Мы продолжаем разговор, начатый в статье 3-го номера MIJ “Инфернальный рай Солнца Г.И.”, где мы коснулись феномена лжемессианства и человеконенавистничества. На этот раз мы рассмотрим аспекты сатанизма, в частности, на Прозе.ру, а также, разумеется, в нашей повседневной жизни и в срезе истории человеческого общества.
Вопросы, которые мы хотим задать себе прежде всего следующие:
Если признать сатанизм как нечто, что так или иначе составляет нашу жизнь, наше общество (а очевидно, что не признать мы этого не можем), значит –
(а) либо во всем нашем существовании есть какой-то глубокий изъян;
(b) либо это на с'амом деле кому-то нужно, и их существование и деятельность на с'амом деле имеет какой-то глубинный смысл, который нам постичь пока не дано.
Сатанизм на Прозе.ру представлен многими авторами: Хураками Шаруки, Мэриал Карин, Ганс Дизайнер. Отчасти элементы философии сатанизма присутствуют в произведениях двух авторов 3-го номера MIJ, Вергуна и Юрия Горского, но скорее как движитель мысли, чем тотальная её эксгумaция, как скажем, в работах Ганса Дизайнера, который на наш взгляд является наиболее ярким представителем этого направления. А лучше сказать образа мышления. О масштабах же сатанизма в стране дает представление сайт satanism.ru Но прежде, чем мы коснемся кокретной личности Ганса Дизайнера и его текстов, имеет смысл получить самые общие сведения по предмету.
Вот выдержки из статьи «Сатанинские и демонические секты» (источник: «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера» (справочник) глава «Деструктивные религиозные организации сатанистской ориентации». Издание 2, переработанное и дополненное. Белгород, 1997 год. http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/6460/handbook/h101.html ):
«Сатанистские культы - это наиболее дикая и криминогенная разновидность деструктивных культов даже на фоне других тоталитарных организаций. Традиционно сатанизм рассматривается как поклонение злу, как религия, основанная на принципах, противоположных христианству. В прежние эпохи сатанизм носил более тайный характер, чем сейчас. Тогда в нем преобладали антирелигиозные и безбожные аспекты, хотя это сохраняется и сегодня, традиционный сатанизм более ассоциируется с черной магией и ритуалами.
Идейным вдохновителем современных сатанистов считается выпускник Кембриджа, оккультист и автор ряда "магических" книг Алистер Кроули (1875-1947). Произведения этого английского мистика, симпатизировавшего Гитлеру, легли в основу многих сатанистских культов, включая самую крупную организацию - "Церковь сатаны"( добавим, что наиболее известными организациями также являются Храм Сета, Order of Nine Angels, The Black Order,теперь орден Туле (Туле страна вроде фашистского рая), Общество друзей Гекаты и многих других, зачастую разнящихся и враждующих между собой течений.)
В центре традиционного сатанизма находится поклонение личностному и могущественному дьяволу. В сатанизме все перевернуто: дьявол становится богом, добродетели рассматриваются как пороки, а пороки как добродетели. Жизнь понимается как непрерывная борьба между силами света и тьмы, причем сатанист сражается на стороне тьмы, веруя, что в конце концов она одержит победу.
"Церковь сатаны" носит последовательно материалистический и антихристианский характер. Ее философия жизни - поиск наслаждений, она извлекает выгоду из всего того, что входит в мир через посредство дьявола. Ее адепты должны разделять следующие девять положений:
· вседозволенность;
· животное существование;
· ничем не замутненная мудрость;
· доброта только к тем, кто этого заслуживает;
· мстительность;
· ответственность только по отношению к ответственным;
· животная природа человека;
· совершение всех так называемых грехов;
· лучший друг церкви тот, кто ее постоянно использует в своих целях.
Основополагающие идеи сатанизма крайне примитивны:
· сатана сильнее всех;
· каждый сам по себе бог;
· жизнь - это насилие;
· необходимо потворствовать и подчиняться своим низменным инстинктам и влечениям;
· необходимо поступать вразрез с требованиями общественных законов или хотя бы быть индифферентным к ним;
· социальные структуры надо разлагать изнутри;
· настоящая радость - месть своим врагам;
· земная жизнь - подготовка к переходу в ад для истязания своих врагов;
· все связанное с официальными религиями должно по возможности оскверняться;
Религиозные аспекты сатанистских сект весьма разнообразны. Многие из них считают Бога безличностной силой Вселенной, стоящей выше добра и зла. Другие уверяют, что Бог все-таки личность, но при жизни человек должен ублажать дьявола, как хозяина Земли. Сатанисты утверждают, что все религии лживы, так как их много, и все они придуманы людьми, склонными к мазохизму. Сатанизм якобы заполняет пустоту между религией и психиатрией. Храмы сатаны должны быть для людского разгула вольностей, беспредела природы зверя. В ритуалах сатанистам необходимо выпускать свою ярость, жестокость и мстительность, чтобы затем любить тех, кто заслужил любовь. В свою очередь, любовь можно познать лишь через познание ненависти.»
Мы не станем приводить выдержки из текстов Ганса Дизайнера, которые по большей части носят ярко-выраженный кощунственный надругательский характер, и даже не в отношении чувства верующего человека, а человека в о о б щ е. Названия этих работ говорят сами за себя: «Убей Бога!», «Секс-Христос», «Человечина», «!Faшизм Лю8ви» и так далее. Но все же имеет смысл процитировать несколько предложений из его работы-манифеста «Почему я пишу», которая дает совершенно ясную картину представлений автора: «Я верю, что бесчеловечность человечнее человечности... Она обнажает человека догола, показывает его естественную стихию. И для меня она и является настоящей человечностью… Я верю, что у меня в руках самое страшное оружие, которое можно применить в преступлении над человечностью. Это слово.»
И вот теперь мы задаем себе вопрос, откуда такое в человеке? Ведь это огромная сила, огромный потенциал. По сути эти люди как бы вычеркиваются из реестра нашей жизни, они больны, и видимо, заслуживают по крайней мере нашего сожаления, даже сострадания. Не ненависти – сострадания.
Но прежде, чем попытаться ответить на этот вопрос, послушаем самого автора этого явно человеконенавистнического манифеста. Вот несколько откровений самого Ганса Дизайнера, которые мы нашли в его ответах на рецензии к «Почему я пишу»:
_______________________________
«Никто мне на душу не наступал.Не воспринимай мои слова буквально.
Скажу тебе честно: я придумал Ганс Дизайнера, как то, чем я в жизни не являюсь. В жизни я простой, веселый парень из рекламного агентства, который любит травить тупые, пошлые шутки, общаться и улыбаться.
Да, я частенько попадал в милицию и состою на учете в психдиспансере (хотя числюсь «нормальным»). Но это знают только близкие люди. И даже они не знают, что я могу быть таким, каким можешь видеть меня ты. Наверно, написав «Кленовый сироп» я себя выдал. Хотя когда кто-то старается меня задеть, он имеет дело уже с Ганс Дизайнером.
Да, все, что я пишу жестоко, но для меня тяжелее закрывать на это глаза и говорить, что мне хочется помочь всем людям на земле, а на самом деле ждать для себя ответной благодарности от жизни. Это эгоизм. Мы ненавидим тех террористов, которые убивают наших детей, а на следующий день идем и покупаем мясо животного детеныша. Мы молчаливо дали согласие на это. Вот о чем я говорю. Это та окольная человечность с двойным дном, против, которой я и пишу.»
_______________________________
Совершенно очевидно, что его ненависть к человеку совершенно осмысленна, целенаправленна. Это не примитивные потуги Мэриала Карина оскорбить чувство верующего заявлением, что Иисус «все еще ненавидит весь мир». Нет. Совершенно ясно, что Ганс Дизайнер пришел к таким выводом своим умом и, вероятно, дорогой ценой.
Ну, во-первых, сразу же бросается в глаза явная дешевая спекуляция на любви к «животным детенышам», которая выставляется как аргумент против нашей совершенно естественной и логичной ненависти к террористам – если мою жизнь и жизнь моих близких ставит под угрозу группа каких-то фанатов, понятно, что спасибо им за это я не скажу. И смешно, но хочется спросить автора, а что лично Вы сегодня имели на обед, уважаемый Ганс Дизайнер? Почему-то совершенно не верится, что тот питается морковными котлетами и отбивными из чечевицы, а не мясом «животных детенышей». От первого дня творения звери поедают друг друга, но тем не менее это не ставится им в вину. Почему же нас в этом обвиняет Ганс Дизайнер? Здесь, конечно, совершенно явная спекуляция на избитой теме в угоду своим замыслам. Во-вторых, многие вещи Ганса Дизайнера, если в них отбросить их вызываюший характер, в литературном плане не представляют большой ценности. Их спасает лишь сам субъект. Вообще, известно, что писать о гнусном, негативном гораздо легче, чем что-то на самом деле созидающее и приносящее катарсис души. Впрочем, вероятно автор испытывает что-то наподобие черного катарсиса, периодически вываливая в пространство интернета свою «святую ненависть» и желчь.
Вот выдержка из письма Гансу Дизайнеру, который предложил нам опубликовать одно из своих произведений, объясняющая причины нашего отказа: «Именно Вы(NB!), и никто другой должны быть в ответе за Ваши слова, тем более зная Ваше признание силы с л о в а как средства прямого воздействия на мир. Но у с л о в а есть и обратная сторона – по прошествии времени оно к Вам возвращается наподобие бумеранга и разит с удесятиренной силой Вас же. И вот именно по этой самой причине отсутствия элементарного сострадания к человеку (не говоря уж о других более высоких категориях) мы – к нашему глубокому сожалению, поверьте – не можем опубликовать ни одно из Ваших произведений.»
Теперь попытаемся резюмировать все сказанное и ответить на вопрос: каковы причины того, что сатанизм как явление, как религия, как образ жизни втягивает в себя все больше и больше людей? Кто такие современные сатанисты?
- Определенно это те, кто не устоял под порывами жестокого ветра нашей реальности, когда каждый день на голову обрушиваются известия о смерти, насилии, жестокости, крови и несправедливости. То есть прежде всего это СЛАБЫЕ ДУХОМ люди.
- Творить зло гораздо легче, чем добро. И это является следующей причиной.
- Ощущение полной потерянности в этом мире, абсолютной ненужности, ведь если мы взглянем правде в глаза, то то, что сейчас происходит с человеческим обществом, не
вписывается просто ни в какие рамки. И поэтому естественно, что человек более слабый духовно, на которого с раннего утра до позднего вечера давит наш свихнувшийся мир, не знает, куда ему деться в этом пространстве, и в конце концов выбирает то, что наиболее отвечает концепции современного мира с его бесчисленными убийствами, тероризмом, немилосердием, причем возведенными в ранг религии (джихад, к примеру) - и он закономерно обращается в сатанизм.
Но есть ещё один аспект – желание вседозволенности, жестокость, открытый вызов обществу и его канонам. С чем связать его? Только ли с нарушением психики? Так самого Кроули мать называла Зверем 666 за то, что он в детстве отгрызал головы голубям. Сами сатанисты считают, что прохождение «бездны», раскрепощает человека, даёт выход скрытым потенциалам хаоса, делает «сверхчеловеком».
Тем не менее ни под каким углом MIJ не собирается оправдывать сатанизм и его адептов. Разгул сатанизма явился причиной миллионов и миллионов отнятых жизней во Второй Мировой Войне. Ведь известно, что свастика является одним из символов этой религии, а нацизм – ее прямым следствием. Нынешние сатанисты чтят Гитлера, называя его Предтечей Антихриста. А в мессе ереси ONA (западная секта «классического» сатанизма) он открыто прославляется : «Адольф Гитлер был послан нашими богами, чтобы привести нас к величию». При этом на алтаре находится портрет фюрера, а участники приветствуют друг друга нацистским приветствием, происходит поклонение свастике, нацистским знамёнам. Вообще для европейского (западного, классического) сатанизма характерен симбиоз с фашизмом. Недаром на родине фашизма Италии сейчас насчитывается до 5 тыс. сатанистских группировок. Мы специально включили в этот номер произведение «Шталаг 321. Эрбке.» (Полное название: «Stalag 321 (XI D), Oerbke - шталаг 321, Эрбке») автора Орли, которое представляет собой ничто иное, как список жертв концентрационного лагеря Шталаг 321 (XI D). Мы включили это произведение для всех тех, кто подобно Гансу Дизайнеру, упиваясь собой, кричат о ненависти, о жестокости, забывая тот элементарный факт, что во Второй Мировой Войне в России КАЖДАЯ ТРЕТЬЯ СЕМЬЯ лишилась своего близкого и КАЖДАЯ ВТОРАЯ СЕМЬЯ потеряла по крайней мере одного родственника.
По сути и терроризм есть ничто иное, как материализованные сатанистичекие постулаты. Недаром ведь Ганс Дизайнер выступает в роли адвоката террора.
Ниже мы приводим ужасающие факты, результат деятельности этих людей. Нам тяжело называть их «людьми» после всего, что мы узнали, но мы не смеем брать на себя право судьи, поэтому все же – этих людей.
Для большинства людей сатанизм это либо чисто внешняя атрибутика, овеянная ореолом романтики: музыка Мэрилина Мэнсона, модный стиль готика, пентаграмма на цепочке, титулы рыцаря или госпожи и т.д. либо идеи национал-социализма( сам нац.-соц-изм для сатанизма – ярко выраженный дух западной нации, способный сломать любую систему, при этом замешанный на оккультизме, а цель западного классического сатанизма – создание своего собственного тоталитарного государства: «создание Нового порядка из нынешнего больного общества».) Кроме того, национал-социалазм, по мнению сатанистов – единственная ересь в современном мире, которого боится Система. Также для сатанистов важно и то, что в национал-социализме присутствует оккультная и языческая подоплека и нетерпимость к христианству. Примером автора Прозы, поддерживающим подобные взгляды является Роман Садовский.
Таким образом, большая часть айсберга, цели и методы остаются строго законспирированными. К примеру, человеческие жертвоприношения – неотъемлемая часть сатанинских ритуалов. Сами члены движения считают, что оно просто необходимо с целью выделения необходимой темной энергии. Жертвой может быть как случайный человек, так и член секты – принудительно или добровольно. Не так давно стали известны подробности судебного процесса Солнцевского суда г.Москвы над 22-летним Олегом С., совершивший убийство своей православной матери. Кстати, с сентябре в Одессе произошло аналогичное чудовищное убийство – сатанист совершил ритуальное убийство своей верующей матери и трёх маленьких (младшей было всего пять лет ) сестёр. Перед заключением Олег поведал о своей организации. Так, по его словам, в секте насчитывалось 70 человек, руководителем был семидесятилетний жрец. Ритуальные жертвоприношения совершались пять раз в год, за пять лет было совершено около двадцати таких убийств. Мы не приводим подробностей ритуала, достаточно сказать, что они проводятся с ужасающей изощренностью и включают людоедство. Известны неоднократные случаи ритуальных самоубийств. (По материалам изданий «Щит и Меч», №40, «Седмицы», Religio/ru. Д-ра Дена «Орден девяти углов: сатанизм без маски», )
З а к л ю ч е н и е:
Из всего сказанного очевидно, что игра в "плохое" может легко перерости в нечто глобальное, в такое явление как фашизм. Ведь сатанизм это прежде всего фашизм духа. Жертвы, концлагеря - лишь следствие этого сдвига.
Позиция 'Минус Бесконечности' в отношении сатанистов совершенно определённая: бумеранг вашей ненависти изменит свою траекторию, и вернувшись поразит вас же с удесятиренной силой. А когда это произойдет, не имеет никакого значения, поскольку в масштабах вселенной время представляет собой единый непрерывной поток, и те, кому удалось избежать своей участи сегодня, не избегут ее завтра.
Спасибо за размышления.
____________________________
Мinus Infinity Journal