Конфуций

 
(Кун-цзы)(ок551-479 ггдо н.э)

  Мыслитель, основатель этико- политического учения,ставившего в основу социального устройства нравственное самосовершенствование и соблюдение норм этикета
---
Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный -- в других
==
Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности
==
Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу
==
Достойный человек не идет по следам других людей
-
Утром познав истину, вечером можно умереть
==
Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину.Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.
-==
Оценивая мирские дела, благородный муж ничего  не
отвергает и не одобряет , а все меряет справедливостью
===
Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями
==
Каждый может стать благородным мужем.Нужно только решиться им стать
==
Слово должно быть верным, действие должно быть
решительным
==
Благородный человек знает толькол долг, низкий человек
знает только выгоду
==
Тот кто учится, не размышляя, впадет в заблуждение.
Тот, кто размышляет, не желая учиться,
окажется в затруднении.
===
Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний.
Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем
===
Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.Оказывай помощь только тому, кто не умееет  внятно высказать свои заветные
думы. обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться.
Достоинствам их я постораюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
===
Почтительность без знания должно превращается в самоистязание
Осторожность без знания должного превращается в
трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство.. Прямодушие без знания должного превращается в грубость
==
Нелегко встретить человека, который, отдав учению 3 года жизни, не мечтал бы занять высокий пост
=
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя.Ныне учатся для того, чтобы
удивлять других
Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку сволих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь
растерять свои знания.
Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению
Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни.
Не научившись понимать истинный смысл слов,
нельзя знать людей.
==Блажен тот, кто ничего не знает, он не рискует быть непонятым
==Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
==
Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Оюбщаясь с людьми доболдетельными, он исправляет себя.
==
Тот, кто обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.
==
Учитель сказал: Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встречал человека, который, знал о своих ошибках,
признал бы свою вину перед самим собой
---
Единственная настоящая ошибка- не исправлять своих прошлых ошибок
=Не поговорить с человеком, который достоин разговора.--
значит потерять человека
А говорить с человеком, который разговора не достоин-- значит терять слова.
Мудрый не теряет  ни людей, ни слов.
Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.
Каждый ошибается в зависимости от своей пристрастности. Взглядись в ошибки человека-- и познаешь степень его человечности

Рядом с благородным мужем допускаеш 3 ошибки: 
с ним говорить, когда слова не доходят до него,- это опрометчивость не говорить, когда слова бы до него дошли,- это скрытность, и говорить, не наблюдая за выражением его лица-- это слепота
Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей  глупостью
3 пути у человека, чтобы разумно поступать
1- самый благородный - размышление
2 -самый легкий--подражание
3- самый горький - опыт

Люди в древности не любили много говорить. Они
считали позором для себя не поспеть за собственнымисловами
==
Достаточно, чтобы слова выражали смысл
==
Молчание-- верный друг, который никогда не изменит

Жаловаться на неприятную вещь-- это удваивать зло, смеяться над ней--это уничтожить его
Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно
Добродетель не останется в одиночестве.
 У нее обязательно найдутся соседи.
Благородныый муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот

Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности
Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увиди те, что окажетесь не в состоянии совершить дурной поступок.

Прекрасно там, где пребывает милосердие.Разве достичь мудрости, если не жить в его краях?
Не имей друзей, которыйе бы уступали тебе в моральном отношении.
Только истинно человечный человек способен и любить, и ненавидеть
Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.
Благородный муж стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается
У сдержанного человека меньше промахов
==
Кто не может сосредодочится в себе или увлекается
чем-нибудь, тот видя не увидит, слыша, не услышит, вкушая не различит вкуса.
==
При встрече с дойтойными чедлвеком думай о том, как сравняться с ним.
Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому сеюе и сам  себя суди

В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая
приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение
Некто спросил: Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром.Учитель сказал: А чем же тогда  платить за добро ?   
За зло надо платить по справедливости, а за добро- добром

Будьте строги к себе и мягки к другим,. так вы оградите себя от людской  неприязни.

Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.

Люди страшатся бедности и безвестности, если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.