...не'сказания...
'эпиграф' - и входит в Голову и бродит*...(В.Чинов)
Варфоломей Моисеивич Пиявкин был неприметно-никчменным с виду человечком, но в некиих* делах почти совершенен и имел (если-даже можно так сказать) могущество. Укрощать же себя был не научен, а лаконичность поступков в следствии применения коих и от оных явных последствий всегда и жёстко приводящих его жизнь к неопровержимо-разным кашмарам и ту ещё сумятицу не только по уму из природа-чуди нави и яви, - до напрочь забытого в телесно-мирно-прибывания апосля свершавшагося с ним недоумений...и т.п. заявок потусторонних сил и всевозможно-разных вещей истекающе-могущей действительности..., да и к чему!?.. и в следствии чего!,- окунувшись в полнейший затвор - удалился.. (грозно - для себя правда) от мира сего...обвенчавшись с книжной наукой, куда всею душой и ушёл..,покинув невезучий и недо-понимавший его городище, (не на всегда правда, пообещав вернуться и попригрозив указательно пальчиком правой руки на прощание, проговаривая - мдя уж..*), примыкнул к сельско-познавательно-хозяйской* жизни, где и..взвалив, и подняв многотомные труды историо-творений* чувствуя непреодолимую тягу к таинствено-тайно-неизвестному, забывая о хлебе насущном, по-черному - с белым уклоном, очутился в лесах дрёмо-вольных свято-отеческо про-и-непро-ходимых дебрей и полесье-познаний с лужайками*, где обитают не только лешие и берегини с кикиморо-бесовскими приведениями и т.п.всуе*...до оборотней, но да и всевозможные разно-верия и родо-народные сказы - до эпосных, - где ветры - сторообрядчиских и более глубоких за-познаний - так оного поволокли за собой, что поддавшись иго-учебно-книжным* да неиз-веда*-даным познаниям в знания.. - стал тут в веро-поверье и-жить-и-поживать, - как говорят в народе - в своей сказке на мир* сей.. и лад и ненько...
Это мироспознание Моисеича с головы на ноги, а порой и наоборот стало полной его сутью и житием - по-многотрудным, а вскоре и живо-болезненым брением, где призвав домового - последний быстренько так-это объявлялся, не говоря уже о силах - вызовах в магически начертаных кругах и звёздах с по-полу воткнуто-разрезающими заклятия-ножами при горящих свечах от ярко-красно-черных до натёрто-изжелтобелых и неки-их обвалакивающих законов мира-при-роды-матушки, да заветов старины с молитвено-заклинанием с вырублеными канонами-заговоров - как бы неприметных поначалу, но всегда почему-то потом, - где-то оказывается - нетлеюще-утепляющего небезденежья и т.п. удобо житейских плевело-потребностей, облегчающих как ни странно оное странствие в потусторонне-неземном, но на земле всё же прохождения сути жития сего...
И так деревушка,- где прикаянный Варфаломей уже проживал со сселянами (захолустьем ея ну никак назвать было нельзя), стояла в живописно-причудливой местности, нетронутой по краям диевственной природы, утопая в прудах и лесо-заводях дивной растительности в сочитании от флорауры места и гвоздившимуся на-половину в средине древо-аллей да всевозможных пристроек старины с новшествами* - замшавело-потемневшему замку, оставшегося от былых владений то-ли феодало-помещичьих угодий, не-то рода Ра..до..ов* - поди-ка-узнай, - но,- взапринятого по тем временам неподражания* ни-ни-на-манер скифо-иноземных замков-крепостей и упаси Боже варяжско-тевтонских рыцарств, укрывавших евро-владельцев, и не только их, от непогоды и прочих чудес природа-волий, но и даже от всё и все-при-и-непри-ятельских глаз - булыжнико-деревянными сооружениями со всевозможными гнезда-птичьийми пристройками и сподземно-переходами не молвля о потаёных вывода-входах и сообщений из комнат в коридоры да и обратно,- или - возвратом, - уж-прямиком в красно-увешаную тяжко-бардовыми коврами единственную башню-залу со всё-негниющими дубовыми уже из-камне-ставшими скамеями по-кругу, да узокими оконцами на крепо-извечных стенах, или на (как и у всех, тьфу-тьфу-тьфу!) кухню*..,- где до сих пор всё так и осталось, как и было, не тронутым человечиим разумом, ни да человеческой рукой с ногами...,а покрылось нетленным и охранялось законом из старины-пади,... на что у-власти и махнули рукой - не трогает,- значит не мешает...али наоборот как там,- пусть мол да!,- урадует глаз окружая по-вооспоминанием праотцовщины - седины глубокой...и да поди знай...- всё одно-мол - счастья нет*.
Сказания о замке ходили по округе разные по силе видения да слухов, но потайно молвили и другое..,- будто из подземелья у кладбища два раза в месяц и равно за час-счетвертью на полнолуние доносо-тянется не-то плач, не то-стон и потом,- в одном из оконцев всю ночь не то-свет, не-то свеча - горесно-томно всхлипывает и... с тупым звоном колокола под крик петуха - с всходом утра из-ночи* утухает, обращая нежитью, полуоживший и вялошуршавший ночью замок - во мрак - до следующего новолуния.., да и приметели необычайное, - на заводях - то сети разпораны иль запутаны - и всё-то без рыбы.., то земля у амбаров взрыта аль скота не найти - но находили.., то коровы прекращают доиться равно на три дня к чему-бы?.., то ветр у церкви пылью так-закрутит подбирая под себя пред дождём в ведро окрестный мусор,- аж боязно и подходить.., то стога напрочь разбросаны и сил нет опять сбирать - всё одно сеном разлетится по-полю..., то сторож Никандр к-черту опять пьяный в муравейнике проснётся изкусаный, то зов голосом с погоста да-душе-зовущий переворачивающий нутро совести - иди ко мне .., а паче - ничего с этим поделать было ну-нельзя и оберёго-сопротивляться и чё-уж открещиваться крестно-знамением...,+*- как-то непомогало, - всё это, и...- помимо..- пронизывало и навевало о-людно оглядно-тревого-душе-страх пред луной порой, да непонятными явлениями вечерне-ночной мрако-неизвесности сей-породы...да и от замка как-то тянуло просыростно-живой чертовщино-творящей действительностью и непокрыто живой явию..всякой причудливости,- необъяснимо-виденных явлений.
Всякому плоду свой: - и срок и время и сбирать..- именно так рассуждая,- Ворфоломей...и отправился в сторожку Никандра, с коим и поговорив там о чем-то - им только и понятным, оставил уютную бутыль на столе с несвеже-затертой газеткой и невидимым за-шагом чуть сгорбившись от-вмиг налетевших плече-дум, по-старчески потащился на край засела к одиноко-краевому дому старухи Заарьяне, коя и жила-то ни как все...на виду - да не свиду.
Отшатнуло Пиявкина правдо.. - но впустило...
Хатка у ея скорей всего напоминала полу-бурелом таёжный с лавкой-знахаря-древностей, - то там - разбито-излюдски-развешенных кореньев до верёво-крученых немыслемостей из чего-то-там,- мож и женьшеня.., то сям - как по луго-разнотравью прямоход,- где по-бокам на всеужвозможных жердочках да криворогакрюках примастилось всякое невиданое для чего-то и пуще,- всё-ещё-не веданое зачем-то.. но висело, выводя чрез,- как по вытоптаной тропке - к выложеному из древо-кожных книг - застланой по-своему уборно - лежанке-топчанку, да возженой - скорей целебно - с чисто-иссини каморко-не-разлучнице освещающей ея жизнь - лампадке, - над по-видящей руновлесовой ветве-росписью в красном углу,- и бликосвечивающей на земляной пол да живые черепки с кажущимися издуши тянущими и приковывающими глаза к высушено-но-ужившихся по-стенам и дышашим золота-красным доскам, где от-лета-времени незатемневавший с иконо-впригляд ложился глубоко, и прямо, и окрест... и ещё по чём-то там,- но такому в бытии уже-раз-ненужному и былье-соломо-обветшалому донельзя...,- что..., для современности...ну...не...и..., ...
но!...- Это*, - разом в при-ходе сковвывало, и с силой сжимало человека, отдавая пришельца во власть старухи, взгляд которой было не прочесть из-за седо-бельных влас в косу и свисавших бровей из землисто-сморщеннаго до-нельзя лица - уже и не напоминавшего лико людо-человеческое...,- и всёже некие уразумев поговаривали - ранеание краса была любо-необычайная -... да и насколько сторожилы помнят - как-то уж давненько неравно всех пережила - коротая своё,- нето судьбу, не то рок из-века-в-век..., да и знали коренные, - многое-то она может - из-невернувшагося.. и видит на-перёд.., - а кому на-чем и под-укажет сказным-света-наветом..., ну а когда от-темени огнь в печи* возразгораится..,- то тут уж - разподрумянится вся от вспоуминаний да призадум ...- кто видел поговаривают - видать грядёт.. - путь видит..- знает..,- радостью отдаёт.., греет..аж..теплом..идя-веет..- и хочется...ещё-пожить..аж..., однако ой!-ба...не всякаго Заарьяна принимала...- бывало, что и к дому-то ея нельзя было порой подойти,- то забудешь зачем и шёл или куда-идёшь, а то-вообще забредёшь в-туды с радостью-почом к за-в-куды ...,а порою и к запрудам отправит.. и бродишь по камышам бесцельно цельный день-деньской ищя чегой-то в яснаю погоду на ярило-солнышко глядючи.., а паче в дождь аль на метелицу-то могла ко старику-чудозамку* на погост явно ноги отвести, коли не по-добру сдобираишъся к ней.
В селе ея, любили, да и вроде-как побаивались не мало многие, но...и да-как-уж - выяснялось - аж потом, - добром - Заарьяна отдавала, и в жизни всё же - прорастало то...на пользу...
Ворфаломей Моисеичъ, внутрь-ся присматриваясь, человеком* ввалился в хату знамо-сгорбно - да поклоном - помня заповеди, - с видимым смиренно-миром.., но-да Заарьянушка и глазом невзвела-чаром.., - уж видать не той право-славы был в теле - Пиявкин, что б тайну бытия со-слестью под знания людские вызымалить да закабалить под себя в прелесте-использование (да и по отче,- как говаривали ранее деды,- заузрела)...с тем-то и выпроводила...- ласково-так - тихо, бес-дела - будто сами ноги и увели Моисей-ча...- лишь сурову* верёвку с девятью узлами* выдала на крыльце с крепостью наказа - носить при себе!...,- да-при перепутье* брать в руки, а от жути* - лоб повязывать - к ведам..., приволхвуя..- веды - ведать, ведать - знать, знать - уметь, уметь-применять, применять-помогать, помогать-напользу, на пользу-живит, живит - жива, жива - переход к жизни, переход жизни - к жизни вечной...- пока на земле-Матушке - выходя на Твердь.
..а замок* тот,- так и стоит.. страхи* наводя недопонимающе и в явь.. и жизнь идёт-вроде-и-нейдя...- природой поучая - равно из книжек..., ...да и Зарянушка поди за-ждалась..кому из рода* Правъ непереходящую* заповедать..., да и Моисейевич..то,- всё взадумчивость-нет да опускается - уж не глупо-померещилось ли...живя у ся.
.. увидя сей знак * перевод из А.И.Чинов ушедшего в г..Алапаевск - задумчивость
Прилог. ...и Кто добавит мысль по сути-добро не обижая справедливость, чую от-Туда скажет - Спаси-Бо*...
- эт как конца нет земли-нашей*...