Долгий Мост. 1 часть. Основание

Николай Трощенко
                ©Николай Трощенко
                В соответствие с Законом о защите интеллектуальной
                собственности при использовании материалов книги
                в публичной сфере указание автора и ссылка на сайт
                обязательны.


Документальное повествование
для тех, кто когда-либо жил, и тех,
кто поныне живёт в селе Долгий Мост,
для их друзей, для их родных и близких.

Для связи с читателями
                e-mail   troshchenko2009@yandex.ru


   село
   Долгий Мост
   Абанский район
   Красноярский край
   Россия
   56°45'00'' с.ш., 96°47'60'' в.д.,
   высота над уровнем моря - 269 метров,
   население – 2254 чел.(2010г.)



      КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС

      Для древнего «мирового сообщества» Сибирь являлась «Terra incognita». И только с проникновением русских, поморов в Сибирь в XI-XII веках стали появляться достоверные письменные источники с описанием сей сказочно красивой и баснословной богатой страны.
      Долина Енисея начала заселятся человеком около 35 тысяч лет назад.
      В Приенисейском крае известны более 30 позднепалеолитических стоянок. Первая такая была обнаружена учителем Красноярской гимназии Савенковым И.Т. на Афонтовой горе в 1887 году. В последующее время были найдены и другие. Датируются они в пределах 10-20 тыс. лет до Р.Х. Впрочем, есть и более древние. Датировка большинства стоянок совпадает с периодом последнего оледенения в Сибири, когда тундра доходила до окрестностей современного Красноярска. Стада мамонтов, диких лошадей и оленей были объектами облавных охот сибирских охотников и добытчиков того времени. Кстати, в 1989 году при выемке грунта под фундамент строящегося спортзала в Долгом Мосту в передней части Парка были найдены бивни мамонта. Можно вполне предположить, что как раз на территории нашего незабвенного Долгомостовского Парка Культуры и Отдыха очень древние «долгомостовцы» пировали, наедались буквально до отвала мамонтятиной, а потом веселились и культурно отдыхали. Пели песни, смотрели на звёздное небо бесконечной красоты, рисовали на скалах сцены удачных охот и образы возлюбленных дев. Такие рисунки сейчас называются по-научному петроглифами, а по-русски просто писаницами. А что ещё было тогда делать? Без тырнетов, телезомбоящиков и безалкогольного шампанского? Так что, Парк разбит был нашими отцами в середине XX века в правильном месте, чтобы сохранялась тысячелетняя традиция народных гуляний и праздников. Сейчас, правда, традиция эээ… несколько поблекла, очень мягко говоря.
      На территории Абанского района также есть неолитические стоянки древнего человека. Например, стоянка на правом берегу р.Бирюса, вниз по течению от п.Хиндичет, которая датируется 2-3 тысячелетием до Р.Х. под названием Красная Горка. Наверняка кто-то из долгомостовцев пионерского поколения 80-х, отдыхавших в пионерском лагере «Берёзка» близ села Покатеево, ходил с экскурсиями на эту стоянку, а кто-то, может быть, и копался там, в надежде отыскать наконечник от стрелы или ещё какой-нибудь жутко интересный артефакт. Есть также неолитические стоянки и в окрестностях с.Березовка, п.Пея, д.Плахино.

      Русские присоединили Сибирь к Российскому государству в XVI веке. В официальных документах впервые приобские земли под наименованием Сибирь упоминаются в 1554 году, в грамоте Иоанна IV Грозного английскому королю Эдуарду VI, в которой русский царь среди прочих титулов величается и как правитель Сибири.
В первой половине XVII века в Приенисейском крае были поставлены города и остроги – Енисейск, Красноярск, Канск.
      Канский острог был построен красноярским атаманом Никифором Кольцовым. Датой основания города считается 18 октября 1636 г. Острог стоял на правом берегу Кана и представлял собой деревянное укрепление, в центре которого стояла церковь.
      Несколькими веками ранее этого, под давлением монгольских завоевателей, в Канскую лесостепь переместилась часть кетоязычных коттов, и смешалась с аборигенами.

Статья из Советского энциклопедического словаря:
      «Котты (самоназвание - коту; старые русские названия –
      котовы, канские татары) - племя, населявшее бассейны
      рек Кана и Бирюсы. Язык коттов был родственным кетскому
      языку. Котты вошли в состав Русского государства
      в XVII веке,их численность тогда составляла около
      тысячи человек. К середине XIX века большинство коттов
      слилось с русскими крестьянами, часть - с бурятами».

И из энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
       «Жившие на р. Бирюсе котты переселились в Нижнеудинский
      округ Иркутской губернии, на реку Уду, где обитают
      в 30 верстах от г. Нижнеудинска. Они частью слились
      с бурятами, частью обрусели».

Первые русские донесения о коттах встречаются в документах Енисейского острога 1619-1642 гг. Вместе с асанами они обитали по одним и тем же рекам: Кану, Усолке, Черному Курышу, Бирюсе. Несмотря на схожесть языков и общие по большей части места обитания, асаны и котты сами считали себя разными народами, и академическая наука склоняется к мнению, что это две разные енисейские народности.

Познакомлю читателей с документом 1737 года с описанием жизни и быта коттов (в документе они именуются канские татары), приведенным в книге Г. Вернера «Коттский язык».

(орфография сохранена)
      «Оной народ состоит ростом средним, лицем смуглые,
      глаза уские, черные и карие, волосы черные и русые.
      Платья носят зимой козлиные, тулупы шерстью вниз,
      а летом носят кафтаны козлиные голые, а рубашек
      на себе не имеют, кроме оных кожаных. А на ногах
      носят зимою козлиные пимы, по подобию сапогов бес
      каблуков, из осенних козлин. И штаны носят из оных
      козлин голых, как летом, также и зимой. А такое
      платье носят и женский пол. А на головах носят
      малахаи лисьи, и рысьи, и росомачьи, и волчьи, и
      беличьи и прочих зверей. А на руках рукавиц не
      носят, и вместо рукавиц имеют у тулупов долгие
      рукава, и тем согревают руки.
      А живут оные канские татары зимой и летом в берестяных
      юртах вострых, которые называются хателы, а по-русски
      называются алачеги. И в середине кладут огонь,
      и спят зимою в холодное время гузнами вместе,
      а головами розно, без штанов для теплоты, также и
      мужики в дорогах спят по тому ж; и постели
      имеют у себя из козьих головок и ис травы,
      и одеваютца оными же козлиными тулупами и одеялами
      козлиными ж; а в летнее время спят как русские.

      А оные татары пропитание имеют себе зимою всякое
      звериное мясо, кроме ж оного волчья и лисья мяса.
      И сараною питаютца белою и желтою, и из оной сараны
      делают оную тобу варят в воде и едят; а сухую сарану
      едят вместе сухой рыбы и мяса.
      А оные ж канские татары промышляют
      зверей: летом лосей, а по их званию аганчи, и
      изюбрей, по их угум, и коз диких, а по их эг,
      а осенью и зимой и весной соболей, лисиц черных,
      и бурых, и красных, и рысей, и росомах, и выдр,
      и волков, и белку тако же и сохатых, и коз,
      и изюбрей. И оными зверьями платят в казну её
      императорского величества ясак по шти [т.е. шесть],
      по 5, и по 4, и по 3, и по 2, и по одному соболю в
      год; а у которых оных зверей не имеетца, и те
      платят ясак по рублю за соболя, которые деньги
      вырабливаются у русских людей в летнее и зимнее время.
      И живут оные татары по своим урочищам по Кану реке
      и в разных местах и кочуют с места на место по разным
      речкам как летом, так и зимой.
      И промышляют оных зверей осенью до снегу на конях
      пешие. А лыжи у них имеются деревянные, подклеены
      камасами канинными и сохатинными. И стреляют оных
      зверей из пищалей винтовальных и из луков кремневых
      стрелами. А стрелы имеют копейца железные и костенные,
      которые луки и стрелы делают они сами.

      И оные татары, как родятся у них мужеска или женска
      полу, то у них имена дают им по своему мнению,
      как им на ум найдет: на что глядят, по тому и имя даст.

      Да у оных же татар вера имеется, и приносят жертву,
      бросают в огонь ядь куски свои, и потом бросают же
      шайтанам, которые весят на батагах у себя в юртах;
      голые собаки и колонки, и горностаи, и белки, и
      привязывают всякие лоскутья, и из птиц привязывают
      орлов и лунев, и тем называют шайтанов и алкем[?]
      в них веруют.

      А ныне из оных татар многие пришли более половины
      вокрещение в христианскую веру, и стоят близ
      Канского острогу, и повсегодно исповедываютца
      и имеют у себя в юртах святые иконы и друг от
      друга обучаютца христианской вере.
      А некрещенные татары имеют у себя попрежнему
      шаманщиков, и бьют в бубны по ночам, а днем
      не шаманят, и веруют в шайтана; и собираются на
      оное шаманство, где их сколько имеетца мужеску
      и женску полу, и оных шаманщиков они называют вместо
      попов и дают оным шаманщикам плату скотом и протчими
      зверями и платьем.
      И оные же татары детей своих обучают с измладенчества
      мужеска полу стрелять из лука и ис пищали, и ходить
      на лыжах и ездить на конях, и промышлять всяких
      зверей, чем бы ему пропитание иметь.
      А женский пол обучают […] оный народ имеет у себя
      жен по одной, по две и по три. И берут оных жен
      от десяти лет и до старости. И сватаютца оные татары:
      ежели имеютца у двух мужиков жены беременны и еще не
      родили, то сватанье бывает у которого родитца сын,
      а у другого дочь, то с тех пор имеется сватанье до
      возраста; и дают за невесту плату, и по их калыму;
      а как у обоих родятца по дочери или по сыну, то
      сватанье покидают, а калым берут назад.
      А из родства берут отец невестку и брат невестку ж,
      кроме родных, без разбору, и в то у них возбранения
      не имеют. И дают за оных невест калыму от 5 и до
      15 скотин; а у кого скота не имеется, то битыми
      сохатыми зверьми, козами и сохатыми. И исчисляют
      сохатого за скотину, а 10 коз за скотину ж,
      квашенною сараною по 4 или по 5 пуд за скотину ж.
      И на тех свадьбах бывают у них вместо пиров, бьют по
      скотине и по две и варят, и покаместа съедят мясо,
      то все по юртам своим разъедутца. Да на тех же свадьбах
      бывает пляска: скачут кверху, и бьют в ладони, и поют
      по своему песни, и тем себя увеселяют.
      А торгов у оных татар никаких не имеетца, и живут
      весьма нужны [видимо имеется ввиду – в нужде. Т.Н.].

      И как оные татары умирают, то они в том же
      платье и кладут, в чем он ходил живой, и сверх
      того обвяжут ево берестом; и отвозят их на высокие
      горы, и на горах поставят четыре столба, вышиною в
      печатную сажень, и наверху зделают мост,
      и на оный мост мертвого положат и сверх того покрывают
      берестом же и обвязывают прутьями; и те столбы у них
      называются лабазами; и оной мертвый лежит на тех столбах,
      пока не згниют столбы и упадут на землю, а других
      мертвых закапывают в землю где хто получитца, и
      обертывают по тому же берестом».


В дополнение еще два любопытных документа XVIII века:

      ««… тунгусский[1] Онский князь Петр Андреевич Гусев сообщал в 1781 году в Енисейскую провинциальную канцелярию,
      что два крестьянина Богучанского присуда [Присуд – административно-территориальная
      единица в Сибири в XVII-XVIII вв. включавшая в себя от 3-х до 8-и поселений. прим.Н.Трощенко]
      просили разрешить им «жить, пахать и косить по Оне-реке[2] и Кайтыму».
      Родовичи Гусева согласились на это, рассудив: «...а оне нас будут хлебом снабжать <...>
      и по христианству поучать...»»;
(РГАДА Ф.428 Оп.1 Д.288 ЛЛ.1-3об. Рапорт от 27 марта 1781 г. Онской волости князца Петра Андреева Гусева в Енисейскую провинциальную канцелярию о согласии его рода о поселении на их ясачных землях двух семей богучанских крестьян).

и
      «1782го года июня 27 дня Тоболской губернiи
      Енисейского ведомства Мурской волости
      князецъ Гиринча Армачинъ а по крещении Данило Рукосуевъ
      по силе состоявшегося 1781 года ноября 16
      Ея императорскаго величества и в народъ публикованного
      манифеста далъ сию скаску о положенных в ниже писанных
      волости ведомства моего новокрещенных тунгусов…».
(ГАКК Ф.909 Оп.1 Д.6 Л.1 Ревизские сказки ясашных инородцев Енисейского уезда).


Местная тунгусская знать, приняв православие вместе со своими родовичами, получали не только новое, православное имя, но и отчество, фамилию, а также дворянский титул. Что было в практике тех времён. Так хорошо известен тунгусский княжеский род Гантимуровых. Их потомки служили России. Фамилия князей Гантимуровых встречается неоднократно в списке офицерского корпуса Русской императорской армии. Так к слову, во время Русско-японской войны князь Николай Гантимуров, поручик 9-го Восточно-Сибирского стрелкового полка был награжден орденом св. Станислава за отличие в боях с японцами.
В Долгом Мосту жила семья Гантимуровых. Хотелось бы узнать, имела ли она родственное отношение к сибирским тунгусским дворянам Гантимуровым.


      К концу XIX века в районе между Усолкой и Бирюсой коренное население уже официально не значилось. Котты, как выше указано, откочевали на юго-восток в верховья реки Уды, где смешались с бурятами. И лишь незначительное их количество осталось и ассимилировалось с русскими. В Абанском районе до сих пор живут потомки этих смешанных браков.
      По данным из личного архива абанской учительницы и краеведа Анны Терентьевны Цветковой в окрестностях деревни Слопцы[3], что располагалась в 20 км от Долгого Моста, ещё в 30-х годах XX века существовало тунгусское капище[3] и остатки стойбища. А ещё, существовало предание, что на озере Боровом (оно же Плахинское) стоял деревянный идол, которому поклонялись тунгусы.
__________

[1] Тунгусы – общее русское название всех местных племён на пространстве Восточной Сибири, между рекой Енисей и Охотским морем. Ныне термин устарел.
[2] Она (ударение на первую «О») – второе название реки Бирюса. Название же Бирюса происходит от наименования отуреченного племени «бирюс». Бирюсы кочевали в отрогах Саяна, откуда и берёт своё начало река Бирюса(Она).
[3] Слопцы, слопец - ловушка для добывания глухарей, тетеревов, зайцев. Состоит из нескольких бревен, один конец которых упирается в землю, а другой подпирается таким образом, что когда дичь подходит под бревна, они падают и задавливают ее, как бы схлопываясь, отсюда и название.
[4] Капище у тунгусов представляло собой место в глухом таёжном углу со священным деревом, как правило, это был кедр, возле которого происходило камлание шамана. На ветках привязывали разноцветные ленточки, возле дерева оставляли пушнину, задабривая духов. Тут же происходили обряды возведение юношей в ранг охотников и др. Эти события ритуальной жизни тунгусов хорошо описаны в книге Михаила Перевозчикова «Братья».
*) ссылка для просмотра фотографии 20-х годов «Кеты-охотники» -
https://cloud.mail.ru/public/26Tj/QfYMkYnWJ
Здесь и далее для перехода по ссылке для просмотра фотографий или графики, выделите ссылку и щёлкните по выделению правой(контекстной) клавишей мыши, в открывшемся меню выберите строку «перейти по ссылке».

      Продвижение русских служилых людей и первопроходцев на восток, как это на современный взгляд ни покажется странным, происходило не по прямой с запада на восток, а обходными, а может точнее нужно сказать, обводными путями по рекам Кану, Тасеевой, Манзе (совр. наз. Усолка). Но это только на первый взгляд кажется странным. Русским-то привычно было по рекам сплавляться ещё с древнейших времен, да и, относительно, безопаснее, чем по степи, да по лесным дебрям. Не зря я слышал от стариков мудрую сибирскую поговорку: «Прямо ворона летала, да дома не бывала».
      В XVII-XVIII вв. жители деревень при Тасеевском остроге, осваивая прилегающую территорию, поднимаясь вверх по реке Усолке и ее притокам, ставили заимки. Так в середине XVIII века на речке Абан появилась деревня Абанская. Примерно в то же время по берегам среднего течения Бирюсы ставились деревни Лапина, Покатея, Соколова, Тенчет, Федина. Исключение составляет Хандальск, об его основании и основателях посвящена моя работа «Хандала на Оне».

Заселялись наши места уроженцами Русского Севера из Вологодской, Архангельской, Вятской, Пермской и др. губерний (уездов).
      Устьянск в середине 80-х годов XVIII столетия станет административным центром обширной Устьянской волости включавшей в себя земли современного Абанского района, и значительные части Иланского, Канского, Дзержинского, Нижнеингашского районов.
      Худо-бедно территория заселялась. К середине XIX века здесь было чуть более десятка деревень, большая часть которых располагалась по берегам реки Бирюсы: Почетская, Тенчетская, Хандала, Соколовская, Покатея, Лапина и Федина. В таёжной же части деревень было раз-два и обчёлся: это Ношино, Устьянск, Абан, да ещё Огурчикова и Апанская деревни, и, практически всё!
      Все деревни и земли принадлежали казне*, то есть крестьяне были государственными, крепостного права в Сибири не было, а как следствие не было и помещиков. Исключением была вотчина дворян Самойловых (совр. с. Дзержинское) с крепостными крестьянами. Но и они постепенно освобождали своих крепостных.
____________
*) В справочной литературе иногда обозначая принадлежность того или иного селения казне в скобках делалась помета «каз.», что породило ошибочное толкование, что село (деревня) были с казачьим населением. Это явное заблуждение, (каз.) обозначало – казённое.


По данным 9-й Ревизии (Переписи) в 1850 году
крестьянское население составляло:
Устьянское село     417 человек
Ношино     500
Абан     375
Огурчикова     180
Почет     155
Хандальск     121
Тенчет     112
Соколово     102
Покатея     90
Лапино     39 человек


      С юго-запада на северо-восток территорию рассекал Кондратьевский тракт, соединявший город Канск через Абан-Лапино-Кондратьево[2] с Богучанами.

      Примерно в 46 верстах от Абана тракт пересекал заболоченное верховье Берёзовой речки. По болотистой этой местности протяжённостью метров триста была уложена гать, слань из толстых брёвен. Абанские старожилы называли этот участок дороги – Долгий мост.
До появления нашего села на взгорье между Берёзовой и Сосновой речками было ещё не скоро.
__________
[1] Заимка – поселение (чаще в Сибири), обычно одного двора и земельного участка, занятого кем-либо по праву первого владения, вдали от освоенных территорий.
[2] Деревня Кондратьево, давшая название тракту, стоит на правом берегу реки Чуны и поныне.



      Во второй половине XIX века поток переселенцев в Сибирь постепенно возрастает (особенно после сильнейшего неурожая в России 1891 года). Крестьяне из скудных, малоземельных Российских центральных, северо-западных и малороссийских губерний, на свой страх и риск, и за свой счёт, сначала отправляли в далёкую Сибирь ходоков для поиска удобной земли для проживания, а потом уже и с семьями, а иногда и почти всей деревней гужевым транспортом на подводах (а кто и пешим топом), и нехитрым скарбом, инструментом, семенами двигались в далёкий, благодатный по их мнению, край*. Решившись на переселение, крестьяне покидали родные места с таким расчетом, чтобы находиться в пути в летнее время, и большинство прибывало в Енисейскую губернию с апреля по ноябрь. Многомесячное нахождение под открытым небом, отсутствие элементарных санитарных условий, дороговизна, плохое питание, болезни, – всё это было тяжёлым испытанием для тех, кто выбрал путь на вольные земли Сибири. Переселенцы в основном селились (с согласия старожилов и за определённую плату[1]) в старожильческих деревнях, что облегчало их устройство на новом месте. Старожилы, правда, опасаясь ущемления своих земельных прав, ограничивали прием переселенцев в сельские общества.
      Постройка Транссибирской железнодорожной магистрали сильно сократила время в пути (до месяца) и облегчила тяготы переселения. Переселенцы ехали в вагонах специально приспособленных для этой цели и собранных в отдельные составы. Для желающих выехать в Сибирь Правительство ввело льготные железнодорожные тарифы, и переезд стал в 3—4 раза дешевле***. Стоимость железнодорожного билета по переселенческому тарифу до Красноярска была, к примеру, от Ковеля (Каунас) — 7 рублей 35 копеек, от Киева — 6,75 руб., от Воронежа — 5,7 рубля. Для сравнения, для обычных пассажиров (не переселенцев) проезд от Санкт-Петербурга до Красноярска самым дешевым 3-м классом стоил 24 рубля, самым дорогим - 1-м классом – 60 рублей. Ну и любопытства ради - проезд 3-м классом от Канска до Красноярска обычным пассажирам обходился в 1руб 20 коп. Вероятно, 1, 2, 3 классы проезда того времени соответствовали нынешним - купе, плацкарт, жесткий. Тарифы приведены по состоянию на 1905 год.
По всей линии Сибирской железной дороги были построены переселенческие пункты.

__________
[1] Так мне попался документ, в котором говорится о том, что Абанское сельское общество согласно было причислить в свой состав семью за 110 рублей. Сумма по тем временам не малая и для многих неподъёмная. Деньги же эти шли на нужды общества (общины, мира). Некоторые сельские общества (не такие зажиточные и привередливые, как Абанское) соглашались на оплату за причисление в натуральном виде - например, зерном от будущего урожая.
**) переселенческие пункты, предназначались для временного помещения следующих из России переселенцев. Пункт мог вместить в себя до 150 семейств. На пункте жили врач или фельдшер для оказания медицинской помощи переселенцам. Переселенческий пункт также ведал ссудами зерном и деньгами, местами застройки и землей. В Енисейской губернии за счет средств Переселенческого управления Казённой палаты строились школы, церкви, больницы, дороги, сооружались тысячи колодцев, оказывалась всесторонняя землеустроительная помощь.
***) Кому-то удавалось выхлопотать и вовсе бесплатный проезд. Так на Проходном свидетельстве крестьянина Тимофеева из Лазарева стоит пометка «Бесплатный проезд с имуществом до 100 пудов».


      В 90-х годах XIX века у Правительства наконец-то дошли руки для упорядочения хаотичного и мало контролируемого переселенческого движения крестьян из Российских губерний в Сибирь.
      Первоначально предполагалось заселить и обустроить казённые земли, прилегавшие к Транссибирской железнодорожной магистрали.

      Привожу выдержки из Правил образования переселенческих участков.

Высочайше утверждённые 13 июня 1893 года временные Правила для образования переселенческих участков
в районах Сибирской железной дороги.

1) В пределах [указанных уездов] Тобольской, Томской, Енисейской, Иркутской губерний и Акмолинской области образуются из казённых земель переселенческие участки, предназначенные для водворения на них переселенцев.
2) Образование переселенческих участков возлагалось на поземельно-устроительных и межевых чинов особых временных партий, образованных при Министерстве Государственных Имуществ.
3) Работы по образованию переселенческих участков начинаются, по возможности, с волостей, прилегающих к железной дороге.
<…>
5) Для образования участков предназначались преимущественно земли, специально отведённые в непосредственное распоряжение казны.
<…>
9) В пределы участков не должны быть включаемы состоящие в пользовании коренного населения постоянные общественные угодья, как то: усадебные земли, пашни, огороженные поскотины, заказные рощи (сады) и душевые покосы.
<…>
14) Переселенческие участки должны быть обеспечены водой и по возможности лесом. Для образования участков избираются земли удобные для обращения под сельскохозяйственное пользование.
<…>
16) При образовании переселенческих участков указывались в натуре и на плане удобные для устройства селений места, коих может быть в каждом участке одно или несколько, в зависимости от размеров участка и от местных условий. На участках, вмещающих в себе свыше 2000 десятин [десятина=1,09 га] удобной земли, оставляются в запасе 120 десятин под церковь и школу.
17) Производители работ временных партий вносят свои предположения об образовании переселенческих участков на рассмотрение временных комиссий, состоящих под председательством старшего производителя работ, местного чиновника по крестьянским делам, исправника и податного инспектора.
<…>
26) Старший производитель работ, по получении уведомления от чиновника по крестьянским делам об окончательном заселении переселенческого участка, выдает переселенцам акт об отводе казенной земли в постоянное (бессрочное) пользование, при этом оговаривается, что за казною сохраняются права на недра земли в пределах отведенных участков.


      К 1904 году окончательно сформулировалась редакция Правил переселения.
Привожу сей Документ (с изъятием не относящихся к моему исследованию статей и подробностей, и с сохранением орфографии).

   Резолюция:
      Его Императорское Величество
         воспоследовавшее мнение в Общем Собрании Государственнаго Совета, по вопросу об изменении
         существующей постановки переселенческаго дела,
      Высочайше утвердить соизволил и повелел исполнить.
   На подлинных Собственною Его Императорскаго Величества рукою написано:
      "Быть по сему"

      Временныя Правила.
   1. Сельским обывателям, а равно мещанам, лично занимающимся хлебопашеством, желающим переселиться <…> могут быть оказываемы при переселении содействие и льготы.
<…>
   3. Сельские обыватели и мещане-земледельцы, желающие переселиться на казенныя земли, отводимыя под заселение, и воспользоваться при этом содействием Правительства, обращаются с ходатайствами об оказании им такого содействия в Административныя Присутствия Уездных Съездов. Учреждения сии, в случае признания заявленных ходатайств подлежащими удовлетворению, выдают просителям разрешения на переселение с содействием Правительства.
<…>
   7. Лица, получившия установленное разрешение на переселение с содействием Правительства, обязаны послать для выбора и зачисления за ними подлежащаго количества земельных участков ходоков, по одному от каждой семьи или от нескольких семей-однообщественников <…>. Избранные ходоками участки зачисляются местными учреждениями, заведывающими переселением, за переселенцами на два года.
   8. По представлении переселяющимися удостоверений о зачислении за ними участков или приемных приговоров старожилых обществ им выдаются Проходныя Свидетельства. Выдача проходных свидетельств может производиться без возвращения ходоков на родину.
<…>
   12. Казенныя Палаты, по получении от подлежащих крестьянских учреждений документов, удостоверяющих устройство переселенцев на участках, немедленно делают распоряжения о перечислении сих лиц по месту новаго водворения.
<…>
   16. Казенныя земли предоставляются переселенцам или в общинное, или в подворное пользование. Избрание того или другаго порядка землевладения зависит от самих переселенцев и определяется приговором подлежащаго сельскаго схода, постановленным по большинству голосов лиц, имеющих право голоса на сходе, а там, где переселенцы не образуют из себя отдельнаго сельскаго общества, - решением, принятым большинством всех наличных в поселке переселенцев мужскаго пола.
<…>
   18. Отдельным домохозяевам предоставляется требовать выделения причитающейся им части земли в хуторские отрубы.
<…>
   20. В каждом переселенческом поселке, состоящем не менее чем из десяти дворов, образуется отдельное Сельское Общество. Все водворяющиеся в поселке на свободных землях после образования сельскаго общества входят в состав последняго без испрошения от него приемных приговоров. <…>
<…>
   23. Переселяющиеся на казенныя земли <…>, пользуются следующими льготами:
а) перевозка сих лиц по железным дорогам до места назначения, а равно передвижение по этим дорогам в оба конца ходоков, отправляемых переселенцами из своей среды, производится по особо устанавливаемому для них Министерством Финансов пониженному тарифу;
б) при водворении переселенцы освобождаются от казенных платежей в течение пяти лет, считая с полугодия, следующаго за новым водворением, а в последующий затем пятилетний срок означенные переселенцы облагаются упомянутыми сборами в половинном размере; <…>
   25. Независимо от перечисленных льгот, переселенцам могут быть оказываемы пособия от Правительства:
а) выдачею путевых ссуд,
б) выдачею ссуд на общественныя надобности и на хозяйственное устройство и
в) безвозмездным отпуском леснаго материала для построек.
<…>
[Полное собрание законов Российской Империи. т.24. отд.1. №24702. стр.603-608.]

      Замечу, что Правительство оказывало содействие не всем без исключения, а тем только, кто желал переселиться из губерний с особо неблагоприятными условиями хозяйствования, и только в те места, которые Правительство считало необходимыми для заселения, а именно (в основном) в местности Сибири - Тобольскую, Томскую, Енисейскую и Иркутскую губернии, Дальнего Востока - Амурскую и Приморскую области, и отдельные области Средней Азии.
Для полноты картины представлю и выдержки из «Инструкции чиновникам…»

         Инструкция Главноуправляющего Землеустройством и Земледелием чиновникам - заведующим водворением и устройством переселенцев. 17 февраля 1906г.
<…>
7. Заведующий водворением обязан давать ходокам самые точные сведения об имеющихся в районе землях, месте нахождения их и путях следования к ним. Сопровождение ходоков при осмотре участков возлагается на находящихся в распоряжении заведующего водворением стражников.
8. Ходокам при зачислении земельных душевых долей разъясняется, что таковые сохраняются за ними в течении 2-х лет.
<…>
11. Ходаческое свидетельство с отметкой о зачислении земли, отдаётся ходоку на руки. Если же он решил остаться на участке, то Ходаческое свидетельство отсылается по месту жительства семьи для выдачи в замен оного Проходного свидетельства с которым семья отправляется на переселение.
<…>
14. По прибытии переселенческой семьи на участок у неё изымается Проходное свидетельство, взамен которого выдаётся Удостоверение на право занятия на участке усадебного места (Удостоверение о водворении).
<…>
24. Заведующий водворением переселенцев наблюдает, чтобы на отводимых для заселения землях усадебные места были обозначены заблаговременно, до начала заселения. С этой целью он командирует на участки межевых чинов.
<…>
26. При значительной площади переселенческого участка, и невозможности обратить его под хуторское заселение, на нём проектируется два или более посёлка.
27. Одновременно с отводом усадебных мест намечаются места: сельского управления, хлебозапасного магазина и кладбища. На участках площадью свыше 2000 десятин также предусматривается место для церкви и школы.
28. При отводе усадебных мест межевой чин составляет план, на котором наносится примерное расположение в черте усадеб необходимых крестьянских построек, согласованное с требованиями Строительного Устава.
<…>
30. Переселенцам предлагается занимать усадьбы в последовательном порядке номеров, под которыми они значатся. В случае спора, места распределяются между переселенцами по жребию.
31. Многочисленной семье возможно предоставление двух усадебных мест по соседству.
<…>
55. По водворении на участке 10 домохозяев переселенцам предлагается:
   1) постановить приговор[1] об образовании общества[2],
   2) дать наименование селению и
   3) избрать сельского старосту и других должностных лиц.
<…>
60. Ссуды на хозяйственное устройство переселенцам и общественные надобности выдаются или деньгами, или предметами, а именно – лесоматериалами, земледельческим орудиями, продовольственным или семенным хлебом [т.е. зерном], предметами сельского хозяйства и хозяйственного обихода.
<…>
65. Ссуды на хозяйственное устройство до 100 рублей на семью выдаются Заведующим водворением собственной властью. Суммы свыше 100 рублей выдаются с санкции вышестоящих губернских учреждений.

      Итак, резюмирую кратко приведённые документы:
      Крестьянин, решившись на переселение, подавал заявку. Ему выдавалось Ходаческое свидетельство*, по которому он ехал по ж.д. по льготному тарифу, далее подыскивал конкретное место, которое закреплялось за переселенцем на 2 года, в течение которых он мог отказаться от него и подыскать иное. Далее, взамен Ходаческого удостоверения ему выдавалось Проходное свидетельство по которому уже семья отправлялась на новое место жительства. По прибытии на переселенческий участок, взамен Проходного свидетельства выдавалось Удостоверение о водворении** с указанием конкретного место под усадьбу на поселке.
      И начиналась новая жизнь. Строительство дома, дворовых построек, разработка земельной доли под пашню и прочие нескончаемые крестьянские заботы о хлебе насущном. Замечу попутно, что правительственной программой переселения могли воспользоваться не только крестьяне, а любой подданный Российской Империи, независимо от сословия и вероисповедания, это и мещане, и военнослужащие увольняющиеся в запас, и… дворяне!
      Вскоре, после написания этого текста, я нашел подтверждение этого факта. Факта того, что в Сибирь переселялись не только крестьяне и мещане, но и дворяне, и занимались они хлебопашеством наравне с простыми людьми. В Долгомостовской волости существовал хутор “Карташёв”, хозяином которого был дворянин Яков Ильич Карташёв. Родом он был из Смоленской губернии и приехал в Сибирь в мае 1908 года вместе с семьёй и братом Михаилом. У него было пять сыновей: Иван, Яков, Никанор, Михаил, Герасим. 27 января 1913 года старший сын Иван обвенчался в Долгомостовской Покровской церкви с крестьянской девушкой из Абана Туровой Варварой Степановной.
__________
*) Ходаческое удостоверение Звонкова Фёдора Ефимовича, правнуки которого и сейчас живут в Долгом Мосту; ссылка для просмотра документа –
https://cloud.mail.ru/public/K92h/4sXJcu3Yd
**) Удостоверение о водворении, ссылка для просмотра документа –
https://cloud.mail.ru/public/2KhL/rbAbgHQHu
[1] Приговор – наименование документа, где фиксировалось то, либо иное решение крестьянского сельского схода и слово это уголовного подтекста не несло.
[2] Отдельное сельское общество – это не просто фигура речи, а общественный институт, действующий в рамках закона и со своей внутренней демократией. На сходе общества, путем обсуждения и голосования, решались вопросы местного самоуправления, выборы старосты деревни, приём в общество крестьян и увольнения, т.е. исключение из него оных же и многое другое.

В качестве иллюстрации для [1] и [2] приведу документ из истории семьи моего прадеда по материнской линии Забуцкого Осипа Павловича, родом из Гродненской губернии.
Орфография сохранена.

«Приговор
Котиковского сельского схода,
Устьянской волости, Канского уезда, Енисейской губернии.
Сентября 11 дня 1907 г.
О проверке посемейного именного списка нашей деревни.
Состав общества и схода:
Число домохозяев в обществе 23.
Имеющих право голоса на сходе 23.
Число присутствующих на сходе 19.
Котиковский Сельский Сход созванный выше означенного числа, по распоряжению нашего Сельского Старосты [фамилия] и при писаре [фамилия] Слушал: именной список крестьян нашей деревни и по выслушании оказалось сын крестьянина нашей деревни Осипа Павлова Забуцкого Станислав около двух лет выбыл на жительство в Америку и возвратиться не желает, в нашей деревни не имеет ни движимого, ни недвижимого имущества и хлебопашества, а потому, приговорили: о выше изложенном расписать в сей приговор и в копии таковой представить на [не разборчиво] для распоряжения Его Высокоблагородию г. Чиновнику особых поручений Переселенческого Управления, заведывающему Почето-Абанским подрайоном в том и подписалися.
С подлинным верно:
Котиковский староста [подпись]
[не разборчиво] писарь [подпись]»

Неожиданно… Демократия при царском режиме. Собрание, кворум, обсуждение, голосование, приговор.



ОСНОВАНИЕ СЕЛА ДОЛГИЙ МОСТ И ПЕРВЫЕ ЖИТЕЛИ

Сначала о названии.
Этимология топонима «Долгий Мост» мне представляется очевидной. Абанские старожилы с давних времён, задолго до начала массового заселения территории, ездили по своим делам на север (Бирюсу, Ангару). Примерно на середине пути от Абана до старожильческих деревень, расположенных по берегам реки Бирюсы, находился заболоченный участок верховий речки Берёзовой, и который был уложен толстыми брёвнами. Трёхсотметровый проезд по брёвнам-колдобинам и топким местам, в беспросветной туче гнуса, с ежеминутным риском сломать ноги лошадям, или завалить телегу в топь, представлял собой серьёзное препятствие, что давало пищу, по возвращению в Абан, для рассказов домочадцам, знакомым ли на базаре и в присутственных местах про этот очень длинный, ну очень долгий мост. Так за этим местом и закрепилась среди абанцев название - Долгий мост. От абанских старожилов название попало на топографическую карту, а уже с карты работники Землеустроительной партии при обследовании и проектировании переселенческого участка в 1899 году использовали название этой гати для временного наименования переселенческого участка, проектируемого в нескольких верстах к востоку от этого моста.
С образованием сельского общества (напомню, что по закону сельское общество образовывалось, когда число переселенцев мужского пола на участке достигало 40 человек), долгомостовцы на сельском сходе не стали менять название своего участка, как делали жители многих других участков. И правильно сделали, так как название, на мой взгляд, красивое и даже очень поэтичное. Меня коробит, когда люди то ли из-за неграмотности, то ли просто из-за лени пишут «Д-Мост» или другие подобные «орфографические» выверты, уродуя красивое название нашего села. Мало того, такая вопиющая, позорная неграмотность попадает даже на официальные вывески долгомостовских учреждений.

      Итак, сначала появился Долгий мост-гать, затем переселенческий участок Долгий Мост, потом Долгомостовская деревня, а затем, в связи с постройкой церкви, с 1910 года и поныне Долгий Мост является селом. Вскоре, по мере заселения Долгого Моста, был проложен новый участок тракта напрямую в село, а старый участок, где и был собственно этот длинный мост, сначала использовался как объездная дорога теми, кому не было надобности заезжать в Долгий Мост, к примеру, жителями Лазаревского переселенческого участка. Постепенно этот объезд через длинную гать без ремонта и догляда пришёл в негодность, был заброшен и забыт. Через несколько поколений даже его местонахождение долгомостовцы забыли. Возможно, остатки Кондратьевского тракта, а заодно, и следы легендарного Долгого моста ещё сохранились, не исчезли, не растворились в тайге бесследно за прошедшие сто лет, и я очень надеюсь их отыскать. Тогда можно будет поставить там памятный знак.

Уже в XXI веке при обсуждении вопросов истории основания села на сайте «Одноклассники» выдвигалось немало версий – где же находился этот, уже ставший легендарным, Долгий мост? Предполагалось, что якобы это был Хохлатский мост, или, что он был в районе Выгорей, на северо-востоке от Долгого Моста, где речка Берёзовая впадала в Сосновку и где, как утверждают некоторые долгомостовцы, стояла Долгомостовская мельница*.
По другой версии остатки этого моста якобы находили в самом селе**, на улице Дзержинского! И ещё много других не менее фантастических предположений. А единственную правильную версию высказала Евгения Нуркеева. Вот что она написала:

«Долгий мост в тайге находится, это не "хохляцкий мост". Он находится за Заречкой, мой папа рассказывал, когда он был маленький, он ходил за черемшой в эту тайгу и видел этот мост, а ему отец рассказывал о нём, в то время он был уже трухлявый».
Вы правы, Евгения! Мост находился в той стороне, если идти влево за Заречную улицу, и как ранее, до появления этой улицы, говорили «За больницей», там же и тропа была, по которой первые переселенцы шли от Долгого моста на посёлок.
__________
*)  Эта информация о водяной мельнице требует подтверждения из других источников, а вот паровых мукомольных мельниц было в Долгом Мосту как минимум две.
**) Предположение, что мост был в самом селе появилось, вероятно, вот от чего. В 70-х годах ул.Дзержинского упиралась своим концом в Покровский леспромхоз и, как все улицы села в весеннюю и осеннюю распутицы, была труднопреодолимая как для людей, так и для техники из-за непролазной грязи. Директор Покровского ЛПХ Арсенян Арарат Самсонович «загатил» всю эту улицу горбылём и засыпал его поверх горельником. В народе улицу стали называть «Армянский тракт». Спустя десятилетия улицу заасфальтировали, название «Армянский тракт» забылось. Вот молодое поколение, на знавшее этой истории, и выдвинуло такую версию в группе «Долгомостовское содружество» на сайте «Одноклассники», принимая остатки «Армянского тракта» за Долгий мост.


      Преодоление этой топи по длинному мосту было не единственной опасностью для путников тех далёких времён. Кроме дикого зверя – волков, медведей, лютовали на дороге и разбойники. Не зря, один из участков дороги так и назывался «Разбойнички», бывшем излюбленным местом любителей лёгкой наживы – варнаков, бродяг и прочего сброда (впоследствии, в том месте располагалась деревня Павловка). В одиночку никто не рисковал ездить по Кондратьевскому тракту в XIX веке. Пространство с непроходимой тайгой от Абана до Бирюсы было совершенно безлюдным, ни одной деревеньки по пути, и не у кого попросить крова и обогрева, помощи и защиты. Да и начало XX века спокойным не назовёшь, хотя встали уже вдоль тракта Залипье, Пушкино, Долгий Мост, Вознесенка. Долгомостовцы, до постройки своей сельской церкви, собираясь в Абан венчаться ли, крестить детей, либо на ярмарку объединялись в большой обоз. В одиночку ездить никто не решался. Бандитизм процветал и в годы Гражданской войны, и в годы коллективизации-раскулачивания.


План-схема переселенческого участка Долгий Мост
ссылка для просмотра
https://cloud.mail.ru/public/MdLK/mkhrDSsXR
К сожалению, пока картографический материал в Государственном архиве Красноярского края мне найти не удалось и, скорее всего, все планы переселенческих участков и собственно посёлков находятся в Иркутском архиве. Именно в Иркутске находилось главная контора землеустроителей Иркутско-Енисейского переселенческого района.
Пришлось рисовать схему самому на топографической карте съёмки 1985 года.


      Официально Долгомостовский переселенческий участок был образован в 1900 году, хотя проектные работы по межеванию велись с 1899 года. Документом об этом я пока не располагаю, но о годе образования указано в Справке Енисейской Казённой Палаты, составленной после водворения первой семьи переселенцев на участок.

Привожу текст указанной Справки с несущественным сокращением.
ГАКК: Фонд 160, Опись 1, Дело 1472, Лист 2;

                МИНИСТЕРСТВО ФИНАНСОВ
                ЕНИСЕЙСКАЯ КАЗЁННАЯ ПАЛАТА
                Сентября 19 дня 1902 г.

                СПРАВКА: В Канском уезде, Устьянской волости, образован в
                1900 году переселенческий участок Долгiй Мостъ с количеством
                удобной земли 9670 десятин на 636 душ мужского пола.
                На участке этом Казённою Палатою причислено по настоящее
                число   =никого не было=[1]   душ муж. пола, с платежом_____
                оброчный подати. На участке сельское общество _____[2]
                <...>
                Резолюция: Поименованную в приложенном к отношению
                Крестьянского Начальника 4 участка Канского уезда от 9 сентября
                за №2996, списке одну семью переселенца[3] Виленской губ., в числе
                8 душ муж. пола и 3 душ женского пола согласно присланного названным
                Чиновником Проходного свидетельства, и сообщения чиновника о том, что
                переселенец этот водворился на участок в сентябре месяце 1901
                года, на основании вышеприведённых узаконений, перечислить на
                участок Долгий Мост с припискою[4] временно, впредь до образования из
                переселенцев этого участка особого сельского общества, к составу
                крестьян-старожилов Устьянской волости Канского уезда 8 душ муж. пола.
                <...>
                Начальник отделения [подпись]
                Столоначальник [подпись]

   Судя по документу, где означено удобной земли 9670 десятин, рассчитанной на 636 душ мужского пола переселенческому участку Долгий Мост предназначалось стать значительным селом с постройкой церкви и школы. Что и произошло в дальнейшем.
__________
Некоторые пояснения к документу:
[1] В типографском бланке документа здесь оставлено свободное место для проставки числа уже проживающих на участке количества душ муж.пола. В данном случае рукой чиновника вписано «никого не было». То есть до приезда семьи Калачика Д.Ф. на участке других жителей не было.
[2] В этом месте указывается наименование сельского общества создаваемого крестьянами при количестве муж. душ более 40 человек или же более 10 домохозяев. В нашем случае, поскольку приехала только первая семья, то, естественно, крестьянское общество не создано и в документе место для записи наименования сельского общества остается незаполненным.
[3] Имеется в виду семья Калачика Даниила Фомича – первооснователя Долгого Моста.
[4] До образования на переселенческом участке отдельного сельского общества крестьяне временно приписывались к сельскому обществу волостного села, что и видно из документа. Приписка в то время в некотором смысле соответствовала прописке граждан в советский период истории России, только тогда крестьяне приписывались не по адресу, а к конкретному сельскому обществу-общине.

      Необходимо пояснить, что собой представлял себе переселенческий участок.
      Первоначально Переселенческий участок - это территория, площадь (а не населённый пункт), обозначенная границами на топографической карте и на натуре (так тогда принято было говорить) межевыми столбами, с условным, временным названием, с указанием количества удобной земли для хлебопашества, наличием воды (реки, ключа, озера), близкого лесного участка для заготовки леса под строительство и предназначенная для заселения строго определенного количества переселенцев (мужского пола) из России, и с указанием удобного места под собственно посёлок (а возможно и нескольких посёлков, если было достаточно для этого земли). После заселения участка расчетным количеством людей, посёлок переходил из переселенческого в разряд старожильческого и получал статус деревни или села.

      В качестве характерного примера привожу документ об образовании переселенческого участка Неняньков. Впоследствии ставшим деревней Покровка-2, в советское время переименованную в Черёмухово. То есть речь идёт о хорошо известной деревне Покровке в 10 км от Долгого Моста. Аналогичного документа об образовании Долгомостовского переселенческого участка я пока не нашёл.

Публикуется с незначительными сокращениями и сохранением орфографии.
ГАКК Ф.941 оп.1 Д.9 лл.3-4

      Описание переселенческих участков

      Енисейская Партия по образованию переселенческих участков
      вдоль линии Сибирской железной дороги.

      Название участка      НЕНЯНЬКОВ      №___
      образованнаго в 1899 году.
      Участок назван[1] по ручью Ненянькову.
      Уезд Канский, волость Устьянская.

      Расстояние (в верстах, 1 верста=1066,8 м) до ближайших:
      Почтовой станции села Устьянскаго – 80.
      Ж.-д. станции г.Канск – 120.
      Населённого пункта деревни Покатеи – 40.
      Волостного правления с.Устьянскаго – 80.
      Церкви с.Абан – 55.
      Школы с.Абан – 55.

      Примечание о дороге от ж.-д. ст. на участок.
      Ближайшая ж.-д. ст. г.Канск, от котораго по проселочной дороге через дер. Курыш (Поповичи),
      село Устьянское, до села Абан, а от села Абан Онским волоком[1] до участка.
      Участок заключает в себе удобной и неудобной земли всего десятин (десятина=1,09 га) 3364,3.
      На участок может быть водворено 191 душа м.п. [мужского пола]

      Участок расположен на Онском волоке в вершинах правых притоков р.Сосновой и р.Черчета.
Притоки эти, пересекая участок в различных направлениях, делают местность слишком волнистою. Участок может считаться лесным; преобладающим угодьем является редкий сосновый лес, во многих местах перестойлый. Имеются также елани, хотя немного, поросшия преимущественно редким мешаным лесом (береза, сосна) и располагаются вдоль Онскаго волока, к югу от него.

      Почва в большинстве суглинистая. В борах встречается песчаная, местами с каменистою подпочвою. В общем, почва свежая и не обладающая излишней влагой.

     К числу хлебов, которые могут быть культивируемы на этом участке, следует снести главным образом озимую рожь, далее ярицу, пшеницу, овес, ячмень и в более низких местах лён. Инеи не должны вредить, - местность высокая. Не должны хлеба страдать и от выдувки в зимнее время, так как участок защищен лесом.

     Исключительно покосных мест в участке очень мало, но зато общий покров участка богатый – травы высокия и густыя. Преобладающими кормовыми травами являются пырей и дубровина.

      Полевые работы начинаются в начале мая.
      Кончаются во второй половине сентября.

      Лесом участок обеспечен в изобилии и преимущественно сосновым строевым.

      По составу угодий и лесонасаждению участок более пригоден для выходцев с западных и
северо-западных губерний Европейской России

      Не смотря на то, что в участок вошла масса отростков, его следует считать плохо орошенным, так как эти отростки исключительно болотистые, поросшие ельником и водобеги руслом почти отсутствуют, а в которых и имеются, то слишком незначительными; вода переливается большей частью по кочкам.

      Лучшим местом для образования селения является правый берег одного из отростков р.Сосновой в бору. Отросток этот берет начало от Онскаго волока в разстоянии 1 версты от западной границы участка и течет почти на восток. В этом отростке воды хотя и немного, но летом бывает постоянно, зимою-же будет вымерзать, но зато в этом месте могут быть вырыты колодцы.

      К неудобствам участка может быть отнесено изобилие болотистых отростков, превосходство сосновых лесов над другими угодьями, не достаток воды и отдаленность от населеннаго пункта.

Описание составил и подлинное подписал старший топограф – [подпись]
__________
[1] Временное название участкам давалось чинами Енисейской межевой партии по тому или иному географическому объекту (либо рукотворному, как видно из названия Долгомостовского п/уч.), находящемуся на территории участка. После образования отдельного сельского общества на участке на сельском сходе сами переселенцы решали – оставить ли прежнее название, или же дать новое, которое потом утверждалось на губернском уровне. В данном случае п/у Неняньков был переименован в Покровку, а поскольку в Устьянской волости уже была одна Покровка (п/у Богомолов), то наша Покровка получила №2. В последующем появилось ещё две Покровки. Но, несмотря на номера, все равно происходила невообразимая путаница, особенно с почтовыми отправлениями, и пришлось, правда, уже в советский период переименовать три Покровки из четырёх. Наша Покровка стала называться Черёмухово.

_______________
[2] Волок – волоком в XIX веке в Сибири называли лесную гужевую дорогу, по которой, например, заготовленный лес или зароды с сеном от еланей (елань - обширная прогалина; поляна в лесу; луговая или полевая равнина; пастбище; лесная вырубка, используемая для пашни или покоса) подтаскивались (выволакивались) к торной дороге и т.п.
Аналогично называлась часть Московско-Сибирского тракта от р. Кан на восток до р. Бирюсы - Канский волок, который прокладывался в 30-х годах XVIII века в густом лесу, через болота и болотистые речки, топкий, вязкий грунт. В XIX веке Канский волок представлял собой крепкие, почти сплошные гати с частыми трубами и глубокими по бокам канавами; некоторые гати простирались по несколько верст. Таким образом, значение древнерусского слова «волок», означавшее путь для волочения судов от одной реки до другой уже ушло в прошлое и наполнилось новым смыслом. В нашей местности были свои волоки – например Онский волок (от Абана до Шелаева), Хандальский волок (конная верховая тропа от Абана до Хандалы на Бирюсе), Почетский волок.



      В 1899 году обследован, спроектирован и обозначен план участка, а в 1900 году официально утвержден Временной комиссией переселенческий участок Долгий Мост. И уже осенью 1901 года на участок прибыла первая семья.

      Привожу текст Проходного свидетельства семьи Калачика Д.Ф. По этому документу семья следовала по железной дороге из Виленской губернии в Енисейскую, по льготному тарифу, получала питание и медицинскую помощь на переселенческих пунктах, расположенных по всему пути следования и другие льготы.

ГАКК Ф.160 Оп.1 Д.1472 Л.1

                Проходное свидетельство №1359
                Предъявитель сего Виленской губернии, Вилейского уезда,
                Лебедевской волости, местечка[1] Лебедева крестьянин
                Даниил Фомин Калачик переселяется с установленного разрешения в
                Енисейскую губ., Канский уезд, Устьянскую волость на казённую землю
                на уч. Долгий Мост.
                <…>
                Семейство Калачика по семейным спискам значится в следующем составе:
                Даниил Фомин[2] Калачик 45-и лет отроду, женат 1-м браком на
                Анастасии Григорьевой 43-х лет,
                их дети:
                1. Илия 20-и лет, холост,
                2. Максим 17-и лет,
                3. Александр 15-и лет,
                4. Тимофей 13-и лет,
                5. Димитрий 10-и лет,
                6. Михаил 8-и лет,
                7. Иосиф 6-и лет,
                8. Ксения 4-х лет,
                9. София 2-х лет.
                <…>
                В удостоверение всего вышеизложенного дано сие проходное свидетельство,
                1901 года, августа месяца, 31 число.
                Мировой посредник 1-го уч. Вилейского уезда [подпись]

                «Прибыл 29 сентября 1901 г.» [Рукописная пометка на удостоверении о прибытии на Канский переселенческий пункт]
__________
[1] Местечко – разновидность городского поселения (в Малороссийских губерниях, Северо-Западном крае, Привислинском крае Российской Империи и некогда являвшимися частью Речи Посполитой) с характерным для города торгово-ремесленным населением, но в отличие от города, с меньшим населением и площадью.
[2] Так в дореволюционной транскрипции писались отчества. Долгое время отчество одновременно являлось и фамилией, писалось и звучало одинаково.

      31 августа 1901 года Даниил Фомич получил проездной документ в своей Виленской губернии, а уже 29 сентября в Канском переселенческом пункте ему проставили отметку о прибытии. А далее на перекладных к месту временной приписки в волостное село Устьянск, а потом и на Долгомостовский переселенческий участок, где никого на тот момент не проживало, кроме комаров и медведей, естественно. И что? Вот так, в октябре месяце, в преддверии суровой сибирской зимы, большой семьей с малыми детьми в глушь, в тайгу не хоженую, не топтаную, неведанную и невиданную? Нет, не так. Переселенческий участок был обозначен межевыми столбами. Заведующий водворением обязан был подробно объяснить переселенцам путь к участку и предоставить для сопровождения т.н. стражника, а бывало, что и сам чиновник сопровождал переселенцев к месту водворения и указывал усадебное место.
      Откроем «Историю села Долгий Мост» написанную Софией Михайловной Падуковой, учителем Долгомостовской средней школы в 1959 году и ставшей уже реликвией для долгомостовцев.
Читаем: «Помню, - рассказывает 76-летний колхозник Борис Романович Харитонов, - как приехали мы в Сибирь с 30 рублями. Получив в Канске 100 рублей ссуды, поехали на новое местожительство [По документам в апреле 1902 года на Долгомостовский переселенческий участок прибыло 19 семей в т.ч. и семейство Романа Харитонова, отца рассказчика. прим.Н.Трощенко] В деревне Залипье оставили[1] стариков да детей и стали пробираться на свой участок за 30 км. Где сейчас стоит Долгий Мост, был сплошной лес, в котором стояла одна изба Калашникова…»[2]
__________
[1] Этим словам я нашел подтверждение в метрических книгах Абанской Троицкой церкви. За 1902 и 1903 годы там встречаются записи о рождении и смерти долгомостовцев - младенцев и стариков с указанием места захоронения в Залипье и Абане. Это подтверждает то, что переселенцы оставались на зимовку в старожильческих сёлах Устьянске и Абане, а также в Залипье, называвшимся тогда переселенческий участок Онский Волок. Ранней весной, оставив малых детей под присмотром стариков, все трудоспособные члены семей отправлялись на свой переселенческий участок для строительства собственного жилья, разработки огорода и пашни.
[2] Я вспоминаю, как в школе в году примерно 1972-м наш учитель физики и черчения Ерёмин Семён Михайлович, рассказывал как-то на уроке, что первый долгомостовский дом стоял в дальнем (относительно въезда в Долгий Мост) конце улицы Советской, недалеко от дома, где жили Ерёмины. Но достоверность этого утверждения надо ещё подтвердить у долгомостовских старожилов.

      Итак, мы видим, что Даниилу Калачику удалось-таки до зимы, поставить какую-никакую избу. Сейчас это кажется невероятным, но сомневаться в словах Бориса Романовича Харитонова, которому в 1902 году было 14 лет, и который всё видел собственными глазами, оснований нет. Тем более его слова подтверждаются документами. К тому же, имея в семье 8 душ мужеска пола, видимо, не такая уж это была сложная задача для мастеровитого крестьянина, которому вполне возможно, помогали ещё и нанятые старожилы. И не смотрите на малый возраст некоторых членов семьи, в то время чуть ли не с люльки дети приучались к труду и вносили посильный вклад в общее дело.
      Теперь попытаюсь поразмышлять, почему же у Падуковой С.М. указана фамилия первопоселенца Калашников, причём без имени-отчества, а не Калачик, как значится в ныне мною открытых архивных документах? Пока у меня только версии, надеюсь, дальнейшее исследование прояснит окончательно этот вопрос. По-видимому, у Софии Михайловны не было доступа к архивным документам дореволюционного периода, и она использовала только воспоминания первых переселенцев о первых годах существования села.
      Тогда, в 1959 году у стариков, пребывающих в преклонном уже возрасте наверняка стерлось в памяти, как там правильно-то по документам (которые, скорее всего, из них никто и в глаза не видел) пишется фамилия первопоселенца Долгого Моста, даже имя его они забыли, иначе бы София Михайловна обязательно упомянула не только фамилию, но и имя-отчество. А народ на селе в общении, в просторечии имел привычку изменять, переиначивать имена, фамилии в более удобную, привычную для произношения форму. Так что, Калачик мог запросто стать для односельчан Калашниковым, и остался таковым в памяти народной, и таким попал на страницы «Истории Долгого Моста» Софии Михайловны Падуковой. Почему же забыли первооснователя Долгого Моста? Версия одна - Семья Калачика Д.Ф. вскоре уехала из Долгого Моста. Последнее упоминание фамилии Калачик в документах относится к 1906 году, в связи со смертью дочерей Даниила Фомича – Ксении и Софии. А далее – тишина.
      Возможна и другая причина. Фамилия первопоселенца изменилась вследствие описок или самодурства писарей. Приведу характерный пример, рассказанный мне одним из читателей Владимиром К. из Новосибирска, предки которого жили в деревне Лазарево:
         «Как-то дедушка поделился со мной каверзным случаем, когда изменили нашу
      фамилию. Были мы Кирпиченковы, а потом, то ли при паспортизации,
      то ли при переписи, писарь потерял последнюю букву (в графе места не хватило).
      В ответ на возражения было сказано:
      «Чего, мол, рты раскрыли, всё равно – хохлы, да и фамилиё-то не изменилось».
      Ну и не стали против «власти» возникать, закрыли рты и стали жить дальше мы уже как
      Кирпиченко».
Добавлю от себя - очевидная же дурь писарчуковая, едва приподнявшегося из грязи и возомнившего себя во князи. Кирпиченковы приехали из Могилевской губернии, никаким краем не граничившей с Малороссией.
Да собственно за примером и ходить далеко не надо. Мой дед Данила Трощенков был родом из Смоленской губернии, а у меня фамилия на первый взгляд вроде бы украинская, хотя я никаким боком, ни территориально, ни по крови к Малороссии отношения не имею (и предки мои не имели), и, слава Богу. Дедову фамилию обкорнали во время коллективизации.
Аналогичная история и с другими семьями переселенцев Долгого Моста: Кухаренко, Карпенко, Никоненко, Коваленко из Витебской губернии, Фоменко из Псковской губернии, Михальченко из Смоленской губернии. Их фамилии тоже первоначально оканчивались на –ов.

      Разбираясь в документах, я находил множество примеров изменения фамилий. Так, переселенец Степан Токарик стал Токариков, Мельник – Мельниковым, Иван Трусов стал Трускиным, а Алексей Тарасов[ич] Фомин стал, внимание! – сначала Абакановым, а потом Абакановским. Оказывается всё просто: человек стал именоваться по деревни Абаканы в Псковской губернии, откуда семья и переселилась. И таких, бравших фамилии по названию родной деревни, было не мало: Нечистовский (д.Нечистово), Махновский (д.Махново), Васьковский (д.Васьково), Воронинский (д.Воронино), Горюшинский (д.Горюшино), Юшковский (д.Юшково), Панцерновский (д.Панцерново) и др. Причём все они из одного Опочецкого уезда Псковской губернии.
Ранее я наивно полагал, что фамилии оканчивающиеся на –ий очевидно польского происхождения и их носители имеют польские корни. Ан, нет! Такие фамилии носили (да и сейчас носят их потомки) типичные русаки родом из самой, что ни на есть русской Псковской губернии.
      Но наиболее часто встречается такая трансформация как, например, Ковалёнок-Ковалёнков-Коваленко-Ковалёв. Это разнообразные формы одной и той же фамилии и никакой национальной окраски окончание фамилии не несло. В Российской Империи вообще людей по национальностям не делили и в документах, а позже даже в паспортах национальность не фиксировали, а указывалось только вероисповедование. Все были подданными русского царя – дворяне, мещане, крестьяне, купцы, военнослужащие. Делить на национальности стали в СССР.
В конце 80-х гг. бомба национального размежевания рванула и кровавый этот след тянется до сих пор. Доделились…
Вывод очевиден: определять национальность человека по фамилии - это верх безграмотности и некомпетентности!


      Вернёмся, однако, к основателю нашего села.
      В 1906 году Илья Данилович Калачик, старший сын основателя, будучи поручителем (т.е. говоря по-современному свидетелем) на свадьбе у Максима Лемешёнка(сейчас потомки Максима носят фамилию Лемешев) в церковных метриках записан был как КалачикОВ. Ну, а от Калачикова до Калашникова, глуховатому или не очень грамотному, или не очень трезвому писарю рукой дрогнуть пару раз.
      Но как бы там, в документах, писари не упражнялись, в моём распоряжении есть исключающий всякие сомнения документ, где сам первооснователь Долгого Моста собственноручно подписался

«Калачикъ Данiилъ Фоминъ».

Истина восторжествовала и имя первооснователя Долгого Моста отныне известно доподлинно!
Было бы правильно и справедливо, если в здании, или на здании Администрации села появится памятная надпись с текстом примерно следующего содержания:

«СЕЛО ДОЛГИЙ МОСТ
ОСНОВАНО в 1901 ГОДУ
как прибыл первый переселенец
КАЛАЧИК ДАНИИЛ ФОМИН»


1902 ГОД

В апреле 1902 года на Долгомостовский участок прибывает 19 семей, а всего за весь 1902 год – 23 семьи.

Вот как описывает приезд переселенцев со слов своей бабушки Анны Михайловны Васьковской правнук первых переселенцев Долгого Моста Воронинского Семёна Марковича и Васьковского Михаила Васильевича - Кравченко Владимир Васильевич:

      «Прибыли на переселенческий пункт в Канске, где оформлялись какие-то бумаги, было получено денежное пособие и кое-что из сельхозинструмента. После чего был сформирован конный обоз, двинувшийся в сторону Абана. В Абане обоз разделился, и семья из Васькова вместе с другими семьями отправилась в сопровождении чиновника на место водворения, выбранное заранее своим ходоком. Это и была территория, отведенная для переселенцев, судя по всему уже тогда носившая название Долгий Мост. Хотя по свидетельству бабушки никакого моста не было, была очень плохая гать, которую приходилось постоянно обновлять, иначе и на телеге не проедешь».

      Пользуясь случаем, выражаю огромную благодарность Кравченко Владимиру Васильевичу за предоставленный материал по истории семей Воронинских-Васьковских, неразрывно связанных с историей села Долгий Мост первых десятилетий.


Составы семей прибывших с этим обозом, составленные на основании документов Переселенческого управления Енисейской казённой палаты (ГАКК Фонд 160, опись 1, дело 1472), и документов последующих периодов.

Псковская губерния, Опочецкий уезд, Глубоковская волость, деревня Васьково
В переселенческих документах семья значилась под фамилией «Васильев».
ВАСЬКОВСКИЙ Михаил ВАСИЛЬЕВ[ич]*, 52-х лет от роду, жена Анна Павлов[н]а (52-х лет), дети: Агафья(16), Григорий(12).
Старший сын Филипп(32) с женой Прасковьей(31) и дети Евгения(10), Иван(1), Анастасия(1904 года рождения), Тихон(1907).
Старшая дочь Михаила Васильевича - Анна(20) ещё до приезда в Сибирь вышла замуж за Воронинского Михаила Семёновича.
Агафья Михайловна в 1905 году выйдет замуж за Мягкого Андрея.
Григорий Михайлович женится на Федотовой Евдокии в 1908 году. Дети будут у них: Анна(1911), Елена(1914), Михаил(1915), Пелагея(1917; потом сменит свое метрическое имя, и станет зваться Полина, в замужестве Матушанская).

Дети старшего сына Филиппа Михайловича:
Евгения Филипповна выйдет замуж за Михайлова Георгия Васильевича, жителя деревни Панакачет.
Ивана Филипповича первую жену звали Ксения, но она проживёт не долгую жизнь. Вторую жену звали Мария Тимофеевна. Дети Ивана – Анна(1918, в зам. Разумова), Мария (Слесарева в зам.), Антонина(1922) и Фёдор(1924).
Иван Филиппович и сын его Фёдор уйдут на фронт. Отец в 1941, сын в 1942-м. Последнюю весточку родные получили от Фёдора 20 сентября 1942 года. Оба, отец и сын, пропали без вести.
Анастасия Филипповна в начале 20-х годов работала школьной учительницей в Долгом Мосту. Замуж выйдет за Соловьёва Аркадия Ивановича.



Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Воронино
В переселенческих документах семья значилась под фамилией «Марков».
ВОРОНИНСКИЙ Семён МАРКОВ[ич]*, (52), жена Ольга Харитоновна(45), дети, Василий, Фёдор, Наталья и
старший сын Михаил(21) с женой Анной Михайловной (20, Васьковская в дев.) и сыном Александром(1).
В Долгом Мосту у Михаила Семёновича и Анны родятся ещё: Степан(08.12.1903), Константин(12.04.1905), Марфа(29.06.1910, в замужестве Кравченко, сын Владимир 1938-2018), Сергей(03.10.1911), Иван(07.11.1913).
Наталья Семёновна в 1906 году выйдет замуж за Андреева Никиту.
Василий Семёнович женится в 1908 году на Лужанской Евдокии. Их дочь Анна 1913 года рождения.
_______________
*) До реформы русского языка 1918 года, отчество писалось так же как и фамилия с окончанием на -ов, -ова, -ин, -ина, и часто было одновременно и фамилией, и отчеством. Например, в документах встречается такая форма записи: «Василий Лазарев Лазарев же и жена его Елена Иванова» и т.п. Мало того некоторые вообще не имели фамилий, а в документах так и писали: «без фамилии Иван Петров».
Я же, далее, во избежание путаницы, буду писать отчества в соответствии с современными нормами правописания с окончание –ич, -вна, за исключением случаев прямого цитирования документов.
И ещё, тогда имена имели две формы – церковную и устную, простонародную.
Вот примеры: Иоанн – Иван, Иосиф – Осип, Иаков – Яков, Иоаким – Аким(или Еким, Яким), Симеон - Семён, Георгий – Егор, Исидор – Сидор, Косма – Кузьма, Стефан – Степан, Евфимий – Ефим, Евдокия – Авдотья, Феодора - Федора, Ксения – Аксинья, Акилина – Акулина, Параскева – Прасковья, Феодосия – Федосья и т.д.



Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Вельица
ВЕЛЬНИЦКИЕ
братья Иван и Василий Михайловичи и их родители Михаил Петрович(60) и Устинья Емельяновна(55).
Иван Михайлович(35), жена Агафья(33), дети: Михаил(9), Павел(5), Ирина(03.04.1902), Георгий(1905).
      Михаил Иванович женился в 1912-м на Фоминой Елене из Лазарево, сын Николай 1915 гр. (в 1924 г. сирота, жил с дедом Иваном)
      Павел Иванович в 1916-м женился на Ерёминой Марфе.
      Георгий(Егор) Иванович под дедовской фамилией Петров, жена Марфа Тимофеевна,
         дети: Пётр(1929), Николай(1930), Александр, Елена, Владимир, Галина.

Василий Михайлович(31), жена Ксения Григорьевна(32), дети: Георгий(6), Евфросиния(25.09.1902), Андрей(1906), Спиридон(1910), Феодотия(1913), Тимофей(1916).
      Георгий(Егор) Васильевич женился в 1914-м на Миновой Евдокии. В 40-х-50-х также под дедовской фамилией Петров. Дети: Алексей(1920), Екатерина(1923), Раиса(1926), Мария(1928), Александр(1936), Валентина(1939).
Как и другие переселенцы-псковичи, семья Петровых вскоре берёт фамилию, образованную от названия родного селения – Вельица – Велицкие, а лет через десять лет в документах начинает прослеживаться трансформация фамилии - Велицкий в Вельницкий.
На какое-то время в 30-40-х годах Вельницкие пишутся вновь как Петровы, но в 50-60-х снова уже Вельницкие.
Потомки Вельницких и поныне живут в Долгом Мосту.



Псковская г., Опочецкий у., Афанасьево-Слободская в., д.Сипово(Осипово)
ЛАЗАРЕВ (впоследствии ЖМУЛЕВСКИЙ) Василий, 42л., жена его Елена Ивановна, 40л., дети: Иван(19, в 1915 году пропал без вести на Германском фронте),
   Елизавета, (15, в 1906 году обвенчается с Ходановичем Иваном Петровичем), Марина(14, в 1909 году выйдет замуж за Белякова Никиту Гавриловича из Залипья), Никандр(10), Николай(7), Евдокия(3) и Варвара(2-х месяцев от роду)
   Семья ещё до I мировой войны переселилась в Шелаево (по другим данным в Пойму) и заметного следа в истории Долгого Моста не оставила. Жмулевский Никандр Васильевич попал в жернова Гражданской войны, а его сын Александр и сын Ивана Васильевича - Тихон сгинули в огненной пучине Великой Отечественной. Это всё, что известно о семье Жмулевских на данный момент.



Витебская г., Невельский у., Кубецкая в., д.Синичино
ЗАЙЦЕВ
Климентий Афанасьевич(54), жена Агафья Емельяновна(54), дети: Пелагея(20), Павел(17), Спиридон(16), Дарья(13.02.1888) и старший сын
Фёдор(30) с семьёй – жена Дарья Герасимовна и дети: Акулина(2), Сергей(1904), Павел(1907), Кузьма(1909).
В 1908 году Спиридон возьмёт в жены девушку из Панакачета Михайлову Евдокию. Дети их - Евдокия(1908, в замужестве Кухаренко), Домна(1913), Устинья(1914, в замужестве Нестерова, во 2-м браке Ломковская), Павел(1920-1949), Мария(1923, в замужестве Воронова).
Сергей, сын Фёдора Климентьевича, женат будет на Анастасии Лукиной из Панакачета, и будет у них восемь детей: Иван(1926), Татьяна(1928, в замужестве Иванова), Марфа-Мария(1929, в замужестве Бажанова), Георгий(1931), Анна(муж Кувеко Василий Иванович), Павел, Евдокия-Людмила, Пётр.



Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Верхнее Владычкино
МИНИНЫ-МИНОВЫ
Четверо братьев по фамилии-отчеству Минины, в впоследствии Миновы, как и их потомки до сих пор живут в Долгом Мосту.
Минов Григорий Минаевич(43), его жена Анастасия(48), их дети: Иван(16), Александр(11), Анна(10), Евдокия(7); В Долгом Мосту ещё родится Семён(1903). В 1905 году овдовев(1903) Григорий 2-й раз жениться на вдове Варваре Власьевне, урождённой Андреевой.
Дети Григория:
1. Иван женится на Бондарь Наталье в 1907 году, а 21 июня 1916 года погибнет на Германской войне.
2. Александр на Булыгиной Христине (из Лазарева) в 1912-м, сын Терентий(1913);
Александр Григорьевич уйдёт на войну, в 1942 году в осаждённом Ленинграде умрёт от голода.
3. Анна выйдет замуж в 1911-м за Андреева Василия Илларионовича. Таким образом, Василий стал зятем своей родной тётке, которая была мачехой для Анны.
4. Евдокия выйдет замуж в 1914-м за Вельницкого Егора Васильевича.

Минов Степан Минаевич(38), его жена Феодосия(37), их дети: Василий(16), Михаил(5), Анастасия(3), Дмитрий(2), Семён(1), Александр(1906); Семья какое-то время носила фамилию Гореловы, но в итоге вернулась к дедовской - Миновы.
1. Василий Степанович женился в 1904 году на Агафье Осиповой из Панакачета. Их три дочери: Марфа(1909, Коваленко в зам.), Харитина(1913), София(1918, выйдет замуж за Иванова Михаила Ивановича, дети их Александр и Валентина).
Судя по всему, Василий Семёнович женился второй раз, потому, что в документах 40-х годов в Долгом Мосту значилась семья - Минов Василий Степанович, жена Елизавета Петровна, сын Николай(1920) и дочь Анна Алексеевна(1922, вероятно, это либо падчерица, либо невестка). Николай Васильевич с 1942 года на фронте. Боевой путь его отмечен наградами, медалями: «За боевые заслуги» 14.10.1943, «За отвагу» 21.04.1944, «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» 09.05.1945, «За освобождение Праги» 09.05.1945, и Орден Красной Звезды 22.05.1945. Все награды боевые!
2. Михаил Степанович – жена Варвара Петровна, дети: Татьяна(1921), Ольга(1925), Михаил(1930), Владимир(1939).
3. Анастасия Степановна выйдет замуж за Проявченко Григория в 1914 году.
5. Семён Степанович, жена Анна Ивановна, сыновья: Николай, Иван.

Минов Яков Минаевич(34), его жена Ирина(30), дети: Анна(1905), Пантелеймон(1908), Марина(1911). Пантелей Яковлевич будет работать конюхом школы в г.Бодайбо, когда его призовут в Красную Армию, с ноября 1942 года о нём ничего не известно, пропал без вести.
__________
*) здесь и далее в подобных случаях подразумевается, что Минин Григорий Минович(или Минаевич) был не только главой непосредственно своей семьи, но и главенствовал над семьями братьев. Юридически именно он владел всем общесемейным движимым и недвижимым имуществом. На него возлагалась обязанность платить налоги и подати. И за ним было последнее слово по всем вопросам в семье. Как правило, главой семьи являлся старший мужчина, и иногда, хотя и редко, старшая женщина в роде, а бывало, что главой семьи был старший сын, даже при живых родителях, т.е. престарелые родители могли передать старшему сыну бразды правления семьёй. Совершеннолетние сыновья, или же младшие братья могли потребовать свою долю в хозяйстве, и выделится из семьи. Впрочем, такой раздел имущества и земли происходил не часто, ибо было это невыгодно в экономическом смысле. Чем больше в семье было людей, а значит и рабочих рук, тем больше возможности стать семье зажиточной.



Витебская г., Невельский у., Кубецкая в., д.Синичино
МОРОЗОВЫ
братья Фёдор, Никита, Николай, Ефим. Их родители – Леонтий Софронович(60) и Ирина Васильевна(56).

1. Фёдор Леонтьевич(34), жена Феврония Тимофеевна(35), дети: Тихон(10), Степанида(9, в 1911-м выйдет замуж за Шалыгина из деревни Ряпино), Александра(1), родятся в Долгом Мосту – Акулина(1905), Екатерина(1909).
2. Никита Леонтьевич(29), жена Евдокия(29), дети: Андрей(2), родятся в Долгом Мосту – Василий(1908-1968), Яков(1911), Мария(1914).
Андрей Никитович в свои 23 года в 1923 году избирается членом Долгомостовского сельского совета.
Василий Никитович, жена Анисья Константиновна (Коваленко в девичестве), дети: Юрий(1936), Валентина, Пётр, Зинаида, Мария, Наталья, Татьяна.
Яков Никитович, жена Ефросиния Николаевна (Кухаренко в дев.), дети: Леонид(1937), Нина(1939). Яков Никитович погибнет под Берлином за несколько недель до Победы.
Мария Никитична выйдет замуж за Симановского Алексея Дмитриевича, уроженца села Шелаево. У них родится дочь Любовь в 1940 году, но скоро начнётся война и Алексей Дмитриевич уйдёт на фронт, и пропадет в огненной пучине войны без вести. Мария Никитична выйдет второй раз замуж за Степана Даниловича Трощенко, брата моего отца. Дочь Любови Алексеевны, Елена выйдет замуж за моего двоюродного брата Владимира, а двоюродный брат Елены Владимировны – Илья женится на моей двоюродной сестре, племяннице Степана Даниловича Трощенко – Елене Дмитриевне.
Вот такие плетёт родственные кружева Провидение.

3. Николай Леонтьевич(27), жена Наталья Федотовна(21, в девичестве Жагорина), дети: Евдокия(1907), Агриппина(1909), Антон(1912) Ульяна(1914). Наталья Федотовна овдовеет в 1916-м, а в 1918-м второй раз выйдет замуж за Харитонова Бориса Романовича. Дочь у них будет одна – Зинаида.

4. Ефим Леонтьевич(23), жена Прасковья Андреевна(21, в девичестве Кухаренко), дети: Герасим(1910), Фёдор(1912), Макар(1915). Жена во втором браке – Смарыгина Степанида, в 3-м - Александра Аркадьевна.
Герасим Ефимович, жена Александра Максимовна, дети: Валентин(1930), Зинаида(1932), Иван(1935), Мария(1938). Герасим Ефимович не вернётся с войны, он умер в госпитале от страшного смертельного ранения в 1945 году. Александра Максимовна выйдет замуж за Веберса Бруно Петровича, зам.директора Долгомостовского ХЛХ.



Псковская г., Опочецкий у., Афанасьево-Слободская в., д.Юшково
ОБУХОВ
Фома Осипович(52), жена Дарья Ивановна(56), два сына и дочь:
Евстафий Фомич(31), жена Афанасья Макаровна(24), дети: Осип(3 месяца от роду; жена Осипа - Прасковья Трофимовна, дочери Елена(1925), Мария(1927)), Прасковья(1910).
Никита Фомич(20) женился уже в Долгом Мосту в 1906 году на Мягкой Евдокии. В 1908 году овдовел и женился во второй раз на Махновской Евдокии. Дети во втором браке: Марфа(1910), Павел(1913), Иван(1914), Никита(1915), Николай(1925-1944). В начале 20-х годов Никита Фомич Обухов с семьёй переехал в деревню Новодмитриевка.
Мария Фоминична(16) вышла замуж в 1905 году за Саянова Леонтия.



Псковская г., Опочецкий у., Афанасьево-Слободская в., с.Афанасьева Слобода
ОСИПОВ Яков (52, вдов),
с ним три сына и дочь Анастасия(7, жизнь её была короткой на сибирской земле, в 1903 году её не стало).
1. Василий Яковлевич(27), жена Евдокия(27), дети: Пелагея(8), Георгий(4), в Долгом Мосту родились – Пётр(1904), Гавриил(1908), Алексей(1910), Николай(1913), Анна(1914).
2. Илларион Яковлевич(23), жена Ирина Ивановна(25, Рогоза в дев.), дети родились уже в Долгом Мосту: Домника(1904, Фоменко в замужестве), Ирина(1906, Жагорина в замужестве), Семён(1908, жил в Канске).
3. Алексей Яковлевич(12), в 1911 году возьмёт в жены лазаревскую девушку Фёклу Тимофееву. В 1912 году у них родится дочь Феодора, в 1914-м – Евдокия, в 1920-м – Татьяна, в 1922-м сын Павел(в 1941 ушёл на фронт, в 1944-м попал в плен, освобождён после Победы), Анна(1925), Екатерина(1929), Валентина(1931). Алексей Яковлевич в 1924 году был председателем Долгомостовского сельского совета.
Вскоре, после переселения, Яков Осипов с сыновьями берёт фамилию «Ломоватовский», однако младший сын Алексей Яковлевич позже вернет себе отцовскую фамилию – Осипов (которая для отца одновременно была и отчеством). Возможно, что и другие члены семьи вернулись к дедовской фамилии.



Псковская г., Опочецкий у., Афанасьево-Слободская в., д.Афанасьева Слобода
РОГОЗА
Семья в переселенческих документах значилась под фамилией «Титов».
Иван Титов(63), жена Наталья Тимофеевна(64) и сыновья: Феоктист, Филипп, Яков, Фёдор.
Самый же старший сын Пётр, жену его звали Анастасия Алфимовна и был у них сын Семён. В Сибирь они не поехали. А дочь Ирина, самая младшая из детей, приехала в Долгий Мост с мужем Ломоватовским-Осиповым в то же время.
1. Феоктист Иванович(37), жена Дарья Трофимовна(35).
2. Филипп Иванович(33), жена Евдокия(30), дети: Максим(8), Алексей(4), Марина(1905), Семён(1909), Анна(1911), Григорий(1913).
      Максим. В 1914 году женился на Харитоновой Евдокии Романовне, в том же году у них родился сын Иван. Иван в 1944-м уйдет на фронт и погибнет в 1945-м, в Ленинградской области у него осталась жена Мария Константиновна.
      Алексей, жена Ирина Яковлевна(1904).
3. Яков Иванович(31), жена Ольга Трофимовна(24), дети: Сергей(1905), Никита(1909), Домна(1912), Дмитрий(1914). Иван(1920) и Пелагея-Полина(1923) дети от второго брака с Елизаветой Галактионовной.
      Никита – жена Анастасия Михайловна(1914), дочь Галина(1939). Никита Яковлевич погиб 29.08.1942 года в бою под Сталинградом.
      Дмитрий пропал б/в на войне.
      Иван, жена Надежда Яковлевна, дети: Валентина, Владимир, Наталья.
      Домна вышла замуж за Шляпина Фёдора Семёновича.
      Пелагея-Полина.

4. Фёдор Иванович(28), жена Евдокия Тимофеевна(22), дети: Александр(2), Пелагея(1905), Агриппина(1910), Иван(1915), Василий(1912).



Витебская г., Невельский у., Кубецкая в., д.Рожново
САВЧЕНКО
Давыд Артамонович(52), жена Елена Сергеевна(46) и дети: Пётр(23), Матрёна(19), Ефим(16), Наталья(14), Марфа(12), Мария(8) а также старшая дочь Пелагея Ершова(28, вдова) с сыном Иваном(6).
      Пётр Давыдович приехал в Сибирь с женой Агриппиной(20), а дети родились уже в Долгом Мосту – Ирина(1903), Иосиф (1906), Василий(1909), Клавдия(1911), Иван(1913).
      Ефим Давыдович женился в 1911 году на Исаевой Анастасии из Панакачета. Дети: Андрей(1912), Анна(1914).
      Матрёна Давыдовна в 1903 году вышла замуж за Шитикова Степана из Залипья.
      Наталья Давыдовна в 1905 году вышла замуж в деревню Суздалево.
      Марфа Давыдовна в 1907 году вышла замуж за Проявченко Петра.
      Мария Давыдовна в 1913 году вышла замуж за Трускина Кирилла.
      Сын Пелагеи Давыдовны – Иван Ершов в 1914-м женился на Яблоковой Христине из Королёва, их сын Яков родился в1916-м.
Сведений о семье Савченко очень мало. Они переехали в промежутке 1918-1922 гг в деревню Парфёновку, Абанского же района, как и ещё несколько семей из Долгого Моста.
Иосиф Петрович и Василий Петрович повевали с фашистами, но с войны вернулся только Иосиф, был председателем колхоза «Красный колос» в Парфёновке.



Псковская г., Опочецкий у., Афанасьево-Слободская в., д.Агурьяново
САЯНОВЫ
братья – Аким, Степан, Леонтий, Кузьма, матушка их Степанида Тимофеевна(50) и сестра Анна(18).
Аким Иванович(29), жена Дарья(27), сын Василий(1899-1916). В 1915 году у Дарьи родилась дочь Марина.

Степан Иванович(27), жена Зиновия(Зинаида) Лычковская из Панакачета. Дети: Павел(1907), Мирон(1910), Максим(1913), Марина(1914), Клавдия(1921).
      Павел Степанович, жена Костюкова Екатерина Осиповна, дети: Христина(1929), Михаил(1930), Нина(1933), Василий(1942).

Леонтий Иванович(25) женился в 1905 году на Осиповой(Обуховой) Марии, сын Георгий(1912). Во 2-м браке жена Валентина, в 3-м браке жена Ульяна Лаврентьевна.

Кузьма Иванович(21) женился в 1907 году на Ехаловой Христине. Дети: Спиридон(1910), Мария(1913, Иваненко в зам.), Илья(1921), Наталья(1924, муж Тарасов Гавриил Степанович), Дарья(1928), Нина(ее сын Рязанов Виталий Иванович).
У Спиридона Кузьмича жена Зинаида, сын Анатолий.



Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Черепяги
ФЕДОТОВЫ
Корней(47), жена Александра Сергеевна(45), дети: Михаил, Лука, Иван, Василий, София, Вера.
Михаил Корнеевич(27), жена Ирина Петровна(25), дети: Фёдор(1903), Кузьма(1908), Сергей(1912).
Лука Корнеевич (1879гр. В 1927 году лишен изб. прав как бывший стражник). В 1909 году женился на Шариковой Марфе. Сын Спиридон(1910, жена Анна Наумовна, дети: Нина, Иван, Александр, Мария).
Иван Корнеевич(18) в 1912 году женился на девушке Евфимии из деревни Мамовой. Дочь Наталья(1919).
Василий Корнеевич(15), жена Екатерина, дети: Григорий(1911), Анна(1913).
София Корнеевна(9) вышла замуж в 1912 году за Панцирновского Филиппа.
Вера Корнеевна(6) вышла замуж в 1914 году за Голикова Антона из Лазарево.

ФЕДОТОВ Никандр (39, брат Корнея), жена Акулина Харитоновна, дети: Евдокия(12, в 1908 вышла замуж за Васьковского Григория Михайловича), Пётр(6), Владимир(3), Наталья(14.08.1904), Фёдор(14.02.1908-21.07.1938(ВМН, Иркутск)).

ФЕДОТОВ Георгий (34, брат Корнея), жена Ирина(34), дети: Семён(13), Кирик(1908).
Семён Георгиевич женился в 1908 году на Олимпиаде Григорьевне Алексеевой из деревни Мамово. В 1910 году у них родилась дочь Варвара.



Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Медведица
ХАРИТОНОВЫ братья:
ХАРИТОНОВ Роман(49), жена Пелагея(48), дети: Пётр(21), Игнат(18), Борис(14), Евдокия(7), Михаил(5).
   Пётр, жена Матрёна Семёновна, сын Гавриил(1906), Константин (1913, внебрачный сын Матрёны Семёновны).
   Игнат, жена Мария Федотовна (Бойцова в дев. из Покровки), дети: Николай(1909), Дмитрий(1912), Ульяна(1914), Ирина(1916).
   Борис женится в 1918 году на вдове Наталье Федотовне (Жагорина в девичестве, по первому мужу Морозова), дочь Зинаида(1926, дочери Зинаиды Людмила и Тамара).
   Евдокия, в замужестве Рогоза.
ХАРИТОНОВ Алексей* 1-й(43), жена Евдокия(38), дети: Ирина(16, Шляпина с 1903), Анастасия(11, Михайлова с 1912).
ХАРИТОНОВ Алексей* 2-й(36), жена Ирина(28), дети: Александра(11, вышла замуж за Королёва Василия из деревни Королёво в 1913-м), Семён(6), Анисья(3), Василий(1904), Прасковья(1907).
_______________
*) В те времена не редко бывали случаи, когда в семье дети имели одинаковые имена, но имели разную дату рождения. Это объясняется тем, что крещение младенцев происходило в дни, посвященные святым с одинаковыми именами, в честь которых и нарекали младенцев. Так, предположим в нашем случае, первый Алексей мог иметь день тезоименитства, в честь Св. Митрополита Алексия Антиохийского (12 февраля, по старому стилю), а второй Алексей – 23 ноября в честь Благоверного, великого князя Александра Невского, в иночестве Алексия Мученика.
В православной традиции было принято отмечать и праздновать отнюдь не день рождения, а дату таинства крещения, когда ребёнок получал имя, отсюда - именины, иначе это ещё называлось тезоименитство. Слово “именины” ещё долго бытовало в советское время, хотя отмечался уже день рождения, а имена давали не по святцам, а как родителям захочется. Во время моего детства, говорили: – «Приглашаю тебя завтра на именины». Сейчас это слово практически вышло из употребления.
Ещё замечу, что после революции многие меняли свои церковные метрические имена, считая их не благозвучными, старорежимными. Так мне известны случаи смены имён конкретных людей именно по этой причине - Пелагея на Полина, Агафья на Галина и др.



Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Нижнее Владычкино
ШЛЯПИНЫ
Семья в переселенческих документах значилась под фамилией «САМУИЛОВ».
братья Гавриил(28), Иван(26), Яков(20), Даниил(19) Самуиловичи (или Самойловичи), сестра их Наталья(17) и матушка Евдокия Фадеевна(50). (фамилия, вероятно, произошла от названия деревни Шляпы, Псковской губ.)
1. Гавриил, жена Агафья Кирилловна(26), дети: Григорий(3), Василий(1), Иван(1904), Иннокентий(1906), Акулина(1908), Герасим(1911), Зоя(1916), Варвара(1919, Глеос в замужестве, дочь Эльвира).
      Григорий Гаврилович в 1919 воевал в партизанах против калчаковцев.
      Семья его – жена Пелагея Герасимовна, дети: Нина(1926), Семён(1928), Мария(1930), Василий(1934), Владимир.
      Иван Гаврилович, жена Марина Петровна, дочери: Степанида(1928), Елена(1931), Галина, Раиса.
2. Иван, жена Наталья Романовна(25), дети: Пётр(2), Федул(1904), Сергей(1905), Акулина(1908), Андрей(1912).
3. Яков, жена Харитонова Ирина Алексеевна, дети: Ирина(1904), Прасковья(1905), Илья(1914), Иван(1924, участник Великой Отечественной войны).
4. Даниил, женился в 1908 году на Артюховой Ксении Емельяновне из Покровки, дочь Ксения(1913).
5. Наталья Самуиловна в 1903 г. вышла замуж за Минова Филиппа.
В Опочетском уезде Псковской губернии существовала деревня Шляпы, возможно от названия её и произошла фамилия.

Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Нижнее Владычкино
БОРИСОВ (ШЛЯПИН) Андрей Леонтьевич(42). По некоторым данным в Долгом Мосту долго не задержался и уехал в Лапино.

Псковская г., Опочецкий у., Глубоковская в., д.Нижнее Владычкино
БОРИСОВ (ШЛЯПИН) Гавриил Григорьевич
Данных нет



1902, май
Витебская г., Невельский у., Кубецкая в., д.Малое Овчино
НОВИКОВ
Фома Никонович(41), жена Агафья(41), сыновья: Игнат(14), Фёдор(8), Борис(21, сын Агафьи Даниловны от 1-го брака).
1. Игнат Фомич, в 1908 году брак с Назаровой Евдокией, дети: Алексей(1921), Анастасия(1922), Василий(1926).
2. Фёдор Фомич, жена Антонина Николаевна (брак в 1911г.), сын Сергей(1912).
3. Зыскин Борис Петрович, жена Прасковья Никифоровна, дети: Константин(1907), Агафья(1910), Андрей(1911), Домна(1913), Александр(1917).
      Андрей Борисович, жена Евгения Васильевна, дети: Афанасий(1935), Василий(1938), Александр,  Галина, Владимир.



1902, июнь
Могилёвская г., Могилёвский у., Черноручская в., д.Ахимкович
ЛЕМЕШЁНОК-ЛЕМЕШЕВ
Иван Иванович(46), жена Прасковья Авксентьевна(46), дети: Анна(22), Марфа(20), Максим(18), Антон(13), Архип(9), Кирилл(4).
1. Максим во 2-м браке был обвечан с Юшковской Анастасией. Дети: Степан(1909), Алексей(1912), Анастасия(1914), Осип(1916).
      Степан Максимович, жена Анна Григорьевна (Гущина в дев.), дети: Фёдор(1936, жена Терентьева Нина Михайловна из Лазарево), Мария(1939), Валентина(1940). Степан Максимович пропал без вести на войне в 1942 году.
2. Антон женился в 1908 году на девушке из Капкары – Зиновии Мотовой. Дочь Антонина(1912). Жизнь их совместная была не долгой, вскоре Антон умер и Зиновия вышла 2-й раз замуж за Волкова Ивана.
3. Архип женился в 1914 году на Христине Горбачёвой из Лазарево. Сыновья: Мария(?), Александр(1922), Михаил(1924, жена Надежда Никитична, сын Александр).
4. Кирилл женился тоже на лазаревской девушке Николаевой Марии в 1916 году. Дети: Осип(?), Фёдор(1927), Анисья(?), Нина(?). Кирилл Иванович в 1943-м пропал без вести, его сын Осип умер в плену, а Фёдор вернётся с фонта.
Марфа Ивановна приехала в Долгий Мост с семьёй отца, уже будучи замужем за Дриковым Дмитрием.
По некоторым данным семья Дрикова Дмитрия уехала из Долгого Моста в Канск.



Могилёвская г., Сенненский у., Пустынская в., д.Земкович
ГОДУН-ГОДУНОВ
Нестор Филимонов(64), жена Домна Фёдоровна(65), сыновья Иван(39) и Захар(22).
Иван Несторович, жена Мелания Ефимовна(37), сыновья: Павел(12), Савва(Савелий, 10), Афанасий(8), Степан(6). В 2-м браке Иван Несторович женат был на Василисе Михайловне.
      Савелий Иванович(1892-1976), жена Анна Леонтьевна(1903), дети: Василий(1922, погибнет на фронте в 1942 году), Владимир(1929), Филипп(1931), Николай(1938), Галина.
            Владимир Савельевич, жена Вера Васильевна, дети: Валерий, Анатолий.

Захар Несторович, жена Ксения Наумовна(22), дочери: Ирина(2), Мария(1913).
      Ирина Захаровна вышла замуж за Иванова Егора, их сыновья: Иван(1931), Анатолий(1937), Владимир(1939). Иванов Егор Трофимович погиб в бою 4 марта 1942 года, похоронен в Смоленской области.



1902, июнь
Могилёвская г., Сенненский у., Пустынская в., д.Земкович
ХОДАНОВИЧ
Пётр Афанасьевич(40), жена Варвара Денисовна(39), дети: Христина(19), Иван(17), Марина(14), Анастасия(11), Агафья(5).
Христина Петровна в 1903 году вышла замуж в Залипье за Ольшевского Андрея.
Иван Петрович, жена Жмулевская Елизавета, дети: Яков(1912), Антонина(1914), Анна(1916).
Марина Петровна в 1908 году вышла замуж за Лужанского Никиту.
Анастасия Петровна в 1918 году вышла замуж за Толярова Моисея из Залипья.
Пётр Афанасьевич был церковным старостой Долгомостовской Покровской церкви.
В 1924 году в семье Петра Афанасьевича жили девочки-сироты Анна, Анисья и Татьяна Ходанович. Кто их родители, установить пока не удалось. Возможно это дети Ивана Петровича.

19.07.1908 в Долгий Мост приезжает брат Петра Афанасьевича – Матвей с семьёй.
ХОДАНОВИЧ Матвей Афанасьевич(39), жена Мария Андреевна(37), дети: Евдокия(19, вышла замуж в деревню Павловку), Фёдор 1-й, Парфён(17), Ева(14, Климантович в зам.), Фёдор 2-й(11), Екатерина(5).
Фёдор Матвеевич старший(1898-1968) – участник I мировой войны. Его семья – жена Ольга Павловна (1902гр, Толярова в дев., родом из Залипья), дети: Даниил(1920гр, 4.07.1941 в Минске попал в плен, умер в ноябре 1946 года), Мария(1922, Воронова в зам.), Нина(1929), Антонина.
Фёдор Матвеевич младший, жена Елена Андреевна, дочери: Татьяна(1927), Валентина(1934), Анна(1937).
Фёдор Матвеевич мл. пропал без вести в 1942 году. Елена Андреевна 2-й раз вышла замуж за Ладыгинского Ивана.
Парфен Матвеевич женился в 1917 на Козловой Евфроснии Ивановне.


      Вот таким могли увидеть Долгий Мост в 1902 году переселенцы по прибытии на участок.
Фотография переселенческого участка, ссылка для просмотра -
https://cloud.mail.ru/public/Fnxr/D3jjWcRo7

      Каждая семья получила усадебное место[1], отграниченный участок удобной земли под посевы, как тогда говорили, «хлебных растений» в соответствии с количеством мужских душ в семье (15 десятин на душу), лесной надел в 3 десятины и покос.
      Над тайгой, где веками неслышно было “ни стука топора, ни чёрной борозды, ни звона сенокоса”, закипела работа.
      Падукова С.М. в своей «Истории» приводит воспоминания уже знакомого нам Бориса Романовича Харитонова о первых месяцах жизни на новой родине.
«…жили в шалаше, хотя в лесу лежал ещё снег. У костра обогревались, готовили пищу, сушили одежду, приходя с работы. Зерно размалывали в ручных жерновах, а хлеб пекли в ямах, выкопанных в земле. Весной корчевали лес под огород. С наступлением сенокоса я с братьями и другие поселенцы пошли на всё лето батрачить к старожилам в село Абан…».

Жизнь села началась!
__________
[1] фрагмент Разъяснения Министерства Внутренних Дел по вопросу об отводе усадебных мест:
«Принимая во внимание, что просторное размещение усадеб имеет значительные преимущества как с сельско-хозяйственной точки зрения, так и в отношении безопасности от пожаров, <…> необходимо отводить при образовании переселенческих участков под усадьбы не менее 20 саженей в ширину и 80 саженей в длину на каждую, допуская уменьшение <…> лишь в исключительных случаях». 1901 г.

      Переводя сажени в метры, получим площадь отводимую под усадьбу равную 7283 кв.метрам, т.е. почти 73 сотки! Это под дом, хозяйственные постройки и огород.
Место переселенцам под усадьбу указывалось чиновником и строго номер за номером – по порядку, и, таким образом, чтобы формировалась улица по заранее составленному плану. А не так что, кто где хочет – там и строится.
   Вспоминаю широкие главные долгомостовские улицы - Советскую и Ленина, строгую прямоугольную планировку кварталов села с почти идеальной ориентацией по сторонам света. Я всегда восхищался и удивлялся этому, не подозревая, что эта планировка составлялась ещё до начала заселения участка…
Этим отличались переселенческие посёлки от старожильческих деревень с их безобразной, хаотичной застройкой, тому наглядный пример – Абанская деревня, где все улицы кривые, за исключением пары-тройки улиц, построенных при развитом позднем социализме.



Обзор событий 1902 года.

      Браков долгомостовцы в этом году не заключали. Видимо было не до свадеб. Трудились в поте лица своего от рассвета и до темна.
А вот дети рождались. Этот-то процесс не останавливался, несмотря ни на длительные переезды, ни на тяжелые годы обустройства и жизни на новом месте. Дети рождались даже в дороге!
В 1902 году у долгомостовцев родилось 16 младенцев.
Перечислю их всех в хронологическом порядке (даты приведены по старому стилю):

3 апреля родился у
Степана и Феодосии Миновых мальчик Семён, и в тот же день у
Петровых Ивана и Агафьи родилась девочка Ирина.

Это очень символично, что на новой родине в один день родились мальчик и девочка – значит, жизнь будет продолжаться!
Далее родились:
14 апреля у Морозова Фёдора и Февронии – дочь Александра;
25 апреля у Федотова Никандра и Акулины – дочь Марфа;
4 мая у Рогозы Филиппа и Евдокии – дочь Ирина;
12 июня у Мины Емельяновича (отца Григория, Степана, Якова и Филиппа Миновых) и Василисы Михайловой – сын Тихон, правда отец сына не дождался, он умер незадолго до рождения сына;
14 июля у Годунова Ивана и Меланьи – сын Илья;
9 августа у Осипова-Ломоватовского Иллариона Яковлев[ич]*а и Ирины – дочь Анна;
10 августа у Рогозы Якова и Ольги – дочь Мария;
22 августа у Годунова Захара и Аксиньи – сын Семён;
25 сентября у Петрова Василия Михайлов[ич]*а и Ксении – дочь Евфросиния;
20 октября у Воронинского Михаила Семёнов[ич]*а – дочь Параскева;
1 ноября у Дрикова Дмитрия и Марфы – дочь Матрёна;
9 ноября у Рогозы Фёдора и Евдокии – сын Матвей;
19 ноября у Шляпина Степана и Наталья – сын Даниил;
26 ноября у Лазарева-Жмулевского Василия и Елены – дочь Варвара;

______________
*) В метрических книгах были записаны по отчеству-фамилии, соответственно – Яковлев, Михайлов, Семёнов.


      Очень хотелось узнать, кто же первым из детей родился непосредственно уже на долгомостовской земле, но, увы, это не представляется возможным. Ясно только то, что большинство их родилось либо в Устьянске, либо в Абане или же в Залипье.

      Затрону и печальную страницу историю заселения Долгого Моста.
Об умерших долгомостовцах 1902 года.
Это Михаил Петров, уже упомянутый Мина Емельянов и Леонтий Морозов - отец братьев Морозовых. Всем троим, так уж совпало, было по 60 лет (а возможно, что возраст умерших стариков определяли просто на глазок).
И ещё пятеро детей:
Давыда Савченко сын Михаил, 6мес. отроду;
Фёдора Морозова сын Фёдор, 3-х лет;
Ефима Морозова сын Георгий, 6мес.;
Никандра Федотова дочь Мавра, 3мес.;
Филиппа Рогозы дочь Ирина, 5мес.
Совершенно точно, согласно записям Метрической книги Абанской церкви Св.Троицы, можно сказать, что первым на долгомостовской земле в августе 1902 г. был упокоен Михаил Петров, отставной военный.

      Ещё немного текста на печальную тему.
Рождаемость тогда была близка к биологическому максимуму. Количество родов у женщин достигало до 15-20. Но детская смертность была не просто высокая, но ужасающе высокая! Порой в семье выживал лишь каждый четвёртый ребёнок, остальные умирали в младенчестве или раннем детском возрасте. Умирали же дети от безобидных на взгляд с высоты XXI века – родимца*, коклюша, скарлатины, простуды, поноса и пр. Столь жестокий естественный отбор, тем не менее, привёл к появлению особого генотипа русского человека – сибиряка, чрезвычайно устойчивому к тяжелым, по сути экстремальным физическим и климатическим условиям жизни в Сибири**. Эти свойства проявились уже спустя 40 лет при отражении чудовищного нашествия на Россию бронированных орд гитлеровского общеевропейского райха. Сибирские дивизии, в составе которых воевали и наши деды и отцы - долгомостовцы, внесли неоценимый вклад в Великую Победу!

______________
*) родимец - надуманная, неизвестная науке болезнь, на которую списывали все необъяснимые случаи смерти младенцев, суеверные же люди считали, что причина родимца в том, что дьяволу удаётся проскользнуть в ещё некрещёного младенца с его первым вздохом)
**) в тему фрагмент из книги Пятницкого О.А. «Избранные воспоминания»: «В деревне [Федино, 1915-17 гг., прим. Н.Трощенко] во время моего пребывания умерло много грудных детей, так как им сейчас же после рождения давали коровье молоко. Зато я не помню случая, чтобы за то же время умер кто-либо из взрослых. Живут они до глубокой старости».



Алфавитный список переселенцев прибывших в Долгий Мост в период 1903-1916 гг. Более подробно о них в 2 части исследования
http://www.proza.ru/2017/10/26/478


Абакановский Тарас Фомич
Алейников Филипп Иванович
Алексеев Василий Георгиевич
Алексеев Кондратий
Андреев Влас
Бакланцев Моисей Григорьевич
Баранов Ермолай Никифорович
Баранов Яков Михайлович
Барышников Василий Федотович
Баулов Пётр Сергеевич
Белоконный Сидор Давыдович
Беляков Фёдор Федотович
Бирин Евстигней Ерофеевич
Блинов Степан Емельянович
Бобков Пётр Дементьевич
Богданов Пётр
Бондарев Иван Кондратьевич
Васюткин Ферапонт Семёнович
Волков Алексей Васильевич
Волков Сергей Григорьевич с братом
Гаврилюк Дмитрий Терентьевич
Гаврилюк Трофим Алексеевич
Гаев (Гайко) Михаил Семёнович с братом
Гальковская Варвара Илларионова
Герасимчук Даниил Степанович
Глазкова Фёкла Иванова, вдова
Гнильский Фёдор Иванович с братьями
Гончар Иван-Иов Андреевич
Горюшинский Емельян Максимович с братом
Гущин Давыд Викторович с братом
Дормидонтова Анна
Дроздов Терентий Корнеевич
Дрянков Василий Тимофеевич
Дьяченко Иван Пахомович
Дьяченко Назар Никитович
Евстигнеев Михей
Евтюгов Игнатий Степанович
Еников Мартын Дмитриевич
Ерёмин Кузьма Евстафиевич с братьями
Ефимов Кирилл
Ехалов Тимофей Петрович с братьями
Жагорин Тимофей Федотович с братом Григорием
Загарский Филипп Ильич
Звонков Фёдор Ефимович
Иванов Астрат
Иванов Василий Иванович
Иванов Владимир
Иванов Ефим Фёдорович
Иванов Кузьма Алексеевич
Изофатов Максим Иосифович с братьями
Исаев Пётр Матвеевич
Каменков Александр Васильевич с братом
Карпенко Фёдор Сысоевич
Клименчёнок Викентий Климентьевич
Коваленков Виктор Иванович с братьями
Коваленков Константин Устинович
Кожевников Иван Андрианович
Козлов Иван Яковлевич
Колбин Василий Петрович с братом
Комаров Мартын Алексеевич
Комыловский Александр Антипович с братьями
Котиков Сидор Фёдорович
Красицкий Фёдор Денисович
Кубик Филимон Илларионович с братьями
Кузьмин Борис
Купцов Тимофей Илларионович
Кухаренков Григорий Андреевич с братьями
Куцый Еремей Семёнович
Ладыгинский Семён Иванович с братьями
Ладыненко Конон Семёнович
Ломковский Дементий Михайлович
Лужанский Николай Исаевич с братьями
Магеров Иван Иосифович
Майборода Каллистрат Иванович
Марков Фёдор Аверьянович
Матейчук Пантелеймон Иванович
Махновский Наум Терентьевич с братьями
Мельников Севастьян Панфилович с братом
Мищенков Иван Сидорович
Москальков Федос Григорьевич
Мягкий Тимофей Георгиевич
Мячиков Пётр Кириллович
Назаров Тимофей Евдокимович
Нечистовский Ефрем Петрович
Никоненко Андрей Степанович
Огурцовский Макар
Осадчий (он же Бойчук) Иосиф Яковлевич
Панкратьева Мария Давыдовна с сыновьями
Панцерновский Алексей Трофимович
Панцерновский Василий Луппанович с братьями
Перов Фёдор Евдокимович
Петричко Филипп Павлович
Погорельцев Трофим Панкратьевич
Помазнев Василий Илларионович
Проявченко Никита Павлович
Прыганов Фёдор Алексеевич
Путилин Пётр Тихонович
Разгонюк Алексей Кириллович
Рогачев Архип Илларионович
Родионов (Роденков), Макар и Алексей
Рудаков Тимофей Кондратьевич
Савельев Филипп Никифорович
Савченко Филипп Николаевич
Свирчук Степан Корнеевич
Семёркин Михаил Сергеевич
Сивак Константин Захарович
Сидлак Павел Викулович
Скакун Ефим Авраамович с братом
Смарыгин Михаил Семёнович
Соловьёв Андрей Леонтьевич
Соловьёв Сергей Иовлевич
Соломахин Гавриил Ефимович
Токариков Степан Иванович
Томсинский Григорий Иванович
Трускин Иван Ермолаевич
Фадеев Василий
Федосеев Максим Николаевич
Федотов Семён
Фоменко Матвей Иванович
Хухлыгин Архип Васильевич
Чалкин Тимофей Павлович
Чуяшев Яков Захарович с братом
Шарендо Захар Наумович
Шариков Алексей Иванович с братом
Шевцов Иван Васильевич
Шершень Архип Михайлович
Шкребень Мина Титович
Юшковский Григорий Ефимович
Якубцов Тимофей Осипович
Ярицкий Хрисанф Ильич


      Не только на Долгомостовском участке в 1902 году кипела работа, начали заселяться и соседние участки.
      В апреле 1902 года приехали первые жители на переселенческий участок Лазарев. Это были две семьи братьев Алексея и Николая Квяткевичей из Виленской губернии. Они по праву могут называться основателями деревни Лазарево.
      А в мае этого же года на участок Панакачет первым прибыл Архип Абрамёнок со своей большой семьёй из Минской губернии.
Абрамёнок Архип Григорьевич является основателем деревни Панакачет.


      Моя память хранит картины деревни Лазаревой. Я, там, особенно в детстве, часто бывал. Нашими соседями в Долгом Мосту были Горбачёвы Григорий Александрович и Зоя Матвеевна. Сын их Саша (светлая ему память…) был моим другом детства с незапамятных времён. Дядя Гриша нас, мальцов, возил на мотоцикле в Лазарево, откуда он был родом, и где жила его матушка, для нас бабушка Александра (Горбачёва Александра Николаевна, в девичестве Новикова). Седая женщина, несмотря на возраст сохранившая стройность осанки, с добрыми, умными глазами угощала нас парным молоком и хлебом, выпеченным в русской печи своими добрыми руками. Вкус этого молока и хлеба я помню до сих пор. Ничего вкуснее в своей жизни я никогда более не едал. Эта кринка с молоком и каравай хлеба на столе, и женщина-крестьянка с натруженными руками воспринимается сейчас как отблеск давно ушедшей жизни крестьян-переселенцев начала XX века.
      Уже, будучи взрослым, не помню уже каким Макаром, я попал в Лазарево и участвовал в посадке картошки, у кого тоже не помню, не суть важно. То ли хозяева были приверженцами дедовских традиций, то ли по какой другой причины, но сажали они под конный плуг, когда везде уже давно производили вспашку огородов тракторами. И вот, в один момент, пахарь сделал мне знак подменить его за плугом. Я ни секунды не раздумывал, потому что было у меня правило: «В этой жизни надо испробовать всё!». Я перехватил ручки плуга и крикнул «Но-о-о, родимыя-я, и-э-э-эх!». Вскоре я понял, насколько же тяжела эта работа землепашца, но в грязь лицом не ударил – борозда моя была ровной. Невидимый ангел шлёпнул мне на лоб невидимую, да и ненужную уже никому печать – «К хлебопашеству годен!».
      Наступали смутные времена. Последние крестьянские плуги сдадут в металлолом, поля сто лет назад отвоёванные у тайги нашими дедами соленым потом и кровавыми мозолями зарастут дурниной, а лошади… лошади где-то бродят в тумане…

      В Панакачете, при существовании деревни я не был, но знал о ней с раннего детства, потому что другими нашими соседями в Долгом Мосту были выходцы из Панакачета – Котовы-Адамсон.
У тёти Моти Котовой, было семеро детей – Маруся, Иван, Михаил, Анна, Галина, Зина и Катя. В те времена таких многодетных семей было не мало, и это не считалось чем-то неординарным. Дети временами шумной, говорливой компанией отправлялись пешком к родственникам и друзьям в Панакачет по улице Советской в дальний конец, где была тропа к речке Сосновке, перейдя которую по шатким жердочкам и пройдя ещё заболоченной тропкой, поднимались на Панакачетскую гору. Она была высока, крута и зимой с неё лыжники любили кататься. От Панакачетской же горы начинался десятикилометровый зимник (зимняя прямая дорога) к деревне Панакачет.


      Пока наши деды корчевали девственную тайгу в медвежьем углу, в том же, 1902 году:
В старожильческом, зажиточном Абанском селе начали строить церковно-приходскую школу;
В уездном городе Канске численность населения достигло порядка 7,5 тысяч человек;
В губернском городе Красноярске состоялось открытие Народного дома-театра, которому было присвоено имя Александра Сергеевича Пушкина. Ныне это Драматический театр им. А.С. Пушкина;
А в Петербурге сидел на престоле царь-государь Николай…

КОНЕЦ 1 части

Навигация:

Долгий Мост. Пролог
http://www.proza.ru/2017/01/31/535

Долгий Мост. 2 часть. 1903-1916
http://www.proza.ru/2017/10/26/478

Долгий Мост. 1941-1945
http://www.proza.ru/2018/03/25/778

Долгий Мост. Покровская церковь, Метрическая книга 1910 года.
http://proza.ru/2019/01/17/457
Долгий Мост. Покровская церковь, Метрическая книга 1911 года.
http://proza.ru/2022/12/13/273

Абанский район (переселенцы, переселенческие участки, топонимика и др.)
http://www.proza.ru/2019/01/14/161

Князь Волконский Александр Сергеевич
http://terrasibiria.ru/articles/Volkonskiy/Volkonskiy.html

Абан. Туровы. Новый взгляд
http://proza.ru/2020/11/10/51

Устьянск
http://proza.ru/2021/09/25/167

Хетчиковы из Огурчиковой
http://proza.ru/2022/07/24/671

Рукосуевы. 4-е колена Моисеевых
http://terrasibiria.ru/articles/rukosuevy/rukosuevy.html

Ношино. О первых жителях
http://proza.ru/2023/03/20/849

Хандала на Оне
http://proza.ru/2023/07/02/126

______
Источники:
Государственный архив Красноярского края (ГАКК), Фонд 160,
      Переселенческое управление Енисейской казённой палаты.
Енисейская губерния. Список населённых мест по
      сведениям 1859 г. - СПб., 1864.
Историческая энциклопедия Сибири. - Новосибирск, 2010.
История Красноярского края. - Красноярск, 1981.
Крыштопа Н.С. Город над Каном. - Красноярск, 2003.
Латканов С.К. Опыт географии и статистики тунгусских племен Сибири. - СПб., 1906.
Падукова С.М. История села Долгий Мост. - Долгий Мост, 1959.
Сборник узаконений о водворении переселенцев и образования переселенческих участков. СПб., 1907.
Советский энциклопедический словарь, М.1980.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, СПб. 1890-1907.