Великий День Светлой Пасхи..
Борис Кустодиев - "Пасхальный обряд" - картон, масло 1916 год
Солнце сегодня сияет победоносно и радостно, а голубиный небесный шатёр расстилается над всеми нами, грешными, и над нашею Святою Землёю.
В этот день Православные празднуют Воскресение Христа после Его смерти на Кресте.
Радуются победе жизни над смертью.
Христос воскрес из мертвых и для Церкви это свидетельство, что Он есть истинный Бог, Искупитель и Спаситель.
Праздник Пасхи и Воскресение Христа считается дарованной человечеству победой.
Так радостно празднуется Пасха только в Православии и она является самым главным праздником.
Верующие в праздничной одежде приходят в храмы вечером Великой Субботы,
в начале двенадцатого начинается Полунощница – служба, на которой поется канон Великой Субботы.
В конце священники переносят с середины храма в алтарь плащаницу.
Там она остается до праздника Вознесения Господня – в память о сорока днях пребывания Христа на земле после Его Воскресения.
Сразу после Полунощницы, уже непосредственно перед наступлением полночи, торжественный благовест возвещает о наступлении великой минуты.
Начинается Пасхальный Крестный ход.
Священнослужители выходят из алтаря и вместе с прихожанами обходят вокруг храма с пением: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».
Молящиеся идут с зажженными свечами.
Затем Крестный ход останавливается у западных ворот храма, священник впервые произносит: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Эти слова повторяются трижды.
Далее начинается Пасхальная заутреня – поется канон.
Во время пения канона священники с крестом и кадилом обходят всю церковь и радостно приветствуют всех со словами «Христос Воскресе!»
Верующие отвечают: «Воистину Воскресе!»
Когда утреня заканчивается, верующие приветствуют друг друга этими же словами: «Христос воскресе!» и отвечая «Воистину воскресе!»
Пасхальная заутреня переходит в Литургию Иоанна Златоуста, которая служится при открытых Царских Вратах (они открываются в начале Заутрени и не затворяются в течение целой недели).
В богослужении читается Слово Иоанна Златоуста.
Церковь призывает радоваться Пасхе всех – тех, кто готовился, и тех, кто не готовился.
Слово Иоанна Златоуста провозглашает победу Христа над смертью.
В конце службы освящается артос – пасхальный хлеб, большая просфора с изображением Креста или Воскресения Христова.
Через 6 дней, в Светлую Субботу, его раздают верующим.
Часто случается так, что людей, которые нерегулярно или вовсе очень редко посещают богослужения, на Пасху все равно влечет в храм.
Хотелось бы вместе со всеми услышать праздничный возглас «Христос Воскресе!» и ответить, опять же вместе с паствой, «Воистину Воскресе!"
Иногда у тех, кто соблюдает Великий пост, возникает вопрос, можно ли разговляться на Пасху, к примеру, сразу после Крестного хода и слов «Христос Воскресе!»?
Традиционно принято разговляться только после окончания ночной Литургии – на торжественной Пасхальной трапезе.
Хорошо для воскресного праздничного дня поделиться праздничным весельем – сходить в гости, помочь обездоленным.
В Воскресенье после утренней литургии в храмах продолжают освящать куличи и пасхи.
А с понедельника начинается Светлая седмица – это неделя, которая следует за Христовым Воскресением, всю эту неделю во время богослужений в храмах звонят во все колокола.
Заканчивается Светлая седмица в следующее воскресенье .
Еще одно наименование первого воскресенья после Пасхи – Антипасха, что значит «вместо Пасхи».
Название обозначает не противопоставление, а как бы повторение праздника, возвращение к нему.
Поздравляю Вас со Светлой Пасхой, дорогие мои !
Христос Воскресе!
Здоровья и Счастья Вам!