Олег Валентинович Гекторов - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 15 по 6
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Синий человек» (Олег Валентинович Гекторов)
Прочитала про Ваших цветных человечков. С интересом отношусь к направлениям модернизма, но не рискую комментировать, поскольку трактовка автора может быть слишком индивидуальна. Желаю Вам удачи!
Нина Ватрушкина 2 15.01.2020 21:06 • Заявить о нарушении
Прочитала про Ваших цветных человечков. С интересом отношусь к направлениям модернизма, но не рискую комментировать, поскольку трактовка автора может быть слишком индивидуальна. Желаю Вам удачи!
Нина Ватрушкина 2 15.01.2020 21:06 • Заявить о нарушении
Рецензия на «1-П Тигриная империя» (Олег Валентинович Гекторов)
Читал долго.
На "ломких кремнях" сломался.
Потом подумал, что круче было бы "крошащиеся алмазы"...
И еще долго-долго читал следующую строчку.
(если серьезно - решил запомнить идиому "хрустящие кремни".
Надо будет ее вштырить куда-нито к месту.
Надеюсь, вы не сочтете это плагиатом?)
Сергей Захарченко 09.06.2017 11:36 • Заявить о нарушении
Читал долго.
На "ломких кремнях" сломался.
Потом подумал, что круче было бы "крошащиеся алмазы"...
И еще долго-долго читал следующую строчку.
(если серьезно - решил запомнить идиому "хрустящие кремни".
Надо будет ее вштырить куда-нито к месту.
Надеюсь, вы не сочтете это плагиатом?)
Сергей Захарченко 09.06.2017 11:36 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Красный человек» (Олег Валентинович Гекторов)
Вот и Гримму (в миру - детективу Бёрхарду) никто не верил.
А он их видел... :)
Я одного не понямши: чем вас так кофе раздражает?
Кофе всяко получше чяйка из гнилых листьев неизвестного происхождения
(официально - т.н. "чёрный цейлонский байховый чай высшего сорта").
Если серьезно - я ничего не понял, но мне понравилось.
Сергей Захарченко 09.06.2017 11:27 • Заявить о нарушении
Вот и Гримму (в миру - детективу Бёрхарду) никто не верил.
А он их видел... :)
Я одного не понямши: чем вас так кофе раздражает?
Кофе всяко получше чяйка из гнилых листьев неизвестного происхождения
(официально - т.н. "чёрный цейлонский байховый чай высшего сорта").
Если серьезно - я ничего не понял, но мне понравилось.
Сергей Захарченко 09.06.2017 11:27 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Красный человек» (Олег Валентинович Гекторов)
Рискну предположить, уважаемый Олег Валентинович, что Вы почитатель Свифта и Борхеса, а еще, вероятно, некоторых японских писателей. Во всяком случае, повествование напоминает их вещи. Спасибо, понравилось. И навеяло разные "цветные" мысли. Вношу и Вас в мой список, не в качестве алаверды, а по интересу к Вашим вещам.
С уважением,
Виорэль Ломов.
Виорэль Ломов 11.09.2016 08:09 • Заявить о нарушении
Рискну предположить, уважаемый Олег Валентинович, что Вы почитатель Свифта и Борхеса, а еще, вероятно, некоторых японских писателей. Во всяком случае, повествование напоминает их вещи. Спасибо, понравилось. И навеяло разные "цветные" мысли. Вношу и Вас в мой список, не в качестве алаверды, а по интересу к Вашим вещам.
С уважением,
Виорэль Ломов.
Виорэль Ломов 11.09.2016 08:09 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, уважаемый Виорэль Ломов.
Благодарю Вас за позитивную оценку моих текстов.
Всего Вам наилучшего,
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 24.09.2016 01:10 Заявить о нарушении
Благодарю Вас за позитивную оценку моих текстов.
Всего Вам наилучшего,
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 24.09.2016 01:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Красный человек» (Олег Валентинович Гекторов)
Все эти ваши цветные люди весьма прелюбопытнейшие индивидуумы) С удовольствием прочитаю о гражданах всех остальных цветов спектра)
Кастуш Смарода 16.08.2016 19:05 • Заявить о нарушении
Все эти ваши цветные люди весьма прелюбопытнейшие индивидуумы) С удовольствием прочитаю о гражданах всех остальных цветов спектра)
Кастуш Смарода 16.08.2016 19:05 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Кастуш.
Рад, что ваш интерес к моим текстам сохранился.
Всяческих благ.
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 18.08.2016 02:27 Заявить о нарушении
Рад, что ваш интерес к моим текстам сохранился.
Всяческих благ.
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 18.08.2016 02:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Красный человек» (Олег Валентинович Гекторов)
а в чём смысл сего творения?
Татьяна Щербинова 2 09.08.2016 16:55 • Заявить о нарушении
а в чём смысл сего творения?
Татьяна Щербинова 2 09.08.2016 16:55 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Татьяна Щербинова 2.
"Смысл - субъективный образ, возникающий при понимании текста."
[8], с.954.
"Смысловое содержание предполагает наличие "акта, сообщающего смысл", благодаря которому человек ставит ... вещь в связь со своим микрокосмом."
[5], с.420.
Таким образом, смысл прочитанного текста присутствует (или отсутствует)
только и исключительно в ваших мыслях.
[8] Бабайцев А.Ю.
Статья "СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ" в книге
Всемирная энциклопедия: Философия. - М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный
литератор, 2001.
[5] Краткая философская энциклопедия.- М., Изд. группа "Прогресс" - "Энциклопедия", 1994.
Всего наилучшего.
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 11.08.2016 05:12 Заявить о нарушении
"Смысл - субъективный образ, возникающий при понимании текста."
[8], с.954.
"Смысловое содержание предполагает наличие "акта, сообщающего смысл", благодаря которому человек ставит ... вещь в связь со своим микрокосмом."
[5], с.420.
Таким образом, смысл прочитанного текста присутствует (или отсутствует)
только и исключительно в ваших мыслях.
[8] Бабайцев А.Ю.
Статья "СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ" в книге
Всемирная энциклопедия: Философия. - М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный
литератор, 2001.
[5] Краткая философская энциклопедия.- М., Изд. группа "Прогресс" - "Энциклопедия", 1994.
Всего наилучшего.
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 11.08.2016 05:12 Заявить о нарушении
Рецензия на «Освобождение» (Олег Валентинович Гекторов)
Для того, чтобы осмысленно говорить о свободе, необходимо прежде понять, кто есть субъект этой свободы. Для этого же необходимо по слову Пелевина, чтобы "остановился мотор самовоспроизводящегося кошмара, в котором мы блуждаем с начала времен." Иными, более древними словами, "познай самого себя и ты получишь просветление равное Будде".
Проблема, однако, в том, что череда последовательных самоосознаний субъекта восприятия представляет собой дурную бесконечность и может быть "разрешена" лишь с полным исчезновением этого субъекта.
Таким образом увлекательное занятие интроспекцией каждому из нас обеспечено по гроб жизни.
С искренним уважением, пониманием и сочувствием,
Дмитрий.
Дмитрий Новиков Винивартана 22.07.2016 22:42 • Заявить о нарушении
Для того, чтобы осмысленно говорить о свободе, необходимо прежде понять, кто есть субъект этой свободы. Для этого же необходимо по слову Пелевина, чтобы "остановился мотор самовоспроизводящегося кошмара, в котором мы блуждаем с начала времен." Иными, более древними словами, "познай самого себя и ты получишь просветление равное Будде".
Проблема, однако, в том, что череда последовательных самоосознаний субъекта восприятия представляет собой дурную бесконечность и может быть "разрешена" лишь с полным исчезновением этого субъекта.
Таким образом увлекательное занятие интроспекцией каждому из нас обеспечено по гроб жизни.
С искренним уважением, пониманием и сочувствием,
Дмитрий.
Дмитрий Новиков Винивартана 22.07.2016 22:42 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Дмитрий.
По 1-му предложению.
А. "Интересы понимания и говорения прямо противоположны."
Лев Вл. Щерба. [6], с. 414.
Б. Фактов соответствия осмысленности и говорения наблюдать не приходилось.
Не исключаю возможности соответствия осмысленности и написания.
По 2-му предложению.
Метафоры убедительнее выглядят в художественном тексте.
По 3-му предложению.
Без добавлений.
По 4-му предложению.
" ... бесконечность (б.), как безграничное увеличение количества, называют
"дурной" б. Она не учитывает того, что подлинная б. - это не простое
повторение одних и тех же предметов и процессов, а развитие ... " [7], с. 68.
По 5-му предложению.
Увлекательность превосходит все мыслимые пределы.
По 6-му предложению.
Благодарю за искренность.
Рецензия по объёму великовата. Просьба излагать покомпактнее.
Примите уверения в моём почтении.
Олег Валентинович.
[6] Языкознание. Большой энциклопедический словарь. - М., 2000.
[7] Н.И. Кондаков. Логический словарь-справочник. - М., 1975.
Олег Гекторов 24.07.2016 01:06 Заявить о нарушении / Удалить
Олег Валентинович Гекторов 28.07.2016 07:49 Заявить о нарушении
По 1-му предложению.
А. "Интересы понимания и говорения прямо противоположны."
Лев Вл. Щерба. [6], с. 414.
Б. Фактов соответствия осмысленности и говорения наблюдать не приходилось.
Не исключаю возможности соответствия осмысленности и написания.
По 2-му предложению.
Метафоры убедительнее выглядят в художественном тексте.
По 3-му предложению.
Без добавлений.
По 4-му предложению.
" ... бесконечность (б.), как безграничное увеличение количества, называют
"дурной" б. Она не учитывает того, что подлинная б. - это не простое
повторение одних и тех же предметов и процессов, а развитие ... " [7], с. 68.
По 5-му предложению.
Увлекательность превосходит все мыслимые пределы.
По 6-му предложению.
Благодарю за искренность.
Рецензия по объёму великовата. Просьба излагать покомпактнее.
Примите уверения в моём почтении.
Олег Валентинович.
[6] Языкознание. Большой энциклопедический словарь. - М., 2000.
[7] Н.И. Кондаков. Логический словарь-справочник. - М., 1975.
Олег Гекторов 24.07.2016 01:06 Заявить о нарушении / Удалить
Олег Валентинович Гекторов 28.07.2016 07:49 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Олег. Вы не против, если без отчества? Если против, в дальнейшем буду обращаться только по имени-отчеству. На всякий случай сообщу, что мое – Леонтьевич. Но лично мне привычнее и легче по имени токмо – многолетняя привычка жития в англоговорящем социуме. Впрочем, как Вам угодно.
Совершенно не считаю, что моя рецензия слишком длинна. Скорее, напротив - Ваши рассуждения заслуживают еще более значительного по объему комментария. Посему Вашу просьбу выполнить вряд ли смогу. В противном случае вынужден буду ограничиться графическим отображением звука «АУМ», коим все будет раз и навсегда сказано.
"Интересы понимания и говорения прямо противоположны" – совершенно не представляю, как у «понимания» и у «говорения» могут быть какие-то интересы. Возможно, речь идет об отсутствии понимания у говорящего и «говорения» у понимающего? Одновременный поклон Лао Цзы и Тютчеву.
«Метафоры убедительнее выглядят в художественном тексте» – не смею спорить, хотя замечу, что истинно научное познание также есть искусство.
«... подлинная б. - это не простое повторение одних и тех же предметов и процессов, а развитие» - последовательность актов самовосприятия, подобная взаимному отражению двух поставленных напротив друг друга зеркал, есть, на мой взгляд, именно дурная бесконечность, ибо развитием не является, но представляет собой на каждом этапе лишь очередную объективацию сферы сознания.
Благодарю Вас за отклик.
С уважением,
Дмитрий.
Дмитрий Новиков Винивартана 24.07.2016 04:11 Заявить о нарушении / Удалить
Олег Валентинович Гекторов 28.07.2016 07:54 Заявить о нарушении
Совершенно не считаю, что моя рецензия слишком длинна. Скорее, напротив - Ваши рассуждения заслуживают еще более значительного по объему комментария. Посему Вашу просьбу выполнить вряд ли смогу. В противном случае вынужден буду ограничиться графическим отображением звука «АУМ», коим все будет раз и навсегда сказано.
"Интересы понимания и говорения прямо противоположны" – совершенно не представляю, как у «понимания» и у «говорения» могут быть какие-то интересы. Возможно, речь идет об отсутствии понимания у говорящего и «говорения» у понимающего? Одновременный поклон Лао Цзы и Тютчеву.
«Метафоры убедительнее выглядят в художественном тексте» – не смею спорить, хотя замечу, что истинно научное познание также есть искусство.
«... подлинная б. - это не простое повторение одних и тех же предметов и процессов, а развитие» - последовательность актов самовосприятия, подобная взаимному отражению двух поставленных напротив друг друга зеркал, есть, на мой взгляд, именно дурная бесконечность, ибо развитием не является, но представляет собой на каждом этапе лишь очередную объективацию сферы сознания.
Благодарю Вас за отклик.
С уважением,
Дмитрий.
Дмитрий Новиков Винивартана 24.07.2016 04:11 Заявить о нарушении / Удалить
Олег Валентинович Гекторов 28.07.2016 07:54 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Дмитрий Леонтьевич.
По 1-му абзацу.
С некоторого времени предпочитаю обращение по имени и отчеству.
По 4-му абзацу.
Цель субъекта (наблюдателя) в системе классической йоги - опыт и освобождение.
[2]; с. 126, 127, 227.
В рецензируемом тексте присутствует фраза "...процесс, включающий моменты
относительного освобождения." Очевидно, возникновение "дурной" бесконечности
возможно лишь при полной идентичности этих моментов, а значит при отсутствии
между ними какого бы то ни было опыта.
Всяческих благ.
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 28.07.2016 12:11 Заявить о нарушении
По 1-му абзацу.
С некоторого времени предпочитаю обращение по имени и отчеству.
По 4-му абзацу.
Цель субъекта (наблюдателя) в системе классической йоги - опыт и освобождение.
[2]; с. 126, 127, 227.
В рецензируемом тексте присутствует фраза "...процесс, включающий моменты
относительного освобождения." Очевидно, возникновение "дурной" бесконечности
возможно лишь при полной идентичности этих моментов, а значит при отсутствии
между ними какого бы то ни было опыта.
Всяческих благ.
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 28.07.2016 12:11 Заявить о нарушении
Благодарю Вас, Олег Валентинович, за разъяснение с отсылкой к Патанджали.
Согласен, что в стремлении Пуруши к освобождению присутствует момент волевого действия, сопряженного с приобретением опыта. Я же вел речь только о механической послойной фиксации области сознания (т.е. о самосознании, как простом акте рефлексии), которая представляется мне процессом обычной регистрации. Признаюсь, что в эту минуту я впервые начал сомневаться в том, насколько этот процесс действительно отличен от упомянутых Вами "моментов относительного освобождения". Буду обдумывать далее.
Еще раз - спасибо и всего Вам самого доброго.
Д.Л.Н.
Дмитрий Новиков Винивартана 31.07.2016 05:17 Заявить о нарушении
Согласен, что в стремлении Пуруши к освобождению присутствует момент волевого действия, сопряженного с приобретением опыта. Я же вел речь только о механической послойной фиксации области сознания (т.е. о самосознании, как простом акте рефлексии), которая представляется мне процессом обычной регистрации. Признаюсь, что в эту минуту я впервые начал сомневаться в том, насколько этот процесс действительно отличен от упомянутых Вами "моментов относительного освобождения". Буду обдумывать далее.
Еще раз - спасибо и всего Вам самого доброго.
Д.Л.Н.
Дмитрий Новиков Винивартана 31.07.2016 05:17 Заявить о нарушении
Рецензия на «Синий человек» (Олег Валентинович Гекторов)
Добрый вечер, Олег. У Вас такие оригинальные рассказы, прочитала с большим удовольствием. Очень понравилось Ваше творчество, добавляю Вас в список избранных.
Инопланетная Кошка 17.07.2016 23:30 • Заявить о нарушении
Добрый вечер, Олег. У Вас такие оригинальные рассказы, прочитала с большим удовольствием. Очень понравилось Ваше творчество, добавляю Вас в список избранных.
Инопланетная Кошка 17.07.2016 23:30 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, уважаемая *** ***. Рад, что мои тексты вызвали Ваш интерес.
По факту внесения в список избранных - благодарю за доверие.
С пожеланием всяческих благ,
Олег Валентинович.
Олег Валентинович Гекторов 22.07.2016 00:28 Заявить о нарушении