Крик блудного монаха
Какой Творца иной привел изъян
к шизоидному саморасщепленью
на два Начала (скажем, Инь и Ян), -
как ни к Концу прекрасное стремленье?!
Прекрасен в страсти бог, преступен скот,
но нет у них различия в мотиве:
к началу побуждается лишь тот,
кто кончить полагает в перспективе.
В кошмаре плоти столь животно жив,
я чувствую смертельное желанье
смыть бренность гениталий, обнажив
божественность идеи их слиянья.
21 марта 1997