Мистические первоистоки образа Змея Горыныча!

Александр Кушнир 5
Александр Кушнир

                «ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ»

             МИСТИЧЕСКАЯ ПРИЧИННОСТЬ КОСМОПРОЕКЦИИ «ЯВИ».

               Вслед за аналитическим разбором сказки о «Никите Кожемяке» и
параллельно с ним о Калинов Мост(е)», настал черед приоткрыть завесу
С о к р о в е н н о й ТАЙНЫ и о самом Змее, как «Антитезе» ТВОРЦУ и ЕГО
ЗАМЫСЛУ по ЗАВЕРШАЮЩЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ БЕСКОНЕЧНОГО
БЛАЖЕНСТВА И ПОКОЯ («ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ») ДЛЯ БОГОТЕРПЕЛИВОГО
И БОГОПОСЛУШНОГО НАРОДА!!!

               Извечный вопрос для Мистиков и Эзотериков всех Времен: – как
происходил процесс «самоорганизации» Причинной Сущности под видом
Рептилоидного, очень ограничено и недостаточно объемно раскрывается под
известными на сегодня Религиозными и Мистическими Кодексами

               Ветхозаветные анналы «загадочно», и зачастую очень «двусмысленно»
гласят о «Падшем Ангеле», захотевшем Предвосхитить Свою Похоть Выше
«ВСЕВЫШНЕГО» Промысла. (Хотя, даже по «пигмейской» логике ясно, что Выше
«ВСЕВЫШНЕГО» - уже не может быть «НИЧЕГО»)!

               В Ведических текстах также ограничено подается «размытое» начало
Мистерии под символом «ЛОТОСА», или под Зороастрийскими представлениями о
«Нирванической» и «Зерванической первопричинности.

               Одним словом, Явно-очевидно, что эта Тайна Сокрыта за «Семью
Печатями» под Грифом «ТАБУ» и запретом от «СЕМИ НЕБЕС»!

               Но с приходом 2014 года, как Символа «Голубого КОНЯ» (а значит
частичного приоткрытия Тайнознания по цвету «синевы»), соответствующий году
рождения автора данной статьи (также году «Коня»), некоторая часть
Информационной шифрограммы «созрела» к ЕЕ дозированному освещению в
Социумной Среде, именно исходящего из Закарпатского ТОРСИОННОГО
ВЕКТОРА ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОЛЯ СИНГУЛЯРНОГО ПРОБУЖДЕНИЯ!


                ЗМЕЙ «ГОРЫНЫЧ»!


            Мистические и сказочные представления о ЗМЕЕ, как всеобъемлющем образе «ЗЛА», невольно начал искажаться в древнеславянском эйдосном поле, пожалуй, еще со времен летописной, Древнекиевской Руси. Когда, например, «печенегов» или «хазар» в народословии, называли под антропообразной метафорой как «змеиным племенем».
А во «Велесовой Книге», «внуки Дажбожьи» племя «готов» именовали «гадячи» (но, заметьте, – не «змеиным», как это вошло в правило при Древнекиевской Руси).

            Под еще более глубинным содержанием ассоциативности о «Змееподобности» вражеских племен, определялось также и монголо-татарское нашествие, и далее «Золотоордынское Иго» (сказка о «Тугарине Змее», или о «Тугарине Волке» из повести «Захар Беркут»), и Турецко-Османский период в противостоянии Азиатов с Руссами. Даже во время Великой Отечественной 1941-45 гг., фашистских оккупантов славяне также зачастую именовали «гадами».

            Но, что характерно, еще во времена сказочной событийности о «Никите Кожемяке», (приблизительно 2,5 т. лет до н.э.), когда полностью отсутствовала какая-либо гиперболизация образов, Змея прямолинейно называли «Змеем» (без идиомы «гад»!). И лишь ближе к «закату» периода Поздней Античности (примерно 450 – 500 гг. н.э.), когда начала широко распространяться былинно-бардовская и сказительно-поэтическая фольклористика (о «богатырях» и «витязях»), к образу «Змея» стало «незаметно» применяться такое имя-нарицательное, как «ГОРЫНЫЧ»!

            Значит, судя по всему, в славянском ментальном поле произошло что-то очень и очень «грандиозное», примерно, между 2300 лет до н.э. (то есть, как «Вторая стадия» смещения Земной ОСИ на 30 Гр.), и 500-ми годами н.э., как периода к «толчковому» возникновению былинных преданий. Именно отсюда и начинается масса в корне «неверных» представлений УЖЕ Современных («двухсотлетнего» периода толкования сказочно-былинного наследия) этимологов, славистов и аналитиков-сказочников, о, «ЯКОБЫ», тождественности ДВУХ («различных») меж собой представителей рептилоидных – «Змея» и «Дракона». Все стали невольными жертвами очень тонкой дезинформации, исходящей из «змеиных» пенатов (то есть из сложившегося «научно-прогрессивного» и стереотипно-мировоззренческого формата Парадигмы), в целях искажения сакральной информации о степенях различия (как «Ху из Ху»). То есть, «руками» заблудших ученых «христианской эпохи», системно внедрялась тонкая «змеиная» идея, по завуалированию своей лукавой сущности под близкое себе «подобие» в облике благородного Дракона.

            При помощи «довавилонского» лексического кладезя, доныне хранящегося под живым Закарпатским языком, мы попытаемся заглянуть в «зазеркалье» искривленной на сегодня ошибочной стереотипности об Архи-ценностных мерилах.

            Невзирая на близкую «видовую» подобность между ЗМЕЕМ и ДРАКОНОМ, последний кардинальным образом отличался от своей «чешуйчатой» антитезы.

            Между ними такая же внутри-конституционная разница, как, например, между «китом» и «касаткой», или «пчелой» и «осой» (или же «трутнем»). Одним словом, «визуально-внешняя» схожесть – никоим образом не является истинной категорией определения внутреннего содержания.

            Согласно сказочным, мифологическим, мистическим и изустно-легендным преданиям, Дракона от Змея отличает несколько характерных особенностей, которые биологически никак не могут быть присущи последнему виду.

            Первое отличие: у Дракона имеются две «лапы», которые напрочь отсутствуют у Змея (несмотря на все его навеянные Нам иллюзии по мимикрии).

            Второе отличие: у Дракона дерматология пластинчатая, у Змея – чешуйчатая!

            Третье отличие: у Дракона присутствуют «перепончатые» крылья (как у летучих мышей), у Змея они изначально отсутствовали (при «Кожемяке»!), но в предбылинную эпоху, благодаря тайной биоинженерии (генетической селекции) у Змея, в соответствии с иконописными традициями (где Георгий Победоносец поражает «куцокрылого» Аспида) и былинными описями, – завелось некое Аэро-пародийное подобие крылышек. Но, как известно, такая несоразмерность тела и крыльев не могла на длительное время обеспечить ему эффективное перемещение по воздуху. В подтверждение низколетучести Змея свидетельствуют и некоторые Былинные сказания, с участием богатыря Ильи Муромца, где описывается, как Змей, пролетая над трехъярусными теремами (примерно 15–17 метров в коньке), едва не задевал крыши. С такими аэродинамическими показателями, летать можно было только на голодный желудок, и то, гораздо ниже «первого» облачного потолка (не более 150 – 200 метров от земли).

            Четвертое отличие: очень существенная черта, присущая только Дракону и еще Волшебному семейству жеребцов (потому, что у кобылиц такое свойство отсутствовало), коих в Мистических анналах насчитывалось 12. То есть, речь здесь идет об особой способности – «извергать» из пасти пламя.

            Пятое отличие: также очень существенная физиологическая особенность: – у Змея отсутствует жевательный ряд зубов (присущий Дракону), поэтому ему приходится заглатывать пищу только целиком.

            Шестое отличие: Дракону присущ обычный язык, а у Змея он раздвоенный!

            Хочу заметить, что не следует криптозоологам и зоогенетикам зазря тратить время на изыскания Своих фиктивно-научных доводов для опровержения моих акцентов. Живые артефакты не преминут себя проявить в Ноосфере в конце 2020 года! Уже осталось ожидать совсем немного времени фактажному подтверждению моим тезисам!!!

            На тему об огнедышащей способности Дракона, уже были несколько попыток смельчаков-футурологов логически описать такие качества. Но в функциональных тонкостях – смельчаки-аналитики явно «заблуждались»!

            Пламяобразующие секреции у Дракона находились не в желудке, как предполагали футурологи, и не в мешковидной особенности в верхней части его горла: – оно было устроено посредством автономной «прямой» кишки, которая в «реверсном» порядке соединяла собой преданальную часть прямой кишки (как средоточие метано-сероводорода), с его носоглоточной физиологией. Где, при посредстве кремниевидных костных отростков, (при «атакующем» желании Дракона), простым движением шеи, выкидывая голову вперед, происходило «высекание» необходимой (внутренней) искры, и накопившиеся в «реверсной» кишке  г а з ы, через защитный клапан извергались из пасти на Десяток метров в виде пламенной «отрыжки».

            Это было очень эффективным видом оружия, которое нельзя объяснить естественным природным процессом отбора. Тут ЯВНО необходима была целевая, Творческая глубокомистическая идейная подоплека, по Созданию Иной Рептилоидной Силы, которая бы противостояла императивным Амбициям воцарившемуся в «Двух Нижних» Миропроекциях Аспида-Змея и его антропоподобному расплоду в виде чуждых РУСАМ скопищу племен, различных чародеев и силачей.

            И действительно! Почти во всех сказочных вариантах Драконы подавались в качестве мудрых советников Русскому сословию и неоднократному защитнику от его недругов, и различных «чудо-ЮД». Лишь в отдельных былинах и сказках, о них повествовалось как о «вороватых» сущностях, похищающих у селян скотину. (Но это было уже результатом интрижных происков Змея, что бы верного союзника скомпрометировать в глазах населения, и Дракону, дабы не помереть с голоду, приходилось подворовывать себе на пропитание. Но по своей благотворной конституции, эти Божьи Творения были «запрограммированы» на служение человеку).

            Поэтому, исходя из мистической целесообразности происхождения Дракона, как промежуточного подвида амфибии противопоставленного Змею в определенном Тайм-КОНтинууме по поддержке Человечества. Его сакральная морфология и полифонная модальность соответствовали семантическому тождеству, как «ДАР КОН(А)»!!!

            Много позже, пытаясь биосинтезировать этот «ДАР КОНа» с уже своими трансцендентными клоно-копиями, ЗМЕЙ при всем своем желании не мог достичь даже близкого сходства с оригиналом, созданном заботливым «НЕКИй ТОй».

            Если уродливые «крылышки» Аспида, кое-как способствовали его перемещению ниже облачного оптимума, то с парой лап у него никак не выходило. И получался казусный «голобрюхий гибридец», не способный как «ДАР КОН» ни опускаться на крепостную стену, ни на крышу царского Терема. Даже приземление, порой, на жесткую землю, грозило Змею травмами живота, или, даже вспоротым брюхом. Самым безопасным местом посадки для него, являлась привычная его природе – мягкая водная гладь.

            Исходя из приведенных физиологических отличий между двумя близкими (но не тождественными) между собой представителями рептилий, несложно представить себе сакральную морфологию и идейную принадлежность каждого из них.

            Поскольку образ Змея во времена «Кожемяки» (примерно к 3 тыс. до н.э.) уже был устойчиво сформирован как носитель «ЗЛА», необходимо, в поисках его более древних модальных корней обратиться к религиозно-мистическим параметрам Человеческого Духоборчества.

            Самая «подробная» методика описания образования жизни на Земле, хранится под Ветхозаветными истоками Богоинформационной сокровищницы всех знаний.

            Мы также воспользуемся бесценными текстами из «Святого Писания».

            Откроем издание БИБЛИИ («Ветхого и Нового Завета»), напечатанного под редакцией «Московского Патриархата» (Москва 1993 г.), по Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси - Алексия ІІ. Книга приурочена к столетию издания Библии на русском языке (1876 - !976). На втором титульном листе, английским текстом подчеркнуто, о «Русском, ортодоксальном издании Библии».

            Итак, в поисках происхождения корней Змея, читаем Первую Главу «Бытия» (Моисеевого), Стихи от 24 по 30 (Шестой День Творения), где речь идет о «гадах»;

            24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и  зверей земных по роду их. И стало так.

            25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

            26. И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему (и) по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, (и над  зверями) и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися  по земле».

            (Дальше мы пропустим опись Трех стихов, говорящих о наставлении Бога Человеку о его «царственной» роли в природной среде, поскольку в данной статье нас интересуют только пункты с присутствием в них этимона «гад»).

            30. (…) а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому (гаду), пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так».

            (Слова, взятые в скобки, это результат синхронизации текста самой редакцией, а выделения жирным шрифтом, произведены уже мною для последующей акцентации).

            Очень настоятельно прошу обратить особое внимание религиоведов, мистиков и этимологов, на той настойчивости частого упоминания в текстовом отрезке Первой Главы этимона «гад», (с попутным уточнением на его виде как «пресмыкающемся»), что складывается впечатление, будто-бы ТВОРЕЦ, как бы исподволь «дает НАМ» подсказку о «междустрочном» и «подстрочном» восприятии, якобы, на первый взгляд, очень уж «прямолинейного» и «простенького» изложения повествования.

            (Забегая далеко вперед, хочу напомнить всем иже сумящимся теософам и мистикам, что еще средневековые служители христианской Церкви 7-12-х веков (опираясь на более оригинальные версии Библии), неоднократно подчеркивали в своих признаниях, об очень глубоко-таинственном содержании смысла Святого Писания, невзирая на его кажущуюся внешнюю простоту. (Кстати, «кабалисты» также твердят о «зашифрованности» информации в «Торе» и в параллельных с ней мистических кодексах Талмуда).

            Поэтому, подготавливая здравомыслящих читателей к моим будущим публикациям на религиозно-мистическую тему, хочу загодя настроить их на совсем иное, «зазеркальное» восприятие, якобы привычных всем, «тривиальных» текстов Святого Письма. То есть, я обостряю Ваше внимание на том, что, якобы, за «прямолинейными» строками хранится очень и очень «непростая» метафизика.

            Собственно говоря, ориентирные на это акценты были заложены еще при разборе сказки «Калинов Мост», и более информативно в статье «Никита Кожемяка», ; с представлениями о самом «НИКИТЕ» и о смысле МЕССИАНСТВА, как таковом).

            Продолжая начатую тему о морфологии Змея, мы также пропустим всю Вторую Главу, где отсутствует какое-либо упоминание Божьего вида Творения как «гада», – и сразу перейдем к Третьей Главе, в поисках следов этого этимона.

            Третья Глава, Стих Первый:

            «1.Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. (…)».

            СТОП, Стоп!!! На этом месте перед нами возникла труднопреодолимая морфологическая «преграда», перед которой мы вынуждены остановиться.

            Сразу возникает вопрос: Откуда в тексте «Святого Писания», без прелюдий, вдруг появился («ползучий») этимон «ЗМЕЙ»?..

            Ведь в перечне «пресмыкающихся» видов, упоминаемых в Первой Главе, как подразумевающейся преамбулы для их видовых определений Адамом (во Второй Главе), «Змея» (как «синтаксиса»!) не существовало! Да, было упоминание о «гаде». Но это не одно и тоже, как и в случае с внешним сходством между «китом» и «касаткой». Поэтому, читая слово «гад», мы по стереотипной инерции, тут же (своевольно) переносим этот образ на ассоциацию с Библейским «Змеем», совершая тем самым (тысячелетия кряду!) роковую ошибку по упрежденному восприятию в сознании того, что по сути еще не произошло, но в скором времени только должно случиться (имеется в виду «Грехопадение»). Но мы, тем не менее, через внутреннюю упрежденную ассоциацию уже приготовили свое подсознание к «шаблонному» представлению о ПРА-модальном образе «Змея», как об этимологическом тождестве (разновидности!) рептилии под аналогом «гада». И эту инерцию все человечество выработало в себе явно по целенаправленному навеянию глубоко-выспренной энергопроекции исходящей от ЛУКАВОГО, который, таким тонким способом и методом, внедрял в нейросферу Человечества очень неверный психоформат, уводящий Наше сознание в сторону от истинного представления о его настоящем образе, и сакральном положении вещей, о которых речь пойдет ниже.

            Для полной убедительности моих утверждений, еще раз обратимся к тексту Третьей Главы. Очень и очень внимательно читаем Стих Первый:

            «1.Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. (…)».

            Не видите в этом однострочном предложении никакой ВСЕВЫШНЕЙ подсказки?! Тогда для Особо «одаренных» Теософов и «всевидящих» метафизиков (именующих себя «Волхвами»), повторю этот же текст, но уже под выделенной авторской подсказкой, исходящей, как всегда Есть и Будет по Благословению Свыше:

            «1.Змей был хитрее всех «ЗВЕРЕЙ» полевых (…)».

            Все равно, не улавливаете САКРАЛЬНУЮ разницу? А ведь еще преподаете на кафедрах «вышей», или распространяете учение БОЖЬЕ в Храмах и духовных семинариях. (До боли неловко за Вас перед ОКОМ МИСТЕРИИ. Но именно под ГОСПОДНЕЙ десницей, и Закарпатской «Довавилонской» речитативной модальностью – мне просто по статусу надлежит указать Вам Свет в конце «туннеля»).

            Здесь подсказка скрывается под определением «ЗВЕРЬ». (Включайте свои «IQ», пожалуйста)!

            Дабы вы вновь не попали под шаблонированную ассоциацию, сразу акцентирую ваше зоологическое представление о том различии, что «ПРЕСМЫКАЮЩИЙСЯ» вид не является «ЗВЕРЕМ», – то есть, представителем животного мира с присущим обязательным отличием его парнокопытности или четырехлапости. Одним словом, нельзя пресмыкающихся, по большому счету, относить к «грубому» пониманию животной разновидности, которые, помимо своего прямого отличия (от рептилий) по своим четырем конечностям, еще питаются исключительно растительной пищей, а не плотоядной, как пресмыкающиеся.

            В подтверждение моей логики, свидетельствует и сама грамматическая канва построения Господом Своего предложения. Ведь Творец явно «оминул», применение необходимого в таких случаях приема об уточнении в тексте о «пресмыкающемся», как зоовиде «зверя». Давая, тем самым, «подтекстовую» возможность человеческому разуму или проявить собственную смекалку, или стать зомбоносным апологетом искривленного нейротипичного стереополя, навеянного Лукавым Дьяволом (на чем, собственно, и зиждется Все Таинство Мистерии, по «устроению ЛОВУШЕК» по «Жизнециклу», для всего «расплода Лукавых» (естественно, обильно усеянного зелеными купюрами под цвет Змея), как «легкопреодолимому для Них Пути» по жизни)!

            Для особо желающих перепроверить мои аргументы и развеять свои сомнения, еще раз наведу текст Стиха 24, Главы Первой (Шестой День Творения), с авторским выделением акцентных расстановок ГОСПОДА по зоологическим видам:

            «24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так».

            Как видим, по логическому построению текста, Господь грамматически верно разделил по уточняющей классификации «скотов, (через «запятую») и гадов, (также через «запятую» – от…) и зверей земных (…)». И далее, такое же разделительное уточнение о видовой классификации «зверей» отдельно от «гадов», тут же следует в стихе 25:

            «25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо».

            Надеюсь, что червоточащие сомнения у скептически настроенных теософов по поводу того, что Господь очень глубокорасчетливо, и по метафизическому методу изумительно тонко применил в Третьей Главе начальное слово «ЗМЕЙ» (предвидя стереотипичную тенденцию Нашего мозга, который, машинально-ассоциативно сразу соотнесет данный образ с «пресмыкающимся» видом «гада») основательно испарились?!

            Таким образом, исходя из этой точки НОВОГО ракурса видения и понимания «подстрочного» смысла БОГОВДОХНОВЕННОГО ПИСАНИЯ, для нас открываются совершенно иные, «зазеркальные» параметры информации, содержащейся в книге «Бытия» и во всех остальных Божьих наследиях. Поэтому, впредь, полагаясь на Вашу сообразительность и доверие к авторскому изложению (и ВЕДЕНИЮ им данного предмета), я перехожу к более «микроскопическим» параметрам метафизического анализа (то есть к сингулярному «нейросинтезированию» информации из Библии).

            Естественно, первым делом у любознательных сразу возникает подспудный вопрос: что же подразумевалось ТВОРЦОМ под понятием «зверь», и что собой в таком случае представляет сам этимон «ЗМЕЙ», если изначально он не являлся разновидом пресмыкающегося, как таковым?!

            Об этом и о другом, мы, в последовательности изложения текста, непременно поразмыслим, а пока зайдем с другой стороны представления, которое позволит нам более объемно оценить окружающую Мистерию вокруг самого Эдемского Сада.

            Итак, вооружившись гораздо широким аспектом понимания «подтекстового»  смысла «Святого Писания», мы уже готовы к рассмотрению той основополагающей канвы, что за время ОДИНОКОГО существования Адама в Раю и его ознакомления с окружающей его фауной и флорой, должен был пройти некий определенный отрезок времени, в процессе которого в Эдеме «завелся» неизвестный доселе Змей, и который по изначальной своей морфологии не был пресмыкающимся, но именно на таком последнем формате (воплощения!) его впоследствии и «зафиксировал» Своим Божьим Словом ТВОРЕЦ, после совершенного им АКТА Искушения Перволюдей.

            Хочу напомнить из истории Христианской Церкви, что исконная постановка вопроса о (смутном) несоответствии между периодом грехопадения Адама и Евы, и почти сразу же за этим идущее Обольщение Ангелов Неба соблазнительными смертными дочками людскими (не весть откуда взявшимися!), всегда вызывала особый извечный интерес у мистиков и теософов, о некоем (неведомом НАМ) временном промежутке разделяющем Адама и Еву и затем, последующим УЖЕ совместным интервалом в их жизни перед Самим Грехопадением?

            Это очень и очень щепетильный вопрос в представлении о недостающих событийностях общего смысла Мистерии, которые и порождали различного толка мыслеброжения у мистиков и теософов всех времен и народов.

            Ведь действительно, сколько времени провел Адам в одиночестве: десять, сто, пятьсот лет?! ...И был ли он в полном «одиночестве»? Или, согласно апокрифическим преданиям, до Евы у него были неудачные «притирки» с Селеной, Скандой, Лилит и еще невесть с какой иной «гордячкой-невестой» не пожелавшей породниться с простым Глинолепным-смертным?

            Как видим, вопросы здесь приобретают свойства к приумножению, по мере возникновения все новых и новых нюансов в «подтекстовом» извлечении информации о предполагаемых персонажах вокруг Адама.

            И впрямь, если признать первоначальное несоответствие «эфирной» Селены и (!!!) «принципатной» Сканды по отношению к «материально-праховому» Адаму, то такая же «глинолепная» Лилит, также имела своеобразный, равно-независимый статус гордости перед подобным ей «глинобитным» Адамом. (Почему БОГ попозже и создал генетически зависящее от Адама Творение, и совсем не как «клона», как об этом «оголтело» вопят неоязычники (ибо «клон» должен быть «близнецом-Адамом», а не женщиной!) - в виде противоположного пола)!

            И если очень серьезно рассматривать все эти вопросы, с упомянутыми вокруг личностями, то априори возникает невольное представление, что помимо женских персонажей, параллельно (или, даже ранее созданных!) с Адамом, независимо от его персонально-прахового стационара, по всей видимости уже существовал «эфирный» и «полиэфирный» Мир, заполненный различными сущностями, которые внимательно (особенно «будущий» ХИТРЫЙ «Зверь-Змей») – присматривались к «глиняному» Творчеству ВСЕВЫШНЕГО.

            В таком случае, все «пробелы» в событийном поле Мистерии потихоньку встанут на свои логические места, и мы сможем вернуться к изначальной теме о Змее.

            Поэтому, попробуем представить себе уровневую классификацию «Доадамового» Миро-проекта, параллельно с Эдемским планом Всевышнего Промысла.

            Почти все мистические, религиозные и эзотерические кодексы вместе с шамано – колдовскими традициями, повсеместно хранят упоминания о существовавших в глубокой древности «Девяти Небесах» (Сферах), как своеобразных мироустройствах. (В Апокрифической Книге Эноха, их насчитывалось «Шесть Уровней», не считая седьмой - Земной тверди).

            Со своей стороны, я попытаюсь дополнить эту эзотерическую модель своим «Реликтовым» представлением о принципе такой «Небесной» Мистико-проекции.

            Эти «Девять Небес» разделялись на три тройственные формации:

            Первые «три» – это «сверхтонкий» план, который в современной классификации определяется по древнегреческим мифопредставлениям – как «эфирные поля».

            Вторые «три» – «тонкий» формат, именуемый нынче как «полиэфирные» сферы с астральными «ловушками», лабиринтами (как тот же «Критский» царя Миноса), и прочими параллельными (смежными) «мирами».

            Третьи «три» – «материальный» уровень, который разделяется на «аморфное», «изоморфно-плотное» и «плотное», как собственно, наше телесное состояние.

            Если кратким обзором охарактеризовать материальный уровень (нижнего Неба), то под представление об аморфной форме относятся облачные образования, туманы, различные виды испарений и рассеянная в атмосфере влага, образующая собой облака.

            Под «изоморфно-плотные» входят, собственно говоря, составные части Земной атмосферы (ветры), со всеми кислородно-азотными и водородно-гелиевыми (реки–моря!) комбинациями, вместе с бактерицидно-вирусной трансмутационной видо-способностью.

            Ну, и под плотную категорию подпадаем мы с вами вместе взятые с животным и растительным миром.

            Каким же образом происходит обменный процесс между этими формациями?

            Это и довольно просто, и одновременно Архибожественно по своей тонко-функциональной энерготрансформации, удивительного таинства перехода вещества или энергии из одного видового состояния в другое.

            Например, сжигаете дрова (или «изоморфный» газ) для приготовления пищи или обогрева тела? Происходит естественный процесс «погибания» материальных полен, с извлечением из них плазменно-молекулярного («изоморфного») вида энергии, который, визуально осязаем, но материально неуловим. Остается только «материальный» пепел, который затем переходит в прах земной. (Точно такой же процесс происходит при «переходе» человеческой Души, которая «возносится» из мертвого тела в Высшие сферы иерархического состояния Божьего Небоустройства. То есть, вы отдали свое жизненное «тепло» потомству и обществу, и пришла пора возвращать «кесарю (земле) кесарево, а Богу (Энергоинформационному Альфа) – Богово»).

            Но нас здесь более занимает состояние «эфирного» устройства «Трех» Небес, которые были образованы во внутри-планетном поле, под эгидой Нирванической Среды (Сферы), задолго до «разворота» Господом Эдемского плана бытия вместе с Адамом.

            В аналитической разборке сказки «Калинов Мост», я немного приоткрыл технопроектную сторону функциональной процессуальности эфирных полей, с присутствием в их созидательных фазах мифологемных «Мойр» (как «Мои Эры»). Теперь наступил черед рассмотрения морфологии эфира, под мистическим ракурсом общего Ветхозаветного представления о Всевышнем Промысле БОЖЬЕМ.

            Первым делом, вспомним об очень сакральном состоянии «ПОКОЯ», под сингулярным представлением и названием – как сказочное «ЯЙЦЕ-РАЙЦЕ». (В версии о «Калинов Мост(е)», я развернул модальную производную «Яйце-Райце», как Богоотождествление Собственной Субстанции ТВОРЦА с Созданным ИМ Раем – от «Я, Й-ЦЕ – РАЙ ЦЕ»! То есть, на современном русском выглядит: «Я, Й-ЭТО – РАЙ ЭТО»).

            Искривленная ПАРАДИГМА Всечеловеческих «знаний», тупо зациклена на навеянной Дьяволом сугубо прагматической модели «ВЗОРВАННОЙ ВСЕЛЕННОЙ». Древние Космографические и мистические представления античности и средневековья о центральном Положении нашей Земли в системе мироздания («Геоцентризм»), на сегодня кажутся «детскими сказочками».

            Да, действительно, против современных «нано-Космических» достижений без доказательной базы данных, не попрешь. (Это именно то, на что рассчитывал Змей, пребывая еще в «Доэдемском-полиэфирном» плане состояния «бездвижного» Яйце-Райце, призывая («ВОЗМУЩАЯ») Ангелов к Индивидуальному самопроявлению собственных видов энергий). Но на планете, помимо выспренных (от Лукавого) научных мировоззрений и электронно-технологических достижений, существует масса мистических, религиозных и мифолого-сказочных наследий, которые невозможно долго игнорировать. Они теребят наше здравое сознание и взывают к пристальному вниманию к своим истокам. Именно, вооружась такими «отверженными» «ПРОГРЕССИВНОЙ» наукой истоками, мы попробуем расшатать ПАРАДИГМО-КОЛОССА на «глиняных» ногах.

            Как ни кощунственно это будет звучать, под современными научными представлениями, но наша планета Земля, в Мистическом Поле понимания Замысла Творца, действительно является «зазеркально» - РЕАЛЬНЫМ ЦЕНТРОМ Вселенной и Мистерии в целом. А визуально-осязаемая для Нас проекция «развернутого» Звездного пространства, это суть лишь Голограмно-Цифровой формат по созданию иллюзии для физико-спектрального представления о существовании многообразия «миров» (разделенных гига-парсеками), и, соответственно с этим, к возникновению в психологии человечества иллюзорного (стимуляторного) рвения по безудержной гонке в поисках несуществующих «братьев» по разуму!

            Впредь, необходимо фундаментально уяснить: не существует иной Благодатнейшей Планеты во всей Вселенной, кроме Созданной Богом Нашей «Альма Матер»! (А все остальное – есть научно-параноидальный бред Сивой кобылы!).

            Современные научно-фантасмагорические идейные поползновения в ожидании «высших» представителей «внеземного разума», которые принесут нам НЕКОЕ Спасение, есть суть очень тонко-продуманной нейродиверсией Дьявола, создать в нашем сознании подоплеку для своего УЖЕ ОЧЕНЬ БЛИЗКОГО «ПОЯВЛЕНИЯ» (под видом «ВЦ») в социумном поле Земной Цивилизации: по представлению своего «явления», как именно той самой «ВОЗЛЕЛЕЯННОЙ и СПАСИТЕЛЬНОЙ» для Нас, «гуманной» ВЫСЩЕЙ  Цивилизации!

            Псевдоученые (змеиного сословия), вооружась электронными телескопами и математическими моделями, уничижают Божий Геном в Человеке на корню своей  низменной пропагандой о неизбежной гибели планеты Земля1 ...И вслед за этим, оглашая призывы «стремиться» к спасительным «дальним мирам». (Такой идейный шаг именно по Космическому «прорыву», – очень жизненно необходим для Диавола, который находится у нас на Планете в своеобразных «Ограничительных оковах» – в Темнице). Таким Анти-ученым невдомек, что раз ВСЕВЫШНИЙ именно так обустроил НАШ Мир, значит ЕМУ и надлежит внести СВОИ Личные Коррективы в Известное только ЕГО Святому ДУХУ Времяположении. А, собственно, Человеческие поползновения в обход Замысла Творца – есть суть оголтелым "М р а к о б е с и е м"!

            Именно с развитием прагматической, астрономической науки 15-17 столетий (эпоха «Поствозрождения»), и вместе с ней наметившиеся атеистические брожения и скептицизм к религиозным догматам, в наше сознание планомерно «внедрялось» пресловутое свободомыслие, независящее от (якобы сказочного) Мистического промысла. Это также один из хитрых методов Дьявола посеять в нас неверие в Бога.

            Нам систематически и планомерно «внушалось», что Мы «Сами по Себе», и развивались на Земле длительным, эмпирическим путем естественного природного отбора, начиная от «Амебы» до «Человека Космического». И, якобы, таким же путем, происходили жизненные процессы и на ДРУГИХ ПЛАНЕТАХ Звездных систем Космического пространства. И этой самой нейродиверсией наше сознание «потихоньку» переформатировали под «нужное» грубо-материалистическое восприятие окружающего Нас мира, - на самом деле насыщенного различными подсказками о Нашем Исконно-Мистическом происхождении на Земле и в целом во ВСЕЛЕННОЙ!!!

            Именно по богатейшему наследию всей той смеси мистических мировоззрений (верных и ложных), и особенно присутствие на Планете Трех Религий, свидетельствует о том, что наша Земля является самым СЕРДЦЕВИДНЫМ СРЕДОТОЧИЕМ ВСЕЛЕННОЙ, а ЭДЕМСКАЯ область – «МОЗГОМ» всего мыслимого и немыслимого во ВСЕ- КОСМИЧЕСКОМ Пространстве Мистерии. (Но «какой-то» АНТИТЕЗЕ уж очень «хочется» увести Нас в иные иллюзии Космоса)!

            Возвращаясь к тезису о древних мировоззрениях Космографов по Геоцентризму я хочу довести до мудреных современных академиков, что они сами стали жертвами собственных стереотипичных моделей, под неправильным пониманием самого смысла о Земном «центризме». То есть, как и в случае с тенденциозным представлением о «Змее-Звере» как заранее «ползучем» пресмыкающимся (еще до совершения им АКТА Искушения), ученый мир «заблудился» в слуховых и «метацентрических», упрежденных суждениях на фоне уже современного понимания о механике Солнечной системы, - смешивая эти понятия с Ветхозаветными преданиями обустройства Эдема для насмешек и критики последнего.

            Для всеобъемлющего понимания сакрального смысла Библейной информации, необходимо также учитывать и многочисленные, почти летописные хроники народов мира о существующем в древние времена неком подобии «Искусственного Неба»!

            Такие документальные свидетельства зафиксированы как в китайских летописях, так и в кодексах майя, и в друидских мистических верованиях и легендах, ну и естественно, в богатых славянских сказочно-былинных наследиях (о странствиях на Небеса), и непременно в христианских религиозно-мистических анналах, как апокрифического толка, так и ортодоксального вероисповедания.

            Игнорировать такие фактажные свидетельства различных народов, повторяю – есть суть «мракобесностью» нашей ученой современности, сродни временам «слепой» Инквизиции. (Ибо известно, что все имеет тенденцию «повторяться», зашифровывая свою «обманчивую» природу под ширмой различных технократических модернизаций, которые увлекают наш Наш Мозг своими якобы «новаторскими перспективами»)

            Но обратимся к предмету нашего исследования и зададимся вопросом: а что, собственно говоря, Мы знаем о РАЕ?!

            Ровным счетом, почти ничего, за исключением «скупых» Первых Трех Глав Бытия, а также Ведических Постулатах о Нирване и Мистического «коктейля» Ислама. Поэтому, вооружаясь дополнительно сказочными представлениями, а также, беря во внимание майянские, китайские и друидские упоминания, мы сообща сможем смоделировать древнее мироустройство на Земле, которое параллельно даст нам возможность представить «Дорайское» и непосредственно «Райское» Богосотворение.

 Итак, снова вернемся к текстам Ветхого Завета, к книге «БЫТИЯ», Первой Главе, Стихам 1 – 5, и внимательно читаем:

            «1. В начале сотворил Бог небо и землю.

            2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водой.

            3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

            4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

            5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер и было утро; день один».

            (Все выделения «жирным шрифтом» произведены мной намеренно для акцентов).

            Кажется, под текстом о Первом Дне Творения ничего такого «существенного» не примечается. А между тем, при метафизически-углубленном анализе, здесь можно рассмотреть массу «подсказок» о существующем «Доэдемском» ЭФИРНОМ мире.

            Первым делом запомним, что в Первом Стихе, в словах «небо» и «земля», подразумеваются основные «атрибуты» ИМЕННО воздушно-материального базиса для будущих материальных (но не «эфирных») Творений, которые мы рассмотрим чуть погодя.

            Во втором стихе: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водой», – скрывается шифро-ориентировка под словами «безвидна», «пуста», «тьма», «бездна», «ДУХ БОЖИЙ носился», и «водой».

            Во-первых! По своей ВСЕВЫШНЕЙ СВЯТОСТИ «ДУХ БОЖИЙ» Сам по Себе уже Есть Абсолютным Индексом Жизни в любом Своем Процессуально-Мистическом Состоянии. Он, как Абсолютная Форма Эфира и Всего Предмыслия, Своим Вездесущием обеспечивает Жизненными функциями Все Мыслепространство, даже под «Небом» в условиях то ли полнейшей «ТЬМЫ», – то ли «ПУСТОТЫ»!

            (Помните условие, что нужно читать между строк. В ином случае, мы, невольно ограничиваем свой мозг от его способности к метафизически-образному восприятию окружающего Нас Мира, в силу собственных упрежденностей по стереотипично-навеянным стандартам и шаблонностям. То есть, необходимо полностью раскрепостить свое Амбициозное сознание, «загруженное» Звездной болезнью академических регалий и погрузиться в свободный Полет Информационного Эфира, без оков прагматических запретов и шаблонов, типа:– «этого не может быть, потому что в принципе этого не может быть»).

            То есть, читая слово «ТЬМА», мы тенденциозно, по инерции нашего костного технократизма, формируем в своем сознании ассоциацию о неком «Абсолютном Вакууме», где не может проистекать никакая форма жизненных процессов, даже под упоминанием о БОЖЬЕМ ЭФИРЕ. И в этом, увы, – наша «кардинальная» ошибка!

            А дальше еще больше!...

            То, что земля была «безвидна» и «пуста» свидетельствует лишь о растительно-животном отсутствии жизни на ней, но никак не для сверхтонких субстанций, присущих ДУХУ БОЖЬЕМУ и «неотрывно-сателлитно» присутствующих в Нем, как Его Будущие Замыслы в Сотворении Им Ангельских Ликов (как суть Мыслеформы).

            Слово «БЕЗДНА», под своей пугающей для нас ассоциативной «пустотой», на самом деле подсказывает нам о той «ТЬМЕ» (окружающих БОГА «энерго-сущностей»), которых в ЕГО СВИТЕ их аж «БЕЗ ДНА». Которые, опосля, должны быть разделены Творцом на «ДЕННЫЕ» и «НОЧНЫЕ» Силы, – поэтому Господь под Вторым Днем Творения и говорит о разделении «СВЕТА» («Правды – Ясности как День») – на «День», и противоположно «ТЬМЫ» (как средоточие «Темных Мыслей и Сил»), – на «Ночь». (Поэтому, и ЛИЛИТ не случайно именуется позже, как Демоница Ночи).

            (Этимологически «ночь», под Закарпатским модализмом расшифровывается, как пора суток, не поддающаяся визуальному осязанию, от – «Н(е) ОЧ(и)»).

            Теперь, относительно фразы: «Дух Божий носился».

            Я не случайно, ссылаясь в начале на Святое Писание сделал упоминание, что свой аналитический разбор буду базировать на основе издания данной Библии под редакцией Московского Патриархата от 1993 года.

            Именно в этом, почти компилятивном издании, где редакцией в скобках вносились недостающие «вставки» из греческих и латинских Библейных анналов, незаметно для них осуществлялось неосторожное искажение смыслового значения, которые испокон веков опирались на сугубо славянские текстовые дублирования Святого Письма (по крайней мере, на их, еще «допетровской» правки!).

            Например, в славянском клише Библейных текстов 1650-1675 годов, вместо слова «НОСИЛСЯ», употреблялся термин «ВИТАЛ». Этот, якобы простой этимон «ВИТАЛ», синонимом которого может быть и «ширял» и «парил», на самом деле вмещал в себе метафизическую подсказку об «ЭФИРНОМ» поле ЖИЗНЕННОГО ВЕЗДЕСУЩИЯ БОЖЬЕГО ДУХА. Я имею в виду древнюю эзотерико-астрологическую «терминологию» о классификации уровневых «Небес», как составных частей по обеспечению жизненных сфер человеческой деятельности, под биоэнергетическими названиями: «Ментал», «Пентал», «Астрал», «Витал» и прочие…

            Так вот, сакральный термин «ВИТАЛ» (неосторожно замененный в издании 1993 года), как раз и свидетельствовал о шифропонятии «ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИИ» вокруг Самого ДУХА БОЖЬЕГО. (Потому, что не может быть «Безжизненного Вакуума», если там хоть на мгновение присутствует Божий Дух). Поэтому, смысловая композиция во втором стихе: «(…) и Дух Божий «ВИТАЛ» (т.е. как «ЖИЛ», Авт.) над водой», именно акцентно свидетельствует о том, что, несмотря на материально «необжитую» еще Землю, Жизнь над водной ширью существовала вместе с «ДЫХАНИЕМ» Духа Божьего. Потому, что и сама «ВОДА», сама по себе, просто ТАК не может жить без Божьего Духа. Поэтому, «опущенный» в тексте термин «Витал», очень объемно дополняет представление о жизненности Первейших на Планете тонких и тонкоматериальных субстанций, а так же «ВОДЫ» и включительно «Земли», как таковой!

            И теперь еще очень важный аспект, над которым подтрунивали скептики-атеисты на протяжении ряда столетий. Речь идет о якобы алогичном содержании в упоминании под Первым Днем Творения происхождении «света» и «тьмы», без надлежащих тому Светил, которые появились погодя, на Четвертый День Творения.

            Если у читателей присутствует здравое представление, то не сложно заметить одну СВЕРХСАКРАЛЬНУЮ ДЕТАЛЬ, которая может быть присуща только Всевышней Энергии Творца.

            На протяжении всех Шести Дней Творения, у Господа отсутствовало само упоминание смены Светлого «дня» на процессуальную «ночь». Всегда окончание очередных «суток» и начало следующих, обуславливались значениями «вечер» и «утро». То есть, за весь период Творения Бога, «НОЧЬ», как такова, для Господа просто «отсутствовала». Упоминание о ней, начинается именно с размещением на Небе Двух Светил, отвечающих за РЕАЛЬНУЮ смену «светлого» и «ночного» периодов суток, так необходимых в фотосинтезном плане для буйно разрастающейся растительности. И даже если вы заметили, нигде не было сказано, чтобы ТВОРЕЦ «почивал» в межсуточных интервалах. Он «ушел» на «ОТДЫХ», лишь после Шестого Дня Своих Трудов!!!

            (Очень поразительное сходство физиологического свойства Бога, с жизнеописанием функциональной конституции Древнерусских богатырей, обладающих такой же способностью: – Шесть суток бодрствовать и затем столько же отсыпаться).

            Из всей этой особенности Бога, можно вывести единый знаменатель, упомянутый еще Иоанном Богословом в своем «Объявлении», что после Апокалипсиса Господь Сам Превратится в Светило для Богоизбранного народа. То есть, иными словами говоря, в те Первые Дни Творения, Бог, Своим Собственным Присутствием Также САМ Освещал Зарождающуюся под Его Десницей Всю Миропроекцию.

            Теперь, пожалуй, перед тем как рассмотреть (отложенное ранее) предложение из Первого Стиха, о сотворении Богом «Неба» и «Земли» (в Первый День Творения), мы перейдем на короткое время ко Второму Дню Творения и внимательно читаем:

            «6. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. (И стало так.)

            7. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

            8. И назвал Бог твердь небом. (И увидел Бог, что это хорошо.). И был вечер, и было утро; день второй».

            Еще раз заблаговременно напоминаю, что в силу своей ЭГО-тенденциозности, человеческий мозг обволакивает себя шорами «близорукости», и навеянной ложной «НЕЙРОСФЕРОЙ» в создании стерео-кокона и обманного Образо-моделирования, которое под закодированным мыслеформуляром; «Этого не может быть…», в конце концов делает нас рабами общесоциумного психоформата «неверия» и внутренней «подозрительности», а с ним и «предвзятости». Поэтому, на протяжении 19-20 ст., пищей для атеистов, всегда являлась слепая критика недоступного их пониманию и психоконституции, глубоко-мистического содержания текстов о Днях Творения, и в целом всего Ветхого Завета, как объекта для высмеивания.

            Если вспомнить об упоминаемых мной выше ссылках на китайские хроники, майянские кодексы («Пополь Вух») об искусственном НЕБЕ (КОЛПАКЕ), то под данной иллюстрацией из «БЫТИЯ», мы имеем фактажное свидетельство о сотворении Господом ИСКУСТВЕННОЙ ТВЕРДИ, впоследствии названной Им же Самим как «Небо».

            (Как известно, на египетских папирусах мистического содержания, очень красноречиво обрисовывается Богиня НУБА (славянское «НЕБО»), вариантами сокращенная до «НУТ», которая олицетворяет собой «ограниченный» аспект искусственного «Неба-КОЛПАКА».
        А, например, в Коране, открытыми текстами подается информация о «Защитном Колпаке», в таких аятах: (51;48) «И землю мы разостлали»; (78;6-7) «…сделали «подстилкой и горы – опорами»; (21;32-33) «устроили небо крышей… и солнце, и месяц…по своду плавают»; (22;64) «Аллах «держит небо, чтобы оно не упало на землю», – и далее еще другие аяты…).

            Для Очень «образованных» скептиков-ученых, рекомендую сравнить мои, только что прозвучавшие акценты о Ветхозаветном «Искусственном Небе», и начальным стихом, под Первым Днем Творения.

            Там говорится просто о Сотворении «неба» (как, собственно, о «воздушном пространстве»!), без текстового уточнения о «ТВЕРДИ». А под Вторым Днем Творения, как убеждаемся, уже идет описание о совершенно ином Небе – не воздушной природы. (Надо просто освободить свой мозг от упрежденной ассоциативной обусловленности и скепсиса, и раскрыть внутренний взор «подсознательного» видения междустрочной информации).

            Именно о такой же тверди (в последствии рухнувшей), свидетельствуют майянские «Пополь Вух», затем друидские мистико-легендные предания о «шатком Небесном своде» (видимо, перед «последней» фазой «катастрофы», – а их было «ТРИ»), и самое жизнеописуемое наследие, – это древнегреческие мифо-описания.

            Достаточно лишь внимательно перечитать Миф о Фаэтоне, как он безудержно несется по Небесному (твердому) своду, как по «наезженному» маршруту (словно по «трамвайной КОЛЕЕ», в буквальном смысле этого слова!) и сразу другими, «очищенными» от шор глазами, читатели прозрят очень Мистические глубины под текстовым содержанием Ветхозаветного «Бытия».

            Отсюда и далее, вся детализация о «Тверди Небесной», описанной в «Бытии», дополняет наше представление о «трагедии» Фаэтона, о значении египетской «Нут» (от русского «гНУТая») «Небесной катастрофой» в «Пополь Вух», как ультра-современное понятие о «ГИГА-технологическом» Сотворении Господом Своего ПРОМЫСЛА (как «Искусственного Свода») для «Предохранения» Будущего хрупкого Мира Перволюдей, от Агрессивных поползновений Мистических «ЗВЕРЕЙ», наподобие «Хитрого» ЗМЕЯ.

            Для ясности восприятия моей логики, еще раз «пройдемся» буквально по пунктуациям Второго Дня Творения:

            «6. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. (И стало так.)».

            Все предыдущие критики-пересмешники попадали в собственную стерео-шаблонную западню, под «непреодолимым» для них (тормозным) этимоном – «вода».

            А объяснение здесь архипростое! Господь в буквальном смысле, Силой Своего Сверх–Повеления, «разделил» определенное количество Земной воды, посредством «Демаркационно – Твердого Колпака НЕБА» на «Верхнее» положение (т.е. Небесный «резервуар», для будущей Мистерии!), – и «Нижнее» (как будущее «Средиземное Средоточие» воды!).

            Собственно, о таком «Наднебесном» и «Поднебесном» формативном положении земной воды, гласит Седьмой Стих»:
   «(…) и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. (…)».
...Так, чего тут еще может быть непонятного?!

            И тут же, в Восьмом Стихе следует уточнение»:

            «8. И назвал Бог твердь небом (…)». (!!!)

            (Надо учесть, что такое же подобие (человеческого) «НЁБА» во рту, как ассоциация о «ВЕРХНЕМ» положении в противоположность «НИЖНЕМУ» (ЗЕМЛЕ), есть привычным модально-грамматическим приемом по «аналогизации» образа о НЕБЕ, как таковом. Поэтому, понятие «верх», у нас всегда ассоциируется с Небом).

            Из всего приведенного выше, надо правильно учитывать ту разницу, что в Первом Дне Творения (в Первом Стихе), сообщается об «общепланетарном» масштабе Сотворения Всего Земного шара, как такового, а в остальных стихах, описывается уже «частное» обустройство определенной формы и кадастра суши под «ЗАЩИТНЫМ КОЛПАКОМ» (то есть ЗАКАРПАТСКО-ТРАНСИЛЬВАНСКОЙ ГЕО-МАТРИЦЫ!!!), как будущего ГЕО-ВЕКТОРА, под названием «ЭДЕМ» (от смыслового "Кр;сна(я) Земля", как Древнесловянское представление о "КРАСИВОСТИ" - как поговорка "Красн; Весна").

            Для дальнейшего разъяснения смысловой разницы между этимоном «земля» и ее синтаксисом «суша» (как уточнение об узкоформатной «ЭДЕМСКОЙ» СУШЕ!), обратимся к Третьему Дню Творения. Внимательно читаем Стих Девятый:

           9.  «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом (КОЛПАКОМ, -Авт.), в  одно место, и да явится суша. И стало так. (И собралась вода под небом в свои  места, и явилась суша.) (…)».

            (То есть, здесь подразумевается площадь, как будущий Эдем, а не Всепланетный формат с их материками, как разными по соответствующим «масштабам»: "Суша – остров" и "Земля – шар")!

            Как и следовало ожидать, речь идет именно о конкретной (ОГРАНИЧЕННОЙ) «СУШЕ», а не всецело о Земном шаре, как вообще, несоизмеримыми сравнениями, чем длительное время спекулировали слепые атеисты всех времен и народов!

            …И даже то, что в Десятом Стихе, Бог назвал «сушу – ЗЕМЛЕЮ», не есть «крамолой» в адрес моих доводов. Ибо, как еще можно назвать Немалый «Кусок» земной тверди, выделенной к тому же еще и защитным «ИСКУСТВЕННЫМ Небом – КОЛПАКОМ»?! Не под современным же мотивом звучания как «ОЙКУМЕНУМ», или – «МАТЕРИКУС-ХОМИКУС». (Тогда это была бы уже не «простодушная», Богозаботливая о человеке Библия, а кричащий «НАНО–инженерный» постулат, со всеми вытекающими подозрениями о некой «Сверхцивилизации» из Психбольницы).

            Еще немаловажная деталь, в пользу названия Богом «СУШИ», именно как пространственно-ограниченный континуум «ЗЕМЛИ» (а не Всепланетного Шара), свидетельствует весь смысл предложения в Десятом Стихе. Внимательно читаем:

            «10. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо».

            То есть, под словом «морями», Господь подразумевал некий определенный географический квадрант ЗЕМЛИ с «небольшими Морями», а не ОКЕАНИЧЕСКИМИ просторами (как «Бездной Вод» разделяющих всю Землю) – во Всеземном масштабе!

            Что касается очень «скупого» упоминания Богом об «установлении» ИМ на тверди Небесной Двух Светил, то здесь произошла позднейшая, в древнегреческой мифологии Теоморфизация «искусственных» Светил и Звезд, якобы закрепленных за Сыновьями Божьими, по управлению ими во благо Человечества!

            Теперь, в заключении анализа о Первых Днях Творения Господа, вернемся к акцентам о «Разделении» («Средиземной») ВОДЫ, посредством «Тверди Небесной» на «верхний» «РЕЗЕРВУАР», и «нижний» – земной. Весь этот процесс «разделения» был «запланирован» Творцом, как «заблаговременный» расчетный план, по будущему очищению Земли от Первого Поколения Людей, погрязших в Грехах «Исполинских».

            Я имею в виду процессуальные события, связанные со Всемирным Потопом!

            Вспомните описание о ПОТОПЕ в Седьмой Главе «Бытия», в Одиннадцатом Стихе?.. Внимательно читаем:

            «11. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, и семнадцатый (27) день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились».(То есть, все содержимое «Верхнего» Резервуара вылилось! – Авт.).

            (В содержании Библейных текстов образца 1650 – 1675 гг., вместо предложения «окна небесные» присутствовало «хляби небесные», что более объемно отображает масштабы катастрофы. Поскольку этимон «хлябь», формирует собой модальное представление о «хлюпнувшем» в Одночасье, как «хлынувшая» враз РЕКА (как некий «Гипер-селевый» поток), в виде вертикального столпа ВОДЫ, полностью сметающий под собой любые постройки и уничтожая все следы цивилизации).

            Вот какими дальновидными Предвидениями Обладал Творец, когда загодя обустраивал Твердь Небесную под Гигантское вместилище запаса «верхних» Вод.

            (Кстати, о «гадах»! В той же Седьмой Главе, в Четырнадцатом стихе, следует описание вошедших в ковчег зверей (чистых и нечистых) и пресмыкающихся под упоминанием «гад» – а не под позднейшей людской ассоциацией как «Змей»).

            Таким образом, мы вернулись к исходным пунктам поиска истоков этимона «ЗМЕЙ», вооруженные обобщенным представлением о настоящем значении Сверхмистического Промысла ТВОРЦА, по Созданию Земного Мира в борьбе с происками Дьявола в ТОНКИХ ПЛАНАХ ЭФИРНОГО ПОЛЯ СОБСТВЕННОЙ БОГО–ЭНЕРГИИ (как в своеобразном замкнутом «ЯЙЦЕ – РАЙЦЕ», которое вскорости «Разлетится» по Пространству, образуя собой Всю Проекцию Обозримой ВСЕЛЕННОЙ). Вот, собственно, об этих ПОЛЕВЫХ ПЛАНАХ «Дорайского» БЫТИЯ по Созданию БОГОМ различных «Духов», и пойдет речь далее.
            И поскольку мы уже прошли курс «молодого бойца», по метафизическому восприятию Исконного смысла Ветхозаветной информации, нам уже легче будет узреть последующие «подтекстовые» и «междутекстовые» ПОДСКАЗКИ, содержащиеся под Тайноведением «Святого Писания».

            Следующей нашей задачей будет отыскание ориентиров о той самой Полевой форме Жизни (как переходной от «Эфирной» до «Полиэфирной» и промежуточной «Межматериальной») Созданной Богом, параллельно с обустраиваемой Им же – материальным ПЛАНОМ Бытия.

            Сразу предупреждаю, что ПОДСКАЗКИ здесь скрыты буквально в нескольких строчках, да и то намеренно «разделены» друг от друга целыми десятками промежуточных стихов, и даже Главами.

            (Господь, очень мудро постарался завуалировать тайносмысл Своей глубокой Информации, под якобы «наивным изложением» текстовых предложений и образов «Святого Писания». (Вспомните, точно таким же методом «шифрокодирования» своего Сакрального Имени, как и в «Кожемяке», производилась «Тайнопись» сокрытых для Времени Событий!). Поэтому, и надлежит нынче очень скрупулезно приоткрывать зашифрованные Символы, только из той определенной точки Мистической географии Планеты, (т.е. Закарпатья!), где, собственно, и происходил Исконно-Сакральный индекс ТВОРЕНИЯ ВСЕВЫШНЕГО, со всеми последующими фазами развития Человеческой Цивилизации).

            Итак, приступим к своему НЕЙРО-ИНДУКТИВНОМУ расследованию, начиная со Второй Главы, Стих Первый. Внимательно читаем, и включаем пожалуйста Ваши «IQ».

            «1. Так совершены небо и земля и все воинство их».

            Прошу заметить, что чем глубже мы проникаем в тексты, тем сложнее удается «распознать» ПОДСКАЗОЧНЫЕ в них акценты. В данном случае, «подтекстовая» подсказка здесь хранится под словом «ВОИНСТВО».

            Согласитесь, уж очень ВОЗВЫШЕННО звучит этот этимон, если учитывать только о Созданных Творцом «ПРОСТЫХ» «зверей, птиц, пресмыкающихся» и прочей с ними растительности. Причем, под этим «воинством», подразумеваются в суммарном отношении и ЗВЕРИ, как будущие участники НЕКОЕГО Мистического РИСТАЛИЩА (с личностно-добровольным выбором Ими же Самими Своей Миссии – то ли в противостоянии ЧЕЛОВЕКУ, то ли во ВСЕЦЕЛОЙ ЕМУ ПОДМОГЕ!). Поэтому, данная форма применения Господом Возвышенного эпитета «воинство», может вмещать в себе только очень Глубокое Этико-Смысловое «ожидание» Богом от своих Ангельских Созданий их Действенности! Как будущего ВОИНСТВА (то есть, под заданной типологией различных Зверей, как сказочных: «Бого-коршуна», «Бого-лошади», «Бого-обезьяны», «Бого-льва» и прочих, и прочих) в помощь Человеку в его борьбе с Дьяволом.

            (Чувствуете, как под, якобы незначительной расшифровкой одного лишь этимона «ВОИНСТВО», в Вас Самих возникает (веками усыпленная) какая-то внутренняя сила и ответственность за свои собственные шаги (Воина), и соответственно, глубинное предощущение по дальнейшему распознаванию последующих тайносимволов, при помощи авторского изложения и под Боговдохновляющей десницей Творца)!

            Следующая подсказка, следует тут же во Второй Главе, в Четвертом и Пятом Стихах, где Господь, как бы в преамбульном уточнении (этак, «вскольз»), перечисляет все разновидности его Творений. Внимательно читаем текст:

            «4. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5. и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, (…)».

            Вот, собственно, и первая неоспоримая подсказка о «Полевой форме жизни» (растительности), якобы «завуалированной» под упоминанием в Четвертом Стихе о Созданной Богом «земли» и «неба», с тонким «переходом» к упоминанию «полевой».

            (Все предыдущие «пересмешники» Святого Писания, попадали в собственную западню своего куцего (от природы) ассоциатива, под рядом стоящими этимонами: «ЗЕМЛЯ» и «ПОЛЕВОЙ», которые призваны были быть таким синтаксическим приемом (незаметно) «загладить» сугубо МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ смысло-термин «полевой»).

            В том же Пятом Стихе, скрывается уточняющая деталь о сакральной жизнефункциональности «Полевой Формы» (как суть «БОГОВ»), которая фактически не нуждается в «Дожде», – ибо она способна питаться Божьим Даром, под видом простого испарения из Земли. (Как тут не вспомнить о Всесильных Дарах Божьих в виде даже «питательной росы», или «манны» для Своих гонимых Пророков)…

            …А уводящее в сторону упоминание, о якобы «недостающем Человеке» для возделывания им земли (как будто бы обычной, незлаковой траве или кустарнику, так уж необходим человеческий уход), – также является лишь ловким «подтасовочным» приемо-оборотом по «заглаживанию» изложения, для упрощенно-обывательского и поверхностного (усыпляющего) восприятия Нами общего смысла текстовой информации.

            (Отсюда, нам следует перейти к рассмотрению параллельных друидических кодексов Мистического взаимо-тождества растительного мира с миром людей.

            Как известно, в друидической системе фетишизированных ценностей, каждый куст, дерево или другая подобная растительность, ЕСТЬ целостно-связуемые формы, соотносимые в системе мироздания с человеческой субстанцией. По известной нам классификации, друидские жрецы четко отождествляли характеристику деревьев, с тем или иным психорезонирующим фактором человеческого индивидуального энергопотенциала. То есть, зная свою биоритмику и согласовывая ее с волновыми колебаниями текстуры того или иного вида дерева (под определенными тайно-заговорами), можно при желании трансформироваться в данное дерево. Собственно говоря, это и есть тот самый Сокровенный Кванто-Трансполевой видо-Формат переходного Аморфно-Материального плана, который на сверхтонких квазилинейных энергопроекциях (исходящих от Духа Божьего, и ЕГО Непреходящего Всераспространяющегося ПРИСУТСТВИЯ), – являются теми самыми Трансмутационными связующими звеньями В с е о б ь е м л ю щ е й БОГОДАРСТВЕННОЙ ЭНЕРГИИ (Силы Стихийных Проекций), позволяющие (как и в сказках) волхвам перекидываться из одного видового Формата в другой.
Эта же самая особенность, при очень глубоком знании уровневых ступеней энергоградаций в межпереходных фазах от «Материальных» до «Полиэфирных» резонаций, позволяет через Астральные «перекрестности», перемещаться во всех Пространственно-Полевых «коридорах». Но именно, самая великая опасность таится именно в искушении по перемещению в «астральных» Плоскостях и Вертикалях всей Мистикопроекции. Ибо, не зная в совершенстве всех «тонкостей» ступеневых алгоритмов, очень легко «застрять» в Астральных Межфазостных уровнях. Ведь недаром, само понятие «АСТРАЛ», вмещает в себе подразумевающуюся (информационную «а-КАШУ»!) совокупности различных «Демонских» сущностей, которые силятся вырваться из тысячелетнего плена на волю посредством улавливания в своих Сетях неосторожных экспериментаторов. И тем самым, минуя Полевую раскодировку собственной «ИНДЕКСАЦИИ», они процессуально-тайно существуют в этом нашем Матричном мире, под видом вполне респектабельного бизнесмена или видного джентльмена (которые на самом деле являются Инферно-сущностями, и «пьющие» энергетическую (Божью) «кровь» из человеческого Социума). Поэтому, вся «сетевая» система АСТРАЛА, как «улавливающая» в свои СИЛКИ людские Души (которые, затем, подозрительно-резко превращаются в важных Вип-Персон или «успешных» миллионеров!), расшифровывается под очень зловещим смысло-звучанием – «АС(ов) ТРАЛ», или в обратном прочтении «ТРАЛ АС(ов)».

            Поэтому, Ваш покорный автор настоятельно рекомендует ни в коем случае не «помышляйте» об Астрале, куда «Кожемяка» заключал Всех «несимпатичных» Сущностей!!!).

            Именно к таким полевым формам «звериного» ВИДА, и относился данный ЗМЕЙ, которых БОГ создал как энерго-составные части Своего Духо-Проекта, по их ДОБРОВОЛЬНОМУ ЗОВУ СЛУЖЕНИЯ во благо Человеку после РАЯ! Поэтому, и последовало уточнение ГОСПОДОМ в тексте Первого Стиха, Третьей Главы о «Змее», как о «Полевом Звере», который был, к тому же «хитрее Всех Зверей Полевых»!!! (Все это свидетельствует о «бурной» процессуальности «Полевых Представителей», стремившихся «внедриться» в «грубо-материальное» (глиняное) Творчество БОГА!)!

            А теперь, я продемонстрирую основную смысловую шифро-подоплеку, которая засвидетельствует в определенном объемном смысле о параллельном Творении Господом Богом, как «Полиэфирного» («полевого») мира, так и «Материального».

            Если читатели хорошо ознакомлены с изначальными текстами Трех Глав Бытия (для неуверенных в себе, рекомендую тут же обновить в памяти внимательным их прочтением), - то они просто «проскочили» своим стереотипичным восприятием мимо метафизически-сакрального смысла данной информации. (Простите великодушно, но это не в укор, а лишнее напоминание о том, как порой сложно восприятие того, что на первый взгляд кажется глубоко сказочно-тривиальным, или наивно-религиозным и обывательским изложением!).

            Настоятельно прошу Вас обратить особое (непредвзятое), внимание на следующей отличительной черте в повествовании, под Первыми Пяти Днями Творения Господа.

            Очень существенно, что во всех Своих поэтапных Действиях Творения Миропроекции, Господь, лишь Силой Своего Слова и Духо-повеления Создал все основные фазы по Жизнепроцессуальному устройству Планеты. Посудите Сами:

            Он создал первоначально Небо и Землю!

            Он распростер искусственное Небо, разделив Воды на «нижние» и «верхние»!

            Он повелел воде воспроизвести Души Живые, – Она исполнила это!

            Он установил для Земли взрастить Жизнь (Полевую и Земную!) растительную, –

            Она взрастила!

            Он Лично постановил на Небе искусственно-энергетические Субстанции Светил! …И вот настал Шестой День Творения, по созданию Господом «ЧЕЛОВЕКА»!

            Итак, очень внимательно читаем «Бытие», Вторую Главу, Стих 7:

            «7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

            Ваш покорный автор Саша, более чем уверен, что никто из «посвященных» и «непосвященных» из читательского электората, не обратил внимание на то, что и «Вода» и «Земля», были способны как бы «Автономно» производить «Души Живые» (как фрагментами «Исполняющие Обязанности Бога), а ТВОРЕЦ только повелевал, где нужно «корректировал», и затем, Обязательно Благословлял Их к процессуальности.

            А ТЕПЕРЬ, ПРОШУ ВАС ОБРАТИТЬ ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ НА СЛЕДУЮЩЕМ!!!

            Господь Бог Всех Благословлял для "Расплода", и "Размножения", и лишь Единому ЧЕЛОВЕКУ, ОН (!) УДЕЛИЛ ОСОБОЕ, САКРАЛЬНО-МИСТИЧЕСКОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ: ОН «НАГРАДИЛ» ЧЕЛОВЕКА СВОИМ БЕСЦЕННЫМ БОГОПЕРСОНАЛЬНЫМ ДАРОМ – «ДЫХАНИЕМ ЖИЗНИ», как свою Личную Духовную Отметину СИЛЫ, точно так же, как это происходило при передаче Своего Дыхания Древнерусским Богатырем Святогором Илье Муромцу!!!

            (Это Сакральное Действие Творца, Имеет под собой Очень Сверхиндивидуальный и Таинственный Смысл, которому, Ваш покорный автор уделит отдельное внимание в своих публикациях. А пока мы перейдем к завершению темы по раскрытию образа Змея. Поэтому, прошу о великодушной снисходительности, – и не обессудьте за это автора).

            Теперь, в полном вооружении о «зазеркальном» понимании текстов «Святого Писания», мы снова возвратимся к «Бытию», Главе Третьей, Стих Первый:

            «1. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог (…)».

            (С этого места возьму на себя ответственность, лишний раз упрекнуть редакционную коллегию Московского Патриархата, со всеми их «взращенными» Церковными санами, об их «фривольном» отношении по печатному распространению (Боговдохновенного) «Святого Писания»: полного, допущенных «искажений» и отклонений» от истинноРусской смысловой матрицы в сторону «преклонения» перед «западными», лакунными нормативами по проповедованию и распространению Слова Божьего.

            Еще более тяжелый упрек в адрес Московского Патриархата, касается по поводу отсутствующего в этом же издании самых изначальных Пяти Стихов Первой Главы, как-то:

            «1.) В начале было Слово, и Слово было Бог. 2.) Оно было в начале у Бога. 3.) Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4.) В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. 5.) И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

            Эта выписка приведена мной из вступительного текста «Благовещения» Апостола Иоанна, посредством которого он демонстрировал, что в свою очередь опирался на очень древние (неискаженные нынче «переписчиками») текстовые истоки из (Утерянной) Древнерусской Библии. Ибо уже в греческом варианте (10 века) этот текст также отсутствовал. И никакое оправдание не умалит вины Патриархальной Редакции перед Богом, позволившие себе, на свое личное усмотрение вносить текстовые коррективы в издании данной Библии от 1993 г., с акцентациями сугубо «прозападного» койне; проигнорировав тем самым древнейшую форму изначального свода Библии, которая присутствовала в «Евангелии» от Иоанна.

            Поэтому, в скором времени каждый будет отвечать «пред Судилищем» по Делам Своим).

            В приведенном мной выше отступлении, с посыланием на Древнейшие тексты из «Евангелия» от Иоанна, как раз присутствовало Сакральное содержание информации, которая свидетельствовала об Отсутствии вообще какого-либо Дифференцированного Начала Мистерии, кроме БОГА-ЛОГОСА и ЕГО АМОРФНОЙ (еще не Воплощенной) МЫСЛЕФОРМЫ (как «ЯЙЦЕ–РАЙЦЕ), как будущей ПРОЕКЦИИ ВСЕЛЕННОЙ и всех ПОЛЕВЫХ СУЩНОСТЕЙ, которые должны полностью пройти СВОЮ ЛИЧНО–ЗЕМНУЮ ИНДЕКСАЦИЮ ПО ОТСЕВУ «СОРНЯКА» ОТ ИСТИННОГО ЛОГОСА!

            Даже более того. Хочу отдельно подчеркнуть, что в Трех последних Стихах (в обход Мистической канвы), присутствует и ряд подсказок для Официальной Астрофизической науки о, якобы, «креационистском» происхождении Вселенной.

            Например, в Стихе Четвертом Читаем нижеследующее:

            «4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков».

            То есть тут прямое указание для «беснующейся» Астрофизической братии, которая никак не может прийти к согласованности в спорных вопросах по состоянию Модели Вселенной до «Взрыва» и «После». Ведь именно в тексте Четвертого Стиха: «В Нем (Боге!) была жизнь…», подразумевается «Сверхсжатое» Энергетическое Состояние (в «Поле–Ядре», как тот же аналог о «Яйце–Райце»!), в котором покоился «Предвечный Свет», как «…и жизнь была свет человеков», – то есть, тех будущих Человеческих Ликов Лучей-Матриц, в «Невозмущенном» Дорайском Пульсировании Мирных «Светочей» как известных в Астрофизике «РЕ-Лик(Ты)».

            Далее, в Пятом Стихе следуют синтезированные воедино уже Астро-философские координаты для «тормозной» Астронауки:

            «5. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

            В этом стихе заложен смысл и изначально «Свернутой» и одновременно «Развернутой» Проекции Вселенной (то есть в промежуточное состояние «Яйце-Райце»).

            Все «псевдомистики» и «псевдоученые» в Атеистическую эпоху настолько «огрубили» свое восприятие «Возвышенного» и «Зазеркального», что слово «тьма» (без учета моих акцентов о «ТЬМЕ МЫСЛЕФОРМ» в средоточии ТВОРЦА), буквально подразумевается Ими как «Темное Пространство» в поле Вселенной. Но «Тьма» еще имеет и совершенно неожиданно-иную философскую идиоматику, которая в тандеме с Мистическими модальностями вполне вмещает в себе Материалистическую Идейно-составную по объяснению того Самого (прагматического) «Взрыва Вселенной».

  То есть, «Тьма», под метафизически-философским ракурсом формирует собой понятие «Заданности» чего-либо. Это может быть и программа Политической Партии по управлению Государством и «Заданность» курса Океанского лайнера, или «Шаттла» на Земной орбите. Одним словом, Древнебиблейская транскрипция, слова «Тьма», под философско-грамматической полифонией греческой Античности переозвучилось в такое современное клише как «ТЕМА» (которая призводит собой к Заделу Мысле-Импульсов, как, собственно, неких будущих Детерминирующих ПРОЦЕССОВ).

            Именно о «ТЕМЕ» (как о «Клокочущих Идеях») ВОЗМУТИВШИХСЯ (Энергий) Ангелов, подразумевалось в Библейском тексте под «Тьмой» (как НЕОБЪЯТНОЙ МАССОЙ Накалившихся «ТЕМных» Мыслей) Вокруг ТВОРЦА, Который и Является Тем Самым Средоточием Предвечного Света Истины, которого нельзя «объять» никакой ТЕМОЙ ­ «тьмой» (или Сколлапсировать «в довлеющей Массе ТЕМ», как это следует из идиомо-семантики Суммарного Значения именослова Дьявола, как «МАС-ТЕМА»)!

            Вот, собственно говоря такие Базисные Определения ПУТИ Мистерии и их Астрофизические представления о Модели Возникновения Вселенной, были грубо опущены редакцией Московского Патриархата в издании Библии от 1993 года.

            И вновь, упоминая о Русских Синодальных текстах «Ветхого Завета», образца 1650 – 1675 годов, подчеркиваю, что там следует более смысло-содержащаяся редакция вышеприведенного стиха! Еще раз внимательно читаем Главу Третью (редакция Московского Патриархата от 1993 г.), Стих Первый:

            «1. Змей уж древний, был хитрее всех зверей полевых, (…)».

            (Некоторые исследователи Божьего Письма, под данным текстом ошибочно полагают, что под термином «уж древний», скрывается указание о разновидности «пресмыкающегося» как об «УЖЕ», (да еще и очень «Древнем»). Эти абсурднейшие мнения, также призваны увести Нас от правильного направления поиска истины, и не имеют ничего общего с «безобидным» «ужом» или «полозом», на фоне Подчеркнуто-ХИТРОГО и Лукавого «ЗВЕРЯ-ЗМЕЯ».

            Скорее всего, мы имеем дело с результатом вековой борьбы Сатанинских сил против Слова Божьего, под видом эмпирической подмены «слов», «терминов» и «символов», и под неоднократной Церковной Реформой («Никоновская», а также «Петровская»!), в целях «грамматического» искажения текстов «Святого Письма».

            Под Божьим благословением своего «видения» Библейных тайносмыслов, я полагаю, что под словами «уж древний», следовало то самое уточнение о присущей всем Полевым Божьим Творениям («Зверям» – Левиафанам, Горгульям, Драконам и проч.), способностям к трансфлотации, соотносимой с друидической системой Трансформного преображения себя под определенный формат деревьев.

            То есть, хочу уточнить, что именно до Никоновской Реформы (под греческие «новшества»!!), в старославянской (рукописной!) редакции термина «УЖ ДРЕВНИЙ» присутствовало исконно-правильное изложение смысла, как «УЖ(о) ДЕРЕВНЫЙ». (То есть, через «привязку» к определенному виду ДЕРЕВА, уточнялся и сам Зверь!).

            Поэтому, в допущенном текстовом отклонении Московской Патриархальной редакции Первого Стиха Третьей Главы, как: «Змей уж д(Е)ревн(Ы)й» (а вместе с тем и вытекающего из этого, очередного смыслового искажения сакральной информации), вновь опустилось очень важное уточнение о способности к флоро-трансполяризации всех «Божьих Творений» (как сказочных и мифологемных «полевых» ЗВЕРЕЙ, так и Божьих Детей «Ангелов-Богов» и «Волхво-Людей»).Ведь в Древнерусской мистической и сказочной традиции также существует очень богатая классификация по Тео-тотемизации «Дуба», «Бука», «Ореха», «Рябины», «Яблони», и прочих разновидностей флоры, в которые «перекидывались» герои.

            Необходимо просто помнить, что и друидические языческо-мистические матрицы, и другие религиозно-эзотерические кодексы мирового наследия, являются воедино-связующим комплексом Боговдохновенных знаний, по борьбе с происками Дьявола. Просто не всем дано уяснить их Единоцельную сущность, перед Дьявольским искушением потребительского спекулирования этими ценными знаниями и учениями).

            В данном смысловом аспекте, Змей, как и все остальные Твари и Звери, созданные Богом, имел «личностно-сакральную» привязку к определенному Типу Дерева, от КОТОРОГО, ИМЕННО И ПРЕДУПРЕЖДАЛ ГОСПОДЬ, НАКАЗЫВАЯ ПЕРВОЧЕЛОВЕКАМ НЕ ВКУШАТЬ С НЕГО НИКАКИХ ПЛОДОВ, ПОД СТРАХОМ СМЕРТИ! (Ведь у Господа Бога, также «Имеется» Свое Сакральное Дерево «ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ», которое Он, опосля Своевременно «изолировал» от Людей).

            Значит Змей, как и другие представители ПОЛЕВЫХ проекций, на каком-то «демократически-толерантном» основании (видимо, под угрозой БУНТА) имел особую «квоту» на присутствие в самом центре РАЯ своего сакрального дерева-смоковницы.

            Очевидно, на таких уровнях древо-виртуального «присутствия» (под видом растительной флоры), без какой-либо энерговидовой формы прямого проявления своей полевой сущности, собственно, и заканчивалось «тесное» соприкасание Всех «полевых» представителей с Первочеловеками в Райском Саду!

            (В Закарпатских изустных фольклорах христианского толка, существуют легендные пересказы (даже не вошедшие в мировые сокровищницы) о некоем «ультимативно-провокационном» ДОГОВОРЕ, между «Дьяволом-Змеем» и Господом. Что, якобы, невзирая на Отцовскую Опеку со стороны ТВОРЦА, человеческая пара, при определенных условиях предоставленной им свободы действий, где-то проявит свое отклонение от безупречного следования установкам ВСЕВЫШНЕГО ОТЦА.

            Естественно, Господь, пойдя на такие условия, максимально ограничил доступ к Человеческой Паре любой формы «полевых» ЗВЕРЕЙ, кроме обычного присутствия там Земных, («чистых») обитателей звериного мира, и, соответственно, деревьев.

            По всей видимости, границы Рая были защищены особым Ангело-сканерным энергополем, сквозь которое нельзя ни «пробежать», ни «пролететь». (Вспомнить хотя бы поставленного Богом стража-Херувима, с огненным мечом у входа в Рай).

            Поэтому, сколько ВРЕМЕНИ длилось существование Адама в Одиночестве и затем в совместной жизни с Евой, ­- остается ТАЙНО-ВРЕМЕННОЙ  З а г а д к о й.

            Само-собой, разумеется, что такой таймерно-затяжной расклад в «послушании» Адама, а затем и Евы явно не устраивал Дьявола, который планировал «развернуть» Свои, почти безграничные, материальные (закрепощенные) проекции в Матричном поле деятельности «БУДУЩЕГО» Человечества (которое сулило ему долговременное противостояние Богу, в виде «творческой» АНТИТЕЗЫ, – мол, «кто кого пересилит»).

            Короче говоря, императивное желание, подтолкнуло «полевого» ЗВЕРЯ на преступно-тайное проникновение в Райский Сад, под видом пресмыкающегося Гада. То есть, если нельзя «пробежать» или «пролететь», то можно потайными норами проникнуть в РАЙ под землей. Но в обратную сторону, очевидно, сработала какая-то ловушка по энерго-запоминанию, которая запустила в действие реверсионный код распознавания лимитированного присутствия в РАЕ представителей всех видов пресмыкающихся, – и «ЗВЕРЬ» оказался в «капкане» своего последнего воплощения.

            Таким его и застал Бог, наложив на него Заклятие «вечного Ползания». И тем не менее, за счет «греховного непослушания» Человеческой пары, Зверь-Змей, получил возможность к мимикриям и различным Трансформациям, в привычном для него уже ПРО-ЯВ-ЛЕННОМ материалистическом поле Людской Жизнедеятельности).

            Далее по тексту Третьей Главы, следует «грехопадение» Человеческой Пары, и ИХ, В ОПРЕДЕЛЕННОМ СМЫСЛЕ – «УМЕРЩВЛЕНИИ»!!!

            (Это, якобы несоответствие между предупреждением Бога об «умирании» (как «несостоявшийся» Акт), также было поводом длительного высмеивания атеистами ложности Ветхозаветных Событий, как о несоблюдении в целом Господом своих Слов. Мы же с Вами будем помнить о «междустрочной» информации в Святом Писании, и продолжим Наше Мистическое расследование).

            Так почему же «УМЕРЩВЛЕНИИ», только в «ОПРЕДЕЛЕННОМ» смысле слова?

            Потому, что после «вкушания» запретного плода, содержавшее в себе некие «Сатанинские» ферменты («афродизиакского» и вирусологического толка), которые несколько переформатировали сакрально-чистую молекулярную базу тонкоматериальной конституции Перволюдей, произошла тем самым трансформация их «телесно-тонкой» субстанции в «плотностно-грубые» координаты индекса плоти, с контрастными подробностями в изменившейся сетчатке их глазных восприятий всего их этикоокружающего мира. Одним словом, для Райской «чистоплотности», «прозрачности» и «целомудренности», – Они УМЕРЛИ!!! Хотя в прямом смысле слова «умерли», в средоточии Райского Жизнеобеспечения по Бессрочной Функциональности, как о натуральном «умерщвлении», – естественно не могло быть и речи!

            Подтверждением этому служит следующий эпизод их «живой» встречи с Господом Богом.

            «8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю (…)».

            То есть, согласно Божьей Благодати, ОНИ продолжали и дальше жизнефункционировать в РАЮ, но в силу Внутренних («Конституционно-плотностных») изменений, уже не способны были «Напрямую» Лицезреть (как было до этого) «ТОНКУЮ» Ипостась Господа Бога (потому, что их мировосприятие явно «ОГРУБЕЛО», перешло в молекулярную регрессию), и поэтому, с этого момента, ОНИ могли ориентироваться уже лишь по ГОЛОСУ ПОДХОДЯЩЕГО к Ним ТВОРЦА!!!

            (Как убеждаются читатели, всюду в «недомолвках» заложены тонкие подсказки)

            И в конце еще одно кардинальное подтверждение тому, как вместе с Актом Грехопадения Адама, произошло КАТАСТРОФИЧЕСКОЕ Переформатирование под всеобщую МАТРИЧНУЮ систему (плотностных) Координат, всего СУЩЕГО, которое процессировало параллельно с эталонным целомудрием Адама в РАЮ. И лишь его «непослушание», оборвало ВРЕМЕННОЙ ПОТОК «размножения» чистых Сущностей (как будущих Людей Божьей Благодати, под упоминаниями о «Золотом Веке»), для неизбежного противостояния легионам материалистических ИДЕЕ-проекций Дьявола.

            Подтверждением этому служит Стих 21 Третьей Главы, после того, как Господь «отчитал» Адама и определил его «мученическое» местоположение в материальном поле существования! Итак, очень ВНИМАТЕЛЬНО читаем Стих 21:

            «21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».

            (Я более чем уверен, что все, так званые «аналитики» и служители Божьего слова с различными «метафизиками», снова ничего не УВИДЕЛИ в этом стихе).

            Для того, чтобы раскрыть свое «Индуктивное» видение скрытых смысловых подсказок, необходимо вновь несколько раз перечитать весь эпизод по «отчитыванию» Господом Богом Человеческой Пары. И на фоне последних упреков в адрес Адама, как-то, что в следствие совершенного Им ГРЕХА «проклята вся земля» (и вместе с Ними все благие Творения!!), и то, что «в поте лица твоего будешь есть хлеб» да еще напоминание о «возврате в землю», – свидетельствует о том крайнем «раздражении» со стороны Творца в адрес греховников, которые, в конце концов, никак не вяжутся с последующей к Ним Его Отцовской Заботливостью! То есть, вместо того, чтобы выгнать их из Рая в «три шеи» (пускай, мол, сами шьют для себя «ОДЕЖДУ», в поте лица своего), Он, вдруг Сам «ОДЕВАЕТ» их не просто в какие-то «ТКАННЫЕ ОДЕЖДЫ», а в заблаговременно созданные ИМ же – «КОЖАНЫЕ»! (Теперь Вы осознаете Глубокомистическую взаимосвязь «Кожемяки» с ЕГО «зазеркальным» –Мистериальным «Я», к которому должны стремиться Все!).

            Вы, любезные мои, наивно полагаете, что это простые «КОЖАНЫЕ» куртки, чуть-ли не на молниях или липучках? Нет, уважаемые! Господь Бог, как заботливый Отец своих хрупких созданий (как и «НИКИТА КОЖЕМЯКА»), ОДЕЛ на промежуточно-«огрубевшее» ТЕЛО Своих Эталонных Перволюдей, именно ту Плотностно-телесную биологическую субстанцию, которая органически-функционально согласовывалась бы с их БАЗОВЫМ изменением, и которая на данный момент, является Нашей с Вами осязаемой защитно-сенсорной «Кожной» сущностью, которая, наподобие «гибкой и вязкой брони», должна впредь предохранять Наш Дух и чувствительные, внутренние органы, от различных инфекционных «диверсий» со стороны Дьявола на всем протяжении этой вынужденной Материальной проекции.

            Подтверждением тому, что Идейное создание Адама и его «Терминологический» СТАТУС «непогрешимости», являлся своеобразным ГАРАНТОМ БЕССМЕРТНОСТИ для  параллельного с РАЕМ существования иной («тонко-материальной») жизни, насыщенной Бого-Детьми (которые потом соблазнились Людскими Дочками), свидетельствует следующий, 22 Стих Главы Третьей, о том, что упоминание Богом: «(...) вот, Адам стал как один из НАС (…)», говорит о МНОЖЕСТВЕННОСТИ Богоперсон, и других «полевых» Творений параллельно с РАЕМ, которые в силу «Развернувшейся» МАТЕРИИ, всецело «ВКЛЮЧИЛИСЬ» в ПРОГРАММУ действий по борьбе за Человеческий Вид!..

            О такой же самой «МНОЖЕСТВЕННОСТИ» Богосущностей, помимо той же Райской «Обители» Перволюдей, свидетельствует и сама акцентация Искусительных слов Хитрого ЗВЕРЯ, побуждающего отведать Его ПЛОДОВ: «но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». («Быт, Глава 3. Стих 5»).

            И наконец, последний эпизод с акцентом на «ПРОЯВЛЕННОСТЬ» МАТЕРИИ, как СТАТУС ВОЦАРЕНИЯ Совместного Принципа и ЖИЗНИ и СМЕРТИ в одновременной РЕАЛЬНОСТИ. Потому, что именно с фактом грехопадения Райских «эталонов» в Ветхозаветных традициях, вместо «клеветнического» термина «Дьявол» в обиход вошло Новое определение, как символ («воплотившейся») Матричной СМЕРТИ, под названием – САТАНА!!!

            (Она же «ПРОТИВНИК» или «Соперник»! И именно о такой морфологической разнице между этимонами «дьявол» и «сатана», я буду излагать в Социумный эфир все ТАЙНЫ связанные с этими модальными различиями данных образов).

            Поэтому, дальнейшая подсказка об АКТЕ Реализовавшейся «Проявленности» Материального мира, следует в красноречивом 20-м Стихе Третьей Главы:

            «20. И нарек Адам имя жене своей ЕВА, ибо она стала матерью всех живущих», что свидетельствует о фактажном признании Адамом Проекции своей жены как тождественность ЖИЗНИ во Всепланетном (и Материальном) масштабе, и в соответствии с этим, и САМА смысловая ЯВленность всех будущих форм материи, а с ними, как ни прискорбно это признать, –  и самой Неизбежности СМЕРТИ!

            Именно исходя из представления о ЯВ-ленности всех факторов «проЯВленного», плотностного мира, со всеми присущими ему «негативами» и «позитивами», следует этимологически-правильно понимать транскрипцию «ЕВА», как более верная – «ЯВА». Потому, что именно так должно подразумеваться принципатное отличие «нижнего», («земного» ПЛОТНОГО–ЯВленого) мира, от ГОРНЕГО (как сверхтонкого Небесного, не-ЯВ-ленного «скрытного») МИРА. (Вот это и есть Та Вселенская Протобогиня ЯВА)!

            А каковым же было мироустройство, параллельно существующее с Эталонно-Райским, и есть ли вообще какие-либо сведения о нем? Вот это тематическое изложение, получит свое продолжение также после Октября 2014 года. Ибо, существуют, не от меня зависящие Таймерно-событийные обстоятельства, не позволяющие раньше времени излагать в Эфир то, что еще не поспело с реальным политическим и историческим фактором Социумной «дозрелости»!

            (Под таким же форматом моих Мистических Откровений, под Божьим Благословением, мне предоставится возможность изложить Социуму, что именно Подразумевается под названием Первочеловека по имени «АДАМ»? И, что самое «ГРОМОГЛАСНОЕ», ; это то, что «АДАМОВ» было «ДВОЕ»! Это «Великан» и «Малыш»!)!

            И под конец, Ваш покорный автор «забросит» в Ноосферную область ХОМО-Мышления, «часовую мину», для активизации Социумных индексов по «IQ».

            В той же Третьей Главе, в Стихе 15, Господь, на тысячелетия вперед, пророчествует Еве следующие события, связанные с ЕЕ семенем, и семенем Аспида (уж очень звучит между ними как-то по «родственному»). Внимательно читаем Стих15:

            «15. И вражду положу между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».

            Нет необходимости «насильничать» до Осени свои «IQ», уважаемые!

            Здесь речь идет не о буквально ВСЕХ живущих на земле, которым нет иного дела, как только гоняться за гадами и давить им головы. (Не правда ли, согласно примитивному восприятию текста, именно Такая наивная перспектива представляется для Человечества, над чем так же постоянно злорадствовали «близорукие» безбожники-прагматики).

            Тут скрываются более грандиозные события, связанные со сменой периода Богов и Героев, на период прихода повсеместного воцарения мира Нас, т.е. Людей!

            Имеются в виду, известные всему миру ДВА эпохальных события.

            Это известная по Гомеру эпосная Битва «древнегреческих» (Закарпатских) Героев и Богов под ТРОЕЙ!!! (То есть, Боги и Герои должны уступить место людям).

            Именно персонификация здесь Ахиллеса, с его пораженной ПЯТОЙ, под почти разрушенной им ТРОЕЙ (как метафора о «ТРОЕ-главии» Аспида - СМИЕ), скрывается Первый тайносмысл Пророчества Божьего как о демаркационных переходах Эпох.

            Под другим, очень важно-событийном для истории Древних Руссов, скрывается эпизод нелепой гибели «Вещего» ОЛЕГА (как представителя последнего из Волхвов) от черепа своего же коня, под которым скрывалась гадюка. Но заметьте, одну важную, взаимосвязующую для обеих случаев деталь, что именно от символического «КОНЯ» погибла и ТРОЯ, и аналогично с Нею Вещий ОЛЕГ!!!

            (Случайно ли такое совпадение?! Поэтому, назидательно напоминаю Вам об искренней подготовке к восприятию Вами совершенно иного, – ЗАКАРПАТСКОГО ЛОГОСНОГО ПОЛЯ Сакрально-Мистической информации, совершенно отличительной от существующей ныне в Социуме – под «эгидой» Искаженной Парадигмы).

            Не премину воспользоваться наслаждением, подкинуть «метафизикам» и славистам еще подсказку о тесной взаимосвязи этих Двух, якобы различных между собой событиях, особенно если учесть, что Древнерусский Волхв ОЛЕГ (явно передвинутый летописцами во временных фазах событийности), является вожделенным для арабско-мусульманского мира и вероисповедания образом, как фонетически трансформированный, от АЛЛЕГ на АЛЛАХ!!!

            Поэтому призываю Всех! Думайте, и усердно готовьтесь к кардинальному Переформатированию замшелой старой Парадигмы в сторону сакральной информации, исходящей из Закарпатских Пенатов всей Проекции Мистерии в материальном поле ЯВИ.

            Вот, собственно, мы и подошли к завершению Тайносмыслового значения простодушных, на первый взгляд, наивно-обывательских текстов «Святого Писания».

            В заключение, приоткрою еще один дешифраторный метод, базирующийся на Сакральном для Цивилизации Закарпатском модальном речитативе!

            Употребленный в Ветхозаветном тексте этимон «ЗМЕЙ» (впоследствии, закрепившийся за пресмыкающимся видом гадючьего рода, как отрицательно-ругательный образ), в архидревнем и современном языковом формате, подразумевалось, как определение «БУНТАРСКОГО» образо-носителя. То есть, здесь присутствует банально-злободневное (во все времена Истории человечества) смысло-значение, о вполне присущем человеческому характеру проявлению собственных АМБИЦИЙ, порой, невзирая на их явную неуместность: а поэтому, зачастую, выглядят до глупости откровенно «ДЕРЗОСТНЫМИ» и «НАГЛЫМИ» до бессовестности…

            Именно таким смысловым значением (о ЗМЕЕ) от Закарпатского и славяно-украинского термина «СМІЙ/СМІЄ», то есть, на современном русском «СМЕЕТ» (как «ПОСМЕЛ», или, взял на себя «СМЕЛУЮ» наглость), следует понимать Архи-типовое, глубоко-Анти этичное определение Дьявольской Амбициозности, против Авторитетного Императива Господа. (То есть, иными словами – это «беспредельщик», который «НЮХ ПОТЕРЯЛ», от головокружительности собственных Мистерио-СИЛ). Поэтому, Первый Стих Третьей Главы когда-то выглядел так: «Смие, уж Деревный (…)», с последующей акцентацией о его «полевом» тождестве с другими «зверями»! (Поэтому, трансформированное позже в людском сословии понятие «Смей» в «ЗМЕЙ», явно отсутствовало в перечне «гадов» как «Змеев», вошедших в Ноев Ковчег!).

            Вот, пожалуй, и вся коротенькая канва, растянувшаяся на обширнейший сакрально-поучительный контент, на, согласитесь, очень щепетильную Библейную Тему о Происхождении Всего Человечества!

            Но мы еще не полностью подошли к завершению нашей статьи о «СМІЕ».

            Кроме того, что я вам так и не открыл, под каким «Звериным» образом скрывается сакральная сущность (уверяю Вас, вполне животноводческого вида, которую я отложу на конец 2014 года!!), этого самого ПОСМЕВШЕГО взбунтоваться против Господа Лицемера, под Его позднейшим нарицательным этимоном, как – «ГОРЫНЫЧ».

            Для образного представления, Вам необходимо вспомнить мои Мистико-этимологические акценты из анализа сказки «Калинов Мост», сказки «Про Репку», и про «Никиту Кожемяку» (потому что все они связаны единой нитью переосмысления).

            Во всех трех перечислениях я проводил параллель между Сказочно Прошлым, которое через метафизическое поле реализации, «выскакивает» в Нашей с Вами современности, под теми или иными событиями, и конкретными носителями имен и фамилий, как, то: «ПУТИ (о)Н», или «БЕРЕЖ(е)Н ЯВ(ю)» и прочие, прочие, хотим мы этого или не хотим.

            Такой же, до банальности процессуальный смысл, скрывается и под прозвищем «ГОРЫНЫЧ».

            После того, как «Кожемяка» ПОСЛАЛ (!) «СМІЕ» в «Глубокий Астрал», и последующим низвержением Аспида, Георгием Победоносцем с Поднебесья (что по сути, оба события являются одним и тем же АКТОМ, вознесенном идолопоклонским христианством до «Блистающего ВИТЯЗЯ» на коне!), способный доселе Аспид-ГАД «перемещаться» из одних сфер в другие, уже был лишен Транс- и Телепортационной (летательной) возможности по активному участию в жизни людей. Поэтому к нему «приклеилось» назидательное прозвище, от традиционно-Закарпатского речитатива «ГОРI, НЫЧ», как понятного под русским изречением – «ВВЕРХУ, НИЧЕГО», (или с акцентом на русские современные жаргоны и сленги – «(на) ГОРЕ, ФИГ-(тебе)»).

            Но Аспид успел распространить свои «гены», по человеческому сословию, и в результате, мы по сей день имеем в своих рвениях «упрямый» ЗОВ, по дерзновенному стремлению «ПЕРЕСТУПАТЬ» через этико-поведенческий кодекс по «воздерживанию» внутренних пожеланий, который нам установил ТВОРЕЦ.

            Известно, что космонавты, пробыв недельку на околоземных орбитах, слышат некие «пространственные» голоса, внушающие им вернуться к своему Земному Дому. А мы упрямо рвемся в Небо, как бы вытаскивая за собой в ВЫСЬ - «Хвост» Аспида. Недаром в самой фамилии «ГАГАРИН» (да еще и имя «(ги) ЮР(г)ИЙ», как от мифологического «УРИЙ-НЕБО»), как бы содержится зашифрованный в Нас Код стремления Аспида к Небу, от того же Закарпатского – «ГИ ГОРІ (о)Н» (которому в противоположность следует тот же Закарпатский антитезовый – «ГОРI НЫЧ»!).

            И в завершение, оглашу еще несколько личностных обращений к читателям.

            Придет определенное время, и Ваш покорный автор Саша откроет социуму Тысячелетние тайны, связанные и с загадочной «Атлантидой», и «Лемурией», и Мистической «Шамбалой» (оно же «Белозерье»), и горой Меру и Туле, и прочее, прочее. А самое грандиозное, автор перевернет устоявшиеся в мире исторические и географические представления о параметрах развития государств Всего Мира 14-19 вв.

            Этот процесс «Откровения» автора будет длиться всего до конца 2017 года.(!!!) Ибо, после этого определения, автор вынужден будет уйти в глубокое «Подполье», поскольку в Социуме появятся совершенно чуждые человеческому сословию сущности (из ВНЕ), с иной, Богопротивной философией. Поэтому, дорожите временем по внимательному слежению за информацией, исходящей из сакральной для Всего Человечества – Закарпатской Этнографической точки Вселенской Мистерии.

            P.S.

            (Напоследок хочу обратиться ко всему читательскому электорату со следующей этико-моральной «просьбо-установкой».

            Поскольку, надеюсь, что мои мировоззренческие «откровения» служат для Вас в определенном понимании некой ориентацией по духовно-поведенческому индексу, хотелось бы и впредь надеяться, что Ваш Индивидуальный Психоформатный «IQ» («Ре ЛИК-То (вого)») «любознания», позволит прислушаться к нижеследующему:

            Весь Мир сотрясается от глобальной «лжи», «лукавства», «насилия», «войн» и  «д е з и н ф о р м а ц и и». Не является здесь исключением и Мистико-Религиозная составная Социума. Поэтому, со всей своей искренней, Духовной Конституцией обращаюсь к Вам, и призываю Всех к воздержанности в своих «косноязычных» нападках на Святые наследия как «Библии» (вместе с Христианством), так и «Вед», и вместе с ними «Исламские», «Индуистко-Буддийские» и прочие священные кодексы планеты ЗЕМЛЯ! Ибо, Вы можете даже и не подозревать, какие кладези знаний могут храниться даже под изустными легендами аборигенов Австралии. Ведь легко «оплевать» ТО, что до Вас уже столетиями изрядно «переплевано»! … А вот «ВОССОЕДИНИТЬ» (как «Изида») «расчлененную» Дьяволом по планетным «закоулкам» Истину?!! – для этого надобно РОДИТЬСЯ Свыше!..

            Если Вы заметили, в материале о «Змее Горыныче», мною было осуществлено лишь «легкое прикасание» к изначальным текстам «Старого Завета». А в последующих монографиях, я еще более «разверну» реалистичность из Трех Глав «Бытия», которые на 180 градусов повернут Ваше прагматическое мировоззрение о технологизме, как таковом. И колоссальную роль в таком «перевороте», сыграют все мистические анналы и наследия, сохраненные в изустных преданиях как «якутов», так и «мумбу-юмбу», и, естественно, «христианские, буддистские, исламские, Велесовские, древнеславянские, скандинавские», и все остальные, которые помогут «раскодировать» Сущность Тьмы.

            Поэтому, настоятельно ПРОШУ: не поддавайте нападкам то, что исковеркано До Вас, дабы не «замараться» Самим. Особенно это касается Христианских Святынь, которые, как и «Ветхий Завет», так и «Ведизм», а с ними и «Эдды», «Ислам» и прочие… имеют Сакральнейшее отношение своего Первоистока, именно с привязкой к Проторусскому генезису, который Зарождался в (!!!) Закарпатских Пенатах!... (Данное произведение можно найти: mukachevo-logos.com ).

            Я все сказал)! …

            С уважением (Саша) – Александр Кушнир. Мукачево, 28.01.2014 года.


(Предоставлено мною для читателей "Проза.РУ" с сайта "Мукачево-Логос": от 10.09 2016.).