1. /Веник/
2. /Листья/
3. /Из жизни раков/
4. /О происхождении мышей/
5. /Поединьщики/
6. /Как Поп и Балда колокол сгружали/
7. /Как Балда попу крышу покрывал/
1. /Веник/
Жили-были мужики - не тужили ни в лесу, ни во поле, а при березе да
при тополе. А дело было так. У отца было три сына. Все как на подбор -
один к одному. Стройны, румяны, здоровы да работящи. Казалось бы, чего
еще желать - живи да радуйся. Но одно плохо было - жили они недружно.
Что ни день, обязательно передерутся. Отец уж и так и увещевал и этак. И
словами пристыживал, и кулаками загривки им "оглаживал", благо силушки
был намеренной. Ничего не помогает.
Задумался, закручинился он. Как братьям внушить, что жить им в дружбе надо?
День думал, два думал... да и придумал. Была, надо сказать, у
старика страсть притчи разные в назидание другим рассказывать. Вот и на-
думал он сыновьям своим такую притчу рассказать, чтобы прониклись они - в
единстве сила, а сам по себе каждый человек слаб.
Надумано - сделано. Как только очередной раз у братьев драка учини-
лась, отходил он их как следует да и говорит:
- Сыны мои любезные, много раз я просил вас и уговаривал жить в мире
и дружбе, но не слушали вы меня. Хочу еще раз поговорить с вами, а
вы смотрите, слушайте да вникайте.
Взял старик старый березовый веник, что на подворье лежал. И протянул
младшему со словами,- Сломай его! Но, как ни старался младший сын, не
смог он переломить веника. Так же повторилось со средним и старшим
братьями. Тогда взял сам старик веник и попытался сломать его. Мышцы
взбугрились на руках у старика, жилы на шее натянулись, пот градом ка-
тится. Нет, и он не одолел веника. Тогда развязал старик веник и по одно-
му прутику с легкостью его переломал. Посмотрел он на братьев и сказал:
- Каждая веточка сама по себе слаба, а вместе они неодолимы. В
единстве сила. Так и у людей, а теперь отвечайте мне, что вы поняли?
- Братья мои,- сказал старший,- по-моему, этот выживший из ума козел
сравнивает нас с поганым веником.
И взяли они отца под бока и вместе хорошенько оттузили его, да так,
что долго еще он за поясницу держался. С тех пор братья враждовать пе-
рестали, а, наоборот, в любом деле горой друг за дружку стояли и зажили
они дружно весело. Только старик с той поры на будущее зарекся притчи
рассказывать.
2. /Листья/
Осень. Висят два листика на ветке. Один другому и говорит:
- Ну что, полетели?
- Так ведь ветра нет.
- Ну, с ветром каждый дурак может,- сказал торопливый листочек соседу.
Поднапрягся, аж пожелтел весь, и, оторвавшись от родной ветки, упал
на землю.
Другой же остался ждать попутного ветерка. Ждал, ждал, а его все
нет. Так и остался висеть зеленым до следующей весны.
Отсюда вывод - НЕ ТОРОПИСЬ!
3. /Из жизни раков/
Встречаются на кухне два рака свежий зеленый и красный вареный.
Зеленый: И как это тебя, брат, угораздило?..
Красный: Зелен ты еще, о моей судьбе рассуждать. После котла поговорим.
4. /О происхождении мышей/
Как всегда под вечер, убеленный сединами столетний старец Хасан, собрал
возле своей ветхой сакли молодежь, чтобы поделиться мудростью веков,
предками ему завещанную.
Давным-давно начал он,- когда вон те седые горы были еще молодыми,
а мой прапрадед еще не родился, с низин к нам пришел чужой человек. Он
назвался гейологом - знатоком горных недр и пород. С виду он был головой
лохмат, лицом небрит, телом мелок и неказист. Напоминал он собой слабого
неухоженного, но юркого и живучего дикого зверька. Передохнул он в нашем
ауле и ушел дальше в горы.
Позже, рассказывали чабаны и охотники, что видели, как он с шумом и
грохотом лазил по долинам и склонам, то, поднимаясь вверх, то, спускаясь
вниз, и залезая по пути во все дыры и щели, а вслед шли с потревоженных
гор лавины, и сходили сели.
Потом чужой человек снова ушел к себе на равнины и тишина и спокойствие
вернулись в наши края. Возрадовались люди тому, посчитав, что не
принес пришелец с собой тех бед, которые напророчил наш мулла.
Но не успел минуть год со времени его ухода, как однажды под вечер
разразилась страшная буря. Всю ночь гремел гром, содрогались скалы, ревели
потоки вышедших из русла рек и сама земля стенала под нашими ногами,
а под утро гора родила МЫШЬ...
5. /Поединьщики/
Хмурое утро после хмельного пира перед битвой. В княжеском шатре постепенно собираются плохо опохмеленные бояре. Летописец, с трудом попадая пером в чернильницу, пытается записать значимые для истории речи. Из-под балдахина, растирая опухшее лицо, выбирается князь. Летописец, скребя пером, висок силится вспомнить вчерашние княжеские слова о предстоящей битве. Наконец решается обеспокоить предводителя:
- Княже, так кто все же у нас за поединщика будет?
Князь, почти не задумываясь:
- Пересвет!
Чуть помедлив, и в сомнении покачав головой, добавляет с горечью:
- Ослаб, блq...
Так под пером летописца родилась легенда о двух выставленных русской дружиной поединщиках.
6. /Как Поп и Балда колокол сгружали/
Подрядился Балда с бригадою колокола в звоннице навесить.
Привезли колокола, честь по чести, от всякой порчи и урону в ящики упакованные и даже стружкой поприсыпанные, но это изнутри, а с наружи на досочках струганных надпись - НЕ КАНТОВАТЬ и рюмочка нарисована.
Балда вокруг похаживает, распоряжается. Поп мечется, суетится. Помогает. Стали сгружать. Балда орет:
- Аккуратней! Не видишь - рюмочка?! Давай, давай, подавай помалу. На попа ставь! Слышь? На попа!
- Черта-с два,- сказал поп и поставил колокол на Балду.
7. /Как Балда попу крышу покрывал/
Подрядился Балда Попу крышу покрывать. Работал в поте лица своего, сил не жалеючи, покрывая крышу матом, аж с утра до ночи. Прослышала про это попадья. Говорит,- Зачем нам крыша матом покрытая? Подумал, подумал Поп, да и погнал Балду со двора в три шеи. Обиделся Балда. Говорит Попу, понурив голову.
- Не вы ли батюшка в воскресной проповеди говорили, мол, всяк труд благослови удача?
- Опять же, как быть с принципом МАТериальной заинтересованности? И отвечал ему Поп с укоризною:
- В моем приходе, МАтериалисты без надобности.
И пошел Балда, не солоно хлебавши, МАТушку попадью по-разному поминая.