В 305 аудитории шла лекция. Доктор философских наук Олег Аркадьевич Залесский, присев на краешек стола, громко и уверенно читал по бумажке.
Душная аудитория была заполнена студентами со всего потока. У Олега Аркадьевича всегда хорошая посещаемость. Не ходить к «Ганнибалу – лектору» (так прозвали его за внешнее сходство с киноперсонажем) было по меньшей мере глупо. На экзамене Залесский оценивал совсем не знания. Долго всматриваясь в лицо студенту, он вспоминал, был тот на лекциях, или не был. Если второе, прогульщика ожидал завал.
Чем только не занимались студенты во время лекции. Одни играли в карты, другие, забравшись на задние парты, пили пиво, кто - то слушал плеер. Травили анекдоты. Некоторые занялись «настольным креативом». «H2O – девиз не наш, наш- C2H5OH!», «Ищу проститутку для философских бесед на тему: апофеоз искусства и культ художника- творца. Тел: 327-253. Звонить после полуночи». Подобный авангард можно было разглядеть на облезлых партах.
Коля Субботин и Саша Черкашин пили водку из фляжки, замаскированной под томик Есенина.
Алена Цветкова опять принесла свою малютку на занятия. Девушки облепили молодую маму с просьбами понянчить малыша.
Словом, никто, кроме Баранова, не желал слушать «Ганнибала».
Близорукий Женя Баранов сидел на первой парте. Ссутулившись и поправляя очки, он скрупулезно записывал лекцию.
«4.03.03. Философские взгляды В.И. Ленина.
Основатель больш. партии и советск. гос. Владимир Ильич Ленин (1870-1924) был крупн. представит. марксизма после Маркса и Энгельса.
Представл. о единстве трех част. марксизма, включ. философ. часть, слож. у Ленина не сразу. В 1893-1899 Ленин занялся критик. народников, а посл. – легаль. марксис-ов. Ленин склон. к мысли об отмир. философ. Он говор.: философский материал распад. между разн. отраслями положительной науки. Он рассматр. историч. матер. как конкретн. науку.
Одни из перв. раб. Ленина:
Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов? Написан. в 1894.
Экономическое содержание народничества и критика его в книге Г.Струве. Написан. в 1895.
Существ. изменен. в отнош. Ленина к философ. произошло тогда, когда среди западн. соц-демокр-ов разверн. дискусс. вокруг ревизионизма Э. Бернштейна и началось размежев. между революционн. и будущ. реформист. крылом социал- демократического движ. В этих спорах были затрон. философск. вопр. Но особ. остро эти вопр. встали тог., ког. ряд маркс-ов, счит. что в марксизме нет своей филос., стали дополн. его в области теории позн. Одни – неокантианством, друг. – эмпириократизмом.
Ленин как и Плеханов был не согл. ни с теми не с друг., счит., что нельзя сочет. материалистическ. учение марксизма с идеалистич. идеей познан. В марксизме должна быть и, по сути, есть своя собствен. философия, в т.ч. теория познан.
Вл. Ильич Ленин критиковал этих тварей, котор. ни ху. не поним. в философ., а главн. – не хотят понять. Вот по кой пиз. эти шак- лы пришли на мою лекц. Эта потаск. вообще со спиногрыз. припилила, дура еб- ая. Я не для того в сое время проф- рам жопы лиз., чтобы этих полудурк. уму-разуму уч. А кого понабирали? Одни отм — зки. Будущ. интел- ция, бля. Подними любого пид., так он и двух. слов связ. не смож. Дегенераты еб. И я, докт. филос. наук, должен тереться яйц. перед этими ***гл.
Интересно, что это чмо очкастое с перв. парты там пиш.? Письмо наверн., строчит какой — ниб. прыщ. шалав. Ладно, пять мин. осталось, надо свал. от сюда к еб-ям.»
Ровно в двенадцать пятьдесят Олег Аркадьевич объявил: «Лекция окончена, можете быть свободны», и быстро вышел из аудитории.