Каждый православный христианин, решивший поподробнее ознакомиться с учением Христа, сталкивается с проблемой, которой нет почти не в одной другой религии. Где найти учение Христа?
Сам Иисус о своём учении не написал ни слова. А его ученики-апостолы…
Поначалу Иисус призвал к себе 12 учеников, а потом он призвал ещё 70. Таким образом, в сумме, у него было всего 72 ученика, и многие из них писали Евангелия.* Но Христианская церковь канонизировала-узаконила почему-то только четыре из них. Остальные оказались вне закона !!!!
Допустимо ли православному христианину читать литературу, которая его церковью обьявлена вне закона? Естественно нет?! А с другой стороны, Православная церковь является «Апостольской», т.е. зиждется на учении ВСЕХ апостолов, а не только на четвёрке избранных?
Проблема!
К тому же, как показали исследования священных писаний, автором канонизированного Евангелия от Иоанна был не Иоанн Заведеев («из двенадцати»), а другой Иоанн, который «из семидесяти»! Евангелие же, написанное Иоанном Заведеевым церковь почему-то не канонизировала.
Странно как-то. Писание никому неизвестного Иоанна вошло в Новый Завет, а Евангелие ближайшего ученика Иисуса вдруг оказалось вне закона!
Так или иначе, но в канонизированных Евангелиях Нового Завета рассказывается только о самом Иисусе о и его учении. А самого учения, кроме, пожалуй, Нагорной проповеди, да благовеста о том, что близится Царствие Небесное, собственно ничего и нет!
Да и о самом Царствии Небесном приведены только несколько притч-сравнений, что оно подобно:
- зерну горчичному… (Мф 13:31),
- закваске (для теста) ... (Мф 13:33),
- человеку, посеившему семя… (Мф 13:24),
- неводу закинутому в море… (Мф 13:47),
- и т.д.
Может я до Нового Завета ещё не дорос, но читая только Библию, никакого
конкретного представления у меня о Царствии Небесном не сложилось. Да и у других, читавших Библию, к кому я обращался, дело тоже не лучше. Куда, зачем и ради чего стремиться в Небесное Царство людям, долго оставалось для меня тайной за семью печатями.
Но это ещё что?! По поводу Царствия Небесного хоть притчи имеются. А вот по
поводу Брачного чертога, куда, как я понял, Сын Человеческий отправиться после смерти-воскресения, и займёт место «одесную Отца», и который находится тоже в Царствии Небесном, даже никаких намёков нет!
Кто с кем там брачуется и по какому случаю ????
Вот действительно загадка! Не дом же это свиданий в конце-концов, я думаю!
И в конце-концов...
Символом Православия является Православный крест. А поскольку он символ, то на нём символически должны быть изображены и основные цели Христианства-Православия, в том числе, естественно, и Царствие Небесное и Брачный Чертог…
Где они на нём изображены?
И по этому поводу в Новом Завете опять – пусто….
Короче:
- Где христианину найти учение своего Учителя Христа?
- Как учиться, у Христа праведной жизни?
- Если целью Жизни христианина является Царствие Небесное, то что это такое на практике, в его физической жизни; куда конкретно ему стопы свои направить?
- Почему Христианская церковь провела канонизацию Евангелий так, что в итоге христиане оказались отрезанными от учения их пастыря?
- Исходя из каких принципов определялось место запятой в вердикте «Канонизировать нельзя не канонизировать!»?
- Почему Иисус называет себя "женихом", с кем и где он собирается "брачеваться"...?
- На что мы молимся, кланяясь Кресту., чему покланяемся?
- ………………
Вопросы, вопросы, вопросы…
* Евангелия
Евангелия (от греч. euang lion благая весть), раннехристианские сочинения, повествующие о земной жизни Иисуса Христа. Разделяются на канонические Марка, Матфея, Луки, Иоанна (включённые церковью в состав Нового Завета) и апокрифические. В христианской традиции авторами Евангелий считаются ученики ...
Российский энциклопедический словарь
P.S.
Предлагаю читателям проделать эксперимент.
Священники 24 часа в сутки носят на груди-животе православный крест. Попросите его показать на кресте Царствие Небесное или Брачный Чертог…
Только будьте осторожны! За такое «богохульство» можете легко в лоб схлопотать этим же крестом!