взял в руки эту книгу. Не спрашивай моего имени,ибо оно ни о чем не скажет. Я не ангел и не святой,а такой же человек, как ты, родившийся на планете Земля в самой середине буйного и контрастного ХХ века от Рождества Христова;
 родившийся на восходе солнца, когда оно находилось в середине созвездия Рака, а луна, будучи на ущербе, догоняла его, все еще отставая на два зодиакальных созвездия, и была видна ранним утром, когда птицы в лесах еще не проснулись, светилась буквой "С" на утреннем небе.
Я приглашаю тебя в путешествие в Страну Высочайших Гор, выше той конечной остановки, куда может подняться автобус.
 А дальше ты пойдешь пешком один.
В этих Горах свои законы: тот, кто стоит ниже, не всегда может увидеть того, кто стоит выше, а если и увидит, то не сможет понять его.
Я верю, что в этих Горах есть высочайшая Вершина, более высокая, чем Джомолунгма, и эта вера влечет меня вверх.
И чем выше я поднимаюсь - тем большие красоты мне открываются, и это укрепляет веру мою в то, что я на правильном пути.
А потому с сочувствием смотрю я на толпу, скопившуюся на конечной остановке, выше которой не может подняться автобус. Они считают себя достигшими цели, а все остальное будет сделано за них.
Те, которые достигли этой конечной остановки, тоже верят, что на самой высокой Горе есть Дом, где ждут их всегда, но идти туда не надо.
Некоторые из них порываются отправиться в этот путь, но стоит им оглянуться на толпу - сразу теряют уверенность.
          Те, кто стоят ниже,не могут понять того, кто осмелился подняться выше, и кричат: "Ты беснуешься! Там опасно! Ты свернул с истинного пути! Ты провалишься в Зловонное Ущелье! Послушай нас: мы-правы, потому что нас много".
И услышав их,и поверив им, отважившийся было отправиться в Путь, возвращается, опустив голову и погасив взгляд, виновато произнеся: "Это мне не по силам. Буду лучше стоять тут вместе со всеми".
А силы у него были, но он их потерял; поверив, что большинство всегда право, он потерял свои силы.
Конечно, эта толпа принесет пользу, когда поднимет погибающего в Зловонном Ущелье до своего уровня. Спасенный, благодаря им, сделает огромный шаг вперед, примкнув к ним. Но порывающийся поднятьтся выше - сделает шаг назад,
 не желая отрываться от окружения.
И, НЕ ЖЕЛАЯ ОТРЫВАТЬСЯ ОТ ОКРУЖЕНИЯ, НЕВОЗМОЖНО ПОДНЯТЬСЯ ВЫШЕ ЭТОГО ОКРУЖЕНИЯ, В КОТОРОМ ТЫ ОКАЗАЛСЯ ИЛИ ОКАЗАЛАСЬ НЕ СТОЛЬКО ПО ВОЛЕ СУДЬБЫ,СКОЛЬКО ПО ВОЛЕ СВОЕГО ВЫБОРА.
Но ты взял в руки эту книгу, и я приглашаю тебя в путешествие и не скрываю,что путешествие это опасно.
А потому вознеси молитву свою к Единому Богу, в Которого ты веришь, и чтобы ни я и никто другой, а только Он охранял тебя.
Верь в Него, и Он не оставит тебя и не даст тебе погибнуть на пути, который для тебя Им предначертан.
Ибо если скажешь: "Зачем это мне?" и останешься стоять на том уровне, которого достиг, то чем больше ты будешь оставаться на нем - тем сильнее необъяснимая тоска будет душить тебя.
И каких бы жизненных благ ты не добился, они порадуют тебя месяца на два, на три, но ты быстро привыкнешь и захочешь большего. Достигнешь большего, и оно,недолго порадовав тебя красивым сиянием, тоже рассыпется в прах.
И ОДНАЖДЫ ТЫ ПОЙМЕШЬ, ЧТО УПУСКАЕШЬ ГЛАВНОЕ.
Увидев,что ты стоишь на одном месте, тебя начнут посещать незванные гости в виде мелких бед и неприятностей.
Но если ты будешь продолжать делать ошибки, твои незванные гости будут возвращаться к тебе, с каждым разом увеличиваясь в размерах и принимая все более устрашающий вид и не отступят. Это будет продолжаться до тех пор,
 пока ты не выйдешь из своего заблуждения, пока не увидишь весь ужас своего ошибочного выбора.
Ты скажешь: "Этого не может быть. Но если бы так,то это было бы жестоко и несправедливо".
Но надо же тебя разбудить! ТЫ БЫЛ РОЖДЕН ДЛЯ ЖИЗНИ,А ВЫБРАЛ СМЕРТЬ. ЖИВЕШЬ НЕПОЛНОЙ ЖИЗНЬЮ. ДЫШИШЬ НЕПОЛНЫМ ДЫХАНИЕМ. В ГЛАЗАХ ТВОИХ НЕТ ОГНЯ.
А смерть,которую ты избрал,сравнима с глубоким сном. И чем глубже ты спишь,тем сильнее будет действовать Пробуждающий.
Однажды ты сделал неправильный выбор. Но чем больше ты будешь в нем упорствовать,тем более отчетливо потом будешь видеть свою ошибку.
ПОТОМУ ЧТО ЖИЗНЬ ЭТА БЫЛА ДАНА ТЕБЕ ДЛЯ ТОГО,ЧТОБЫ ТЫ ИЗВЛЕКАЛ УРОКИ.
И ошибка твоя,твой невыученный урок будет являться тебе все более и более крупным планом,и с каждым разом все безобразнее и безобразнее. И...однажды ты все поймешь.
Пройдя несколько кругов все возрастающих страданий, ты начнешь искать выход и ломиться во все двери.
 Многие двери будут заперты,но если будешь хорошо искать, а ты вынужден будешь хорошо искать, то однажды ты схватишься
 за дверь, которая открыта.
И тогда ты вспомнишь, что тебя звали, но ты не шел. И тогда поймешь ты,что терял зря время. Не лучше ли тебе отправиться сейчас?

                Глава 2.  Песнь.

Но прежде,чем отправляться в путь,размягчи сердце свое.Помолись Единому Богу,в Которого ты веришь. И не бойся.
 Путь опасен,но охранять тебя будет Великий Охраняющий.
  Расшевели кладовые своей памяти.Ищи в них все,что тебе мило и дорого. Пусть тихая радость твоя  усиливается.
Доставай оттуда все,что способно вывести тебя из состояния сухости и безразличия. Извлекай до тех пор,
 пока слезы,но не слезы печали,а слезы радости заискрятся на глазах твоих,отражая видимый свет.И это будет означать,
 что к тебе приблизился Дух Святой,подобно тому,как приближался Он к царю Давиду.Это будет означать,что в душе твоей
 зазвучала Песнь.Та великая Песнь,которую поют спасенные.Та великая Песнь,без которой ты не сможешь идти.И если ты
 пойдешь без этой Песни,то не сможешь сделать и шага.Тебе будет казаться,что ты идешь,но рассмешишь только находящихся
 выше и которых еще не можешь понять.Они увидят,что ты перебираешь ногами,но продолжаешь стоять на месте.
Заставить услышать эту Песнь тебя сможет молитва. Заставить услышать эту Песнь тебя смогут земные песни,
 созвучные душе твоей.Заставить услышать эту Песнь тебя смогут голоса птиц,наперебой славящих Бога по-своему в
 утреннем весеннем лесу, когда свежая зелень пришла на смену холодной и белой смерти и напомнила о вечной жизни и
 неуничтожимости собственного "Я".
Знай,что великая Песнь эта - звон струн души твоей,о которых ты может быть никогда не догадывался,а если
 что-то и чувствовал,то не смог объяснить,и Песнь эта замолкала под осуждающими взглядами людей твоего окружения.
Но не поющие эту Песнь были повинны в твоей утрате.И даже не люди,которые смеялись над тобой на самом деле
 или в твоем воображении.Но ты сам отвернулся от того,что высоко и свято.От Единственного,что способно сделать тебя
 счастливым.А теперь,возможно от утраты,ты болеешь телом или упиваешься вмном.Или другие упивающиеся на дне Зловонного
 Ущелья зовут тебя: "Спускайся к нам.У нас есть средство от тоски.Забудься с нами".И ты идешь за ними покорно,как
 лошадь, которую ведут под узцы, погружаясь все глубже и глубже,чтобы познать все круги ада,все лабиринты преисподней,
 ибо тебе надо обжечься,чтобы пробудиться и искать выход.
Так выходи сейчас и ищи то,что заставит заиграть струны души твоей.Ты спросишь: "Что искать?" А я приводил
 примеры,но их, этих примеров,гораздо больше,чем я приводил.Их столько же,сколько людей было,сколько людей есть и
 сколько будет.Потому что у каждого струны души настроены на свой лад,единственный и неповторимый.А потому ищи до
 тех пор,пока не сработает резонанс,когда задрожат струны души твоей,когда слезы радости сверкнут чистейшими
алмазами на глазах твоих, когда к тебе приблизится Дух Святой, и ты услышишь Песнь, которую нельзя передать
человеческим языком, но языками иными, на Земле неизвестными, языками, на которых говорить может каждый,
 но лишь поднявшимся достаточно высоко дано истолкование.
И если ты услышал эту Песнь, то ты сделал первый шаг, один только шаг, но важный, потому что первый.
И теперь знай: ни одного шага ты не сможешь сделать в этих ысоких Горах, если душа твоя молчит.

                Глава 3.  Религии.

Что тебе мешает, брат ли мой, сестра ли моя по планете Земля и человеческому роду, отправвиться в этот путь? Что сеет сомнения и страхи в душе твоей? Что сковало ноги твои и мешает струнам души твоей отозваться на прекрасную Песнь, которую ты хочешь заглушить?
Я разгадал страхи и сомнения большой части братьев и сестер по планете: основная боязнь - отправиться в путь по следам человека иной веры.
Но разве хоть раз сказал я о том, чтобы ты менял веру свою? Веру в Бога Единого, Которого одни из вас называют - Аллах, другие - Элохим; одни - Абсолют, другие - Брахман; одни - Иисус, другие - Кришна. Много народов называют много имен у Единого, но ты называй Его тем именем, которое созвучно вере твоей.
Разве приглашал я тебя, как ищейку, идти за мною след в след? Разве говорил я, что приду на Вершину обязательно раньше тебя? Все верующие рано или поздно придут на Вершину, где их ждут всегда, придут на Вершину, где суждено сделать последний прыжок к состоянию души своей, которое индусы называли - Самадхи, а Иисус - Рождением Свыше. Не спрашивай, что там будет, а верь Господу и великим Пророкам Его, которые утверждали, что только Там истинное счастье.
Ты спросишь: "А что это за остановка такая, выше которой не может подняться автобус, и дальше можно только идти пешком в одиночку, где опасно, и надо, как за перила, держаться за свою веру, и где все большие красоты открываются, если подниматься все выше и выше, приближаясь к Вершине?"
Я отвечу: это не одна остановка, не одна площадка, гдк скопилась толпа и не может подняться выше. Их много; их столько же, сколько на Земле верований, и остановки эти - это церкви, собрания или как-то по-другому называющиеся сообщества верующих.
Их много, расположены они на разных уровнях, но даже самым высоким далеко до Главной Вершины, потому что у толпы есть предел, выше которого она подняться не способна. Потому что толпа глупа, и эта истина актуальна для всех времен и народов.
Если бы не так - не побивали бы камнями пророков, воздавая им славу через несколько столетий. Если бы не так - никогда не обхватил бы Землю апокалиптический пожар тоталитаризма, приверженцы коего гордо называли себя коммунистами и национал-социалистами и даже воевали между собой, а на деле исповедывали одно и то же бесовское учение, ставящее толпу выше Личности.
И ужасны были плоды учения, ставящего толпу выше Личности. Потому что высоко поставил Господь человека, выше всех ангелов, что и вызвало зависть падшего ангела, которого в одних странах зовут Люцифером, в других - Иблисом. И стал он противником Божиим - сатаной. И часть ангелов увел за собой, которые стали бесами. И использовали они людей, которые избрали власть толпы взамен власти вселенской, Божественной. И превзошли эти люди в своей тирании и своих злодеяниях всех тиранов и злодеев прошлых Темных веков, и убили эти тираны и их угодливые сподвижники многие десятки миллионов людей, превратив остальных в стадо скотины, только внешне похожих на людей, и немногим тем, кто хотел подняться выше и искал Истину, дано было увидеть происходящее в истинном свете и ужаснуться.
И заменили агенты сатаны поклонение Единому Богу, заменили они его поклонением ложным кумирам и идолам. И по сравнению с кажущимися смешными и невинными лесными и каменными идолами и истуканами, эти монументы и мумии принесли человечеству неисчислимые бедствия. И работали фабрики смерти денно и нощно и не один год, а знамена поборников дьявола были кроваво-красного цвета. А разве Апостол Иоанн Богослов не предупреждал о звере багряном? Разве не предупреждал он о красном драконе? Вот они плоды атеизма, неверия! Вот они - настоящие неверные!
А пожар тоталитаризма еще не погашен. Он бушевал ярким пламенем, а теперь тлеет, дымит и даже поглощает людей, но только в меньшем количестве. И в любую минуту может разгореться опять, если ХХ век не послужит уроком глупому человечеству.
Но не бойся. Не может смерть победить жизнь. Не может темнота победить Свет. Это всего лишь учебные пособия для нерадивых учеников. Это, как тяжелые спортивные снаряды, но не для мускулов, а для души. Это - тени, подчеркивающие красоту Вечного Света, даны тебе в назидание, чтобы ты ценил Его благо.
Можно ли научить нерадивого ученика любить свободу иначе, как посадить его в тюрьму? Подумай сам. И не ропщи на Господа своего, и не упрекай Его в жестокости. Он дал тебе великие дары: совесть, разум, интуицию и многое другое, о чем ты не знаешь. А ты отложил их в долгий ящик и учишься жить у сделавших ту же ошибку.
Если быоспользовался разумом своим, ты бы знал, что в наше апокалиптическое время уже научно можно доказать бытие Сознательной Первопричины, ибо Кто построил генетический код живой клетки? А если его построил инопланетный гений, то кто создал последнего?
А кто так верно подогнал фундаментальные мировые физические константы? Такие, как скорость света, заряд электрона, гравитационная постоянная? Изменись чуть-чуть они, и никакой физической Вселенной не могло бы существовать, но она существует. Ты можешь уходить от вопроса, но когда-нибудь тебе придется на него ответить.
А потому не сомневайся в своей вере и не бойся "чужих" религий. Мы видим все, как сквозь мутное стекло, но все прояснится, когда станем Просветленными.
Не суди дерево, не попробовав плодов его. Разве не учил этому Иисус? У каждой религии есть свой изъян, иначе бы мы увидели на Земле Эльдорадо, но не видим. Все грешны в меру, везде были войны, все нарушали Божественные заповеди. Все грешны в меру, потому что веруют толпой, но особняком от них стоит озверевшая толпа атеистов, породив небывалые доселе бесовские учения, и плоды этих учений заставили человечество ужаснуться.
И потому оставайся в вере своей, особенно если она созвучна душе твоей, а не толпе, окружающей тебя, но остерегайся атеизма и идолопоклонства. Не поклоняйся памятникам и мумиям, абстрактным понятиям таким, как "Родина", государство, партия, организация - это идолы, и не лежат к ним души у духовно здоровых.
А все, к чему лежит душа у духовно здорового, будь это пение птиц в утреннем лесу, прохлада реки или озера, красивый закат солнца теплым летним вечером или восход его свежим утром и туман над рекой, искренне добрые речи друзей или родных твоих, играющие тела твоих возлюбленных, тех из них, которые не мертвы душой, или твоя любимая песня, или что-то другое - все, что заставило тебя услышать ту великую Песнь, от которой звучали струны души твоей - все это не источает, но только отражает тот невидимый Вечный Свет, ту Великую Любовь, исходящую от Господа твоего. Так будь благодарен Ему, и Он не оставит тебя, и нет у Него на Земле никаких наместников, но только проводники Его благ, потому что без них тебе трудно, почти невозможно будет Его увидеть, пока ты находишься в состоянии духовного младенчества. А когда духовно вырастешь и окрепнешь - тогда все это тебе будет не нужно, ибо зачем отражатели и проводники, если Он и так светит тебе вечным неугасимым светом.
А в ложных идолах и кумирах нет Его света, но только тень. Никогда не зазвучат струны души твоей от "Родины", партии, государства, организации, ибо там будет похвала дураков и козлищ, угодливый подхалимаж и лесть, но не будет того невидимого Света, который идет от Господа, а там, где нет Его света - там тень - это и есть ад. И будешь пить кипяток из вонючего ручья и вдыхать смрад на берегах, усеянных разлагающейся мертвечиной, и похвала дураков будет усыплять тебя; их лесть будет заглушать боль души твоей, и однажды ты проснешься, ужаснешься и покаешься, так не лучше ли сделать это сейчас?
Тому, с кем искренен, ты жалуешься, что тебе плохо, а на людях делаешь вид, что у тебя все в порядке, так как боишься не услышать похвалу дураков, к которой привык, как к опиуму. Ты жалуешься, что тебе плохо, так прекрати ходить по адским лабиринтам, оставь их.
Ты спросишь: "А где выход?"
Останься один, где ничто не отвлечет тебя. Или останься наедине с человеком, с которым можешь быть также искренен и откровенен, как с самим собой, но только тогда останься с этим человеком, если вы двое сможете быть, как один.
И когда ничто не будет отвлекать тебя, сделай первый шаг вверх: ищи старательно то, что заставит зазвучать струны души твоей, найди то, что заставит заискриться глаза твои от слез радости, и, если при этом ничто не разрушается, то знай, что это от Господа. И если ты не верил в Него - попроси прощения у Него. И если ты не верил в Него или верил не в Него, но верил всуе в то, отчего душа твоя не может петь - то поблагодари Его за ту радость, которой Он одарил тебя. Ты был слеп и отворачивался от Света, а Он светил тебе и продолжает светить.
А может быть ты уже видел Его невидимое сияние, но не узнал Его и решил, что это блажь? А может быть раньше, когда звучали струны души твоей. ты, по совету дураков, решил, что это - блажь? Он звал тебя, но ты не узнал тогда Его голоса, но теперь ты знаешь.
И если зазвучали струны души твоей, но при этом не разрушены чья-то жизнь или здоровье, то не смущайся - ты на верном пути. И если радость твоя подобна радости царя Давида, и при этом нет злых плодов, то вера твоя истинна, в какой бы храм ты не ходил. И если радость твоя подобна радости царя Давида, но при етом ничего не разрушено, то ты на один шаг поднялся выше своей толпы единоверцев.
И теперь помни, что если на другом конце Земли, даже в другой религии, даже в другом храме есть человек, который сумел услышать Песнь и при этом ничего не разрушить, то это - твой брат или твоя сестра по вере, и когда ты паоймешь это, то сделаешь второй шаг. Если вы оба сделали этот ВТОРОЙ ШАГ, то больше никогда не сочтете друг друга неверными. Неверной может быть толпа, но не твой брат или сестра по вере. В лучшем случае толпа может быть немощной, что означает недоразвитой в вере. В худшем же случае - сборищем сатанинским.
Вспомни, что Иисус проповедовал одно, а так называемые священники - другое. И были ближе к Богу те, кто слушал Иисуса на улице, а не толпу, стоящую в храме. Потому что где Истина - там и Бог. Потому что где дух Господень - там свобода. Потому что Бог - есть Любовь.
И пусть не смущается сердце твое: если ты искренен в поисках Истины, но пребываешь в заблуждении - рано или поздно ошибка твоя проявится, и тогда легче легкого будет удалить ее, как щепку, всплывшую на поверхность озера,  и, выбрасывая одну ложь за другой, ты будешь приближаться к Вершине.

                Глава 4.  Нации.

И снова снисхожу я к тем, кто не сделал два шага вверх. Или сделал один, но не осознал его, приняв за блажь или праздное развлечение звучание струн души своей. И среди тех, кто сделал один шаг, есть смущающиеся. Но причина смущения их отличается от тех, кого смущали чужие верования. На этот раз я иду утешить тех, кого смущают люди другой национальности.
Нация - это одно из человеческих объединений. Кого Иисус называл самыми близкими, ближе родных? Напоминаю: так Он называл учеников Своих, а точнее - Своих единомышленников, братьев по вере, которые добровольно слушали Его и учились. Своих же родных по плоти Он поставил на второе место, указав на учеников со словами: "Они Мне брат и сестра, и матерь"
Конечно между родственниками по плоти естественны: любовь, сочувствие, соучастие, взаимовыручка. Но если твой родственник отошел от Истины - заботься о нем, но за ним не иди.А если совместное пребывание в одном доме с ним ведет к ссорам - оставь его и избегай встреч с ним. Не переживай за него, так как рано или поздно на Вершину придет каждый. Но сейчас благодари Господа, если между вами нет разногласий, а есть родственная любовь и взаимовыручка.
Чем в большей степени родственники дальние - тем больше их количество - здесь простая арфметика. И вот представь себе, что мы охватили взглядом большую толпу соплеменников - это дальние родственники по отношению друг к другу.
И, наконец, рассматриваем еще более дальних родственников, настолько, что их можно считать практически чужими, хотя и они не чужие, ибо все произошли от Адама и Евы. Но они далеки настолько, что живущий в другой стране может оказаться ближе по крови, чем так называемый соотечественник.
Что мы видели в первом случае? - Духовное братство единомышленников.
Что мы видели во втором случае? - Близких родственников по плоти.
Что мы видели в третьем случае? - Большую толпу соплеменников.
А что мы видели в последнем случае? - Просто толпу. Нация - это толпа. Толпа в большей или меньшей степени обладающая общими привычками и определенной, исторически сложивлейся территорией, которая может быть очень протяженной.
И если твое государство, замкнувшее в себе человеческое сообщество, которое ты называешь своей нацией, если оно толкает тебя на войну против другого человеческого сообщества - ты уверен, что не сразишься с более близким по крови, отстаивая интересы более далекого? Ты уверен, что не сразишься с более близким по духу, отстаивая интересы своих идейных врагов? Разве это извинительно совершать убийства в интересах людей общей территории, не установив, кто все же ближе тебе по духу? Не убьешь ли ты друзей ради интересов врагов своих?
Ты встаешь в строй солдат, чтобы совершать убийства, но ты выяснил перед этим, кто прав? Священна ли твоя война? Идет ли она отстаивать вечные истины: Бога, Любовь, Правду, Свободу? Отстаивает ли их та "Родина" или нация, за которых ты воюешь? Или твой кумир идет против этого? Если ты воюешь только потому, что в противном случае тебя осудят люди, то ты идешь против Христа. А если считаешь себя таким смелым, что можешь воевать на настоящей войне, то почему не повернешь оружие против тех, кто толкает тебя на тяжкие грехи и преступления? Ведь, казалось бы, все равно опасно, так не лучше ли погибнуть в Священной войне праведником, чем рисковать драгоценной жизнью своей под знаменами сатаны? Просто разум твой ослеплен идолопоклонством перед "Родиной", партией, нацией, организацией.
Так выброси идолов и ищи то, что исходит от Господа твоего: Сам Господь, Любовь, Истина, Свобода. И если нельзя не воевать, то воюй за них, и если не обойти кровопролития, то не проливай кровь понапрасну, ни свою, ни чужую. И если будешь с чистым сердцем и поющей душой искать Истину, то поднимешься выше любой нации, потому что толпа, даже если поднимется высоко, то для нее есть предел, а за этим пределом можно подниматься только в одиночку. И очень повезет тебе, если встретишь попутчика, ищущего ту же Вершину, карабкаясь вверх по величественным склонам Высокогорья.
Есть народы, поднявшиеся высоко. Высоко поднялся народ чеченский, потолму что хотя и не верит в то, что Иисус был распят, но соблюдают заповеди Его любить Бога и ближних. Мало, где еще на Земле найдешь такую взаимовыручку и поддержку меж людьми. А по плоти они больше дальние родственники между собой, чем нация.
Есть и в Индии высоко поднявшиеся сообщества верующих, потому что веротерпимы и меньше всех будут препятствовать тем, кто делает второй шаг в Высокогорье.
Очень высоко поднялись англоязычные страны. Традиция сокрытия своего домашнего очага от любопытных и осуждающих глаз в сочетании с протестантской верой подняла эти народы на предельную высоту, выше которой любая толпа вряд ли способна подняться. И самая сильная среди них Америка (США) - блюдет права человека по всей Земле, но не делай идола даже из этой страны. И если бы не было Америки - вполне вероятно, что влияние на человечество оказывало бы какое-нибудь злое варварское государство, которому удалось бы стать сильнее всех. И в каждой стране одни душители свободы, деспоты и тираны чувствовали бы себя вольготно и над своими подданными издевались бы, как хотели, и никто бы не осмелился пристыдить их и призвать к порядку словами: "Вы нарушаете права человека!" И множились бы неслыханные доселе беззакония на  Земле, и многие из читающих эти строки захотели бы уйти из жизни невовремя, будучи под гнетом, не знающим границ.
И потому моли Господа своего, чтобы Он хранил Америку, но только при условии, что эта великая страна продолжает блюсти великие истины, такие, как Бог, Свобода, Правда, Любовь, потому что эти истины ни от какого государства не исходят, но от Всевышнего. А государство может быть как хранителем, так и грабителем этих Божественных сокровищ. И молитва уместна только за хранителя. Но не делай из хранителя идола. Нельзя поклоняться государству любому - это идолопоклонство. Поклоняться нации, толпе - это идолопоклонство. Богу поклоняйся и Ему одному служи.
И не выноси окончательный суд над какой-либо нацией. Этим ты лишаешь себя свободы в следующей жизни родиться человеком той нации, которую ты судишь.
И пойми то, что доступно понять даже глупому: не твоя национальная принадлежность, но тот выбор, который ты сделаешь, определит твое положение в Высокогорье или вне его.
И помни, что если ты выбираешь жить, как все люди вокруг - ты запачкаешься всеми грехами и преступлениями этой толпы, частью которой себя возомнил. Потому что нет идеальных наций, плодом которых было бы Эльдорадо на Земле, и каждая нация имеет свой изъян. Или тебе своих грехов мало?..
Если воюешь - защищай тех, кто тебе близок и дорог, и тогда война твоя священна, ибо ты воюешь за Любовь. Но причем здесь нация - толпа?
Если ты воюешь за свои личные убеждения, за свою веру, то война твоя священна, и ты воюешь за Свободу, но причем здесь нация - толпа?
Если ты воюешь, потому что так хочет толпа, то трудно найти более тяжкий грех, и возмездие за него близко. Это все равно, что дразнить тигра, повиснув на тонкой веревке. И если врагу душ человеческих нужно столкнуть тебя в Зловонное Ущелье с ручьями из вонючего кипятка и берегами из разлагающейся мертвичины, то где удобнее сделать это иначе, как на несправедливой войне, которую ты ведешь? Но если война твоя священна, и нельзя было ее избежать, то тогда ты выше всех сообществ, и каждый твой убыток на войне покроет множество грехов твоих, и нету для тебя смерти, но только прерывание интересной игры, прерывание сна, который ты называешь жизнью и хочешь досмотреть до конца.
Помни, что если ты сделал два шага вверх в Высокогорье - ты выше всех наций на Земле и больше не имеешь никакого отношения к земным толпам. И выше тебя только немного идущих вверх и Просветленных, которые достигли. И ты, и твои братья и сестры по вере, все вы, которые сделали два шага вверх,которые, услышав Песнь, признали своих на всех концах Земли - вы единственная высшая Нация, независимо от цвета вашей кожи и национальной принадлежности, а остальные нации - это толпы.
И не бойся, и не смущайся глупых толп, потому что по разумению своему они близки к животным. А когда они оказываются в противостоянии с тобой, вспоминай, что они всего-навсего несмышленые дети и однажды окажутся на твоей высоте, когда вырастут духовно, и пойдут они к Вершине, и неизвестно, кто из вас придет первым. Вот почему молил за них Господь Иисус, когда они Его распяли. Потому что каждая человеческая единица - это потенциальная возможность, это семя, которое рано или поздно произрастет.
Но если ты ищущий, то не может глупая толпа вести тебя за собой. Не может глупая толпа, которую ты называешь нацией, быть предметом подражания и объектом поклонения. Как бы высоко ни поднялась толпа - это толпа. Они дадут росток, но пока это только непроросшие семена. Если есть у тебя близкие родственники - люби их и заботься о них, но не учись у них жить, если сам умеешь. Если ты пророс - семена тебе не авторитет.
Если струны души твоей способны звучать, то пора тебе отделиться от толпы; если не физически уйти, то хотя бы мысленно. Отойди от них мысленно и молча наблюдай, насколько глупа толпа человеческая, которая думает одинаково и стоит на одном месте. Это - глупцы, старающиеся жить и думать, как все вокруг, и от этого они не развиваются ни умственно, ни духовно, и им нужны большие беды, чтобы вывести их из оцепенения.
Любая нация - это толпа. Но думающий и ищущий, в душе которого способна зазвучать Песнь, больше не принадлежит никакой толпе и свободен от всех наций.

Глава 5.  Сексуальные пристрастия.

Очень простые и доступные вещи объяснил я в предыдущих главах, но мало, кто способен понять их. Это те, которые боятся подняться над своим окружением и сделать первые шаги в Высокогорье. Но много я вижу еще колеблющихся, у многих в глубине сознания звучат вопросы, которые не дают им покоя, и на которые никто не хочет им ответить. Тщетно пытаются они узнать правду, потому что не скрылись от их взора явные противоречия в том, чему их учили.
Наверное не найдется больше ни одного явления, которое одновременно превозносили бы до небес и низвергали бы в самые глубокие слои преисподней. Вряд ли ты услышишь больше противоречий и умалчиваний вокруг другого предмета. Подчас один и тот же человек то с презрением назовет предмет сей плотскими утехами или даже распущенностью, то притворно-возвышенно назовет его любовью, противореча при этом сам себе. И лукавство его явное, потому что если бы он знал и говорил правду, то не противоречил бы сам себе.
А ты, положа руку на сердце, собери все знания об этом явлении, которое лицемеры-судьи называют плотскими утехами, а "адвокаты" , большинство которых тоже лицемеры, называют любовью. А потому последние являются лицемерами, что пытаются высказаться о том предмете, о котором сами не успели ничего узнать, и все их слова - это повторение того, что они слышали в толпе. И бывает такому человеку в одном месте выгодно кого-то похвалить, и тогда он говорит: "У них любовь", а в другом случае ему надо кого-то облить грязью, и тогда он сказет про своих ближних: "Они - распутники!" А еще чаще он, как эхо, повторяет сначала то, что услышит там, потом то, что услышит здесь, и легко теперь понять причину противоречий.
И считай, что тебе очень повезло, если встретишь человека, который не будет уходить от вопросов на эту тему, не будет завираться и лицемерить, и, если при этом окажется, что он знает то, о чем ты его спрашиваешь - смело становись его учеником.
Но попытайся все же сам найти истину. Когда ты воедино все высказывания, услышанные тобой за всю жизнь об этом предмете, ты увидишь, что здесь нечто большее, чем плотские утехи, ибо не сложено столько прекрасных стихов и песен об еде, о питье и об отдыхе. Здесь нечто большее и нечто высшее, но ругающему и осуждающему эта высокая часть не может быть открыта.
И если даже ты услышишь, что кто-то кого-то спешит убить из-за ревности или хочет убить себя от безответной любви, то мотивом здесь является не любовь, а гордыня, страх за свое эго.
Ревнивец не любовь свою защищает, а гордыню. Он мстит человеку, который, как считает толпа, сделал его неудачником. Он глух и слеп и забыл, что изменяли даже королям.
Другой от безответной любви счел себя неудачником, хочет свести от этого счеты с жизнью или просто пребывает в тоске. Он тоже глух и слеп, потому что не задумался и не знает, что любит человека, который любить не способен. Это как если бы он мертвеца возомнил живым, стал с ним разговаривать, а мертвец ему не отвечает, а он сокрушается: "Со мной не хотят разговаривать, значит меня не уважают, и я - неудачник".
Знал бы томящийся от безответной любви или знала бы томящаяся от безответной любви, что партнер, способный любить, ими выдуман. И даже если он или она пойдут навстречу и отдадутся телом, то счастья с ними испытаешь не больше, чем от обычной плотской утехи, не больше, чем от рукоблудия. Обычную плотскую утеху можно купить за сравнительно небольшие деньги, а за рукоблудие - вообще платить не надо, и нет некаких проблем, но они выдуманы.
Если ты - один из немногих или одна из немногих, кто способен любить и знает, что такое любовь, а любовь - это неугасимый факел души твоей, который уже сам по себе делает тебя счастливым. и если ты осознал или осознала его, то ты уже счастлив или счастлива, и не дай угаснуть этому Огню, ибо один он дает тебе возможность совершенно другими глазами смотреть на Вселенную и То, Что над ней. И угасание этого Огня было бы равноценно низвержению в ад.
Если ты осознанно несешь в душе факел своей любви, то ты уже можешь быть счастлив сам по себе без кого бы то ни было и без чего бы то ни было. Но ты пребываешь в духовном детстве, и только поэтому тебе нужна эта детская игра - секс. Твое духовное зрение еще не окрепло, и потому тебе нужен партнер или партнерша, чтобы через них ощутить красоту Вселенной и славу Создателя. Ты еще не поднялся в Высокогорье до того уровня, чтобы НАПРЯМУЮ вкусить красоту Мироздания, и тебе нужен посредник, как учащемуся ходить нужна дополнительная опора. Ты еще не можешь ощутить полноту счастья, уединившись и глядя на звезды в ясную ночь или вдыхая утренний туман над рекой и слушая пение птиц на фоне ее звенящей песни - тебе для полного счастья нужен "медиум", на кого бы ты мог излить ту Любовь, которая есть и всегда была в тебе.
Но знай, что когда ты поднимешься достаточно высоко - тебя перестанут увлекать эти детские игры. Взрослому и зрелому может быть интересна игра в шахматы, но вряд ли удастся заинтересовать его игрой в крестики-нолики, а младенец еще не дорос до шахмат. А потому более интересная игра кажется ему непонятной и скучной. Вот почему Апостол Павел предпочел безбрачие. Он уже вырос духовно из детских игр, которые перестали его интересовать, но духовным детям он завещал вступать в брак, говоря, что иначе: "... у вас будут скорби по плоти, а мне вас жаль.
И не смущайся, если личная природа твоя толкает тебя на необычные игры, которое общество называет извращениями, если, конечно, эти игры не принесут злых плодов. Ибо если ты будешь слушать, что говорят люди, то ты не сдвинешься с места в своем развитии, не сделаешь ни шагу в Высокогорье. Не Бог, а общество, которое является врагом Божьим, осуждает все это. А Господь Иисус учил дерево познавать по плодам. И потому я даже не спрашиваю у тебя, что ты делаешь и в какие игры ты играешь, а я спрашиваю, каковы плоды этих игр. И если твои игры не разрушают твою или чужую жизнь и здоровье, то ты прекрасен такой, и ты прекрасна такая, какая есть, и действительно грехом было бы стараться быть, "как все", потому что Господь не клонировал людей и не создавал их одинаковыми, но каждый или каждая являются единственными и неповторимыми, и измена своей сущности не влечет за собой ничего, кроме лжи, разочарования, потери цели в жизни, ибо целью в жизни является Любовь.
Некоторые из вас скажут, что от природы склонны играть в агрессивные игры и спросят, можно ли в них играть. А я еще раз спрошу: "Каковы последствия этих игр?" Неужелы вы настолько глупы, что не отличите безобидные синяки и царапины от смертельных и калечащих ран? Но найдутся такие, которые заходят далеко, а граница дозволенного кажется им размытой, неопределенной, и они требуют ответа, как четко определить ту грань, за которую заходить нельзя. А я им отвечу: "Если вы не можете определить четкую грань между допустимым и недопустимым - не подходите к ней близко". Ибо лучше не дойти до нее, чем в порыве страсти случайно перешагнуть и принести злые плоды. Все хорошо в меру.
И редко, но случаются люди, склонные к смертельным разрушительным сексуальным играм. И я открою им ту истину, которую все от них утаивали: "У вас есть шанс очень низко упасть и оказаться в самом мрачном месте Зловонного ущелья, став серийным убийцей невинных. А у того, у кого есть шанс очень низко упасть - у него же есть шанс и очень высоко подняться, став великим Йогом, и тогда до Вершины останется недалеко".
Нельзя идти путем Тантры в этом случае, принимая себя таким, какой ты есть, но только путем Йоги.
Не порть свою карму, ибо за все придется расплачиваться. Ты принесешь много горя и испытаний каждой из своих жертв, но сам на себе понесешь все эти беды вместе взятые, как в этой жизни, так и в других. И в этих испытаниях, которые ты понесешь заслуженно, тебе раем покажутся те неудобства, которые ты испытаешь, отказавшись от этих злодеяний. Ты уподобишься Исаву, невыгодно обменявшим свое первородство на чечевичную похлебку.
И я не спрашиваю у тебя, в какие игры ты играешь, но не делай никого несчастным. Твои игры не должны разрушать сложившиеся семьи и делать людей врагами между собой, если, конечно, это не намеренное стравливание своих врагов между собой в Священной войне.
Люди зачастую становятся несчастными из-за своих предрассудков. Если ты полюбил или полюбила человека толпы, носящего, как вериги, предрассудки и предубеждения, навязанные толпой, сперва помоги ему или ей сбросить эти вериги, разорвать эти цепи, уйти от сообщества, мешающего идти вперед. Если ты считаешь это возможным - попытай счастья освободить узника суеверий, но не сыпь бисер перед свиньями, как сказал великий Учитель, и не продолжай попыток, если твои слова остались неуслышанными. Ты не сможешь полюбить мертвеца даже если захочешь. В будущем его или ее разбудят те силы, которыми ты не располагаешь, ибо только Божия сила смогла воскресить Лазаря. Оставь мертвеца, который не сможет ответить на излияния души твоей, пока не оживет. Ты любишь не его, а образ, который вынул из глубины души своей, который всегда с тобой и в радости, и в беде, и когда тепло, и когда холодно.
И не примеряй этот светлый образ на смердящих мертвецов, ибо та любовь, которая всегда покоилась на дне твоего сердца, всегда была с тобой, всегда будет, и когда вырастешь духовно - узнаешь, а сейчас поверь, что явление это Божественное, и оно может обойтись без телесных оболочек.
И не оскорбляй ее, упрекая самого себя в слабости и впечатлительности, ибо любовь не делает человека слабым. Наоборот: с ней ты будешь сильным, бесстрашным, и не собьют тебя тогда с истинного пути глупцы или недоброжелатели. Ежели ты познал Любовь и гонишь ее, она однажды послушается тебя и уйдет, и тогда весь мир для тебя превратится в ад, и никакие блага ни чувственные, ни материальные не смогут тебя тогда утешить. Разве только снадобья одурманивающие и лишающие разума на время, после которых реальность покажется еще более ужасной.
Если ты осознал или ты осознала ее Любовь, которая всегда была с тобой, храни ее, упивайся ею, благодари Всевышнего за этот светлый дар, и пусть эта Любовь заставит тебя услышать Песнь, и пусть она поет, а общество внутри тебя молчит, ибо счастье и общество - несовместимы.
Играй в любые игры, которые тебе нравятся, если они не приносят никому зла, будь свободен. Молча делай свое дело, а перед людьми не отчитывайся в том, чего они не способны понять, потому что выбрали не тот путь.
Знай, что прежде чем использовать тебя в своих целях, как раба или как воина на несправедливой войне, обществу надо убить в тебе Любовь. Такой опыт толпа имела тысячелетиями и продолжает действолвать по инерции, подчас даже неосознанно, чтобы вогнать тебя в краску ложного стыда, чтобы вызвать ложные угрызения, якобы, совести. Но не совесть это, а низменный страх толпы, не одобряемый Нагорной проповедью Христа, где Он сказал: "Горе вам, если люди говорят о вас хорошо...", но священники и нравоучители обходят этот момент истины, стараясь лицемерно умолчать о нем, они нередко наставляют свою паству искать одобрения у толпы.
Когда-то тайное знание о том, что сексуальная сторона жизни содержит огромную энергию - это знание попало в злые руки, и, чтобы использовать человека в своих целях, поборники зла воздействуют на его сексуальную сторону жизни ложными запретами, лицемерными нравоучениями, ругательными словами - с помощью всего этого добиваются от человека толпы, чтобы он изгнал Любовь из своего сердца.
Они создают барьеры и запреты там, где это не нужно, а Любовь не живет в клетке и улетает из нее. Таким образом они ввергают свою жертву в ад, создавая из нее очередное исчадье ада, верой и правдой служащее им.
Люби, как хочешь и никого не бойся и не стыдись. Не приноси злых плодов - ето единственный запрет. Будь свободен! Молча делай свое дело, по возможности не умножая число врагов своих, ибо они сами тебя найдут. Знать не будут, но почувствуют, что ты не из ихнего ряда.
Будь свободным, не подражай никому - это грех подражать кому бы то ни было. Если бы пожелал того Господь, Он сделал бы тебя похожим на Христа, либо на Мухаммеда, либо на Будду, либо на Кришну. Но у Него и среди миллиардов людей, среди триллионов тварей нет поторений.
Будь свободен и играй в любые игры, только не вреди. Будь свободен и умей защитить свою Свободу, умей защитить свою Любовь, умей защитить Истину и Веру, ибо все это от Бога.
Будь самим собой и неси истину там, где тебя могут услышать, но не пытайся разговорить мертвецов. Будь самим собой, люби, как тебе нравится, и пестуй Любовь в своем сердце, только не вреди. Будь самим собой, изучай истину и вечную науку жизни - это опоры, без которых ты упадешь. По возможности будь в мире со всеми и не нападай первым.
Знай, что если ты живешь, как тебе нравится, и никому не вредишь, а на тебя нападают - ты вправе вести войну с ними, и Господь за тебя. И в этом случае война твоя будет священна, и какие бы потери ты ни претерпел на этой войне - тебе воздастся. Но если ты не притворно, а искренне попытаешься угодить толпе и стать таким, "как все", то потеряешь все и надолго.

       Глава 6.  Священная война.

Ты читаешь эти строки, потому что ищешь высочайшую Вершину. С таким усердием ищут только сокровище. Вспомни цитату из великой Книги: "Где сокровище ваше, там и сердце ваше". Как высоко стоит эта Гора, где тебя ждут всегда, настолько же глубоко закопалась ее противоположность, глубочайшая впадина в Зловонном Ущелье, кишащая таким злом, на которое у тебя не хватит фантазии. Это как бы главный штаб тех войск, против которых тебе предстоит выступить. Ты представляешь, какой фантастической силы напряжение существует между двумя этими противоположностями?! Ты встретишь злейшего врага, но не заражайся его злом. Не заражайся его злом и не бойся. Не бойся, ибо с тобой Единый Господь.
Запомни первое правило, не я его придумал, но только цитирую древних: "Самый лучший бой - это бой несостоявшийся".
Потому избегай конфликтов. Каждое твое столкновение с врагом, будь то физическое или мысленное - это спуск в ад, это прогулка по его глубинам. Если будешь делать это часто и сам искать сражений - ты заразишься его злом и станеш таким же, как его, Зловонного Ущелья, исчадия. Вот почему другая великая книга - Коран рекомендует выселиться от неверных, чтобы не жить с врагами и не пропитаться их зловонием. Ибо в ихнем нижнем мире состояние войны - это естественное для них состояние. В твоей Священной войне не должно быть ничего от их псовой грызни, потому что ты не принадлежишь их миру. Пусть душа твоя по возможности больше пребывает в Высокогорье, пропитываясь целебным запахом горных трав и цветов, а не трупно-сортирным смрадом враждебного тебе мира. И еще потому избегай лишний раз пребывать в аду, что ты в нем теряешь свои силы, а в Высокогорье обретаешь вновь.
Поэтому не ищи врагов. Они сами найдут тебя, как бы далеко ты от них ни ушел. И если нет возможности избежать столкновения - повернись лицом к врагу и прими бой, но по своим правилам.
Сражайся тем оружием, которым эффективно сражаться. Помни, что тебе, как и всем, Господь дал Божественный разум, который неизмеримо сильнее твоих рук. Рукой - самое большое ты сделаешь дырку в кирпичной стене. Разумом - ты разрушишь вражеский город. Для того, у кого есть пулемет - для того нож не есть главное оружие, но только вспомогательное. Поэтому используй вспомогательное оружие только тогда, когда этому благоволит особая ситуация.
Помни, что самое твое сильное оружие - молитва, как на своем, так и на иных языках. Второе эффективное оружие - твой интеллект и твои знания, и лишь потом все остальное.
Экономь силы и не распыляй их напрасно. Для борьбы с адом используй его же энергию. 
Когда один красный зверь с пятиконечной звездой, а другой красный зверь со свастикой сцепились в смертельной схватке, терзая друг друга - остальной Запад стоял в стороне и не столь сильно был потревожен ими. Здесь была проявлена мудрость.
И не пачкай руки в крови понапрасну. Сегодня ты хочешь убить своего врага, но сперва дождись праздника. Может быть враги твои напьются и в пьяном угаре уничтожат друг друга без твоей помощи. И только в крайнем случае, когда ничто не подействовала на того, от кого надо было избавиться - подключайся, и пусть твои действия будут эффективней всех, потому что враги твои глупее тебя.
Никогда не сражайся, как самурай, но всегда сражайся, как нинзя.Знай, что одному из них храбрости нужно не меньше, чем другому, они оба равно смелые, а потому не слушай речи глупых людей в лучшем случае. А в худшем случае их осуждение тебя - провокация, чтобы ты подставился, и светлое воинство понесло убыток.
Знай, что дуэли - это занятие дьявольское. Твои враги физически примерно равны тебе, но их много. Надеясь выиграть десятки и сотни рукопашных боев с равными противниками, ты провоцируешь Господа своего на свершение редких чудес. Так сатана второй раз искушал Христа, когда склонял Его спрыгнуть с крыла храма, чтобы Господь сотворил лишнее чудо, и упавший с большой высоты не разбился. Самоубийство - не храбрость, а заблуждение. И за достоинство свое не беспокойся. Ты - человек, и этого достаточно, и твоему достоинству позавидовал сам Ангел света, из-за чего он и стал ангелом тьмы, Иблисом или по-другому - сатаной.
Если ты идешь к Свету - ты раскрываешь свое достоинство. Если ты идешь от Света - ты теряешь его, и других способов потерять его нет. Кто ищет одобрения толпы - тот идет от Света. Не бойся остаться один, гонимый и презираемый за Истину. Этому учит тебя Евангелие. Не бойся остаться один, ибо если есть у тебя Единый (Аллах) - то у тебя есть все - этому учит Коран. Будь свободен от любого общества, ибо будучи свободным, ты становишься еще сильнее.
Будь бдителен и проверяй, священна ли твоя война.
Знай, что ты свободен иметь тот цвет кожи и то лицо и тело, которые даны тебе от Господа. Всех сотворил Господь, и ни одного человека не сотворил сатана. Ты хорош телом такой, какой есть, и ты хороша телом такая, какая есть. Если будешь упражнять и совершенствовать свое тело, то будешь еще лучше, ибо это понравится Единому.
А потому никто не смеет нападать на тебя по причине твоей расовой или национальной принадлежности, из-за формы тела, выражения лица, походки, личного темперамента. Если не стремишься к совершенству - Бог тебе судья. А если люди вмешиваются не в свое дело - первый раз постарайся объяснить, что они идут против Бога и Истинной Веры, запрещая человеку быть самим собой. Если они тебя не поняли или не захотели понять - постарайся оказаться вне их общества. Но если уйти от них невозможно - готовься к войне, потому что война твоя в этом случае будет священна.
Знай, что никто не смеет вмешиваться в твою интимную жизнь, в твои сексуальные пристрастия. Если не приносишь злых плодов, то ты прекрасен такой, какой есть, и ты прекрасна, какая есть; никто не смеет вас насильно переориентировать или преследовать за проявленную вами свободу.
Если ты хочешь увести за собой чужого сына или чужую дочь, они должны явно себе представлять, что их ждет, и без колебаний желать идти за тобой. Ежели они колеблются - помоги им узнать себя. Научи их той истине, которой ты научен. Если ты им повторяешь одно и то же, а они тебя не понимают или не хотят понимать - оставь их. Только настоящая любовь может оправдать увод сознательных людей от родителей. Если они не понимают тебя - значит это мертвецы, а настоящая любовь с мертвецом невозможна, и нечем будет оправдаться тебе ни перед родителями их, ни перед Богом Единым. Между сознательными и свободными от общества, а значит живыми людьми, если сексуальные ориентации их совпадают частично или полностью, любовь истинна, и ты вправе защищать ее с оружием в руках. Война за Любовь - священна.
Если ты похищаешь человека и силой пытаешься оживить мертвеца - ты уподобляешься хирургу, взявшемуся за рискованную операцию, и все последствия понесешь на себе. Вызволишь душу из мертвого сна - честь и хвала тебе. Но, если получится, что потревожил человека и его близких без толку - понесешь не себе грех.
Если кто угрожает смертью или увечьем тем, кто тебе близок и дорог, то война твоя священна, ибо в этом случае ты тоже воюешь за Любовь.
Помни, что, желая покарать злодея, ты не имеешь права на ошибку.
Если же тебя обвиняют в злодеянии, которое ты не совершал, то война твоя священна, ибо обвинители не имеют права на ошибку. И тогда даже если люди тебя осудят - Господь оправдает.
Если же тебя преследуют и травят, а уважительную причину четко и ясно разъяснить не хотят, лгут и уходят от вопросов при помощи словестных хитросплетений, то скорее всего, как показывает жизненный опыт, тебе хотят запретить быть самим собой, и в этом случае война твоя священна, потому что ты воюешь за Свободу.
Если угрожают подвергнуть тебя лишению свободы с помощью взяток судьям и полиции или использования репрессивного аппарата тоталитарного, а значит - сатанинского государства, то война твоя священна, ибо ты будешь воевать за Свободу.
Если тебя насильно заставляют служить в армии, известной своими преступлениями против прав и свобод человека, то война твоя против этой армии священна, ибо ты будешь воевать за Истину и Свободу.
Если тебя заставляют примкнуть к противной тебе группировке, неважно, легальной или запрещенной - то война твоя за Свободу - священна.
Если насильно врываются или пытаются ворваться в твой дом, а ты злодеяний не совершал, то война твоя священна, ибо ты воюешь за Свободу и за Любовь.
Ежели тебя преследуют за убеждения, а ты не призывал к причинению увечий и к уничтожению людей определенной расы, национальности, вероисповедания, сексуальной ориентации, к установлению власти, при которой нельзя будет свободно жить, любить, честно торговать, не входить в какой-либо круг людей, уходить от общества, свободно передвигаться по стране и уезжать из нее - то твоя война за Истину и Свободу священна.
Если тебя не впускают в другую страну - это их право. Если тебе запрещают свободно передвигаться по стране, в которой ты живешь, или уезжать из нее, то война твоя священна, ибо это война за Свободу.
Если тебе мешают честно торговать или просить милостыню те, которые пришли после тебя, и хотят силой тебя прогнать со своего места, если ты не теряешь при этом средства к существованию - оставь это место, ибо оно, скорее всего, грязное. Но если лишаешься средств к существованию, а у тебя на иждевении те, кто тебе близок и дорог, то война твоя против мешающих тебе священна, ибо это будет война за Свободу и Любовь.
Если ты идешь по улице с теми, кто тебе близок и дорог, то заранее возьми с собой такое оружие, чтобы применение его могло быть внезапным и эффективным против того типа нападений, который может иметь место в данном краю. Война за Любовь - священна.
Если ты попал в западню и со всех сторон окружен врагами, и не видишь выхода - моли Господа своего о трех вещах: или чтобы Он сотворил чудо, или чтобы Он помог тебе оставить этот мир с наименьшим сожалением, или дал возможность подороже продать свою жизнь. Возможно, что это - испытание твоей веры. Чем больше ее - тем меньше ты умираешь. Больше веры - меньше смерти.
Не забывай, что дуэль - грех и преступление. Те, кто идут на него, не столько смелее, сколько глупее. Если б они были смелые - они были бы вне общества и его ложных ценностей. Но они - трусы, потому что рабы общества.
Не забывай: лучший бой - несостоявшийся. Прежде чем воевать, проверь: неизбежна ли война. Ибо кровопролитий на Земле и так хватает.
Не забывай: первая сила - в молитве. Вторая - в разуме и знаниях. Третья - все остальное.
Не торопись проливать кровь, если есть время подумать. Прикинь: нельзя ли врагов столкнуть между собой? Для войны с адом используй энергию ада, а свою - в крайнем случае.
Если запахло войной - срочно собирай всю информацию о врагах, ищи их слабые места.
Если ты не мохешь объяснить за что воюешь и доказать необходимость войны, то ты - убийца и великий грешник.
Ежели ты воюешь не по своей, а по чьей-то воле, то то ты - трус, которого заставили совершать тяжкие преступления. Потому что только внутри себя ты найдешь ответ, как правильно поступать, а людям не верь: они обманут.
Все случаи предусмотреть и описать невозможно, но, как сказано в Библии: "Не буква, но дух..." Ищи истину, пропитывайся ее духом. Внутри себя ищи ответы на все вопросы. Внутри твоей бессмертной сущности - знание всего. Однажды тебе все откроется, но при условии, что будешь искать, ибо сказано: "Ищите и найдете. Стучите, и отворят вам". А отказ от поиска Истины - большой грех.
Если ты искал Истину, но, не успев найти, по неведению совершил напрасное кровопролитие, то спрос с тебя, как с младенца, не успевшего научиться.
Но если ты не хотел ничего знать, а потом судьба поставила тебя перед задачей, которую ты, не смогши решить, совершил напрасное кровопролитие, то понесешь не себе грех за свою преступную небрежность. Таким образом твое нежелание искать Истину вылилось в преступление.
Если ты знал, что действуешь несправедливо, но предпочел спрятаться от Истины, обмануть самого себя; как если бы нарочно закрыл глаза, а потом оправдывался: "Я не видел". Ты можешь обмануть даже сам себя, но ты не обманешь Всезнающего и Всеведающего. Ты будешь мерзок и смешон перед Ним, ибо грех твой велик и виден ясно, как на ладони. Это все равно, что закрыть самому глаза и думать, что тебя никто не видит.
А потому в поисках Истины не уклоняйся и не прячься от вопросов. Тебе все равно придется на них ответить, и чем раньше займешься поиском ответа - тем лучше для тебя.
Помни, что там, где может пролиться кровь, там самый опасный враг - это неведение о положении вещей. Там, где может пролиться кровь - там особенно недопустимы небрежность, непродуманность.
А потому особенно будь бдителен, если родился и живешь в стране, где практикуются несвобода, безбожие, где затруднительно индивидуальное проявление инициативы и, разумеется, где насильно загоняют в коллектив.

                Глава 7.  В тылу врага.

Если ты родился в тоталитарном государстве и являешься ищущим (Истину), то ты с детства понял сатанинскую, злую сущность данного общества, ибо с ранних лет познал его мерзость. Ты не ошибся. Общество, породившее такое государство, и государство, подпитывающее такое общество - это творения Зловонного Ущелья - ада. Основной признак такого государства или сообщества выражается в его политике, направленной на то, чтобы сделать всех людей одинаковыми. Вопреки Божественному установлению создать неповторимым каждое живое существо, хранители тоталитарных традиций, по сути своей нелюди и вырожденцы, козлища, которых жаждут поглотить адские глубины, если не покаются - они зорко следят на всех уровнях за каждым, не отличается ли он чем-нибудь от окружающих, принявших эту дьявольскую традицию внешней одинаковости.
Стоящие наверху сознательно манипулируют глупыми низами, навязывая людям толпы ложные ценности и играя на их низменных страстях. Они насаждают традиции, чтобы личная жизнь каждого была у них на виду, традиции нетерпимости к посмевшим чем-то отличаться. Чаще всего навязываются: невежество, расизм, сексизм, шовинизм и антисемитизм. Так в России давно насаждалось невежзество, и слово "интеллигент" до сих пор ругательное, а стереотипу поведения пьяных идиотов придается романтический ореол. В Кампуччии при Пол-Поте сначала истребили интеллигенцию, потом стали уничтожать тех, кто умеет читать и писать. Невежественную скотину легче загнать в Зловонное ущелье. В Северной Корее запрещают вешать шторы на окнах в своих домах, чтобы каждая семья могла быть под надзором и контролем выродившихся коммунистических подонков.
Думающий и ищущий неизбежно отличается, ибо сказано в Евангелии, что не может скрыться источник света, стоящий на вершине холма. А потому, если ты с детства пошел в правильном направлении, то неизбежно подвергался травле и преследованию еще в школе. И если бы даже накачал мышцы и научился хорошо драться - тебе бы это не помогло, потому что ты в этом мире - чужой, ты уже в раю, а они в Зловонном Ущелье и погружаются все глубже и глубже. Это чуждый тебе враждебный народ, чуждое тебе враждебное государство, и твоя первая задача - выжить и пронести по жизни факел Истины.
Все, что написано здесь - известно в глубине твоего "я". Но ждать всплытия этих истин на поверхность долго, а, прочтя эти строки, ты все поймешь быстрее. Если думаешь, что учение это ошибочно - сумей найти ошибку, и проделанная тобой работа будет полезной частью поиска Истины. Проделав эту работу, ты убедишься, что моя цель - облегчить твой путь и предостеречь от ошибок.
Если ты начал путь в тылу врага под гнетом одной из сатанинских держав, то
наиболее вероятная ошибка - это уныние. Ты блажен, а возомнил себя несчастным.
Высока честь, которая тебе выпала, а ты унываешь. И если ты читал Библию, то многое тебе оттуда вошло в один глаз, а из другого вышло. Влетело в одно ухо, а из другого вылетело. Не знаю, насколько ты усвоил все Писание, но Нагорная проповедь Христа тобой явно не усвоена, если ты считаешь, что родился под несчастливой звездой и унываешь.
Знай, что все земные невзгоды, которые ты понес на себе, оказавшись в плену государства, где антихрист пробует свои силы, чтобы в будущем попытаться завоевать весь мир,- с одной стороны - это спортивные снаряды, но не для тренировки тела, а для души и разума, а с другой стороны - ты расплатишься за свои грехи в прошлых жизнях и больше не будешь должником.
Родившись на Западе в нормальной свободной стране, ты жил бы в более комфортных условиях, но многому не научился бы в них из того, чему научишься здесь. Закаленный ветрами земных невзгод и со значительно облегченным багажом Кармы, которым ты нагрузился в прошлых жизнях, ты с легкостью покоришь заснеженные хребты Высокогорья и скорее достигнешь Главной Вершины.
Помни, что в царстве антихриста расставлено много идеологических ловушек, много обманных улавливающих путей, чтобы увести тебя в сторону от Истины и по возможности уничтожить тебя в этой жизни.
Не все, но многие тоталитарные государства искусственно создают атмосферу бездуховности и свинства,добиваются, чтобы больше было необразованных людей, чтобы больше народа сидело в тюрьмах и лагерях, иногда в десять раз больше, чем в свободных странах. Так в России из дореволюционных воровских сообществ, из их традиций была создана воровская блатная ложная религия, проповедывающая богопротивные ценности.
Наряду с ложью, особенно в годы советской власти, навязывалась пропаганда самопожертвования при несчастных случаях и бедствиях, происходящих от бесхозяйственности и нерадивости искусственно насаждаемых государством. Они знают, что на спасение людей, терпящих бедствие и даже материальных ценностей в первую очередь могут кинуться ищущие Истину, от которых властители ада хотят избавиться ихними же руками.
Однако жизнь ищущего намного ценнее жизни рядового члена тоталитарного сообщества, избравшего путь скотины. Самопожертвование ради этих людей, если они не твои братья по вере и не родственники, равносильно самопожертвованию ради спасения животного. Накормить голодную собаку - благое деяние. Но жертвование ради нее своей жизнью в большинстве случаев было бы неоправдано. Ты принесешь больше пользы, если, рискуя собой, спрячешь одного гонимого за Истину от тюрьмы или другой опасности, чем если спасешь, рискуя собой, сто человек, отказавшихся от поиска Истины. Помни, что пожертвовав собой, ты уменьшишь силу светлого воинства на Земле. А потому не рискуй понапрасну. И в другую крайность не впадай: не прячься там, где действительно нужно сражаться и где жертвовать собой праведно и соразмерно.
И за оскорбления не мсти на месте. Враг никогда не оскорбит тебя там, где ты для него опасен. Он всегда постарается сделать это среди множества людей из мира, которому ты не принадлежишь, чтобы они или выручили его, или, по крайней мере, могли бы свидетельствовать против тебя в неправедном суде.
Его оскорбления ничего не значат. Его слова страшны для поклоняющихся ложным ценностям. Но он виновен тем, что, увидев, что ты не принадлежишь этому обществу, провоцирует тебя на самоуничтожение или самоослабление. Пусть ветер времени унесет причиненную обиду, но если с течением времени обида не прошла - уничтожь врага, но избери при этом выгодную для тебя, а не для него обстановку. Отомсти не за обиду, а за покушение на твою Свободу быть самим собой. Но если твой враг искренне покаялся и изменился - прости ему все.
В тоталитарных странах любят пугать одиночеством. Не бойся одиночества, ибо это не убыток, а благо для тебя. Посуди сам: не глупо ли сокрушаться, что свиньи отвернулись и оставили тебя за то, что ты не захотел стать свиньей? И это в то время, как Господь за тебя! Наоборот: их общество - ад, в котором ты теряешь силы, а, оставшись один,- накапливаешь вновь, особенно если ты на природе, где скорее увидишь промысел Божий и возрадуешься.
Находясь среди приверженцев тьмы, если опасно отличаться - притворяйся таким, как они, но не делай это долго и часто. Полбеды, если они разоблачат тебя. Беда, если станешь таким, как они, на самом деле, ибо даже в довольстве и достатке их жизнь для тебя хуже смерти. Их богатство - хуже твоей нищеты. Их хоромы - хуже твоей палатки в лесу. Можешь не верить, но пройдет время, и увидишь сам.
Если они окружат тебя ласками и лестью - будь вежлив, приветлив, поблагодари за гостеприимство, а сам наблюдай, изучай их и раньше времени не радуйся, чтобы потом горько не разочаровываться.
Будь одиноким и свободным. В одиночестве накапливай силы. А станет грустно - иди проповедывать то, что знаешь. Прислушаются - задержись с ними. Не слушают - уходи. Но, проповедуя Истину, остерегайся понапрасну нарваться на кулаки, ножи, летящие камни или тюрьму. Великий Иисус тоже не рисковал собой напрасно, проповедуя, ускользал от козней врагов, чтобы дойти по Своей жизненной стезе до Главных сражений: Креста, Воскресения и Вознесения.
А потому, когда несешь людям Истину, заранее предусмотри возможные козни врагов и опасности, возможные действия тайной политической полиции, пути возможного отступления. Лучше проповедуй там, откуда ты далеко живешь и где ни от кого не зависишь. Кроме безопасности это придаст тебе силы и уверенности в себе. Там, где свирепствует тайная политическая полиция, не называй вещи своими именами вслух. Веди беседу так, чтобы слушающий сам догадался. В случае опасности утверждай, что тебя неправильно поняли. Делай так, чтобы больше остался след смысла твоей проповеди, чем след твоего внешнего облика и данные, как тебя найти.
Где безопасно - можешь шокировать глупую толпу всеми своими необычными свойствами, если таковые имеются, или подчеркнутой свободой нравов, выражающейся даже в поведении. Но, проповедуя среди многих врагов, ты можешь найти, если повезет, немного друзей или подруг. Не возмущай тех, кто может стать твоим спутником надолго. То, что они поймут завтра, они могут не понять сегодня. Не шокируй возможных друзей раньше времени, чтобы не вспугнуть их.
Помни, что с большей вероятностью своих сторонников ты найдешь среди людей своей сексуальной ориентации, потому что мощная энергия секса будет на твоей стороне. И проповедовать в этом случае надо среди возможных партнеров, но не среди возможных соперников, где енергия секса послужит тормозом, а не стимулом.
В тоталитарных государствах иногда в поисках, если не Истины, то хотя бы пристанища, гонимые подчас пытаются примкнуть к сообществам нелегальным, кажущимся им противными существующим порядкам, но это обман. Так в России криминальные сообщества - это ячейки того же советского общества, с теми же традициями. Это только внешне отличающиеся сообщества, но несущие ту же суть и преследующие те же цели: несвобюоды, духовного порабощения, принудительной внешней "одинаковости".
Здесь изображаются "официальное мнение" и, якобы, оппозиционное ему, "народное". Но знай, что это "народное мнение" формируется спецслужбами, и делается это умело и продуманно, а народ глуп, как и везде, и даже еще глупее.
Здесь делают вид, что проповедь Истины - это глупость, оппозиционная пропаганда - неоправданный риск и пустая бравада, потому что бесполезная. Но знай: обратив одну душу к Истине, ты нанесешь больший урон царству зла, чем если убьешь сотню красных или коричневых комиссаров и их прихвостней из народа.
Бойся совершать опрометчивые поступки, но не бойся быть отчаянным там, где это надо. Не бойся смерти, но бойся разменять свою жизнь дешево или напрасно. Не бойся поражать врагов в Священной войне, но бойся поразить невинного.Тебя не должно интересовать, кем ты прослывешь среди глупого народа: трусом или героем, монстром или тихоней, предателем или верным. У тебя свои задачи: суметь защитить неотъемлемые от тебя вечные ценности, исходящие от самого родного тебе высшего Существа, породившего твою сущность и предоставившего тебе Свободу.
Кто осознал истинное благо этих ценностей - тот шел за них в бой и даже на костер. И они (сподвижники веры) находили силы переступить через все мыслимые временные невзгоды, ибо силы эти давала им связь с Высшим Божественным миром.
Ты говоришь, что ты слаб, и я верю, что это возможно, потому что недостаточно пропитался Истиной. Ты слаб, потому что слаба твоя связь с Божественным. Твои недостатки, как мощное сопротивление в электрической цепи, из-за которого не могут загореться светильники. И велико это сопротивление, если ты не искал, а говорил: "Зачем это мне? Мне ничего не надо". Но теперь, если осознал, что на самом деле тебе надо очень многое - пусть жизнь твоя будет поиском и учебой, поиском и размышлением, поиском и прислушиванием к струнам души своей. И тогда постепенно сопротивление сменится проводимостью, силы достигнут тебя, и ты будешь даже управлять ими, если это надо. И, хотя ты будешь еще не на Вершине, но созреешь для завершающего прыжка.
И помимо главного поиска, узнавай свои личные способности. Ищи внутри себя те дары, которыми одарил тебя Господь, и пользуйся ими. Ибо каждый человек рожден великим, но не стал им, потому что не искал.
Родившись и будучи запертым во враждебном тебе мире, во вражеской стране - проложи свой путь, пройди по нему и других желающих научи, ибо силы преодолеть царство зла есть у каждого, но не у каждого есть желание найти их в себе и воспользоваться ими.
Узнай, в какой стране ты живешь. И если не можешь наподобие "Чайки Джонатан Ливингстон" отойти от толпы и свободно искать Истину - то страна эта вражеская.
Во вражеской стране будь готов в любой моменть перейти на нелегальное положение и жить на природе и при всем этом выжить и не унывать. Если климат холодный - поставь себе задачу адаптации к холоду. Если это джунгли или горы - научись, как стать жителем джунглей или гор. Пусть окружающая тебя природа станет твоим родным домом и даже больше этого.
Будь самим собой! Умей притворяться, но и умей сохранить свое "я" - последнее важнее.
Остерегайся невежества, нежелания учиться и развиваться.
Остерегайся уныния и пессимизма. Пойми, что уныние - это обман. Если это поймешь - пессимизм сам уйдет. Недаром Апостол Павел учил: "За все благодарите".
Помни, что очень мало было и есть учителей не Земле, которым можно доверять. Истины, высказанные великими, как одежду учись "примерять" на себя, правильно "надевать" и правильно "носить". Ищи внутри себя этим истинам подтверждение.
Не забывай, что в невзгодах твой кармический долг уменьшается.
Если уныние упорно не отступает - это может быть от усталости, болезни, но больше от недостатка веры.
В тоталитарной стране с опаской и недоверием относись к так называемым "оппозиционным" движениям, ибо часто они таковыми не являются. Или при попытке создать таковые - спецслужбы вмешались и сознательно поработали, чтоб извратить и профанировать их суть. Не в меньшей степени это относится и к церквям.
Не жертвуй собой, не нанеся большого ущерба врагу или спасая недостойных.
Если тебе скучно - иди проповедовать, но относись к этому не как к работе, а как к интересной игре. Приятно поделиться теми радостями, которые дает жизнь отдельная от стада.
Мнение людей о тебе, если эти люди для тебя не опасны, должно интересовать тебя не больше, чем мнение обезьян в зоопарке.
Помни, что никто не может нанести тебе истинного оскорбления и на самом деле унизить твое достоинство. Это можешь сделать ты сам, отворачиваясь от Бога и поворачиваясь к толпе.
Со счастливым видом шокируй тех, кто для тебя безопасен и не сможет стать впоследствии твоим другом или сподвижником.
Как разведчик, узнавай сексуальные ориентации окружающих. Это поможет с одной стороны - сокрушить врагов, с другой - усилить светлое воинство.
Помни, что услышанные твои проповеди важнее убитых тобою врагов.
Приспосабливайся к климату и природе той страны, которую не сможешь без труда покинуть.
Не бойся совершить отчаянный поступок, но бойся совершить глупость, ослабляющую светлое воинство.
Не забывай, что ты рожден (рождена) искать Истину, учиться и покорять вершины. Ты свободен (свободна) следовать своему предназначению, и тогда твои трудности и слабости разбегутся, как крысы. Ты волен поступить иначе, но тогда эти "крысы" утащат тебя в ад.
Здесь - Высшая Справедливость! Если ты предпочел питаться из помойки - не сетуй на то, что невкусно.

          Глава 8.  Истиная вера.

Много на Земле религий и верований больших и малых. И все тянут в разные стороны, как бы боясь обнажить то, что есть общее меж ними. И каждое верование, подобно насильнику, преследует цель: поймать душу и подмять под себя. Многочисленная паства - большие доходы. Послушная паства, потому что подавленная - это управляемая сила, которую можно использовать в своих целях. Здесь соблазн денег и соблазн власти для сильных мира сего.
У многих есть священные Писания. В них - Истина, но истолкователи так расставляют акценты, как выгодно сильным мира сего. Если ты будешь искать Истину сам, ты откроешь еще раз то, что написано в этих Писаниях, но тогда тебя никто не сможет сбить с толку неправильно расставленными акцентами. Истины, добытые своим опытом,- это как деньги, заработанные своим трудом: ты будешь хранить и оберегать их. Истины преподнесенные - это как шальные деньги, найденные на дороге. Ты не будешь их ценить и еще хуже: будешь в них (Истинах) сомневаться. Те же Писания не отменяют личного поиска, иначе не было бы написано: "Ищите и найдете; стучите, и отворят вам".
Приглядитесь своими глазами, прикиньте своим разумом, и вы неизбежно увидите, что Истины великих Учителей (Иисуса Христа, Лао-Цзы, Ошо Раджниша) противоречат "истинам", идущим от церквей и прочих толп. Толпы берут душу в плен. Учителя освобождают. ("Вы познаете Истину, и Истина сделает вас свободными".) Церкви учат отказаться от секса и земных благ, но Апостол Павел сам отказался от них, когда достиг высоты, на которой они были ему больше не нужны, но своим ученикам, еще не достигшим этой высоты, не рекомендовал отказываться: "У вас будут скорби по плоти, а мне вас жаль".
По мнению церквей, если у сожительствующей пары нет печати в паспорте (с сатанинскими эмблемами), то они прелюбодействуют, а если есть печать в паспорте ( с серпом, молотом и красной звездой) - то у них - праведный брак. На самом деле большинство оформивших официальный брак не только прелюбодействуют, потому что у них секс без любви, но и занимаются проституцией, потому что брак был заключен по рассчету.
"Из освобождающего Евангелия сделали притесняющее католичество". (А.И.Герцен) Католики и православные, а последние - это те же католики, поссорились под предлогом спора о тех вещах, в которых сами ничего не смыслили - они действительно умудрились перевернуть учение Христа с ног на голову. А протестантов я бы назвал полупротестантами, потому что они пошли не до конца, но даже это дало огромный эффект, породивший свободный Запад. Но протестанты и не могли пойти до конца, потому что есть предел, выше которого толпа подняться не может.
А потому я не спрашиваю тебя, крестишься ли ты, как католик или в горной Ичкерии восклицаешь: "Аллаху акбар!" Ты не изменишь своей вере, перейдя из одного храма в другой. Ты станешь неверным только тогда, когда начнешь отрицать добытую тобой же Истину, то есть пойдешь на сознательную ложь. И ты не будешь совершенен в вере, если отказываешься от личного поиска.
И не в добытых деньгах я упрекаю церкви, а в том, что они этих денег не заслужили. Напротив: Ошо Раджниш заслужил 5 миллиардов долларов, если он действительно, как пишут газеты, приобрел их.Тогда он заработал их, потому что нес Истину, Любовь и Свободу.
И ты, читающий эти строки, не бойся быть самим собой. Не бойся стать свободным и ни от кого не зависимым. Не бойся своим разумом, чистым сердцем и поющей душой искать Истину. Ибо сказано в Евангелии, что твой Единый, Любящий тебя Господь не подложит тебе змею, если ты искал духовную пищу.
Людские толпы зовут тебя отказаться от своего разума и слушать их. Здесь тебе предлагается самому стать рулевым своей судьбы. Они предлагают отказаться от земных благ, чтобы обрести блага небесные? Но это - сделка, причем сделка, лишенная благородства. Если хочешь идти аскетическим (Йога) путем - ищи учителей-йогов, а не тех, которые в Йоге ничего не смыслят и подчас противоречат сами себе. Их цель - не спасение твоей души, а послушное существо для сильных мира сего. Здесь же тебе предлагается идти путем Тантры вслед за Лао-Цзы и Раджнишем. И в учении Христа преобладает Тантра, хотя и Йоги чуть-чуть содержится. Ты не обязан идти путем Йоги, если не склонен убивать ради своего удовольствия.
Это толпы предлагают тебе обрести счастье в Вечности, отказавшись временно от всех радостей. Но достигнуть Вершины можно и не принося в жертву свое земное счастье. Не путай только истинные и ложные земные радости. Не смешивай в одну кучу земную любовь, здоровье, пребывание на природе с наркотиками, алкоголем. Не путай погоню за деньгами ради денег, ложных благ и уважения в стаде со стремлением к материальному богатству ради свободы и материальной независимости. Не смешивай в одну кучу жажду поделиться добытой Истиной с приобретаемыми друзьями и власть над глупыми толпами. Иисус никого не обращал в свою веру насильно. Это делали земные цари, которые не оправдали доверия, возложенного на них Свыше и этим запятнали свое имя.
Если ты ищешь, то и не зная великих Писаний, откроешь то, что в них есть. Если не ищешь, то и Писания не принесут тебе пользы.
Толпы, называющие себя церквями, порабощают. Эти же строки тебя освобождают. Толпы запрещают самостоятельно мыслить. Здесь же тебе дается понять, что никто на Земле не даст тебе больше полезных советов, чем ты сам, потому что разум дал тебе Господь. Толпы предлагают тебе отказаться от всех земных благ, в том числе от настоящих. Здесь тебе сообщается радостная весть, что истинные земные блага Господь не запрещал. Умей только отличить истиные блага от ложных, также как умеешь отличать съедобные грибы от ядовитых. И если существуют грибы ядовитые - это не значит, что нельзя вообще есть грибы. Господь наделил тебя способностями различать. Эти способности - дар Божий. Нежелание учиться, совершенствовать и оттачивать такие дары, как разум, чувство справедливости и интуиция - это и есть самый большой грех, ибо отсюда все беды и недоразумения. При развитых этих дарах ты не совершишь греха так же, как при развитых зрении и опыте не спутаешь съедобный гриб с ядовитым. А припертый к стенке обстоятельствами ты отличишь, где Священная война, а где преступление и грех.
Здесь тебе не дается новая религия. Тебе просто предлагается снять кандалы, в которое общество заковало тебя с малых лет. И когда ты их сбросишь, тогда легкими шагами с радостным благодарением и молитвой понесешься вверх к сверкающим заснеженным вершинам, но тем, где нет лютого мороза, голода и уныния, а только красота и истинная радость без границ, а от смертоносных лавин защитит тебя Тот, на Чье имя ты уповаешь.
Освобожденный узник, который снимет повязку с глаз, освобожденными глазами будет осваивать великие Писания: Веды, Упанишады, Бхагавад-Гиту, Библию и Коран. И не споткнется в их трудных местах, а когда сатана скажет ему: "Вот здесь написано..."- он, подобно Иисусу, ответит: "Написано также...",- и, не смогши сбить с толку ставшего мудрым искателя, враг уйдет посрамленным.
Это - не новое учение, а только ключ к хорошо забытым старым, забытым потому, что читались они как бы с завязанными глазами.
Здесь не даются новые знания, да и зачем они, когда здесь просто напоминается, что внутри тебя от начала века сокрыто знание всего. Ищи, и найдешь!
Здесь не предлагается создавать новую церковь, мечеть, секту или организацию. Упаси Господь! Здесь предлагается снять повязку с глаз и увидеть в истинном свете это общество рабов, зомби и мертвецов.
Ты пойдешь один и будешь, как и Илья-Пророк, думать, что ты единственный ищущий, но это не так. В этих Горах есть одинокие странники, и, если случайно встретишь попутчика, ищущего ту же вершину - это будет большая радость, и вам не возбраняется продолжить путь вместе, сохраняя при этом самих себя. Но если и не встретишь никого - нет в этом беды. С первых шагов ты возрадуешься красоте и величию этих Гор и вскоре запоешь радостные песни на иных языках, отражающиеся эхом со всех сторон, а когда поднимешься выше, то почувствуешь, что самый лучший Попутчик, с Которым никто не сравнится - всегда с тобой. И Он всегда и везде был с тобой, а когда ты спотыкался и не мог идти, даже нес тебя на Руках. Просто ты этого не мог увидеть.
А потому не бойся ничего, а бойся только втуне растратить время, отпущенное тебе здесь для поиска и познания.
И не гнушайся высших даров Господних, не могущих быть объясненными мирской наукой - физикой, которая является лишь частным случаем более высокой Науки. Ибо обещал Иисус: "Верующий в Меня то же, что и Я, и более сотворит", а толпы клеветали на Него, якобы Он  исцеляет силами Вельзевула. О, как это знакомо! Только слепой может не увидеть козни общества и толпы лжеправедников, лжехристиан и инквизиторов.
Если и придется расплачиваться, то не за природу используемых сил, а за цели, которые ты добивался этими силами.
Если ты в Священной войне, спасая ближних своих, застрелил из пистолета фашиствующего солдата - вертухая - честь и хвала тебе! Но если ты выстрелил в ближнего, например, из зависти, то большой грех на тебе. И грех не за то, что применил пистолет. И если бы даже голыми руками задушил невинную жертву - это не послужило бы оправданием и смягчающим обстоятельством.
То, что выходит за рамки физики, обычно называют магией. Магия, приносящая благие плоды - это белая магия Магия, приносящая злые плоды - это черная магия. Это так просто и так понятно, что поймет и сильно поврежденный умом от рождения. А потому всякая попытка отрицать этот факт, усложняя словестными хитросплетениями - будет ничем иным, как попыткой отвратить от Истины и навязать ложь. А кто есть лжец и отец лжи - известно из Библии. (дьявол)
Не пытайся только серьезно вмешаться в Божественный план. Одно дело, если ты остановишь морское волнение, рассеешь облако или испепелишь злого врага, на которого мудрые и справедливые многократные увещевания не подействовали, и он опасен.  Но не пытайся взорвать Солнце или сдвинуть Землю с орбиты, или даже повернуть вспять пророчества Апокалипсиса. Господь этого не допустит, и для тебя может произойти личная катастрофа, после которой долго придется блуждать в местах неприятных.
И вы, верующие, не будьте переносчиками сплетен и не судите никого, особенно если точно не знаете вины его. Пусть каждый не утверждает словами то, что ему неизвестно. Единство Господа единично или троично вряд ли кто-нибудь мог убедиться в этом на своем опыте. Это повод для войны, но не для Священной войны, а для греховной вражды и грабительских войн. И не спорьте, насколько Иисус был Божественен, а насколько человечен. Пусть каждый попытается узнать об этом сам, если сможет. Не беспокойтесь о том, о чем разуметь не сможете - за это Господь не спросит, а спросит Он за то, что понятно вам было, но вы не захотели понять.
Вы, мусульмане, знайте, что христиане не есть ваши враги. И вы, христиане, знайте, что мусульмане не есть ваши враги, и каждый отвечает за себя, а потому, если судишь и рядишь, не говори: "Мы", а говори: "Я". Вы не враги друг другу. Враждуют отстающие, а поднявшиеся высоко - в мире между собой. Возрастайте каждый в вере своей, и тогда вы сможете признать друг друга братьями.
Но не братья вам те, кто сжигал на площади инакомыслящих. Не братья вам те, кто взорвал небоскребы в Нью-Йорке. Не братья вам те, кто во времена Чингис-хана насадил на века сатанинскую конформистскую  концепцию пчелиного улья.
Каждый человек не есть член пчелиного улья или муравейника, а создан Всевышним, как свободно мыслящая единица.
А та часть человечества, которая приняла эту концепцию, отвергла веру и христианскую, и мусульманскую, и иудейскую, и буддистскую и насаждала невежество, пытки, расстрелы и концлагеря и другие народы учила этому.
Из Северо-Запада они перенесли столицу в город на семи холмах, водрузили там красный флаг и 74 года управляли оттуда этой вакханалией, которую пытались распространить на весь мир. Они ввели поклонение "Родине" - блуднице вавилонской,но не тут то было. Видно еще рано осуществляться пророчеству Апокалипсиса святого Иоанна воцарения антихриста над всем миром, но это была только проба сил.
Они и сейчас вынашивают планы превратить Землю в ад. Они бы напали на Америку, но не дано им. И тогда по завершению красной вакханалии они изобразили покаяние, но не покаялись, а ополчились против пожелавшего стать независимым племени, называющего себя "Нохчайн халг" Последние, хотя и не считают Иисуса Господом, но когда строят между собой взаимоотношения - в большей степени соблюдают заповеди Пророка Исы по отношению к ближнему своему, чем те, которые называют себя "христианами" , а сами предали свою веру, допускали вторжения в храмы красноармейцев не лошадях со сквернословиями и разбоем, допустили убийства своих наиболее либеральных христианских царей и поклонились краснофашистскому зверю  и его прислужникам: Ленину и Сталину. И германский фашизм - это зло, отпочковавшееся от них.
Десятилетиями они истребляли как другие народы, так и собственный, пьянствовали и сажали за решетку своих соседей, посмевших быть чем-то не похожими на них, а теперь под видом "борьбы с бандитизмом" совершают геноцид на Кавказе. Они - тьма, и Свет им не победить. За все им придется расплачиваться, и кто говорит: "Это - наши",- тот разделит их участь, если не покается. И война против них - священна.
Как первый Шамиль (в XIX веке), так и второй - являются не бандитами, а священными воинами.Тебе дал Господь разум, интуицию и другие дары - этого достаточно, чтобы принять правильное решение, на чьей стороне быть.
И чтобы облегчить доступ к внутренним дарам, Господь дал тебе Писания. Из псалмов Давида и из других Писаний ты узнаешь, чем кончит временно процветающий враг. Этому учит и история. Все тоталитарные государства и их приспешников рано или поздно постигнет участь империи Гитлера и его приспешников. Оставим их.
Третью главу мы бродим по адским лабиринтам, изучая их причудливые и грозные, подчас омерзительные тени. Это было наподобие учебной экскурсии. Это было нужно, как иногда нужно препарировать трупы, чтобы потом спасать жизни. И знай, что не на страдание, а на вечное блаженство рожден каждый человек, на блаженство, для которого требуется только одно: собственное согласие этого человека.
Оставим же смердящие трупы и пойдем туда, где жизнь. Там, где жизнь - там Любовь. И однажды мы придем Туда, где нет смерти.
Оставим тюрьму, узники которой ненавидят друг друга и готовы перегрызть друг другу горло. А над ними издеваются жестокие охранники, которые между собой строят такие же отношения. Вырвемся же на свободу из душной прокуренной камеры на свежий воздух. Бежим от места, где в реку выливаются помои, воздух отравляется заводским дымом, а небо утратило синеву.
Бежим туда, где журчат ручьи, неся свои кристально-чистые воды в нетронутую реку.
Бежим туда, где под ярко-голубым небом птицы на деревьях славят Господа! Когда после долгой суеты ты уходил вдруг в лес, тебе, может быть, казалось, что они приветствуют тебя. Но если ты уверовал и теперь знаешь, Кого они приветствуют, для тебя это будет не меньшей радостью, а потому, радуясь их пению, ты и тогда не ошибался.
Бежим от шума и суеты! Чем дальше от суеты - тем больше тишины. И однажды заметишь ты, что там, где смолкают мирские гололса и звуки, все громче заявляет о себе Голос Безмолвия, кричащий своим молчанием, и он прекрасен! Потому что сообщает он о чем-то дорогом и значимом, и это нельзя передать словами. О великом и значимом кротко молчат деревья, когда нет ветра, и каждая травинка передает эту великую суть Бытия. Об этом мире, где нет прошлого и будущего, но есть только настоящее, вечное "сейчас", по-своему рассказывают и скалы, застывшие на века, и даже безжизненные камни чужих планет. Ночью звезды своим числом дают тебе знать о величии Вселенной, твоего временного пристанища, а утром, одна за другой растворяются в лучах им подобного Солнца, и угасающая старая Луна, как будто шлет тебе ласковый привет от всей Вселенной.
А в ночной тишине вспорхнет вспугнутая утка над рекой, и пробежит звезда по ночному небу, посреди застывших и смотрящих на тебя миллионов звездных "глаз", но не нарушат этим прекрасное Безмолвие, а только подчеркнут его. А Безмолвие это указывает на вечное присутствие Того, Кого мы не можем постигнуть полностью и даже увидеть.
Однажды зазвучат струны души твоей, и, испытав малое очищение, ты захочешь большего. И найдя самое любимое место в лесу, ты сможешь возжелать такого прекрасного, какого не найти на Земле. И испытав радость с самой прекрасной возлюбленной (или возлюбленным), однажды ты захочешь "изменить" ей (или ему) с той (или с тем), кого не найти в физическом мире.
Потому что за всем этим скрыто Единое Прекрасное. Единое Значение Вечного Бытия.
Ты почувствуешь, что радость может быть большей и возжелаешь ее, но вряд ли твое хрупкое физическое тело смогло бы выдержать столько Света и Блаженства, и Всего, что с Этим связано. Не зря Моисей гворил, что, встретив Бога, человек сразу умрет.
Но было бы ошибкой печалиться, что ты еще не созрел, чтобы встретиться с Этим лицом к лицу. Ведь смешно, когда дитя печалится, что он еще не взрослый. Радость даст тебе и предвкушение Встречи, той Встречи, когда ты будешь взят на Вершину, где тебя ждут всегда.
В духовном росте и созревании также, как в физическом: есть яды, которые могут затормозить и остановить рост. Полезные "вещества" - ускорить. В духовной жизни тоже есть свои "яды" и свои "витамины" и "эликсиры роста". Ты волен (или вольна) выбирать самостоятельно.
Сверкающая Вершина всегда ждала и ждет тебя. И Там есть все, чего тебе не хватало здесь, и о чем нельзя точно рассказать словами, хотя индусы и пытались приблизительно выразить это в трех словах: Сат-Чит-Ананда, что означает Существование, Сознание, Блаженство.
И если ты прочитал эту книгу до конца, ты готов для поиска и подаешь надежды.
И если ты с радостью и соучастием прочитал эту книгу, то подаешь большие надежды, как ищущий.
Теперь обратимся к нашему Единому Богу по имени, созвучному вере твоей. Если ты мусульманин - назови Его - Аллах. Если иудей - назови Элохим или Иегова. Если христианин - обратись к пресвятой Троице или Иисусу.
Попроси прощения за грехи свои, которые помнишь и которые не помнишь.
Поблагодари Его за радости и за печали, и за то, что читаешь эти строки.
Попроси Его, чтобы Он указал на твои ошибки, которые ты не замечаешь.
Попроси Его, чтобы Он помог разобраться разобраться тебе в тех вопросах, на которых ты спотыкаешься, как в замеченных тобой, так и в незамеченных.
Проси у Него радости, которая укрепит веру твою, ибо для большой веры нет ни смерти ни печали.
Вспомни, что Иисус сказал однажды: "Ревнуйте о дарах духовных". Попроси у Господа эти дары, но не для "игры в колдовство", а для укрепления веры. Вера даст тебе спасение. Вера даст тебе радость. Вера даст тебе силы и способности выжить и удержаться среди врагов. Слепая вера в абсурд, как самоотречение, в наш буйный век может не состояться, хотя в прошлом и помогала. Пусть же вера твоя будет основана на Любви, разуме и интуиции.
А я не прощаюсь с тобой, потому что верю: мы встретимся на Вершине, Где все сольется воедино, Где получим все, о чем тосковали здесь и более того и вкусим то, о чем и не мечтали.
И мы познаем Значение Бытия То, о Чем молчат деревья, То, о Чем поют птицы, То, о Чем веселятся ручьи и водопады. Мы познаем То, Что пронизывает все пространство, все время и все, что кроме них.
И да сохранит тебя то Имя Всевышнего, на Которое ты уповаешь.
Аминь.

             апрель-июль 2001 г.