© Dmitry Karateev & Constantin Mohilnik
Видавничий Гурт КЛЮЧ
Фрагмент исследования УКРАИНСКИЙ ФРОНТ В СВЕТЕ РУССКОЙ ИДЕИ
7. РУСЬ – МАЛАЯ РУСЬ – УКРАИНА - МАЛОРОССИЯ – УКРАИНА–PУCЬ
Nom des pays: le nom…
(Marcel Proust)*
Хмельницкий пишет польскому королю по-польски, называя свой край Украиной. Он же пишет московскому царю по-русски, называя свой край Малой Русью. Он же пишет турецкому султану, называя свой край просто Русью. Это можно принять за приспособление к понятиям того или иного государя. Однако, современник Богдана атаман Иван Сирко, не получивший, как Богдан, польско-католического образования, в своих письмах называет родину Малой Русью или просто Русью. Это объясняется тем, что поляки его времени звали эту землю преимущественно Украиной, а московиты звали её Малой Русью.
Кто назвал эту землю Малой Русью? Греки. Почему? Потому что по их древней традиции изначальная, коренная земля любого народа была, так сказать, „малой землёй“, колыбелью. „Великой землёй“ становились колонии – „большая земля“, выросшая из малой. Малая Эллада – Пелопоннес, Ахайя, Спарта. Великая Эллада – Сицилия, Южная Италия. Прослышав об этом, поляки нарекли первоначальную Польшу, Краковскую землю, Mala Polska, а новые земли – Гнезно, Варшаву – Welka Polska. И уже в 1335 году галицко-волынский князь Юрий-Болеслав именует себя Dux Russiae Minoris**. 16 лет спустя Константинопольский патриарх пишет о необходимости как в Микророссии, так и в Макророссии создания митрополии.
Тарас Шевченко в стихах, написанных по-украински, называет свой край только Украиной. Он же в дневнике, написанном по-русски, как правило, называет свой край Малороссией, а в письмах к землякам – как правило, Украиной. Так грузин дома называет отечество – Сакартвело, а в гостях – турецким словом Грузия.
По-русски – Украйна. По-польски – УкраИна. Сначала было много украин: Залесская***, Рязанская****, Кольская***** и даже Немецкая******. Это были окраины средневековых протогосударст. В применении к Юго-Западной Руси это имя активно употреблялось тогдашними её господами – поляками – с конца 16 века. Есть польская песня: „Oj, ja kozak z Ukrainy“. Прежде именно Украину они считали Русью, не признавая этого имени за Московией. После Ивана Грозного уже невозможно стало не считаться с Москвой. Пошли счёты. Пошли битвы. И полякам стало ясно, где теперь Русь. Вот и переименовали давешнюю Русь в польскую Украину. С польским же ударением на предпоследний слог.
Тарас Шевченко не различал Украину и Украйну*******:
В Україну ідіть діти,
В нашу Україну.********
Но:
Украйна плаче, стогне-плаче...
В поэзии Пушкина существует только Украйна, от неё же прилагательное укрAинский:
О, если б знать могла она,
Что уж узнала вся Украйна!
Тиха укрАинская ночь...*********
Сам украИнец – или укрАинец? – Гоголь писал Украйна:
Кто мне сказал, что родина моя – Украйна? Ты – моя родина. – говорит польской панне влюблённый казак Андрий**********.
Между прочим, русский писатель Владимир Солоухин прозрел в украинце Гоголе потаённую любовь к Польше. Польша и есть эта красавица панна, у которой даже нет имени. Продолжая мысь Солоухина, можно сказать, что имя ей - Польша. А вот у „русских и украинских людей“ есть имена, да какие!: Сквозник-Дмухановский, Довгочхун и Перерепенко, Шпонька, Неуважай-Корыто...... Польша – тайная любовь, Русь – родимое корыто.
Русский по духу и отчасти украинец по крови, Владимир Соловьёв называл поляков народом близким по крови, но чуждым по духу. Истинно так. Потому что Польша – исторический антагонист и антоним России: живое отрицание Русской Идеи в славянском мире.
Но нельзя представить, чтобы украинцы Иван Франко или Леся Украинка назвали поляков „чуждыми по духу“ себе. Зато запросто сказал бы это украинец же Гоголь. Ведь что для Гоголя Польша? – За самим собою непризнанная и запретная страсть. А что для Гоголя Россия? – Предмет служения: Русская Идея.
ВЕЛИКО-МАЛО-РУССКАЯ ДУША
Однажды в Петербурге на чтениях Гоголь выступил с двумя отрывками: прочёл „Чуден Днепр“ и „Птицу-тройку“. Были Жуковский, Языков, Шевченко, тени Пушкина, Баркова и Мицкевича************ – словом весь литературный beau monde*************. Присутствовал, впрочем, и барон Розен, автор замечательных sui generis************** мемуаров. Барон не отличался пониманием гоголевского смеха и поначалу был весьма доволен, что на сей раз Николай Васильевич ведёт речь о предметах высоких и достойных всяческого восхищения. После “Днепра” публика была гипнотически очарована. Барон серьёзно опечалился о самом себе:
- Вот, - подумал он, - ещё горчайшие последствия моего продолжительного любовного недуга: во мне убито не только чувство комизма, но и всякое другое чувство изящного. Мне, например, непостижимо, как это птица не может долететь до середины Днепра? Что это за птица? Верно, нашему брату, безродному космополиту, кто до юношеских лет не ведал ни русского языка, ни русского духа, не понять сей квинтессенции народности.
А Гоголь уж читает о другой птице – которая тройка. И прогуливается гениальным взглядом по рядам дышащих живейшим участием слушателей, так что барону и уха не заткнуть мизинцем (к чему тот обычно прибегал для спасения от Гоголя). Волей-неволей дослушал Розен о ямщике с бородой и в рукавицах, о любимой россиянами быстрой езде, о наводящем ужас движении и том, как косясь постараниваются и дают ей дорогу другие народы и государства. Казалось, вдохновение автора вселилось в каждого слушателя. Казалось, у всех уже вырастут крылья и решительно переменится жизнь, в которой уже не будет места пошлости пошлого человека. Жуковский в слезах обнимал гениального писателя. Языков одержимо цокал языком и думал:
- Нет, это не шампанское – это русская чистая!
Молодой Шевченко, хоть привычно угрюмился и походил на свой позднейший портрет – с горькими глазами и вислыми усами, – не мог, однако, скрыть невольно охмелившего казацкую душу пиитического восторга и простонал:
- Ведьмак!
Но скучно и странно барону Розену. Тут и тронул его за плечо перчаткой незнакомый господин, не снявший цилиндра:
- А, Георг Теодорович, или лучше – Егор Фёдорович? ЗдОрово? Пленительно? Восхитительно! И обворожительно. Nicht wahr?***************
Барон в ответ лишь промычал растерянно:
- Извините, не имею чести...
- Ничего, что чести не имеете. - Усмехнулся незнакомец. – Я тоже не имею чести быть представленным гению. Хотя знакомы, очень знакомы... уж так знакомы! Послушайте, Егор Фёдорович, любезнейший вы мой, сделайте милость, не в службу, а в дружбу: задайте-ка Николай Васильичу один простой вопрос, а?
И не успев опомниться, барон уже отнёсся к Гоголю с вопросом:
- Господин Гоголь, мне как неприродному русскому любопытно знать...
А незнакомец радостно кивает цилиндром.
- ... любопытно мне знать: так какая же у вас после этого душа – великорусская или малорусская?
Посмотрел Гоголь сквозь вопрошавшего, будто не сразу понял, а затем вымолвил важно:
- Какая у меня душа – не могу сказать: не знаю. Знаю лишь то, что обе они столь богато одарены от Бога, и именно так одарены, что каждая обладает именно тем, чем не обладает другая. Потому они и созданы одна для другой.
Не понял немец, по привычке ухо мизинцем заткнул. А в другое ухо незнакомец благодарит:
- Danke schоеn****************, Егор Фёдорович, ах, как я благодарен! Вы это мне потом напомните, а то, бывает, забудешь услугу, а вам, глядишь, и зачтётся.
- Послушайте, - недоумевает Розен, - отчего ж вы сами его не спросили?
Тот ухмыльнулся в цилиндр:
- Ну, знаете, такой предмет... душа... мне неловко так сразу.
И втянув, как улитка, показавшиеся вдруг рожки, удалился, хвостом топыря фрак. А в дверях обернулся и пояснил барону:
- Дело в том, сударь, что душа Малороссии – это чистая народность. Без идеи. А душа Великороссии – это чистая идея. А народности её Николай Васильевич толком не знает, а лишь придумывает. Но очень гениально придумывает, так что все они, - кивнул на собравшихся, - все они верят, будто он им зеркало показывает. А кто не понял – я не виноват, чёрт побери!
Ну вот, увлеклись – всё же Гоголь! Вернёмся к делу.
Имя Украина окончательно и официально закрепилось в ХХ веке, вытеснив предшествующие имена. За исключением имени Русь, от которого Украина вопреки распространённому в России заблуждению, отнюдь не отреклась. Принятый в украинском государстве взгляд на историю основан на труде Михайла Грушевского “История Украины-Руси”. Предстоятель Украинской Православной Церкви Киевского патриархата Филарет (Денисенко) носит титул “Патриарх всея Руси-Украины”.
Более того, среди украинских патриотов бытует мнение, что именно Украина и есть Русь по преимуществу. Более, чем Великороссия. Потому что именно из Киева “есть пошла Русская земля”. Россия же, согласно этому мнению, есть детище Древней Руси и множества угро-финских, тюркских и иных народов*****************.
Истинная же, часто неосознанная, подоплёка этого противоположения вот какова: протовоприродно носителям национальной идеи Руси-Украины примерить на себя наднациональную Русскую Идею, от которой они – как чёрт от ладана. Потому что Русь-Украина – это и есть Русь без Русской Идеи. А Русь-Россия – это Русь – окрылённо ведомая – несомая – гонимая – Русскою Идеей. Русская Идея и есть внутренняя причина Украинского Фронта.
Если Русская Идея на Украине побеждает (как в XVIII – XIX веках или в 50-80-ых годах ХХ века) – Украинский Фронт дремлет.
Если Русская Идея исчезнет с Украины – исчезнет Украинский Фронт.
Продолжение: 8. УКРАИНСКИЙ ФРОНТ И УКРАИНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ http://proza.ru/2009/07/30/97
* Имя страны: имя… (Марсель Пруст)
** Князь Малой Руси (лат.)
*** XII век между Волгой и Окой – где теперь Москва
**** XIV век
***** XVIII век
****** Укране, укряне, украны — западнославянское племя, поселившееся в VI веке на востоке современной федеральной земли Бранденбург. Земли, некогда принадлежавшие укранам, сегодня называются Уккермарк (нем. Landkreis Uckermark)
******* Как и много другого
******** Не путать с современной партией НУНС (Наша Україна – Народна Самооборона)
********* Не пoленись ахнуть, читатель, над певучестью пушкинских ударных «а»!
********** Это словно о нём писал Блок:
И сердце захлестнула кровь,
Смывая память об отчизне.
А голос пел: ценою жизни
Ты мне заплатишь за любовь.
*********** Это не тот, что копирайтер для Думы. И не тот, что агент влияния в Раде. И не тот, что написал роман «3 еврея» - о себе, о Кушнере и о Бродском. Это тот, что о жёлтой опасности ещё сто лет назад предупредил европейское человечество (см. психолирический детектив «Весна Египетская»)
************ Тени Грибоедова и Лермонтова, пленённые Востоком, не прилетели.
************* Бомонд (фр.)
************** В своём роде (лат.)
*************** Не так ли? (нем.)
**************** Спасибо большое (нем.)
***************** Cр. у В.Ключевского “Наша великорусская физиономия не совсем точно воспроизводит общеславянские черты”.
Kнигa УКРАИНСКИЙ ФРОНТ В СВЕТЕ РУССКОЙ ИДЕИ:
ВВЕДЕНИЕ http://proza.ru/2009/07/14/58
1. ЕВРОПА, АЗИЯ, ДИКОЕ ПОЛЕ http://proza.ru/2009/07/08/809
2. УКРАИНСКИЙ ФРОНТ В СВЕТЕ РУССКОЙ ИДЕИ http://proza.ru/2009/10/30/1417
3. ГУСЬ БЕЛЫЙ http://proza.ru/2009/07/17/367
4. ПЕРЕД ФРОНТОМ. http://proza.ru/2009/11/03/239
5. ЭПОС – ХРОНОС – ЭТНОС http://proza.ru/2009/07/26/130
6. THESAU-РУСЬ http://proza.ru/2009/06/26/317
7. РУСЬ – МАЛАЯ РУСЬ – УКРАИНА - МАЛОРОССИЯ – УКРАИНА – РУСЬ-УКРАИНА http://proza.ru/2009/07/14/274
8. УКРАИНСКИЙ ФРОНТ И УКРАИНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ http://proza.ru/2009/07/30/97
9. ГЕТМАН МАЗЕПА http://proza.ru/2009/07/19/309
10. ПОЛТАВСКАЯ ПОБЕДА – ПОЛТАВСКОЕ ПОРАЖЕНИЕ http://proza.ru/2009/07/20/52
11. КОБЗАРЬ http://proza.ru/2009/07/15/129
12. ГОРЕНКО-АХМАТОВА http://proza.ru/2009/07/11/88
13. РУССКИЙ ЧАСОВОЙ http://proza.ru/2009/06/28/56
14. ПРИТЧА О ДВУХ ЯБЛОНЯХ http://proza.ru/2009/10/30/1437
15. РУССКАЯ ИДЕЯ http://www.proza.ru/2009/10/17/627
16. РУСЬ БЕЗ РУССКОЙ ИДЕИ http://proza.ru/2009/11/02/1116
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО http://proza.ru/2009/11/04/177
Фрагменты и примыкающие главы:
17. КОРСУНСКАЯ ПАТРИАРХИЯ. К 1020-ЛЕТИЮ КРЕЩЕНИЯ РУСИ http://proza.ru/2009/06/29/98
18. ПОСЛЕДСТВИЕ СТИХИИ http://proza.ru/2009/06/25/1124
19. ПАМЯТИ КОБЗАРЯ http://proza.ru/2008/01/12/27
20. ОПЕРАЦИЯ “ВИСЛА” http://proza.ru/2009/06/28/46
21. ВЕТЕРАНЫ http://www.proza.ru/2008/04/02/656
22. ЗВОНОК ПОДРУГИ ИЗ КИЕВА - МАЙДАНУ 2004 http://proza.ru/2008/02/01/74
23. СМЕРТЬ ВОРОНА http://proza.ru/2009/05/05/37
24. СПОР СЛАВЯН http://proza.ru/2009/04/17/283
25. ВСТРЕЧА С РУССКОЙ ИДЕЕЙ или ПРЕДЫСТОРИЯ КОНОТОПСКОЙ БИТВЫ http://proza.ru/2009/11/06/297
26. ЛЮБИМАЯ СТОЛИЦА http://proza.ru/2009/11/08/190
27. ВЕЛИКО-МАЛО-РУССКАЯ ДУША http://proza.ru/2009/11/14/244
АННОТАЦИЯ http://proza.ru/2009/11/13/101