Антисемитизм - самый легкий способ преодоления
комплекса неполноценности
В анонсе наскочил случайно на название статьи, которое меня заинтересовало. «Почему евреи не виновны в гибели Христа». Решил прочесть.
Я человек на Прозе малоизвестный, читаю авторов мало и меня тоже читают мало, и кто такой Александр Рифеев 3 я не знал. Начал читать и с первой же фразы понял, что у Рифеева 3 в этой статье не все в порядке с логикой.
Вот она эта первая фраза:
«Кажется, что на лицо полный парадокс – А. Рифеев стал защищать иудеев».
Почему парадокс? - подумал я. Защищать евреев дело не очень популярное, но не парадоксальное. Рифеев 3 просто переоценил свою популярность, полагая, что все знают, кто он такой, и потому начал статью неправильно.
Правильно нужно было написать так:
«Почему юдофоб - Рифеев 3 стал защищать евреев?»
Вот тогда ни у кого заголовок не вызвал бы недоумения. Рифеев 3 думал, что все знают, что он юдофоб, а я, вот, случайно не знал. Теперь буду знать.
Заметьте, что я никаких ярлыков на него не навешиваю, это он сам написал про парадокс. То есть, он свою нелюбовь к евреям как бы признает.
Не сочту за труд (месяц интенсивного чтения работ по вопросу) разобрать бред Александра Рифеева 3 исключительно с фрейдовских позиций, о которых сам Рифеев 3 и не подозревает.
Начнем с заглавия, которое для Рифеева 3 вне подозрения.
«Почему евреи не виновны в гибели Христа».
Для Рифеева 3 это проблема на подсознательном уровне. Виновность евреев для него аксиома.
Хотя такого вопроса не существует.
Никто из нормальных людей в этом и не сомневается.
Стоп, стоп. Не качайте головой.
Имейте ввиду, что Рифеев говорит не о каких-то исторических евреях, вопрос о виновности которых отдельная тема вне сферы моей компетенции, а говорит о нынешних евреях (ну, скажем, чтобы было понятно, о Жванецком, Плисецкой, Эйнштейне, Малере, Гейне, Троцком, Кагановиче, Мендельсоне, Фете и жене Петра Первого – Екатерине Самуиловне Скавронской.. , и так далее, о всех вас, если вы читатель - еврей, или ваших знакомых, если они евреи.)
Поехали дальше.
Рифеев где-то услыхал, что все нынешние (заметьте еще раз, речь идет о нынешних евреях) делятся на две группы: сефардов и ашкенази.
Казалось бы, ну какое дело Рифееву 3 до этой проблемы? Но для Рифеева еврей как красная тряпка для быка. Аааа, они используют кровь христианских младенцев для мацы!!!!
Но это уже старо, а вот ашкенази и сефарды это новое.
В чем же проблема для нашего защитника евреев?
Буквально, в двух словах о сефардах и ашкенази. Я об этом никогда раньше не слыхал, как и большинство читателей Прозы. Пришлось целый месяц образовывать себя. Я прочел дюжину книг от корки до корки и штук двадцать статей на интернете.
И выяснил, есть теория, что только сефарды являются потомками тех исторических евреев, которые жили в Палестине и написали Тору, а все европейские евреи, называемые ашкенази, являются потомки хазар, живших 1000 лет назад на нынешней территории России.
Чтобы не занимать ваше внимание скажу, во-первых, что теория эта не подтвердилась, то есть, оказалась чистейшей фикцией, и, во-вторых,
в любом случае, эта проблема к статье Рифеева 3 абсолютно никакого отношения не имеет.
Рифеев ухватился за слухи об этой теории и мгновенно состряпал свою дикую галиматью, в которой он утверждает,
что сефарды это те, кто честно заслужил право считать себя виновными в распятии Христа, это они именно и погубили Христа, а ашкенази-самозванцы и не имеют на это права. Я не шучу. Это буквально что он доказывает.
Вот что он пишет:
«этническими евреями из них являются только сефарды как потомки тех евреев времен... пророка Моисея, Иисуса Навина, священника Ездры, Исуса Христа, презренного Иуды, предавшего Христа, первосвященника Каиафы .... а все остальные просто самозванцы, причем НАГЛО требующие к себе уважения от остальных народов .... »
Заметьте две маленькие подсознательные детали.
То, что ашкенази требуют к себе уважения других народов за распятие Христа, что они самозванцы - это все просто жуткий фантастический бред, а вот 2 маленькие чудные детальки достойны внимания.
Это то, что они требуют НАГЛО. Не просто требуют, а нагло. Подсознание рифеевское вставило это слово автоматически, потому что евреи для Рифеева 3 наглецы уже самим фактом своего существования, хотя Рифеев 3 как раз доказывает, что ашкенази не евреи, но наглость у них еврейская. И вторая деталь - он написал: «презренного Иуды, предавшего Христа». Так, мимоходом не удержался (подсознание) лягнул Иуду. А ведь Иуда, заметьте, именно «честно» виновен в гибели Христа и НАГЛО не присваивает себе, как ашкенази это право.
(Фрейду бы это материал, жаль помер уже. Он тоже из современных наглых ашкенази).
Вообще, статья умопомрачительная. Все там, Гашеки, Кафки, Ильфы и Петровы, Жванецкие - жалкие дилетанты по сравнению с Рифеевым 3.
Но главные сюрпризы еще впереди.
Рифеев 3 нигде не дает ссылок или цитат, подтверждающих идею о том, что ашкенази не настоящие евреи. Почему? Потому что
Рифеев 3 ничего серьезно по проблеме не читал.
Он приводит для понта 4 книги в своей статье: «Артур Кестлер «Тринадцатое колено «Крушение империи хазар и ее наследие»; Л.Гумилев «Тысячелетие вокруг Каспия», «Открытие Хазарии»; С.А.Плетнева «Хазары».
Еще раз, внимание! Он их не читал. И напрасно. Он мог бы откопать там что-нибудь полезное о своих собственных предках.
Вот что пишет Лев Гумилев*, один из приведенных им авторов:
«Была и еще одна форма миграции: группа купцов или отряд завоевателей создавали свою колонию на чужой территории. Так англичане колонизировали Индию. Они зарабатывали там деньги. Отнюдь не становясь индусами, а потом возвращались в Англию…. Для хазар колонизаторами стали ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПЕРСИДСКОЙ И ВИЗАНТИЙСКОЙ ВЕТВЕЙ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА».
Вот это как раз Рифеев 3 и не читал, а то бы он узнал, что это это были самые настоящие евреи. И далее, Гумилев*:
«В Иране евреи появились во II веке, после поражения, нанесенного им римлянами в иудейских войнах. Персы охотно приняли евреев как врагов Рима и расселили их по ряду городов. Так образовались еврейские колонии в городах Исфахане и Ширазе, а также в Армении и Азербайджане».
Самые настоящие евреи из Святой Земли, как пишет Гумилев, пришли в Хазарию, колонизовали ее и никогда с хазарами не смешивались, как англичане с индусами, оставаясь всегда евреями, верными иудаизму.
Описывая историю евреев в этом регионе, Гумилев характеризует евреев только с негативной стороны, но при этом он нигде евреев с тюрками-хазарами никогда не смешивает.
Но Рифеев 3, как я уже упомянул, книг не читает. А только надергивает цитаты для своих неблаговидных целей, причем, даже не из первоисточников, а из интернета.
Далее Гумилев*:
«казалось бы, должно было произойти смешение хазар с евреями. Но не тут-то было. Согласно старой еврейской мудрости, никто не может обнаружить след птицы в воздухе, змеи на камне и мужчины в женщине, поэтому евреями считались все дети евреек, независимо от того, кто был их отец. У хазар же, как у всех евразийских народов, родство определялось по отцу. Эти разные традиции не давали смешаться двум народам (этносам), и отличие двух народов закреплялось тем, что дети евреек и дети хазарок обучались по-разному. Учитель-раввин не принимал в школу ребенка, если тот не был евреем, то есть если его мать была хазарка или печенежка. И отец учил такого ребенка сам, НО, КОНЕЧНО, ХУЖЕ ЧЕМ УЧИЛИ В ХЕДЕРЕ (ШКОЛЕ). Так закреплялись два разных стереотипа (образа) поведения. Это различие и определило различные судьбы двух народов: евреев и хазар».
ЗАПОМНИТЕ, ЧТО ХАЗАР УЧИЛИ ХУЖЕ. Это писал Гумилев. Нам это скоро пригодится!!!!!!!!!!!
Так как Рифеев 3 книг по теме читал, (ему ведь истина не нужна),
то проблему он не изучил, и не понял, что хазары остались хазарами, а евреи евреями.
Можно упомянуть к слову, что заинтересованные этой теорией биологи, провели генетический анализ евреев сефардов и ашкенази, показавший, что они имеют общих предков. Гумилев совершенно однозначно утверждает, что хазары и евреи два различных этноса , что они не смешивались, и что евреи в Хазарию пришли из Святой земли. То есть, все что пишет Рифеев 3 – бред.
Но это я так, даже не справедливости ради. Как я сказал, все это никакого абсолютно отношения к цели статьи не имеет. И если кому-то захочеться спорить со мной о теории, не тратьте время. Потому что цель статьи вот в чем. Я этого никак не ожидал.
Вот зачем Рифееву 3 понадобилось все эти бредовые построения.
Цитирую:
«В нашем мире существует исторический и политический парадокс. Святая Земля отдана не тому народу, который изначально жил там. Но вот еще больший парадокс заключается в том, что евреи-ашкенази сами и добровольно приняли на себя моральную ответственность за гибель Исуса Христа …. И совершенно не собираются от такого своего выбора отказываться …»
Жуткий текст.
Вот где собака зарыта. Даже уехавшие из России в Израиль евреи все равно не дают Рифееву покоя.
И еще раз, какое дело Рифееву 3 до Израиля и прав евреев там селиться. Так подумал бы любой непредвзятый человек.
Обратите внимание, Рифеева не волнуют испанцы и европейцы «незаконно» заселившие Южную и Северную Америку.
Его не интересуют татары «незаконно» живущие в Казани.
Его не интересуют арабы «незаконно» поселившиеся в Египте или Норманы, «незаконно» поселившиеся в Англии, или русские, заселившие Крым, после его присоединения в 1774 году к России, его дико волнуют только евреи, «незаконно» поселившиеся в Израиле. Для этого он и притянул за уши теорию о хазарах, которая для «законности» поселения евреев в Израиле отношения не имеет.
После всего этого выясняется, что полез Рифеев 3 в этот вопрос себе же на пользу. Оказывается, открылась совершенно интересная подробность. Я выяснил, что
Рифеев (смотри любой словарь) фамиля тюркского происхождения. Следовательно, его предки как раз из тех самых хазар, расселившихся по России.
Население Хазарии состояло из 3-х групп: евреев, пришедшх со Святой земли, хазар, и иудео-хазар, о которых, помните, Гумилев написал , что их учили дома, а не в хедере, и поэтому учили не так хорошо.
Так вот, не исключено, что Рифеева предки из иудео-хазар, плохо обученнных То есть, интерес к писанию и чтению у него сохранился, но в усеченном виде, поэтому он пишет на Прозе всякую белиберду.
Евреи своих детей с детства приучали читать Тору, почему их и называют народом Книги. Они, если и не самый умный народ, то, по крайней мере, самый начитанный. (Надеюсь, мои друзья-евреи простят мне эту шутку).
Евреи или не евреи, они поселились после катастрофы Второй мировой войны в Израиле, и будут там жить, не спрашивая разрешения у Рифеева 3. Кстати, кроме евреев там «незаконно» живет еще полтора миллиона арабов и полмиллиона выходцев из России, тоже не спросив разрешения у Рифеева 3.
В этом и состоит, не предполагаемая Рифеевым 3, справедливость.
На этом я прощаюсь с Рифеевым 3 и порекомендую ему заняться историей своих предков.
----------------------------------------------
* Л.Н. Гумилев "От Руси до России» стр 33-34"