Эпиле;псия (др.-греч. «схваченный, пойманный, застигнутый») В Древней Греции и Риме ее называли «Геркулесова болезнь», «божественная болезнь», «падучая». "Saint Paul's disease" так обозначали эпилепсию в древней Ирландии – «Болезнь святого Павла».
Эпилептические приступы могут иметь различные проявления в зависимости от характеристик уровня зрелости нервной системы на момент развития приступа. Приступы могут быть простыми и сложными.
К сожалению, для многих любителей чудес и религиозной жизни, на сегодняшний день, можно констатировать факт, что послания Бога, «божественный свет», «единение с небесами» и прочие атрибуты «святости» есть разные по силе и разновидности результаты эпилептических приступов.
Больные эпилепсией, если они религиозны и восприимчивы, могут переживать экстатические состояния, во время которых им кажется, что они вступили в непосредственный контакт с Богом, и Он говорит с ними.
Нидерландский институт мозга достаточно подробно занимался исследованием данной проблематики. Так, описывается случай, когда у одного пациента была опухоль в височной области мозга, вызывавшая эпилептическую активность. После удаления опухоли исчезли все экстатические вспышки эпилептического характера, возникавшие как «видения Бога».
Приступы, обычно длятся от 30 сек до нескольких минут, но при этом могут надолго изменять личность больного. Такие люди часто эмоционально меняются и могут становиться гиперрелигиозными. В промежутках между припадками у них большей частью проявляется синдром Гешвинда для которого, среди прочего, характерны гиперграфия, снижение сексуальной активности и повышенная религиозность.
Апостол Павел, также, входит в список известных эпилептиков. Тексты Посланий и Деяний Апостолов дают достаточно подробное описание таких припадков: «Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь» (Деян 9, 3-5). Как следствие экстатических переживаний при эпилепсии может возникать временная слепота и визуальные галлюцинации. Так, в одной из галлюцинаций Иисус говорил с Апостолом Павлом, ободряя его; в другой, во время молитвы в Иерусалиме, он впал в транс и лицезрел Иисуса.
У Мухаммеда, основателя ислама, часто случались эпилептические припадки, сопровождавшиеся переживаниями религиозного характера, во время которых он слышал голоса.
Жанна д'Арк переживала эпилептические припадки с 13 лет, когда она впервые услышала голос Бога. Голос слышался справа от нее, и ему обычно предшествовал яркий свет, также справа. Во время припадков сначала слышался голос, после чего ей являлись святые, которые затем ежедневно давали ей советы во время походов. Во время и между припадками ей были присущи все признаки синдрома Гешвинда: эмоциональность, эйфория, идея получения приказов, отсутствие юмора, сдержанность, обостренное моральное чувство, асексуальность, нетерпимость, агрессивность, депрессивность, суицидальность и глубокая религиозность. По данной исторической личности можно практически изучать «религиозную» эпилепсию.
Стоит отметить, что у представителей различных религий и культурных традиций видения и голоса во время припадков соответственно различаются. Так, христианине видят Иисуса и ангелов, а буддисты, соответственно лицезрят медитирующего Будду. Атеисты переживают другие отвлеченные переживания, но уже без религиозного подтекста, однако, также, с видением света и различных шумов.
Из недавних известных примеров, можно вспомнить Старца Паисия Святогорца, которого почитают как святого. В текстах Жития Старца встречаются множество описаний видений и "встреч" Старца Паисия с различными персонажами Священных текстов. Признаки все те же: видения яркого света, онемение тела, голоса, повышенная эмоциональность, эйфория и т.д. Со временем болезнь усилилась и именно религиозная окраска видений и пребывание в соответствующей среде (Афон) не давали окружающим адекватно оценить состояние Старца. Также, эпилептические припадки проявлялись у известного подвижника о.Серафима Роуза "Он заболел тяжелейшей болезнью, болезнью, связанной с ужасными муками и страданиями. Он так страдал, что пришлось его буквально связать, и он в этом уже полуобморочном состоянии хулил всё на свете, и Бога и святых..." (из выступлений православного богослова А.И. Осипова).
Современная нейробиология и нейропсихология имеют достаточно доказательств существования эффекта плацебо, когда человек исцеляется молясь «святому» или стоя у иконы или принимая таблетку-пустышку, только потому что сам верит в их целительную силу. По причине игнорирования знаний о плацебо, многие религиозные люди приписывают чудодейственную силу «старцам», «святым», «мощам» и т.д.
Не будем забывать, что помимо «святых», эпилепсией страдали и страдают многие известные личности: Цезарь, эрцгерцог Карл, папа Пий IX, Флобер, Достоевский, царь Саул, Наполеон, Ван Гог, Байрон, Гюстав Флобер, Ленин, Альфред Нобель, Микеланджело, Леонардо да Винчи, Никколо Паганини, Сэр Исаак Ньютон, Пифагор, Агата Кристи, Чарльз Диккенс, Данте, Людвиг ван Бетховен, Сократ, Эдгар Аллан По, Элтон Джон и другие…
Эпилепсия, как группа болезней с очень разными клиническими проявлениями и различными исходами, возникает по причине повреждений головного мозга и соответственно, чтобы не допускать перехода заболевания в мучительные и тяжелые формы, требуется прием противоэпилептических препаратов.
P.S. Настоящее эссе не имеет цели оскорбить чьи-либо чувства, а основывается строго на общеизвестных научных фактах.