Библия, в целом, является книгой, трудной для понимания.
И то обстоятельство, что новый завет (история Иисуса Христа ) представляет только
одну ( вторую ) ее часть, не позволяет христианам, не знакомым с ветхим заветом
( первой частью библии ) даже приблизиться к смыслу этого произведения.
То обстоятельство, что Христос остается богом-сыном при живом боге-отце, с точки зрения психологии означает его ( Иисуса Христа ) «вечную молодость», его зависимость и неполную самостоятельность.
Фактически, в случае христианства, мы имеем дело с уникальной религиозной системой,
которую (только, в силу исторических причин ) принято относить к монотеизму.
В реальных жизненных обстоятельствах христианство было и остается двоебожеством.
Два бога ( Отец и Сын ), две системы морали ( ветхий и новый заветы ) устанавливают
различные стандарты поведения и определяют социальную структуру христианского
государства.
И, несмотря на то, что язычество ( многобожие ) всегда являлось тормозом к слиянию
огромных масс людей в единый народ, мы ( люди, причисляющие себя к христианам )
сегодня находимся в поле напряжения разрыва, теперь уже только – двух - сил.
Но силы эти - абсолютны. Это – божественные силы.
Сын, восставший против отца, вот история - Иисуса Христа.
Проповедовавший для евреев, пытавшийся преодолеть внутренний жестокий идеологический конфликт иудейского общества, Иисус Христос погиб для Израиля.
Но он, взывающий к примирению, покорил мир язычников. Покорил жестоко.
Языческий мир не знал единого бога. Не зная бога-отца, невозможно познать
бога-сына.