Александр Закатов - написанные рецензии

Рецензия на «На смерть М. С. Горбачёва» (Александр Закатов)

"Не безчести человека в старости его: ибо и ты сам состареешися. Не радуйся о мертвеце, бывшем враждебнейшем тебе, помяни, яко вси умираем" (Сир. 8,7-8)

Обычно я убираю бессодержательные истерические вопли. Но рецензию Екатерины Лях сохраню. Она является лучшим доказательством моих слов о тщетности попыток Горбачева приклеить коммунизму "человеческое лицо". Поклонники социализма, который, по их мнению, был "предан и разрушен" Горбачевым, впадают в беснование даже не столько от критики их системы, сколько от самого элементарного выражения христианских и просто человеческих чувств.

Ну а если Е. Лях не помнит, что было в её 13-19 лет - это её проблемы. Лично я помню свою жизнь достаточно целостно лет с 6-ти, со времён правления Брежнева. И застал людей, помнивших и дореволюционную Россию, и земной ад Революции и Гражданской войны, и большевицкие эксперименты над страной и народом, проведённые до сравнительно вегетарианского брежневского «застоя». ...

Разумеется, в детстве любой человек воспринимает действительность по-детски, в отрочестве - по-отрочески, в юности - по-юношески. Однако память хранит многое и позволяет во взрослом возрасте осмыслить всё серьёзнее, глубже и самостоятельнее.

Впрочем, видно, не у всех...

Александр Закатов   01.09.2022 10:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Поднявший знамя» (Александр Закатов)

Александр Ляхов, благодарю Вас за рецензию.

Но Вы, к сожалению, повторяете распространенные заблуждения, основанные на поверхностном знакомстве с темой и перенесении на монархию совершенно чуждых ей представлений.

1) "Вся история европейских стран и России говорит о том", что даже на этапах отсутствия чётких прописанных правил престолонаследия все династии и линии династий всячески подчёркивали и укрепляли именно династическую преемственность, без которой немыслима подлинная монархия.

По мере совершенствования этого строя и повышения уровня развития институтов государственности появляются писанные законы о наследии, которые уже делают вообще невозможным существование "претендентов", то есть нескольких лиц с приблизительно равными правами.

В истории России это особенно ярко прослеживается.

2) Именовать Голштейн-Готторпскую линию Российского Императорского Дома Романовых "псевдоромановыми" - в высшей степени абсурдно. В любой династии, допускающей престолонаследие по женской линии, рано или поздно такой переход происходит, но историческая династическая фамилия сохраняется. Никто, например, не называет австрийских императоров после Марии-Терезии "псевдоГабсбургами" или не именует "псевдоВиндзором" Принца Уэльского Чарльза.

3) Дела, безусловно, важны. Даже Вера без дел "мертва есть", не только те или иные права и обязанности. Однако в монархической системе дела не могут быть ОСНОВАНИЕМ для наследования.

Как совершенно справедливо писал классик монархической идеи Л.А. Тихомиров, «когда принцип личных достоинств берет, по каким бы то ни было причинам, верх над незыблемостью династического права, и когда, стало быть, принцип легитимности подрывается в нации – Монархия, в сущности, становится уже невозможною, и во всяком случае теряет возможность развивать свои самые лучшие силы и стороны» (Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. – СПб,1992. – 680 с. – С. 440-441).

Доказывать свои права на власть делами и личными качествами - это принцип избирательной демократической системы.

В монархии изначальным является законное наследственное право, а дела, конечно, требуются, но не как основание прав, а как долг перед Богом и народом, из них проистекающий.

Что лучше, а что хуже, каковы достоинства и недостатки той и другой системы - это предмет для различных мнений и дискуссий.

Но абсурдно переносить на монархию представления, присущие республиканизму. Это, примерно, всё равно, что истолковывать догматы и каноны Церкви с точки зрения марксизма.

Царь Михаил Феодорович был призван на престол, когда он не совершил и не мог ещё в силу своего возраста совершить никаких дел. Его призвали на основании его родства с угасшим Домом Рюриковичей, а не за те или иные заслуги. Дела и заслуги последовали. Но этот пример ярко показывает, ЧТО является основанием для наследования в системе монархии.

4) Ну и, наконец, рассуждать о том, ЧТО должны другие люди, можно только после того, как мы сами в этой сфере исполнили свой долг.

Мы очень часть начинаем рассуждать и разглагольствовать, ЧТО должен Патриарх, ЧТО должен Глава Династии, ЧТО должны правители, военачальники и другие авторитетные лица. А ЧТО мы сами сделали?

В монархическом мировоззрении на первом месте стоит служение. И задаваться вопросом о том, насколько полно исполняют свой долг Государи, вправе лишь тот, кто сам служит им верой и правдой.

Кроме того, прежде чем ставить вопросы, неплохо хотя бы узнать о деятельности людей из общедоступных источников.

Это касается не только Дома Романовых, но и всех без исключения, о ком мы рассуждаем и от кого что-либо ожидаем.

Подробнее о данных вопросах: http://proza.ru/2011/03/07/1056

http://proza.ru/2016/08/11/18

Александр Закатов   16.07.2022 07:31   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Великая ложь Белого дела» (Священник Сергий Чечаничев)

Уважаемый отец Сергий, я прокомментировал Вашу статью на "Русской народной линии" и опубликовал этот комментарий на собственной странице на Прозе.ру. Надеюсь, Вы найдёте время ознакомиться, и от Вас прозвучит публичный и откровенный ответ: http://proza.ru/2021/07/26/35

Александр Закатов   26.07.2021 20:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Лжемонархизм бывш. схиигумена Сергия» (Александр Закатов)

На критические замечания, альтернативные мнения и на вопросы я всегда отвечаю. А хамские бессвязные и бессодержательные комментарии - всегда сразу удаляю. Так что "троллей", копрофагов, клеветников и пакостников покорнейше прошу не тратить время.

Александр Закатов   13.09.2020 13:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Посвящается моему другу Александру Закатову» (Герман Лукьянов 2)

Твореньем друга удивленный,
(Как жаль, что рифмы здесь - зеро),
Сижу я, лампой озаренный,
Точу гусиное перо.

Чтобы врагов Царей и Бога
Карать не мщением и злом,
Не страхом казни иль острога,
А твердым словом и ДОБРОМ.

Александр Закатов   26.12.2012 01:11   •   Заявить о нарушении