Есть у меня друг. Если конечно так можно громко сказать, что друг. Но то, что близкий знакомый, это точно.
На все случаи жизни у него свои теории, свои философии, свои взгляды, свои метафизики, понятия и парадоксальные высказывания, отличающиеся отсутствием банальности, традиционности и предсказуемости.
Но не ждите от меня того, что эта философии будет сколь-нибудь близка мыслям Коридона, которые ему приписал Андрей Жид. В моем эссе, сплошная бытовуха и банальщина, и только философия момента. Как говорится, философия из жизни. Причем реальной.
Но как известно, именно такие мысли, это всегда пища для дискуссий и многообразия мнений. Хотя как знать? Может это лишь зеркало отношений?
Однако не важно. Первое слово произнесено. Пора переходить к теме. А тем будет много. Может и не так уж и много. Но уж точно не одна, и не две. Говорит он много. А значит есть о чём поспорить.
5.1. ЭССЕ О ПАРАЗИТИЗМЕ
Рассказываю.
Дело было так.
- Все женщины паразиты. И вся их стратегия, это сесть кому-либо на голову и ножки свесить. – Заявил мой «ДРУГ».
- С чего ты решил? – спросил Я.
- Ну, а как же?
Вот посуди сам.
Потеплело.
Сел кофе попить в кафе на улице.
Принесли пепельницу.
Закурил.
Рядом компания.
Мужики. Курят. Пиво пьют.
Принесли кофе.
Сижу.
Никого не трогаю.
Курю.
Вдруг через столик от меня присела «тётка» лет двадцати пяти.
С ребенком, лет трех.
Присела и давай по сторонам оглядываться.
Мужики ей за другим столиком сразу не понравились.
И она на меня обратила свой взор.
- Не курите! - Требовательно заявила она мне.
Видите, я тут с ребенком?!
- И что? – отвечаю.
- Ветер в другую сторону.
Если мешает, вид сигарет раздражает, можете просто попросить, а не командовать. Не дома! Здесь можно.
- Что??!
- Официант?!
Иди сюда!
Что он курит?
Еще и хамит!
Разберитесь!
Подошел официант. Женщина. Тут же потребовала.
- Прекратите курить!
- А пепельницу зачем поставили? – спрашиваю.
- А никто не жаловался. – Вежливо так отвечаю.
- А рядом тогда почему курят?
- А это хозяин с друзьями.
- И что? – Озадачился я.
Вот заберите у них пепельницу, и я тоже курить не буду!
Пока с официанткой дискутировал, тетке с ребенком надоело на это все смотреть, и она так же незаметно исчезла, как и появилась.
Все представление едва ли длилось и пару минут.
- И что? Спрашиваю. Бывает. Чего тут глубокомысленного?
- Ну как что?
Нашла кого-то, села ему на шею.
Ребенка родила.
«Он» сбежал.
Теперь она на всех кидается. Разве не очевидно?
- Да нет. – Отвечаю.
Не очевидно.
Может у нее просто настроение плохое было?
Может ты не те сигареты куришь?
А может и наоборот. Те самые? С которыми у неё плохие воспоминания посвязаны?
- Правда?
А то, что я ее пол часа назад видел в парке?
И с ребенком тем же самым.
Она спокойненько курила с другой теткой?
Это как?
- Так может она с тобой познакомиться хотела? Повод искала?
- Да? Ты думаешь?
А вот Я так не думаю.
Нет.
Я думаю, она просто искала, кому еще со своими проблемами на шею сесть.
У них у всех такая философия.
Найти кого-либо. Охомутать. И паразитировать.
Вот собственно и все.
А Вы как думаете?
Это действительно философия коварных замыслов?
31 марта 2016 года
2. ЭССЕ О ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ СОБЫТИЙ
Дело было так.
Вышло все совершенно случайно.
Наверное?
Прочитал «друг» моё первое эссе «О паразитизме».
Как и каким образом ему это удалось, не знаю. Наверное по интернету ознакомился. Но он отрицает. Темнит что-то.
Я ему три варианта предложил до этого.
Первый вариант – подождать, когда книга выйдет. И почитать.
Второй – зайти и получить распечатку на листах формата А4. Самый простой всё-таки. А так полагал. И мне удобный и интересный. Фиг от расспросов уклонился бы.
Третий – ознакомиться в интернете. Заодно и комментарии почитать.
Сюрприз. Оказалось, что всё он уже прочитал. Но реакцию не высказывает. Темнит. Туман нагоняет загадочности и проницательности. Будто про него каждый день пишут.
Наоборот, говорит:
- Разве это философия?
Вот хочешь, я тебе настоящую философию покажу?
- Это как? - спрашиваю.
- А просто. Пойдем по кладбищу погуляем.
Погода отличная.
Вот там философия, так философия.
Я постоянно туда хожу.
А как Экклезиаста перечитаю, так вообще мне все понятно.
- Ну пошли. – отвечаю.
Любопытно.
Только лучше поехали.
А там и побродим среди могил и памятников.
Сказано, сделано. Поехали. И пробродили по кладбищу часа четыре.
Погода действительно отличная.
Весна.
Солнце.
Деревья цветут.
Птицы поют.
Белки скачут.
Людей мало.
Вернее много. Но живых людей мало. Два три на все кладбище.
Ходим, бродим. Кругом сплошь знакомые бывшие и родственники. Мысли разные. И комментарии «друга» разные.
И вот, не вдаваясь в детали, наглядно все и понятно. Вся философия состязаний человеческих тщеславий.
И вывод. В битве тщеславий и гонке амбиций побеждает тот, кто пережил другого.
Вот и вся философия.
Плоская философия.
Метафизическая.
Но согласитесь, что и она имеет право на существование.
Ведь время, это всего лишь категория для обозначения последовательности и длительности событий. В этой последовательности вполне умещаются и есть те, кто проиграл, и те кто выиграл.
И не важно, кто проиграл. Друг. Враг. Недруг. Все одно, закон последовательность событий соблюден. И возврата назад нет. Не переиграешь.
В общем, спокойное это место – кладбище. И ни какой глубокомысленной философии в нем, в кладбище нет.
Там ждут.
Зато мой друг и другую теорию занятную высказал. Но это уже в другой, в следующий раз, расскажу.
01 апреля 2016 года
5.3. ЭССЕ О ЗЕМНОМ НАКАЗАНИИ
Дело было так.
На кладбище всех тянет поговорить и пофилософствовать.
Если помните, то во втором эссе я рассказал о том, как друг знакомил меня с философией духа.
Не знаю, понравилось ли Вам то эссе, или нет. Но именно на кладбище, мой друг вдруг заявил, что он верит в теорию, что Земля, это не более чем тюрьма, в которой люди отбывают назначенный срок.
Некоторым назначен срок короткий. Условный как бы. А некоторым и длительные срока назначаются.
Отбыл срок. На Земле помер. И свободен.
Кто-то только память стирает до, и после пребывания на земле.
- И что? Ты в самом деле в это веришь? – спрашиваю.
- А? Да! Верю.
Мой опыт подсказывает, что так все и есть.
По крайней мере сравнение событий вполне подходит.
И теория эта мне нравится.
Вот веришь и совесть практически чиста.
Пожил на Земле. Отбыл срок. И все. На свободу с чистой совестью. Можно теперь и делами возвышенными заняться.
- А если ты ошибаешься?
Если все не так?
Шанс свой и здесь упустил. И там упустишь. И не наверстаешь?
- Не! Я не упущу. Ни здесь, ни там.
Я в эту теорию верю.
Ты только никому об этом не говори.
Это тайна.
Незачем это всем знать.
А то расслабятся еще.
Тут-то на кладбище все те, кто уже отбыл своё наказание.
Они то уже свободные.
А я еще нет.
Я срок ещё отбываю.
01 апреля 2016 года
5.4. ЭССЕ О ДРУГОЙ СТОРОНЕ СУЕТЫ
Дело было так.
В этот раз все начиналось до кладбища. Но закончилось там же. На том же самом кладбище.
Идем с другом по городу. Ни кого не трогаем. Проходим мимо детской больницы. Народ снуёт туда-сюда. И кругом цыгане. Полный перечень услуг с их стороны.
И позолоти ручку.
И дай погадаю.
И петушок на палочке.
И набор игрушек.
И просто дай денег.
Настойчиво так. Требовательно. Вот дай, и всё!
Насилу прорвались.
Я даже придумал отговорку.
- Не в этой жизни! - Говорю.
- Что? – Отвечают, широко раскрыв глаза.
- Не в этой жизни говорю.
В следующей подам!
Обязательно!
Вы не поверите. Но это озадачивает. И наработанная годами программа даёт сбой. Перегрузка мозга.
Идём дальше.
Дошли до Собора.
Там примерно та же картина.
Они же – цыгане.
Только другие.
Тоже много.
Вездесущи.
Даже к водителям в пробке пристают.
- Во дают! – говорю другу.
Наверное, прибыльный бизнес?
Но мой друг скептически ухмыльнулся и говорит:
- А пойдём снова на кладбище?
Погуляем.
Воздухом свежим подышим.
Весна.
А я тебе кое-что покажу.
- Что? – Спрашиваю.
- Поехали.
Увидишь.
- А это имеет отношение к цыганам?
- Самое, что ни на есть непосредственное.
Поехали.
Увидишь.
Пришлось ехать. Заинтриговал.
На каждом кладбище, в его самом центре, но на отшибе, в укромном уголку, всегда есть особые места. Для особых людей. А если на нем, кладбище, похоронено уже под миллион, то и особое это место действительно особое.
Вот и в этот раз, оказалось, что есть такое место. И там похоронены безусловно особые люди.
Правда ни одной знакомой фамилии или лица. Но всё же. И могилки тоже на особых участках. Шагов 15 на 25, а то и больше. То есть особые могилки на особом участке.
Отдельно оказывается есть даже цыганский участок.
Вот сколько раз бывал на кладбище, а такого не видел.
Представьте себе.
Бетонная пирамида метров 12 на 25, и высотой метра полтора, а то и все два.
На плоском навершии псевдопостамента, трехметровая, плоская, черная плита с фигурой человека не в полный, а в два человеческих роста.
И ни каких надписей.
Мне потом бомжи сказали, что покойного вместе с машиной похоронили.
Вернее, прямо в ней.
Заармировали и бетоном залили.
Наверное, чтобы гарантированно.
Чтобы точно проститься насовсем.
Чтобы не вернулся
А вокруг другие чудеса человеческого тщеславия.
- Вот они, цигане, куда и на что деньги собирают, – заявил мой друг.
- Ты думаешь?
- Думаю да!
Вот и я так примерно так думаю.
Думаю, что всё это суета. Хотя это уже кто-то говорил*. Известное изречение.
Так, что, прежде чем давать попрошайкам деньги, сходите на кладбище. Посетите заповедный уголок. И подумайте о вечном. По крайней мере, будете знать, на что пойдёт ваша копеечка.
06 апреля 2016 года
______________
* Суета сует, всё – суета – крылатое выражение на латинском языке. Помимо римлян, приписывается эта мудрость древнему царю Соломону. И сказал эту мысль Е(Э)кклезиаст (дословно - оратор, выступающий на публичном собрании).
5.5. ЭССЕ О ДОБРЫХ СОВЕТАХ
Рассказываю ещё.
Дело было так.
Есть такой анекдот.
Про суету.
Ну Вы в курсе.
Но в этот раз не про это.
Помимо моего друга, есть у меня один знакомый писатель.
Он иногда такое напишет. Что хоть стой, хоть падай.
В общем частит и суетится.
Например однажды про коневозку, арбузы и связанное с этим происшествие написал.
Никто не оценил.
Но все озадачились.
Так вот. Этот писатель тоже знаком с Другом.
Однажды он, писатель, заключил большой контракт с издательством, на шесть книг за год, заключил.
Аванс получил.
Приступил к работе.
И уже через пару месяцев вышла новая книга.
Первая из серии.
Подарил он ту книгу нашему общему Другу.
Причем совершенно бесплатно.
Что как известно означает – даром.
В благодарность за подарок, Друг книгу прочитал, или сказал, что прочитал. Похвалил, но на очередной прогулке на кладбище, куда он вытащил и писателя, заявил тому.
- Мне понравилось.
Но ты не части!
Мой тебе совет.
- Чего? – не понял писатель.
- Чего? Чего?
Не части! – говорю.
- Это как?
- А так.
Написал?
Написал!
Издали?
Издали!
Вот и не части.
Жди теперь, когда читатель оценит.
Я вот тоже книгу пишу.
Над каждым словом работаю.
А ты частишь.
- Так у меня контракт! - говорит писатель.
- Это не важно!
Тебе же важно мое мнение, как Друга и читателя?
Вот и прислушайся.
С того разговора прошло пара лет.
У писателя Вышла целая серия книг. А друг исчез. Вернее не исчез. Но общаться с писателем перестал.
Писатель вначале озадачился. А потом смирился. Некогда рефлексировать было. Контракт обязывал. Работать нужно было. Контракт выполнять. И про совет Друга, не частить позабыл.
Прошло пара лет.
Друг появился в окружении писателя так же неожиданно, как и исчез.
Писатель к тому времени рассказами увлекся.
Пишет и пишет.
Его, писателя, издают и издают.
Печатаю регулярно.
Читатели читают.
Реагируют.
Особенно в сети.
Даже гадости всякие пишут.
Советы советуют.
Но главное - читают.
Там, в интернете, много ресурсов, где есть разместить свое литературное творчество.
Вот писатель и размещал.
Оказалось, что общий с писателем Друг все это время рассказы писателя читал.
Вот писатель его, Друга то есть, который вновь появился и спрашивает:
- А как тебе вот этот, последний рассказ показался?
Понравилось?
Там вроде и про тебя есть?
- Правда?
А я и не заметил.
Хочешь, как читатель совет дам?
- Давай! - говорит писатель.
- Все хорошо.
Но не части!
- Не понял? – озадачился писатель.
- Чё тут не ясного. Не части!
А то много слишком пишешь.
Вот наслушался всего этого писатель нашего общего Друга и озадачился.
Гадал, гадал он над этим упорным советом Друга.
Ничего сам придумать не может.
Логический тупик получается.
Сидим мы однажды с писателем по весне в парке. Кофе пьем под зонтиком. Первый теплый день такой весны.
Птицы уже прилетели. Летают вокруг.
Деревья цветут. Хотя и апрель еще. Но теплый апрель. Май скоро.
Темы всякие и вопросы обсуждаем.
Дошло дело в кофейной дискуссии и до мистического доброго совета Друга - «Не частить»!
Оказалось, что логический тупик для нас обоих.
Хорошо, что третий собеседник к кофейной дискуссии присоединился.
Редактор одной газеты.
Учитывая, что в любом коллективе из трех человек, два всегда дружат против третьего, мы с писателем решили озадачить редактора этим тупиковым вопросом о внутренней сути совета Друга – «Не частить»!
Редактор кстати тоже Друга нашего знает. Про кладбищенские прогулки тоже осведомлен.
Прямо в лоб и спросили.
- Кофе будешь?
Тогда садись и отвечай!
И рассказали ему все о странном совете Друга, не частить.
Вот он, редактор, и отвечает нам.
- Странные Вы люди, писатели.
Чего тут не понятно?
Всё понятно.
Всё просто!
- Да? – спрашиваем.
Ну и?
- Почему не надо частить, советует Друг, спрашиваете?
Да потому, что чья-то зависть не успевает чужой успех переварить!
- Какой успех?
- А любой!
Мы с писателем в один голос не согласились с концепцией редактора.
Злые они, эти редакторы.
Так и норовят все упростить.
Опошлить.
Ярлык приклеить.
Их, редакторов, вообще, чужое мнение редко интересует.
А вопрос с советом не частить, так и остался в подвешенном состоянии.
Совет Друга вроде есть.
Но с чем его едят, так и не понятно.
Ни мне.
Ни писателю.
Да вообще никому, кого не спросишь, никому не понятно.
Кроме редактора.
Но тому что?
Ему бы клеймо какое, кому приклеить.
Одно слово – злой он, редактор этот.
Это наверное его профессия обязывает.
Так, что видите, к каким логическим тупикам философские беседы на кладбище приводят.
Человек с добрым советом к Вам, а Вы рассуждаете.
Непонятно Вам!
Вечно Вам что не понятно.
Проще нужно на жизнь смотреть следует.
Тем более писателям.
12 апреля 2016 года,
в день Космонавтики,
и по случаю.