Должник

Салют тебе от всех твоих восходов,
От зорь твоих на рубеже веков,
Земля земель сомноженных народов,
Соборный свод согласных языков!
(Егор Исаев, наш Современник)

Быть со-временником вовсе не означает быть
"во-всём не хуже других" или "уметь вовремя выделится из толпы", показав "не суть важно каким образом" "свою индивидуальность"
одёжкой ли, причёской ли, манерой ли "себя держать" и т.д., вплоть до готовности "публично отвечать" за своё "словесное творчество" и, разумеется, за поступки.. Всё это мы наблюдаем "слихвой" на экранах "теле" и "нете" из "индустрии звёзд". Не знаю "как у Вас,а у нас" за прошедший "пост-перестроечный период" выработалось "само-собой вполне стойкое понимание" - отторжение тленно-тле-творного влияния масс-культуры, играющей на поверхностных, банальных, а нередко и "просто низменных" сию-минутно-потребительских, а посему и "всё возрастающих" потребностях, "чуйствах нашей человечьей натуры".
На самом деле СоВРЕМЕННИК, как, впрочем, и ПоДЛИННИК
- слова из совсем другого СлОВаря.
Оно ВНЕ-банально "по своей природе" в той же степени, как если бы
внутри вас "вдруг явственно ПРО-звучало" ТРАДИЦИОННОЕ
"мой Пушкин", и вот - опроси,расслышь внутри себя, подумай - часто ли подобные обороты речи нас именно посещают и "нам душу за-девают
Своим Крылом"?..
Возьмём "к примеру" чтение Евангелия, замечаем вскоре "в тексте место", на котором "внимание невольно акцентируется" или на "не вполне ясном словоупотреблении" при-останавливается. Способны ль мы, сегодняшние, "даём себе труд ТАКОЙ "сделать паузу", не для того "чтоб скушать Твикс", а всё ж "переварить сие" особым образом, отыскать внутри себя ту струну, которая "адекватно завибрирует" и вызовит-таки ОТВЕТНЫМ,Верным Образом ПОДЛИННЫЙ,
а значит и НЕ очевидный "челевечьему рассудку", не поверхностный,
НО ОСТАВЛЯЮЩИЙ ПРИМЕТНЫМ СЛЕД ВНУТРИ, именно как ДЛЯЩИЙСЯ
"в саму вечность" Резонанс, ПРО-никшим в некое "из-МЕР-ение души"
как ЭТО именно ЖИВОЕ измерение истории,
в котором можем не только "увидеть её ход" иль "ритмы перемен",
что "к лучшему или к худшему" меняют весь, и внутренний и внешний,
уклад "общественных отношений", но, что собственно только и Ценно,
как бы по-з-ВОЛЯ-ющим заново "пере-жить душой" и
ЧЕРЕЗ ДАННЫЙ НАМ РОДНЫМ ЯЗЫК РУССКИЙ ощутить, рас-ПОЗНАТЬ то великое, что, например, со-отечественниками нашими в качестве уникальнейшего ОПЫТА, чрез несение Креста внутреннего и внешнего, с-Вершается, а значит, у-Свояется и у-Строяется, Хранится бережно,
как подвижническая и богословская Традиция, со-храняется в
качестве уже Плода нетленного - СВЯТое Делание
ДОМ-о-строительства Церкви Божией.
Не так давно кто-то на западе приметил, что Ангел Истории словно "замер в недоумении" относительно пройденного человечеством пути.
Что ж, возможно "в чём-то важном" он прав и нам, нынешним,
не должно оказывать Ему "медвежью услугу" - "из-лагать" и под-глаживать её "под себя", не стоит Его "торопить" заносить над нею
"меч Праведного Суда", но "попытаться Помочь" Ему, а, стало быть,
и сменяющим друг друга поколениям человеков ПРО-снуться ,
о-Брести умом и При-ять сердцем вновь Новым,
НОВО-ЗАВЕТ-НЫМ и Зрение и Крылья, при-Давая и от-давая
нашей с Вами истории, именно Это, одновременно, и Правдивое и экзистенциальное, Вечно-со-временное из-МЕР-ение,
звучащее внутри Чаяние, как чаяние и РАДЕНИЕ плодов Духовных, обретаемых лишь ЧИСТЫМИ, а значит и "не программируемыми" движениями сердца, глубоко не случайно скрытыми от постороннего, мiрского, секуляризованного, "всё рас-считывающего", "всех и вся суд-ящего"
слишком-человечьего взгляда..

Написать личное сообщение    Добавить в список избранных