Неоднократно наталкивался на разглагольствования г-на Залевского о его роли в деле борьбы за Демократию и Свободу. О его праве судить тех, кто воевал на "несправедливых войнах".
В частности:
"Афгано-Чеченский синдром"
http://www.proza.ru:8004/2003/10/11-136
и вещь с двойным почему-то названием - на страничке "Правозащита - мирный фронт", а само произведение - "Правозащита не мирная заводь"
http://www.proza.ru:8004/2003/10/15-90
(кстати, на ответ Игоря НеГорюя
комментариев от автора не последовало)
И вот решил прочитать его автобиографию:
http://www.proza.ru:8004/2003/09/09-22
«Парадоксы жизни», (с) Григорий Залевский
Приглашаю к обсуждению (я по ходу буду комментировать, вы уж простите)
***
«Между тем, в ночь с 8 на 9 ноября 1975 года один из лучших военных кораблей Балтийского флота – большой противолодочный корабль «Сторожевой» вышел из парадного строя и, не подчиняясь приказам, двинулся в открытое море в направлении Швеции…<…>
…Советские войска вторглись в Чехословакию и Афганистан. Об этом судачили на российских кухнях, но мало кто решался протестовать вслух…<…>
…Цель Саблина как раз в том и состояла, чтобы сказать правду о диктатуре партийной номенклатуры над народом.»
Вы знаете – поразительная неточность! Между «вторжением советских войск» в Чехословакию и Афганистан – разница 10 лет! В Афганистан «вторглись» в 1979-ом, но уже в 1975-ом Саблин протестовал против этого вторжения!
Я уважаю Валерия Саблина и преклоняюсь перед его героизмом – тем более «цепляет» профанация фактов!
***
«Моей мечтой было поступить после армии на философский факультет Ленинградского
государственного университета (ЛГУ).
В связи с этим начальник политотдела эскадры выдал мне письмо-характеристику, в котором просил принять меня в ЛГУ, как демобилизованного из Военно-Морских Сил, на льготных основаниях.»
Хорошая характеристика «борца за свободу слова и тэ де и тэ пе»! Нонсенс!!!
Еще о беззаветной борьбе и правдолюбии:
***
«И хотя цель диссертации в основном была достигнута: корреляционная зависимость между социалистическим государственным устройством, уровнем культуры и социальными болезнями была подтверждена цифрами и фактами, - я внял совету совету своего научного руководителя - в тот же день оборвал работу на полуслове и больше к ней не возвращался.»
Смело! Гениально! Без комментариев.
Продолжим чтение:
***
«После возвращения в Сумы со мной произошел несчастный случай. Когда я с комиссией обследовал по поводу «ЧП» в сумской области оборонное предприятие, шел дождь и из небрежно сложенного штабеля соскользнула бетонная плита.
Я лишь успел оттолкнуть двух рядом идущих членов комиссии – прокурора области и старшего техинспектора облпрофсовета, а свою ногу из под быстро летящей плиты извлечь не удалось. В результате производственной травмы попал в больницу и провалялся в ней два месяца.»
Героизм! А может надо было не отталкивать прокурора области – он же наверняка подписывал обвинительные приговоры невинно осужденным!
Нет, Григорий его оттолкнул. Но позже толкнет под «бетонную плиту» своей критики тех, кто воевал в Афгане и Чечне – это не люди!
***
«Я всегда был готов к аресту, потому что общался с харьковскими правозащитниками, встречался с ними на конспиративных квартирах, часто высказывал свои мысли… <…>
В 1976 году я переехал в Москву, где мне предоставили комнату в общежитии ЦОЛИУВ, должность консультанта по вопросам охраны окружающей среды в минздраве и заведование отделом в снитарно-эпидемиологической станции Дзержинского района г.Москвы…»
Извините, как это в те, проклинаемые годы, автор не только не был арестован, а напротив - пошел на повышение! Нехорошенькие мысли копошатся в моей извилине…
***
«…Через месяц мне было предложено уволиться «по собственному желанию» и я был отстранен от должности зав.отделом в санэпидстанции Дзержинского района г.Москвы. Я понял, что это решение принято моим руководством не по собственной воле. Все было решено «наверху»…<…>
…Поскольку к этому времени я был активным членом общества «Знание», выступал по десяткам тем и получал много заявок, я решил:
- А почему бы мне не сделать лекционную деятельность основным своим занятием и не перейти в санпросвет? Ведь важнейшей формой санпросветработы является лекция, т.е. устное изложение материала, диалог. При этом лектор и зал общаются между собой…»
И это после того, как судьбу автора решали уже на самом верху? Да кто бы ему дал читать лекции – фактически «разлагать умы»?! Извините, не верю!
***
«При районном ЗАГСе организовал специальную школу психологической подготовки и переподготовки супружеских пар…»
«Переподготовка супружеских пар» - классно звучит!!!
Высший балл жюри в любой юморине!
***
«Когда началась антирелигиозная кампания, в районном обществе «Знание» мне поручили возглавить секцию атеизма. Работа эта была мне по душе. Она открывала возможность обсуждать и подвергать критике философско-мировоззренческую проблематику - говорить об идеализме, сверхъестественном и мистическом. Естественно, я взялся за такую работу с большим желанием.»
Без комментариев. Они, похоже, тут не нужны.
***
«С конца 60-х годов, после прихода к власти Брежнева, в СССР снова началась «охота за ведьмами». Её пик пришелся на 1979-1982 годы – вершину брежневского «застоя».
Началось генеральное наступление на инакомыслие, преследование «диссидентов». К ним причисляли всех, кто имел иные, не сходные с официальной идеологией взгляды, не мог молчаливо наблюдать, как возрожденная диктатура давит все и вся гусеницами танков, а страна увязла в тотальной коррупции. Всех, кто противостоял этому именовали «диссидентами», антисоветчиками, духовными отщепенцами, слугами ЦРУ и мирового сионизма.<…>
…Реставрация сталинских подходов к инакомыслию шла полным ходом. Страна вновь была превращена в сплошной духовный ГУЛАГ. Снова расцвели системы слежки и доносительства, состояние всеобщей подозрительности…<…>
…Стали выносить стандартные приговоры: «семь лет тюрьмы и пять лет ссылки за антисоветскую агитацию; за хранение и распространение антисоветской литературы; за иную деятельность, направленную на ослабление советского строя». …<…>
Несмотря на все это, я мог импровизировать часами. Люди не только не разбегались, но просили говорить еще и еще, забрасывали меня десятками вопросов. Многих удивляло, что я организую и веду клубы, семинары и кружки на общественных началах, не только не получая за это денег, но наоборот - имею одни неприятности и душевное беспокойство. Но я считал эти занятия целью и смыслом своего существования.
Мои сообщения перед аудиторией НЕЛЬЗЯ БЫЛО РАСЦЕНИВАТЬ КАК ПРОТЕСТ. (выделено мной – И.Г.) Я, в основном, констатировал факты, почерпнутые из официальных советских источников со ссылками на эти источники. Однако, за любое критическое высказывание в адрес командно-бюрократической системы при желании меня, как и любого другого, можно было упрятать за решетку.»
Пардон, ведь Григорий Залевский везде и каждому готов часами рассказывать о своем свободолюбии, борьбе за… и с… (??!!)
А тут он признается, что нельзя было расценивать его деятельность как протест!!!
И опять – сажали, вычищали, ссылали, но Григория это опять не коснулось. Только что он нам объяснил – почему. Ну не было протеста, не было!!! Но читаем дальше – и натыкаемся на несоответствия (которых хоть пруд пруди!):
***
«Мои знакомые и сотрудники предупреждали меня, что я высказываюсь «слишком смело». …<…>
…Часто мы с женой не смели и слова произнести у себя в комнате, и лишь пальцем показывали на телефонный аппарат и дырочку в потолке, откуда однажды на пол осыпалась кучка штукатурки…»
Ой, ну за что ж спецслужбам выделялись такие деньги, самая современная аппаратура, если они дырочку в потолке незаметно не смогли просверлить!!! При этом установив подслушку на телефон незаметно. Воистину – парадоксы жизни!
Идем по тексту дальше.
***
«…И все же я решил использовать призывы Горбачева к развитию демократии и гласности, как РАЗРЕШЕНИЕ (выделено мной – И.Г.) начать открытые дискуссии. С целью содействия горбачевским реформам, мы с женой поставили своей целью возрождение «Клуба содружества наук», но на сей раз – на самом высоком уровне…»
Борец за свободу дождался наконец-то разрешения бороться!
***
«Когда по окончании всех этих процедур я зашел в кабинет директора Центрального лектория канд.ист.наук Тимура Суреновича Баблумяна, он говорил со мной в высшей степени почтительно: неожиданно я оказался фаворитом высшего руководства. Допуск к центральной трибуне означал доступ в некие высшие сферы жизни, высокое чиновное положение.
Он встал, пожал руку и торжественно произнес:
- Поздравляю вас, Григорий Наумович! Вы сделали большое дело в поддержку перестройки и гласности. Как говорили в войну, «Родина вас не забудет!»…»
Хотел улыбнуться этим строкам, но что-то кривоватая вышла у меня улыбочка. Читая текст я пока ничего такого «великого» в деятельности Г.Н.Залевского не нашел, хотя он – ох и мастер себя преподнести!
Воистину: «Довольствуйся малым – и крохи большого будут тебе счастьем!»
***
«С первого же заседания клуб продемонстрировал способность квалифицированно и разносторонне подходить к самым сложным вопросам. ВПЕРВЫЕ (выделено мной – И.Г.) за 70 лет люди выступали без страха, как подсказывала им совесть. Говорили о том, что есть на самом деле. Обсуждали самые важные, наболевшие вопросы…»
А как же выступления в других клубах, созданных в период застоя, «…о которых Вам ничего неизвестно»? Там не высказывались!
***
«Утром следующего дня газеты и радиопередачи, сообщавшие о первом заседании, одаривали клуб различными эпитетами
- Единственный за всю историю России уникальный клуб, созданный интеллигенцией для интеллигентных граждан!
- Первое независимое научное объединение в России;
- Средоточие интеллектуально-нравственной элиты;
- Неправительственный мозговой центр;
- Лучшая школа демократии и гласности и т.п.»
Повторюсь: «Довольствуйся малым – и крохи большого будут тебе счастьем!»
Одно заседание – и ВЕЛИКИЕ БОРЦЫ! МОЗГОВОЙ ЦЕНТР!!! СОСРЕДОТОЧИЕ!!!
Дальше следует демагогия о том, как стали бороться с их клубом, как им вставляли палки в колеса; о политической жизни России… И вот: «Вынужденная эмиграция». Читаем.
***
«Не ощущая ни склонности к накоплению материального богатства, ни любви к безропотному подчинению, мы с женой решили покинуть этот «абсурдистан» с его тотальной ворократией и вечной коррумпированностью...»
Ну вроде бы – живешь бедно, но честно – ну и живи! Все рассуждения о том, как Залевскому «мешали» - смешны. Сахаров вернулся. Залевский уехал – к сытной жизни.
***
«…Мы поняли, что Россия – не для интеллигентов, которые, как сказано в словаре Вебстера, в отличие от других, обладают способностью остро все воспринимать, анализировать и самообучаться…<…>
…Мы, как и прежде, будем стараться помогать России и россиянам строить подлинно демократическое, стабильное и безопасное государство…<…>
…14 июля 1989 года мы были вынуждены навсегда уехать из Советского Союза. Авторитарный режим жестоко отомстил нам за то, что мы не захотели быть похожими на тех, кто замкнулся в собственной скорлупе, быте, а решили разобраться, где правда, а где ложь, помочь в этом другим. Мыслящих и ищущих эта страна откровенно не любит. Оказалось, что и перестройка, и демократизация, и гласность нужны не массам и руководству страны, а лишь узкому кругу рафинированной интеллигенции…<…>
До самой посадки в Вене я не мог поверить, что, наконец-то, мы – свободны! «Это невероятно, - думалось мне, - что в этой стране под недремлющим оком партаппарата и органов мне удалось проработать более четверти века. После всего пережитого здесь, мы готовы к любым испытаниям там. Во всяком случае над нами теперь не будет вечно висеть топор, готовый в любой момент опуститься нам на голову».»
Невероятно? Топор, висевший над головой автора? Извините, еще раз процитирую его самого:
«Мои сообщения перед аудиторией НЕЛЬЗЯ БЫЛО РАСЦЕНИВАТЬ КАК ПРОТЕСТ…<…>
…я решил использовать призывы Горбачева к развитию демократии и гласности, как РАЗРЕШЕНИЕ начать открытые дискуссии…»
Россия – не для интеллигенции. «Значит, все интеллигенты уехали – а кто же остался?» - спросим мы.
Ответ – остались только рафинированные интеллигенты. Ну что тут скажешь?!
Нужны комментарии? На мой взгляд – нет.
Приезд Залевского в Италию. Вот она – СВОБОДА! Ура! (Напоминаю, на дворе – 1989 год):
***
«Постепенно вся наша огромная толпа втягивается на территорию за колючей проволокой, таща за собой все свое «добро».
Всех собирают на небольшой площади возле заброшенного костела. Человек, появившийся неизвестно откуда, начинает читать список всех прибывших и вручает каждому ключ от отсека в жилом вагончике. Нам предстоит прожить здесь неделю. За это время мы должны найти себе жилье. Где? Где угодно, кроме Рима и Ладисполи. Там иммигрантам селиться запрещено…<…>
…Она обрадовалась, когда мы показали ей документы и материалы, подтверждающие нашу причастность к клубам, членами которых были известные политики, деятели науки и культуры. Прочитав программу и став «Клуба содружества наук», она воскликнула:
- Наконец-то я вижу политических беженцев из Советского Союза! Я просто устала от сказок, которые придумывают иммигранты, чтобы попасть в США!.. После продолжительного с нами разговора и заполнения необходимых форм, она пригласила нас в следующее воскресенье к себе домой, в гости.»
Хорошая свобода, не правда ли?
И еще – насчет второго фрагмента. Радость Нины Оболенской от знакомства с членами клуба, об котором ничего не слышала, мне представляется либо сомнительной, либо наивной – ведь она узнала о программе и составе «Клуба» из предъявленных «документов». Пардон, я чего-то не понимаю, не сам ли Григорий рассказывал, как таможня изымала, тщательно обыскивая, все «записные книжки, документы…»?
Воистину – парадоксы жизни.
***
«Казалось, что с приездом в Америку все у нас складывается благополучно: мы могли свободно высказывать свои мысли, выступать перед русской и американской аудиторией, имели прекрасных друзей. Однако, наше материальное положение не только не улучшалось, но в противоположность насыщенной духовной жизни, с каждым месяцем становилось все тяжелей и тяжелей…»
Вернемся еще раз чуть назад -
«Не ощущая ни склонности к накоплению материального богатства, ни любви к безропотному подчинению, мы с женой решили покинуть этот «абсурдистан» с его тотальной ворократией и вечной коррумпированностью...»
Вот же она – СВОБОДА!!! А материальная сторона жизни нас же не касалась? Или все же…
Парадоксы жизни? Не многовато ли?
Опаньки! А вот это называется в русском разговорном языке кратко и емко: «Приехали!»
Но приехали так уж приехали!
***
«Мы все вышли из-за железного занавеса. Преимущества для нас имеют слова «советский», «российский». Советского Союза нет, но формы общения, отношение, поведение, взгляды на мир и цивилизацию, на происходящие события, - мы унаследовали, законсервировали, сохранили и перенесли в Америку. «Патриотические» чувства многих из нас не были сломлены и отношение к Америке в целом лишено избыточного обожания.
Рассуждая о России, эмигранты нередко разделяют принцип:
«Пусть моя страна не права, но это – моя страна!».
Касаясь политики, они ПОДДЕРЖИВАЮТ (выделено мной – ИГ) «наших парней», которые сражались в Афганистане и Чечне. Подобная поддержка «своих» СЧИТАЕТСЯ СВЯЩЕННОЙ обязанностью нормального русского эмигранта…»
Если кого-то удивило мое «опаньки», отсылаю к «произведению» самого Григория Наумыча «Афгано-Чеченский синдром»
http://www.proza.ru:8004/2003/10/11-136
Вот это поддержечка! Или Григорий – не нормальный русский эмигрант?!
Вот это - парадоксы жизни!
И вот приближаемся к финалу. У любой Ля комедия есть финита.
***
«Моя повесть подошла к концу. И ко мне вновь вернулось сомнение: какое людям дело до того, что ты ночи просиживал над книгами, сочинял статьи и лекции, жертвовал благополучием ради принципов, сражался за высокие гуманистические идеалы?! Многим всё это глубоко безразлично. Прагматикам важна только личная польза и выгода…»
Григорий получил ПОЛЬЗУ и ВЫГОДУ, уехав из России. Не буду оспаривать его слова о «жертвовании благополучием ради принципов, сражался за высокие гуманистические идеалы» - сама книга своими противоречиями оспаривает их.
Парадоксы жизни. Просто парадоксы.