Глава 5 - Язык "духов"
«В действительности… любое «я», даже самое наивное, -
это не единство, а многосложнейший мир, это маленькое
звездное небо, хаос форм, ступеней и состояний…
Тело человека цельно, душа – нет.»
Герман Гессе, «Степной волк».
1
Упоминание о занятиях спиритизмом у простых людей вызывает закономерную
дрожь, мол: как? ты рискуешь общаться с душами умерших?! ах! это же нарушение
законов Божиих! ах-ах, ты отягощаешь свою карму! и т.д.
Но кто сказал, что активная медитация предназначена лишь для мифического
общения с обитателями загробного мира? Кто сказал, что нельзя таким образом
беседовать с образами ныне живущих людей? Животных? Растений? Предметов? Органов
тела?
- Н-ну... - недоверчиво произнесет скептик. - Но ведь это же должен быть
определенный ритуал: затемнение, свечи, молитва перед сеансом, чтобы с того
света к нам явился Истинно Высокий Дух...
Вот то-то и оно. Если "духи" - это образы, то какая им разница, предстать
перед нами в образе конкретном или отвлеченном? "Одушевленном" или ином?
Вызывать "духов" можно и днем, и вызывать отнюдь не только мифические
"мертвые души". Буквально все, что вызывает в нас хоть какие-то эмоции: живые
люди, животные, предметы, явления и проч. - способно стать собеседником в
разговоре. Можно поговорить с "духом", например, компьютера или авторучки.
Можно поделиться творческими планами с чисто воображаемым, специально
придуманным нами персонажем, например, Великим Духом Стихосложения...
А можно, обратясь внутрь себя, побеседовать с "духами" внутренних органов.
Узнать, например, как наше питание, лекарства и всякие там привычки влияют на
состояние, например, почек или печенки. Причем, благодаря телепатическим
связкам, можно даже ставить такую диагностику кому-то, находящемуся рядом, - что
при должной тренировке можно использовать в целительской практике...
А можно поговорить и с "духами" мозговых структур. Действительно, коли они
и есть наш мозг, и информация об их состоянии, функциях, действиях непременно
должна где-то там, внутри нас, в памяти храниться, отчего бы исследователю не
поспрашивать их о делах конкретных?
Не буду держать в секрете, что мои собственные "духи" в свое время весьма
основательно попутешествовали по изображениям анатомического атласа. Отсюда
многие сведения и выводы, которые в числе прочих просочились на страницы моих
книг. Все это прошло достаточно серьезную проверку временем. Вследствие чего,
я могу поделиться с этой информацией и с Вами, дорогой мой читатель.
Естественно, при этом не теряя здравого скептицизма. Ибо - доверяй, но
проверяй.
Помню анекдотичный случай, когда некий "дух" донес до моего сведения
информацию о том, какая из мозговых структур отвечает за проявление у человека
таких феноменальных способностей, как ясновидение, телепатия, магия... Он сказал
просто: "это происходит потому, что у тебя в голове есть рога". Чем вызвал у
меня, естественно, не слишком приятные эмоции. Тем более спустя минуту, когда
я после недолгих розысков, обнаружил в книге компьютерную томографию мозга
шизофреника с характерно, в виде именно рогов, расширенными желудочками
головного мозга... Но если идти - так идти до конца. Поэтому я вновь его вызвал
и спросил, те ли это рога, о которых шла речь. Он, похоже, был удивлен и
попросил посмотреть далее. Через некоторое время мы остановились на изображении
упомянутого выше гиппокампа - пресловутых "Аммоновых рогов", под которым именем
хорошо знают эту структуру физиологи. Все оказалось в порядке... Гиппокамп
имеется у каждого нормального человека и никакого касательства ни к нечистому,
ни к душевным патологиям не имеет. Его форма, помимо сходства с бараньими рогами, чем-то напоминает форму радарной антенны.
Можно предположить, что во время групповых спиритических сеансов именно
этот отдел мозга отвечает за возникновение телепатических связей между
участниками. Действительно, и это подтвердят все, кто когда-либо всерьез
увлекался спиритизмом, в информации, которую преподносит "дух" проскальзывают
временами конкретные сведения, которые могут быть известны только одному из
участников сеанса - даже в том случае, если он не касается руками блюдца или
даже если просто находится неподалеку.
В моей практике неоднократно бывали случаи, когда кто-либо из
присутствующих (не участвующих непосредственно в контакте с алфавитным кругом)
просил меня как медиума поговорить с "духом" кого-то из своих знакомых или
близких, кого знал только он один. При этом характер ответа "духов" резко
менялся, их "речь" обретала те обороты и идиомы, которых я до этого знать не
мог. Более того, если все присутствовавшие, помимо меня, хорошо знали кого-то
и просили вызвать его прижизненный образ, то характер ответов приобретал
необыкновенную четкость и верность.
Похожий феномен используют в своей практике некоторые целители: выспрашивая
у "духов" различных внутренних органов пациента об их самочувствии, уточняют
диагностику заболевания и намечают с их помощью более оптимальную методику
излечения той или иной болезни.
2
Эффект возникновения телепатических связей достаточно знаменателен,
поскольку письменность - это, в основном, плод деятельности не субъективного,
а коллективного подсознания.
Практически невозможно, как об этом ошибочно иногда можно прочесть в
популярной литературе, в одиночку, посидев часок-другой взять, да и изобрести
письменность - чем, как забавой иногда увлекаются дети школьного периода.
Подобные попытки бывали в истории, однако все они рано или, за редким
исключением, через 10-20 лет, заканчивались крахом. Так, в истории известен
пример, когда правитель народа бамум, король Нджойя решился на подобный подвиг
и "изобрел" азбуку для своих подданных. И что же? При жизни Нджойи эта азбука
претерпела ряд существенных изменений, перенесла несколько редакций. После же
смерти правителя - оказалась забытой навсегда...
Вспомним эпизод из жизни Константина Философа, образованнейшего человека,
знакомого с письменностями многих стран мира. Когда на императорском совете
ему предложили создать новую азбуку для славян, он согласился далеко не сразу,
хотя, казалось бы, для него, как для специалиста, подобная работа не должна
была вызвать особенных затруднений. Судя по источникам, он принялся вначале
осторожно выспрашивать, мол, а есть ли у славян буквы для их языка? Не вызовут
ли реакцию отторжения насильственно внедряемые символы?
Навалять сплеча те же греческие и латинские буквы "без устроения" способен
каждый, и так действительно делалось не раз (и особенно не прижилось). Истинному
же ученому этого мало. Ему хочется узнать, существуют ли знаки речи, происходящие непосредственно из местной традиции. Только на этом условии он считает возможным построение полноценной письменной системы.
Письмо, как искусство м а г и ч е с к о е , неизбежно опирается на
традиции коллективного подсознательного. Эту особенность в свое время учел и
другой великий просветитель, Месроп Маштоц, вплетая в узоры армянских букв
особенности традиционной национальной символики.
3
В жизни мы общаемся не только сознаниями, но и, (а пожалуй, и в основном) -
подсознаниями. Вспомните примеры из своей жизни. Почему какой-либо, внешне
безобидный человек вдруг, ни с того, ни с сего, начинает вызывать в нас
неприязнь? Или кто-то общителен, разговорчив, радостно вам улыбается, а у вас
почему-то - упадок сил и странная боль в верхней части спины? Или, наоборот,
кто-то в вашем присутствии хмур, неразговорчив, небрежно одет, а вам почему-то
ужасно симпатичен? И в его молчаливом присутствии вас почему-то переполняет
энергия, хочется петь? А если взять такое явление, как любовь? Почему мы
выбираем себе в спутники жизни человека именно такого типа, а не иного другого?
"Человек один не может", как замечает герой Джеймса Олдриджа. Робинзон
Даниеля Дефо, герой красивой сказки, в реальности не смог бы продержаться
двадцать с лишним лет на необитаемом острове. Его жизненный прототип, Александр
Селкирк был подобран с такого острова в абсолютно неадекватном состоянии и лишь
спустя годы, с трудом сумел кое-как приспособиться к нормальной жизни. В романе
"Остров сокровищ" Р.-Л. Стивенсон устами доктора Ливси прямо говорит о другом
робинзоне, Бене Ганне: "если человек три года грыз ногти на необитаемом
острове, то голова у него не может быть в таком же порядке, как у тебя или
у меня. Так уж устроены люди..."
Помимо отношений сознательных и социальных как в обществе, так и в
окружающем нас мире существует целый класс невидимых взаимоотношений, включающих
элементы обмена энергией и информацией. Они имеют древнюю, неосознаваемую
природу, которая связана с ощущением и анализом энергетической картины местности. Это может быть нечто вроде чувства, контролируемого органом "боковой линии" у рыб - который, в рудиментарном состоянии, возможно, присутствует и у человека.
Впрочем, быть может и имеющиеся, "классические" органы чувств несут нам
исчерпывающе верную информацию, просто мозг, по каким-то причинам, не в силах
восприянть ее полностью.
У животных эта способность сохранилась гораздо сильнее, чем у человека.
Представьте: некий невинный ребенок играючи ловит на полянке шмелей. Шмели его
не жалят, "ведь они такие мохнатые и добрые". И тут кто-то из добреньких взрослых проговаривается о том, что у шмеля все-таки есть жало. После чего первый же захваченный ребячьей ладошкой "мохнатый и добрый" шмель пускает это жало в ход. Случайность? Конечно, кое-кто из представителей науки "официальной" тут же примется объяснять случившееся чем-то вроде того, что у ребенка "изменился химизм потовыделений" и проч. Но, опять-таки, зачем сложно объяснять то, что можно объяснить проще?
Другой пример. Рассказ ловца морских змей. Представьте: охотник незаметно
подкрадывается к очередной добыче, которая "стоит" неподвижно. Когда настает
момент, в который он должен резким движением схватить змею позади головы, ему
в голову закрадывается ненужный страх: а вдруг промахнусь и получу укус? И -
в тот же миг змея стремительно срывается с места и спасается бегством. "Вот
дурак-то!" - костерит себя неудачливый ловец... Вопрос: что успела почувствовать
змея?
Подобных случаев можно привести множество. В особенности они касаются темы
общения человека и животных, человека и другого человека, человека и каких-либо
явлений природы...
Если в сознательном мире мы привычно делим природу на живую (то, что
движется, растет, подает сигналы) и неживую, то в мире подсознательном это
деление отходит на дальний план (если вообще существует!). Подсознание опирается
на совершенно иную логику восприятия. Для него не существует особой разницы
между большим и малым, между целым и его составной частью. Все, что поддается
восприятию равноценно, живо, представляет интерес для изучения.
Получается, что там, во "внечувственном" мире действуют принципиально иные
законы, осознать которые мы не в силах, но действие которых, тем не менее,
каким-то образом находит отражение в работе нашего подсознания. Из подсознания
эта информация продуцируется в сознательную сферу в виде творческих образов,
а там - идет процесс их символизации и запечатления в сфере памяти второй
сигнальной системы.
Перед нами - удивительный мир символов, который на определенном уровне
социального развития обретает характер письма. Оно становится необходимым для
дальнейшего успешного развития и процветания общества.
Кто знает, не приди в голову царственному самодуру Инке Пачакутеку идея
истребить в своей стране письменность - и вся история повернулась бы по-иному?
4
Москва, осень 1989 года. Уединившись в кабинете за столом, старший инженер
отдела наладки водит пальцем по буковкам, пытаясь вызнать у невидимого
собеседника в чем же, черт побери, причина неполадок в работе коагулятора. А заодно - каким образом лучше подвести трубы к гидроузлу...
Интересная картинка?
Но именно так оно и было.
"Духи"-собеседники, которые по сути своей есть голос нашей интуиции,
могут давать и не такие советы. Причем, "дух", вызванный с помощью левой
руки (правое, "абстрактного" мышления полушарие мозга) дает ответы более
расплывчатые, эмоционально окрашенные. С помощью правой ("логическое"
полушарие) - более четкие. Это не значит, правда, что они никак не
сообщаются между собой - посредством мозолистого тела мозга кое-какая
информация все-таки просачивается, посему и "дух" правой руки способен,
например, сочинять стихи.
Однако, поскольку я тогда еще инженерил и пора была сдавать проект,
вопросы в тот вечер задавались по преимуществу собеседнику справа. Здесь уж
не до стихов - речь шла о том, будет жить целый завод или не будет. Посему
одинаково ценны и разговоры с "духом" воображаемого представителя СЭС, и
разговоры с конкретным "духом" какой-нибудь ржавой трубы - прорвет или не
прорвет ее при испытаниях.
Разговор с "духом" порой напоминает общение с ребенком. Выясняется,
например, что для них не существует понятия одушевленного или неодушевленного.
Все равно что для ребенка. Малолетний ребенок не скажет: "Папа починил телевизор", он скажет "Папа починил телевизора", подчеркивая, что для него лично телевизор, как и любой иной предмет - живой, одушевленный.
Имеешь возможность давать информацию? Эта информация востребована?
Значит, ты живешь.
Древние египтяне считали, что человек оживает тогда, когда упоминают
его имя. Поэтому одной из самых страшных форм мести было уничтожение на
гробнице его имени... Что особенно было распространено, например, во
времена Рамзеса II, любившего выскабливать имена предшественников и
вписывать взамен свое - чем покойник наделал потом хлопот египтологам.
"Духи" любят шутить, обожают пугать, а вызванные в компании с людьми
не особенно высокого интеллектуального уровня - матерятся, сочиняют
непристойные частушки, ведут себя вызывающе... Если же уровень интеллекта
собравшихся за алфавитным кругом достаточно высок - реальна интересная
беседа... Впрочем, доверять "пророчествам" этих собеседников особенно не
следует - они обожают льстить, прикидываться то ангелами, то бесами, а то и
"Представителями Высшего Разума, Избравшими тебя для осуществления Высокой
Мисиии..." и т.д. (последнее для вас, господа "контактеры"!). Американцы еще
во второй половине XIX века изобрели так называемую планшетку, подвижную
платформочку на колесиках, передвигающуюся по буквам наподобие блюдца. Ой,
многим из тех, кто ею пользовался, сие изобретение "посносило крыши"! А дело
ведь было не в ней - в нас самих...
Но главное для нас сейчас, наверное, не это.
Блюдце ли, планшетка ли, натренированные пальцы медиума ли - все это
при беседе с представителями подсознания ходит по б у к в а м , то есть -
по символам, а точнее - по тем из них, которые в повседневности используются
нами чаще, чем какие-либо иные.
Прежде чем приступить к беседе с Вами, блюдце (особенно, если разговор
проводится впервые), обязательно сделает несколько кругов по алфавиту:
вызванный образ изучает знаки букв. То есть, сопоставляет их с чем-то, тоже
знаково закодированным, содержащимся в подсознательной памяти.
И это еще не самое интересное.
"Духи" обожают играть в слова, в "язык духов".
Знаете, как отличить подлинного медиума от шарлатана, волевым усилием
двигающего блюдцем? Очень просто. По наличию неточностей. По наличию неких
бесформенных или загадочных словечек, которые частенько проскакивают между
словами реального ответа. Реже они, бывает, складываются в целые
осмысленные фразы, не имеющие, правда, никакого отношения к теме беседы.
Например, в ответах моих "духов" иногда появляется фраза "ЕСЛИ ЗАВТРА БУДЕТ
ДОЖДЬ". Появляется она тогда, когда моему собеседнику требуется небольшая
передышка - в это время он собирает из памяти нужную для ответа информацию.
Либо, что чаще - это сигнал о том, что мой собеседник устал и желает
прекратить разговор... Ну не нужна мне эта фразочка в ответе! Но она упрямо
появляется вновь и вновь, как бы сигнализируя: с тобой разговариваешь не ты
сам, а один из образов твоего подсознания.
То есть, условный знак, в виде отдельного слова или фразы "изобретается"
подсознанием для осуществления более оптимального контакта с сознанием. То
есть, условный знак - неотъемлемая часть нашей психической, а особенно -
мыслительной деятельности.
Первое время я пытался бороться с этим явлением и даже ввел в свои
беседы некое третье лицо - воображаемого духа, в чьи функции входило
убирать ненужные "помехи". Однако вскоре мне в голову пришла мысль: а не
являются ли мешающие мне загадочные сочетания букв осколками какого-то
"праязыка", какой-то первоосновы, следами "памяти предков"?
Скажу честно: работу эту я пока так и не завершил. Кое-какие из этих
сочетаний имеют древние индоевропейские корни, кое-какие, очевидно, действительно являются помехами. Тем не менее, с обретением мною опыта, помех стало гораздо меньше, а те, что сохранились и устоялись используются мною в ходе бесед наравне с обычными словами.
Например, мы с "духами" "условились" употреблять следующие слова из
их лексикона:
АВЕДА - желание, цель,
ВЕДА - учить, ученый,
БУ - дух,
ГА - человек,
БЕД БУ - я, дух, хочу,
БЕД ГА - я, человек, хочу,
БЕЖ ТУ - погоди,
ГЕРО - жизнь,
ДЕХ УТ! - будь здоров!
РУ - да,
СУХ - несомненно,
У СЕДА... - я есть...
ФХЦЧ... (смешение этих четырех шипящих) - чувство
И т.д.
Со временем у меня собрался целый словарик из этого "санскрита", как
величали его сами "духи" и к истинному санскриту, что естественно, имевший
весьма слабое отношение...
И все-таки, этот, пусть не совсем удачный опыт достаточно показателен.
Быть может, исследуя это явление более тщательно, можно будет впоследствии
действительно выявить в подсознательной памяти некую изначальную языковую
платформу, схему, основу, на которой зиждется наша система обозначения предметов
и понятий звуками языка и соответствующими им знаками письменных систем.
Другое дело, разумеется, кто и когда станет этим заниматься. Бывает, что
укоренившееся в обществе мнение о том или ином явлении, связанном, прямо или
косвенно с различными суевериями, из века в век присутствующими в людской среде,
мешает взглянуть на него как на явление серьезное, могущее при разумном
использовании принести немалую пользу и требующее потому всестороннего и самого
внимательного изучения.
Итак, представьте себе, например, компьютер... В него изначально заложены
определенные программы, он способен запечатлевать наши мысли, играть с нами в
игры, однако - если за пультом не сидит человек, который нажимает всякий раз
нужную клавишу, этот аппарат, сам по себе - всего лишь груда деталей.
Подсознание - "черный ящик", скрытая область нашего мышления, из глубины
которой к нам интуитивно, либо в процессе озарения или вдохновения, либо во сне,
либо при помощи специальных упражнений, так или иначе приходит некая потаенная
информация. Работу этого отдела нашего мышления и можно было бы сравнить с
работой компьютера.
Сознание - это человек за пультом. Он задает программу, из памяти
выбираются необходимые данные, все это оформляется в виде игры, и - на арене
появляется виртуальный персонаж, разыгрывающий роль великого поэта или покойной
тетушки, - смотря, что закажет программист, то есть - мы с вами. С этими
подсознательными образами и ведут свое общение спириты, а точнее - активные
медитаторы.
Но сознание не всегда готово к активной работе. Человек может себя неважно
чувствовать, может быть усталым, утомленным заботами. Его состояние зависит от
множества причин...
А информация от подсознательных образов поступает творческая, не всегда
адекватная. И, дабы "дух" врал, да не завирался, в помощь ему можно привлечь
принципиально иную технику работы с подсознанием... и не только с ним.
Однако, для того, чтобы отыскать эту технику, Вашему покорному слуге
пришлось окунуться в мир совсем не материалистических взглядов и построений.