ПРОЛОГ, или Излишне ажурное вступление о моих предках
Мой прапрадед был сапожником. Память семейная о нём так и поведала. Мол, сапожник - и всё тут.
Может, и враньё. Может, был он этим, ну которые в горах скрываются. Не вспомню никак.
Словом, ненадёжным человеком. Свободолюбивым.
Вроде бы сбежал из горной деревеньки на равнину. Чтобы овладеть сапожным мастерством - всё - как-никак работа с ножом, кожей.
Так-то вот.
Ну а потом наплодил он детишек, и прадеда моего - Мнацакана.
Мнацакан - это в переводе с армянского "Оставшийся". По-грузински - "Дарчеван", а затем - по созвучию - Давид.
Таким вот макаром дед мой Хачик (Хачатур - "Дающий крест") и стал Давидовичем.
Не исповедимы пути Господни. Даже в таком незатейливом событии, как подбор имени.
Давид - мой прадед - владел магазином колониальных товаров. В городе Тифлисе.
Жену свою Такуи (Т - мягкое, как в английском) ввёл он в дом 4 декабря 1888 года.
По странному стечению обстоятельств - и я появился на свет 4 декабря - зимним утром, потому как накануне произошло в столице Грузии землетрясение, а маман напугалась, вот я и изъявил желание взглянуть на бренный мир, по которому в прежние времена бродили, порой в некотором опьянённом состоянии такие люди, как мой прапрадед, прадед и даже дед - будущий офицер царской армии, к сожалению отступившей пред натиском красной орды. А жаль.
Отца моего также назвали Давидом.
Проследив обратную последовательность, можно заметить определённую закономерность. Папа мой - Давид-Дарчеван-Мнацакан-(то бишь - Оставшийся) - также был оставшимся (в живых) ребёнком своих родителей, одного из которых - отца, в смысле, моего деда - в 1937 году успешно препроводили в Кировскую область, где он (по собственной воле) выращивал табак, чем очень удружил начальнику концентрационного лагеря, уважавшего деда моего и именовавшего без всяких изысков - Рутюновым.