Произойдет великое восстание, и земля перевернется вверх дном
как гончарный круг". Вспоминая эти слова древнего
пророка Ипувера, Юбра с нетерпением ожидал исполнения пророчества.
"Что, если это начнется без меня!" - думал он, сидя в яме. И
когда Хнум выгнал его из дома, он взял посох, повесил за спину
кошелек и отправился наугад, выглядя так, как будто он
всю свою жизнь был бездомным скитальцем.
Он вспомнил своего старого друга Небру, лодочника, и решил отправиться туда
и увидеть его в гавани Рисит. Но в гавани ему сказали
что Небра закончил работу и ужинает в таверне по соседству
дверь, на Хеттской площади.
Юбра устал; его ноги ныли от колодок, в которые он был одет
. Он присел отдохнуть на груду камней на набережной.
Солнце садилось за голые желтые скалы Ливийских гор.
Горы, усеянные гробницами. Низменные луга за рекой
и Город Мертвых, где стояли котлы бальзамировщиков
постоянно кипели, и черные клубы асфальтового дыма поднимались в
воздух, были уже в тени; только у погребального храма Аменхотепа,
в конце священной Дороги Шакалов, золотые острия
два обелиска светились тусклым светом, как тлеющие свечи.
Левый берег был в тени, но правый все еще находился в вечернем свете
солнце бросало медно-красный отблеск на темнокожих, обнаженных
матросы, которые спускали с лодок по доскам глиняные горшки
и мешки со стираксом и бальзамом из Галаада, арабским сандалом и миррой,
благоухающий фимиам из Пунта и гвоздика - всесожжения богам
и мази для мертвых. Набережная была пропитана благовониями
запахи, но сквозь аромат пробивался запах туши, выброшенной
рекой и лежащей на берегу. Истощенная собака, у которой под кожей выступали ребра
, пожирала его.
Внезапно два белых орла набросились на тушу с громким хлопаньем
крыльев и жадными криками. Собака, испугавшись, отпрыгнул с
настучать, и наблюдал за ними издали, поджав хвост,
его зубы оскалились в злой рык, ее тело затряслось от голодной зависти.
Но еще большая зависть светилась в глазах умирающей с голоду нищенки
женщины, пришедшей в поисках пропитания из провинции Черной Телки
, где мужчины пожирали друг друга от голода.
Она приложила свою сморщенную, черную, похожую на обугленную грудь к губам
ребенок примостился в плетеной корзинке позади нее. Он кусал и
он яростно жевать его беззубыми деснами, но не может всосать из
ни капли молока, и, не в силах больше кричать, она только стонала.
"Хлеба, пожалуйста, сэр; я три дня ничего не ел!" - кричал нищий.
женщина застонала голосом таким же тихим, как у ее ребенка, протягивая свою
руку к Юбре.
"У меня ничего нет, моя бедная женщина, прости меня", - сказал он и подумал
"скоро голодные насытятся".
Он встал и пошел дальше. Женщина следовала за ним на расстоянии, как
бродячий пес идет прохожий с добрым лицом.
Рядом с ними по гладкой дороге, специально проложенной для перевозки
тяжелых грузов из гавани в город, около полутора тысяч человек
каторжники и военнопленные тащили на четырех толстых тросах
что-то вроде огромных саней с огромной гранитной статуей короля
Эхнатон, которого только что унесли вниз по реке.
управляющий работами, старик с суровым и умным лицом
, был похож на карлика, когда стоял на коленях гиганта
статуя, восседающая на троне; он хлопал в ладоши, отбивая ритм.
размер песни, которую пели мужчины, и иногда он кричал на них
и размахивал своей палкой, подгоняя всю эту массу людей, как пахарь
управляет парой волов. Перед ними мужчина поливал дорогу
из лейки, чтобы не подожгли полозья от трения
.
Трос, натянутый как струна, разрезать на мужские плечи даже через
войлочные накладки; пота упала с лица их низко склонившись над
земле; их мышцы были напряжены; вены на лбу
были готовы лопнуть; кости, казалось, треснет с невероятной
усилий. И гигант, пребывающий в вечном покое с нежной улыбкой на
плоских губах, лишь время от времени слегка шевелился. Заунывная
песня, сопровождаемая затрудненным дыханием, вырвалась, как стон из
тысяча грудей:
Эй-эй, тяни и тащи, тяни и тащи!
Эй-эй, шагай вперед, шагай вперед!
Когда мы подтянемся на дюйм или два
Мы заслужим глоток пива,
Мы заработаем буханку хлеба.
Вперед и только вперед, твердой поступью!
Пусть тяжелая ноша летит.
Теперь, братья, поехали!
Попробуем еще раз!--
Ого!
"Им тоже недолго придется страдать: рабы будут освобождены"
- подумал Юбра.
С дороги он свернул на улицу Тешуб. Эта часть Фив, рядом с
гаванью Апет Ризит, была населена поклоняющимися богу
Тешуб - лодочники, плотники, канатоходцы и другие работники, а также
а также торговцы и трактирщики.
Темно-серые хижины, похожие на осиные гнезда, сделанные из речного ила
и тростника, были такими непрочными, что после хорошего дождя разваливались на куски.
Но это только дождь, один раз в два или три года и, кроме того, его стоимость
почти ничего, чтобы построить такую хижину заново. Не только нищие, но
люди среднего достатка, жили в них, в соответствии с
Египетская мудрость: наши временные дома, хижина, наш вечный дом
могила.
В стенах, выходящих на улицу, не было окон, за исключением маленького
при помощи подвижного затвора на входную дверь за портье; имя
владелец был написан за ним в цветные иероглифы. Все
другие окна были сзади. На плоских крышах виднелись
глиняные конические амбары и деревянные рамы на окна,
на северной стороне, "ветер-ловушки" для ловли северный ветер даже..."
сладкое дыхание севера".
Гостиница Итакамы-хеттеянина, где Небра ужинал,
находилась в самом конце улицы Тешуб, недалеко от площади Хеттеянина
.
Вместо указателя над дверью висел глиняный барельеф
изображающий ханаанского рабочего, пьющего пиво через тростинку из
кувшина, и египтянку, вероятно, блудницу или содержательницу таверны,
сидящую напротив него; иероглифическая надпись гласила: "Он утешает
его сердце с пивом "Хакет", "Обольщение сердца".
Когда он входил в таверну, Юбра обернулся к нищенке
женщина позвала ее:
"Подожди минутку, моя дорогая, я принесу тебе немного хлеба!"
Но она не слышала его голос заглушал песню двое подвыпивших
ученые. Думая, что он оттолкнул ее от себя, она ушла. И
оба ученых-один длинный и тонкий, по кличке графин, и
еще один короткий и толстый, пива горшок, ввалился в таверну почти
стук Yubra вниз. Оба орали изо всех сил:
"Маленькие гусята любят воду
Но для нас вино лучше.
Мы веселая команда.
Пьяные ученые смелы и правдивы.
Мудрецы могут состариться от учебы.
Наша мудрость в том, чтобы пить.
Дайте нам пива, светлого или румяного.
Тогда нам не нужно думать".
Юбра вошла в темную комнату с низким потолком, полную дыма и
запахов готовки: Итакама жарил гуся на вертеле. Всевозможные
мужчины разных рас сидели на циновках на полу, слушая
двух девушек, игравших на киннаре и флейте; некоторые бросали
кости, играли в шахматы и "пальчики" - угадывали количество пальцев
открывались и закрывались очень быстро; другие ели из глиняных горшков
пальцами - у каждого под рукой была миска для мытья посуды - и сосали
вино и пиво через тростник.
Когда Небра увидел своего друга Юбру, он подошел, чтобы обнять его -
старики очень любили друг друга - и заказал роскошный ужин
для него: чечевичный бульон с чесноком, жареная рыба, овечий сыр, горшочек
пива и кубок гранатового вина - _shedu_. Как это часто бывает во времена
голода, даже беднякам - как бы для придания себе
храбрости - нравилось расточать свои последние гроши.
Прежде чем сесть ужинать, Юбра подумал о нищенке; он
отломил кусок хлеба и вышел на улицу. Но ее уже не было.
там он вернулся в Небру разочарованный.
Нищенка шла по улице и завернула за угол; она
остановилась там, почувствовав запах свежеиспеченного хлеба. Женщина средних лет с
морщинистым, болезненным и жестоким лицом сидела на корточках на земле, выпекая
ячменные лепешки: она сделала это, намазав тонко раскатанную пасту на
внешнюю сторону глиняного горшка, наполненного угольками.
"Дай мне немного хлеба, дорогая, я три дня ничего не ел!"
простонал нищий.
Женщина подняла на нее суровый взгляд:
"Иди! Нет конца ты нищим скитался, и никто не может
кормить вас всех".
Но нищий стоял неподвижно, жадно смотрит на хлеб. - Дай мне
немного, пожалуйста, пожалуйста! - повторила она с неистовой, почти угрожающей мольбой.
и когда женщина отвернулась, чтобы взять немного теста у
взяв еще один горшочек, она вдруг наклонилась и протянула руку.
"Ах, ты, язва Ханаанская, ты, жало скорпиона, ты, змея, вор,
разбойник, да не будет у тебя гроба для твоего тела!" - закричала женщина,
ударив ее по руке.
Нищенка ответила тем же, оскалив зубы, как это сделала собака, и
медленно отступила, ее глаза все еще были жадно устремлены на хлеб.
Женщина подняла камень и бросила в нее. Камень ударил
нищий на плечо. Она дала страшный по-собачьи выть и убежали.
Ребенок в корзине заплакала, но сразу остановился, как будто
понимая, что слезы сейчас бесполезны.
Добежав до площади Хеттов, где находилась старая деревянная часовня бога Тешуба
, похожая на бревенчатую хижину, она в изнеможении упала рядом с
кучей высушенных на солнце кирпичей из навоза для топлива. Она прислонилась их
неловко боком: в корзине было в сторону, но она не
сила, чтобы снять его. Младенец был так тих, что, казалось, даже не дышал
; у нее не хватило смелости посмотреть, спит он или
мертв.
Она вдруг вспомнила о своей соседке из провинции Черных
Телка, двенадцатилетняя малолетняя мать, укравшая чужую
младенец, спокойно перерезала ему горло, как будто это был ягненок, накормила им своего собственного
ребенка и съела немного сама. "Это то, что я должна была сделать
", - подумала нищенка.
Боль в животе терзала ее, как дикий зверь. Она
внезапно почувствовала слабость во всем теле, словно растаяла от слабости. "Я
скоро умру", - подумала она и вспомнила: "Пусть у тебя не будет гроба
для твоего тела". Она улыбнулась: "Нет гроба - нет воскресения.... Что ж,
пусть будет так! Вечная смерть - вечный покой ...
Она тоже, хотя и по-другому, чем Юбра, чувствовала, что мир
перевернулся с ног на голову.
А в таверне Юбра шептался со своим другом:
"Это началось?"
"Да. На другом берегу реки уже собираются люди и
ходят со святой скинией, воспевая славу Амону. И я
полагаю, что пройдет совсем немного времени, прежде чем они начнут здесь, - ответил Небра и
добавил после паузы: "Но какое нам до этого дело? Восстание связано с
их богом, а не с нашим".
"Неважно", - сказал Юбра. "Как бы это ни началось, конец будет тот же
земля перевернется вверх дном - и слава Атону!"
"Не говори так громко, брат..., если они услышат тебя, они бы тебя
избиение".
"Это не опасно!" - с ухмылкой сказал глуповато выглядящий юноша.
он шепелявил, как будто его язык был слишком велик для его рта; это был Зия,
плотник по прозвищу Блоха. "Нам все равно - Амон или
Атон. Пока хлеб дешевле рыбы, пусть все остальное идет прахом!"
"Ты глупый человек, Блоха!" - сказал мастер по изготовлению котлов Мин, угрюмый
и напыщенный старик с бесцветными глазами, которые казались очень светлыми на фоне
его черного от сажи лица. "Кто такой сын Амона, Хонсу? Почему?
Осирис-Бата - Дух Хлеба. Если Дух покинет землю,
хлеба больше не будет, и мы все погибнем, как мошки!"
"И это правда, товарищи," блошиного лепетали, "что наш дорогой золотой
Хонсу находится на переплавку в деньгах для покупки хлеба для неимущих?"
"Что тяжелее свинца и как это называется, кроме
глупости?" - спросил Декантер, ученый, глядя на него с
важностью ученого человека.
"И ты собираешься есть этот хлеб?" Спросила Мин, также с презрением глядя на
Фли.
"Я? Мне все равно! Я буду делать то, что делают все остальные", - ответил он
, осторожно улыбаясь и пожимая плечами.
"Все это съедят, все!" маленький чахоточный сапожник.
- Поспешно сказал Мар, размахивая руками и кашляя. "Свинья проглатывает
ребенка, и ей все равно - она все равно продолжает хрюкать; и
поэтому люди съедят бога и скажут: "Этого недостаточно, дай нам еще
"!
"Что ж, мы действительно будем негодяями, если отдадим святое изображение
бога на растерзание!" - воскликнул гигант с лицом ребенка - Хафра,
кузнец, ударяющий правым кулаком по левой ладони.
"Есть одна вещь, которую я не могу понять", - сказал Мин, мастер по изготовлению котлов.
тяжело вздохнув. "Нам говорили, что король - это бог. Как можно
Бог восстанет против другого?"
- Это не король, а высокородная знать, алчные
кровопийцы! - снова поспешно вставил сапожник, заходясь в
приступе кашля. Он довел до крови и ходили на:
"Они должны быть повешены, их много, как сушеная рыба, одна на
строки. И главный проказник - Тута, мурлыкающий кот - его
следовало бы повесить первым!
"Мыши хоронят кота", - сказала Мин, горько улыбаясь. "Нет, дружище,
этого никак нельзя сделать. Джентри болтают, а народ немеет.;
у кого меч, у того и слово".
"Нож, может быть, и не хуже, но беда в том, что у зайца есть
нож в лапе, но не может пошевелиться от страха! Вот почему толстобрюхие
бесцеремонно наседают на нас. И если бы мы не были сборищем дураков, мы могли бы
совершать великие дела в такое время, как это!" - сказал невысокий, коренастый,
широкоплечий мужчина лет сорока с ужасно изуродованным, но спокойным лицом.
и умное лицо, который играл в кости, не принимая участия
в разговоре. Это был Кики Безносый, вор, который
недавно ограбил гробницу древнего короля Сакерры и получил
листового золота и драгоценных камней на тысячи фунтов из
королевская мумия. Он был схвачен и предстал перед судом, но оправдан
за крупную взятку.
Кики был вымышленным именем, и никто не знал, каково его настоящее имя. Это
ходили слухи, что в юности он совершил ужасное преступление; он был
наказан тем, что его закопали по шею в землю, но
чудом он спасся и сбежал; затем он стал главарем разбойничьей шайки
в болотах Дельты, был пойман, ему отрезали нос
палач и был депортирован на золотые прииски в Нубии; он сбежал
и снова стал разбойником; снова был схвачен и отправлен в
медные рудники Синая, снова сбежал и, скрывшись некоторое время,
появился в Фивах незадолго до мятежа под именем Безносый
Кики.
Как только он заговорил, все замолчали и повернулись к нему. Но он
продолжал играть в кости с таким видом, как будто все, что здесь говорилось
, было пустой болтовней.
Музыканты, остановившиеся на мгновение, начали бренчать на киннаре
и снова заиграли на свирели. Ученые затянули пьяную песню.
Стало темно. Они зажгли медную лампу, подвешенную к потолку
и наполненную дурно пахнущим растительным маслом, а на полу
глиняные лампы с бараньим жиром.
"Дзен говорит, дзен говорит! Слушайте!" - послышались голоса
внезапно.
Дзен - или Зеннофер - мужчина тридцати лет с печальным, нежным и болезненным лицом
и ужасной катарактой на слепых глазах, был младшим священником ЗАО в
святилище бога Хонсу-Осириса. Он слыл провидцем
потому что знал наизусть писания древних пророков и
у него самого были видения и он слышал голоса.
Музыкантам велели остановиться, пьяных ученых вытолкали вон
на улицу, в тишину, наступившую после нежного голоса
слова пророка звучали так, словно доносились издалека.
"Кому мне рассказать о моем горе? Кого мне позвать поплакать?" он
говорил так, как будто плакал во сне. "Они не слышат, они не
видите, они ходят во тьме; основания земли дрожат
и никакой умный человек, чтобы понимать и не глупый человек, чтобы плакать
он!"
Внезапно он простер руки и закричал громким голосом: "Так это было
и так это будет, так это было и так это будет!
Зло будет бесконечным. Боги устанут от людей;
боги оставят землю и отправятся на небеса. Солнце погаснет.
померкнет, земля превратится в пустыню. Цветы на полях будут
издавать стон, сердца зверей будут плакать о людях; но люди
не будут плакать - они будут смеяться от горя. Старик скажет: "Я
хотел бы я умереть", а ребенок: "Если бы я не родился!"
по всей земле поднимется великий мятеж. В городах будет сказать 'да
нас изгнали правителей!' Толпа ворвется в суды
правосудия; свитки закона будут разорваны, записи о владениях
разбросаны, границы между полями стерты, граница
столбы повалены. Люди скажут: "Нет ничего личного, все вещи
общие; вещи других людей - мои; я беру то, что мне нравится!"
Бедный скажет богатому: "Вор, верни мне то, что ты украл
от меня". Малые скажут великим: "Все равны!"
Те, кто не построил дома, будут жить в них; те, кто не построил
возделанная земля наполнит житницы; те, кто не ткал,
будут одеты в прекрасные одежды, и та, кто смотрела на свое собственное
отражение в воде, теперь будет смотреть на себя в зеркало. Рабы
буду носить золото, жемчуг и ляпис-лазури, и хозяйка пойдет в
лохмотья, выпрашивая хлеб. Нищие будут как боги, а земля
перевернется с ног на голову, как гончарный круг!"
Внезапно он встал и упал на колени, подняв свои незрячие глаза к небу
как будто он уже видел то, о чем говорил.
"Так было и так будет - будут новые небеса и
новая земля. Там лев ляжет рядом с ягненком, и
грудное дитя будет играть в норе аспида, а отнятый от груди ребенок
положит руку на логово василиска. Благословен Тот, кто входит в нору аспида.
имя Господа! Он сойдет, как дождь на свежескошенный луг
, как роса на иссушенные поля. Вот, Он идет!"
Он остановился, и все замолчали. "Это все чепуха", - сказал Безносый.
Внезапно в тишине послышался голос Кики. "Почему ты слушаешь
болтовню дураков?"
"И почему ты поносишь Божьего пророка, собака?" - спросил Хафра
кузнец, положив руку Кики на плечо с такой силой, что Кики
пошатнулся. Ловким движением освободившись, он схватил
нож, висевший у него на поясе; но, взглянув на детское выражение лица великана,
он, очевидно, передумал и сказал спокойно, с огоньком в глазах
,
"Очень хорошо, если он пророк, пусть он скажет нам, когда это произойдет?"
"Для таких, как ты, - никогда; но для святых - скоро!" Ответил Дзен.
"Скоро? Здесь ты ошибаешься. Нет, брат, это будет хорошо
время для дураков вырастет мудрым".
"Но вы знаете, когда это будет?" Hafra спросил.
"Да, да".
"Ну, так рассказывай нам не ходить вокруг да около!"
"Вы помните надпись на могиле царя Уна?" - спросила Кики, в
же насмешливая улыбка в его глазах.
Дзен ничего не сказал, как будто он не слышал вопроса, но его
лицо задрожало, как у ребенка в приступе ужаса.
Юбра тоже дрожал: он чувствовал, что судьба мира
решается в этом споре между святым и преступником.
Кузнец хмурился все более и более угрожающе.
- Ты забыл? Что ж, я напомню тебе, - продолжала Кики. - Когда-то,
давным-давно, жил король по имени Уна. Он был
умный человек, умнее всех в мире, но он был разбойником,
вором, негодяем, ничем не лучше нас. Он умер и был похоронен
и они поместили над его могилой надпись, которую он велел им написать:
кости земли трещат, небо дрожит, звезды падают
, боги трепещут: Король Уна, пожиратель богов, приближается.
выходит из своей могилы и отправляется на охоту; он расставляет ловушки и ловит
богов; он убивает их; тушит их, поджаривает и съедает; больших богов
на завтрак, среднего размера на ужин, маленьких на ужин и
старых богов и богинь он использует для приготовления ароматных благовоний. Он поглотил
их всех и стал богом богов".
"Что за чушь ты несешь, дурак? Говори прямо, не увиливай!"
- воскликнул Хафра, в ярости сжимая кулаки.
- Тогда скажи прямо: это будет не скоро, но придет час
когда бедные и обездоленные скажут: "Мы не хуже короля Уны,
пожиратель богов." Негодяи, карманники, разбойники, грязные
Евреи, люди с вырванными ноздрями, избитые, заклейменные, проклятые
скажут: "Мы ничто - давайте будем всем! Тогда земля
перевернется с ног на голову, и он придет ..."
"Кто он?" Спросил Хафра.
"Бог и дьявол, Черно-белый, два бога в одном!"
"Остановись, или я убью тебя!" - крикнул кузнец, занося кулак.
Кики отпрыгнул назад и вытащил нож. Был бы удар.
драка, но с улицы доносились крики:
"Они идут! Они идут! Они идут!"
"Восстание!" сапожник первым догадался, что произошло, и
бросился к двери. Все остальные последовали за ним.
Там была толкотня. Блошиный был прижат к стене и почти
задохнулся. Мин был сбит с ног. Хафра споткнулся об него и
тоже упал. Кики перепрыгнул через обоих и, свистя, как разбойник,
крикнул: "У тебя есть ножи?"
"Да", - крикнул кто-то на улице в ответ. Все бежали в
одном направлении - от гавани Рисит к площади Хеттов.
Было темно; луна еще не взошла; на небе мерцали звезды.
на горизонте виднелось красное зарево пожара.
VII
На площади толпился народ. В смутный гул голосов один
мог различить порой фразы:
"Слава Амона на высоких! Слава Луны, сын Амона!"
Внезапно послышалось мелодичное пение, сначала далекое,
а затем все ближе и ближе. Площадь озарилась красным светом
факелов, и появилась торжественная процессия.
Ливийские наемники шли впереди, сопровождаемые веероносцами и
кадило-мироносиц; потом пришли _horemhebs_--священнослужители, и
наконец двадцать четыре старших священников--_neteratephs_, с бритыми головами,
шкуры леопарда через плечо и широкий, туго накрахмаленные белые
юбки. Идя по двенадцать человек в ряд, они несли на двух шестах святыню
дарохранительницу - Усерхет - лодку из дерева акации с полотняными занавесками, похожими на
паруса, которые скрывали фигуру Амона высотой в фут. Его тень может быть
сквозь тонкий материал в мерцающем свете
факелы: но люди не решался взглянуть даже на тень
Бог: к нему был умереть.
Толпа следовала за скинией, распевая хором:
"Слава Амону в Вышних!"
Слава Хонсу, сыну Амона!
Превознесите их выше небес,
Превозносите их над землей.
Возвещайте во всей их славе!
Скажите людям, чтобы они боялись Господа
Во всех поколениях,
Скажите это великим и малым,
Каждому существу, которое дышит.
Рыбам и птицам небесным;
Скажи тем, кто не знает, и тем, кто знает:
"Бойтесь Господа!"
Юбра тоже пел, произнося "Атон" вместо "Амон"; никто не слышал его в
общем хоре. И иногда он совершал ошибку, прославляя
бог узнал о своих врагах и возрадовался: он знал, что там, куда они шли,
больше не будет врагов; лев и ягненок лягут
вместе, и ребенок будет играть на норе аспида.
Нищенка из провинции Черная Телка шла рядом с
Юброй. Он нашел ее полумертвой от голода возле кучи
навозных брусьев на площади, вернул ее к жизни и дал ей немного
еды: Небра достал для нее хлеб и молоко для ребенка из магазина.
его друг-лодочник. Когда она поела и увидела, что ребенок был
жив и сосал одеяло, которое Юбра искусно смастерила для него, она
ожила и последовала за ним, как собака следует за человеком, который дал ей еды
. Она тоже следовала за ним в процессии.
Он крепко и ласково держал ее за руку, как будто вел
эту скорбящую и погибающую дочь земли на новую
землю, к Утешителю. Она смутно понимала, что происходит
и, не смея взглянуть на тень бога за завесой,
просто повторяла вместе с остальной толпой:
"Слава тебе, боже милосердный,
Владыка безмолвных,
Помощь смиренных,
Спаситель тех, кто в аду!
Когда они взывают к тебе
Ты приходишь к ним издалека
Ты говоришь им: "Я здесь".
Она тоже была в аду; возможно, Он тоже придет к ней и скажет: "Я
здесь", - радостно подумала она, как будто зная, что в этом месте
там, куда они направлялись, не было бы голода, и матерям
не пришлось бы красть чужих детей и убивать их, как ягнят,
чтобы прокормить своих собственных.
Пентаур шел слева в первом ряду из двенадцати.
священники, нетератефы, которые несли дарохранительницу. Юбра увидела его, и
они посмотрели друг на друга. - Как ты попал сюда, слуга Атона?
Ты шпион? Юбра прочла вопрос в глазах Пентаура. "Пойдем,
теперь не может быть шпионов! Мы все братья", - был ответ в устах Пентаура.
Глаза Юбры, и Пентаур, казалось, понял - он улыбнулся ему как
брату.
Зен, пророк, тоже был с толпой; маленький мальчик вел
его за руку. Лицо его был скорбен до смерти: может быть, он знал
что Кики была права, и что Земля будет повернуть только вверх ногами в
того, что худшее может наступить.
Миновав улицу Медников, они вышли на священную Дорогу
Баранов. В самом конце ее тускло-красный диск луны, разрезанный
напротив, за святилищем Мут, медленно поднималась черная игла обелиска, похожая на кошачий глаз рядом с
суженным зрачком.
Внезапно процессия остановилась. Звук труб и
грохот барабанов был слышен впереди; стрелы и камни из пращей
разлетелись со свистом: это была засада нубийских солдат
, посланная против мятежников.
Одна стрела попала в подножие скинии. Священники опустили ее
на землю; люди столпились вокруг, защищая тело бога
своими телами.
Атака нубийцев была настолько яростной , что ливийские наемники
вздрогнул и убежал бы, если бы вовремя не подоспела помощь.
Кики с несколькими такими же головорезами, как он сам, ушел от хеттского
Прямо на возвышенную дорогу, где рабочие, которые тащили
гигантскую статую короля Эхнатона в течение дня, легли спать,
некоторые на соломе, другие на голой земле. Кики не могла разбудить многих
из них: они спали так сильно, что если бы сама земля под ними было
загорелся они вряд ли бы проснулся. Но он поднял около
трехсот человек простым криком "Грабь!"; повел их против
Он атаковал засаду нубийцев сзади и таким образом выиграл битву за
повстанцев.
Процессия двинулась дальше с песней победы:
"Горе врагам твоим, Господи!
Их жилище во тьме,
Но остальная земля в твоем свете.
Солнце тех, кто ненавидит тебя, померкло.,
Солнце тех, кто любит тебя, восходит!"
Достигнув храма Амона, они прошли мимо него и повернули направо,
к святилищу Хонсу, по пути легко рассеяв небольшой отряд мадианитян
лучников. Но в святилище они узнали, что на
первые новости о мятеже золотая фигура Хонсу была вывезена и
спрятана в сокровищнице храма Амона.
"Приходите, люди добрые, вы бы спасение Богу достаточно долго, это
раз ты думал о себе!" Кики Безносый крикнул толпе
запрыгивая на пустой пьедестал статуи Хонсу. "Есть
нечего тут, сброд Атона были очищены места, но на
на другой стороне реки во Дворце Chanik еще
много вещей осталось. Давайте плыть к реке, друзья!
Возник спор, почти драка, о том, что им делать
- спасать бога или грабить.
Пока Юбра слушал, ему становилось не по себе: было ли это тем, на что он надеялся
, или чем-то совершенно иным?
После долгих споров толпа разделилась на две части: большая часть отправилась
на другой берег реки с Кики, а меньшая отправилась
к храму Амона.
Их вел Пентаур. Ожидая новой засады, они погасили факелы.
Люди шли молча, с суровыми лицами; они знали, что, возможно, они
идут на смерть. "Мы все умрем за Него!" Юбра
подумала с тихой радостью.
Когда они добрались до храма, то увидели, что там нет стражи.
Два гранитных колосса и два обелиска, словно несущие вахту, отбрасывали
черные, угрожающие тени на залитую лунным светом площадь из белого камня
.
Пентаур и Хафра, кузнец, подошли к воротам храма;
золотые, с иероглифами из темной бронзы на них, два слова
"Великий Дух", тускло блеснувший в лунном свете.
"Руби их!" Сказал Пентаур.
Хафра поднял топор, но снова опустил, не решаясь нанести удар.
Пентаур выхватил у него топор и закричал:
"Поднимите ваши головы, о вы, врата, и да вознесетесь вы, вы, вечные!
двери, и войдет Царь Славы!"
Он поднял топор и ударил; гулкое эхо прокатилось по
пустому, гулкому воздуху за воротами, как будто сам Великий Дух
ответил ему.
"Ахейцы, ахейцы, дьяволы!" - послышалось в толпе.
Ахейцы, полудикие наемники с Севера, только что
прибыли в Египет, чтобы служить царю. Они пришли прямо в
Город Солнца, и их почти не знали в Фивах, но ходили
ужасные слухи об их свирепости и безумной храбрости.
Выскочив сразу из трех засад, они окружили толпу на
со всех сторон, прижимая его к стенам храма так, что побег был
невозможен. И над воротами на плоской крыше храма
тоже блестели медные шлемы и копья. Эфиопские пращники попали там в засаду. Стрелы, камни и свинец сыпались оттуда, как град.
Пентаур поднял глаза и увидел прямо над собой, в узком окне
стены храма, пятнадцатилетнего мальчика с черным обезьяньим лицом,
белые зубы обнажились, как у хищного зверя, а два пера,
зеленое и красное, косо торчали в черных вьющихся волосах. Размещение
наложив стрелу на тетиву, он прицелился в Пентаура, медленно натягивающего огромный лук- лук сделан из кости носорога.
Пентаур вспомнил ручную обезьяну на верхушке пальмы над
Дом Хнума, бросающий скорлупки от стручков в спящего
танцовщица Мируит, и он улыбнулся. Он мог бы прыгнуть за
выступающую стену, но подумал: "Зачем? Я все равно буду убит,
и хорошо умереть за Того, Кто был! Звякнула тетива.
"Был или будет?" у него было время спросить и ответить: "Было,
есть и будет", пока стрела просвистела в воздухе. Ее
медное жало пронзило его прямо под левой грудью. Он упал на
пороге закрытых ворот. Для него ворота поднимали оловы,
вечный двери были подняты и Царь славы пришел.
Стоя у Yubra скинии было смотреть последние серии
Ливийцы воюют. Внезапно свинцовая пуля из пращи ударила его
в висок. Он упал и подумал, что умирает. Но минуту спустя
он приподнялся на локте и увидел, что ахейские дьяволы
взламывают дарохранительницу.
Белые занавески захлопали, как сломанные крылья, обнажая маленькую,
изъеденная червями деревянная фигурка бога, почерневшая от дыма благовоний
отполированная поцелуями верующих. Солдат
схватил его, поднял, швырнул на землю и растоптал
ногами. Тело бога треснуло, как раздавленное насекомое.
Юбра упал ничком, чтобы не видеть.
Пентаур умирал счастливым...