Смысл жизни человека в новом тысячелетии часть пер

Смысл жизни человека в новом тысячелетии или
Будущее – миг Настоящего

Введение.

Здравствуйте Уважаемые читатели благодарен Вам за то, что Вы посвятили своё время на чтение нижеизложенного материала и думаю, что Вы не будете жалеть об этом.
Вас, наверное, заинтересует кто этот человек, что решил ответить на извечный вопрос и к тому же ещё дерзнул учить нас как нам жить.
Такой же смертный и грешный человек, как и все люди, живущие на нашей прекрасной планете Земля. От роду мне 55 лет, родился и вырос в семье военного, на данный момент живу и работаю на Украине. Зовут меня Александр, мой псевдоним - Сущий (Живущий, Настоящий). Мы все находимся под Единым Сущим под Нашим Создателем. И себя ни в коей мере не приравниваю к нему, нахожусь, как и все под Сущим и считаю себя сущим от души.
Почему решил затронуть столь масштабный вопрос - думаю Вы поймёте прочитав написанное. Не первый и не последний обсуждающий эту проблему. Но хочу поговорить с Вами без заумных научных терминов, на том простом языке на котором каждый из Вас общается. И пусть меня простят умы науки, философии и церкви за мой стиль общения с читателями.
В ходе нашего с Вами разговора уважаемые читатели буду напоминать Вам - мудрость, накопленную человеком за тысячелетия, буду цитировать Священные писания мировых религий и высказывания мудрых людей. В моих мыслях Вы найдёте много того, что уже читали и слышали. Да и по-другому быть не может, ничего нового не скажу и не могу сказать, так как уже давно всё сказано. Но человек не слышит мудрых слов и по-прежнему шагает по дороге потерь и ошибок. Поэтому буду приводить примеры и доказательства из нашей жизни, что подтверждают губительность телесной жизни для человека и необходимость Духовного образа жизни для всего человечества. Буду повторяться и повторяться неоднократно, так как всё в нашей жизни взаимосвязано и всё подвластно только Законам Жизни.
Буду объяснять Вам как научиться жить по этим Законам Жизни - как научиться жить от себя, а не для себя. Почему нужно жить Разумом в Боге, а не разумом без Бога. Для того чтобы научиться жить счастливо, в любви и взаимопонимании между собой и окружающим нас миром.
«Ибо я полон речами, и дух во мне теснит меня».
Ветхий Завет, Иов 32:18.

Эра Водолея.

Каждый из Вас хоть один раз в своей жизни задавал себе вопрос о смысле жизни и о своём предназначении на нашей грешной Земле. И каждый по-своему на него отвечал и следовал по жизни по своим убеждениям. Но убеждения и цели у каждого были разные. Находились лидеры убеждений, которые объединяли вокруг себя единомышленников и сообща они быстрее достигали своей цели. Это мы наблюдали на протяжении всей истории человечества.
Прошу извинить меня за приведённые ниже данные из астрологии и научные данные. Они необходимы нам чтобы лучше понять изложенное.
Мы часто слышим в последнее время: «Заканчивается эра Рыб, начинается эра Водолея».
Но что такое эра?
С древних времён астрологи называют «космическим годом» период примерно в 25920 лет - это среднее время периода, когда земная ось совершает полный круг вокруг некой средней точки. Считается, что за это время человек и человечество проходят полный цикл всестороннего развития и выходят на новый качественный уровень возвращаясь одновременно к истокам - к легендарному «Золотому веку».
Одну двенадцатую часть от «космического года» составляет «космический месяц», и длится каждый такой месяц примерно 2160 лет - это и есть «Эра человечества». Астрологи связывают каждую эру с определённым знаком Зодиака.
Эра Рыб началась примерно 2000 лет назад, плюс или минус 200 лет - об этом астрологи спорят и сейчас. Но все они согласны с тем, что эра Рыб теснейшим образом связана с Иисусом Христом и Христианством. Недаром Иисус Христос называл своих Апостолов «ловцами человеков» и Апостолы почти все были Галилейскими рыбаками.
«Проходя же близ моря Галилейского увидел Симона и Андрея, брата его закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, И Я сделаю, что вы будете ловцами человеков».
Новый Завет, Марка 1:16-17.
Тайный знак первых веков христианства (когда оно преследовалось Римом) - рыба, её изображение часто находят в катакомбах древних христиан. Написанное по-гречески слово «Рыба IHEOYE (ICHTI) - является сокращением от слов Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель. Он и дал человечеству Новый Завет, а своей Смертью на кресте и Воскресением из мёртвых - Он показал нам путь к Жизни Вечной. Дал нам непреложное свидетельство Истины и Света, вывел нас из тьмы заблуждений. Указав нам на источник греха исходящий из пагубных желаний человека, а их порождает сам человек из окружающего его мира.
Двенадцать Галилейских рыбаков, Его апостолы понесли Благую Весть (по-гречески Евангелие) Нового Завета по всем дорогам древнего мира. Конечно это высшая Любовь и всепрощение, сострадание, взаимопомощь, глубина чувств и мыслей, мудрость и главное Вера.
К сожалению, с самого начала эры Рыб проявились во всём и другие тёмные или низкие вибрации этого самого таинственного знака: иллюзии, обман, интриги, хаос, пьянство и алкоголизм, а в 20 веке и наркотики, а также широкий размах получили и ложные учения о которых предупреждал ещё сам Христос и Его Апостолы.
Конечно год, месяц, день раздела - между эрой Рыб и эрой Водолея можно определить только условно, а сам процесс перехода от Эры Рыб к эре Водолея занимает даже не десятки, а более полутора сотен лет. Скорее всего, переходный процесс связан с планетой Нептун, который является управителем Рыб и наилучшим образом проявляется в Водолее. Очень многие факторы указывают на то, что условную точку раздела между Эрой Рыб и Эрой Водолея можно отнести к 31 декабря 2003 года.
Если это так, то Эра Рыб, начавшаяся примерно за 2160 лет до этого - ведёт отчёт с рубежа 155 -156 г. до н.э. Как раз в этом нет ничего удивительного так как события, которые происходили тогда в Палестине где зародилось христианство - очень подходят по своему смыслу к рубежу Эры Овна и Эры Рыб.
Ещё раз прошу извинить меня за небольшое посвящение в историю развития человечества мне хотелось, чтобы Вы поняли: что сознание людей, их знания, их интеллект существенно изменился за 2000 лет. Так как человек за это время: развивался духовно и физически, получал новые знания, извлёк уроки из своих ошибок, достиг определённых высот в науке и культуре, покорил атом и многие болезни, вышел в космос - можно долго перечислять чего достигло человечество за свою историю. И сейчас мы подошли к новому этапу в истории человечества.

«Звезда от звезды разнится в славе».

Древние мудрецы говорили: «Что вверху, то и внизу, что вокруг, то и внутри». Этот афоризм имеет сложное и объёмное толкование. Ограничусь краткостью - Законы Небес повторяются на земле, жизни обеспечивающие процессы внутри и вокруг нас отражают закономерность изменений окружающей среды. То есть мы едины с нашим окружающим Миром.
Издавна люди обращали свой взор на звёзды, их магический свет и бесконечность пространства завораживали людей. По звёздам определяли свой маршрут странники и путешественники. По звёздам, солнцу и луне исчисляли времена года, древнейшие астрологи предсказывали основные направления судьбы человека.
«Он выводит утреннюю зарю и ночь делает покоем, а солнце и луну - расчислением.
Это - установление великого, мудрого!
Он - тот, который устроил для вас звезды, чтобы вы находили по ним путь во мраке суши и моря. Мы распределили знамения для людей, которые знают!»
Коран, Сура 6 аяты 96-97.
Сейчас, когда мы вышли в космическое пространство появились новые науки: энергетическая астрология, биоэнергетика, генетика, новый толчок получила астрономия, астрология и т.д.
Церковь всегда противилась таким наукам как астрология и астрономия. История знает немало примеров, когда великие умы науки и философии подвергались гонению и нападкам со стороны церкви. В современное время многие представители церкви и теперь отрицают значение звёзд и планет на жизнь человека и всей нашей жизни. Но как можно отрицать то, что создано нашим Создателем:
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли и) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо».
Ветхий Завет, Бытие 1:14-18.
Ведь и сама Библия даёт нам начальные знания в области астрологии и астрономии, анатомии и зоологии.
«Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава (значение) небесных, иная земных.
Иная слава солнца, иная слава луны, иная звёзд; и звезда от звезды разнится в славе».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 15:39-41.
«И луна всем в своё время служит указанием времён и знамением века: от луны - указание праздника; свет её умаляется по достижению ею полноты; месяц называется по имени её; она дивно возрастает в своём изменении; это - глава вышних строёв; она сияет на тверди небесной; красота неба, слава звёзд, блестящее украшение, владыка на высотах.
По слову Святого звёзды стоят по чину и не устают на страже своей».
Неканонические книги, Сирах 43:6-11.
Но познать в полной мере эти знания человеку пока не дано. Так как мы знаем немало примеров в истории человечества, когда полученные знания мы направляли против себя же против природы и матушки Земли. Приобретение знаний человеком должно происходить одновременно с его Духовным развитием. И наше познание не должно опережать нашу Духовность. Иначе приобретённые нами знания обернутся против нас самих. И нельзя идеализировать ту или иную науку до восприятия её как Бога. Ведь всё имеет начало в Нашем Создателе и Он - Полнота Знаний и Премудрости. Мир создан был нашим Создателем, и полнота знаний присуща лишь ему Нашему Создателю. Поэтому мы должны постигать прежде всего своё Начало, чтобы понять часть своего Конца.
«Первый человек не достиг полного познания её; не исследует её также и последний; ибо мысли её полнее моря, и намерения её глубже великой бездны».
Неканонические книги, Сирах 24:30-31.
Есть мудрость человеческая, а есть Мудрость Святая и нашему Создателю дано право решать, когда и кому раскрывать полноту знаний.
«Он дарует мудрость, кому пожелает; а кому дарована мудрость, тому даровано обильное благо. Но вспоминают только обладатели разума!»
Коран, Сура 2 аяты 272.
«Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.
Сам Он даровал мне неложное познание существующего, начало, конец и середину времён, смены поворотов и перемены времён, круги годов и положение звёзд, природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различие растений и силы корней.
Познал я всё, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего».
Неканонические книги, Премудрости Соломона 7:16-21.
«Господь знает все дела людей и начинания их, и помышления их и сердца их. Он сказал: да будет земля и земля явилась; да будет небо»,- было. Словом Его сотворены звёзды, и Он знает число звёзд.
Неканонические книги, 3-я Ездры 16:55-57.

У Жизни – нет начала и нет Ей конца.

Всех всегда интересовало кто мы и откуда?
Чтобы понять кто мы и откуда мы, давайте порассуждаем с Вами о возникновение жизни и по-человечески и по Христу:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».
Новый Завет, от Иоанна 1:1-3.
Что такое слово? Слово всегда содержит какую-то информацию. А Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Значит, информация находилась у Бога, и информация находилась в начале. И через информацию всё начало быть и без информации ничего не было того что, стало быть.
Да немного мудрёно, но запомните отсюда одно - информация была в начале у Бога. Теперь далее: Бог Вечен, а информация была в начале у Бога.
Значит информация находилась в начале Вечности. А в начале и в самой Вечности лежит время. Значит информация находилась во времени и у Бога.
А Бог Вечен, значит Он вне времени и во времени. И по времени, и во времени, и вне времени сотворил Бог небо и землю. Сотворил Небо вне времени, так как Он там живёт. Сотворил землю во времени и по времени, так как земля не вечна и пока: «Лишь Дух Божий носился над водою».
Ветхий Завет, Бытие 1-2.
Но просто так Дух Божий или созидательное стремление к Жизни и Любви не носится над водою. Дух Божий нёс в себе информацию от Бога соответственно вода посредством Духа Божиего стала Жизнью и получила от Духа Божиего - созидательное устремление к жизни и любви или душу. Точно так же и Матушка Богородица от Духа Божьего дала нашей жизни Иисуса Христа.
Информация всегда находится в чём-то, (пусть это будет информационный центр). То есть Вода посредством информации от Духа дала первоначальной жизни подобие разума. И увидел Бог, что разум хорош и отделил разумное от неразумного.
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы».
Дальше идёт начало влияния дня и ночи и звёзд - на развитие Информации от Бога.
«И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день четвёртый».
Ветхий Завет, Бытие 1:16-19.
Думаю, Вам станет понятно и всё остальное если вспомните то, что изучали в школе. То есть проанализируете развитие изначальной Информации или эволюцию жизни на земле. То есть: - «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».
«И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо».
Ветхий Завет, Бытие 1:20-25.
Теперь поговорим о создании человека:
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой».
Ветхий Завет, Бытие 1:27-31.
Стремление жить лучше у животных, как и у наших грудных детей основывается и направляется их природными инстинктами. Поэтому благодаря Законам Жизни, благодаря душе или созидательному стремлению жить и любить, благодаря отсутствию должного мышления - животный и растительный мир лишь дополняют друг друга. Созидая и создавая в процессе эволюции новые виды и формы жизни. Благодаря Законам Жизни и созидательному движению Духа Божиего - в своё время и получился человек из наследия или праха земного. И по этим Законам Жизни – «Совершены небо и земля и все воинство их».
Ветхий Завет, Бытие 2:1.
Пока человек по Закону Развития или по Дарвину был обезьяной, он жил по Законам Жизни. По Законам где его развитие происходит и направляется только душою или созидательным стремлением жить и любить. Но по Закону Движения, по Закону Развития происходило развитие изначальной Информации, заложенной уже в обезьяну и появился человек мыслящий из наследия (праха земного). Вместе с Информацией от Бога передавалась и в каждом наследии (прахе земном) и частица «Духа Божиего, что носился над водою». Это частица Духа Божиего и есть наша душа, что живёт везде в каждом живом организме.
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою!»

Ветхий Завет: Быт: 2:7
«Он - тот, который вырастил вас из одной души, а затем - место пребывания и место хранения. Мы распределяем знамения для людей, которые понимают!»
Коран, Сура 6 аяты 98.
Но так как мышление человека ещё не было развито хорошо, чтобы он мог познать добро и зло - познать, что такое для него хорошо и что для него плохо. Поэтому его стремление жить лучше исходящее от его души или от Духа жизни - основывалось на его природных инстинктах или на основе Закона Жизни.
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».
Новый Завет, Бытие 2:16-17.
Деревья в Райском саду это Духовная жизнь человека, жизнь с Богом или жизнь по Законам Жизни. А дерево познания добра и зла - это мышление человека. Человек начал мыслить, то есть осознавать происходящее с ним. И так как человек уже начал мыслить, то ему нужен был помощник в этой жизни. И помощник был нужен ему с подобным мышлением и уровнем развития. Поэтому человек осознал, что лучшим помощником для него будет особь противоположного пола или женщина. То есть с этого момента люди начали жить парами - мужчина и женщина или муж и жена. И будут они одна плоть или будут жить они одной жизнью и прилепятся друг к другу.
«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».
Ветхий Завет, Бытие 2:18-25.
Но развитие изначальной Информации происходило и дальше, то есть человек развивал своё мышление. Прошло много времени пока человек благодаря естественному желанию жить лучше и благодаря своему мышлению стал осознавать - что для него хорошо, а что плохо. Но это быстрее стала осознавать женщина, так как она мать. И когда Адам вкусил от дерева познания добра и зла благодаря мышлению своей жены и её женскому любопытству, и её врождённому стремлению ко всему хорошему для неё в этой жизни - то через своё познание понял, что для его телесной сущности в окружающем мире хорошо, а что плохо. С этого момента человек стал жить лишь для себя и понял, что он смертен - с этого момента разум человека стал жить без Бога.
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог.
И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел».
Ветхий Завет, Бытие 3:1-6.
Человек познал и те удовольствия, что может давать его тело и тело его жены. То есть он познал свою жену как женщину, и жена познала мужа как мужчину.
«И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания».
Ветхий Завет, Бытие 3:7.
Но человек забыл о Духовной жизни или о Деревьях в Райском Саду - забыл о своей Настоящей Жизни о нашей душе, забыл о той Жизни что Бессмертна, забыл о Любви.
Нашей же жизнью управляет Господь и придаёт всему движение Любовь.
Хотя Господь сотворил человека, чтобы он заботился об Эдемском Саде. Заботился и хранил Его или улучшал и хранил свою душу или жил Духовной Жизнью. Ведь человек благодаря своему мышлению может только улучшать свою Духовность, а Духовность в свою очередь будет только улучшать его мышление.
«И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его».
Ветхий Завет, Бытие 2:15.
Человек нарушил указания Создателя, тем самым он нарушил Закон Любви или Закон Жизни. Тем самым человек сам стал жить разумом без Бога или телесной жизнью - стал жить только для себя или одел на себя «кожаные одежды». И сам создал себе проблемы и беды, что приходят к нему в результате нарушения Законов Жизни, Законов Любви.
То есть сама Жизнь, или наша с Вами Любовь выгнала Адама с Евой из райского сада или наступило отсутствие взаимосвязи и гармонии с нашей с Вами Любовью, или выгнал его разум без Бога и началась жизнь с разумом без Бога. В результате человек лишился Духовной жизни - жизни Разума в Боге, Разума в единении с Любовью.
«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни».
Ветхий Завет, Бытие 3:22-24.
Выслал Господь нас из Райского Сада для того чтобы через свою телесную жизнь -  человек познал необходимость возвращения к Духовной Жизни, познал необходимость соединения с Богом.
Человек может развивать заложенную в него информацию или наш разум и свою Духовность, только лишь при наличии своего тела или материи. Поэтому человеческой душе и уготован путь развития, и совершенствования в нашем с Вами теле. Для того чтобы Создателю выявить и собрать Своё или Избранных.
«И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем».
Новый Завет, Откровение 11:1.
И не нам судить об Программе Господней так как мы - только лишь дети на этой прекрасной планете.

Ведь мы с Вами всего лишь Разума Дети,
На этой прекрасной планете.
Что на сегодняшний день пока,
Только научились ходить.
Но мысля свысока,
Уже каждый лезет друг друга учить.

«Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"
А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе».
Новый Завет, к Римлянам 9:19-23.
Всё вышесказанное неоднократно подтверждалось всей историей человечества, но мы жили и живём до сих пор только для себя или телесной жизнью. А тех, кто напоминал нам об обязательной необходимости Духовной жизни - мы распинали и распинаем их до сих пор.
«Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят, да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.
Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали».
Новый Завет, от Луки 11:49-52.
Человек нарушил Божий Закон или Закон Жизни - не нарушать своим мышлением, своё Духовное развитие. И не мешать своей жизнью окружающему Миру или Закону Жизни, или Закону Любви. И за это нарушение и отступление от Законов Жизни, отступление от Законов Создателя - Жизнь наказывала, наказывает и будет наказывать человека. Пока человек не заживёт по Законам Жизни руководствуясь Разумом в Боге.
«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 6:12.
«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
Никто не ищи своего, но каждый пользы другого».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 10:23-24.
Но нарушение Закона Жизни, Закона Любви происходит и до сих пор. Каждый из нас живя лишь для себя, живя с разумом без Бога - тем самым каждый день срывает запретный плод познания и нарушает Единый Закон Жизни и Любви. И только когда наша Духовность будет преобладать над нашим мышлением. А наше мышление будет проверять нашу духовность. Когда мысля смиренно мы будем нести свой крест телесной жизни. Только тогда для нас и у нашей Жизни не будет конца.
Эта Истина для человечества не новая. Ещё Даниил Андреев в известной всем книге «Роза Мира» - показал исключительную необходимость Духовной жизни человека и Её преобладание над нашим сознанием. Только мы опять не осознали и не оценили написанное им для всего человечества. Но «Роза Мира» рано или поздно расцветет - Она уже набухла и скоро раскроется.
Да и все основные восточные религии говорят о том же самом - об необходимом преобладании Духовности в повседневной жизни человека, о чистоте его мышления. Об освобождении нашего мышления от мира материального, от его образов и желаний, об соединении мысли с Духом Жизни или Души.
Недаром нам неизвестна жизнь Иисуса Христа до тридцати трёх лет. Но многие современные поиски и исследования говорят, что скорее всего молодость Иисуса Христа прошла на Востоке - в очищении своего мышления, в раскрытие и познании Законов Жизни. Для возможности утверждения Царства Божиего в нашей душе.
Поэтому нам Христианам «нужно не нос свой задирать», а стоит поучиться у Востока его мудрости и смирению мышления.
Об этом же самом говорят труды Е.П. Блаватской и труды Рерихов. Говорят, о том же, о чём мы с Вами только что говорили. О чём сказано в Библии и во всех остальных религиях мира о происхождении нашего мира и всей Вселенной от одного Нерушимого и Единого Начала.
«Выдыхание «Непознаваемой Сущности» рождает мир, а вдыхание заставляет его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из бесконечных серий, неимеющих ни начала, ни конца».
Е.П. Блаватская – «Тайная Доктрина».
Конечно соединение нашей мысли и в последующем нашего мышления с нашей душою - возможно не каждому и не сразу. А только при усердной работе над собою при полной Духовной жизни и чистоте своего мышления. Это уже отдельные знания и доступны они лишь тем, кто живёт Духовной жизнью и имеет Благие намерения.
Но жить по Законам Жизни, по Законам Любви может и должен каждый из нас. И тот, кто хочет познать себя - тот непременно познает. Результатом его упорного труда будет воссоединение его души со своим Началом.
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».
Новый Завет, от Матфея 7:7-8.

«Земля же была безвидна и пуста».
Но Слово Божие,
Покинув Господа Уста -
Соприкоснулось с водою.
Так была Жизнь передана -
Всему и вся, а по времени
И нам с тобою.

Создал Господь Бог,
Нас из земного праха.
Дыхание Жизни в нас вдохнуть Он смог,
Чтобы смерть убить и чувство страха.

Нам Жизнь дарована с небес,
Как право на бессмертье.
И Жизнь это величайшее из чудес,
Продолжается и после нашей смерти.

Право на Вечность,
Есть у каждого.
Но не каждый вправе,
Воспользоваться им однажды.

Вечна Жизнь,
Вечна и Любовь -
Рождаемая Жизнью.
И душа наша вновь,
С надеждой ищет Любовь -
В окружающей нас жизни.

Чтобы в Любви подарить,
Своё тепло душе другой.
И к жизни её вдохновить,
В нашей жизни земной.

Чтобы любить, творить и жить –
Жизнь после себя оставляя.
Чтобы все могли жить и любить,
Своей жизнью других к жизни вдохновляя.

Осень становится весною
И поднимаешься ты до небес.
Когда овладевает Любовь тобою
И ты осознаёшь Её силу и вес.

Тогда находишь и ты себя,
И понимаешь тайны бытия.
Что Жизнь это Любви Творение,
Где всё и вся - частицы Её Вдохновения.

Человек как - «Подобие Божие».

Человек и Человечество вышли на новый рубеж в своём развитии - это мы с Вами уяснили. Но что же влияет на жизнедеятельность человека?
Многие факторы и прежде всего сам человек его мышление и последующие за ним действия или реализация его желаний.
Давайте немного порассуждаем если в нашей черепной коробке поместилась информация (которая до конца ещё нами не изучена) то есть мы имеем разум -  обладающий громадными возможностями. То в окружающем нас бесконечном пространстве разве не может найтись место той информации, что содержит в себе наш разум и который стоит выше нас по развитию - как и мы стоим выше по интеллекту над животными.
Если рассмотреть, как работает наш мозг глазами учёных и медиков, то мы увидим следующее. Для чего нужно человеку 1/3 умственного аппарата Вам объяснят, а вот про 2/3 ничего существенного не скажут. Но наш Создатель создал нас так, что ничего лишнего нет и остальные 2/3 мозгового аппарата заработают тогда, когда мы достигнем совершенства в своём развитии - как в Духовном развитии, так и в развитии интеллекта.
Это произойдёт не за десятки и не за сотни лет, а через тысячи лет, но каждый человек должен стремиться к этому. А раз человек сотворён «по Образу и Подобию Божиему», то должен оправдать это Подобие своей жизнедеятельностью и своим Духовным развитием.
Как Вы поняли из предыдущей главы человек - это совершенное творение Духа Жизни или всей окружающей Жизни, которая была создана благодаря взаимодействию Святого Духа с водою. И как Слово Божие содержало и содержит в себе Информацию (мы об этом уже говорили), так и наш мозг содержит в себе неисчерпаемую информацию и скрытые возможности.
Человек создан по Образу Божиему (сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему) и подобно тому, как Бог триедин - человек также обладает тремя силами и возможностями.
Бог Отец - это информация от Бога, что заложена в нас, а именно наш мозг - в котором и заключена эта информация. Вначале был Бог Отец и Дух Божий или Дух Святой, что носился над водою. Дух Святой это созидательное устремление к Жизни и Любви или стремление жить и любить, ничего не требуя взамен.
Дух Святой посредством взаимодействия с водою создал жизнь и передал ей информацию от Бога, передал ей и своё созидательное устремление к жизни и любви. Это созидательное устремление и есть наша душа, что обитает в каждом живом организме.
Точно так же и Матушка Богородица от Духа Божьего через это созидательное устремление, дала нашей жизни Иисуса Христа. Благодаря этому созидательному устремлению через долгий процесс эволюции, со временем получился человек - который в отличие от других обитателей земли, мог уже мыслить и творить.
«Изойдя, этот Дух не сделался душою, но сотворил душу; не сам преложился в душу, но создал ее. Ибо Дух Святой созидателен, и он принимает участие и в создании тела, и в создании души. Ведь Отец, Сын и Дух Святой божественной силою творят создание».
Иоанн Златоуст.
Прошло ещё немало времени пока человек сумел соединить воедино - информацию, заложенную в нас от Бога или наш разум, или своё умение мыслить и творить с созидательным устремлением нашей души и Духа Святого и в результате появился Сын Божий или наш Бог Иисус Христос. Поэтому Бог Сын - это наше умение Любить, Мыслить и Творить основываясь на Разум в Боге и руководствуясь созидательным устремлением Духа Святого.
Кто-то сразу скажет: Вы утверждаете, что Бог сама Жизнь и как же Жизнь может обладать информацией, умением мыслить и творить и ещё стремлением дарить свою любовь ничего не требуя взамен?
А разве весь сотворённый окружающий нас Мир и Вселенная во всей своей красоте, простоте и сложности не живут по Законам Жизни.
Разве Они не обладают созидательными процессами - что говорит о непременном наличии заложенной в этот Мир разумной информации и умения мыслить и творить. А когда приходит к нам солнечный свет, то он дарит всем свою любовь и тепло - при этом ничего не требуя взамен.
Так и человек как образ и подобие Божие обладает тремя силами и возможностями: информацией от Бога, умением мыслить и творить и возможностью любить и дарить свою любовь - ничего не требуя взамен. И так как информация заложенная и накопленная в человеке и его мышление стоит выше по интеллекту над информацией и мышлением других живых организмов на земле. То сама Жизнь и поставила человека как совершенное творение всей жизни на земле - поставила хозяином над всем и всеми (мы ещё возвратимся к хозяйствованию человека на Земле).
Накопление и развитие первоначальной информации происходило миллионы лет, пока не появился человек разумный из праха земного. С его появлением процесс развития нашего мышления, а с ним познание информации в окружающем мире заложенной от Бога - стал происходить намного быстрее. Этот закономерный процесс развития нашего интеллекта мы можем наблюдать и в Библейских писаниях.
Время Моисея и действие законов Ветхого Завета отнесём до Эры Рыб, в период Эры Овна и немного ранее. В то время человечество было в общей своей численности безграмотно. И потому не владело необходимыми знаниями, чтобы защитить себя и своих близких от природных явлений и болезней (не беру отдельные случаи и личности, а рассматриваю и рассуждаю здесь и дальше только обобщённо). Поэтому мы и наблюдаем в Ветхом Завете не только закон взаимоотношений друг с другом. Но и наставления о том:
1. Как, когда и какую пищу есть - Ветхий Завет, Левит - 11. Чтобы человек мог защитить себя простейшими действиями и средствами от многих болезней.
2. Наставления о том, как распознать и как избавиться от болезней – Ветхий Завет,
Левит - 13,14,15. Так как человечество в общей своей численности было безграмотно, врачевателей были единицы. Поэтому наш Создатель в то время и преподнёс нам необходимые начальные знания, для предотвращения большой гибели населения.
3. Общение и поведение с окружающими, наказание за повинность - Ветхий Завет,
Левит - 19,24. В то время сознание большинства людей было невысоко и их пугало чувство страха перед физическими мучениями и смертью. Поэтому в пример другим, наказывали виновных с применением силы.
И это только малая часть подобных напутствий, что изложены в Ветхом Завете. Подобные наставления Вам не сложно будет найти в Коране и в других Священных Писаниях.
В нынешнее время о них знает каждый человек из повседневной жизни. Но время непреклонно шло вперёд и человечество преодолевало трудности извлекая уроки из своих ошибок - накапливало жизненный опыт, т. е. становилось мудрее. Одновременно происходил Духовный рост человека - его сознание подготавливалось для осознания Вечной жизни после смерти человека.
Так от поклонения идолам и камням мы постепенно пришли к полному осознанию добра и зла, к познанию Истины и к осознанию Веры в Единого Бога. Поэтому в период перехода от Эры Овна до Эры Рыб и произошло появление Иисуса Христа и Нового учения - для нового этапа жизнедеятельности человека.
«Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и бесполезности».
Новый Завет, к Евреям 7-18.
Иисус Христос своей смертью, дал нам свидетельство о Вечной Жизни и принёс с собой новое учение Новый Завет. Потому что разум человека вырос на интеллектуальном уровне, соответственно изменилось мировоззрение и отношение к жизни. Изменился и Духовный уровень человека - он стал выше. То есть человек стал ещё лучше понимать, что такое добро и что такое зло. Поэтому и появились -  новый закон против хаоса, новые цели и задачи для развития человечества.
«Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому».
Новый Завет, к Евреям 8-7.
«Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению».
Новый Завет, к Евреям 8-13.

Душа и карма человека.

Стремится к Жизни человек,
Как и всё живое на нашей планете.
Так есть и было из века в век -
Стремится всё живое к теплу и свету.

Дух Жизни нельзя отнять,
Лишь заглушить его суетою на время можно.
Можно жизнь живую забрать,
Но Дух Жизни убить невозможно.

Его оживляет беда,
Любовь же его вдохновляет.
Так и в старой сказке -
Мёртвая и живая вода,
Человека к жизни возвращает.

Дух Жизни и наша душа,
Это одно и тоже.
Только мы по жизни спеша -
Забываем о том, что даровал нам Боже.

Нам с Вами подарили -
Возможность Жить и Любить.
Чтобы и мы другим дарили -
Любовь и стремление Жить.

А мы стремимся не затем чем надо,
В себе и в других Дух Жизни усыпляя.
После получаем лишь беды в награду
И живём на земле без Любви страдая.

Ведь, когда стремишься лишь к земному ты -
То лишь телесный дух в тебе живёт.
И живёшь ты от беды до беды -
Где суета твоих глаз приют себе найдёт.

Но Дух Жизни стремится к добру и теплу
И душа пройдя сквозь печаль и беду.
В один из дней вынет из сердца очередную иглу.
И покажет тебе, что стало вокруг-
Чуть светлей и теплей.

И ты вновь устремишься вперёд -
Своих ошибок, запоминая урок.
Так через цепь бед и невзгод,
Каждой душе отмерен в теле свой срок.

Понять это должен каждый,
Хотим мы того или не хотим.
Но душа взяв меру свою однажды -
Пойдёт дальше путём своим.
Сгорать без Любви от жажды
Или Вечно Жить - Жизнь давая другим.

Человек от природы имеет тело и разум, но есть ещё и душа человека. Душа живёт в каждом человеке, только не каждый находит её в себе. Ведь как нет свечи без огня, так и человек не может жить без Духовной силы - эта сила и есть наша душа или Дух Жизни, Дух Любви.
Душа или Дух Жизни располагается и находится по всему телу, а не в каком-то одном месте - она не содержится в нашем теле, а сама владеет им. И как Бог управляет всем вокруг, точно так же и наша душа, созданная Духом Божиим или Святым Духом и получившая от Него созидательное устремление - движет нашим телом и направляет каждую часть тела к определённому ему жизненному действию. Это очень хорошо видно на примере того, как каждая клетка нашего тела, каждый орган нашего организма - борется с болезнями и полученными травмами. Ведь наша душа содержит в себе созидательное стремление к жизни и любви и поэтому своей созидательной силой заставляет наш организм оживлять и заживлять наше тело.
Точно также Дух Жизни, Дух Любви оберегает и оживляет весь окружающий мир, любую живую материю, любой живой организм. Срубите дерево, но оставьте ему корни, и оно весною пустит побеги.
«Живешь не ты: то, что ты называешь собою, то мертво. То, что живит тебя, - это Бог».
Ангелус Силезиус.
Когда человек рождается, то в ребёнке Дух Любви или наша душа общается напрямую с окружающим его миром и дарит свою любовь окружающим. Недаром говорят: «что устами младенца глаголет истина». Поэтому мы так и любим своих детей - любим за их умение дарить Любовь и радоваться жизни.
Но постепенно по мере того как в ребёнке оживает его разум, он начинает мыслить и своим мышлением начинает надевать на душу пленительно-телесные одежды от окружающего мира - эти одежды заставляет одеть разум без Бога. Душа человека начинает засыпать под той телесной одеждой, что он надел на неё. И человеком начинает управлять исходящие от его разума, начавшего жить без Бога - страхи, тревоги и переживания, телесный дух или стремление к материальному, стремление к соблазнам окружающего мира.
Чтобы понятней Вам было можно назвать эти одежды личностью человека или его умением мыслить и творить. И чем больше личность человека: сформированная окружающим миром, его психикой, характером и мыслями - отличается от души. Тем больше душа человека как бы засыпает и тем меньше душа человека через данную личность, может общаться с внешним миром и дарить свою любовь окружающим.
И тем больше находится человек в собственном плену или в плену своих желаний и управляет данным человеком уже не душа, а его личность - сформированная его же мышлением или мышлением окружающих.
И тем больше человек совершает по жизни ошибок и тем чаще он встречается с проблемами и бедами, семена которых сеет сам же в своём жизненном пути.
И тем больше человек не находит среди окружающих его людей взаимопонимания, и тем меньше данный человек умеет любить и дарить свою любовь, и тем меньше он может понять себя и своих детей.
И тем больше человек будет создавать законов, различных учений и всего остального. Что будет оправдывать и защищать образ жизни его телесной личности и саму эту личность, и власть что он создал для защиты своих законов и учений.
Но чем больше человек отрекается от своей телесной личности.
Тем больше он начинает жить душою и любить окружающих.
Тем больше он понимает самого себя, тем больше в нём формируется Духовная личность.
«Жалок и смешон человек, когда он ищет то, что у него висит за спиной. Так же жалок и смешон человек, если он ищет добра и не знает того, что оно в той любви, которая вложена ему в сердце.
Не смотрите на мир и на дела людей, а взгляните в свою душу, и вы найдете в ней то благо, которого ищете там, где его нет, - найдете любовь, а найдя любовь, узнаете, что благо это так велико, что тот, кто имеет его, не будет желать уже ничего другого».
Кришна.
Человек создан по Образу и Подобию Божиему - этот образ и подобие относится не к нашему телу, а в первую очередь к нашей душе или к нашему созидательному устремлению жить, любить и дарить свою любовь.
Относится Образ Божий также и к нашему уму или к информации, что заложена в нас от Бога. Наше мышление или умение мыслить и творить - также относится к Образу Божиему.
Почему главным образом Образ Божий относится к нашей душе, да потому что она в итоге руководит и движет всем нашим организмом и телом. Она оберегает, оживляет и вдохновляет нас к жизни. Это хорошо можно наблюдать и в нашей повседневной жизни. Каждый человек всегда стремится к лучшему или сам того не подозревая стремится к Любви и Добру. Даже угрюмый и злой человек не сможет постоянно находиться там, где всегда происходят ссоры и разногласия - рано или поздно он покинет это место.
Это созидательное устремление к хорошему, заложено в человеке от рождения и заложено это в нашей с Вами душе. А наша душа уже заставляет информацию, заложенную в человеке и его мышление - искать себе тепло общения, искать себе Любовь.
В каждом человеке, как и в каждом живом существе живёт душа или Дух Жизни, Дух Любви - ведь душа пришла к нам с Небес от нашего Единого Бога Отца. Это созидательное устремление к Жизни и Любви или Дух Жизни, Дух Любви движет нами и всем сущим в этом мире - заставляя всё сущее стремиться жить, а нас вдобавок ещё стремиться любить и дарить свою Любовь окружающим. Только животные в отличие от человека, не в состоянии понять этого из-за отсутствия должного мышления. В человеке же образ Божий намного сильнее, ведь человеческая душа оживотворяет соединенное с нею тело и посредством разума вдохновляет нас к жизни и Любви.
«Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 8:6.
«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».
Новый Завет, от Иоанна 4:24.
«Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе».
Новый Завет, от Иоанна 5:26.
На жизнедеятельность человека огромную роль играют взаимоотношения между людьми, их эмоциональный настрой и цели которые они преследуют.
И так же на человека влияет с огромной силой окружающий нас Мир. И то, что человек создал своей деятельностью или своими действиями и желаниями, несомненно отражается на разуме человека - живёт разум в Боге или без Него.
Главная задача человека сохранить свою душу в первоначальном Естестве или не усыпить её пагубными желаниями своей телесной личности - которую создаёт разум без Бога. Чтобы обогатить первоначальное Естество или созидательное устремление души Любовью и унаследовать Жизнь Вечную.
«Итак отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие. Как новорождённые младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение».
Новый Завет, 1-е Петра 2:1-2.
Слово душа принадлежит к числу наиболее сложных - как в Библии и в христианской литературе, так и в других Священных Писаниях.
«...ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее».
Новый Завет, от Матфея 16:25.
В первом случае говорится просто о жизни человека как таковой и о желании сберечь эту жизнь - значит говорится и о страхе перед смертью, значит и о неверие существования Жизни после смерти и значит о потере душою Вечной Жизни.
Во втором случае разговор идёт также о жизни человека. Но если человек проживёт и положит свою жизнь на Земле ради Господа Нашего Христа - тот обретёт Жизнь Вечную для души.
Поэтому под значением слова душа в христианской литературе и в философии может подразумеваться весь человек и его жизнь, и духовная составляющая его личности. И жизнь: пребывающая в человеке; в растениях и животных; во всём, что принадлежит Духу Жизни.
Чтобы было доступно и понятно в своём разговоре с Вами Уважаемые читатели - буду называть всё своими именами. Душа это частица Нашего Создателя, это созидательный Дух Любви или Дух Жизни. Но никак не сам человек, не его жизнь и не его духовный облик. А частице Бога, частице Любви никак не может принадлежать грех или греховное желание.
Поэтому нет грешной души, нет души нечестивца - все наши души одинаковы. Все они представляют собой частицу Бога и все они хотят только одного - любить и дарить свою любовь, ничего не требуя себе взамен.
Только одни души не находясь под пленом телесной личности - могут это сделать и тем самым обогащают свой созидательный Дух Любовью, чтобы возрасти во спасение.
А души грешных людей спят находясь под телесным гипнозом своей личности сформированной разумом без Бога. Поэтому не имеют возможности любить и дарить свою Любовь. Тем самым лишают себя возможности - последующего после телесной смерти своего рождения и жизни в Вечности.
Присутствие Божественной силы в каждой душе хорошо видно на приведённом выше примере: когда душа грешного и злого человека заставляет его мышление искать тепло общения заставляет искать любовь. А поиск любви и тепла общения или стремление любить - никак не может принадлежать злу или греху, поэтому и не может быть грешной души.
Это хорошо видно и в Евангелии, когда один из двух разбойников своим раскаянием и покаянием очистил своё мышление или уничтожил свою телесно-грешную личность. Тем самым он освободил душу из-под телесного плена и открыл для себя её первоначальное Естество, её созидательное устремление к Любви и Жизни.
«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».
Новый завет: от Луки 23:39-43
Разбойник, который осадил другого разбойника и встал на защиту Господа Нашего, также показывает нам пример того, когда в человеке объединяется разум с нашей душою. Показывает и то, почему данный разбойник оказался в раю. Ведь мы с Вами зная о том, что он сделал - с доброй памятью и с любовью вспоминаем о нём, значит его душа подпитывается нашей с Вами любовью, поэтому и находится в раю (более подробнее дальше в этой книге).
Показывает и то, что каждый человек и тот, кто грешил и нарушил закон, может избежать «тьмы внешней» и оказаться в раю. Для этого нам с Вами и дана возможность исповедоваться перед Богом - чтобы начать свою жизнь заново, как бы с чистого листа. Ведь исповедь - основа покаяния, чтобы покаявшись зная и помня о своей греховной сущности в дальнейшем жить без греха.
Но сегодня большинство людей понимает исповедь по-своему - мол исповедовался перед батюшкой, батюшка отпустил грехи и значит можно заново грешить, до следующей исповеди. Пока человек не заживёт нормальной жизнью, жизнью в которой он будет жить не для себя, а от себя. Пока человек не начнёт дарить любовь и тепло нашей души всем остальным, то грош цена такой исповеди. Да и кто вспомнит о нём с любовью, если он не изменился и живёт прежней греховной жизнью.

Мы с Вами должны также понять, что душа и сердце это не одно и тоже. И если в Вашем сердце появилось пагубное желание, это не значит, что Ваша душа требует того же.
Это греховное желание принадлежит только Вашей телесной личности или Вашему телесному умению мыслить и творить.
Это желание появляется только благодаря Вашей телесной жизни, исходящей от разума без Бога. Через Ваше сердце душа или обогащается Святой Любовью или усыпляется желаниями телесной жизни.
Прошу извинить меня за то, что неоднократно повторяю: что Ваша душа и моя душа, как и душа каждого человека - имеет лишь одно желание освободиться от желаний нашего с Вами тела или желаний нашей с Вами телесной жизни. Освободиться для того, чтобы любить и дарить свою любовь всему окружающему миру, чтобы возрасти во спасение.
«...не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне».
Новый Завет, от Матфея 10:28.
Люди могут убить человека, но не могут убить душу - а Диавол (разговор идёт о нём) в состоянии сделать это. Диавол - это телесный дух, что формирует телесную личность - он передает по итогу омертвение всему, кто следует за ним.
И мёртвой оказывается та душа, разум которой - разум без Бога не способен противостоять телесному духу.
Не способен разбудить свою душу от телесного гипноза.
Не способен любить и дарить любовь души окружающим его людям, всему окружающему миру - чтобы душе от своей любви возрасти во спасение.

Сердце - сила души,
А разум - её зрение.
И если любишь от души,
То тогда наступит твоё прозрение -
Что душа в плену наших желаний

И земных соблазнов притяжение -
Не дают душе нашей взлететь.
Чтобы испытать то наслаждение,
Что позволит назад к Свету полететь.

Нам всего в этой жизни не успеть.
Не успеть прочитать все книги.
Не успеть изучить все науки.
Не успеть объехать все страны.
А потому не лучше ли сосредоточиться на самом главном - на спасении души.
«Спаси себя и вокруг тебя спасутся остальные».
Серафим Саровский.
Теперь Вы поймёте почему, когда Вы освободите свою душу от телесного плена.
И её умением любить и дарить свою Любовь нуждающимся в ней - Вы подарите свою любовь им. Тем самым Вы спасёте себя и по Закону Любви - вокруг Вас спасутся остальные.
Снова приведу для примера цитату из Библии в ней заключён глубочайший смысл:
«И так во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки».
Новый Завет, от Матфея 7:12.
Этот закон взаимоотношений человека с человеком - весьма прост, доступен и понятен каждому. Его сила и действие распространяется на каждого из нас независимо от национальности и вероисповедания. Ведь то же самое говорится и во всех мировых религиях:
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет».
Новый Завет, к Галатам 6:7.
«Не говорите, что если люди благотворят вам, то и вы будете благотворить им, а если люди угнетают вас, то и вы будете угнетать их; но поступайте так, что если люди благотворят вам, то и вы благотворите им, а если они угнетают вас, то вы не угнетайте их».
Магомет.
«Чего бы то ни было, приятного или неприятного, незаслуженно никто не получает.
Лежащего, сидящего, ходящего, занятого предметами человека, его хорошие и нехорошие дела всегда встречают».
Мокшадхарма.
«Ни на небе, ни среди океана, ни в горной расселине, если в неё проникнуть, не найдётся такого места на земле, где живущий бы избавился от последствий злых дел».
Дхаммапада.
Что бы лучше понять силу и действие этого закона. Давайте для примера, рассмотрим двух людей. Один из них человек с добрыми помыслами, его сердце и разум противится злу. Другой, со злыми желаниями - ему добрые дела и поступки в тягость. Человек с добрыми помыслами общается с разными людьми в окружающем его мире. И его доброе сердце относится с хорошими намерениями к каждому. Но на его жизненном пути ему встречаются разные люди и подобные ему, и наоборот, люди со злыми желаниями и поступками.
Возможно, он и пострадает, при встрече с человеком преследующим злые намерения. Но так как зло ему противно, и он прекрасно понимает и осознаёт силу и действие данного закона взаимоотношений. То, осознав через трудности (что принесло это общение) свои ошибки - то есть, получив мудрость и накопив свой жизненный опыт. При следующей встрече, он уже постарается не входить в общение с данным человеком. А, отпустив его с миром, он пожелает обидчику:

Лишь трудностей для его вразумления,
Что придут к нему от его же окружения.

И постепенно, в окружении доброго человека останутся люди подобные ему. А от общения с ними он получит то, что и давал им в процессе общения – т.е. благие дела и поступки.
Человек со злыми желаниями аналогично общается с разными людьми. Но в процессе этого общения, люди с добрыми помыслами рано или поздно покинут круг его общения, и он останется с подобными себе. Но что можно ожидать от подобного себе лишь то, что и сам из себя представляешь.
"Над всякой десницей есть десница Всевышнего
И всякий злодей всегда злодеем испытан был».
Сказки 1001 ночи.

Ближний мой.
Как ты хочешь, чтоб поступали с тобой –
Поступай также и со мной.

Жизни нашей это закон,
Суете не подвластен он.
Суета подвластна ему
И по данному закону,
Пойдёт ко дну.

Требование этого Праведного Закона очень просты: не делай другому того, чего не хочешь, чтобы тебе делали.
Не хочешь, чтобы тебя обманывали, обкрадывали, насиловали и убивали - не делай того же и не участвуй в таких же делах.
Хочешь, чтобы тебя любили - люби остальных как самого себя.
Ведь человеку Господь дал всё для счастья - не дал он только того, что мешает счастью. Создатель дал человеку всё для счастья - а именно душу, разум и руки.
Не дал лишь то, что создано нами в процессе телесной жизни - что разрушает счастье, а не созидает его. Правда конечно, что каждый понимает под счастьем. Но счастье будет только тогда, когда будет взаимопонимание. Без взаимопонимания нет ни истинной Любви, ни счастья.
При телесной же жизни - не может быть ни взаимопонимания, ни любви, ни счастья. Так как у того, кто живёт только телесной жизнью или для себя глаза ненасытные, а рядом с жадностью всегда ходит обман.
И только у того, кто живёт Духовной жизнью или от себя - он лишь с подобным себе найдёт и Любовь, и счастье.
Мы ещё вернёмся к главному Закону Жизни - Закону Любви. К его силе и значимости для человека.
«Доброта побеждает всё, а сама непобедима. Против всего можно устоять, но не против доброты».
Жан Жак Руссо.
«И что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
Новый Завет, от Матфея 16:19.
В последней цитате заключён тоже глубочайший смысл, многие современные умы - называют его кармой. Разговор о карме человека очень объёмен и до конца человеком ещё не изучен. Человечество сделало только шаг к разгадке кармического закона.
«Кармой именуется причина возникновения и исчезновения существ».
Бхагавадгита.
Поэтому остановлюсь на главном. Карма или долги человека, никак не оправдывают его жизнь и не ухудшают её, и нельзя говорить: - Мол, это предыдущие жизни мои карму плохую мне оставили, поэтому у меня такая плохая жизнь сейчас.
Это всё сплошная чушь. Только Вы и никто другой виновны в том, как Вы живёте. И за свою жизнь, за свои грехи - только Вы будете отвечать, и только Вы в состоянии их исправить. Недаром в единственной молитве, которую Иисус Христос, сказал использовать при общении с Ним - «Отче Наш». Сказано: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».
Новый Завет, от Матфея 6:12.
И если Вы своими делами и своей жизнью не для себя, а от себя - освободите свою душу и обогатите её умением любить и дарить Любовь, тем самым заслужите прощение у Господа.
Если Вы сами прощаете ближним их ошибки и грехи то, несомненно и Господь простит Вас. И только в Ваших силах изменить свою жизнь к лучшему - смотря конечно, что Вы считаете лучшим.
В Библии отсутствует понятие карма, но смысл один и тот же - всегда всё возвращается на круги своя. Поэтому ещё задолго до Христа нас неоднократно предупреждали:
«Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю».
Ветхий Завет, Псалтирь 36:8-9.
Мы с Вами уяснили, что человеческое тело - это материальная оболочка для души, части бессмертной Духовной Сущности.
Все души пребывая в своей временной материальной оболочке должны выполнить одну общую задачу - направленную на развитие своей созидательной духовной силы и на гармонизацию существования человеческого общества.
Направленную на развитие в человеке его способностей, его умения мыслить и творить.
Направленную для освобождения души от телесного плена.
Направленную для объединения души, информации заложенной от Бога и умения мыслить и творить в Единое Целое. Чтобы объединившись при взаимодействии с созидательной силой от Святого Духа - произошло рождение Духовного Тела (нашей души) в Новом Облике.
«Не погибает только то, что живет не для себя. Но для чего жить тому, кто живет не для себя?
Не для себя можно жить только тогда, когда живешь для всего. Только живя для всего, человек может быть и бывает спокоен».
Лао Цзы, Дао дэ Цзин.
Карма - это долги или грехи.
Душа частица Нашего Создателя значит, душа несёт в себе только добро и Любовь - поэтому никакую карму в себе душа нести не может.
Поэтому не могут кармические долги относится к душе человека, потому что законы кармы могут проявляться только во времени. А значит могут быть только для человека живущего телесной жизнью.
Человек живущий Духовной жизнью, человек живущий душою и руководимый её созидательным Духом исходящего от Разума в Боге - после своей жизни вне времени, а значит и вне кармических законов.
«Если ты можешь вознестись духом выше пространства и времени, то ты в каждое мгновение находишься в вечности».
Ангелус Силезиус.
Наши души все одинаковы и в каждом человеческом теле для души есть свои трудности и плюсы - для возможности развития и совершенствования способностей человека, для возможности человеку жить душою, для возможности выполнения душою общей задачи.
Вот и выходит, что условия для жизни души в теле и для себя самого, и для своих детей, внуков, правнуков и про правнуков - создаёт себе сам человек создавая свой генофонд и передавая его своему потомству.
И уже от самого человека зависит сможет ли его душа - помочь ему жить душою.
И только от жизни человека зависит, сможет ли его будущее потомство найти в себе и вокруг себя Любовь.
Значит носителем кармы или долгов человека, будет только сам человек - а именно семя человека или его гены.
«Сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов, прощающий вину и преступления и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода».
Ветхий Завет, Исход 34-7.
«Всякая душа вкушает смерть; Мы испытываем вас злом и добром для искушения, и к Нам вы будете возвращены», но «Горе всякому лжецу, грешнику!».
Коран: Сура 21 аяты 35-36; Сура 45 аяты 6-7.
Если деятельность человека за время его жизни на земле была усыпана преступлениями, злом, обманом и другими тяжкими грехами. То его душа так и не смогла проснуться и возвратить разум человека к своему Естеству, к своей созидательной силе и при отсутствии в себе необходимого уровня Любви как необходимого билета в Вечность - она, так и не сможет покинуть мгновение смерти и останется в нём навечно.
Если же человеческая душа не справилась в полной мере с поставленной перед ней задачей. То в следующем воплощении, ей придётся снова помогать человеку - находить Любовь и реализовывать созидательное устремление. Это будет происходить с душою до тех пор, пока в душе находится то необходимое количество Любви способное возвратить душу в Вечность. Это будет происходить до тех пор - пока душа своей Любовью не объединит себя информацию, заложенную в человеке и Духовную личность человека в Единое Целое.
А та душа, которая пребывая в материальном теле - своей созидательной силой сумела объединить информацию, заложенную в человеке или наш разум и его умение мыслить и творить в Единое Целое.
Та душа, которая помогла человеку научиться жить и любить, помогла развить и совершенствовать в человеке те или иные способности и задатки. Рождается через время в новом теле (в новом воплощении).
Рождается для выполнения этой же общей задачи, но с более масштабными возможностями любить, мыслить и творить - пример жизни Христа, Будды, Магомета, Лао-Цзы и многих других почитаемых нами Святых.
Ведь душа может развивать и совершенствовать свою созидательную силу, только лишь находясь в материальной оболочке или в теле.
«Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил».
Новый Завет, к Римлянам 8:29-30.
И конца этим перерождениям и перевоплощениям нет, и не будет, потому что Бог неисчерпаем. Потому что главная задача для души приблизиться как можно ближе к Подобию Божиему. И даже в раю душа постоянно и бесконечно приближается к Богу и никогда не достигнет конца. Ведь человеческая душа бессмертна по благодати, а не по природе. Душа бессмертна благодаря Любви, а Любви никогда не будет конца.
«Но твёрдое основание Божие стоит, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебренные, но и деревянные и глиняные; и одни в почётном, а другие в низком употреблении.
Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благо потребным Владыке, годным на всякое доброе дело».
Новый Завет, 2-е Тимофею 2:19-21.
Давайте с Вами представим, что «сосуды, находящиеся в почётном употреблении» это человеческие души, что сумели возрасти во спасение. И данные души после смерти человека обитают на верхних уровнях поближе к Богу. А души, что не сумели должным образом возрасти во спасение или «сосуды для низкого употребления» сосредотачиваются на нижних уровнях подальше от Бога. Вот и выходит, что после смерти человек встречает самого себя и наказывает сам нашу душу.
«Если вы творите добро, то творите для самих себя, а если творите зло, то для себя же... довольно для тебя в самом себе счетчика».
«И кто сделал на вес пылинки добра, увидит его и кто сделал на вес пылинки зла, увидит его».
Коран: Сура 17 аяты 7, 14-15; Сура 99 аяты 7-8.
Мы в своей жизни получаем громадное удовлетворение, от того что - смогли добиться и реализовать себя в жизни быть полезным обществу, быть полезным другим в их Духовном развитии.
То же самое происходит и с человеческой душою, когда она помогла человеку реализовать свои возможности и научила его жить и Любить.
Когда она смогла одолеть тот телесный дух, что окружал её - те соблазны, грехи, суеверия и лжеучения. Борьба с ними, победа над ними и реализация своей созидательной силы или реализация своей Любви - есть смысл, и радость жизни души в нашем с Вами теле.
«А ты иди к твоему концу и упокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней».
Ветхий Завет, Даниил 12:13.
Эти слова были сказаны пророку Даниилу в откровении, данном ему от нашего Создателя. По-моему, смысл этих слов, подтверждает написанное выше. Эти слова подтверждают и то, что доказано нам и Воскресением Христовым - Вечность нашей Души.
Пророк Даниил вернётся к нам опять, может он уже среди нас - для выполнения новой миссии Господа. А нам нужно не ждать его, а исправлять себя и своё мышление. Любить ближнего своего как самого себя и помогать, своему окружению делать то же самое.
Но закон кармы будет действовать для Земли, пока есть на ней жизнь во плоти - с потерей плоти исчезнет и закон кармы.

Что наша жизнь - дорога.
Дорога, что дана нам от Бога.
И мчимся мы по ней,
От станции до станции.
Выбирая где потеплей
И не соблюдая дистанции.

Что же будет потом,
Когда устанут наши кони?
Может, найдём тот дом -
Где нет суеты и её погони.

Где не рыщут шакалы и волки
И не стреляют белых лебедей.
Где не разбивают сердца на осколки
И не превращают людей в зверей.

И под музыку небесной тиши,
Мы отдохнём немного.
Ведь нет предела для души,
Как нет конца её дороге.

Пролетят не года, а века -
Перед тем как уйти в новый путь.
И новой жизни река,
Нас опять заставит с печалью на небеса взглянуть.

Где живёт Любовь
И растут деревья Жизни.
Где как прежде, так и вновь –
Дают нам силы и для нашей жизни.

Ближний мой, кто же он такой?

Но живя на земле среди себе подобных развиваясь и совершенствуясь - человек не должен забывать о ближнем. Но кто есть ближний?
Ответ нам даётся в Библии.
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
На это сказал Иисус: некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
По случаю один священник шёл тою дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же».
Новый Завет, от Луки 10:27-37.
Чтобы нам понять, кто же наш Ближний?
Надо понять, что же объединяет нас всех?
Что объединяет не в телесной жизни? В телесной жизни каждый человек отличен от другого: внешними данными или своим телом, талантами и способностями, богатством или бедностью, хорошим здоровьем или болезнью и т.д.
Так что же нас всех объединяет?
Как Вы поняли уже объединяет нас с Вами и весь окружающий нас Мир - Единое Целое. А именно сама Жизнь или стремление к Жизни, или Дух Жизни, Дух Любви или то созидательное устремление от частицы Духа Божьего, что носился над водою - которое живёт и стремится к Жизни в каждом живом организме и которое находится везде вокруг нас и в самой Жизни. Это стремление к Жизни, Дух Жизни, Дух Любви - наша с Вами душа.

«Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем…»
Новый Завет, Деяния 17:27-28.
«В тебе, во мне, во всяком другом пребывает Бог жизни. Напрасно ты сердишься на меня, не переносишь моего приближения: знай, что мы все равны».
Индийская Махмуд-Гаша.
Как Вы уже уяснили созидательная сила нашей души захвачена в тело или в плен телесных желаний нашей телесной личности. Каждый из нас имеет тело и каждый носит в нём такую же, как и у всех душу. Но почти в каждом из нас душа или Дух Жизни спит - под воздействием телесного гипноза. И в этот момент человеком управляет в жизни телесный дух или стремление к материальным благам и к удовольствиям, что исходят от них.
Телесный дух включает в себя животные желания и их нынешние преобразования. Телесный дух так же основывается на стремлении жить лучше, но это стремление идёт не от себя - а для себя.
И телесный дух на какое-то время даже становится движущей силой человека.
Но телесный дух не вечен так как-то чего он добивается рано или поздно исчезает, или надоедает, или разрушается. Поэтому его конечные устремления безрезультатны, так как в итоге - они ведут только к разрушению (немного позже мы поговорим об этом).
Но с бедою в человеке телесный дух исчезает и с души спадают полностью или частично, те пленительные одежды - что человек надел на неё с помощью разума без Бога. И тогда через страдания просыпается отчасти или полностью наша душа или Дух Жизни, или оживает созидательная сила души.
Это пробуждение пробуждает в нас уже стремление к Теплу, Добру и Любви.
И опираясь на поддержку и Любовь близких нам людей.
Опираясь на окружающий мир, что был создан Богом в Любви.
Человек вновь устремляется вперёд к новым свершениям, к новым преобразованиям в своей жизни. Поэтому только благодаря нашей душе, её созидательной силе через цепь бед и невзгод происходит полное и целенаправленное развитие человека.
Недаром Иисус Христос рассказывая о ближнем привёл для примера человека, которого ограбили и избили разбойники - человека который попал в беду. Уважаемый читатель спросит зачем помогать к примеру убийце, насильнику, вору. Ответ даёт нам сам Господь в притче о самарянине (еврейский народ и самаритяне враждовали между собой, в то время на них смотрели как на полу язычников с окраины Израиля) Новый Завет, от Луки 10:27-37.
Поэтому человек, который ранее жил с телесным духом в голове - жил причиняя проблемы окружающим. После того, как попал в беду и ему помогли допустим те, которым он раньше приносил данные проблемы. Он задумается над своей жизнью, задумается о том, от кого получил проблемы, и кто ему помог - задумается о том, как ему стоит жить далее.
Ведь даже Иисус Христос, который жил и следовал Голосу Духа Святого и зная о том, что ему надлежит подвергнутся мучениям и быть преданным смерти - молился Господу Отцу Своему. Молился трижды о том, чтобы миновала его чаша сия и час сей.
Новый Завет - от Матфея 26:39,42,44. от Марка 14:35,39.
Но стремление жить не для себя, а стремление жить во имя и для блага людей взяло вверх. И Христос зная о своей смерти осознанно пошёл на неё. Чтобы Своим Воскресением, Своей Жизнью, Своим стремлением жить во имя и для блага
других - показать людям Путь к Вечной Жизни.
И богатый, и нищий, и праведник, и убийца, каждый человек и всякое живое существо - перед смертью все захотят жить. Любой человек заболев той или иной болезнью подсознательно хочет - поддержки, сочувствия, помощи, просто доброго слова и это желание исходит от нашей с Вами души. Поэтому наша душа, или стремление Жить и Любить это единственное, что объединяет всех нас, в нашей с Вами жизни. Поэтому все люди как носители души на земле друг другу сёстры и братья.
«Все живое боится мучений, все живое боится смерти; познай самого себя не только в человеке, но во всяком живом существе, не убивай и не причиняй страдания и смерти.
Все живое хочет того же, чего и ты; пойми же самого себя во всяком живом существе».
Буддийская мудрость.
Поэтому человек идя по своему жизненному пути и встречая на нём удачу или неудачу, успех или падение, радость или горе - может изменить свой характер, переменить мировоззрение и условия своей жизни.
Соответственно человек в состоянии сам изменить своё мышление, изменить свою личность - т.е. человек может сам сбросить с души те пленительные одежды, которые он на неё и надел.
Чтобы объединить информацию, полученную от Бога, душу и своё Я или умение мыслить и творить в единое целое.
И тогда перед человеком раскроется его душа, как частица Нашего Создателя. И он поймёт, что Бог живёт в каждом человеке.
И перед ним тогда откроется информация, заложенная в нас от Бога. Появятся и раскроются способности, возможности и перспективы - о которых он даже и не ведал. И лишь тогда человек научиться жить и любить окружающий мир и себе подобных.
Каждый человек живёт своим телом или телесной жизнью, но телесная жизнь для человека - это его не вся жизнь, а только необходимое условие для истинной Жизни. Наша же истинная Жизнь состоит во все большем и большем объединение разума с нашей душою - в перенесение своего Я из животной личности в духовную.
«Чем больше отрекается человек от своего телесного я, тем больше раскрывается в нем Бог. Тело скрывает Бога в человеке. Если ты хочешь достигнуть познания всеобъемлющего я, то ты должен прежде всего узнать самого себя. Для того, чтобы познать самого себя, ты должен пожертвовать своим я всемирному я».
Е.П. Блаватская – «Голос Безмолвия».
Возлюбить «ближнего твоего, как самого себя», это возлюбить душу каждого человека как свою - ведь душа у всех одна и та же. Возлюбить Жизнь, что живёт в нас с Вами.
«Отчего человеку хочется быть богатым? Отчего ему нужны дорогие лошади, хорошие одежды, прекрасные комнаты, право на вход в публичные места, увеселения? Только от недостатка духовной жизни. Дайте этому человеку внутреннюю, духовную жизнь, и ему ничего этого не будет нужно».
Ралф Эмерсон.
Возлюбить ближнего своего это не значит полюбить то, что принадлежит нашему телу.
Это не значит, что надо любить характер, мысли человека, его внешний облик или его способности. Ведь это всё принадлежит не душе, а телесной жизни человека.
А наша телесная жизнь во всём мешает нашей душе соединиться в Любви, с её сёстрами и братьями. Или проще мешает нам жить в Любви и Согласии.
Мы же, делим себя в телесной жизни на богатых и бедных, на талантливых и бездарных, на начальников и подчиненных, на президентов и простых людей. Хотя даже и для телесной жизни мы все - просто смертные.
Лишь для Бога мы разделены на души - бодрствующие благодаря созидательной силе которой человек умеет мыслить, творить, любить и дарить свою Любовь ничего не требуя взамен. И на души что заснули и люди не имеют такой возможности мыслить, творить, любить и дарить свою Любовь.
Разделены на живых среди мёртвых и на мёртвых среди живых.
Возлюбить ближнего своего, это не значит возлюбить человека - которым управляет телесный дух, или стремление к материальному.
Возлюбить ближнего своего это значит, не оставить человека в беде.

Ведь лишь с бедою,
Человек объединяется с нашей душою.
И, как и прежде
Так и вновь.
С бедою оживает в нас Надежда,
На Добро и Любовь.

Поэтому Воля Бога - в том, чтобы мы любили души других людей как свою собственную. И все вместе двигались к оживлению и спасению души по дороге указанной Нашим Отцом.
И тогда живя Духовной жизнью мы будем общаться с ближними своими через желания Небесные, а не земные. А земные желания, будем использовать лишь необходимые - для того чтобы реализовывались Небесные.
И только тогда мы научимся жить на нашей прекрасной Земле, и она одарит тогда нас той Любовью - которую заложил в неё Наш Создатель.
Любить надо и грешника, и злого человека, но любить не его земные дела и не его характер и мысли, а любить его душу как свою. И помогать его разуму найти дорогу ко спасению души от телесного плена или дорогу к Богу.
Но пока грешный человек живя телесной жизнью не попал в беду, он наврятли будет прислушиваться к Вашим словам и советам. Но как только ему стало плохо вот тут, самое время помочь ему. Ведь, когда человеку плохо, то тогда рассеивается телесный гипноз полностью или частично и душа человека начинает искать, надеяться на доброту и взаимопомощь - то есть его душа просыпается и оживает.
Вот тогда можно и нужно ему помочь. Вот тогда будет больше шансов на то, что он Вас услышит и поймёт.
И пусть не сразу, но со временем после очередного своего падения и после очередной поддержки в трудную для него минуту - он поймёт то, что понимаете, и Вы и изменит себя и свою жизнь к лучшему. Вот почему Иисус Христос сказал нам прощать ближнего своего – до «седмижды семидесяти раз».
«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз».
Новый Завет, от Матфея 18:21-22.
Помочь нужно мудрым советом, помочь необходимым для сохранения и спасения жизни человека.
Помочь нужно не его земным желаниям исходящих от телесного духа, а помочь его или нашей с Вами душе своей Любовью.
Помочь найти ему силы и вдохновить его для результативного движения вперёд. Помочь человеку разобраться в себе и в жизни, помочь ему найти дорогу к нашей душе как к Единой частице от Нашего Создателя.
«Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас».
Новый Завет, к Ефесянам 4:6.
Вот уважаемый читатель как Вы поняли: Нет никакой борьбы добра со злом, добро ни с кем никогда не борется - добро само из зла делает добро, а зло себя само уничтожает.
В повседневной жизни, когда у человека идут дела хорошо, когда у него нет проблем со здоровьем. Человек тогда забывает о нашей душе и о её сестрах, и братьях - тогда он живёт только для себя, лишь себя при этом и любя.
Сколько сегодня мы видим в человеке гордости и тщеславия.
Сколько высокомерия мы держим в себе при общении с окружающими.
Откуда это в нас?
В природе человека живут животные инстинкты - один из них стремление к лидерству, к первенству. Стремление как ни будь выделиться среди окружающих - чтобы на него обратили внимание. Спрашивается для чего это человеку и зачем? ...
«Для того, чтобы люди могли хорошо жить, надо, чтобы был мир между ними.
А там, где каждый хочет быть выше других, не может быть мира. Чем смиреннее люди, тем легче им жить мирной жизнью».
Л.Н. Толстой.

От первенства лучше ты не станешь,
Лишь взоры подобных себе -
Как магнитом притянешь.
В них зависть и злоба, что присуща и тебе -
Поэтому жди лишь проблемы себе.

Ведь от самолюбия до властолюбия,
Лишь шаг один.
И нет вокруг тебя ни Любви, ни дружелюбия –
Когда над собой ты не господин.

Поэтому нам и сказано со смирением общаться друг с другом и почитать каждого ближнего выше себя.
«Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.
Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других».
Новый Завет, к Филиппийцам 2:3-4.
Если ты хочешь быть первым и сумел стать им. То будь первым как последний - чтобы не стремиться снова стать первым.
Недаром сказано: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».
Лишь имея в своём разуме и сердце покаяние и смирение. Можно пропустить через него в своё мышление созидательную силу Любви или Дух Святой и тем самым найти в себе Царство Божие.
«Каждый человек может быть для нас зеркалом, в котором нам видны наши пороки, недостатки и всё то дурное, что есть в нас; но мы большей частью поступаем при этом как собака, которая лает на зеркало, думая, что она видит там не себя, а другую собаку».
Артур Шопенгауэр.
«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь».
Новый Завет, от Матфея 18:15-17.
На востоке говорят: «Только чужими глазами, можно увидеть свои недостатки». Можно добавить к этому - если у самого глаза чисты.
«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы;
и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего».
Новый Завет, от Матфея 7:1-5.
На земле нет безгрешных! Выходит, у каждого в глазу есть если не бревно, то уж песка хватает.
Так что же делать молчать и не обличать?
Ждать, когда его жизнь сама научит?
Можно конечно и так, а можно и ускорить процесс исправления - если конечно к тому готов исправляемый.
Надо делать так как учил Христос - любить ближнего как самого себя. То есть помогать своему ближнему избавляться от тех недостатков - от которых ты уже смог избавиться. А твой ближний поможет тебе избавиться от твоих недостатков - от которых он уже избавился.
Ведь тому, кто уже преодолел препятствие - гораздо легче помочь остальным сделать то же самое. Но всё это должно происходить только при смирении и взаимной любви друг к другу.
А иначе, мы будем ещё долго как те собаки, только лаять друг на друга.
«Себя судить куда труднее, чем других. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр».
Антуан де Сент-Экзюпери - «Маленький принц».
Какое испытываешь удовольствие, когда ты кому-то доставил удовольствие. Попробуйте, только от чистого сердца и без корыстных побуждений - сделайте приятную непредсказуемость своим Ближним, и Вы испытаете это чувство. И скоро Вы получите то же самое от своего окружения - если конечно Ваше окружение думает так же.
Есть у меня одна мечта найти бы пространство, из которого Господь даёт людям Любовь и Свободу, да заполнить его доверху. Искомое пространство нашёл это окружающий нас с Вами Мир и мы живущие в нём. А заполнять его нужно каждому из нас в полную силу нашей души.

От Любви до Веры,
Совсем немного.
И только маловеры,
Не найдут к Любви дорогу.

Чтобы наша душа радостью обладала
И через сердце от боли не страдала.
Не запирайте от Любви в сердце двери
И пусть в жизни у Вас одни потери.

А Вы других любите,
Как самих себя.
Если конечно Вы хотите,
Чтобы и Вас полюбили не ради себя.

Поставляйте ближним благость.
Ведь какая это сладость,
Подарить неожиданную радость.
И пусть превратится эта малость,
В Вашу жизненную слабость.

Главное помочь людям не материально, а мудрым советом и добрым словом. Ведь если человек не осознал, что стремление к земным желаниям вредно нашей с Вами душе. То Ваша материальная помощь не поможет человеку и его душе, а лишь даст возможность ещё дальше закрыть дорогу ко спасению его души - даст возможность оживить его телесный дух.
Нет я не говорю об оказании необходимой помощи - помощи тем, кто умирает от голода или холода. Помощи тем, кто нуждается в медицинском лечении.
Не говорю я об той необходимой помощи которая даёт Необходимое. Каждый человек должен поддержать другого в трудную минуту в меру своих возможностей. Но эта помощь должна исходить не из корыстных побуждений, а от чистого сердца. Ведь помогая окружающим прежде всего, ты помогаешь себе.
Нужно вспомнить о ближнем и помочь ему по-настоящему - принять его в себя изнутри, пережить в своём сердце его горечь, его тревогу, его боль. Чтобы помочь человеку оживить его упавший Дух жизни и устремить ближнего к жизни.
После такой помощи и поддержки, самый отъявленный грешник скажет Вам спасибо и оценит Вашу помощь - запомнив происшедшее с собою надолго. И пусть не сразу, но со временем душа и разум этого человека заставят его понять и осознать - как нужно жить и любить.
Оживляя, таким образом, ближнего своего - Вы оживляете и вдохновляете и себя. А нужно всего ничего, нужно помочь Любовью нашей души - душе другого человека.

«Одна из горьких истин, что в плену обманчивости дней.
Мы всегда теряем самых близких, от извечной скупости своей.
Мы жалеем слонов с далёкой Суматры, а ближних пинаем ногой.
Мы ценим других, читая некролог у серой могильной плиты.
И топчем живых, мол век наш недолог на всех не найдёшь доброты.
Мы наших врагов венчаем на царство и ждём благодати с небес».
Сергей Трофимов.

Но ничего не изменится в Вашем окружении, пока каждый из нас не начнёт от всей своей или нашей души помогать своему ближнему окружению. Среди нас есть и те, которые, видя хорошее отношение к себе - «садятся потом к нам на шею». Здесь уже выбор за Вами кому помочь и что делать в этой ситуации.

Мы две тысячи лет всем подряд помогали -
Тем самым, гораздо больше проходимцев воспитали.
И этим Веру в добро в себе убивали,
А ложь и хитрость на этом восторжествовали.

Просто добрый помогает всем подряд -
А разумно добрый тем, кто в помощи нуждается.
И лишь тому помощь даст оптимизма добрый заряд,
Кто в поиски добра пускается.

«Добрый человек – это тот, кто помнит свои грехи и забывает своё добро.
А злой наоборот, это тот, кто помнит своё добро и забывает свои грехи».
Блез Паскаль.
В современном мире люди со злыми помыслами и достигшие материального благополучия, занимаются благотворительностью - «спасибо им за это, за помощь нуждающимся».
Но благотворительность чаще всего используется ими для «ширмы или отвода глаз» - за которой они продолжают творить свои злые дела, а не для раскаяния и для благих дел. Ведь сердечные пожелания человека остались прежними, значит и дела его тоже прежние.
Сегодня почти повсеместно благотворительность и милосердие выходят на первый план тогда, когда нужно так называемым «благотворителям» что-то продать или прикрыть свой нечестный бизнес.
Поэтому добрым делом не является всякое доброе дело. А лишь то доброе дело будет добрым делом - которое будет делаться не ради себя, а только ради Бога.
Самое быстрое и верное средство прослыть добродетельным человеком не в том, чтобы казаться таким перед людьми, а только в том, чтобы работать над собой, с тем чтобы быть добродетельным.
Сократ.
Есть и такие «добродетели» которые знают о том, что у каждой современной фирмы или предприятия, выделяется определённая финансовая сумма для благотворительности. Используя этот фактор, они под разнообразными предлогами просят материальные средства у различных предприятий якобы для благих дел. Получив эту помощь они на благотворительность пускают малую часть полученных средств, а на остальные финансы «живут припеваючи».
Но тайное рано или поздно становится явным и истинная сущность этих «добродетелей», проявится в их делах и поступках и по цепочке падения они получат своё наказание. Думаю, что предприятиям, желающим оказать финансовую поддержку благим намерениям. Нужно более серьёзно подходить к данному вопросу, а налоговым структурам тщательнее проверять деятельность указанных «добродетелей».
«Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево принесёт и плоды худые: не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. И так по плодам их узнаете их».
Новый Завет, от Матфея 7:17-20.
Человеку с добрым сердцем зло противно всегда и даже если он на каком-то отрезке своей жизни и творил зло, то всё равно он встанет на правильный путь.
Что же происходит с человеком, у которого злое сердце?
Его телесная жизнь всегда противится добру, но душа его всё равно стремится к теплу и взаимопониманию. Но среди подобных себе он никогда не найдёт того, что ищет его душа. Не найдёт потому что он и подобные ему своим умением мыслить и творить или своей телесной личностью разделены друг от друга и поэтому они не могут постоянно понимать друг друга. И лишь беда разбудит в нём частицу добра и даст ему возможность изменить свою жизнь в лучшую сторону. Поэтому только жизнь учит любого человека и делает его лучше, и в итоге приводит его к осознанию величия и значимости Любви и Добра.
И если Вам удаётся помочь таким людям и направить их на путь истинный - на путь Духовной жизни, взамен телесной. Считайте, что Вы уже не зря прожили свою жизнь.
«Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые».
Новый Завет, Римлянам 6:17-19.

Мы, как и прежде ждём чуда от небес,
Но не бывает в нашей жизни чудес.
За что же Господь пошлёт нам Благодать -
Коль мы не смогли с собою совладать.

И ходим мы по замкнутому кругу -
Сторонясь и боясь друг друга.
И ищем в пути потерянный след -
В страну в которой не бывает бед.
Потому что живём только для себя,
Только себя при этом и любя.

Но как полюбить мы кого-то сможем,
Коль найти Любовь в себе не можем.
Ведь доброту то мы в себе убили -
Желаниями что от ненасытных глаз исходили.

А так легко и как непросто,
Сделать нам Любви глоток.
И как сложно и так просто,
Найти в себе живительный сок.

Чтобы им через сердце,
Душу нашу напоить.
А Ваша душа от всего сердца,
Смогла бы это волшебство -
Другой душе подарить.

Разве жить в Любви это так сложно?
Ведь Любовь не имеет границ.
И с нею, конечно станет возможным -
Жить в гармонии между собой
И меж деревьев и птиц.

Тело человека – начало греха.

Но человек кроме разума или информации данной от Бога, души и умения мыслить и творить - имеет ещё и тело или так называемую плоть. Организм человека требует к себе внимание и заботу о нём, взывает его разум к удовольствиям, отдыху и втягивает человека в многочисленные соблазны - присутствующие в окружающем мире.
Задумайтесь почему на только родившегося человека при крещении надевают крестик - на оборотной стороне которого написано «Спаси и Сохрани». Да на нашей грешной земле - человек уже рождён с желанием греха и нет поэтому на земле безгрешных.
«Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас».
Новый Завет, 1-е Иоанна 1:8 .
Но почему младенец который только родился - обречён на грех? Да потому что его тело - потребует к себе заботы и внимания. Взрослея тело младенца захочет удовольствий - потребует от человека материальных благ и поэтому рано или поздно, человек совершит грех.
«Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих».
Новый завет, Римлянам 7:23.
И Им поэтому, и было сказано ещё, и следующее:
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».
Новый Завет, от Матфея 6:19-21.
А где сердце, там будут и желания человека. А мы все о Духовном, совершенно забыли и получили сегодня по данному нам закону то, что и должны были получить.

Как огонь и вода не совместимы,
Так душа и земные желания не едины.
А мы стремлением к земной свободе -
Мир для своих желаний переделали.
И забыв о небосводе -
Свои сердца соблазнами отделали.

И расползлась по земле как отрава,
Наших желаний свободная приправа.
Ведь для души свободных желаний слава,
Это петля и удава.

Что же такое грех? Наш Создатель создал мир который позволяет реализовать любые желания и потребности. Но Адам и Ева нарушили заповедь Творца, вкусив запретный плод - тем самым познали и сотворили грех. И получили в «награду» за это от Господа кожаные одежды или наше с Вами тело.
«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».
Ветхий Завет, Бытие 3:20.
Грех исходит от наших с Вами желаний или желаний нашего тела. Ведь всё, что создано в нашем Мире кроме того, что было создано Нашим Создателем - создано руками человека или реализацией желаний его телесной жизни. И эти уже воплотившиеся желания - порождают в нас очередные желания, для реализации которых мы и идём на совершение греха.
«Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
Но грех, взяв повод от заповеди, произвёл во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мёртв.
Я жил некогда без закона: но когда пришла заповедь, то грех ожил».
Новый Завет, Римлянам 7:7-9.
Теперь возвратимся к нашему новорождённому младенцу, его душа по-прежнему напрямую общается с окружающим миром. Потому что его разум ещё не проснулся и поэтому он практически не имеет желаний которые со временем, толкнут его на путь совершения греха. И недаром было сказано Иисусом Христом, что Царство Божие наследуют те, кто как младенцы сумеют любить и жить душою и останутся - чисты в своём мышлении от гибельных желаний нашей с Вами жизни.
«В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам.
Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение».
Новый Завет, от Луки 10:21.
Поэтому не принимать созданный нашим Создателем Мир и его указания - является грехом. Потому что человек не создавал этот Мир и не ему судить о том, что в нём правильно, а что нет.
«А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал»?».
Новый Завет, к Римлянам 9:20.
Но к нашему сожалению мы с Вами считаем себя и этот мир единственными. И забываем о заповедях и напутствиях данными нам нашим Создателем. Потому что начинаем жить руководствуясь разумом без Бога, а не разумом в Боге.
Теперь нам ясно от чего нужно спастись человеку в этом мире - от греха.
Но что нужно сохранить на протяжении своей жизни?
Нужно сохранить Веру в Добро, в Благие поступки и помыслы. Сохранить веру в Светлый Разум, сохранить свою душу от телесного гипноза - от пагубных желаний, которые человек сам создаёт и которые не дают его душе проснуться. И очень тяжело нам именно сегодня сохранить Веру в завтрашний день, Веру в добро и в нашего Создателя. Сохранить и уберечь свою душу от усыпления нашими с Вами пагубными желаниями, от невозможности оживления её созидательной силы.
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».
Новый Завет, к Евреям 11:1.
Но нужно не просто слепо верить, а подтверждать свою Веру делами, показывающими истинность Вашей Веры.
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?»
Новый Завет, Иаков 2:14.
«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих».
Новый Завет, Иаков 2:17-18.
Как Вы поняли тело человека или телесная жизнь ведёт нас только к греху, но раз Наш Создатель наделил нас телом - то мы обязаны поддерживать наш организм в идеальном состоянии. Иначе мы начнём болеть, что может привести к преждевременному уходу из жизни человека. В результате человек не сможет выполнить в полной мере поставленную перед ним индивидуальную задачу. Но когда забота о теле человека становится главной целью его жизни, то открывается прямая дорога для соблазнов и греха.
«Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с измождённым телом; здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства; нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной».
Неканонические книги, Сирах 30:14-16.
«... и попечения о плоти не превращайте в похоти»
Новый Завет, к Римлянам 13:14.

Кто плоть всем сердцем захотел -
Тому она на шею села
И с ним расцвела и заблестела.
Разум же забыл, что она просто тело,
А сердце денег и власти захотело -
Чтобы плоть всё, что нужно имело.
И вместе они начали делать гнусное дело,
Приведшее к сегодняшнему беспределу.

Если человек живёт только одними плотскими наслаждениями: ест, спит, развлекается - то, как он будет развивать полученные таланты и совершенствовать их. Постепенно и те способности которые он получил при рождении - потеряет в процессе своей жизни. Человек, который живёт только плотским, то и думает только о плотском и Мудрость ему недоступна. Потому что движение его мысли сконцентрируется на реализации своих плотских желаний. И развитие его интеллекта рано или поздно затормозится и ему доступна только мудрость человеческая.
«В лукавую душу не войдёт премудрость и не будет обитать в теле, порабощённом греху, ибо святый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды».
Неканонические книги, Премудрости Соломона 1:4-5.
Человек должен получать от жизни удовольствия и уметь их получать - глупо и нелепо только работать, и не давать своему организму отдыха. Но во всём нужно чувство меры и разум человека его сила воли - должны контролировать любой процесс и вовремя остановиться. И человек прежде всего должен оставаться Человеком и не опускаться в своих желаниях и похотях до «уровня животного».
«...Когда в душе нет ничего здорового, она, хотя и кажется живою, мертва... И если она не заботится о добродетели, но грабит и творит беззакония, то как я могу сказать, что у тебя живая душа? Потому что ты ходишь? Ходят и бессловесные твари. Потому что ешь и пьешь? Это делают и звери. Может быть, потому, что ты прямо стоишь на двух ногах? Отсюда всего яснее, что ты – человекообразный зверь».
Иоанн Златоуст.
Мы говорим, что мы разумны - а нам надо поучиться у животных как обходиться со своим телом. Ведь, как только у животного всё есть оно успокаивается.
Человеку же мало того, что он сыт, одет, обут, имеет жильё и тепло. Он хочет дальше всё это умножить и увеличить, но от этого он живёт не лучше, а только хуже. Многим людям конечно это не понравится, и они будут продолжать жить, как и жили - но они сами роют себе яму в которую упадут ещё при своей жизни.
«Люди ищут удовольствия, бросаясь из стороны в сторону только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют еще пустоты той новой потехи, которая их притягивает».
Блез Паскаль.
Когда человек без должного Духовного развития - сыт, полон сил и энергии. Когда он не находит для себя занятия, то его сила и энергия ищет возможности само реализоваться.
Когда разум человека не находит должного применения своей силе и энергии, он начинает искать себе новую возможность реализовать их и в основном реализует через свои животные инстинкты - через удовольствия и соблазны.
«Жизнь людей богатых, свободных от необходимого для жизни труда, не может не быть безумна. Люди, не работая, то есть не исполняя один из законов жизни всех людей, не могут не жалеть.
С ними делается то же, что с перекормленными домашними животными: лошадьми, собаками, свиньями. Они прыгают, дерутся, носятся с места на место, сами не зная зачем».
Л.Н. Толстой.

Так от безделья дармоедов,
Мы породили миру макоедов.
А идя, на поводу желаний своих -
Подарили обществу голубых.

Вот для того чтобы мы страдая от безделья не находили на «свою задницу» приключений и не погрязли в грехах.
Для того чтобы мы могли очередной раз задуматься о своей жизни и о тех, кто рядом с нами - могли задуматься о нашей душе.
Для того чтобы могли осознать свою греховность, могли изменить жизнь свою к лучшему и освободить душу из-под телесного плена.
Для того чтобы наш организм получал необходимое и мы благодаря этому необходимому - нашли Необходимое для нашего счастья.
Вот для этого и было предложено человеку соблюдать пост для осознания своего греха и последующего освобождения от греховного плена - для улучшения жизнедеятельности нашего организма.
«Не умерщвляйте своих сердец излишней пищей и питьем».
Магомет
Ведь от избытка тепла и воды даже растение погибает. А от избытка животной пищи или «жировых кислот» и белка - человек подвержен ожирению и многочисленным болезням.
Но самое главное, что увлечение пищей, увлечение самыми искусными
кушаньями - открывает дорогу к страстям и соблазнам. Мало того, что большинство появляющихся новинок в нашей пище, как оказывается после - вредны для нашего здоровья. Но кроме этого в погоне за разнообразием питья и яств - нам приходится всё больше и больше зарабатывать денег, чтобы удовлетворить эту телесную прихоть своего разума, но не желудка.
Ведь человек принимая пищу благодаря вкусовым ощущениям - получает от еды удовольствие. И это нормально, ведь еда должна быть приятной на вкус, никто ведь не захочет - есть то что невкусно. Но человек садится к примеру, перед тазиком с пельменями и давай наворачивать - пока дно тазика не увидит. Или давай уплетать любимые булочки и пирожные… Потом проблемы со здоровьем и походы к врачам или спортзал для того чтобы похудеть.
Ведь если бы мы ели только тогда, когда мы были бы голодны и питались простой, чистой и здоровой пищей - которую так много даёт нам Матушка Земля. То мы бы гораздо меньше знали болезней и нам легче было бы бороться с приходящими страстями.
«Редко умирают от голода. Гораздо чаще болеют и умирают оттого, что слишком сладко едят и не работают. Надо есть для того, чтобы жить, а не жить для того, чтобы есть».
Л.Н. Толстой.
«Если бы не жадность, ни одна птица не попала бы в сети, и птицелов не поймал бы ни одной птицы. На ту же приманку ловят и людей. Брюхо - это цепь на руки и кандалы на ноги.
Раб брюха всегда раб. Хочешь быть свободен, прежде всего освобождай себя от брюха.
Борись с ним. Ешь для того, чтобы утолить голод, а не для того, чтобы получить удовольствие».
Саади.
Почему нам было предложено, но нас не обязали поститься в пище?
Да потому что, человека нельзя отнести ни к травоядным, ни к хищникам. Мы, как и наш биологический предок обезьяна всеядны - таким наш организм задумала природа. Наш организм устроен так, что одинаково хорошо справляется с пищей растительного и животного происхождения. Ведь человек с самого рождения получает животный белок с молоком матери. Поэтому человеку необходимо получать полноценное белковое питание для поддержания своего здоровья. Особенно необходима пища животного происхождения молодому организму - для его развития и формирования.
Но избыток животного белка приводит к ухудшению нашего здоровья. Вот и получается, что пост для нашего желудка или вегетарианство - это оздоровительная диета. Ведь нашему организму не хватает жизненно необходимых витаминов (В2, В12, D) и микроэлементов (железа, кальция, цинка) - которые отсутствуют в пище животного происхождения и которые мы с избытком находим в растительной пище.
У растительной и у животной пищи есть свои плюсы и минусы.
Поэтому поститься человеку для своего желудка или нет, каждый человек должен решить сам. Всё зависит от индивидуальных особенностей того или иного человеческого организма. Но поститься разумом и сердцем обязан каждый из нас - поститься для того, чтобы помочь нашей душе освободиться из-под телесного плена. Чтобы помочь разуму начать жить в Боге, а не без Него.
«Пост есть насилие естества, отвержение всего, что услаждает вкус, погашение телесного разжжения, истребление лукавых помышлений, освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светило души, хранение ума, истребление сердечной бесчувственности, дверь умиления, воздыхание смиренное, радостное сокрушение, удержание многословия, причина безмолвия, страж послушания, облегчение сна, здравие тела, виновник бесстрастия, разрешения грехов, врата рая и небесное наслаждение».
Иоанн Синайский.
Жизнь человека в теле сулит нам одни мучения и испытания. Недаром Господь в наказание (которое пришло нашей душе от нашего разума) - дал Адаму и Еве «кожаные одежды». Поэтому жизнь души в нашем с Вами теле это наказание нам и испытание для души. Но это и возможность для нашего развития и для развития души - в обогащении и улучшении нашей душевной структуры.
Хочу привести Вам слова философов и мудрецов, которые говорили тоже самое в различные времена.
«Жизнь тела есть зло и ложь. И потому уничтожение этой жизни тела есть благо, и мы должны желать его», – говорил об этом, Сократ.
«Жизнь есть то, чего не должно бы быть – зло. Переход в ничто - есть единственное благо жизни», – сказал в своё время, Артур Шопенгауэр.
«Все в мире – и глупость и мудрость, и богатство и нищета, и веселье и горе – все суета и пустяки. Человек умрет, и ничего не останется. И это глупо», – говорил Соломон, у которого было всё, в этой жизни.
«Жить с сознанием неизбежности страданий, ослабления, старости и смерти
нельзя – надо освободить себя от жизни, от всякой возможности жизни», – сказал об этом же, Будда.
Даже Александр Сергеевич Пушкин в своей «Сказке о золотой рыбке» разве не говорит о том же самом - о ненасытности земных желаний и о последствиях этой ненасытности.
Как Вы видите это не только моё умозаключение - это реальность нашей с Вами жизни. Человек в нашем грешном мире с изначалья не свободен - он в плену своих собственных желаний. Со свободой делай что хочешь, но при отсутствии Духовности - данная нам свобода только усугубляет положение человека в нашем мире, со всеми вытекающими отсюда губительными последствиями.
«Чем больше ты приучаешь себя к роскоши, тем больше подвергаешься рабству: потому что чем в большем ты будешь нуждаться, тем больше сократишь свою свободу. Совершенная свобода в том, чтобы вовсе ни в чем не нуждаться, а следующая за нею - нуждаться в немногом».
Иоанн Златоуст.
И задача человека на протяжении всей своей жизни, освободиться от пагубных желаний нашей жизни. Освободится от жизни руководимой разумом без Бога и начать жить по пути указанному разумом в Боге. Чтобы в конце или в середине своего жизненного пути, остаться как новорождённый младенец непорочным от земных желаний. И только тогда человек сможет найти дорогу к нашей душе, как к частице от Нашего Создателя.
В следующих главах мы неоднократно будем возвращаться к телесной жизни человека и к её пагубным последствиям.

Мы становимся хуже на Земле,
Когда наши дела пошли лучше.
Ведь тогда думаем лишь только о себе
И о своих желаниях получше.

«Пять талантов».

Давайте опять немного порассуждаем с Вами и зададим себе вопрос, для чего человеку нужна пища?
Ответ вытекает сам по себе, чтобы получать энергию необходимую для жизнедеятельности нашего организма. Энергия всегда создаёт движение, а движение всегда даёт какой-то результат. А мы знаем, что жизнь - это движение. Отсюда получается, что смысл жизни человека в самой его жизни - для обретения ключей от двери к Вечной Жизни.
Возвратимся теперь снова к Библии и снова к «Новому завету». В нём несколько раз приводится притча (пять талантов, десять мин), смысл которой один - в развитии и совершенстве человека.
Остановлюсь на притче о пяти талантах:
«Ибо Сын Человеческий поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов (вес серебра), другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно также и получивший два таланта приобрёл другие два; получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По-долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.
И подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: Господин! Пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многими тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошёл так же и получивший два таланта и сказал: Господин!
Два таланта ты дал мне; вот другие два таланта я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошёл и получивший один талант и сказал: Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и убоявшись, пошёл и скрыл твой талант в земле; вот тебе твоё.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал. Посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью. И так, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у немеющего отнимется и то, что имеет. А негодного раба выбросьте во тьму внешнею: там будет плач и скрежет зубов».
Новый Завет, от Матфея 25:14-30.
Каждый человек при рождении получает от нашего Создателя определённые таланты: один богат умом, другой неплохими физическими данными, третий золотыми руками, четвёртый умением растить и воспитывать детей и так далее, а пятый собрал в себе сразу несколько талантов. И Наш Создатель поставил перед каждым человеком индивидуальную задачу и человек обязан развиваться как личность развивая и преумножая в себе те качества, которые он получил от рождения.
«И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры.
Имеешь ли служения, пребывай в служении; учитель ли,- в учении; Увещеватель ли,- увещевай; раздователь ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием».
Новый Завет, к Римлянам 12:6-8.
«Мудрость же книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.
Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого разговор только о молодых волах».
Неканонические книги, Сирах 38:24-25.
Но есть люди, которые не знают, как и где использовать свои способности. В притче о талантах говорится: «Посему надлежало тебе отдать талант мой торгующим, и я пришел получил бы моё с прибылью». Кто они эти «торгующие»?
Те, кто богат от рождения сразу несколькими талантами. Обратитесь к ним за советом, устройтесь к ним на работу и в процессе своей деятельности Вы преумножите в себе полученные дарования.
Развивать свои способности можно как по пути добра, так отчасти и по пути зла. Здесь выбор уже за человеком и этот выбор человек делает на протяжении всей своей жизни. Давайте рассмотрим такой пример: Допустим где-то в 1960 году в семье первого секретаря обкома коммунистической партии одного из городов бывшего СССР родился сын.
В десятилетнем возрасте у ребёнка проявился интерес - что ни будь разбирать, собирать, мастерить. Его родители восприняли это как детское увлечение и не придали должного значения. Взрослея, в ребёнке всё больше проявлялся талант мастера. В школе учился неважно, но закончил успешно в этом ему помогло положение отца. После окончания школы родители насильно запихнули его в юридический университет. В результате данный человек встал не на свой путь развития, который был ему уготован и жизнь начала сталкивать его с цепью неудач, болезней и потерь - заставляя его заняться любимым делом.
«Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет».
Новый Завет, 2-е Коринфянам 8:12.
Конечно во времена Советского Союза человек не мог из-за существующих законов и тоталитарного режима правления КПСС в полной мере реализовать свои таланты и развиваться Духовно. Но в нынешнее время нам открыты любые дороги для реализации своих способностей.
И если Ваша работа не совпадает с Вашим любимым делом, то конечно бросать прежнюю работу и сразу полностью погрузиться в любимое занятие будет просто глупо. Ведь сразу Вы не получите того необходимого материального вознаграждения, которое давала Вам прежняя профессия. Соответственно у Вас возникнут проблемы, касающиеся Вашего быта, и они помешают дальнейшему Вашему развитию. Поэтому занимайтесь прежним ремеслом, а Ваше любимое занятие пусть пока станет Вашим хобби. И постепенно оно займёт лидирующее место в Вашей деятельности.
А сколько каждый из Вас встречал аналогичных ситуаций на своём жизненном пути. Когда образование человека не говорило о том, что он достоин этого образования. Или, когда Духовное развитие человека - было ниже звания Человека.
«От чего отступивши, некоторые уклонились в пустословие.
Желая быть законоучителями, но не разумея ни того о чём говорят, ни того что утверждают».
Новый Завет, 1-е к Тимофею 1:6-7.
«Никто не ищи своего, но каждый пользы другого».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 10:24
Ведь сказано нам: «НИКТО НЕ ИЩИ СВОЕГО» - но разум без Бога решил найти себе возможность заработать на нашем с Вами обучении. И как при платном образовании можно за деньги искать пользы другого? ...
Но у разума без Бога сегодня при получении высшего образования - полезен будет тот, кто сможет оплатить обучение. Может молодой человек имея богатых родителей неплохо учился и получил заслуженное высшее образование. Но нельзя исключать и тот вариант, когда «дитя толстосумов» или так называемая «золотая молодёжь» получает высшее образование благодаря деньгам и покровительству своих родителей и закончив высшее учебное заведение - данное дитя не имеет того уровня знаний, которое должно иметь. В результате мы сегодня (прошу меня извинить людей данных профессий это относится только к «индивидуумам» которые работают в данной сфере, их немного, но они есть в нашей жизни) - имеем врачей убийц, инженеров террористов и разного рода психологов от разума без Бога. Ведь от любого человека особенно от тех, кто занимает руководящие должности от их деятельности зависит жизнь и здоровье людей.
Конечно при бесплатном образовании остаётся также возможность получения липового образования у тех, кто имеет богатых покровителей. Поэтому прежде всего сами преподаватели должны ПОНЯТЬ и ОСОЗНАТЬ, что от них зависит как будет работать их подопечный и что принесёт его будущая трудовая деятельность.
Должны понять и осознать, что если они корыстно «помогли» своему подопечному - получить диплом об высшем образовании, то по Праведному Закону рано или поздно они получат то, что заслужили.
Как видите каждая заповедь Божья, любое наставление Господа Нашего - несёт в себе сохранение жизни и здоровья человека. Конечно каждый человек может ошибиться и сделать ошибку во время своей трудовой деятельности. Но у кого больше шансов совершить эту ошибку у того, кто поступил и учился со рвением и с должным вниманием или у того, кто учился для создания видимости обучения и в результате имеет липовый диплом и такое же высшее образование.
Как молодой человек имея в себе неплохие дарования из малообеспеченной семьи сможет поступить в высшее учебное заведение на ту специальность, где найдёт применение своим дарованиям и преумножит полученные при рождении таланты. Если обучение по интересующей его специальности доступна не каждому, а только тем, кто в состоянии платить за учёбу.
Ведь на сегодняшний день разум без Бога сделал так, что высшие учебные заведения предлагают платное обучение на специальностях пользующимся спросом и оставляют на бесплатное обучение за счёт бюджета те профессии которые практически являются невостребованными и при этом ограничил количество бюджетных мест. Вот мы и имеем на сегодня, то что сами не хотели получить - но получили и в жизнь сами же обратно запустили.
Очень много зависит от преподавательского состава в учебных заведениях начиная от детского сада и заканчивая высшим учебным заведением. Они должны понять и осознать, что от них зависит кого они воспитают и как его обучат. Должны помнить и знать, что по итогу и на них ложится часть вины в случае ошибки их подопечного повлекшей за собой гибель людей или причинение вреда здоровью человека.
Всем нам было бы намного легче жить и трудиться, если бы принимая на работу человека - проверяли его достоин ли он своего образования, и наши правители создавали законы не для себя, а для своего народа. На основе уже предложенного нам закона Нашим Создателем и написанного в Библейских писаниях.
«Итак, властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки».
Неканонические книги, Премудрости Соломона 6:2.
«Мудрый правитель научит народ свой, и правление разумного будет благоустроено.
Каков правитель народа, таковы и служащие при нём; и каков начальствующий над городом, таковы и все живущие в нём.
Царь не наученный погубит народ свой, а при благоразумии сильных устроится город».
Неканонические книги, Сирах 10:1-3.
А у нас до сих пор в почёте должности, а не таланты. И бездарность продолжает руководить и принимать решения и утверждать законы, от которых страдаем мы с Вами.
Сегодня много открыто дорог человеку, для того чтобы реализовать свои возможности. Но не все дороги хороши, хороши лишь те - которые помогают окружающим, а главное помогают Духовному росту человека.
«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает. Никто не ищи своего, но каждый пользы другого».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 10:23-24.
Нам большее внимание следует уделять поиску новых талантов. Конечно нельзя полностью забывать и о тех, кто уже реализовал себя. Но заботиться нужно о каждом с одинаковым попечительством, и Апостол Павел говорил тоже самое:
«Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 12:24-25.
Как Вы поняли уже каждый человек имеет свой индивидуум или личность и чем больше личность человека будет схожа с нашей душою. Тем человек будет благороднее и добрее и тем быстрее он преумножит в себе полученные таланты.
«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
Но кто любит Бога, тому дано знание от Него».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 8:2-3.
Но почему человек сможет более полно развить в себе таланты - только опираясь на Духовность или повинуясь Духу Любви, или нашей душе, или живя с разумом в Боге?
Наша с Вами природа во многом схожа с природой животных. И любой человек, как и животное имеют собственную индивидуальность. Только у животного она основывается на природных инстинктах и служит для самосохранения.
По мере развития нашего сознания, но при отсутствии должного Духовного развития - индивидуум человека стал опираться лишь на жадность и себялюбие.
Поэтому природное стремление к лидерству, переросло в стремление к власти и от стремления к лидерству и власти появились гордость, тщеславие и высокомерие. От высокомерия, себялюбия и тщеславия при отсутствии Духовности появился на свет национализм. То есть люди стали рабами своей индивидуальности. Можно сказать, проще - человек просто слишком задрал свой нос.
От своей индивидуальности человеку никуда не деться, это заложено в человеке от рождения - это дано человеку Господом Нашим. Но можно стать свободным от своего индивидуума только укротив и раскрыв его - опираясь на Добро и Духовность.
Ведь если нет гармонии в труде и покоя в голове человека - человек не захочет и не сможет реализовать свои лучшие качества. А если человек не сумел реализовать себя в жизни, то он и не видит никакой перспективы в своей жизни. Часто это заканчивается - пьянством, разгулом, наркотиками или того хуже самоубийством.
Человек сможет почувствовать полное удовлетворение от своей работы и гармонию в труде только тогда - когда результат его работы будет полезен людям и будет способствовать их Духовному росту. Ведь тогда в человеке его Я или его личность, или наше умение мыслить и творить - видит и осознаёт признание своего успеха уже от разума который живёт в Любви или от разума в Боге.
Поэтому в первую очередь человек обязан постигать Законы Духовного Мира, через познание своего внутреннего мира или нашей души. Только основываясь на Законы Духовного Мира и развивая в себе полученные таланты - мы сможем приблизиться
к Подобию Божиему.
«Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость.
Приступай к ней как пашущий и сеющий и ожидай добрых плодов ее: ибо малое время потрудишься в возделывании ее, и скоро будешь есть плоды ее.
Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею: она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее».
Неканонические книги, Сирах 6:18-22.
Вот почему Иисус Христос в притче о талантах преследует главную мысль - развитие и совершенствование полученных способностей опираясь только на Духовность.
Сколько нераскрытых талантов ходит по нашей земле и главная задача каждого человека, поддерживать не уже нашедшие себя таланты, а «искать пользы другого». Искать в человеке то, что будет полезно каждому человеку и в первую очередь развитию Духовности.
Искать в человеке то что будет делать жизнь других людей лучше, а не хуже. А лучше человека и нашу жизнь делает только Любовь.
Мы же обычно воздаём почести, осыпаем лаврами и славой уже реализовавшиеся таланты. Но талант порождает славу, а слава ускоряет его исчезновение.

Вдохновение порождает славу
И слава ускоряет приход вдохновения.
Но если жить лишь себе во славу,
То слава отнимет у тебя его мгновения.

Нам мало того, что мы уже сами живём жизнью телесной личности. Но мы ещё хотим, чтобы образ жизни этой личности воплотился и жил такой же жизнью в мыслях других людей и ради этого мы идём на всё, что угодно.
«Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: бывает неприятно не нравиться добрым людям, но не нравиться дурным - всегда хорошо».
Луций Анней Сенека.
Сегодня часто можно услышать: «Для уверенности в себе нужно, прежде всего, любить себя». Всё правильно, но дело только в том - что любить в себе нужно нашу душу как частицу Бога, а не телесную личность, не своё эгоистическое Я.
Любовь к себе только тогда хороша, когда человек любит в себе свою душу, а душа одна и та же во всех людях. И потому если человек любит свою душу, он будет любить и души других людей.
Замечательно, когда люди ищут возможности, чтобы раскрыть свои таланты и реализовать свои способности в первую очередь для своего Духовного роста и для улучшения Духовного мира окружающих.
Когда же люди учатся и ищут возможности для того чтобы завоевать славу или получить известность или для материальной выгоды. То такие поиски пусты и вредны для их Духовности и для Духовного мира окружающих. Эти поиски делают таких людей и их окружение в последствии менее добрыми и умными - менее способными, чем они были до начала поиска.
Нам надо не стыдится своей работы пусть она будет связана с трудностями и лишениями - нам надо стыдится праздного образа жизни.

Жил, был художник один -
Сердцем он жил в мире добрых картин.
Был он беден и не женат,
И рисовал не «чёрный квадрат».

Когда музыка души к холсту вела -
Не интересовали его другие дела.
Он забывал о сне и еде
И жил в сказочно-волшебной среде.

Но вот закончились кисти и краски,
И последовав дружеской подсказке.
Взял пару добрых картин
И для продажи их снёс в магазин.

Не прошло и недели,
Как-то утром ещё в постели.
Разбудил дверной звонок,
Его посетил искусства знаток.

Много лестных слов звучало,
Много денег он дал и сказал:
- Это только начало…
Ушёл знаток, а с ним - Мир добрых картин
И остался художник один.

Только кисти и краски на столе,
Да денежные знаки в его руке.
Со временем слава и деньги овладели им
И сделали сердце его пустым.

Теперь писал он по заказу -
Рисовал тем, кто платит сразу.
Рисовал то, о чём не думал раньше -
Рисовал мир суеты и фальши.

Но душа ему не давала покоя
И ушёл он в разгул и запои.
И лишь во сне,
Он возвращался к любви и весне.

Он бродил в мире добрых картин -
Но проснувшись был по-прежнему один.
Он не мог найти в суете -
То, что видел в своей волшебной среде.

И как-то по утру вспоминая тот звонок -
Лёг виском на металл и нажал курок.
Он ушёл от нас навсегда,
Но люди вспоминают о нём иногда.
Когда зачарованно смотрят на мир его добрых картин
И говорят меж собой: - А ведь он был такой не один…

На протяжении всей своей жизни человек каждый день - получает новую информацию, знания, приобретает жизненный опыт, делает шаги к познанию Премудрости. Но мудрость приходит и открывается не каждому, и не сразу. А только тем, кто живёт по законам Духовного Мира.
«Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих её: любящий её возлюбит жизнь, и ищущие её с раннего утра исполнятся радости: обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошёл, Господь благословит его; служащие ей служат Святому, и любящих её любит Господь; послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надёжно; кто вверится ей, тот наследует её, и потомки его будут обладать ею: ибо сначала она пойдёт с ним путями извилистыми, наведёт на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои.
Если он совратится с пути, она оставляет его и отдаёт его в руки падения его. Наблюдай время и храни себя от зла - и не постыдишься за душу твою».
Неканонические книги, Сирах 4:12-24.
Может быть и такая ситуация умный, грамотный, с золотыми руками человек. Сидит дома ничего не делая и «ждёт золотую рыбку», но что ему сказать - пусть сам себя и винит, «ведь под лежачий камень вода не течёт».
«Грязному камню подобен ленивый: всякий освищет бесславие его.
Воловьему помёту подобен ленивый: всякий, поднявший его, отряхнет руку».
Неканонические книги, Сирах 22:1-2.
«Достоинство человека, его священный долг и обязанность – употреблять данные ему руки и ноги на то, для чего они даны, и поглощаемую пищу употреблять на труд, производящий эту пищу, а не на то, чтобы они атрофировались, не на то, чтобы их мыть и чистить и употреблять только на то, чтобы посредством их совать в себе рот пищу, питьё и папиросы»
Л.Н. Толстой.
«Не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил!»
Новый Завет, к Римлянам 12:3.
Если есть желание и сила воли, то можно горы свернуть на своём пути.
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте, стучите и отворят вам;
Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит и стучащему отворят».
Новый Завет, от Матфея 7:8.
Но если человек обладая от рождения выдающимися способностями или приобретая их в процессе своего развития, начинает идеализировать свой талант и не замечает окружающих его людей. То он начинает своё Духовное падение и за своё возвеличивание обязательно получит заслуженное наказание - которое он в своей жизни сам и соберёт со своего поля гордости и тщеславия.
Ведь человеку, который задирает свой нос рано или поздно - подобные ему устраивают ему падение. Они тоже, как и он имеют цель быть первыми - поэтому тех, кто впереди себя они стараются убрать со своего пути.
«Нет ни превосходного, ни ничтожного, не понимает швыряемый завистью, гордостью, жадностью, вожделением, гневом».
Мокшадхарма
«Если бы только гордые люди могли знать то, что о них думают те люди, которые пользуются их гордостью для своих выгод, то они перестали бы гордиться».
Л.Н. Толстой.
Для души же слава телесной жизни, как и людская слава совершенно не нужна. Людская слава для души человека не то что не нужна - она вредна ей в любом виде. Для души есть одна Слава - одобрение Божие.
Так же и одно осуждение - кара Божия.
Если бы люди думали о нашей душе, думали о стремлении дарить свою любовь тем, кто в ней нуждается - то на земле давно бы было уже Царство Любви, взаимопонимания и согласия.
Поэтому Вы должны поступать так как думает разум в Боге, а не так как думают люди. А мы с Вами живём так как живут все остальные и делаем то, что делает большинство или живём руководствуясь разумом без Бога.
Зачем нам стоит стремиться искать себе оценки от людей, когда она всегда будет разная и поэтому никогда не даст нам полной уверенности в себе.
Зачем нам искать оценку у людей, которые сами себе по жизни создают проблемы, которые лишь с желанием брать и не отдавать - ищут для себя любви, а находят в итоге лишь одиночество.
Ведь их интересы находят себе схожие интересы, а значит находят себе людей - которые также с желанием брать ищут себе любви. А там, где только берут друг от друга и от окружающего мира - там всегда ненасытность и обман. Значит там никогда не будет согласия и взаимопонимания - там никогда не будет Любви.
«Почтительность это признак отсутствия доверия и преданности. Она начало смуты».
Лао Цзы, Дао дэ Цзин
Нам нужно стремиться искать оценки от души нашей, как от частицы Бога - оценки от Разума в Боге. А наша душа стремится лишь дарить свою любовь тем, кто в ней нуждается и ищет для себя лишь прощение и одобрение Божие.
Но как жить или выполнять ту или иную работу, чтобы её оценила наша душа или Любовь?
Нужно совершая те или иные действия, или работая - думать не о том, как получится и, что об этом скажут люди. А нужно делать дело и жить не для себя, а для людей с любовью - то есть жить и работать так, чтобы это доставляло людям только радость, гармонию и спокойствие. Нужно делать дело так, как будто Вы хотите подарить людям подарок - ничего не прося себе взамен. И тогда в любом деле будет самый высокий результат.
Ведь тогда оценку от Ваших действий или трудов, дадут не только люди, но и Любовь как частица Бога или наша душа.
Тогда Ваш труд оценит Разум в Боге.
И если Вы будете подходить к жизни и Вашим действиям только с поиском оценки от души. То постепенно Вы научитесь любить людей и люди полюбят Вас за Ваше умение любить.
Ведь нам разум дан не на то, чтобы научить нас любить всю окружающую Жизнь и людей и верить в Любовь - это вложено помимо разума в душе каждого человека.
Разум дан человеку на то, чтобы указать ему - что ложь, а что правда. И стоит человеку откинуть только ложь, и он научится всему тому что ему нужно - чтобы научиться правильно и счастливо жить.
«Слезы - вот драгоценнейшая награда для сердца певца».
Ганс Христиан Андерсон.
А кто нуждается в любви, да каждый живущий на нашей грешной земле - ведь в каждом из нас живёт душа или стремление дарить свою любовь окружающим. Но когда у человека дела идут хорошо, его или наша душа засыпает под телесным гипнозом или под стремлением брать от окружающих и от окружающего нас мира.
И в это время бесполезно дарить любовь его душе или нашей душе, она просто не услышит голос Вашей любви. А когда беда по времени, ударяет человека по темени - то разгоняется телесный гипноз и в нём просыпается надежда на помощь и поддержку, надежда на любовь. Вот тогда самое время подарить свою любовь и внимание этому человеку, подарить свою любовь его или нашей душе. И пусть не сразу, но со временем, его или наша душа и разум заставят его понять и осознать - как нужно жить и любить.
«Я сознаю свою обязанность жить для своей души. И заботиться хочу и буду не о мнении обо мне людей, а о своей жизни, о том, исполняю я или не исполняю я своё назначение перед Тем, Кто послал меня в жизнь».
Ралф Эмерсон.
В старых сказках добру молодцу предстояло пройти огонь, воду и медные трубы. Но самым трудным испытанием, для человека всегда были и остаются «медные трубы». И мало кому удавалось, неся венец успеха и славы не заразиться «звёздной болезнью» и не заразить ею других…
К чему приводит эгоцентризм, высокомерие и гордыня - каждый из Вас видит из сегодняшней жизни. Поэтому если индивидуум человека не может устоять пред похвалой и славой, и он конечно хочет остаться Человеком. То добрый совет ему, избегать славы и почестей.
«Главное дело жизни, всякого человека – это то, чтобы становиться добрее и лучше.
А как же можно становиться лучше, когда считаешь себя уже хорошим?».
Л.Н. Толстой.

Стремимся первыми мы стать,
Нам быть звездой охота.
Нам не даёт спокойно спать,
О славе собственной забота.

И лезут к славе все наверх,
С талантом или без него.
Являя своё исподнее нам на смех,
Раз больше не могут ничего.

Но зачем печалиться о том,
Что тебя никто не знает.
Твоя Слава будет в том,
Когда разум твой душа познает.

Талантам и знаниям нужен успех,
Чтобы их основе ускорить движение.
Но если жить при успехе для своих утех -
Наступит для движения уже торможение.

Как не звучно,
Эхо славы и громких дел.
Всему конечно,
Всегда есть свой предел.

И тот, кто жил во славу -
Себя для славы не жалея.
Он с уходом славы -
Потеряет и то, что имеет.

Где слава есть -
То там же рядом,
Есть и лесть.
Напоит слава тебя лишь ядом,
Коль потерял ты честь.

Что без добродетели слава,
Она как дым.
Пройдёт сквозь лёгкие как отрава
И оставит тебя лишь с осадком своим.

Если первым сумел ты стать,
То будь первым как последним.
Чтобы снова не начать,
Своё стремление к передним.

Свой талант и славу используй,
Чтобы раскрыть талант другого.
И тогда твой талант пойдёт на пользу
И не нужно успеха иного.

Давно уже ясно
И для раба, и для царя.
Что одна лишь Слава - Вечна и прекрасна.
Та, что приходит Народной Славе благодаря.

Пирамида человеческой судьбы.

Один из известных французских философов М. Монтень в своё время сказал:
«Судьба поставляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму».
«Судьба не приносит нам ни зла, ни добра, она поставляет лишь сырую материю того и другого и способное оплодотворить эту материю семя».
Пирамида человеческой судьбы строится самим человеком (от заложенного им раньше основания, до самой вершины) из бесчисленных камней - создающих конструкцию неуловимой для нас с Вами сложности. Наше с Вами сознание на данный момент ещё не в состоянии понять той сложности, величия и предназначения всей этой пирамиды в целом. Причина тому наше с Вами незнание законов Духовного мира и нежелание большинства людей понять эти законы. Но начинает строиться пирамида каждой судьбы - с мысли. Мысль рождает в сердце желание, желание воплощается через действие в реальность, а реальность по времени или сразу приносит результат. И этот результат каждый из нас уже ощущает на себе.
«Человек отличается от животных только тем, что у него есть способность мысли. Одни люди увеличивают в себе эту способность, другие не заботятся об этом. Такие люди точно как будто хотят отказаться оттого, что отличает их от скота».
Восточная мудрость.

Мысль не имеет границ,
Её полёт подобен полёту птиц.
У её скорости нет предела
И она куда захотела -
Туда и полетела.

Но разум направляет её маршрут
И контролирует её путь.
Но если слабости человека,
Взяли власть над ним по движению его века.

То узким станет у мысли поиска круг
И будет она летать лишь у слабостей вокруг.
Ведь разум - интересам человека подвластен,
А мысли к разуму причастны.
И раз рождения новых мыслей не будет -
То и к Вашему интеллекту, лишь отупение прибудет.

Но, если разум Ваш будет от прихотей чист.
И Вы по жизни не пессимист.
То у мысли для полёта будет вдоволь простора
И больше возможностей для расширения Вашего кругозора.

Лишь руководствуясь при построении своей пирамиды данными нам от Господа наставлениями. Только в этом случае каждый из нас быстрее взойдёт на вершину своей пирамиды.
«Только тот, кто посвящает свою душу размышлению о законе Всевышнего, будет искать мудрости всех древних и упражняться в пророчествах: он будет замечать сказания мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей; будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками притчей.
Неканонические книги, Сирах 39:1-3.
«Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Новый Завет, к Филиппийцам 4:13.
Любые действия человека начинаются с мысли, которая появилась в его сознании, и эта мысль вызывает в человеке желания - которые реализуются в будущем через его действия.
Поэтому свою судьбу человек строит из мыслей своих, желаний, дел и поступков. Если поступки человека стали причиной страдания для других, он в такой же мере будет страдать и сам. То же касается добрых дел и поступков - радость, которую Вы принесли другому, отзовётся и Вам радостью (это мы с Вами уже уяснили).
«Судьба человека такая или другая бывает только оттого, как он в мыслях своих понимает свою жизнь.
Все великие перемены в жизни одного человека, а так же и всего человечества, начинаются и совершаются в мысли. Для того, чтобы могла произойти перемена чувств и поступков, должна произойти прежде всего, перемена мысли».
Л.Н. Толстой.
«Мы не можем помешать птицам, пролетать над нашей головой, но мы властны - не давать им на ней гнездиться.
Точно так же, нельзя нам возбранить дурным мыслям, промелькать в голове нашей, но в нашей власти – не давать им свить там себе гнездо, чтобы высиживать и выводить злые поступки».
Мартин Лютер.
Мы должны быть разборчивы в своих мыслях и в рождающихся из них желаниях - не сдерживать ими своё развитие и не мешать ими окружающим. Наши с Вами желания воздействуют на окружающих нас людей, они передаются нашим ближним. Соединяя нас с Вами нитями любви или ненависти - желания создают нам будущих друзей или врагов.
«Борись с нечистыми своими мыслями ранее, чем они одолеют тебя. Не щади их, как они не щадят тебя, ибо если уступишь ты им и они укрепятся и начнут расти, знай воистину: мысли твои одолеют и убьют тебя. Берегись, ученик, не допускай даже тени от них приближаться к тебе. Ибо тень эта начнёт расти, увеличиваться в объёме и силе, и порождение мрака поглотит твоё существо прежде, чем ты успеешь заметить присутствие тёмного чудовища».
Е.П. Блаватская – «Голос Безмолвия».
«Работай над очищением твоих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных дел».
Конфуций.

Наши желания и свободы переплетены
И друг на друга влияют.
И раз мы, в эту жизнь вместе с ними вплетены.
То надо душою и разумом смотреть,
Что мы в жизни выбираем.

«Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих.
Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих».
Неканонические книги, Сирах 18:30-31.
«Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдёт мимо тебя».
Неканонические книги, Сирах 14:14.
Поэтому давайте, думать и мыслить о хорошем и стараться не думать о плохом. Чтобы не порождать в себе пагубные для себя и окружающих желания. Ведь если человек будет постоянно думать о хорошем, то он способен заменить в своём характере - плохое на хорошее.
Человек должен быть честным и благородным в своих мыслях и убеждениях. Только отзывчивый, благородный и сильный характер есть залог успеха в будущем, для его обладателя.
«Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих».
Новый Завет, Иакова 1:8.
«Колесо в колеснице – сердце глупого, и как вертящаяся ось – мысль его».
Неканонические книги, Сирах 33:5.
«При трясении решета остаётся сор: так нечистота человека – при рассуждении его.
Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека – в разговоре его.
Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове – помышления сердца человеческого.
Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей».
Неканонические книги, Сирах 27:4-7.

В театре нашей жизни,
У каждого есть билет.
Но мы сами режиссеры своей жизни,
В ней каждый играет свой сюжет.

Сценарий всей пьесы Един,
А сюжетов много.
Где ты один на один,
Перед судьбой в своей дороге.

Одного судьба ласкает,
А другого - бьёт по темени.
Так каждого Бог проверяет,
Готов ли он к будущему времени.

Но нет лёгкой роли,
В театре жизни нашей.
Для радости и для боли,
Всегда есть место в суетной чаше.

Всё мчим мы своих коней,
Суетою ускоряя время.
А останется в один из дней,
Лишь для глины семя.

Но часть Вечного процесса,
Уже близится к развязке.
Где финал драматической пьесы -
Переходит в счастливую сказку.

Её герои будут те -
Кто свет искал, а в мире было тесно.
Кто не мог в суете,
Найти себе места.

Кто верил с надеждой и любил -
Своей жизнью других к Жизни вдохновляя.
Кто не жалея себя любовь дарил -
Тепло любви в сердцах людских оставляя.

А пока в театре нашей жизни -
У каждого свой сюжет.
Где каждый идя по жизни -
Для будущего своего выбирает сам себе билет…

«Белая и тёмная полоса в Вашей жизни».

Вы замечали, что на Вашем жизненном пути были моменты, когда Вам сопутствовал успех во многих делах и были периоды Вашей жизни - когда Вас преследовала полоса неудач и потерь. Для чего же трудности уготованы человеку?
Прежде всего человек пожинает плоды своих ошибок. В результате этих ошибок он становится умнее, ведь редко кто захочет упасть второй раз в одну и туже яму. Но почти никто не учится на чужих ошибках, а учится на своих. Поэтому на нашей грешной земле, человек становится лучше тогда - когда дела у него идут хуже.
«И предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем».
Ветхий Завет, Екклесиаст 1:13.
«Мы испытываем вас кое-чем из страха, голода, недостатке имущества…»
Коран: Сура 2 аяты 150.

Человек лучше станет,
Когда времена трудные настанут.
К нему чрез трудности,
Со временем знания и опыт пристанут.

«Все существа укрепляются после ослабления и ослабляются после укрепления».
Лао Цзы, Дао дэ Цзин
Поэтому трудности и лишения, это благость и милосердие Божие. А Царство Божие уготовано тем, кто осознал - что скорбь есть Благость, что это лекарство для оздоровления нашего разума.
«Утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие».
Новый Завет, Деяния 14-22.
Но Вы конечно спросите: Почему же скорбь есть Благость?
Да потому что человек, когда у него дела идут хорошо и у него всё есть в жизни - подвержен слабостям, которые порождают в нём пагубные желания.
Эти желания усыпляют душу человека, они естественно портят самого человека и жизнь окружающих его людей. Они закрывают всем людям дорогу к спасению души.
Беды же и несчастья заставляют человека задуматься о своей жизни. С бедою в человеке исчезает полностью или частично телесный дух, что руководил им. И с его души также спадают полностью или частично, те пленительные одежды, что разум человека надел на неё. Вот тогда через страдания просыпается отчасти или полностью - наша душа, или Дух Любви.
«Мы говорим, что страдания - зло, а если бы не было страданий, человек не знал бы, где кончается он и где начинается то, что не он. Когда мы чувствуем себя всего слабее телом, мы можем быть всего сильнее духом».
Люси Малори.

Я в вино истопчу,
Боль что в сердце моём.
Допьяна им напиться хочу
И опохмелиться печалью потом.

Сам с собой уйду в запой –
Уйду, чтобы другим вернуться.
Чтобы напившись с лихвой,
Дать нашей душе проснуться.

Я умоюсь слезами умиления
И глотну надежды глоток.
Чтобы разогнать печальное похмелье,
Да полить в себе Любви росток.

Чтобы взлететь свободной птицей,
Туда где начинается новой жизни заря.
Чтобы стать искоркой в этой зарнице -
Значит, будет и жизнь прожита не зря.

Это пробуждение пробуждает в нас уже стремление к Теплу, Добру и Любви и опираясь на поддержку и Любовь близких нам людей, опираясь на окружающий мир, что был создан Богом в Любви. Человек вновь устремляется вперёд, стараясь уже не повторять предыдущие ошибки. Поэтому через трудности, через свои ошибки - человек получает новые знания, познаёт мудрость жизни. То есть, человек благодаря трудностям - становится лучше духовно и мудрее.
«Ад скрыт за наслаждениями, а рай за трудами и бедствиями».
Магомет.
«Велик Бог, нас умудряющий. И чем умудряющий? Тем самым горем, от которого мы бежим и хотим скрыться. Страданиями и горем определено нам добывать крупицы мудрости, не приобретаемой в книгах».
Н.В. Гоголь.

Поэтому трудности - это радость
И данная нам от Бога Благость.
Ведь они мешают исполнению наших желаний
И увеличивают число твоих страданий.
Они предохраняют тебя от Духовного падения
И морального разложения.

Не познаешь в жизни сладость,
Пока не вкусишь горечь бед.
И тогда оценишь радость,
От поражений и побед.

«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений».
Новый Завет, 1-е Петра 1:6.
«Посему прошу вас не унывать при моих ради вас скорбях, которые суть ваша слава».
Новый Завет, к Ефесянам 3:13.
А теперь подумайте, почему Господь избрал Русский народ избранным народом (подразумевая Русский народ, обобщённо говорю о всех славянских народах).
Да потому что на протяжении всей нашей истории, нас сопровождали трудности и лишения. Которые и не позволили нам разложиться так духовно по сравнению с Западом.
И мы Православные не должны гордиться этим. А оставаться верными учению Иисуса Христа до конца. Так как всем Православным - предстоят ещё более сильные, гонения и лишения. Мы все должны любить ближнего своего как самого себя.
«Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю.
Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю».
Ветхий Завет, Исаия 46-10.
«Не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную–возлюбленною».
Новый Завет, к Римлянам 9:25.
«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения».
Новый Завет, к Римлянам 9:30-32.

Душевные страдания,
Ведут к Духовному созиданию.
И здесь всё зависит от Вашего самообладания,
Но если есть в Вере колебания.
То не ищите себе оправдания
И на судьбу свою не наводите нарекания.

Душевным переживаниям подвергнитесь до тех пор -
Пока Господь в Вас не найдёт надёжный упор.
И тогда Создатель рядом пойдёт
И маршрут Ваш даром не пропадёт.

«И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда...»
Новый Завет, к Римлянам 5:3-4.
«Зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка».
Новый Завет, Иакова 1:3-4.
За «белой полосой» в жизни, почти всегда следует «тёмная полоса». Которая проверяет человека: стойкость его убеждений, взглядов на жизнь, силу воли.
Но даёт Вам и возможность решить те проблемы, которые не успели закончить во время прохождения по Вашей жизни «белой полосы», переосмыслить свой жизненный путь. Для того чтобы при наступлении «белой полосы» - человек вкладывал все свои силы, энергию, знания и добивался заслуженных результатов. Чтобы человек осознал бессмысленность телесной жизни - как для человека, так и для жизни своей или нашей души.
Чтобы человек выбрал наконец-то правильный путь - для своего спасения, для спасения нашей или своей души и души ближних своих. Выбрал путь жизни Духовной с Разумом в Боге, а не телесной с разумом без Бога.
«Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него».
Ветхий Завет, Екклесиаст 7:14.
«Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства – о бедности и нужде».
Неканонические книги, Сирах 18:25.
«В огне брода нет» - всем известна эта народная мудрость. В неудачах не нужно унывать, а сохранить уверенность в себе и заставить неудачи работать на Вас.
Кто насилует обстоятельства (которые идут против Вас), того обстоятельства насилуют в первую очередь - а кто им уступает, тому и они делают уступку. Когда Вы видите, что обстоятельства идут против Вас, то Вы им не сопротивляйтесь, а предоставьте им естественный ход контролируя их движение.

Кто насилует обстоятельства,
Что идут против него.
Тот подвергает себя их вмешательству
И становится рабом сего.

А кто предоставляет,
Им естественный ход.
А в то время сам идёт в обход
И движение их контролирует.

Для того будет из полосы неудач –
Положительный исход.
А для полосы удач,
Завтра будет восход -
Значит, смело пора в поход.

Поэтому, кто идёт против обстоятельств - тот делается их рабом. А кто покоряется им делается их господином. «Бережённого Бог бережёт» - всем известна и эта народная мудрость, подтверждающая вышесказанное.

От Любви до Любви
И от беды до беды,
Мы идём в пути своём.
Где оставляя в суете следы -
Ищем Любовь свою днём с огнём.

Если находим, то тут же теряем.
Так из века в век -
Свои ошибки повторяет,
Мыслящий человек.

Ведь человек так устроен,
Что не слышит мудрого слова.
И с гонором жизнь свою строит -
Через ошибки, получая у знаний основу.

С Законами Жизни,
Нам спорить не по силам.
Не проще ли идя по жизни -
Смиренно принимать то,
Что Жизнь ссудила нам.

Наш Мир был создан без суеты,
По Законам Жизни и Любви.
А мы живём от беды до беды,
Так как сами суету создать смогли.

Любовь и беда где Ваше начало?
Любовь делами живёт от тебя,
Мне Жизнь отвечала.
А когда живёшь ты лишь для себя,
Тогда и беда в твоё окошко постучала.

От беды до беды,
Идя по суетной дороге.
Мы потеряли Любовь
И в кровь разбили свои ноги.

Но, как и прежде, так и вновь –
С бедою оживает в нас,
Душа и Любовь.
Чтобы в свой час,
На всей территории Земли -
Пошли мы только по дороге,
От Любви до Любви.

«Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое».

За время развития человечества: развивался интеллект человека, накапливался его жизненный опыт (это мы с Вами уяснили). Но развивался и человек со злыми помыслами и делами - он стал хитрее и коварнее. Он стал использовать различные способы для достижения своих целей, для удовлетворения своих желаний.
«Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы».
Новый Завет: к Ефесянам 5:15-16.
«Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь».
Новый Завет, 2-е Тимофею 3:13.
«Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непремерительны, клеветники невоздержанны, жестоки, не любящие добра, предатели, - наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрёкшиеся. Таковых удаляйся.
К сим принадлежат те, которые вкрадываются в дома и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями, всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины».
Новый Завет, 2-е Тимофею 3:2-7.

Закон Движения,
Приносит миру изменения.
И в нашем мире теперь соблазнов много
И люди, поэтому не верят в Бога.
Мы верим лишь в звёзды и чёрта,
А грань между ними нами же и стёрта.

И раз люди со злыми помыслами стали хитрее и коварнее. Мы должны научиться различать их среди окружающих. Чтобы избежать проблем, которые могут возникнуть при общении с ними. В большинстве случаев прошлая и настоящая жизнь человека, отразилась на его лице.
«Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое».
Неканонические книги, Сирах 13:31.
«Выражения сердечного изменения – лице. Четыре состояния выражаются на нём:
добро и зло; жизнь и смерть; а господствует всегда язык».
Неканонические книги, Сирах 37:21.

Сердце как губка -
В себя желания добра или зла впитывает
И нас на них воспитывает.
Поэтому, сердце в жизни человека -
Изменяет его лицо.
И видно сразу душевного калеку
И хорошего человека,
И все их желания налицо.

Говорят, что глаза - зеркало души или окна души и это правильно или глаза как отражение того, с кем живёт наш разум с Богом или без Него.
Глаза нам рассказывают о способности души человека общаться с внешним миром и дарить свою любовь окружающим. Поэтому детские глаза или их зрачки (как заметили учёные), увеличены по сравнению с их общими пропорциями.
Ведь на душе ребёнка пока ещё не появились ставни его личности - сформировавшиеся его мышлением, характером и окружающей действительностью. Вот почему мы так расположены к призывам больших и широко распахнутых глаз. Глаза любого человека несут Вам информацию и если даже не видеть лица, а только глаза - то Вы всё равно подсознательно поймёте приходящую к Вам информацию от данных глаз.
«Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца».
Ветхий Завет, Притчи 21:2.
Поэтому такие известные нам науки как психология и физиогномика, астрология и язык жестов - дадут нам необходимое начальное представление о человеке.
Упоминая о психологии здесь и дальше, буду вести разговор о психологии - в основе которой лежат Законы Жизни, Законы Любви. А не о психологии служащей для сохранения и оправдания телесного образа жизни. Психологию телесной жизни, как и всё остальное рождённое телесным образом жизни - человек выдумал только для себя, пытаясь как-то оправдать и сохранить свою телесную личность.
Поэтому и психологи делятся на психологов лечащих духовно-нравственный облик человека -  значит и на людей, что помогают человеку избавиться от проблем.
И на психологов, что задурманивают мышление человека и тем самым надевают на душу новые пленительные одежды: своими книгами, советами и так называемой помощью – «лицемерная улыбка Карнеги», работа над своим имиджем, всевозможные практические пособия для достижения и реализации телесных желаний и т. д. и т. п.
Физиогномика до сих пор так и не считается наукой, а ведь ещё Чарльз Дарвин сказал в своё время:
«Каждый индивидуум сокращает преимущественно только определённые мускулы лица, следуя своим личным склонностям. Эти мускулы могут быть сильнее развиты, и поэтому линии и морщины лица, образуемые их обычным сокращением, могут сделаться более глубокими и видными».
И это правильно ведь четыре из пяти органов восприятия расположены в области лица. С их помощью мы получаем информацию об окружающем нас мире. Глаза, нос, уши, рот - двадцать четыре часа в сутки сообщают нам, что делается вокруг.
А раз они совершают свою работу, то результат выполненной ими работы - непременно рано или поздно оставит след на нашем с Вами лице.
Когда рождается человек, то лица новорожденных младенцев практически не отличаются друг от друга. Но опираясь в основном на наследственность, начинают формироваться индивидуальные черты лица каждого человека. И в зависимости от его наследственности, от его природных дарований, от его формирующейся личности или тех или иных физических недостатков. Определённые мышцы лица и органы чувств человека работают в спокойном режиме, а у других их движения и острота восприятия происходит более активно - в результате оставляя след на нашем лице. Так изменяются в дальнейшем уже индивидуальные черты лица каждого человека.
Огромную роль на формирование нашего лица играет индивидуум человека или его личность. Умение мыслить или наше собственное Я, наш самолюбивый характер заставляет нас следовать по своим взглядам и целям, вынуждает нас совершать те или иные действия - то есть формируется свой образ жизни.
От нашего образа жизни, от окружающих нас людей и внешних условий той среды, где мы находились или находимся. К нам приходят успех и неудачи, радость и счастье, болезни и несчастья. А наши движения и действия, переживания, радости и страдания задействуют определённые органы чувств и определённые мышцы нашего организма и таким образом постепенно изменяется наш облик, походка, телодвижения и поведение.
Вот почему по физиогномике человека, по его походке и телодвижениям можно узнать характер человека - его намерения и взгляды, а также его прошлое, будущее и настоящее.
Иногда нам встречаются люди уже в довольно солидном возрасте, и они несмотря на морщины и седину выглядят очень молодо - их энергии и оптимизму завидуют даже молодые. У таких людей их индивидуальные черты лица, сформировавшиеся при рождении, за их жизнь практически не подвергались изменениям.
Почему так происходит?
Да потому что в основном острота восприятия их органов чувств, и их мышечная система всё время работала спокойно в одинаковом режиме. В основном это оптимисты и жизнерадостные люди, они всё также замечают и радуются всему тому чему радовались в детстве. Как в детстве жизнь доставляет им практически столько же удивления и радости. Это значит, что стремление к познанию и ко всему новому у них остаётся надолго.
Такие люди с легкостью заводят знакомства, но их довольно просто втянуть в какую-либо авантюру. Они так же легко бросают начатое, как и увлекаются чем-то более новым и интересным. Их блестящие глаза и открытые лица, делают таких людей очень популярными в обществе.
Но не всегда благовидный облик человека может нам сказать добрые или злые намерения он преследует. Поэтому стоит смотреть не на его облик и не на его слова, а на последующие за этими словами дела и поступки - которые расскажут о нём гораздо больше, чем его замаскированный имидж. Ведь есть такие индивидуумы, которые используя свой благовидный облик, знания психологии - сумеют войти в доверие к человеку и совершить свои коварные замыслы. В этом случае будьте внимательны и осторожны, чтобы не стать жертвой обмана.
«Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле. При чужом не делай тайного, ибо не знаешь, что он сделает. Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя».
Неканонические книги, Сирах 8:20-22.

Не советуйся с глупым,
Ибо он не умолчит о деле.
И при чужом не говори о своём уделе -
Чтобы не остаться слепым,
При его разделе.

Имидж свой можно замаскировать как угодно, а пожелания разума человека не скрыть. Обращайте внимание в первую очередь на дела и поступки, они расскажут о человеке гораздо больше, чем он сам.
«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом и во многом неверен».
Новый Завет, от Луки 16:10.
Эта Библейская мудрость говорит нам об очень многом. В ней говорится отчасти о физиогномике человека, о его походке и языке телодвижений, а главное о наших с Вами делах или о нашем образе жизни. Ведь человек познаётся не по словам, а по его делам и рано или поздно истина восторжествует.
«Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы».
Новый Завет, от Луки 8:17.
Нам с Вами присуща удивительная способность, предчувствовать происходящее вокруг нас - мы называем её интуицией. Она у каждого человека развита по-разному, мы только сделали первые шаги к познанию этого дара от нашего Создателя.
При принятии решения того или иного вопроса, полагайтесь на то, что подсказывает Вам наша душа - она никогда не обманет Вас.
«Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его; душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте наблюдения.
Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине».
Неканонические книги, Сирах 37:17-19.

Держись совета сердца своего,
Ибо нет никого вернее его.
Душа человека через сердце более скажет,
Нежели лукавый советник подскажет.

Деньги, для чего они нужны?

«А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие пагубу.
Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям».
Новый Завет, 1-е Тимофею 6:9-10.
Во взаимоотношениях с людьми всегда огромную роль играло такое изобретение человека как деньги - символ благополучия и власти. Но они будут в обиходе человека до тех пор, пока человечество будет жить телесной жизнью. С построением и приходом Духовного образа жизни для всего человечества, исчезнут и деньги как символ и эталон телесной жизни.
Пока же деньги нужны человеку для того, чтобы он решал проблемы, возникающие перед ним в процессе его жизни - которые мешают его развитию и совершенствованию, мешают его Духовному росту. Но нужно делать так, чтобы не человек зависел от денег, а деньги зависели от человека от его трудовой деятельности. И если человек будет планомерно и целеустремлённо трудиться, то рано или поздно его труд будет оплачен должным образом.
«Какой воин служит когда-либо на своём содержании? Кто, посадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон? Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего.
О волах ли печётся Бог? Или, конечно, для нас говорится?
Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит должен молотить с надеждою получить ожидаемое».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 9:7-10.
Но если человек будет гнаться за деньгами, то он станет зависим от них и вознаграждение за его труд будет гораздо ниже.
«Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его».
Ветхий Завет, Притчи 13:11.
Большинство людей хотят получить от жизни «всё и сразу», но «Москва не сразу строилась». Только планомерный и стабильный труд приносит результаты.
Жизнь делит людей на счастливчиков и неудачников, дураков и умных. На тех, кто плывёт в лодке по течению - не задумываясь, куда она его принесёт. И на тех, кто ставит перед собой цель и достигает её. Но это не значит, что достигнув поставленной цели человек должен остановиться на достигнутом. Надо развиваться и совершенствоваться на протяжении всей своей жизни. И только тогда Ваш труд получит должное вознаграждение.
Деньги не принесут счастья человеку, если они им не заработаны. Своё счастье нужно зарабатывать самому, а «свалившееся на голову счастье» - обычно бывает недолгим и не является счастьем, а только его имитацией.
Деньги портят человека - дают ему возможность получать власть над людьми, брать от материального мира удовольствия. Велики соблазны которые открывают деньги человеку.
Деньги и «сытая жизнь» – делают человека лишь злее, тупее и неспособным любить и сострадать.
«Нечувствителен и равнодушен к чужому горю бывает человек богатый».
Талмуд.
«Богатство приучает людей к гордости, к жестокости, к самодовольному невежеству и разврату».
Мадлен д'Арсан Пюисье.
Недаром столько анекдотов, про «новых русских». Недаром творчество юмориста-сатирика Михаила Задорнова - до сих пор показывает нам то же самое. Поэтому верны следующие народные пословицы: «С нужды умнеют, а от богатства дуреют».
«С жиру, и собака бесится».

Мы уже свободу своих желаний –
Называем счастьем.
А ведь наши телесные желания,
Для нас несчастье.

Так от безделья дармоедов,
Мы породили миру макоедов.
А идя, на поводу желаний своих -
Подарили обществу голубых.

И уже разврат,
Называем свободой.
И получаем назад -
Насилие над собственной свободой.

Ведь свобода наших желаний,
Породила нам свободу силы и воли.
И уже давно, чьи то пожелания -
Заставляют нас жить в неволе.

Деньги делают из нас с Вами: взяточников и лицемеров, льстецов и предателей. Крайне редко находится человек способный устоять перед соблазнами, которые открывают деньги.
«Не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых».
Ветхий Завет, Второзаконие 16:19.
«Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения».
Неканонические книги, Сирах 20:29.
Деньги делят людей на богатых и бедных, порождают в нас зависть, корысть и толкают нас на преступления. Но счастлив не тот, у кого много денег - а тот, кому их хватает. А мы забыли об этом и мчимся уже в 21 веке «с рваным долларом на древке, за место знамени». Мы забыли про гордость и честь, мы глумимся над павшими за нас с Вами, мы усыпляем в себе прекрасное и неповторимое чувство Любовь, мы готовы растоптать окружающих и окружающую нас с Вами природу - в погоне «за рванным долларом». Неужели не осталось в нас чувства собственного достоинства, человечности и доброты.

Мы дети Любви, увязшие в топях соблазна -
Суетных земных дорог.
Где живём только для себя приятно разнообразно.
Каждодневно переступая через греховный порог.

Мы дети Любви, а Любовь в себе усыпили -
Желаниями, что от ненасытных глаз исходили.
А обвиняя в слабости друг друга -
Мы и не пытались друг другу чем ни будь помочь.
Как и прежде ходим мы по замкнутому кругу
И гоним от себя всех прочь.

Богатому живется плохо всегда - живётся плохо оттого, что он не может быть спокоен, он всегда боится за свое богатство. И чем больше денег у человека, тем больше у него проблем и рано или поздно его проблемы отнимут у него его богатство.
А главное богатому живётся плохо оттого, что ему можно общаться только с немногими людьми - а именно с такими же как он богатыми. И если у богатого человека имеется хоть крупинка разума, то она со временем пропадает от общения с теми - у кого она уже давно пропала. Поэтому лишь одну радость со временем приносит богатство - осознание того зла, что оно приносит.
«Куропатка садится на яйца, которых не несла; таков приобретающий богатство неправдою: он оставит его на половине дней своих, и глупцом останется при конце своём».
Ветхий Завет, Иеремия 17:11.
«Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нём отгоняет сон».
Неканонические книги, Сирах 31:1.
«Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?
Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.
Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего».
Неканонические книги, Сирах 14:3-5.
«Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого».
Неканонические книги, Сирах 13:30.
Чем богаче человек, тем неохотнее он расстаётся со своими деньгами и если он тратит денежные средства на благотворительность, то делает это только с пользой для своего основного источника дохода или как говорится во всеуслышание, чтобы всё вокруг обратили на это внимание.
"Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". Новый Завет: от Матф.6:1-4
В человеке после того как Адам с Евой согрешили - разум стал жить без Бога и потерял связь со своею душою. После этого в нас ожил и расцвел эгоизм и поэтому нам всегда всего мало. Поэтому человек стремится получить как можно больше от жизни: денег, удовольствий, власти. Но большие потребности - порождают большие проблемы. И всё равно это не останавливает алчных людей, они стремятся к господству и власти возвышают и возвеличивают себя - делают из себя «Пупа Земли». История жизненного опыта человечества знает немало примеров, когда такие личности заканчивали свою жизнь плачевно: вспомним участь Чингисхана, Наполеона, Гитлера и других, им подобных которых много среди нас.
«Человек считает себя лучше других людей только тогда, когда он живёт телесной жизнью. Тело одно может быть сильнее, больше, лучше другого, но если человек живёт духовной жизнью, то ему нельзя считать себя лучше других, потому что душа одна и та же у всех».
Л.Н. Толстой.
И в повседневной жизни мы часто встречаем на своём жизненном пути людей, которые пытаются возвыситься и утвердиться над окружающими при помощи: физической силы, богатства, власти, мудрости человеческой и т. д. Но со смертью человека всё это исчезает, потому что всё это земное и тленное. А Вечность присуща нашему Создателю и той Душе, что сохранила созидательную силу Любви и смогла ею же познать разум человека – то есть возвратилась к Первоначальному Естеству.

Мы столько стен на свете,
Построили меж собой.
Что не блеснёт уже и проблеск света,
Между мною и тобой.

Лишь себе возводя по жизни пьедестал -
Мы возводили вокруг высокомерные стены.
От которых, и ты устал, и я устал.
А у тебя и у меня по-прежнему проблемы.

Может нам с тобой поменяться местами
И на мир взглянуть да каждый своими глазами.
Но своя рубашка ближе к телу
И стене поэтому нет конца и предела.

Ведь рубашка коль на тебе она одета -
Наврятли кого-то согреет и обогреет.
Ведь с души твоей она не сдета -
А душа под нею только тускнеет и холодеет.

В нашей с Вами жизни каждый человек индивидуален и богаче другого в чём-то своём, и никто не вправе возвышать себя над окружающими. Так давайте постигать не свою телесную личность, а нашу душу живя не телесной, а Духовной жизнью - жизнью Разума в Боге. Чтобы после жизни человеческой, как можно ближе приблизиться к Подобию Божиему.
«Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится».
Новый Завет, от Матфея 23:12.
«По одёжке встречают, по уму провожают» - каждый из Вас знает эту народную пословицу, как она близка по своему смыслу следующей Библейской мудрости.
«Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека».
Новый Завет, от Матфея 15:11.
Поэтому не одежда красит человека, а его дела и поступки. А мы с Вами в нынешнее время продолжаем оценивать окружающих - по наличию золотых цепей вокруг шеи, по толщине кошелька и по наличию «унитазов с дистанционным управлением в упакованной квартире».
Богатые люди и люди что подражают им, заботятся только об одном, чтобы своей роскошью пускать пыль в глаза. Они словно предчувствуют, что без этой роскоши все бы презирали их - так как они того заслуживают.
Предложите богатому отказаться от его богатства, вряд ли кто согласится - отказаться от возможности воплощения в жизнь, земных желаний и удовольствий. Поэтому верна ещё одна библейская мудрость:
«Иисус же сказал ученикам своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство небесное и ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие».
Новый Завет, от Матфея 19:23-24.
Ещё Лев Николаевич Толстой, в своей книге – «Путь жизни», писал:
«Послушаешь или почитаешь речи живущих в достатке и роскоши людей образованных: все они признают равенство всех людей и возмущаются против всякого принуждения, угнетения, нарушения свободы рабочих сословий. Но никто из них никогда не станет, рабочим или крестьянином».
Редко кто из богатых людей, задумывается о своём предназначении и вести с ним разговор о Духовном - бессмысленно. Ведь его мысли заняты воплощением в жизнь своих желаний и добычей материальных средств, для реализации этих желаний. Переубедить его в обратном - сможет, только сама жизнь. А именно - губительный круговорот его желаний.
Ведь он общается с себе подобными, а у него и его окружения - глаза ненасытные. А от ненасытности - всегда только проблемы.
Поэтому Наш Господь Иисус Христос и общался в основном с людьми бедными, с мытарями. Так как они были ограниченны в реализации своих желаний и соответственно быстрее могли понять объясняемое им. И для осознавших из них Мудрость Божию и сумевших познать душою свой разум - уготовано Царство Божие.
«Человеку для своего блага, нужно заботиться – не об увеличении своего имущества, а об увеличении в себе любви.
Напрасно хотят бедные люди, переменить полезную для тела и души бедность, на вредное для тела и души богатство».
Л.Н. Толстой.

«Против вина не показывай себя храбрым».

Минувшее столетие сильно изменило жизнь человека и его быт в положительную сторону. Но породило и усугубило такие проблемы как пьянство и наркоманию. Эти два порока существенно влияют на жизнь не только наркомана и алкоголика, но и на жизнь окружающих его людей.
Проблема наркомании и алкоголизма, это проблема не одной узко взятой семьи или одного человека - это проблема всего нашего общества. Поэтому начать исправление этой проблемы, нужно каждому человеку - живущему в этом обществе. Так же, как и помочь наркоману или алкоголику может только он сам и окружающие его люди.
Решение этих проблем не происходит быстро, хотя на сегодняшний день есть масса так называемых кодировок и различных препаратов - снимающих алкогольную и наркотическую зависимость. Но все они снимают её только на какой-то промежуток времени, но не убирают полностью. Эти препараты и кодировки не убирают первопричину. Они не очищают сознание человека, а это может сделать только он сам. Поэтому те пациенты, что ещё не созрели в своём сознании для лечения - рано или поздно начинают пить или колоться снова.
Но почему человек начинает увлекаться алкоголем или наркотиками. У каждого человека причины ведущие к этому разные, но можно все причины объединить в две причины.
Первая встреча с наркотиками и алкоголем происходит от безделья для своего веселья или для того чтобы выделиться перед окружающими. Обычно это происходит потому что, в силу своего характера в нормальном состоянии человек не в силах получить того, что ему удаётся в пьяном виде или наркотическом состоянии.
Также находят взаимопонимание со шприцом и бутылкой, при отсутствии такового среди окружающих. Начинают колоться и пить и при невозможности раскрыть свои способности или реализовать свою индивидуальность.
У каждого человека бывают в жизни моменты, когда трудно становится идти по жизненному пути и тогда люди находят минутное забвение в вине или наркотиках и остаются в нём навсегда. Но где же их сила воли, уверенность в себе?
Вот это и есть вторая причина по которой начинают своё увлечение наркотиками или алкоголем, от безысходности своего положения или после пережитых проблем и горя.
Как же избавиться от этих пороков, не могу утверждать категорично в эффективности предложенного метода. Но, опираясь на Библию и на жизненный опыт многих людей, в общих чертах покажу процесс избавления от алкоголизма. Аналогично происходит освобождение и от наркотической зависимости, только есть разница и на этом следует заострить своё внимание.
Наркотическая зависимость нашего организма, но не нашего сознания - гораздо сильнее алкогольной.
Не один алкоголик, не назовёт себя алкоголиком. Поэтому первым этапом при снятии алкогольной зависимости - необходимо выработать в сознании человека пренебрежение и презрение к алкоголю. Нужно чтобы он сам осознал всю губительность алкоголя для себя и для окружающих.
Делать это нельзя быстро, то есть нельзя напрямую заставить человека сказать - что он алкоголик и что его ожидает в будущем. Нужно в его трезвые часы показать ненавязчиво к чему приводит алкоголизм, показать самые худшие его стороны - на примерах из нашей сегодняшней жизни. Можно конечно и подождать, когда жизнь сама его этому научит, т.е. когда беда ударит его по темени. Но целесообразнее и разумнее, чтобы ему самому без проблем понять и осознать сказанное.
Когда этот этап пройден, начинается главный момент или второй этап. Где происходит поиск в больном человеке того, что будет полезно окружающим.
«Никто не ищи своего, но каждый пользы другого».
Новый Завет, 1-е Коринфянам 10:24.
Окружающие его люди должны теперь показать ему самому его значимость, то есть дать возможность почувствовать ему, что он нужен людям. Не просто так, а в действительности он должен осознать себя ответственным за свой труд. Это может произойти только тогда, когда он займётся своим любимым делом или интересным для него делом. Только занимаясь тем, что он лучше умеет делать, только при реальной значимости своего труда - он забудет, что такое алкоголь.
Если Вы уже прошли эти два этапа, то сразу одновременно с первыми двумя начинается третий этап. Добровольное прекращение дружбы и каких-либо связей с бывшими собутыльниками. Его отношения с ними должны основываться только - на здравствуй и до свидания (когда человек полностью освободится от алкогольной зависимости, тогда он сможет помочь и своим бывшим собутыльникам сделать тоже самое).
Одновременно происходит знакомство и налаживание отношений с благопристойными людьми и семьями - лучше с теми, которые алкоголь не употребляют совсем. Происходит организация и проведение досуга и отдыха, рыбалки, поход за грибами и т.п. Конечно желательно на начальном этапе, чтобы это происходило при участии близких ему людей, людей которым можно было бы доверять. Но нужно не контролировать его, а необходимо полное доверие к нему.
Можно конечно обойтись без первого этапа и сразу перейти ко второму (здесь всё зависит от тяжести зависимости). Но первый этап или его аналог необходим для появления пренебрежения и презрения к алкоголю. Необходимо при первом этапе расшевелить и добрые качества больного, а именно сострадание и милосердие.
Можно конечно после первого этапа пойти и на лечение, (что убирает желание алкоголя) но только при собственном желании больного (здесь много обмана, но есть и проверенные методы). Но по любому главным и эффективным средством является второй этап - где он должен увидеть, что он нужен людям.
Вот несколько советов, которые даёт нам Библия по поводу алкоголя.
«Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино.
Печь испытывает сердца гордых - пьянством.
Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно.
Что за жизнь без вина? Оно сотворено на веселье людям. Отрада сердцу и утешение душе - вино, умеренно употребляемое вовремя; горесть для души - вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре.
Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.
На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья; не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями».
Неканонические книги, Сирах 31:29-37.
«О мужи! Как сильно вино! Оно приводит в омрачение ум всех людей пьющих его; оно делает ум царя и сироты, раба и свободного, бедного и богатого, одним умом; и всякий ум превращает в веселие и радость, так что человек не помнит никакой печали и никакого долга, и все сердца делает оно богатыми, так что никто не думает ни о царе, ни о сатрапе, и всякого заставляет оно говорить о своих талантах.
И когда опьянеют, не помнят о приязни к друзьям и братьям и скоро обнажают мечи, а когда истрезвяться от вина, не помнят, что делали».
Неканонические книги, 2-я Ездры 3: 18-23.
«Что ненавистно тебе самому, того не делай никому. Вина до опьянения не пей, и пьянство да не ходит с тобою в пути твоём».
Неканонические книги, Товит 4:15.
Большинство злых дел начинается в пьяном виде или под действием наркотиков. Сознательное одурманивание себя, не является ещё преступлением и не является оправданием к преступлению - но является приготовлением себя ко всякого рода преступлениям. Поэтому наркотики, табак и алкоголь, тоже зло - как и всё остальное развращающее человека, что рождено телесной жизнью.
Наркомания - чума 20-го века, её глобально породило человечество в прошлом столетии, а сейчас человечество пожинает свои «посевы» и не может от них избавиться. Борьба с этим злом - должна исходить от каждого из нас. Каждый из нас должен научиться думать не о своём, а «искать пользы другого» - искать в человеке то, что будет полезно окружающим. Когда каждый из нас будет жить не для себя, а от себя. Только тогда мы сможем вырвать посаженное нами же зло, и дать возможность спокойной жизни всему обществу.

Ещё не поздно,
Всё начать сначала.
И пусть к тебе грозно,
Беда в окошко постучала.

Со смирением открой ей двери,
А для уныния закрой.
Стоит лишь в себя поверить -
Как всё пройдёт, само собой.

Прими беды любой итог
И будь спокоен.
Лишь усвоив её урок,
Найдёшь дорогу счастья и покоя.

Легко сдаться и опустить руки,
Сложнее дальше продолжить путь.
Чтобы не смотря на боль и муки,
Не дать себя в пути согнуть.

Пока не меркнет свет,
Пока горит твоя свеча.
Оставь свой в жизни след -
В сердца людские добром стуча.

Ещё не поздно всё начать сначала,
Как никогда не поздно себя изменить.
И в конце пути придёшь к своему Началу,
Если будешь других как себя любить.

«Почитай отца твоего и мать свою»; Друг и приятель, кто есть кто?

Не найти мне слов таких,
Не хватит и стихов моих.
Чтобы выразить сполна,
Что значит Мама
И что у каждого она одна.

Её Любовью вскормлен весь Мир
И нет другого Божества на свете.
Пусть кто угодно будет тебе кумир,
Но пред Матерью все равны и Боги, и дети.

Стать матерью легко,
Быть Матерью куда труднее.
Ведь если Вам на сердце нелегко,
То сердцу Матери гораздо больнее.

Не имеет границ её доброта
И забота её не знает усталости.
Материнской Любви красота,
Неподвластна бедам и старости.

Любовь Матери не знает преград
И мало кому в нашем мире дано.
Ничего не требуя назад -
Любить так, как это Матери суждено.

Эх, если бы мы все могли других любить -
Так, как Мать нас любит.
Тогда спокойно мы смогли бы жить -
Не задумываясь о том, что завтра будет.

Не хватит в мире всех слов и стихов,
Да и словами нельзя отразить.
Ведь Любовь Матери - это Основа всех Основ.
Любить так, чтобы и другие могли жить и любить.

Мать и отец испокон веков оберегали и растили своих детей - в этом закон природы, а значит и закон данный нам нашим Создателем. Господь создал этот Мир так, что взаимоотношения родителей и детей происходит по кругу, и что мы сеем в своих детях - то мы и собираем в своём будущем. И Господь не только наказывает злых детей в отношении родителей, но и к доброму воспитанию благоволит. И точно также поступает и с родителями - тяжко наказывая нерадивых о детях, а попечительных удостаивает почестей и похвал.
По этому закону и по закону совести, дети так же обязаны заботиться о своих родителях - какими бы они не были для своих детей, хорошими или плохими.
«Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрёт».
Новый Завет, от Матфея 15:4.
«Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания.
Не ищи славы в бесчестии отца своего, ибо не слава тебе бесчестие отца.
Слава человека – от чести отца его, и позор детям – мать в бесславии.
Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его. Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей, ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твоё умножится.
В день скорби твоей воспомянется о тебе; как лёд от теплоты, разрешатся грехи твои.
Оставляющий отца – то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою».
Неканонические книги, Сирах 3:8-16.
Но в нынешнее время люди забыли о данной нам заповеди нашим Создателем. И в погоне за удовольствиями и материальными благами, мы с Вами забыли, о самых близких нам людях - о наших родителях. Поэтому сбылось ещё одно Библейское пророчество.
«Ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх.
Отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей».
Новый Завет, от Луки 12:52-53.
Мы с Вами редко обращаемся за советом к молодым людям, а идём за помощью к старшему поколению. Потому что у них больше жизненного опыта и соответственно мудрости (беру в пример обобщённо, большую часть старшего поколения). Так давайте научимся уважать «седину и помогать её хозяевам», в своё время они много сделали для того, чтобы нам спокойно и лучше жилось сейчас.
«Не удаляйся от повести старцев, ибо и они научились от отцов своих, и ты научишься от них рассудительности и – какой в случае надобности дать ответ».
Неканонические книги, Сирах 8:11-12.
«Ибо не в долговечности честная старость и не числом лет измеряется: мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь – возраст старости».
Неканонические книги, Премудрости Соломона 4:8-9.
У каждого человека свой круг интересов и взглядов. И мы основываясь на своё мировоззрение и на свои интересы выбираем для общения людей - которые нам приятны и интересны. Когда же во взаимоотношениях между людьми наступает взаимопонимание, то окружающие становятся нам приятелями или друзьями. Но приятель - это ещё не друг, а друг проверяется долгим временем и тогда, когда Вам бывает трудно. Когда же у Вас дела идут хорошо, то и друзей у Вас много. Но Ваши трудности отсеивают лживых друзей и оставляют преданных. Недаром сказано: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей». Дорожите истинной дружбой и берегите своих друзей.
«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
Новый Завет, от Иоанна 15:13.
«Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему. Бывает друг в нужное для него время, и не останется с тобой в день скорби твоей; и бывает друг, который превращается во врага и откроет ссору к поношению твоему.
Бывает другом участник в трапезе, и не останется с тобой в день скорби твоей.
В имении твоём он будет как ты, и дерзко будет обращаться с домочадцами твоими; но если ты будешь унижен, он будет против тебя и скроется от лица твоего. Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими.
Верный друг - крепкая защита: кто нашёл его, нашёл сокровище. Верному другу нет цены, и нет меры доброте его. Верный друг - врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его».
Неканонические книги, Сирах 6:7-16.

Дом мой полон вновь гостей,
Звон бокалов и голоса друзей.
Разговоры по существу и не о чём,
Наполняют согласием мой дом.

Благодарен я Вам друзья -
За то, что не стремились Вы в князья.
За то, что были искренни и просты
И в своих помыслах чисты.
За то, что льстиво мне не потыкали
И в пути моём сопровождали.

Ведь в трудную минуту,
Мы шли по одному маршруту.
Поэтому суета не сбила нас с пути -
Вместе заставили её из жизни нашей уйти.

Спасибо за то, что Вы радовались возможному,
Не требуя взамен от дружбы должного.
Спасибо за критику наедине -
Увидеть смог свои ошибки во всей величине.

Благодарю, что Вы дружбой дорожили
И её не предавая дальше дружили.
Ведь наша дружба пронеслась сквозь года,
Укрепляясь верностью и согласием в холода.

Поклон Вам до земли
За то, что Вы есть Друзья -
За то, что Вы сделали для меня.
Спасибо Господу, что судьбы стезя -
Вывела меня на Вас или Вас на меня.

За душою у меня как всегда ни гроша,
Но Вы моё Богатство.
И спокойна моя душа,
Имея нашу Дружбу и Братство.

Дети – наше Будущее.

Человечество изобрело радио, телевидение, связь, интернет, развило и усовершенствовало печатное дело. Но в погоне за материальными благами человек начал использовать свои изобретения - для своего обогащения. Запретный плод сладок, это доказали нам «Адам и Ева» и человечество познав вкус греха, вкус телесной жизни - покатилось по наклонной в пропасть. Забыв о том, что Будущее - миг Настоящего.
«О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим».
Неканонические книги, 3-я Ездры 7:48.
Используя телевидение, кинематограф, радио и прессу нам каждый день и в день по несколько раз - преподносят пропаганду жизни разума без Бога или запретного греха. Который сейчас в цене - насилие, разврат, культ денег и удовольствий. Посеяв эти семена техническими средствами полвека назад - мы ежедневно поливая посеянное раствором из посаженных семян. За столь короткий срок вырастили и умножили число убийц и проституток, террористов и экстремистов, мошенников и взяточников, льстецов и предателей.
Мы убили в человеке веру в добро, мы сотворили себе своего «земного бога» - рваный доллар. Мы поклоняемся ему и молимся на него.
Кем могут воспитать ребёнка его родители, когда сами воспитывались на культе материальных благ и теперь уже их дитя пожинает плоды посеянных семян?
Ведь дети всё, что видят вокруг - как губка впитывают в себя.
Когда ребёнок встречает другого ребёнка, независимо из какой семьи и какой национальности данный ребёнок. Они улыбаясь, друг другу - сразу находят общий язык. Дети не разбирают национальностей и звания людей, дети не понимают, но всей душой чувствуют: что в каждом человеке, в каждом живом существе живет то, что живёт в нем и во всех людях - такая же как у него душа, которая также стремиться к Любви.
Почему же дети, не отягощённые телесной жизнью - умеют найти взаимопонимание, а взрослые нет? Да всё из-за того, что у взрослых телесная жизнь преобладает над Духовной. Недаром Иисус Христос говорил: - Будьте как Дети. «истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное». Новый Завет: от Матфея 18:3.
«Несчастны вы, мирские люди! Горести и тревоги у вас над головой и под ногами, и направо и налево, и сами вы для самих себя загадки. И такими загадками останетесь вы навсегда, если не сделаетесь радостными и любовными, как дети. Только тогда вы познаете Меня, - и, познав Меня, познаете себя, и тогда только будете управлять собою. И только тогда, глядя из своей души на мир, все вам будет благо, и в мире, и в вас самих».
Буддийские сутты.
Мне как-то довелось наблюдать одну ситуацию:
Возле одного из магазинов играли двое детей лет трёх, четырёх. Судя по их одежде они были не из обеспеченной семьи. Их родители, наверное, зашли в этот магазин за покупками. И тут из магазина выходит девочка того же возраста и присоединяется к игре детей. Судя по одежде девочки родители были её весьма обеспеченные люди. Дети смеясь и веселясь продолжают играть вместе - пока не вышла супермама присоединившейся к детям девочки.
Что только бедный ребёнок не выслушал от своей мамы в адрес этих невинных детей. И на вопрос: - Почему нельзя играть с ними, ведь нам так весело и интересно?
Её мама ответила: - Будешь в своём садике играть, с себе подобными…
На мой же вопрос: - Что же Вы делаете? Куда Вы толкаете своего ребёнка.
Она ответила мне: - Это мой ребёнок и как я хочу, так он и будет жить.
А мы с Вами думаем и гадаем откуда рождается среди нас зависть, корыстолюбие, лицемерие и злость.
Мы думаем и гадаем почему девочки, и мальчики уже в 13-14 лет - познают секс, наркотики и спиртное.
Мы думаем и гадаем почему подростки могут поджечь дворнягу или котёнка и смеяться над бедным животным.
Почему они могут на уроке взорвать пидатру или пакет со слезоточивым газом и это будет в порядке вещей.
Почему ребёнок, когда не прав может сказать учительнице - «Мне папа купит другого преподавателя, который мне не скажет, что я не прав».
Мы требуем от наших правителей нормальной и спокойной жизни, но всё будет оставаться, как и есть. Ведь мы имеем то, чего мы сами стоим.
Поэтому, «какой народ такие и бояре, так чего же теперь на зеркало пенять»
Сергей Трофимов.
Пока мы сами не начнём сеять семена добра и милосердия, мира и разума и поливать посеянное каждый день, раствором из посеянных семян. Чтобы в будущем мы начали собирать урожай спокойной и разумной жизни - основанной на принципах добра и взаимопомощи, мира и согласия.
«Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества».
В.А. Сухомлинский.
Что же происходит с нашими детьми, почему они стали такими?
Почему они не слышат мудрых советов, а упрямо делают то, что решили сами?
Вся проблема лежит в собственном Я или умении мыслить наших детей, лежит в индивидууме каждого ребёнка. И это Я уже проснулось от детства у наших детей, проснулось и ищет возможности само реализоваться - то есть, наши дети начали взрослеть.
А когда индивидуум человека не находит возможности реализовать себя, основываясь на врождённые способности - то, он следует тому, что навязывает ему общество в котором он живёт. А раз на сегодняшний день в нашем обществе процветает насилие, реклама удовольствий, секса и так называемого «свободного образа жизни» - жизни разума без Бога. При котором здравствует лозунг - «Бери как можно больше, от жизни всё сейчас». То при отсутствии должного понимания - Что такое хорошо и что такое плохо. Наше подрастающее поколение и стремится в полную силу ко всему, что предлагает сегодня - пропаганда телесного образа жизни.
«Казалось бы, учёным, богатым людям, тем, кто называет себя просвещёнными, надо понимать, что в обжорстве, в пьянстве, в нарядах нет ничего хорошего; а именно эти то люди и придумывают сладкие кушанья, пьяные напитки и всякие наряды и, кроме того, что этим сами себя портят, развращают своим примером и простых людей.
- Если учёные люди, так находят радость в роскошной жизни, то значит, что так и надо, - говорят простые люди, и портят свою жизнь подражая богатым».
Л.Н. Толстой.
При пропаганде жизни разума без Бога, стремится молодёжь и к так называемому свободному самовыражению - пытаясь всевозможными способами выделить свой индивидуум. Одежда, причёска, ношение всевозможных предметов, татуировки, пирсинг и т.п. - наша молодёжь таким образом, поднимает собственное «Я» перед окружающими, что мы наблюдаем сегодня повсеместно. Но при такой форме самовыражения, индивидуум человека никогда не найдёт для себя удовлетворения от жизни. А получит в пути своего свободного самовыражения одни лишь проблемы, а в конце этого пути его ждёт одиночество и разочарование в жизни.
Следуя по жизни данный молодой человек общается в основном с себе подобными которые, как и он тоже хотят выглядеть покруче чем он. Соответственно рано или поздно у него возникнут с ними проблемы, в результате которых и данный индивидуум останется в одиночестве.
В отсутствии взаимопонимания между родителями и детьми виноваты двое - родители и образ жизни современного общества. Только вина родителей намного больше, чем вина нашего общества.
Ведь если бы ещё с пелёнок родители смогли бы увидеть врождённые способности у своего ребёнка и смогли бы помочь его индивидууму начать процесс самореализации на основе его дарований.
Если бы ещё с пелёнок родители не шли бы на поводу у своего ребёнка, потакая его капризам. А должным образом объясняли ему - что такое хорошо и что такое плохо и через труд, давали возможность само реализовываться. То и не искало бы для себя, его умение мыслить и творить или собственное Я – новые способы самоутверждения. А продолжало бы развивать и совершенствовать, то к чему получила свой интерес в детстве.
«Характер ребенка - это слепок с характера родителей, он развивается в ответ на их характер».
Эрих Фромм.
Конечно, нельзя отрицать и вину нашего общества, которое своей пропагандой праздного образа жизни разума без Бога - бросило родителей в погоню за «рваным долларом» и таким образом оставило детей без должного воспитания. В результате большинство детей были предоставлены сами себе.
Если сегодня ребёнок с более-менее должным воспитанием попадает в круг своих сверстников - то они при отсутствии этого воспитания оказывают на него сильное воздействие. И ребёнок впитывая в себя окружающую действительность и мировоззрение своих сверстников, сформировавшееся через эту действительность - частенько идёт вразрез с тем, что внушали ему его родители. Вот и получается на первый взгляд, как бы замкнутый круг. Воспитывай, воспитывай своё дитя, а ребёнок общаясь со своими сверстниками - забывает об этом воспитании и делает всё наоборот.
«Если не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей».
Сюнь-Цзы.
В этом случае, необходимо объяснить ребёнку и показать на соответствующих примерах из жизни - к чему может привести его упрямство. Возможно, что он и не услышит Вас, ну что же - пусть тогда сама жизнь учит его, а именно те будущие проблемы которые он сам сеет в своём пути.
Ведь если продолжать вести разговор с ребёнком, на языке запрета и наказания, то это только ещё больше отдалит ребёнка и родителей друг от друга и никак не переменит его мировоззрение.
Нет не говорю о полном игнорировании этого процесса, он должен проходить под неусыпным контролем родителей и вмешательство необходимо в крайних мерах. Ребёнок или подросток через свои ошибки - должен сам понять и осознать, что он был неправ.
Человек и человечество училось на своих ошибках и становилось мудрее. Но в истории развития человека есть и много хорошего. Так почему бы нам, не оглянуться назад и вспомнить то прекрасное, доброе и разумное, что есть в нашей с Вами истории - для воспитания и развития лучших качеств человека, с самого его рождения. Ведь дети наше будущее, а мы с Вами забыли об этом и уже сейчас боимся по вечерам выйти из дома (чтобы не стать жертвой кучки одурманенных подростков).
«Растите детей ваших в добродетели: только она одна и может дать счастье».
Людвиг Ванг Бетховен.
У молодого человека всегда был избыток энергии и эту энергию нужно направлять, в нужное русло. А когда молодое поколение предоставляется само себе, то и попадает - под негативное влияние, под влияние преступных элементов. Испокон веков пока в молодом человеке не «переиграют гормоны», он был всегда под неусыпным взглядом своего наставника. И мы с Вами должны всегда помнить, что Дети наше Будущее и что бы в Будущем не жалеть о своём прошлом - воспитывайте ребёнка в настоящем.
Мы с Вами уже говорили о том, что когда ребёнок рождается - то душа его свободна от пленительных одежд телесной личности, так как разум ребёнка ещё не познал прелести телесной жизни. Но по мере взросления и осознания происходящего с ним, дети начинают замечать, что когда они кричат и плачут - то тогда им больше чем обычно, дарят свою Любовь окружающие их люди. И малыши начинают использовать эту приятную возможность Любви. И тогда, когда они хотят получить желаемое, то начинают чаще обычного прибегать к этой возможности.
«Пусть дитя шалит и проказит, лишь бы его шалости и проказы не были вредны и не носили бы на себе отпечатка физического и нравственного цинизма».
В.Г. Белинский.
А окружающие их люди, соревнуясь между собой и не желая понимать, или не понимая происходящего - всё дарят и дарят детям наперебой свою Любовь. Даже и не подозревая, что в ребёнке засыпает его душа и всё больше. И всё больше просыпается, и укрепляется его эгоистическая индивидуальность, его любовь к возможностям телесной жизни.
«Только ребенок, который умеет беречь свои желания, способен в полной мере переживать радость общения с товарищами, способен открывать в людях - у своих учителей, товарищей - новые и новые богатства и ценности».
В.А. Сухомлинский.
А малыш вырастает и многому учится, а главное, что он усваивает лучше всего остального - возможность брать, что он захочет от жизни и от окружающих его людей. Нет, он уже не топает ногами как в детстве и не кричит истерическим криком - что хочет себе очередную игрушку. Нет он уже не использует Любовь матери и отца - для достижения, желаемого.
А его родители просто уже не могут осуществить все потребности молодого индивидуума, и они просто не понимают почему он стал таким грубым и жестоким. Ведь они дарили ему только Любовь ничего не требуя взамен. Они хотели дать ему того, чего не было у них в своём детстве. А он, просто продолжал брать - брать то, что ему понравится. Брал хитростью и силой, он использовал различные способы - не останавливаясь ни перед чем, чтобы получить желаемое.
«Не делайте из ребенка кумира: когда он вырастет - потребует много жертв».
Пьер Буаст.
Вот так или немного иначе вырастают из вполне хороших семей - при чрезмерной заботе и уделяемом внимании, но при отсутствии должного Духовного воспитания. Вырастают эгоисты, думающие только о себе и не останавливающиеся ни пред чем, для реализации желаемого. А окружающая нас действительность, только ускоряет этот процесс формирования нового самовлюблённого эгоиста. Что очередной раз подтверждает человек при хорошей жизни и при отсутствии должного Духовного развития - становится только хуже.
«Дети часто начинают воровать, когда чувствуют себя лишенными чего-то очень важного для их жизни».
Альфред Адлер.
На формирование и развитие человека огромную роль оказывает то окружение и то общество в котором растет маленький человек. Знания, культура и правила поведения, то воспитание которое получил ребёнок в детстве и в юности - закладывают фундамент того здания, которое он построит в процессе своей жизни.
В первую очередь ответственность за воспитание и обучение дитя, несут его родители. На них ложится основная задача по формированию и развитию лучших качеств, своего ребёнка.
«Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает и мать свою».
Ветхий Завет, Притчи 15:20.
Но не всегда воспитание, которое дают родители своему чаду благотворно влияет на него. И здесь немаловажную роль в воспитании подрастающего поколения обязано взять на себя общество, в котором растёт это поколение. И если общество будет преследовать принципы добра, милосердия и взаимопомощи, то нам не будет стыдно за тех, кого мы оставим после себя и за будущее этого общества.
Давайте рассмотрим, следующий пример из нашей с Вами жизни.
Предположим, что в одной из современных многоэтажек, на одной лестничной площадке находятся четыре квартиры. В одной из квартир, живёт благополучная во всех отношениях семья и родители, конечно, стараются воспитать здравомыслящего ребёнка.
В другой квартире живёт наркоман, в третьей алкоголик, а в четвёртой женщина лёгкого поведения. То где гарантия того, что этот ребёнок не войдёт в общение с перечисленными соседями и это общение не отразится на воспитании ребёнка.
Можно конечно огородить себя и своего ребёнка от общения с подобными соседями - высоким забором, крепкими дверями и толстыми стенами.
Можно воздействовать на таких соседей через органы правосудия.
Можно контролировать каждый шаг своего ребёнка. Но все эти меры не смогут дать Вам сто процентной гарантии и уверенности в том, что Ваш ребёнок будет ограждён от общения с неблагополучным окружением. Эти меры наоборот создадут только одни проблемы и ещё более обострят обстановку в Вашем окружении и с Вашим ребёнком.
Что же делать нам с Вами в подобной ситуации?
Конечно прежде всего надо объяснить ребёнку - Что такое хорошо и что такое плохо и что следует ожидать от хорошего, и что последует за плохим. И может, стоит, попробовать понять Ваших соседей и разобраться почему они стали такими, и постараться помочь им. А вдруг Вы измените их жизнь в лучшую сторону. И тем самым Вы помогая окружающим - поможете себе и своему окружению. Конечно одному человеку сложно будет помочь им, нужна помощь каждого и в том числе помощь государства.
«Пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасёт душу свою от смерти и покроет множество грехов».
Новый Завет, Иакова 5:20.
И если каждый из нас таким образом «обезопасит» себя и своего ребёнка, то даже представить себе не могу, какое прекрасное и счастливое общество мы с Вами построим.

Когда мы хотели быть взрослей,
Тогда мы были намного добрей.
И пуская в плавание бумажные корабли,
В своих мечтах их капитанами быть могли.

Мы строили замки из песка
И не было печали, и улетала прочь тоска.
Тогда мы были намного веселей,
Но почему-то хотели быть взрослей.

И взрослым во многом подражая -
Мы рисунки рисовали при этом мечтая.
В выдумках своих были мы беспечно добры,
Хоть порой для взрослых они были смешны.

Мы хотели быть взрослей,
А взрослея делали жизнь свою всё сложней.
И вот уже взрослыми стали,
Но от своего возраста мы уже устали.

Сегодня мечтая - возвращаемся в детство,
А между собою ищем спасительное средство.
От бед и потерь,
И ту потерянную дверь.
За которой мы хотели быть взрослей,
Чтобы сделать жизнь как у детей.

Будущее - миг настоящего.

Каждый человек индивидуален и только каждый из нас сам, в состоянии познать свои слабости и свои желания. Поэтому если Вы хотите изменить себя то, прежде всего Вы должны осознать то, что было сказано выше. Вы должны осознать, что каждый из нас в плену своих телесных желаний и слабостей. Как же выбраться из этого пагубного плена?
Когда дела у человека идут хорошо, когда человек свободен от физического или умственного труда. В это время мы более всего подвержены своим слабостям и воздействию рождённых от слабости человека - его телесным желаниям. Нужно не поддаваясь их воздействию, прежде всего здраво поразмыслить над последующим исходом. Нужно суметь увидеть, то хорошее и то плохое, что Вам дадут эти желания.
Давайте представим с Вами, что у Вас появилось желание купить дорогую и очень красивую одежду или дорогие украшения. Получить желаемое можно честным путём, можно путём обмана. И Вы приложив максимум усилий или безо всяких усилий - всё же получили желаемое. Но Вы не стали от этого лучше, Вы стали выглядеть только получше. Но сами того не подозревая Вы мгновенно как магнитом притянули к себе ненасытные взгляды, взгляды зависти и обмана (так как человек живущий Духовной жизнью - смотрит не на внешний облик, а на внутренний мир человека).
Где-то Вы заметили обман и сумели избежать его, а где-то Вы ошиблись и пропустили эти ненасытные взгляды. И сами того не подозревая - Вы вошли с ними в общение. А в результате этого общения, рано или поздно получили для себя проблемы и обман. Не рассматриваю уже какими усилиями Вы получили желаемое. Но выходит по любому Ваше желание, исходящее от телесного духа присущего разуму без Бога - принесло Вам только проблемы.
Для того чтобы освободить себя и свою душу от пагубного воздействия телесных желаний - прежде всего Вам необходимо осознание и ощущение собственной болезни. Болезни не телесной, а болезни духовной - от которой и приходят к Вам все проблемы и несчастья. Поэтому смирение ума, покаяние и очищение Вашего разума от телесных желаний - необходимо как неотъемлемое лекарство для лечения этой болезни. Невозможно человеку прожить без греха, так же невозможно спасти себя и свою душу - без осознания греха, без постоянного покаяния.
По началу лечения, по началу своего освобождения Вам придётся частенько анализировать голос своих желаний. Но постепенно Вы уже автоматически будете избегать желания телесного духа, а значит и последующие от него проблемы.
Но осознание своей болезни, как и начало её лечения должно произойти сегодня, а не завтра - ведь завтра возможно будет принадлежать уже не Вам.
Поэтому настоящая жизнь человека только в настоящем. Ведь только в настоящем мы можем бороться с грехом, только в настоящем мы можем любить и дарить свою любовь - ничего не требуя взамен. Только в настоящем мы готовим себя к Вечной Жизни или закрываем себе дорогу в Вечность.
Невозможно познать свои слабости и рождённые от них желания, когда дела у человека идут хорошо. Но как только Вы вошли в полосу беды и проблем, Вы начинаете переоценивать свои действия и пусть не вслух, но про себя - Вы уже осознаёте свои ошибки. Вот тут вот самое время познать слабость своей слабости - познать то, что заставляет Вас идти на поводу телесного духа.
Нужно усилием своей воли заглушить в себе пагубные желания своих слабостей. Нужно занять себя тем делом, которое Вам интересно (конечно если Ваши интересы - это не голос телесного духа).
Москва не сразу строилась и Ваше лечение, и освобождение из неволи собственных желаний не наступит без настойчивых усилий. Лишь стремления и усилия Вашей воли, только занимаясь интересным делом и принимая в смирении и покаянии от мира сего - лишь необходимое для достижения Необходимого. Только так и не иначе Вы сможете выбраться из телесного плена, тем самым спасти себя и свой разум от губительного воздействия духовной болезни.
«Говорю это не потому, что нуждаюсь; ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть в обилии и в недостатке».
Новый Завет, к Филиппийцам 4:11-12.
Если Вы решили изменить свою жизнь - то не бойтесь своего прошлого. Своё прошлое надо отпустить от себя - оно было необходимо Вам чтобы Вы стали именно таким, а не другим.
Не исправляйте ничего в своём прошлом, лучше наведите порядок в настоящем. Благословите и отпустите своё прошлое от себя - как последний вагон в Вашем поезде, что тормозит и мешает движению вперёд. Отцепите его, и он постепенно отстанет от Вас. А Вы в качестве машиниста - мчитесь вперёд и не бойтесь трудностей. Освобождаясь от своего негативного прошлого - Вы восстанавливаете себя в настоящем для Вашего Будущего.

Прошлое от Вас уплыло,
Пусть оно под сердцем ныло.
Но оно Вам было,
Для того необходимо.
Чтобы Вы стали именно таким,
А не другим.

Ничего в нём не исправляйте,
А мудрость из него собирайте.
Ни о чём Вы не жалейте,
А с Любовью от себя отпускайте.
Смело с прошлым расставайтесь
И в будущее мудро устремляйтесь.

Но не забывайте,
Жить для своего тела очень легко.
А жить для продолжения жизни души - куда сложнее.
И раз на Вашем сердце нелегко,
Значит душе нашей - гораздо труднее.

«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд. Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».
Новый Завет, Филлипийцам 3:13.
Если Вы не можете делать хорошего - это полбеды. Беда в том, что Вы можете не делать дурного, но продолжаете его делать. Поэтому начните изменять свою жизнь с простого, не делайте ничего дурного. Тем самым Вы уже не делая ничего дурного - делаете хорошо для себя и для окружающих. Устремите свой взгляд в будущее, не забывая о настоящем. Ведь что такое Будущее это миг Настоящего и что Вы заложите в настоящем, то соберёте в будущем.
«Какова нива, таковы и семена; каковы цветы, таковы и краски; каков делатель, таково и дело; каков земледелец, таково и возделывание».
Неканонические книги, 3-я Ездры 9-17.
Многие люди считают, что грешить можно до определённого времени, а потом пойти и покаяться. Мол Господь простит всё или подать милостыню и тем самым избавиться от грехов. Они глубоко заблуждаются - ведь помыслы их остались прежние и по закономерности падения они рано или поздно пожнут своё собственное наказание.
«Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным.
Не говори: он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу вышнему, Он примет».
Неканонические книги, Сирах 7:8-9.
«Не говори: "я грешил, и что мне было?", ибо Господь долготерпив. При мысли об умилостивлении не будь бесстрашен, чтобы прилагать грех ко грехам и не говори: "Милосердие Его велико, он простит множество грехов моих"; ибо милосердие и гнев у него, и на грешниках пребывает ярость Его».
Неканонические книги, Сирах 5:4-7.
Человечество достигло многого за прошедшее столетие, перечислять заслуги не буду их довольно много. Изобретя двигатель внутреннего сгорания и электричество, мы с каждым изобретением облегчали свой быт - улучшали условия трудовой деятельности. Но с этого момента человечество погналось за материальными ценностями и удовольствиями которые давали изобретения. И в погоне за материальными благами, за воплощением в жизнь своих желаний - мы забыли о нашей прекрасной планете Земля и о её природе.
Мы истребили уникальных животных, птиц и рыб; уничтожили громадное количество растительности; нарушили экологию Земли; осушили реки и озёра; превратили природные водоёмы в свалку, уничтожив тем самым её обитателей. Можно ещё долго перечислять «так называемые подвиги» человечества.
Матушка Земля и её природа терпеливы, но в один из дней природа накажет человека. Предпосылки этого мы стали всё чаще наблюдать сейчас - наводнения, ураганы, смерчи, землетрясения и т. д. Природа воздаст человеку по его заслугам и по его отношению к ней – «Что посеешь, то и пожнешь» и наказание её будет очень сурово. Может после этого вразумления человечество станет мудрее и заботливее, по отношению к своей родной Земле и её природе.

Смотрю под ноги и назад,
Чтобы посмотреть вперёд.
Но время нельзя повернуть взад,
Чтобы сделать всё наоборот.

Мы думаем лишь о завтра
И не думаем, что делаем сегодня.
Поэтому и получаем в послезавтра –
То, что сеем сегодня.

Мы любим животных и природу,
И требуем для них полной свободы.
Но как остались с ней наедине -
Отдыхая на весёлом пикнике.
Подобно мусорной корзине,
Оставляем после себя -
Для неё своё коммюнике.

Мы за столетие многого достигли,
А Землю Матушку зло постигло.
Множество зверей и птиц полегло.
И то, что Природа веками берегло -
Человечество за столетие сожгло.

Но у Земли есть от Господа способность,
Возвращать на ней посеянное по временам.
И когда придёт на то потребность,
Возвратит она всё сполна нам.

Все люди друг другу сёстры и братья, все мы живём на земле, и земля поэтому - всем нам общая Мать. Она кормит нас, дает нам приют, радует и любовно обогревает нас, она заботится о нас - ведь мы её дети. И все дети Земли, как и всё поколение людей, живших до нас с Вами и поколения, что будут жить после нас - имели, имеют и будут иметь полное право трудиться на земле и пользоваться её дарами.
«Земля может принадлежать только всемогущему Богу и всем сынам человеческим, работающим на ней, или тем, кто будет на ней работать. Она представляет собственность не одного какого-либо поколения, но всех прошлых, настоящих и будущих поколений, работающих на ней».
Томас Карлейль.
Но в наше продажное время земля представляется на рынок для оценки и для продажи. Но продажа земли, созданной Нашим Создателем, но не человеком - является ужасно дурной ошибкой и роковым заблуждением.
«Разве Бог дал что-нибудь одному, не дав того же другому? Разве всеобщий Отец
исключил кого-нибудь из Своих детей?
Вы, требующие исключительного права пользоваться Его дарами, покажите то завещание, по которому Он лишил Своего наследства других братьев?»
Фелисите Робер Ламенэ.

Снова задаю себе вопрос и ищу ответ,
Разумны люди или нет?
Наверное, да коль по небу летят самолёты
И в космос отправляются пилоты.

А может быть нет?
Коль гибнет одна из прекрасных планет.
На ней животными страстями,
Уже затмили Любви и разума Свет.

Ведь мы с Вами всего лишь Разума Дети,
На этой прекрасной планете.
Что на сегодняшний день пока,
Только научились ходить.
Но мысля свысока,
Каждый лезет друг друга учить.

И вся разумная детвора,
Роет себе яму посреди своего двора.
Кто-то дав своей жадности свободу -
Уничтожает изо дня в день Матушку Природу.

Кто-то возомнил, что он пуп земли
И убирает всех на своём пути.
Кто-то называет любовью разврат -
Умножая его с каждым днём во сто крат.

Разумны мы или нет?
Коль создали сами суету сует.
Ведь животные и то живут без суеты,
Оставляя в природе разумные следы.

А умеющие понять и творить Прекрасное,
Сделали свою жизнь невыносимо ужасной.
И гурьбой шагает детский сад,
По дороге телесных желаний прямо в ад.
Но разум подарит нам свою улыбку,
Лишь после прохождения собственной ошибки.

Так разумны мы или нет,
Кто сможет дать на это ответ?
Наверное, только Время по времени -
Стукнув нас по темени.
Ответит так на этот вопрос -
«Не стоит детям задирать свой нос…»

Многозначность термина «душа» приводит к неясности во многих вопросах и благодаря закономерному созданию и развитию соблазнов, благодаря себялюбию и высокомерию, благодаря нашей духовной безграмотности и нежеланию повышать свой Духовный уровень. Наше общество пало уже так низко, что уже дальше мне кажется падать некуда. Уровень нашего падения и невежества мы каждый день видим из повседневной жизни. Реклама наших с Вами телесных желаний уже звучит как реклама желаний нашей с Вами души.
- Душа бажае водки!
- Душа желает пива!
- Настала осень, душа куртку просит!
- Вот Уткины, от зависти крякнут…
- И соседки умрут от зависти…
Тем самым люди и не понимают, что они богохульствуют на Бога и сами строят для себя будущие проблемы. Ведь душа - частица Нашего Создателя.
«По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь».
Новый Завет, от Матфея 24:12.
А последствия от этого богохульствия отражаются на каждом человеке. И подобное звучит везде: и в песнях, и в книгах, и в разговорах между людьми. Уже и не говорю о том, как опустился наш кинематограф и телевидение - как отражение нашей с Вами жизни.
«И среди людей есть те, которые покупают забавы речи для того, чтобы свести с пути Господнего без знаний, и делают его (этот путь) предметом насмешек. Таковым уготовано унизительное наказание (в вечности)» Св. Коран, 31:6.
Мы уже называем зло добром, надевая на зло красивые слова. Но дерьмо и в Африке дерьмо и как бы его не называли - оно всегда останется дерьмом и свойства свои не потеряет. Что только вчера считалось развратом и пороками, то уже сегодня стало нормой нашей жизни и нравами. Поэтому и не живет Любовь среди сытости и разврата, среди скотского самодовольства.
Почему же так развращено наше общество?
Почему так пала нравственность?
Почему загублена природа?
Почему человеческая жизнь уже ничего не стоит?
И там, и тут, везде только одна причина. Вера в то, что телесная жизнь, жизнь разума без Бога - может принести добро. И люди поэтому стремясь к естественному желанию от природы жить лучше. Стремятся воплотить в жизнь - лишь желания телесной жизни и забывают о своей Духовности. Ведь телесная жизнь как наркотик, поглощает человека, заставляя его работать и жить только для себя.
Почему за распространение наркотиков наказывают человека, а за пропаганду телесной жизни нет? ... Ведь телесная жизнь также, как и наркотики забирает волю и разум человека - толкает его на преступления и насилие, и самое главное не даёт человеку любить. Да все наши грехи исходят только от телесной жизни, от жизни разума без Бога.
И те, кто живут телесной жизнью, пытаются любыми способами и средствами приспособиться к окружающей действительности и не меняя свой образ жизни - хотят жить также дальше. Жить - нарушая Законы Жизни. Но саму то Жизнь нельзя обмануть, как и нельзя уйти от силы Законов Жизни.
«И хитрили они, и хитрил Аллах, а Аллах - лучший из хитрецов».
Коран: Сура 3 аяты 47.
Конечно часть телесной жизни необходима человеку, но лишь для жизнедеятельности нашего организма. Чтобы человек получал от неё лишь необходимое, для его развития и совершенствования. И в первую очередь для нашего Духовного развития.
Можно жить по Христу или по-Человечески.
Можно жить по Сатане или по-звериному телесной жизнью.
Можно жить по закону насилия.
Можно жить по Закону Добра и Любви.
Других путей человеку не дано. Но история человеческих бед и ошибок отчётливо показала и доказала нам результат телесной жизни и насилия. Так не ужели мы всё ещё звери, а не Человеки?
Основная Христианская молитва Отче Наш, начинается словами:
«Отче наш да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе».
Но Царствие Его приходит, не по дуновению волшебной палочки. Если мы с Вами не начнём приносить плоды Его Воли, то Царствия Божия нам на земле и не видать. А Воля Его - жить не телесной жизнью, а Духовной. Жить для спасения нашей души, жить любя ближнего своего как самого себя - жить Разумом в Боге.
Пойти на поводу своих телесных желаний и совершить грех, также легко как выпить стакан воды. Труднее особенно сейчас, сдерживать себя от греха и не совершать его.
Не можете трудиться - не трудитесь.
Не можете и не хотите любить - не любите.
Не можете поститься - не поститесь.
Не можете молиться - не молитесь.
Не можете верить в Бога - не верьте.
Вас никто ни к чему не принуждает, но Вы должны знать, что придет время - когда станет очень плохо и тяжело всем не принимающих Бога своим разумом и сердцем. И тогда они вспомнят о Боге, и поверят в Него. Но смотрите, чтобы не было уже поздно - когда Вы погрязните в своих грехах, и Господь не примет Ваше лукавое раскаяние.
«И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалось как кровь; И звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; и небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих».
Новый Завет, Откровение 6:12-14.
И это только начало тех бед и лишений, которые суждены человечеству в наказание за его предыдущие грехи.

До чего же суетность мира смешна!
Эх, выдержала бы этот юмор душа.
Каждый день, каждый час хулим Бога.
Хоть кто ни будь, подумай об этом хоть немного!

Вы Боги, сказал нам Бог –
Только Бога в себе, человек найти не смог.
А душа и есть частица Бога
И была указана Богом к ней дорога.

А в жизни всё перевернулось кверху дном,
Мы уже зло называем добром.
Но дерьмо и в Африке дерьмо,
И свойства свои покажет само.

Реклама давя всем на уши -
Вспоминает всё и вся, в том числе и наши души.
«Пришла осень душа куртку просит».
А кто ни будь себя спросит -
Что душа, а не тело просит?

Опять же не вспоминая о душе,
Нас учат зависти уже.
«Вот Уткины от зависти крякнут».
И кругом под рекламой зла,
Наши души страдают и чахнут.

Животная страсть Любовь уже заменила
И за сукой бегут кобели, что их собою поманила.
Сучку ту священник стыдил,
Слова в нарекание ей находил.

- Ты распутница себя продаёшь!
- А ты то себя, за себя выдаёшь?
Ему молвила она в ответ.
Но ничего не услышала себе в ответ.

И таких примеров много,
И ими устелена наша дорога.
Это грустно и смешно,
Хоть смеяться над горечью грешно.

Нет без греха на земле человека
И почти каждый в нашем веке,
Без раскаяния живет.
И что же мы в конце пути найдём?
Когда свою жизнь грехами губя,
Не примет нас даже земля.


Что же будет завтра?

Каждый из Вас хоть раз задумывался о том, что же будет со мной завтра?
И каждый второй из Вас хоть один раз в своей жизни обращался за этим вопросом ко всякого рода гадалкам, к так называемым целителям и ясновидящим которых развелось в последнее время огромное количество.
В основном это хорошие мошенники, прекрасно разбирающиеся в людях; с дипломом и без него психологи телесной жизни; всякой масти так называемые лекари и им подобные.
Если из десяти посетивших их - одному человеку они помогут, то этот их успех разносится вокруг нас с Вами «со скоростью звука». И мы с Вами видим огромные очереди к таковым целителям. Которые зная о том, что наш народ одновременно верит в Христа, в счастливое завтра и «в лешего с бабой–ягой» - наживаются «помогая Вам».
Они усыпляют в людях Дух Жизни или нашу душу, одевая на человеческое сознание - неспособность противостоять сглазам и порчи. Человек веря в эти страшные сказки, сам того не подозревая - толкает себя в пропасть.
Только стремление к жизни, стремление жить и любить, не смотря на трудности - уберут и уничтожат все препятствия на пути человека, если конечно человек сам этого захочет. Кто во что верит - тот, то и получает. Если человек разумом в Боге - верит в Любовь и в Жизнь, то к нему никакая зараза не пристанет.
Не могу утверждать категорично о том, что все из целителей шарлатаны. Среди них есть действительно люди с Божьим даром, но этот человек получил свой дар от нашего Создателя бесплатно и соответственно он никогда не будет использовать этот дар - для своего обогащения. И если к человеку с Божьим даром придут за помощью десять нуждающихся в ней, то он поможет каждому из них в меру своих возможностей.
И вознаграждение за свой труд, он может получать только в качестве дара. Да ещё посмотрит от кого принять, а кого отпустить с добрым словом. Ведь и Христос за свои исцеления и благие дела, брал от людей только их доброе слово.
Но в последнее время мошенники маскируются под истинных целителей, используя для этого следующий фактор. Они не назначают сами плату за свой труд, а пускают слух через своих знакомых об определённой минимальной таксе (обычно эта плата доступна каждому). И тем самым создают о себе положительную репутацию. Но они сами готовят себе наказание, ведь тайное рано или поздно становится явным.
«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серою. Это смерть вторая».
Новый Завет, Откровение 21:8.
«Не обращайтесь к вызывающим мёртвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш».
Ветхий Завет, Левит 19:31.
Почему же Господь Бог запрещает нам обращаться к магии и мистике и заниматься ими? Вспомните, как искушал дьявол Иисуса Христа в пустыне.
«Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею».
Новый Завет, от Матфея 4:5-6.
И вот по этому пути «публичного чуда», что был предложен дьяволом Христу - для своего утверждения в мире и идут те, кто увлекается магией и мистикой.
Магия и мистика, увлекая человека на путь незаконного проникновения в мир Духовный - утверждает фактический беспредел в Духовной жизни и тем самым, разрушает саму основу человеческой жизни. Человек при помощи магии начинает своё возвеличивание над остальными - начинает своё безбожное стремление стать богом.

Безбожно кто-то хочет богом стать,
Находясь в объятьях колдовства и магии.
И охотно принимают то, что им подстать -
Те, кто становится под «чудотворные» флаги.

Оккультные познания не делают человека свободным, а наоборот они уже владеют им. Магия и мистика никогда не выведет человеческий разум к новым вершинам. И тем более, никогда не даст нам новых научных открытий - понимания смысла человеческого предназначения, понимания истины. Напротив, лишь глубоко унизит и то здравое понимание жизни, которое пока ещё присутствует в нашем с Вами сознании.
«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?»
Новый Завет, 2-е Коринфянам 6:14-15.
Почему люди верят различным новостям о «чудесах» магии, мистики и т. п. и скептически относятся к чудесам, рассказанных в Евангелии. Ответ лежит только в их духовности. Ведь чтобы поверить Библейским чудесам, нужно принять своим разумом и сердцем всё Евангелие и жить по нему.
Когда же человек живёт разумом без Бога по законам и учениям, созданным этим разумом - которые оправдывают его телесный образ жизни, то и верит различным «чудесам» исходящих от магии, мистики и т.п.
Те, кто верит разным предсказателям, гадалкам, колдовству и магии - открывает дверь для бесов которые рано или поздно придут в гости - в том образе в которого верили и себе представляли.
"Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого,
но осквернены и ум их и совесть".
Новый Завет: от Тит 1-15
Почему же люди обращаются за помощью ко всякого рода «целителям и ясновидящим»? Прежде всего от духовной безграмотности и от неуверенности в завтрашнем дне, от желания получить всё как в сказке «по дуновению волшебной палочки». Желание ничего не делать и при этом добиваться своего, чувство страха перед своим будущим, неуверенность в себе и в завтрашнем дне и заставляет людей идти за помощью ко всякого рода «спасителям».
«Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка. Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение».
Неканонические книги, Премудрости Соломона 17:11-12.
Надежда умирает последней и действительно в каждом человеке - живёт надежда на лучшее, надежда на чудо и эти «спасители» дают человеку, мнимую надежду на чудо.
Пока человек не поверит в себя в свои возможности. Пока в человеке не будет веры в завтрашний день, веры в нашего Создателя. То всё это время лжецелители и лжепророки, будут процветать и наживаться «помогая» Вам. Ведь кто желает быть обманутым, тот и будет обманут.
А ведь каждый человек может сам, не пользуясь магическими средствами и не обращаясь ко всякого рода гадалкам, предсказать основные моменты своего будущего.
Давайте рассмотрим с Вами пару жизненных примеров. Представим себе парня в возрасте двадцати лет - по своему характеру он вспыльчив, дерзок и упрям.
Природа наделила его неплохими физическими данными, но не высоким складом ума. На своём жизненном пути он привык решать всё методом физического воздействия.
И если он не изменит своё мировоззрение, то вероятность встречи с органами правосудия за свои действия - у него намного высока по сравнению с остальными. Так же шансы быть убитым или покалеченным, у него то же большие.
Теперь представим с Вами девушку того же возраста. По своему характеру она кокетлива, инициативна и не серьёзна. У ней неплохие внешние данные, но флиртуя с представителями противоположного пола - она в последний момент «любит убегать в кусты». Что же может ожидать эту девушку в ближайшем будущем?
Во-первых, вероятность встречи на своём жизненном пути с парнем из первого примера - у ней намного выше, чем у других девушек, т. к. она кокетничает и заигрывает со всеми мужчинами. В результате подобной встречи (если она не изменит своё отношение к мужчинам) скорее всего эта девушка будет изнасилована.
Во-вторых, пока она не изменится вероятность выйти замуж у ней очень мала и в итоге её ждёт лишь одиночество.

Много ли человеку в жизни для счастья надо:
Крыши над головой, немного одежды, работы, еды
И конечно ЛЮБВИ.
А главное, чтобы в общении не было яда.
Но мы живём от беды до беды,
Так как нам всегда ещё чего-то надо.

А как бы хотелось вырваться из суеты,
Да собрать в свой дом друзей и подруг.
Да замести за собой своих ошибок следы
И расширить взаимопонимания круг.

Ведь каждому из нас –
Надоели уже разногласия и споры,
А за ними разлука и потери.
Но мы живём уже как воры,
Запирая за собой бронированные двери.

И годами накопляя за дверями суету,
Мы не добились в жизни счастья.
Лишь передаём друг другу очередную беду,
Когда в суете принимаем участие.

Тепло общения -
То находим, то теряем.
А других виним в его хищении,
Раз лишь суетное для себя желаем.
Вот пришло любви исчезновение
И снова в суете, мы лишь о ней мечтаем.

Но в конце или в середине своего пути,
Устав от богатства и его суеты.
Мы спешим успеть найти,
Когда распускаются в общении цветы.

А вокруг лишь те,
Что ещё не осознали.
Что, живя в суете -
Они главное в жизни потеряли.

И снова замкнутый круг,
Где нет доброты и понимания.
А нам хочется иметь друзей и подруг,
Для обретения взаимопонимания.

Суета сует своими соблазнами нас манит.
И мы стремимся к ней,
Не подозревая, что она нас обманет.
Ведь коль суета Вам интересна,
То интересы зла найдут в Вашей жизни место.
А с ними прибудут проблемы и беды,
Но мудрость ошибок приведёт к победе.

Так зачем же жизнь свою суетой усложнять,
Чтобы через время возвратиться назад.
Не проще ли без ошибок понять,
Что лишь без суеты сует расцветёт в общении сад.

Прошлого нет, будущее ещё не наступило - есть только настоящее. Настоящее мы видим сквозь текущее время, но времени нет - есть Вечность.
Благодаря времени мы только можем увидеть и осознать окружающий мир и происходящее с нами.
Только благодаря времени и находящемуся во времени движению, рано или поздно появляется Жизнь или стремление к расширению, просветлению, к совершенству. Благодаря времени мы можем понять и осознать, что истинная Жизнь только сейчас в настоящем и это Жизнь с Богом, это жизнь души. Поэтому найдите и сохраните Миг Настоящего, и Вы окажетесь в Вечном Будущем.
«Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».
Новый Завет, от Матфея 6:34.
Если Вы хотите знать основные моменты своего будущего, то не забывайте о том, что Будущее - миг Настоящего. Посмотрите на себя и на своё окружение со стороны, проанализируйте своё настоящее и Вы увидите своё Будущее. И если Вы не измените ничего в настоящем, то Вас ждёт Будущее схожее с Вашим Настоящим.
И если Вы день сегодняшний проживёте без ошибок, праведно и благопристойно.
Исправите свои ошибки, то есть, помиритесь с ближними своими. Простите тех, кто Вам причинил обиды - даже если тяжело и трудно их простить. Если Вы начнёте общаться с людьми благопристойными, и будете стараться не входить в общение с грешниками - с теми, кто живёт одной телесной жизнью (грешнику можно и нужно помочь, но лишь тогда, когда дела у него пойдут плохо - только тогда он сможет послушать Вас и вникнуть Вашим словам).
Если Вы в своём пути, внимательно будете смотреть себе под ноги и не бросать взгляд вперёд. Ведь если смотреть только вперёд, то есть жить завтрашним днём - то можно в своём пути споткнуться или того хуже провалиться в яму.
То естественно завтрашний день преподнесёт Вам, то же самое - то есть спокойную и счастливую жизнь. Конечно, есть и непредвиденные моменты: несчастные случаи, катастрофы и т. п. Но они случаются гораздо реже, чем совершаем ошибки мы сами.
Могу сказать одно с полной уверенностью для тех, кто живёт и мыслит лишь телесной жизнью. В Вашем жизненном пути беды и тревоги не исчезнут, до тех пор, пока Вы не заживёте Духовной Жизнью или с разумом в Боге. А иначе беды и несчастья - будут то догонять Вас, то идти с Вами в ногу или забегая вперёд подождут Вас в недалёком будущем. Но они не отстанут от Вас, ведь они живут и питаются только от Вас и Вашего окружения.
Потому что человек который живёт во грехе, думает только о желаниях своего тела и отсюда по цепочке, по ходу реализации этих желаний - у него рано или поздно возникают проблемы.
«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу о духовном».
Новый Завет, Римлянам 8-5.

О завтра, не думай сегодня
И это мудрость Господня.
Завтра само вспомнит о тебе.
Коль ты сегодня,
Не предоставил само себе.
«Для каждого дня хватает своей заботы».
Так что займи себя дня сегодняшнего работой.

И если ты день прожил,
Без ошибок и потерь.
И врагов себе не нажил, а с друзьями дружил -
То завтра само раскроет перед тобою дверь.
За которой поверь,
Не найдёшь ты потерь.

Ведь в жизни гораздо меньше,
Несчастных случаев и природных катаклизмов.
Но гораздо больше,
Наших ошибок и последующего пессимизма.

И пока ты свои ошибки не исправишь -
То ты их в завтра сам и отправишь.
И какую ты будешь делать сегодня погоду -
Такое будущее дашь и себе, и своему роду.

И не беги впереди паровоза,
Хоть ты и угадал движение прогноза.
Жизнь действовать тогда возможность предоставит,
Когда всю цепочку нужную составит.

Мы думаем лишь о завтра
И не замечаем, что делаем сегодня.
Поэтому и получаем в послезавтра -
То, что сеем сегодня.

«Гневаясь, не согрешайте».

«Гневаясь, не согрешайте».
С милостью Божьей,
Врагов своих прощайте.
Как правда не дружит с ложью,
Так прощение без смирения невозможно.

Смири свою гордость и пыл,
Смиренно подумай
И ты ведь грешил.
Нет права судить -
Ни у него, ни у тебя.

Ведь Господь и то, сумел простить -
Сказав: «и Я не осуждаю тебя;
Иди и впредь не греши»
И живи для спасения души.

«Утро - вечера мудренее», «Семь раз отмерь, один отрежь», «Птице крылья - Человеку разум». Вам конечно хорошо знакомы эти народные пословицы. Смысл их один прежде чем что-то сделать надо хорошенько подумать о том, а что же будет потом.
И действительно Вы сами не раз убеждались на своём жизненном опыте и на ошибках Ваших ближних, что человек в эмоциональном порыве не оценив ситуацию должным образом - почти всегда совершает ошибки, о которых потом приходиться вспоминать с сожалением.
«Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение».
Ветхий Завет, Притчи 21:5.
«Начало всякого дела размышления, а прежде всякого действия - совет».
Неканонические книги, Сирах 37:20.
«Если немного рассердился, то прежде, чем что-нибудь сделать или сказать, сочти десять. Если очень рассердился, сочти сто. Если вспомнишь об этом, когда рассердился, то и не придется считать.
Самое лучшее на свете питье это то, когда у человека злое слово уже во рту, а он не выпустил, а проглотил его».
Магомет.
Человеку, как и многим другим животным на земле присущи эмоции как часть телесной природы. Мы были рождены с эмоциями и у них есть своё предназначение. Остановлюсь на главном: все эмоции положительные и отрицательные - необходимы человеку. Они помогают нам познать этот мир, познать себя и окружающих. Дают возможность нам любить и наслаждаться жизнью, они являются двигателем в развитии человека. Однако мы с Вами плохо смотрим на проявление таких чувств как злость и гнев и что рождают со временем последующую за ними ненависть. Вот этого человеку никак нельзя допустить.
«Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдёт во гневе вашем; и не давайте места диаволу».
Новый Завет, к Ефесянам 4:26-27.
«Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь».
Ветхий Завет, Псалтирь 4:5.
Высвобождая гнев подавленный в прошлом - мы реагируем с меньшей злостью в настоящем. Поэтому накапливать отрицательные эмоции в себе опасно как для Вас, так и для окружающих. Они могут в непредсказуемый для Вас момент вырваться наружу и выйти из-под Вашего контроля, что влечёт за собой негативные последствия.
«Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам».
Ветхий Завет, Притчи 19:11.
«У глупого тотчас выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление».
Ветхий Завет, Притчи 12:16.
«Лучше блюдо зелени, и при нём любовь, нежели откормленный бык, и при нём ненависть.
Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю».
Ветхий Завет, Притчи 12:16.
Но накапливая в себе злость и не давая ей выхода, Вы делаете себя раздражительным по отношению к окружающему Вас миру, что непременно отразиться и на Вашем здоровье.
Так как же быть? Накапливать гнев в себе нельзя и дать ему «свободу выхода», то же опасно. Где же выход?
Поэтому одно из главных напутствий нашего Создателя - научиться человеку прощать. Прощать окружающим то зло которое они Вам причинили.

«Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».
Новый Завет, от Матфея 5:44.

«Наиболее почитаем у Бога тот, кто прощает обиду обидчику, особенно когда обидчик в его власти».
Магомет
Каждый из Вас в недоумении скажет, как можно любить вора, насильника или убийцу? А кто есть такой вор, насильник и убийца?
Это просто слепой человек на жизненной дороге. И такого человека жалеть надо, а не сердиться на него. Если Вы сможете, то убедите его в том. Расскажите ему, что для него самого нехорошо так жить, как он живет. И надо постараться найти то разумное, что ещё осталось в этом человеке. Надо постараться найти те ложные представления, которые обманули человека и показать их ему так - чтобы он сам своим разумом решил, что он ошибался.
Ведь убедить человека можно только его же разумом. Точно так же и убедить человека в безнравственности его поступка, можно только его же нравственным чувством. Не надо думать так, что самый злой человек не может сделаться добрым. Расскажите это ему тогда, когда у него дела пойдут плохо. Ведь тогда в нём проснётся душа или единый для всех Дух Жизни. Все люди отделены друг от друга своею телесной жизнью, но все соединены одним Духовным началом, которое дает жизнь всему (мы уже вели разговор об этом). А если он этого не поймёт, то неудивительно, что он так живёт.
Но Вы скажете, что таких людей надо наказывать. Но наказание - присуще только телесной жизни человека. И пока человеческое общество живёт телесной жизнью, то и будет действовать в нём закон насилия. В основе которого лежит желание наказания или животное желание мести. А Разумному Человеку (если мы себя называем таковыми) желание мести и насилия - уже несвойственно, и оно не подлежит никакому оправданию.
Да и за что же наказывать больного - ведь если у человека заболели глаза, и он ослеп. Вы ведь не скажете, что его надо за это наказывать. Так почему же Вы хотите наказать человека - который лишен того, что дороже глаз. Он лишен самого большого блага - умения жить разумно. Не обижаться нужно на таких людей, а только жалеть их. А наказание к ним придёт от их же дурной жизни.
«Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом».
Новый Завет, к Галатам 5:15.
Мы с Вами уже разобрались, что трудности и скорбь - это данная нам от Бога Благость. Которая делает человека лучше и если Вы осознали это, то и своему врагу Вы пожелаете лишь вразумление. А вразумление к нему придёт, только через его падение - которое даст ему его же окружение. Поэтому Вам нужно научиться лишь прощать зная о том, что:

По закону движения,
Рано или поздно придёт -
Обидчика падение,
Для его вразумления и поучения.

«Будь осторожен, когда хочешь в человеке бить по дьяволу, как бы не задеть в нём Бога. Это значит то, что, осуждая человека, не забывай того - что в нем дух Божий.
Для того, чтобы хорошо жить с людьми, надо, когда сходишься с ними, помнить, что важно не то, что мне нужно, и не то, что нужно тому, с кем я сошелся, а то, что от нас обоих нужно тому Богу, который живет в нас обоих. Только вспомни про это, когда поднимется недоброе чувство к человеку, и тотчас освободишься от него.
Не надо ни особенно презирать, ни особенно почитать никакого человека. Будешь презирать человека - не оценишь того добра, которое есть в нем. Будешь слишком почитать человека, будешь слишком много требовать от него. Для того, чтобы не ошибиться, надо презирать, так же как и в себе, телесное человека и уважать его как духовное существо, в котором живет дух Божий».
Л.Н. Толстой.
Нам нужно продолжать любить своих ближних, как самих себя. И научиться прощать, научиться сдерживать свои негативные эмоции, чтобы не усложнять жизнь себе и окружающим. Ведь как ни вреден гнев для других людей - он более всего вреден тому, кто гневается. Это полбеды, когда гнев рано или поздно возвратится назад. Главная беда в том, что своим гневом мы закрываем путь нашей душе назад - назад домой к Жизни Вечной. Прощая же человека за ту или иную обиду сделанную Вам, Вы тем самым освобождаетесь от злобы и гнева мучивших Вас до этого всё время.

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».
Новый Завет, от Матфея 6:14-15.

Прощение не означает оправдание того, что было сделано против Вас. Оно означает просто расставание со своей злостью. Чтобы люди, причинившие Вам зло больше не имели власти над Вами. Но в жизни часто совершается зло - прощение которому дать очень трудно (умышленное убийство и насилие, разбой и грабёж и т. п.).
Человек, против которого совершенно это зло - прежде всего должен всегда оставаться Человеком. Как бы не было велико то горе человека, которое причинило ему зло. Как бы не было ему трудно, как бы не велика была его обида и злость - он не в праве отвечать своим обидчикам тем же. Его обидчиков рано или поздно настигнет заслуженное наказание. А мы с Вами должны научиться прощать и прежде всего тем, кто раскаялся в содеянном.
Чтобы простить человека, необходимо самому как бы тяжело и трудно не было - заставить замолчать обиду в себе и не давать ей снова подавать свой голос. И тогда со временем общаясь с человеком, который ранее обидел Вас - конечно если данный человек изменился и исправился в лучшую сторону или уже встал на путь исправления. Это возможно лишь тогда - когда Вас обоих объединит взаимопонимание и новое позитивное общение. Тогда обида постепенно сама надолго заснёт крепким сном в Вашем сознании и Вы не будете больше вспоминать о ней. Если же вновь появятся при Вашем общении разногласия и последующие ссоры, то Ваша обида снова проснётся и напомнит о себе - со всеми вытекающими из неё последствиями.
«Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».
Новый Завет, от Иоанна 20:23.
«Мстительный получит отмщение от Господа, который не забудет грехов его.
Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустится грехи твои.
Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения; к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих; сам будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его?
Помни последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и соблюдай заповеди; помни заповеди и не злобствуй на ближнего; помни завет Всевышнего и презирай невежество.
Удерживайся от ссоры – и ты уменьшишь грехи; ибо раздражительный человек возжжёт ссору; человек – грешник смутит друзей и поселит раздор между живущими в мире.
Каково вещество огня, так он и возгорится; и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по мере богатства усиливается ярость его. Жаркий спор возжигает огонь, а жаркая ссора проливает кровь.
Если подуешь на искру, она возгорится, а если плюнешь на неё, угаснет: то и другое выходит из уст твоих».
Неканонические книги, Сирах 28:1-14.
Одному человеку от рождения присуща повышенная эмоциональность, а другого жизнь научила проявлять хладнокровность в экстремальных ситуациях. Но человек всегда должен стараться контролировать свои действия, что бы потом не жалеть о содеянном в эмоциональном порыве. И мы должны научиться прощать своим ближним даже и не большие их оплошности - не вспоминать и не напоминать им в будущем об их ошибках.
Если же Вы своими делами и своей жизнью не для себя, а от себя - заслужите прощение перед теми перед кем виновны, а люди не хотят или не могут Вас простить. То это уже останется на их совести и Законы Жизни расставят всё на свои места. Ведь человек, который не может прощать - не может и любить, а значит в итоге, он останется лишь в одиночестве.

Не хмурь бровей,
Если обидел кто-то.
И не злись на людей,
Не получается если что-то.

Лучше подумай ты,
Принимать решение не спеши.
Ведь гнев с бедою приходит от суеты,
А прощение от души.

Гнев - мгновение безумия
И ты побагровев, лишаешься благоразумия.
Размышлением свою злость потуши и прощением
И заберёт обиду твою - твоей злости смирение.

Обидчику же через время,
Возвратится всё назад.
Ведь его жизненное семя -
Злоба, злость и разлад.

Лишь зверям присуще мстить,
Но мы же не звери.
Великодушно нужно лишь простить -
Того, кто закрыл к Разуму от Бога двери.

Умение прощать,
Нам дано свыше.
Так давайте же умение - это,
В жизнь воплощать.
Чтобы стать Разумнее
И Духовно выше.