Ответ на вопрос заголовка дам свой и абсолютно откровенный. Не знаю разумны ли нравственные качества, обозначаемые такими понятиями как доброта, мудрость, любовь, чуткость; а тем более такие качества как жадность, глупость, агрессивность, фанатизм. Но, как всегда в таких случаях можно обратиться к историческому опыту различных областей культуры. И поскольку, я нахожусь на страницах литературного сайта, то приведу в пример безусловного авторитета в этой области Владимира Высоцкого, который безусловно обращался к любви, правде, судьбе, лжи - как к разумным активным существам. Помните его незабываемое стихотворение "Притча о Правде и Лжи."
Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек,-
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила;
Мол. оставайся-ка ты у меня на ночлег.
И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне,-
Грубая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась - и осталась довольна вполне.
И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что, её ради радеть?!-
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,-
Если, конечно, и ту и другую раздеть.
Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и ещё документы,-
Сплюнула, нрязно ругнулась,- и вон подалась.
Только к утру обнаружила Правда пропажу -
И подивилась себя оглядев делово.
Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,
вымазал чистую Правде, а так - ничего.
Правда смеялсь, когда в неё камни бросали:
"ложь это всё, и на Лжи одеянье моё.."
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами её.
Стервой ругали её, и похуже чем стервой,
Мазали глиной, спустили дворового пса...
"Духу чтоб не было,- на километр сто первый
Выселить, выслать за двадцать четыре часа!"
Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама - пропилась, проспалась догола.
Чистая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах,-
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла -
И ускакала на длинных и тонких ногах.
Некий чудак и поныне за Правду воюет,-
Правда, в речах его правды - на ломанный грош:
"Чистая Правда со временем восторжествует!.."
Если проделает то же, что явная Ложь!
Часто, разлив посту семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь куда на ночлег попадешь.
Могут раздеть, - это чистая правда, ребята,-
Глядь - а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь - на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь - а конем твоим правит коварная Ложь.
Как замечательно переплетены судьбы разумных существ - людей с одной стороны, Правды и Лжи с другой стороны.
Приведу другой пример общения с разумом, невоплощенным в телесную форму. Говорят великий физик Тесла общался с Электричеством, как с разумной силой.
Так что наверное не будет большой ошибки, если мы попробуем представить некоторые акценты общения качеств человека как разумных существ, отражающих в своем общении наше реальное общество.