* * *
СТАРЫЕ И НОВЫЕ МЫСЛИ О ГЛАВНОМ
Благоприятные условия для создания предсказанного Мирового правительства во главе с антихристом:
Всемирный экономбанк.
Международный валютный фонд.
Объединение Европы.
Расширение НАТО, пожирающее остатки "соцлагеря".
Интернет, единый социальный номер у каждого, единые кредитные карты с "печатью зверя" на руке и лице (отпечаток пальца и радужка глаза).
Без них "ни купить, ни продать".
Кабальная зависимость от мировых финансовых центров.
Всё это - признаки "последних времён".
* * *
"Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё"...
/Втор. 30:19/
* * *
"Антихрист назовёт себя проповедником и восстановителем истинного богопознания: не понимающие христианство увидят в нём представителя и поборника истинной религии, присоединятся к нему".
"Предложит Антихрист человечеству устроение высшего земного благосостояния и благоденствия.
Предложит почести, богатство, великолепие, плотские удовольствия и наслаждения: искатели земного примут антихриста, нарекут его своим владыкой.
Он удовлетворит безрассудному людскому любопытству и грубому невежеству, удовлетворит тщеславию и гордости человеческой: все человеки, руководствующиеся светом падшего естества своего, отчуждившиеся от руководства светом Божьим, увлекутся в повиновение обольстителю".
Противники же Антихриста:
"сочтутся возмутителями, врагами общественного блага и порядка, подвергнутся и прикрытому, и открытому преследованию...
Малое число их будет казаться ничтожным перед всем человечеством, и мнению их будут предавать особенную немощь; общее презрение, ненависть, клевета, притеснения, насильственная смерть соделаются их жребием".
/Св. Игн. Брянчанинов/.
* * *
Сейчас вовсю орудует "коллективный антихрист".
"Зверь, выходящий из моря и бездны".
Моря житейского и бездны (преисподней) грехов.
Царство Зверя - "уныние народов и недоумение".
"Ангел влил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно.
И они кусали языки свои от страдания".
Душа чует опасность и болит, умирая духовно.
* * *
"Западом и наказывал и накажет нас Господь, а нам в толк не берётся. Завязли в грязи западной по уши, а всё хорошо.
Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим и не разумеем.
Господи, помилуй нас! Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня".
Св.Феофан Затворник.
* * *
"Всякое такое приобщение народа к сознательности или его "обинтеллигенчивание" начинается безразлично во всех интеллигентских партиях и по всем их программам разрушением религиозной веры и прививкой догматов материализма и философии нигилизма.
Конечно, это была детская, наивная вера, но ведь всё-таки она давала ему различие между добром и злом, учила жить по правде. По долгу, по-божески.
Она воспитывала ту дивную красоту народной души, которая запечатлена и в русской истории, и в житиях русских святых, и в русской литературе, и в искусстве".
/И.Гончаров/.
* * *
Жажда деятельности, достойной жизни. Что делать среди моря слез и крови? Совесть обличает бездействие и покорность.
Огненная молитва, святость - удел святых.
А миряне, задыхающиеся в "лежащем во зле" мире?
Нельзя отдавать образ Христа на службу вампирам, твердящим о том, что грех менять злой порядок.
Менять необходимо, как ежеминутно порождающий зло и вводящий человечество в соблазн богоотступничества /Бог, мол, не даст нам избавленья/.
"Да будет Воля Твоя на земле как на Небе", - заповедывал молиться Господь.
Если заведённый миропорядок противен Богу, о чём свидетельствует, вопиет Библия, то не нам ли, детям Неба, приказано: "разреши узы неправды, невольников отпусти на свободу!.."
Всякое добро в злой среде обычно встречает сопротивление и сопровождается насилием.
Общественная жизнь в миру зиждется, как правило, на "полезной лжи". Это к вопросу о советской пропаганде и агитации.
Есть "положительные настрои" лжи.
В бывшем Союзе жажда Бога остро проявлялась в жажде Красоты, высокой культуры.
Истинное духовное христианство - избранничество, "рождение свыше".
Но много ли таких?
Народной массе в деле спасения нужно "сердце чистое". И послушание пастырю "от Бога".
Опять же - много ли таких?
* * *
Ещё невольник суетному миру
Под грубою корою вещества
Так я прозрел нетленную порфиру
И ощутил сиянье божества.
Поэт и религиозный философ Владимир Соловьев прозревает, как в коконе падшего человечества под грубою "корою вещества" формируются небесно-радужные крылья преображённого богочеловечества.
Всё, чем красна Афродита мирская,
Радость домов, и лесов, и полей, -
Всё совместит красота неземная,
Чище, сильней, и живей, и полней.
/Вл. Соловьёв/.
* * *
Русский народ - народ конца. От некогда Святой Руси пришло сознание, что прочно "устраиваются" на земле силы, отступившие от Евангелия, добрые же силы ищут Града Небесного.
"Итак не заботьтесь и не говорите: "что нам есть?" или: "что пить?" или: "во что одеться?"
Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.
Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы".
/Мф. 6:31 -34/.
* * *
Иосиф Сталин любил рассказывать историю про молодого послушника, который спросил своего духовного отца, можно ли ему купить собственную Библию?
Наставник ответил: "Сегодня ты хочешь иметь свою Библию, а завтра скажешь:
- Принеси мне мою Библию.
* * *
Организация общества должна способствовать осуществлению Замысла о Богочеловечестве, умножению жатвы Господней.
Помешать "правящему бал" князю тьмы вершить своё чёрное дело.
Христианское откровение эсхатологично. Оно свидетельствует о неизбежном конце падшего мира, о грядущем Царстве "не от мира сего".
В отличие от укоренившихся в царствии земном западных христиан восточные исповедуют "странничество" - отрицание существующего злого миропорядка.
Русская идея также исповедует коллективное, соборное спасение, где "все за одного, один за всех", что соответствует Замыслу.
По этому принципу было организовано и государство Иосифа, установлена "государственная мораль".
Оно противостояло миру, полагающему, что "Истина в гонораре" /Б. Парамонов/ и "лишь то, что съел - твоё".
Оно вышло из злого исторического процесса и укрылось в подобии искусственного заповедника.
* * *
Достоевский признаёт, что бунт против христианства - "тоже суть Христова лика".
* * *
"Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; Но между вами да не будет так".
/Мф. 20:25-26/.
"Князья твои законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки, и гоняются за мздою; не защищают сиротЫ и дело вдовы не доходит до них".
/Ис. 1:23/
"И земля осквернена под живущими на ней; ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет.
За это проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней".
/Ис. 24:5,6/
"Горе живущим на земле и на море, потому что к ним сошел дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени!"
/От. 12:12/
Согласно Откровению сатана будет освобождён в последние времена, а мир будет предан подчинению Вавилонской блуднице - в рабство безудержному потреблению, распутству, эгоизму, накопительству...
"Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собою двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдёт гнев;.. и земля откроет поглощённую ею кровь, и уже не скроет убитых своих".
/Ис. 26:20-21/.
* * *
Советский союз прорвался в иное измерение на неуправляемой русской тройке.
* * *
Формула спасения: "ВСЕ ИЗ НЕГО, ИМ И К НЕМУ".
/Римл. 11:36/
* * *
И вещим сердцем понял я,
Что всё, рождённое от Слова,
Лучи любви кругом лия,
К нему вернуться жаждет снова.
И жизни каждая струна,
Любви покорная закону,
Стремится силой бытия
Неудержимо к Божью лону.
/Тютчев/
* * *
"Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Я сказал: вы боги, и сыны Всевышнего - все вы.
Но вы умрёте, как человеки, и падете, как всякий из князей".
/Пс. 81:2-7/.
Таков грозный приговор Творца сильным мира сего, не оправдавшим своего пастырского призвания.
* * *
Когда человек выходит из комнаты, её изображение в зеркале исчезает - оно существует лишь в человеческом глазе!
Если бы не было Бога, уход, смерть означал бы конец света.
Наша свобода - в пределах исполнения собственной роли в сценарии Божьего Замысла.
Чем больше наша жизнь ей, роли, соответствует, тем результативнее помогаем мы Творцу осуществлять Замысел, изменять мир в нужную сторону.
Или, сопротивляясь - мешаем, разрушаем Замысел, служим князю тьмы, привнося в мир зло.
Замысел - конечная победа Добра над злом, Света над тьмой - свершился "в Предвечном Совете" и теперь свершается в историческом времени.
Здесь не поведение персонажей диктует идею, а Всеблагая Идея, Истина милостиво подсказывает людям верный путь к положительному решению собственной судьбы в вечности.
Наиболее мудрые смиренно отрекаются "отсебятины" и свободной волей молят великого сценариста Самому во всех деталях продиктовать слово за словом их роль.
Продиктовать Волю, которая всегда благая, во спасение.
* * *
Россия шла имперским, а не империалистическим путем. Российская соборность означала свободное единение людей на основе общего признания ими одних и тех же абсолютных ценностей.
"Свободность, всеединство не подавляют тех, кто объединяется.
Каждый момент может и должен быть всеединством, а следовательно, всеми прочими.
Но может только в своём индивидуальном бытии - как особая индивидуализация всеединства".
/Л.П.Карсавин/
* * *
Вавилонская башня... Безумие гордыни забраться во грехе на Небо объединило людей, и Господь разделил их, вдруг переставших понимать друг друга.
И осудил тем самым единение во грехе.
Сошествие на апостолов огненных языков Духа, в результате чего они стали говорить на разных языках, но понимая смысл - указание пути в Небо.
Соборность в Духе.
* * *
Приговор дьяволу-змею:
"ты будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей".
/Быт. 3:14/.
Наказание гордому отщепенцу от Света - предельная приземлённость.
Ведь владение князя тьмы - прах. И те рабы из числа человеков, которые не избежали участи "из праха в прах".
* * *
СЛОВО АХА В ЗАЩИТУ ИОСИФА:
- Господь заповедовал иметь лишь самое необходимое, насущное на сегодняшний день, а они, как безумные, набивают барахлом закрома.
Бедные, бедные!.. Их такой внешне нарядный и благопристойный мирок, эти легковесно-мишурные жилища - почему они так сразу вспыхивают и разлетаются в западных фильмах? Все, как один похожие на гибнущих в огне мотыльков, на однотипные ночные кошмары...
Некто за кем-то неотвратимо гонится - среди нагромождения техники, пультов, автомобилей, труб, котлов, картонных коробок,хищных прессов, лифтов...
Катакомбы из всесильных бездушных машин... Пытаются спастись, удирают из последних сил, задыхаясь, а этот "некто" снова и снова настигает вас. И гибель неизбежна.
Не это ли зловещая символика загнанности, порабощённости хищной материей?
Мы в плену у самих себя, у собственного непослушания Творцу, призывающему довериться Его Воле - иметь лишь "хлеб насущный", никому не рыть яму и бежать "от Лукавого".
Бежать от соблазнов, а не гоняться за ними!
Гомосексуалы-священники - даже до этого додумались!
И ещё смели осуждать Иосифа за "железный занавес", которым тот пытался оградить свой народ от их обезумевшего "свободного" мира!
Они ждали своего часа, передавая "своим" волчьи позывные...
Они осмеивали бескорыстное служение, дружбу народов, целомудрие.
Они прямо обхохотались, когда одна из советских женщин заявила, что "у нас секса нет".
Теперь секс их стараниями есть. Во всех витринах, экранах, киосках, на все содомогоморрские вкусы - спасибо, просветили!
Забыв, что тем, через кого приходят соблазны, "лучше бы вовсе не родиться".
Но Слову им верить не хочется. "Не бойся, ешь, не умрёшь... - ублажает их вкрадчивый шёпот, - солгал Бог..."
Расплатиться придётся Жизнью.
Ибо по Замыслу всякая бесполезная для Целого часть или, ещё хуже, оттягивающая на себя, отбирающая у других и Целого жизненные соки, разрастающаяся раковой опухолью - обречена на уничтожение в вечности.
- Не было ни коллективизма, ни героизма, ни бескорыстия, ни нравственности, ни дружбы! - орут они, - Всё только из-под палки!
Тюрьма народов, ждущих лишь долгожданной "свободы", чтобы вцепиться друг другу в глотку из-за территорий, власти и собственности.
Вчерашние друзья станут заклятыми врагами, научатся друг друга убивать, жёны станут блудницами, дочери - шлюхами.
А "освобождённые товарищи" - ограбив, предав, обманув - начнут проматывать миллионы на курортах и в казино. А потом в безумии, не поделив добычу, - кромсать Родину, пока не разрушат.
Кромсать и сетовать, что, когда СССР был "тюрьмой народов", в этой самой "тюрьме" их волчьи инстинкты искусственно сдерживались.
И обнаружилось, что волки сидят почти во всех.
В самых добрых соседях, стоит лишь начать делить общий колодец или тропинку.
В самой верной супружеской паре, если ежедневно показывать и пропагандировать порнуху.
Самый честный и порядочный врач может отказаться лечить бедных, если его ежедневно будут искушать большими гонорарами "новые русские".
И самый талантливый режиссёр "от Бога" поставит на низменную потребу публике невесть что, если отменить цензуру и ориентироваться исключительно на кассовые сборы.
То есть, если дать установку, что "истина в гонораре", что покупается всё, стоит лишь заплатить нужную сумму.
В том числе и души.
Что всё имеет цену, но ничто не имеет ЦЕННОСТИ.
Означает ли это, что с крушением Союза ОСВОБОДИЛИСЬ народы, супруги, врачи, режиссёры и прочие товарищи?
Или это просто означает, что освободился ГРЕХ, который прежде сдерживался "железным занавесом"?
Можно ли назвать такое "освобождение" СВОБОДОЙ? Или всё же разнузданностью, вседозволенностью, распущенностью? Тайной легализацией падшей человеческой изнанки, ведущей к "смерти второй"?
За редким исключением, вроде возможности расширения научных и культурных связей и зарубежных путешествий, - освободилось греховное подполье, искусственно прежде сдерживаемое советской идеологией, близкой к христианской.
Впрочем, и поездки эти имеют обратную сторону - отток бывших "товарищей" от науки и культуры из православного Отечества в устоявшееся общество потребления, обслуживающего Маммону.
Хорошо ли это для Замысла?
Отрицательный ответ - не только в Евангелии, но и в "откровениях" других религий.
Хорошо ли для тех, кто ни во что не верит?
Тоже сомнительно, судя по всенародным проклятиям в адрес "новых русских" и кровавым разборкам при делёжке благ и территорий.
В каждом сидит зло. Наряду с Замыслом и Образом - тёмная изнанка первородного греха, хищник Каин, готовый убить брата Авеля.
То есть в каждом "Советском Союзе" заключается в потенции и расстрел Белого дома, и Чеченская бойня, и связанные с величайшей катастрофой всех времён и народов (так как освободилась, иначе не назовёшь, гигантская ядерная энергия зла и распада) - настоящие и грядущие немыслимые бедствия.
Имя им легион...
- Да уж, - кивнул чёрной головкой в белой панамке АГ. - Грех - это спящая собака, которую надо разбудить...
Девушка может прожить чистейшую богоугодную жизнь, не зная, что она - потенциальная блудница и пища адова, могущая утащить с собой в преисподнюю немало господ и товарищей.
"Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: "два будут одна плоть".
/1-е Кор. 6:16/
- И многие советские люди тоже прожили чистую счастливую жизнь, не подозревая о "тюрьме народов" и "империи зла".
И молодёжь из Латвии купалась в Чёрном море и каталась в Домбае на горных лыжах, не ведая о сговоре Молотова-Риббентропа. И процветали прибалтийские курорты за счёт "российских оккупантов".
Теперь "просвещённые" народы разделились, и, как всякое разделившееся в себе царство, которое "не устоит", попали в явное или скрытое рабство к мировой Вампирии.
Теперь они благодарят её за "просвещение", которое на языке Неба называется просто-напросто "СОБЛАЗНОМ".
"Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит".
/Мф. 18:7)
* * *
- Это к вам обращается Слово, господа благодетели и просветители, знаменосцы дурной "свободы".
К вам, "посеявшим ветер", превратившим дев в блудниц, товарищей и братьев - в самостийных идолопоклонцев, в оголтелых фанатов вражды и мести.
А способную предприимчивую молодёжь - в воров и хищников, обобравших "вдов, детей и стариков"!
- "И многое простится тому, кто удержит грешника от греха", - говорится в Писании, -
Это я в защиту Иосифа.
Но там ничего не говорится о нарушении прав хищников, ростовщиков, блудниц и сексуальных меньшинств.
"К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу".
/Гал. 5:13/
- Может быть, не всегда "любовью" - она даётся благодатью "рождённым свыше".
Но "товарищи" в царстве Иосифа служили друг другу по завету апостола.
Хоть кнутом, хоть "железным занавесом", но добрый пастырь обязан сохранить стадо.
Да, мы не знаем, призывал ли Иосиф на помощь Имя Божье, Небо ему судья.
Но страшно даже помыслить, представить себе, что нынешние "свободы" обрушились бы на Русь в двадцатые, тридцатые, сороковые, пятидесятые...
По меньшей мере, три поколения огромной страны держал Иосиф в рамках заповедей, пусть "жезлом железным".
Но какой пастырь придумал лучшее средство в условиях схватки вселенской за души - отзовись, ау?..
Преображение, рождение свыше подвластно одному Господу...
А человек Иосиф дерзнул лишь построить для вверенного ему Небом стада Антивампирию. Оградить и отбиться от волков внешних, вырвать клыки и когти у волков внутренних.
И попытаться если не изменить человека, то хотя бы обуздать, уберечь его от соблазнов чёрных дыр тьмы.
Худо-бедно, но он сберёг Великую Русь на несколько десятилетий.
Из "шариковых" сделал матросовых, гагариных, стахановых, королёвых...
Коммунизм - это вера в божественное начало в человеке, в некий Образ и Замысел в нём, хотя имя Божье при этом не называется.
Это - "ход к Богу с чёрного хода", порой более результативный, чем "парадный" для некоторых фарисеев от веры.
Коммунизм - это тоска по Небу и созидательное стремление к нему.
Это - бой буржуазности, "знающей цену всему и не видящей ни в чём ценности", бой болоту мещанской обыденности.
Иосиф сделал всё, что мог. И всё, что мог, сделал его народ.
Страну погубила интеллигенция, культурная, литературная и окололитературная элита, которой дан был Творцом великий и страшный дар Слова, всесильное и грозное оружие.
Чтобы им не разрушать, а созидать. Не развращать, а укреплять "во всяком благочестии и чистоте"
Не жрать, а пасти, соблюдать.
Короче, воевать на стороне Творца.
Перевести революцию материальную в революцию Духа - для этого были созданы все исторические условия...
Подхватить эстафету из рук ослабевшего Иосифа, а не стрелять "нашим" в спину, не дезертировать с кукишем в кармане.
Активно искать Истину, а не отдавать это предназначение на откуп бездарным чиновникам.
И не искать её "в гонораре"...
Служить мостом между Небом и невоцерковлённым народом, - прямая высокая миссия жрецов от культуры.
Стать "инженерами человеческих душ", как говаривал Иосиф, а на языке Евангелия - умножить жатву Господню...
Сделаться "ловцами человеков".
- Вы отвечали за идеологию и обязаны были осторожно, шаг за шагом приближать её к божественному Откровению о Замысле.
Напряжённо искать Путь в Небо и великими дарами своими помогать пастырям вести по этому Пути народ.
Не позволять вливать молодое вино формирующегося в условиях Антивампирии нового человека - в "старые мехи" материальной заинтересованности.
"Зачем нам нужно догонять Америку, которая стоит на краю пропасти?" - в этом анекдоте тех лет - разгадка того самого трагического противоречия:
убежавшие от Вавилона вдруг бросились его догонять...
Коммунизм - это свободно избранная жизнь по-Божьи в миру.
Это мечта, которая, скорее всего, неосуществима полностью на грешной земле, недостижима, как звёзды.
Но человек всё равно ориентируется в ночи, глядя на них.
"Не бойся, малое стадо", - это Божье благословение христианам относится и к "коммунистам верующим", сражающимся против Вампирии на стороне Неба.
* * *
"Человек, пришедший в занятый уже мир, если общество не в состоянии воспользоваться его трудом, не имеет ни малейшего права требовать какого бы то ни было пропитания, и в действительности он лишний на Земле.
Природа повелевает ему удалиться, и не замедлит сама привести в исполнение приговор".
/Мальтус/
Таким образом, мир свободной рыночной конкуренции убивает слабых и лишних, что в корне противоречит Замыслу.
"За столом никто у нас не лишний", пелось в стране Иосифа.
(продолжение следует)...