Толкование на книгу Откровение ; Часть 1 прошлое
Глава 14
В этой главе мы будем размышлять над книгой Откровение,Апостола
Иоанна.Что отличает эту загадочную книгу от других пророческих
книг,так это что в ней сокрыты ключи к толкованию других
пророческих книг,и она более всех повествует нам о последних
днях.
Книга Откровения глава 1:Откровение Иисуса Христа,которое дал
Ему Бог,чтобы показать рабам Своим,чему надлежит быть вскоре.
И Он показал,послав оное чрез Ангела Своего рабу Своему Иоанну,
который свидетельствовал Слово Божие и свидетельство Иисуса
Христа,и что он видел.(Обратите своё внимание что Господь сказал:
чему надлежит быть вскоре.Он не сказал даже:в будущем;а именно:
вскоре.)Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и
соблюдающие написанное в нём;ибо время близко.(И снова:время
близко.Просто здесь нужно трезво посмотреть,что ни о каких
тысячах лет ожидания не говорится,а говорится:вскоре и время
близко.)Иоанн семи церквам,находящимся в Асии:благодать вам и
мир от Того,Который есть и был и грядёт,и от семи Духов,
находящихся пред престолом Его,и от Иисуса Христа,Который есть
Свидетель Верный,Первенец из мёртвых,и Владыка царей земных.
Ему,возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших,Кровию
Своею,и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему,
слава и держава вовеки веков!Аминь.(это значит,что все вместе они
Царь и Первосвященник,а по отдельности царские священники,все
принимающие участие в утренней жертве и взошедшие на жертвенник
Божий,по окончании этой жертвы составят Тело Агнца)Се,грядёт с
облаками, и узрит Его всякое око,и те,которые пронзили Его;и
возрыдают пред Ним все племена земные.Ей,аминь.Я есмь Альфа и
Омега,начало и конец,говорит Господь,Который есть и был и грядёт,
Вседержитель.(Здесь Господь не говорит что узрят Его вскоре,все,
и те что пронзили Его,но Он говорит:Я есмь Альфа и Омега,начало
и конец.Это значит первый и последний,и так же в первых и в
последних;ибо Он в первых домостроителях Тела Его и в последних
строителях вокруг Небесного Иерусалима;потому здесь не сказано
вскоре или время близко.)Далее Апостол Иоанн говорит:я был в духе
в день воскресный и слышал позади себя громкий голос,как бы
трубный,который говорил:Я есмь Альфа и Омега,первый и последний;
то,что видишь,напиши в книгу и пошли церквам,находящимся в Асии:
в Ефес и в Смирну,и в Пергам и в Фиатиру,и в Сардис и в
Филадельфию и в Лаодикию.Я обратился,чтобы увидеть,чей голос,
говоривший со мною;и обратившись,увидел семь золотых светильников
и,посреди семи светильников,подобного Сыну Человеческому,
облечённого в подир(одежда царей и первосвященников)и по персям
опоясанного золотым поясом(Мы уже с вами разбирали Сей Образ,во
второй главе сей книги,и суть Его такая:Слово Божие горит в
Сыне Человеческом - светильник(менора) - Тело и Храм,в Котором
пребывает Отец в Слове и Духе Святом.)Глава Его и волосы белы,
как белая волна,как снег;и очи Его - как пламень огненный;и ноги
Его подобны халколивану,как раскалённые в печи;и голос Его - как
шум вод многих;(На самом деле это не большие намёки на то что в
Теле Сына Человеческого,присутствуют многие сонаследники
Христовы,именно те царские священники которых Господь причастил
и определил быть Храмом Его.Ибо написано:голос Его - как шум вод
многих;это значит сынов многих.)Он держал в деснице Своей семь
звёзд,и из уст Его выходил острый с обех сторон меч;(Апостол
Павел называл Слово Божие,духовным мечём:и шлем спасения возьмите
и меч духовный,который есть Слово Божие. Ефесянам 6;17
И сей меч с обоих сторон острый пребывает в руках,святых Бога
Всевышнего:Да торжествуют святые во славе,да радуются на ложах
своих,да будут славословия Богу в устах их,и меч обоюдоострый в
руке их.Для того,чтобы совершать мщение над народами,наказание
над племенами,заключать царей из в узы,и вельмож их в оковы
железные.Производить над ними суд писанный.Честь сия - всем
святым Его.Аллилуия. Псалом 149
Этот псалом очень показателен как для прошлого так и для
будущего,ибо весь суд Свой,Господь передал Сыну Человеческому,
и святым Всевышнего,которые и составляют Тело Сына Человеческого,
из уст Которого выходит острый с обеих сторон меч - Слово Божие.)
И лице Его - как солнце,сияющее в силе своей.И когда я увидел
Его,то пал к ногам Его,как мёртвый.И Он положил на меня десницу
Свою и сказал мне:не бойся;Я есмь первый и последний и живый;
и был мёртв,и се жив во веки веков,аминь;и имею ключи ада и
смерти.(Сын человеческий имеет в руке Своей ключи ада и смерти,
это значит никто не может вызывать мёртвых;и привидений на земле
тоже нет;это всё нечистые духи(бесы))Итак напиши,что ты видел,
и что есть,и что будет после сего.Тайна семи звёзд,которые ты
видел в деснице Моей,и семи золотых светильников есть сия:семь
звёзд суть Ангелы семи церквей;а семь светильников,которые ты
видел,суть семь церквей.
(Ещё есть одна особенность в том что Апостол Иоанн видел будущий
Образ Сына Человеческого,ибо Тот Которого он видел,ещё не во
Святая Святых на Небесах,Он там будет только после разрушения
Иерусалимского храма;мы писали об этом во второй главе сей книги;
и потому Господь чрез Ангела Своего обращается к домостоителям
Тела Своего)
В главах 2 и 3:Господь в Ангеле Своём обещает побеждающим такие
дары:Имеющий ухо да слышет,что Дух говорит церквам:Побеждающему
дам вкушать от древа жизни,которое посреди рая Божия - это
означает жизнь вечную.
Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти - вторая смерть
будет в последние века,это воскресение мёртвых для их осуждения,
кто умер вне книги Агнца тот будет воскрешён для геены огненой,
для второй смерти.
Побеждающему дам вкушать сокровенную манну,и дам ему белый
камень и на камне написанное новое имя,которого никто не знает,
кроме того,кто получает - это значит что из камней именных
устрояется Тело Агнца,в Котором находится сокровенная манна -
- Слово Божие.
Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца,тому дам власть над
язычниками,и будет пасти их жезлом железным;как сосуды глиняные,
они сокрушатся,как и Я получил власть от Отца Моего;и дам ему
звезду утреннюю - Младенец мужеского пола Который уже сегодня
пасёт народы жезлом железным;звезда утренняя - это награда всем
принимающим участие в утренней жертве.
Побеждающий облечётся в белые одежды;и не изглажу имени его из
книги жизни,и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами
Его - белые одежды,символ чистоты и святости;в них облекутся
все воскресшие во Христе Иисусе,все принимающие участие в
страдании за Слово Божие,и Слово Божие исповедает каждого из них
пред Отцом Своим Небесным и Ангелами Его.
Побеждающего сделаю столпом в Храме Бога Моего,и он уже не выйдет
вон;и напишу на нём имя Бога Моего и имя града Бога Моего,
нового Иерусалима,нисходящего с неба от Бога Моего,и имя Моё
новое - это суть причастия к Телу Христову,чтобы быть Храмом
Отца в Слове и Духе Святом;после чего Сын Человеческий нарекается
Сыном Божиим,и становится Единым с Иерусалимом Небесным;этот
образ мы увидем в конце дней,когда вначале из Храма Небесного
покажется Ковчег Завета - Престол Божий,а после Скиния -
- Иерусалим Небесный,после чего произойдёт брак Агнца и
Иерусалима Небесного.
Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём,как и Я победил
и сел со Отцем Моим на престоле Его - это значит что Иисус
Христос - Слово Божие,восседает на престоле Отца и только в Нём
Отец Небесный пребывает в полноте Своей;Сын Человеческий - Агнец
восседает на престоле Сына Божия,и в Нём пребывает Отец в Слове
и Духе Своём.
глава 4:После сего я взглянул,и вот,дверь отверста на небе,и
прежний голос,который я слышал как - бы звук трубы,говоривший со
мною,сказал:взойди сюда,и покажу тебе,чему надлежит быть после
сего.(Вход Апостола Иоанна в отверстую на небе дверь - это образ
входа Сына Человеческого - Агнца,к Богу и Отцу Своему во Святая
Святых на Небесах,и произошло это только после падения старой
скинии в семидесятом году нашей эры)
И тот час я был в духе;и вот,престол стоял на небе,и на престоле
был Сидящий;и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и
сардису;и радуга вокруг престола,видом подобная смарагду.
(Иисус - Слово Божие,Восседающий на Престоле Отца,ибо в Нём
пребывает Отец в Духе Своём - Бог Всемогущий)
И вокруг Престола -(Ковчега Завета)двадцать четыре престола;а на
престолах видел я сидевших двадцать четыре старца,которые
облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые
венцы.(это Скиния - Иерусалим Небесный,здесь нужно понять суть
этого образа,потому как от союза Бога Всемогущего пребывающего
в Слове и в Духе Своём и от Иерусалима Небесного,рождается Храм
Небесный - Агнец,и Престолом Отца в Слове и Духе Его,становится
Агнец,и Он же становится Храмом и Престолом Божиим в Скинии,
состоящей из двадцати четырёх престолов;а старцы сии - это
ветхозаветные праведники воскресшие вместе со Христом,они образ
двенадцати колен Иаковлевых,первых и последних.Первые воскресли
в Сыне Человеческом и пребывают на небе,последние воскреснут в
будущем Сыне Человеческом)
Глава 5:И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу,
написанную внутри и отвне,запечатанную семью печатями.И видел я
Ангела сильного,провозглашающего громким голосом:кто достоин
раскрыть сию книгу и снять печати её?И никто не мог,ни на небе,
ни на земле,ни под землёю,раскрыть сию книгу,ни посмотреть в неё.
(Обратите ваше внимание что Агнец появится внезапно по средине
Престола Божия,потому что Он и есть Престол Божий,состоящий из
агнцев,освящённых Кровью Божией)И я много плакал о том,что
никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу,и даже
посмотреть в неё.И один из старцев сказал мне:не плачь,вот,лев от
колена Иудина,корень Давидов,победил и может раскрыть сию
книгу и снять семь печатей её.(конечно здесь идёт речь о Иисусе
Христе,ибо Он победил и воссел с Отцом на Престоле Его,и Престол
Его Агнец,царские священники состовляющие Тело Его.)
И я взглянул,и вот,посреди престола и четырёх животных и посреди
старцев стоял Агнец как бы закланный,имеющий семь рогов и семь
очей,которые суть семь Духов Божиих,посланных во всю землю.
(выслушай же,Иисус,иерей великий(Первосвященник)ты и собратия
твои,сидящие пред тобою,мужи знаменательные:вот,Я привожу раба
Моего,Отрасль.Ибо вот,тот камень,который Я полагаю пред Иисусом;
на этом одном камне - семь очей;вот,Я вырежу на нём начертания
его,говорит Господь Саваоф,и изглажу грех земли сей в один день.
Захария 3;8-9 Агнец - Он и есть Отрасль,царского священства.
Иисус Христос - Сын во Славе Отца Своего;Сын Человеческий - во
славе Сына Божия,и потому уже к Нему применимо слово:камень
Который отвергли строители,встал во главе угла.Но не стоит
забывать что в словах пророка Захарии есть и десятый стих,вот он:
В тот день,говорит Господь Саваоф,будете друг друга приглашать
под виноград и под смоковницу. Захария 3;10
Итак,из этого стиха видно что это время мирное и благословенное,
мыже говорим о времени семидесятого года,когда была разрушена
старая скиния,и то время не было мирным.И потому образ такой -
семь очей Агнца вырезанные на камне - это Камень Основания и
Престол Божий.Это новозаветное время первых,утро.
Семь рогов Агнца - это семь труб Божиих,строители стены,которые
строят на том же основании,и в будущем составят одно Тело Агнца,
это будущее время последних,вечер.Потому и сказано:и грех земли
изглажу в один день.И как сказано в псалме сладкого псалмопевца
Давида:и убоятся знамений Твоих живущие на пределах земли.Утро
и вечер возбудишь к славе Твоей. Псалом 64;9)
И Он пришёл и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.И когда
Он взял книгу,тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали
пред Агнцем,имея каждый гусли и золотые чаши,полные фимиама,
которые суть молитвы святых;и поют новую песнь,говоря:достоин Ты
взять книгу и снять с неё печати;ибо Ты был заклан,и кровию Своею
искупил нас Богу из всякого колена и языка,и народа и племени,и
соделал нас царями и священниками Богу нашему;и мы будем
царствовать на земле.И я видел,и слышал голос многих Ангелов
вокруг престола и животных и старцев,и число их было тьмы тем и
тысячи тысяч,которые говорили громким голосом:достоин Агнец
закланный принять силу и богатство,и премудрость и крепость,и
честь и славу и благословение.И четыре животных говорили:аминь.
И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки
веков.