1. Не Третий Рим, а Новый Иерусалим!
Новый Иерусалим! К этой теме так или иначе, хотя бы вскользь, обращались многие библейские пророки. Как правило, упоминания в их книгах носило чисто д у х о в н ы й характер, и только у Иезекииля, в главах 40-47, имеется обширное и довольно точное (конечно для случая в и д е н и я) описание самого места его нахождения и главного его Храма с жертвенником!
NB! Я понимаю, что Библия - это, в первую очередь, наследие духовное, и "прямое" логическое чтение и толкование – занятиесомнительное, но в данном случае, как мне кажется можно сделать и некоторое послабление.
Исходное указание (для нас), на описываемое место он расположил в 47-ой главе, почти в конце описания, поэтому и нам удобнее будет читать как бы с конца.
Итак, говоря о большой реке, которая протекает стране Нового Иерусалима, он упоминает, что в ней "... Рыба будет в своем виде" (47-10). Рыба же "в своём виде" - это древнерусское название осетра, а единственная река в мире, в которой водится осётр, насколько мне известно, - Волга. Поэтому т и страна соответственно Россия или Советский Союз!
Логически получается, что "Новый Иерусалим", как столица России - это Москва, а "Храм", расположенный алтарём-жертвенником не восток - не что иное, как Московский Кремль, алтарь-жертвенник... - получается Мавзолей!
Естественно с противоположной стороны алтаря, с западной стороны Кремля, на месте слияния речки Неглинной и Москвы реки, находится вход в Храм , вход в Храм - это Боровицкие ворота Кремля (илиТроицкие), и т.д.
Мысль, не первый взгляд абсурдна. Особенно трудно представить и осознать жертвенник с Агнцем Божьим в виде Мавзолея с Лениным... Однако не будем спешить. Ведь предупреждал же нас Господь, что Он придёт, но мы его не узнаем. Да и по версии восточных Махатм Ленин является шестой инкарнацией Иисуса. Поэтому всё-таки наберёмся смелости и терпения и попытаемся взглянуть на повествование пророка с этой точки зрения. А вдруг..!!! Чем чёрт не шутит... Пока КГБ спит?! :-)
40:2 В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней, с южной стороны, были как бы городские здания;
40:3 и привел меня туда. ..
- Привел Он меня на Боровицкий холм...(моя интерпретация)
47:1
"Потом привел он меня обратно к дверям храма, .." ,
- т.е к Боровицким (или Троицким) воротам Кремля. Поскольку вход-порог в храмы всегда располагается с западной стороны храма, ( храм направлен алтарём-жертвенником всегда - на восток).
"...и вот, из-под порога храма течёт вода ..."
- И тут из-под земли вырываются на свободу воды речки Неглинной. "Вырываются", поскольку сама речка Неглинная, (кажется с 1898 года) , "упакована в трубу и спрятана под землю и вырывается на поверхность только в своем устье, при впадении её в реку Москву, в районе уже Водовзводной башни. "Самые любознательные могут увидеть ее устье рядом с Большим Каменным мостом", как говорится в путеводителе.
"...течёт вода на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под п р а в о г о бока храма, по ю ж н у ю сторону жертвенника."
- ...смешавшись с водами Москвы реки, воды текут на Восток.; естественно с п р а в а от Кремля и с ю ж н о й стороны от Мавзолея!
47:8
"И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, (в восточные земли)
сойдет на равнину и войдет в море;"
- И сказал мне: - Воды Москвы-реки (вначале) текут на восток, а затем сойдя на равнину, потекут в восточные з Е м л и, и впадут в (Каспийское ) море.
47:9
И всякое живущее существо, пресмыкающееся там, ГДЕ ВОЙДУТ ДВЕ СТРУИ,
- ...т.е. начиная с места, где сливаются Ока и Волга...
47:10
«И будут стоять подле него рыболовы от Ен-Гадди до Эглаима, будут закидывать сети. И РЫБА БУДЕТ В СВОЁМ ВИДЕ и, как в большом море, рыбы будет весьма много»
- ... и рыба будет ОСЁТР, морская (как в большом море) ..! (о чем уже говорилось выше)
47:11
"Болота его и лужи его, которые не сделаются здоровыми, будут оставлены для соли."
- А залив Кара-Богаз-Гол будет для жизни и рыб не пригоден, будет использоваться только для добывания соли...
Так заканчивает свой рассказ великий пророк Иезекииль о Новом Иерусалиме, который явился ему в видении...
А мы теперь, как и договаривались в начале, вернёмся в начало текста и посмотрим, как пророк описывал проведения праздников в Храме...
2. О праздниках в Новом Иерусалиме
Судя по тексту, Иезекииль в своих видениях, видел кремль и Красную площадь. Место ограниченное кремлёвской стеной, он называет внутренним двором Храма, а Красную площадь - внешним его двором. Так кажется их называют и в наше время. Соответственно, северные ворота внешнего двора - проходы с северной стороны Красной площади, в районе Исторического музея (возможно Воскресенские ворота) , а южные ворота - проход в районе Собора Василия Блаженного...
В своих видениях демонстраций, проводившихся в советские праздничные дни, он подробноуказывает, к а к советский "князь" выходит к народу через восточные ворота Кремля, г д е он должен стоять, и с к о л ь к о времени должен там находиться, принимая демонстрацию, к у да уходит после демонстрации, к а к народ проходит перед ним, приветствуя , и т.д.
46:2
"Князь пойдет (в дни праздничных демонстраций, прим.автора) через внешний притвор ворот и станет у вереи этих ворот;..."
(для справки. вереи: (в словаре Вихлянцева) -- столбы, на которых вешаются
створки ворот. ( иногда под этим подразумевается и охрана около дверей, или двери вместе с охраной, )
"....и священники совершат его всесожжение ..."
(всесожжение - обряд, символизирующий полную о т д а ч у Господу, или идеям Господа, или господствующей Идее, в данном случае - идее социализма и коммунизма)
"...и его благодарственную жертву; и он у порога ворот поклонится Господу, и выйдет..."
Выходить же он должен через " ворота внутреннего двора, обращенные лицом к востоку, (46:1)
46:8
"И когда приходить будет князь, то должен входить через притвор ворот и тем же путем выходить."
Но не только князь и его священники, принимает в этом участие.
46:8(продолжение)
"И народ земли будет поклоняться (приветствовать) пред Господом, ПРИ ВХОДЕ В ВОРОТА (в том месте, где стоит "князь"), в субботы и новомесячия." (т.е. в праздники)
46:9
"А когда народ земли будет приходить пред лице Господа в праздники, то (народ, в смысле колонны народа) вошедший северными воротами для поклонения должен выходить воротами южными, а вошедший южными воротами должен выходить воротами северными; он не должен выходить теми же воротами, которыми вошел, а должен выходить противоположными".
- Как собственно и происходит во время демонстраций!
46:10
"И князь должен находиться среди них; когда они входят, входит и он; и когда они выходят, выходит и он".
- Опять вспомним демонстрации. Когда народ соберётся, тогда "Князь" и выходит к ним. Просто так ему на Мавзолее торчать совсем ник чему. И уходит, когда демонстрация заканчивается..
"Но князь, кстати, будет уже не совсем обычный. Он будет уже не типа "Что хочу, то ворочу", как обячно принято считать, а ограниченный в правах, по отношению к своему народу.
"Но князь не может брать из наследственного участка народа, вытесняя их из владения их; из своего только владения он может уделять детям своим, чтобы никто из народа Моего не был изгоняем из своего владения..."..
И т.д.
3. Это место престола Моего
В пророчествах Иезекииля имеется довольно много и других указаний на явления или предметы характерные только для Росcии. Так, например, "херувимы" не башнях - " и у каждого херувима два лица (41:18)",
- типа двуглавого орла, которые встречаются только в России,... но это всё мелочи, арбузные семечки так сказать!!
Самое сильное впечатление остались у меня от описания Его Престола-Жертвенника. Т.е. – Мавзолея...
EZEK 43:8
" Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что (лишь) одна стена [была] между Мною и ими,..."
- двери Мавзолея и других правительственных учреждений (места нахождения "других царей"), действительно находятся в непосредственной близости друг от друга и разделены только кремлёвской стеной. И одна и теже люди (кремлёвского полка) охраняют и Его двери и двери "царей"...
..и оскверняли святое имя Мое мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моем.
-ну, тут, кажется, и пояснения излишни, тут и так всё ясно! ... уже политика и репрессии..
EZEK 43:9
"А теперь они удалят от Меня блужение свое и трупы царей своих, и Я буду жить среди них во веки.
- О трупах царей, похороненых рядом с Ним у кремлёвской стены , пишут и другие пророки, мол "Мне ненавистен дух трупов их,.." и т.д. Но здесь, особо интересно отметить, речь идёт о том, что от Него "УДАЛЯТ" их блужение, т.е. с Него снимут все лживые наговоры, отделят ложь от правды о Нём, отделят царей истинных от царей ложных и "трупы" ложных, развенчанных царей "удалят" от Него! Возможно даже не только в перносном, но и в физическом смысле... уберут подальше некрополь у кремлёвской стены...
Время покажет...
EZEK 43:7
"и сказал мне: сын человеческий! это место престола Моего и место стопам ног Моих, где Я буду жить среди сынов Израилевых во веки; и дом Израилев не будет более осквернять святаго имени Моего, ни они, ни цари их, блужением своим и трупами царей своих на высотах их.
- Так что роль России в будущем, нарисованная Иезекиилем - очень совпадает с предсказаниями многих других пророков.
NB!
(Иерусалим буквально (при чтнении по буквам Кириллицы) Означает – Иже-Есть-Рус-Олим(п), т.е. – Который Есть Олимп Русов!)
Есть у Иезекииля и подробное описание Жертвенника-мавзолея и "сaмого жертвенника" - непосредственно места на котором лежит тело Ленина.
Я пробовал изобразить, то о чём пишет Пророк. Действительно получалось нечто похожее на Мавзолей. Но, к сожалению сам я в Мавзолее никогда не был, видел только снаружи, и никакого понятия каков он внутри не имел. Поэтому дело продвигалось из рук вон плохо.
Я к примеру, совсем не понимал о каких "рогах" идёт речь, когда он говорит:
- EZEK 43:15 "Самый жертвенник вышиною в четыре локтя; и из жертвенника
[поднимаются] в в е р х ч е т ы р е р о г а " .
Только некоторое время спустя, когда Ильича показали по телевизору, я увидел, что "четыре рога" - это каркас стеклянного защитного укрытия. А поскольку стекло прозрачно и невидимо, то видны только детали каркаса, расположенные по углам "самого жертвенника", создающие для Иезекииля видимость четырёх "рогов".
Потом, с помощью рассказов очевидцев, были выявлены-идентифицированы и различные "ступеньки", которые имеются внутри Мавзолея, о существовании которых я даже не подозревал...
Короче, ввиду перечисленных трудностей, эту тему пришлось оставить в покое, хотя подетальное рассмотрение, представляет большой интерес. Это же надо! За несколько тысячь лет увидеть такое! И столь подробно и точно!
Может кто-нибудь из москвичей её продолжит...
Если имеющий уши, "да услышит", то почему бы имеющему очи, да не увидеть, а имеющему язык да не рассказать нам об этом?!
К тому же имеются удобные и легкодоступные источники непосредственно в интернете, например:
http://bibledatabase.net/html/russian/ezekiel_43.html
EZEK 43:13 И вот размеры жертвенника локтями, [считая] локоть в локоть с ладонью: основание в локоть, ширина в локоть же, и пояс по всем краям его в одну пядень; и вот задняя сторона жертвенника.
EZEK 43:16 "Жертвенник имеет двенадцать [локтей] длины [и] двенадцать ширины; он четырехугольный на все свои четыре стороны."
EZEK 43:17 "А в площадке четырнадцать [локтей] длины и четырнадцать ширины на все четыре стороны ее, и вокруг нее пояс в пол-локтя, а основание ее в локоть вокруг, ступени же к нему - с в о с т о к а."!
И т.д.