Целый год, с октября по октябрь, в определённые дни
недели по вечерам звучала в эфире Челябинского област-
ного радио повесть под названием «Крутояровский год».
Писалась она в 1997–98 годах по заказу Челябинского об-
ластного радио и задумывалась как рассказы об обычаях
и обрядах старины. Мой куратор и ведущий программы
«Вечером после шести» журналист Андрей Фролов так и
представлял материал: «А теперь послушайте, как жили
наши предки в старину, об их обрядах и обычаях». И ак-
тёр Николай Седов зачитывал очередную главу.
Постепенно возникла необходимость в определении
географического места, где жили бы герои этих рассказов.
Появилось село Крутоярово и его обитатели: Парушины,
Кулыгины, Городиловы. Это – волгодонская Россия в пре-
делах Воронежской или Саратовской области. То есть место
условное, не документальное, поэтому и этнографическая
точность отсутствует. Обычаи и обряды, описанные в по-
вести, носят общенациональный, общерусский характер.
В центре повести жизнь рядовой крестьянской семьи
Погореловых, живущей по заветам своих предков. От
рождения до смерти, от вспашки до жатвы – всё в крес-
тьянской жизни регламентировано и пронизано обряда-
ми. И все эти обряды детально описаны в повести: сезон-
ные, семейные, свадебные, церковные.
Повесть начинается с октября. Так уж случилось, что
и первая публикация материалов об обычаях старинных в
газете «Вечерний Челябинск» началась в 1995 году с ок-
тября; выход в эфир на областном радио в 1997 году – с ок-
тября. Кроме того, у крестьян ХIХ века с октября начинал-
ся новый жизненный цикл, начинался с сытости, свадеб,
праздности. Да и герои в повести живут последовательно,
от причин события до результатов его, а не наоборот.
Волна всеобщего интереса к национальным корням,
к истокам, ещё не улеглась в обществе, и я думаю, что по-
весть будет не только полезна, но и интересна многим лю-
бителям старины.
А. Мишутин