Самара из глубины веков. Книга 1

       Самара из глубины веков. Книга  написана с использованием домашнего архива  профессора К.Я. Наякшина)
   
               
               Самара из глубины веков

        (Посвящается  самарскому поэту трудной судьбы Михаилу Авдееву)

               Содержание

  1. Вступление.
  2. Тайны каменного века.
  3. Под крышей  матриархата.
  4. Проходной двор.
  5. Трудные времена.
  6. Предыстория Самарской крепости.
  7. Суета вокруг форта.
  8. Степные бунтари.
  9. Калмыцкий  узел.
  10.Москва, трепещи!
  11.Петр I  и Самара.
  12.Как швед под Самарой.
  13.СВЯТОЙ   КРЕСТ  НАД  КИБИТКАМИ.
  14.БЕГСТВО ИЗ РАЯ.
  15.Проспект   Татищева.
  16.Бабий переполох  в ХУIII веке.
  17.Руби  немецкую шлюху!
  18.Власть, проникшая под кожу.
  19.Перекати-поле.
  20.Поступь  олигархов.
  21.Между   двух Грозных.




   Книга об истории Самары и ее жителях. Этот город, словно огромный сом, поднялся из глубины веков. Засверкали чешуйки  на солнце и в них отразились современные набережные, купола обновленных церквей, современные кварталы. А жители? Они ходят по старым и новым улицам, не замечая, что за ними  тенью крадется прошлое, которое никуда не исчезло. История повсюду, только не каждый это замечает. Книга надеется помочь самарцам увидеть себя со стороны и попытаться извлечь ошибки из былого. И так в путь.


             ТАЙНЫ   КАМЕННОГО  ВЕКА.

  Самарские археологи  давно мечтали  попытаться на основе обобщенного опыта раскопок восстановить древние технологии строительства жилья, обработки кости и камня, плавки бронзы. И вот  в августе 2003 года эта идея стала воплощаться в жизнь. Возглавили проект две общественные организации:   Всероссийское общество охраны памятников истории культуры во главе с И.П. Субботиным и Ассоциация « Поволжье» под  руководством В.И. Пестриковой. В США давно существуют центры, где восстанавливается быт  старинных индейских  деревень. Игорь Петрович Субботин побывал в командировке за океаном, где внимательно изучил этот опыт.
    И вот в Красноармейском районе, неподалеку  от деревни Колывань  на 8 гектарах  арендованной земли возник центр исторического моделирования « Древний мир». На сегодняшних день там развернуто уже шесть объектов, среди которых  назовем жилище каменного века, павильон погребального обряда,  мастерская по обработке камня, жилище медного века,  гончарная и литейная мастерские. Шагнув на археологическую поляну, человек сразу переносится на восемь тысяч лет назад.  В эпоху неолита  доисторические волжане еще ходили в шкурах, охотились с помощью луков и стрел с каменными наконечниками. Заведует всей каменной эпохой археолог Игорь Горащук.
     Для    него  камни  конкретны и  практичны.  Он сказал: « Мой учитель,  мой  гуру,  одним  словом  мой  духовный  брат  жил  в окрестностях   деревни  Гундоровка  порядка   шести   тысяч  лет  назад.  Этот древний человек  научил меня многому, более того, он раскрыл завесу тайны технологии обработки кремня. Считалось, что каменный топор в единственном экземпляре род делал в течение нескольких поколений. Дед находил достойный  камень, рубил, затем  сын подхватывал это дело, а уж внук  завершал и шлифовал. Правда средний возраст доходил лишь до  20 лет, а старик доживал до 35…  Это     к слову.  По выявившейся технологии,  я индивидуально могу довести каменный топор до совершенства   всего за 40 часов. Рубило из кремня или халцедона  могу произвести за 20 минут, главное, чтобы  порода не подкачала. Мы  это увидели  воочию. Игорь Горащук, как факир резкими, фиксированными ударами превращал камень то в нож, то в наконечник стрелы, то в древний скребок, отличающийся остротой бритвы. До моих   разработок,- сказал Игорь,- усиленный отжим при обработке камня  осуществляли, как минимум двое. Я доказываю практически, что рычаг позволяет одному мастеру быстро нарезать кремневые пластины, словно ломтики хлеба. Сегодня звучит странно, кремниевые лезвия, а ведь ими можно было разрезать шкуру мамонта, и при желании даже побриться. Самое главное сказал Игорь Горащук, - каменный умелец вырастал в роду, как личность. Пока он творит, его сородичи процветают, их уважают соседи за острые стрелы и кинжалы. Его товар  конвертируем, как доллар и обменивается на  продукты питания. Вдруг мастер умрет, не оставив  после себя толковых учеников, и род  погибнет в жестокой конкурентной борьбе за выживание, за место под солнцем. Стоит обратить внимание на еще один важный фактор. С появлением мастеров в роду начинается общественное разделение труда. Умелец только и занимался производством своих  изделий, а за это его сородичи кормили. Значит им приходилось производить больше. Чем могли бы сами съесть. Кроме того, с появлением технарей- профессионалов  начинается быстрое разрушение матриархата, и  мужчина  в семье берет власть над женщиной.  Возникает  моногамия, то есть практически современный тип семьи, взамен  группового  брака.    Здесь в наш разговор втянулся еще один археолог Борис Агузаров,- конечно, кремниевая цивилизация  абсолютно закончена, совершенна и самодостаточна, но… чтобы протопить свои жилища  в холодные зимы, им требовалось море дров, океан дров. На пятнадцать человек два кубометра в сутки. При таких скоростях они бы выжгли весь лес и померли от холода. Возможно,  на месте поволжских степей росли густые леса, и первобытный человек оказался первым  на земле экологическим преступником. Не он ли вырубил гигантские  лесные массивы ради обогрева. Если это так, то  его гнала лишь борьба за жизнь, а может он просто жил в чумах, как  северные народы, а большие дома строил  для хозяйственных нужд и в качестве загонов для скота… Тогда и лес истреблять не требовалось бы.  Комендант стойбища  Борис Агузаров в одиночку  прожил целую зиму в жилище из соломы и шкур, согревал его настоящий первобытный  очаг, сложенный по всем правилам  каменного века. Его спутниками по эксперименту были  лишь кошка и два щенка. Иногда по ночам стоянку посещали кабаны и косули, зайцы и лисы. Он на собственном опыте убедился, что  температуру в жилище при  морозах  поднять выше  плюс 8 градусов невозможно. Такое неудобство создает тяжелые  условия для выживания.
     Однако вернемся к быту наших предков.  Не менее,  чем камень, хранит в себе  тайны и глина. В отличие от кремня, она не  агрессивна, мягкая, добрая   - это удел женщин. Из нее делали  горшки и другую утварь.  Главное, найти хорошее глинище при стоянке,  отмучить сырье, всплывшую массу переложить на ткань и ждать клейкости. Род будет обеспечен посудой, а, значит, все пойдет на лад.   Когда сытно и по – доброму появляется желание украсить быт узорами, вот здесь рождается искусство. А может наоборот, проблемы, беды вынуждают искать защиты в самых изощренных узорах и символах…  Представителем матриархата   на археологической поляне является Валентина Владимировна Субботина. Она восстанавливает  не только древние традиции лепки посуды и поддержания очага, но также  делает  нити и веревки  из растительных материалов в первую очередь из крапивы и конопли.  Несколько умелых движений пальцами, и растение рассыпается на волокна, из которых потом  возникают даже детские игрушки.  В. Субботина сказала нам, что при раскопках в жилищах в основном находили орудия женского труда.  Поддержание очага было всегда в руках женщин. Благодаря представительницам  прекрасного пола  древний род не умирал с голода. Женщины занимались собирательством, находили съедобные коренья, грибы, ягоды, травы. Они же лечили, воспитывали детей, шили, хранили родовые традиции.
    Рядом с каменной эпохой соседствует  бронзовый  век,  который начался  на средней Волге примерно   полторы  тысячи лет до нашей эры.  Возглавляет эксперименты по ковке и плавке  металла  Данила Агапов. Мы узнали от него,  что  медную руду  везли на Волгу с Урала и   Оренбуржья, а олово – с Алтая.  Данила  рассказал –  какие трудности пришлось преодолевать при создании настоящего медеплавильного горна.  Мы буквально шли по следам древнего человека, восстанавливая утерянные знания. Начнем с самого простого – для плавки нужен березовый уголь. Вырыли яму,  заложили дрова, подожгли, затушили - вместо угля, одна зола. В деревне стали расспрашивать - нашлась старушка, которая в войну делала уголь. Она объяснила технологию: дрова надо в нужный момент накрывать дерном.  Мы так и сделали -  сразу получили  тридцать ведер отборного угля. Для горна нужны меха с непрерывной подачей воздуха. Температуру можем делать и 900 градусов для ковки, и 1300 для плавки. Литейщик – это суровая мужская профессия. Мастер обеспечивал род  бронзовыми ножами, кинжалами, кельтами, а также украшениями для древних женщин. Однако  медь была дорога,  и каменные орудия труда  продолжали оставаться главными в быту. Их вытеснил только железный век, который пришел в Поволжье порядка пятисот лет до нашей эры.
  У самарских археологов далеко идущие планы. Они хотят  вырыть пещеру со сталактитами и сталагмитами, восстановить технологию строительства старинного челна.   Посмотрев на сконструированную жизнь первобытного человека, удивляешься ее жесткости, четкости и ритмичности. Ничего лишнего - кошка ловит мышей, собаки  охраняют стойбище, два козла   отпугивают крыс. Детство человечества рационально и прагматично.
    Была уже ночь, и над нашими головами раскрылась бездна звездного неба. Удивительно, но оно было  точно таким же  и  полторы тысячи лет до нашей эры , и шесть тысяч, и раньше… И эти звезды, и это небо видел  наш  предок  с настоящим каменным топором  из  кремня или  халцедона в эпоху палеолита и неолита.


                Под крышей  матриархата.


 Самарский мужчина давно уже привык к своему  превосходству над женщиной. Он и зарабатывает больше,  и общественный вес его значительней. Однако когда-то дело обстояло иначе. В начале ХХ века в самарском крае  раскопки стало производить археологическое общество, объединившее группу интеллигентов.  Они начали работать не на пустом месте.  Еще в ХУ111 веке  на территории Самарского уезда  местные жители обнаруживали странные предметы. Географ П.С. Паллас  писал: « …в текущей по калмыцкой  степи   реке Иргисе…иногда  вытаскивали неводами слоновые и буйволовые кости,  да и находили  на  берегах… достал я  среднюю часть превеликого буйволова рога, которая потянула больше 6 фунтов, а в широком месте поперечник оной простирается до двух вершков с половиною. »  Только в ХХ  веке началось  систематическое исследование находок.  Археологам  зачастую не было необходимости даже далеко отъезжать от губернского центра.  Стоянка эпохи палеолита порядка четырнадцати   тысяч лет до нашей эры была обнаружена в самом городе у Постникова оврага. Ученые    под верхним слоем почвы увидели остатки костров, каменные пластины ножевидной формы, скребки, остроконечники, костяные иглы. Вокруг стойбища  в обилии лежали кости крупных зверей, в частности диких быков и  волков.  Судя по орудиям труда, становилось очевидно, что женщины в племени играли главенствующую роль,  и их  рука чувствовалась во всем. Да это и понятно, основным промыслом тех времен считалось собирательство,  охота и рыбная ловля. Финно-угорские народы,  населявшие эту территорию,  вели родство по материнской линии. Мужчинам уделялась незавидная роль,  чуть ли не слуг, на вторых ролях.
  Следующим важным археологическим открытием  стало  обнаружение аналогичной стоянки на Барбашиной поляне. Здесь племена освоили береговые пещеры, протянувшиеся вдоль Волги, вплоть до самого Коптева  оврага. Первобытная зола и кости  древних животных обнаружены в пещере Греве. В самом Коптевом овраге  из земли было извлечено немало  находок времен  верхнего палеолита.  Ко всем предыдущим находкам здесь добавились  глиняные  пряслица, грузила из того  материала,  а также  костяные рыболовные крючки. Повсюду  очевиден приоритет   древних женщин. Так себе и представляешь  их хозяевами  той   далекой жизни в окружении дремучих лесов,  полных дичи.   Мужчины ютились в сторонке, ожидая, когда о них вспомнят и накормят,  а пищи зачастую  на всех не хватало, а потому ее  распределяли между собой хранительницы рода и очага.
     В 20-е  годы ХХ  века археологические  раскопки в  Самарском крае показали уже культуру неолита, а затем и бронзового века. В области было обнаружено более  2 тысяч археологических памятников, в частности на территории города, на улице Первомайской, около железнодорожной станции Кряж и Безымянка.   Среди находок обнаружены изделия из кости, меди и бронзы, более тщательно изготовленные глиняные сосуды, следы жилищ, предметы украшений.  Около стоянок резко возрастает   количество костей животных и рыбы. Ученые выкопали скелеты лошадей. Это значит, что в Самарском крае произошло приручение лошади. Выкопанные из земли  орудия. Похожие на современные мотыги, говорят о становлении  земледелия.
   Более качественные орудия труда  позволяли добыть больше пищи. Некоторые члены рода уже профессионально начинают  заниматься ремеслом, что привело к принципиально  иным социальным отношениям. Начинает проявляться первенство мужчины. Патриархат окончательно побеждает  матриархат вместе с изобретением  мехов для плавки бронзы,  а также гончарного круга. Когда на смену бронзе приходит железный век, женщина оказывается  окончательно порабощенной  мужчиной- мастером  и воином.
   Становлению железного века в Самарском крае мешало отсутствие  местных месторождений   железного колчедана, да и саму  медь везли из Оренбуржья и Урала. Лишенные,   в следствие  объективных причин  железного оружия,   коренные племена Среднего Поволжья оказывались легкой добычей  пришельцев-кочевников.   Чужеземцы на конях, вооруженные железными мечами  проносились по  этим землям, как  ураза, неся смерть и разорение. В результате  этническая картина региона менялась от века к веку. И все это происходило уже  в эпоху патриархата. При архаичной  власти женщин жилось труднее, но для рода безопасней.
 
                Проходной двор.

   Географы  всегда  отмечали   особенности природно-климатических   условий  Поволжья. Считается, что на стыке  земель с различным  климатом  и  специфическими типами хозяйствования  складывается особенная  культурная  общность людей,  порой вообще происходит зарождение цивилизации. Среднее Поволжье оказалось своего  рода этническим котлом, где выплавлялась история,  как Европы, так и Азии. Некоторые  историки  полагают, что именно здесь   сформировалась арийская   общность, которая позже распространилась в Индию, а уж потом вместе с великим переселением народов  завоевала всю Европу. Неслучайно на территории Самарского края  издревле жил народ арису.
    К концу неолита,  когда матриархат  сменился  патриархатом,  и кремневые  орудия труда  вытеснялись бронзой, а затем  железом,  местное население  Среднего Поволжья  попало в тяжелое положение. В крае не было руды и коронные финно-угорские племена не могли создать  собственного  современного  по тем временам оружия. С кремневыми топорами и стрелами они оказались бессильны перед закованными в железо завоевателями. Собственное медеплавильное  производство  на  базе оренбургской и уральской руды  не   позволяло принципиально изменить ситуацию.
    В 7 веке до нашей эры здесь  прокатились воинственные скифские племена.  Воины-кочевники  были вооружены  железными мечами и могучими   луками. Выжигая все на своем пути и вырезая местное население  Среднего Поволжья, скифы ушли в Приазовье и Причерноморские степи.  В 4-3 веках до нашей эры сквозь  наши земли, как нож сквозь масло прошли сарматы. В память об этом жестоком вторжении на территории Самарской губернии  осталась  небольшая этническая группа, называвшаяся цармисами.
   Во второй половине 4 века нашей эры  через эти многострадальные  земли промчалась огромная армада гуннов. Их  путь лежал из Китая и  закончился на территории современной Венгрии. Современнику  трудно представить, что знаменитый кровавый вождь Аттила, про которого говорили, что он бич  божий, от взгляда которого трепещет земля, и звезды падают с высоких небес,  когда-то переправлялся  через реку Самарку.
  В  6 –м веке   нашей эры через Среднее Поволжье  в Южную Европу  продвинулись отряды кочевников угров, которые  основали  венгерскую нацию. Наша земля переходила то в руки половцев, то к аварам.  Все в том же шестом  веке наша территория попала под власть воинственного Хазарского каганата со столицей Семендер. Возникла великая кочевая империя, исповедовавшая иудаизм. О мощи этого государственного образования можно судить по письму  верховного правителя  каганата Иосифа Кордовского испанскому  сановнику  единоверцу-сефарду Хасдаю ибн-Шафруту: «  Что касается твоего вопроса о протяжении  нашей страны и ее длине и ширине,  то она расположена подле реки, примыкающей к Гурганскому (Каспийскому) морю  на восток  на протяжении 4 месяцев пути.  Подле реки (Волги)  расположены весьма многочисленные народы в бесчисленном множестве;  они живут и в селах, и городах. Их девять народов, которые не поддаются распознанию и которым нет числа.  Все они платят мне дань.» ( Коковцев П.К. Еврейско - Хазарская  переписка в 10 веке. )   Из письма мы узнаем, кто платил дань: буртасы, булгары, сувары ( потомки аваров), арису, цармисы,  венендеры,  северяне и славины.  Малики( чиновники), беги и тарханы ( военноначальники) являлись политической и экономической элитой страны. Они безудержно грабили местное население, постоянно входя в конфликты с сопредельными государствами. Особенно обострились отношения  между каганатом  и Киевской Русью, так как хазары по сути дела пресекали всякую торговлю славян с Востоком. В 965 году  великий князь   Святослав  нанес военное поражение хазарам  и в пух и прах разгромил кочевую империю. В память о ней на территории Среднего Поволжья археологи иногда находят древние камни с иудейской символикой. В киевском эпосе сохранилась легенда о битве Ильи Муромца с хазарским богатырем Жидовином, имевшим палицу в 90 пудов. Победив врага Илья молвил: « чернеется громадное: конь, как гора, на нем богатырь, словно сена копна, - не видать лица под меховой шапкой пушистой… тридцать лет езжу я в поле, братцы мои названные, а такого чуда ни разу еще не наезживал!». ( Буровский А.  Курс неизвестной истории, книга 1. Москва-Красноярск. 2004, с341).
       После  разгрома  хазар Среднее  Поволжье перешло  под власть мусульманской Камской Болгарии. Булгары, перестав платить дань иудеям,  быстро осваивали новые земли. Их городища возникли в частности на  Самарской  Луке и являются объектом исследования археологов. Здесь находят  керамическую  посуду,  стеклянные  женские украшения,  рыболовные крючки, грузила,  фундаменты домов из обожженных  бревен, погребения…
    Помятуя о судьбе «неразумных»  хазар,  правители Камской Болгарии  старались поддерживать  мирные связи со славянами.  Киевскому   князю  Владимиру Святославовичу  булгары поклялись в вечной дружбе: « Разве  тогда нарушим договор свой, когда камень станет плавать, а хмель тонуть в воде ».   Болгары понимали,  что лучше торговать, чем воевать и  стали разрешать  славянам строить свои торговые фактории вдоль Волги. Вот здесь то в исторических источниках появляется описание селения в устье реки  Самарки.  Вот что  сообщал  посол  Арабского   халифата  Ибн- Фадлан своему халифу Муктадиру в 922 году во время путешествия по Поволжью – переправляясь  через реку Самур видел, как русы причаливают свои корабли, строят большие деревянные дома и совершают  похороны по языческому обряду. ( Крачковский И.Ю Путешествие Ибн- Фадлана. М.-Л. 1939г.).    Через поселение в устье Самарки  купеческие  караваны направлялись   в Хорезм, Иран,  на Кавказ и далее в Византию.


                Трудные времена


      Когда русские княжества вошли в эпоху феодальной раздробленности,  их вес и влияние  резко сократились. Камская Болгария воспользовалась этим  и перекрыла для  славян  волжский путь на  Восток.  В 1130 году карательную экспедицию в Булгарию  провел Юрий  Долгорукий, а в 1172 году   Андрей Боголюбский   отправил боевую дружину во главе с сыном Мстиславом. Роль  славянских торговых факторий  была восстановлена.   Хрупкий мир постоянно нарушался. В 1220 году в отмщение за ограбление купцов и  поджег  торговых поселений,   военную акцию против Камской Болгарии осуществил Юрий Всеволодович.
     В 1236 году  на территорию Поволжья  ворвались  орды татаро-монгол. Они пожгли
Фактически все болгарские поселения, включая и расположенные в Самарской Луке. При раскопках археологи обнаружили, что городища  погибли фактически одновременно. Жилища пожрал огонь, а жители были убиты. Многие черепа  сохраняют следы жестоких ударов. В раскопах  того  периода постоянно находят наконечники  монгольских стрел. Летописец  запечатлел  трагедию так: « Пришедша из  восточной страны в Болгарскую землю безбожники татары и взяша славный великий город болгарский, и избиша оружьем от старца до юного младенца и взяша товара множества, а город их пожогша огнем и всю землю их полонища .»
    В Поволжье возникла   новая гигантская империя  Золотая   Орда. Монгольские ханы поработили также славян,  собирая с них ясак и  выдавая ярлык на правление  подчинившимся князьям.  Разрушенные  торговые пути постепенно стали восстанавливаться. Из Западной Европы  для  торговли с ордынцами потянулись даже венецианские купцы. Братья Франческо и Доменико Пицичано   в 1367 году составили карту пристаней на Волге. Среди них указан  Самар, расположенный в то время на территории  нынешнего поселка Гранный.  Поселение Самар представляло собой факторию русских купцов, в нем    было и постоянно живущее население,  занимавшееся промыслами. Здесь останавливались русские торговые суда,  отсюда они получали разрешение на проезд вглубь владений золотоордынского хана.
     За десять лет до этого события в 1357 году при впадении реки Самары в Волгу останавливался митрополит Московский Алексий,  плывший в ставку  великого хана, вызванный  для лечения его дочери. Об этом событии написал географ   Рычков со слов престарелого сотника Ивана Куприянова Могутова – на  этом месте был густой лес. Люди, находившиеся с митрополитом нашли тропинку и, идя по ней, встретили одного пустынника. Митрополит побывал в его келье и спрашивал, как называется река и местность. Пустынник отвечал, что никакого другого  названия,  кроме  Самара он не знает. Митрополит по словам Могутова  не только оное его название подтвердил, но благославляя его духом пророческим предрек: « что на оном месте будет и город того ж имени, в котором просияет благочестие, и оный никакому разорению подвержен быть не имеет ».  ( Топография Оренбургской губернии. Сочинение П.И. Рычкова 1762г. Оренбург. 1887г., с. 310). Однако сегодня невозможно установить точное место судьбоносной   встречи митрополита   с отшельником, так как  за долгие годы   реки Самара и  Волга  меандрировали,  постоянно меняя русло  и место впадения.  Считается, что  событие произошло напротив нынешнего села Ермаково.   
   В 80-е годы Х1У  века во главе Золотой Орды встал суровый хан Тохтамыш – сторонник усиления  ига над славянами. Он пожег торговые фактории на Волге.  Ограбил русских купцов.  В тоже время в Средней Азии возвысился  новый властелин Востока Тамерлан. Два хищника не могли поделить  средневековое степное  пространство. В  1391 году двухсоттысячная  армия Тамерлана  через уральские степи вышла в пойму реки Самары. Тохтамыш   со своим войском пошел на встречу. В июне 1391 года в долине реки Кондурча   противники встретились.  Считается, что побоище произошло неподалеку от  нынешнего  села  Старый Буян. Название  села и связывают  с  теми  событиями.  Несколько столетий  крестьяне, обрабатывая  поля,  натыкались  на обломки мечей, куски кольчуг и  шлемов.  Трое  суток  длилось крупнейшее  средневековое сражение. Арабский летописец оставил живую картину боя: « Взвилась на воздух пыль от копыт и лилась кровь от мечей. Кони смерти не переставали носиться и  погрузились в море крови все знатные  и простые... Пыль и кровь застилали очи бившихся, и казалось им, что земель стало, а небес как морей восемь  ».  Тохтамыш,  потерпев полное поражение, бежал в свою столицу Сарай,  где вновь стал собирать войско для обороны Орды.  Хромоногий старец  не  решился,  воспользовавшись победой, идти  на Московию, имея в тылу  недобитого врага.  Он  вернулся в Среднюю Азию, откуда в 1395 году начал новый поход. Войска Тохтамыша были наголову разбиты,  и Золотая Орда подверглась варварскому разграблению,  была сожжена ее столица.   На месте  Ордынской империи  возникло несколько слабых государств - Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское  ханства и Ногайская Орда.
   Какова же судьба  поселения Самар?   В ХУ веке  проплывавший по Волге купец Кузьма Петров оставил следующую запись: « в устье реки Самары видел стоящих на берегу вооруженных людей, которые давали знак остановиться. Причаливая к берегу, мы думали, что это татары, а это оказались стрельцы русской службы. За версту от воды стояла  крепость,  стены ее бревенчатые, внутри крепости часовня,  людей было до ста ». ( Градский В. Самара в прошлом, настоящем,  будущем. Москва-Самара. 1933г., с3).
    Рушились империи, а  русское поселение Самар  сохранялось. В соответствии с новым государственным устройством оно находилось на земле Казанского ханства и  по реке  Самаре граничило с  неспокойной   Ногайской  Ордой. Наступали новые времена, и многие  понимали, что грядут большие перемены.

                Предыстория Самарской крепости


   На судьбу Среднего Поволжья   повлиял 1480 год, когда пало иго. Московское царство, как по мановению волшебной палочки вышло на политическую арену, как могучая держава с большими территориальными претензиями.  В схеме  регионального деления
Московии  по чертежу 1497 года, опубликованной в книге Б.А. Рыбакова « Русские карты Московии»  территория по нижнему течению реки Самары относится к России. Дело в том, что в 1487 году Казань была  оккупирована  русскими  отрядами. Казанские ханы Мухаммед Эммин, Абдул Летиф и Шейх-Али(Шигалей)   признали  вассальную зависимость  от молодого славянского царства, приняли подданство и дали присягу на верность.  Отметим любопытный нюанс и Иван 111, и его сын Василий Иванович считали Казань  Болгарским царством. Василий 111 даже носил титул – государь княжества Болгарского.
    Мусульманский мир не мог согласиться с таким  поворотом  событий. Профинансированный Турцией крымский хан Магмет Гирей в 1521 году произвел молниеносный бросок через все Поволжье и взял Казань, где поставил ханом своего брата Сахиб Гирея. Война сопровождалась неимоверными жестокостями в отношении русского населения торговых факторий. Янычары направо и налево рубили славянские головы, сжигали поселения. Эта трагическая участь коснулась и поселения Самар, стертого с лица земли. Турецкий султан   грозился водрузить зеленое знамя ислама  в самой  Белокаменной.
   В 1524 Василий 111 восстановил  вассальную зависимость Казани, однако смута на Волге продолжалась вплоть до  середины  ХУ1  века.  Новый царь Иван 1У Васильевич решил окончательно разрубить сложившийся  мусульманский узел.  Он подошел  к делу обстоятельно, себя объявил царем- потомком римских цезарей,   символом власти сделал скипетр, то есть погонную палку для скота и державу, как претензию православия на мировое господство. Иван Грозный для укрепления единства населения  приказал величать смердов, податно-эксплуатируемое население благородным словом христиане ( крестьяне), которые своим трудом достигнут царства небесного.  Всех служилых людей  он заставил  давать ему присягу, как Рюриковичу,  представителю рода руссов, а потому всех их стали  называть русскими, то есть принадлежащими лично царю.  Национальность при  клятве не имела значения. Восточные, ненадежные территории Иван 1У  запретил называть Болгарскими и дал жесткое название  Татарские земли.   Память о жестоком татаро-монгольском иге  была еще очень жива в русском народе. Назвав Болгарию  Татарией,  царь Иван, как бы направил русское единство против остатков ненавистной орды. Хотя это было совсем не так. Казанские болгары к монгольским завоевателям   имели отношения не больше, чем  славяне к  Батыю. Однако царю удалось создать идеологическую основу консолидации славянских земель и в 1546 году началось вторжение на Волгу.  Участь Казани и Астрахани была предрешена. 2 октября 1552 года пала столица болгар, а через четыре года  московские войска  огнем и мечом  прошлись и по низовью Волги. Неподконтрольной славянам осталась лишь Ногайская Орда и не потому, что была сильнее двух   разгромленных ханств.  Просто ногайцы   оставались  кочевниками, и за их улусами гоняться по огромному Дикому полю с отрядами стрельцов было просто невозможно.  В истории случаются  парадоксы, когда  слабый оказывается сильнее  за счет своей слабости.
После  падения Казани и Астрахани неуловимые ногайцы получили приоритет  в переговорах с Москвой о судьбе  славянской торговли по Волге и о новых поселениях.  Хан   Измаил  воочию   испытав мощь московских пушек, принял сторону Ивана 1У. В 1561 году  он направил в Белокаменную послов со следующей грамотой: «  Дай Бог, ты, государь здоров был на многие лета. Измаил князь тебе государю холоп со всеми ногаи».( Перетяткович Г.   Поволжье в ХУ-ХУ1 веках(очерки из истории края и его колонизации. М. 1877г, с 196)  К  документу прилагалась  секретная карта, где тремя крестиками помечались места, на которых русским  следует построить крепости  для полного владения Поволжьем. Читателя удивит, но это именно те места, где сегодня стоят Самара, Саратов и Царицын (Волгоград). Иван Грозный, занятый в это время кровопролитной неудачной  Ливонской войной,  не осуществил этот план.  В 1569 году крымский хан снова начал вторжение  в русские земли. Турецкий султан  в помощь ему попытался даже  прорыть Волго-Донской канал,  правда безуспешно. В Ногайской  Орде к власти пришел злейший враг славян  хан Урус.  Иван Грозный не мог бросить войска против мятежника, так как те застряли в Прибалтике. Тогда царь пошел на хитрость. Он фактически   приказал не мешать беглым крестьянам уходить на Волгу. Где те создавали разбойничьи ватаги. Вольные казаки  безраздельно господствовали  на волжских просторах и имели схороны   в дебрях   и пещерах Самарской Луки.  Отсуда ходили на ногайцев   известные атаманы Иван Колько и Ермак.  Из Сокольих  гор, что по левую сторону реки жестокие  налеты на кочевников  осуществлял   Богдан Барбаша., чей стан находился на современной поляне Фрунзе.  Казаки сыграли огромную роль в защите   южных рубежей Московского царства от  кочевников.
    План по возведению  крепостей  на Волге   пришлось  уже реализовывать  наследнику Федору Иоанновичу.

                Суета вокруг форта

     По окончании Ливонской войны, имея в руках  значительные военные силы, царь Федор Иоаннович   распорядился  начать строительство крепостей  на Волге. Царские слуги определяли места прежних форпостов, сожженных  крымским ханом в 1521 году. Поселение Самар  решено было не восстанавливать,  во-первых,  в связи с полным разрушением, а во-вторых, из-за   открытости с юга и востока по отношению к опасному Дикому полю. В 1584 году  московский царь дал приказ обследовать район устья реки Самары,  узнать далеко  ли кочуют  ногайцы,  выбрать удобное место и решить, где конкретно и какую крепость построить. Какой гарнизон в ней содержать.
      Перед началом строительства царь провел дипломатическую подготовку. В  Астрахань к ногайскому хану Урусу в 1585 году  прибыл посол Иван  Хлопов  с подарками  на многие сотни рублей. Урус потребовал  убрать казаков с Волги и Яика, потом пришел в гнев и жестоко избил посла, ограбил и выгнал. Родственники бывшего хана Измаила сопроводили Хлопова в Москву и заявили, что « мы государевы холопы неизменны». (  Пекарский П.П. Исторические изыскания, СПТБ, 1872г., с.15) Федор Иоаннович  для усиления раскола среди мурз направил новых послов с подарками всем противникам Уруса.
     Одновременно было выбрано место на левом берегу Волги, при впадении в нее правого рукава реки Самары. Оно оказалось со всех сторон удобным. Южная сторона, расположенная по возвышенному берегу  реки Самары прикрывалась этой рекой, Западная – Волгой, северная и восточная  оврагами и  густым лесом.
    Строительство крепости было поручено думному дъяку Ивану Стрешневу и стрелецкому голове Федору  Ельчанинову. Общее руководство осуществлял  князь Григорий Осипович  Засекин. Царевы слуги  в верховьях  Волги на безопасных землях подготовили строительный материал  и во время половодья сплавили заготовки в назначенное место. За два месяца форт был готов. Это случилось к началу лета 1586 года. Незамедлительно суда прислали  в острог опального боярина Андрея Ивановича  Шуйского - противника Бориса Годунова.  Здесь Шуйский  скоро и скончался. Враги, узнав об этом злословили, мол,  в Московии, что ни строят, все  застенком оказывается.
   В сентябре 1586 года  в Белокаменную от астраханского воеводы Ф. Лобанова-Ростовского пришло донесение, что Урус в гневе  и требует убрать крепости Уфа и Самара. ( Карамзин. История государства Российского, т. 10 СПТБ, 1824г, с.18)  Тогда государь  направил послов к ногайцам вместе  с толмачом  Байсутом  Козиным для разъяснения своих действий: «  а буде спрашивать для чево государь на Самаре город поставил ? – …для их ногайских мирз бережения, что они ко государю пишут на волжских казаков на воров, что их улусы завсе громят, а те воры казаки на Волге и государевых торговых людей громят и грозят и побивают.  И для того государь велел поставить город на Самаре, чтобы им, их улусам от казаков, от воров никакого убытка не было ни на  Волге, ни на Самаре. А которые воры на Волге и Самаре были, тех государь велел переимати и казнити, чтобы впредь им, ногаям житии на Волге и Самаре и по Яику без боязни. » (Пекарский П.П., там же, с. 19)
     Хан  Урус   Москве не поверил и двинул отряды на Самару в том же 1586 году, однако когда мирзы  увидели пушки и мушкеты, то повернули в степь без боя. Живший в Астрахани  крымский  царевич Магмет-Гирей написал  ногайскому хану: « Не дуруй князь Урус и старую дурость оставь»,  мол  Москва слишком сильна. (Пекарский П.П. там же, с. 25). Смирившись с неизбежностью хан Урус  12 мая 1587 года  направил в Самару своих послов,  50 торговцев и табун в 600 лошадей.  В 1588 году форт открыл у себя таможню для торговли со степью. В 1591 году  военное поселение передали под юрисдикцию Казанского дворца, то есть ведомства, созданного для управления покоренным  Поволжьем.
    Возникает  вопрос – что же представляла из себя крепость в конце ХУ1  века?  Гурьянов Е.Ф. считал, что  площадь, занимаемая крепостью представляла собой четырехугольник 245 на 213 метров или 5, 2 га. По современным  ориентирам форт располагался - на запад от улицы Водников, д. №3 к мельничному заводу №1, на  юг ограничивался   крутым берегом   реки Самары  по ул. Карбюраторной,  на восток – по улице   Алексея Толстого и  замыкался на перекрестке улиц Крупской и Кутякова.  Крепостные  стены высотой до 3 метров были сооружены из нескольких рядов вертикально поставленных толстых бревен и башен. Башни  имели форму  четырех  и шестигранников,  высотою от 5,5 до 8 метров. По мнению Гурьянова   имелось 11 башен, самые главные  оснащались сторожевыми вышками. Главные ворота располагались в  стене,  обращенной  к Волге.
     Внутри форта находилось пять кварталов, где жили стрельцы, а также торговая площадь. Административная власть  заседала в деревянном  Кремле, называвшимся  детинцем. Там же имелись  дом воеводы,  церковь и тюрьма.
     Впервые Европа узнала  о возникновении новой военной   единицы  москвичей  на Волге в  1647 году из записок путешественника Адама Олеария.  Он проплыл  по Волге в 1636 году  и сделал первые  зарисовки  самарской крепости.


                Степные бунтари.


    Ох и ушлый был мужик купец Семен Строганов.  Разрабатывая солеварни на Куньей Воложке, он не раз страдал от  волжской разбойничьей вольницы. Однако предприниматель понял, что если зло довести до логического  конца, то оно может превратиться в добро и принести пользу. Купец предложил казачьим атаманам, промышлявшим грабежом волжских торговых караванов, пойти завоевывать Сибирь. Ради такого дела Строганов не пожалел собственных капиталов, а в результате и на реке стало потише, и  Сибирь присоединили.  В 1583 году  Иван Грозный в благодарность одарил Семена Строганова землями в Усолье  и на Самарской Луке для свободного развития промыслов.
   Дух казачьей свободы манил к себе в Поволжье лихих людей со всей Московии. На место одних казаков приходили новые сотоварищи. Конечно, основные силы их стали  концентрироваться вокруг Самары, построенной в 1586 году. После убийства Лжедмитрия 1 в Москве, бунт  в низовье Волги начал его сподвижник и яростный сторонник Иван Болотников. На Самару он направил из Астрахани  отряд атамана Ильи Горчакова по кличке Илейка Муромец. Это был действительно очень сильный и волевой человек искренне полагавший, что в Москве убили настоящего царя Димитрия Ивановича из династии Рюриковичей. Было мнение, что злодеяния осуществили погрязшие в пороке  развратные  московские бояре. Димитрий  своими указами поддерживал казачью вольницу, давал послабления черному люду и проводил либеральную внутреннюю и внешнюю политику, разрешая таким городам как Новгород и Псков свободно торговать с Западной Европой и Ганзейским Союзом. Мог ли такую мудрую политику проводить какой-то беглый монах?
   10 октября 1607 года восставшие казаки Ильи Горчакова подошли к Самаре. Власти крепости приняли их с хлебом и солью, зачитали Указ о наступлении на Москву для наказания развратных бояр. Город дал добровольцев из казаков и посадских людей. Горчаковцы нанесли поражение царю Василию Шуйскому  на реке Пчельне, позже соединились с остальными отрядами  Ивана Болотникова.  Они заняли Тулу, но удержать город не смогли. Василий Шуйский  поклялся пленных  отпустить и повстанцев не преследовать. Однако, как истинный московский деспот, царь нарушил свое слово.  Болотникова ослепили и утопили, а Горчакова повесили. Не менее жестоко  царские войска расправились и с остальными участниками восстания. Судьба самого  карателя Василия Шуйского оказалась тоже горька. Московские бояре продали его полякам за привилегии  и подчинились королевичу Владислову.
  В эти годы  русская история неслась как торнадо, сметая одних политических деятелей и поднимая других. К концу шло смутное время и в  Cамаре.    После разгрома Горчакова воеводой  признали московского ставленника  Ф. Шереметьева, который преуспел в мирных договорах с ногайцами, угрожавшими крепости с юга. Затем высокий пост занял Д.П. Лопата-Пожарский. В это переломное время низовье Волги захватил атаман  Заруцкий вместе с гражданской женой все той же несостоявшейся царицей Мариной Мнишек. Атаман срочно искал союзников против Москвы, а поэтому обратился за поддержкой к крымскому хану, персидскому шаху и лидерам Ногайской орды, которые  кочевали со своими улусами  в степях между  Астраханью и Самарой. Заруцкий мечтал создать «Понизовое  государство», отторгнув у Московии Дон и Поволжье.
    В сентябре 1613 года воевода Лопата-Пожарский обратился к волжским казакам за помощью против авантюрного атамана, засевшего в Астрахани. Заруцкий ответил, что скоро начнет  большой поход против Самары и Казани.  Волжские казаки поддержали воеводу, так как считали, что Заруцкий привлекает на свою сторону вечных врагов  Руси, басурман, татар, кочевников.  В Самаре стало складываться ополчение, центром которого стал отряд донского атамана Ивана Онисимова. В  первой половине мая 1614 года в Самару прибыли стрелецкие полки  правительственных войск из Казани под руководством  воевод И. Одоевского и В. Головина.  17 мая 1614 года  объединенный отряд, пополненный самарскими казаками, стрельцами и посадскими людьми, направился в Астрахань. Атаман Иван Заруцкий бежал в устье Яика, где на Медвежьем острове был схвачен и казнен.
     Самара оказалась практически без гарнизона. Этим воспользовались ханы Ногайской орды и в 1615 году попытались сжечь крепость, однако пушки сделали свое дело и кочевники, сняв осаду ушли. В 1622 году ногайцы вновь попытались захватить Самару. Отняв  табун  лошадей у местных жителей,  налетчики бежали в сторону реки Иргиз, где были настигнуты стрельцами под командованием  Мещеринова, Черткова и Потапова. ( ЦГАДА. ф.141, л.15.)
  Несмотря  на сложную политическую обстановку, Самара  первой четверти 17 века стала играть важную роль в жизни Московии. Крепость постепенно превращалась в международный торговый центр.  11 декабря 1613 года приехали Хивинское  и Бухарское посольства.( Материалы по истории Узбекской ССР,ч.1, Ташкент,1966, с.407-411).20 апреля 1614 года прибыли послы  юргенского Арап-хана  вместе с торговыми людьми. (ЦГАДА,А.И., т.3, с.422). Через Самару на Москву пошли товары с Востока: китайский шелк, парча,  украшения  из золота, серебра, драгоценные камни, специи, вино. Последнее особо любили волжские казаки. Порой в хмельные головы приходили недобрые мысли, и лихие люди начинали заниматься  своим привычным ремеслом.   8 февраля 1617 года посольский приказ известил Михаила Федоровича Романова о том, что самарский воевода М. Белосельский  с казаками явился к хивинским купцам, забрал товар и не расплатился. Молодой царь отправил в крепость дворянина и дьяка для проведения дознания о совершенных бесчинствах.
  Казаки понимали свободу как волю. Государству много надо было сделать, чтобы превратить этих  суровых людей в законопослушных граждан.  Однако Самара без их пассионарности бы не выжила.

                Калмыцкий  узел.


    Первое описание Самарской крепости в 1623 году  дал купец Ф. Котов, проплывавший  с караваном судов, нагруженных казенными товарами,  в Персию: « Город Самара стоит на луговой  стороне, от Волги песок залег, и город стар, рубленый, низок… А под городом река Самара течет из степи.  Устье под городом пало в Волгу по  нижнюю сторону, а над  рекою бани и посады, и ряды в городе, а около степь» ( М. Н. Тихомиров  Россия в ХУ1 столетии. М., 1962г., с. 514).
   Второе описание форта 28 августа  в 1634году  дал   герцог  Голштинский  Адам Олеарий, спускавшийся по течению с посольством к персидскому шаху: « Этот город лежит по левую руку в двух верстах от берега, построен в виде четырехугольника, имеет небольшое количество каменных церквей и монастырей и получил название от реки  Самары» (Олеарий А. Описание путешествия Голштинского посольства в Московию Персию. Спб., 1906 г., с. 383).
   К 1639 году в Самаре насчитывалось около 50 посадских дворов.  После проведения в 1646 году подворной переписи в крепости числилось около 400 стрельцов, воеводы, подъячие и духовенство. Было записано 137 посадских дворов, из них 81 в крепости и 56 в Болдырской и Вознесенской   слободах. Посадских оказалось  317 мужских душ, а всего обоего пола   до 650.  Внутри крепости размещался деревянный Кремль( «детинец»). Над его невысокими стенами из толстых бревен  возвышались  башни  с воротами. В Кремле находился  воеводский двор, приказная изба ( канцелярия), церковь и дом священника. Вне Кремля внутри крепости было пять жилых кварталов. На торговой площади располагались купеческие лавки, здесь же находились церковь и кабак. Под городом стояли дворы Благовещенского, Чудова и Преображенского монастырей.
   С юга и запада форт имел природную защиту в виде крутых обрывов к реке Самаре и Волге. Зимой казаки заливали эти естественные кручи водой, и  крепость становилась неуязвимой для противника. Взятие «Снежного городка» в этих ледяных скалах  было невозможно. С севера и востока по улицам Панской и Троицкой  служивые люди вырыли глубокий ров, используя естественные овраги, а  также насыпали земляной вал,  который ощетинивался в сторону степи дулами пушек.
     В это время жителям стоило опасаться набегов кочевников. В 30-е годы 17 века  Заволжские степи покорили  орды воинственных калмыков. Новые завоеватели с Востока разгромили Ногайскую орду и взяли в плен 40 тысяч ногайских семей. Остатки проигравших бежали в Приазовские степи.  Жители самой крепости попали в трудное положение. Опасным стало не просто пасти скот на ближних лугах, но и просто выходить за ворота. Жестокие захватчики казнили всех пленных, подвергая их мучительным азиатским пыткам, включая сдирание кожи, четвертования, разрывая конями и т.д.
   В 1639 году  десятитысячный отряд варваров  напал на Самару. Началась осада. Подоспевшие правительственные войска из Казани и бросившийся в атаку гарнизон под прикрытием крепостных пушек нанесли  поражение ордам кочевников.  Калмыки в ужасе, бросая примитивные луки и копья,  бежали в сторону реки Самары, где в большинстве своем   утонули под залпами мушкетных выстрелов. ( Журнал МВД, 1860, № 2).  Местные жители до сих пор помнят об этом бое и объясняют,  почему в реке с тех пор водятся такие крупные жирные сомы.
  20 августа 1643 года царь Михаил Федорович  пожаловал самарцам за   успешное отражение  неприятеля  вестовой (набатный)  колокол в 14 пудов. Воодушевленный  гарнизон  под руководством воеводы  Льва Плещеева в 1644 году  совершил поход в само калмыцкое логово на реке Яик к «Еитцким вершинам». Вернувшись с победой, казаки и стрельцы  привели на веревках 480 пленных  кочевников. ( ЦГАДА, Дворцовые разряды, т.11, с. 736).  Так  был нанесен коренной сокрушительный удар по степи.

                Москва, трепещи!


   Покоренные калмыки больше и не мыслили о нападении на Самару. Они вымолили у воеводы право торговать с жителями  за восточным валом крепости, который стал называться татарским.  Степняки  меняли кожу, мясо, кумыс на соль,   муку,  ремесленные изделия. Кочевникам вход в крепость был категорически  запрещен.  Казалось бы,  наступил мир и благоденствие, но, увы.
   На этот раз опасность пришла из самой белокаменной столицы.  В июне 1648 года царь Алексей Михайлович передал патриарху   Иосифу в полное и безраздельное владение Самарский  Преображенский монастырь с селами и деревнями: Рождествено, Подкараульная, Терновая  и ряд других со всеми  пустошами, займищами,  озерами,  бортными угодьями  и  рыбными ловлями по Волге и реке Самаре. (ЦГАДА,ф.1183,№ 129,лл. 4-7, 12-14).Одним росчерком пера сотни свободных тружеников превратились в белых рабов. Церковники  творили со своими новыми крепостными что хотели,  беспощадно эксплуатировали и подвергали телесным наказаниям, осеняя бесчинства крестным знамением. На лакомый кусок налетели также московские  Новоспасский  и Новодевичий  монастыри. Все  солеварни Семена  Строганова  царь подарил  Савы-Сторожевскому  монастырю.  Этому же церковному учреждению были переданы  Лопатинские  и Васильчиковские  рыбные ловли (Васильевский остров), а также село Усолье,  деревни Мордово, Архангельское,  Старый  и Новый Теплый станы, Жигулевка.  На спины бывших свободных людей обрушился жестокий православный кнут.  Московский царь задабривал церковников, готовясь к Никоновской реформе.
   Хищные руки московских дворян также потянулись в Самарский край. Филатов  захватил  Ширяев Буерак (Ширяево) с прилегающими землями,  Порецкий  - Осиновый  Буерак и Моркваши. Тысячи десятин вырвали князья Иван и Юрий  Трубецкие, стольник  царя  Андрей Нарышкин и другие. В это время Алексей Михайлович Тишайший  по  Соборному  уложению 1649 года отменил «Юрьев  день»,  введя наследственное пожизненное внутрирасовое рабство.
    Казачий лозунг  о том, что с Волги и Дону возврата нет, был жестоко растоптан.  Самарским воеводам вменялось в обязанность вылавливать беглых, бить кнутом и  возвращать хозяевам.  Так в 1655 году  воевода П. Бабичев  вернул боярину  Милославскому   его  холопов, пытавшихся примкнуть к казакам. Воевода князь Щербатов  схватил беглецов  князя Ромодановского…
   Вертикаль власти терзала и жителей самой крепости.  В злобе посадский люд Самары обратился с жалобой к царю  на  воеводу А. Мясоедова в 1659 году  за лихоимство и взяточничество.  В  1664году вновь поступило прошение осадить Таможенного голову и целовальников за установление бешеных налогов. Все эти бумаги оказались в бессмысленном долгом ящике, что стоял на Красной площади.
   Посадский люд, стрельцы крепости и волжские казаки начали роптать. Как же так их деды и отцы не жалели живота, изгоняя из Московии славянских братьев-поляков.  Вот теперь национальный русский православный царь топчет свободу и волю, уничтожая саму душу народа. Все ждали заступника, как второго пришествия Христа. И он появился в лице атамана Степана Тимофеевича  Разина. В  апреле 1670 года повстанческий отряд разинцев передвинулся с Дона на Волгу, занял Царицын, а 23 июня – Астрахань,  в августе  пал Саратов.  Восставшие везли с собой две   особых  ладьи:  одна была покрыта красным бархатом, где плыл князь Черкесский, законный потомок Рюриковичей, а вторая – черным бархатом, где сидел представитель Протопопа Аввакума,  возглавлявшего  старообрядческий  протест. Разин говорил – Владимир крестился двумя перстами, Александр Невский,  Дмитрий Донской,  Иван 111  побеждали с этой же верой, а значит  Никону-антихристу на Москве не быть, как не быть и самозванцам из рода Романовых.
   200 стрельцов, посланных из Самары, перешли на сторону бунтовщиков.15 августа   под селом Переволоки казаки побили правительственные войска, выдвинутые из Казани. Дорога на Самару оказалась открыта. 26 августа  повстанческая армия уже стояла у ворот форта. Жители крепости встретили разинцев под колокольный звон  хлебом и солью. Посадский человек  Игнатий Говорухин отправил  добровольцев  в поход на Москву за правдой,  а сам  организовал новую справедливую светскую власть в городе.  ( ЦГАДА, ф. «Разрядные вязки», д .48,л 271,423, 427).   Безумная   московская  вертикаль  трещала по швам. С Яика в Самару пришел большой отряд мятежников во главе  с атаманом Максимом Бешеным.
   Более полугода Самара являлась центром формирования  антиправительственных сил.  Сторонников Москвы здесь жестоко казнили. О том, как  жил город в это время мы  можем узнать из посланий, что направляли московские шпионы в ставку правительственных войск: « В крепости 90  яицких, 10 донских и около 300 новоприборных казаков, атаман – донской казак  Леско. В Самаре население около 700 человек, нет пороха, мало хлебных запасов».( ЦГАДА, ф.210, Московский стол, стб., 441, л. 434). 
   Восставшие разинцы терпели поражение за поражением. 6 июля 1671 года в Москве на Красной площади казнили Степана Разина. В вину атаману вменялось, помимо всего  захват Самары и казнь  ее воеводы  Алфимова. (ЦГАДА, ф.3, кн., 2, л.87). Однако бунт продолжался. В руках восставших остались такие города, как Самара, Саратов, Царицын и  Астрахань. Новым лидером стал атаман Федор Шелудяк, который попытался повторить поход из Астрахани вверх по Волге в  мае 1671 года. В конце весны он соединился в Самаре с  отрядом  Ивана Константинова и начал  новый поход на Симбирск. 9 июня 1671 года  казаки потерпели поражение у стен Симбирска и бежали назад к Самаре. Федор Шелудяк устроил свою военную ставку в Жигулевских горах  в четырех с половиной километрах  от села Моркваши. Один из этих утесов до сих пор называется «Шелудяк». Мятежный атаман вел долгие переговоры с Москвой о прекращении войны при сохранении всех казачьих привилегий и об амнистии. Однако царь обманул. Правительственные войска собрали силы и начали масштабное наступление.  Восставшие бежали в Астрахань, где потерпели поражение в 1672году. Шелудяка казнили на месте. Причина поражения разинцев в том, что основная крепостная Русь, забывшая слово «Свобода», восставших  не поддержала. Идея власти ради власти,  дух великодержавности трубил в фанфары. Сто тысяч бунтовщиков были казнены, казаки потеряли многие из своих исторически сложившихся вольностей. Волгу стали называть рекой Смерти, так как по ней плыли плоты с виселицами, наводя ужас на жителей.
   А что же Самара? 2 июля 1671года население крепости, стоя на коленях, приняло вхождение правительственных войск и принесло повинную. В 1674году оставшиеся в живых самарские разинцы были  биты кнутом, клеймены и  сосланы  в Холмогоры.( ЦГАДА, ф. 141,1674,д. 387,лл 1-6).
   В то время как Европа вступала в эпоху буржуазных революций и тянулась к техническому прогрессу, Русь  оказалась в ночи тоталитаризма. Так кроваво происходил ее отрыв от Западной Европы, и начиналась победа азиатчины. Кстати последняя не заставила себя долго ждать. В  1682году башкирские отряды  напали  на Самарскую крепость. Они рассчитывали на легкую победу, полагая, что крепостные валы, порушены разинцами, а порох – в дефиците, так как потрачен на крестьянскую войну. Казаки – деморализованы, а царские войска, превратившиеся в карателей, опились кровью и вином. Кочевники взяли много пленных и угнали скот. В погоню выслали отряд стрельцов под командованием  Н.С. Нестерова, который разгромил налетчиков  и вернул в форт  полонян и награбленное. ( ЦГАДА, ф.210, Московский стол, стб, 623, л 475.)
   Для Самары это стало последним иноязычным  захватническим нападением. С тех пор иностранцы появлялись  в качестве пленных. Здесь побывали шведы, французы,  турки, немцы, венгры, румыны...

                Петр I  и Самара.


    После разгрома разинского восстания  Поволжье представляло жалкое зрелище. Многие крепости, села и деревни сожжены. Сто тысяч наиболее трудоспособных и активных мужчин убиты. В это время Россия насчитывала не более десяти миллионов  человек. Из них не менее 70 процентов  составляли женщины, дети и старики. Население преобладало на Северо-Западе и в районе Москвы.  Поволжье  почти совсем обезлюдело, а его защитники-казаки страшно поредели и были деморализованы. Именно с Востока Руси угрожала смертельная опасность со стороны  Средней Азии, Дикого поля, а также от Крымского хана и Турецкого султана.
    Быстро опомнившаяся вертикаль власти занялась строительством оборонительных сооружений на  юго-восточной окраине.  В 1683 году  воздвигнута крепость Сызрань, в  1687 году – Кашпирское  укрепление, сторожевая линия от Усолья к  слободе  Печерской на Самарской Луке и от Сызрани до реки  Луевки, впадающей в Суру и далее до Пензы.
  В  1688 году самарской крепости  был придан статус  города. Гарнизон был усилен вновь прибывшими отрядами стрельцов под  командованием стольников  Готовцева и Скрябина. Оборонительные рвы углубили, земляные валы подняли до пяти метров. В 1689 году самарцы получили царский подарок – в виде 120  тысяч десятин земли, окружавших город. Эту землю получали в соответствии с  родовитостью, должностью и военными и  гражданскими заслугами. Однако, как обычно, большую часть лакомого куска схватили московские аристократы  во главе с князем Долгоруким. Только 42  тысячи десятин остались для посадских людей и стрельцов.
  Каким был город в те времена, мы узнаем из записей голландского путешественника  Корнелия де Бруина,  сделанных в 1703 году: « Этот город довольно обширен, весь деревянный, и домишки в нем плохие.  Стены  крепости, снабженные башнями, тоже деревянные и со стороны суши довольно высоки. Город занимает почти всю гору, а  предместье тянется вдоль речного берега… Когда плывешь  мимо города, видишь городские ворота, множество небольших  церквей и монастырей». ( Путешествие через Московию Корнелия де Бруина. М., 1873г., с. 174
   Молодой царь-реформатор Петр I  уделял большое внимание развитию Самарского края, так как   понимал,  что крепкий тыл на юго-востоке  даст ему стратегическую инициативу на северо-западе. В 1700 году построили новую крепость Алексеевскую и предмостные сооружения на берегу речки Падовки ( в районе Безымянской ТЭЦ). В августе 1701года  самарчане  удостоились права на владение  сенокосными лугами и  пастбищами, рыбными ловлями по реке  Волге на пять  верст ниже и выше города. За рекой Самарой горожанам разрешили заниматься огородничеством. Царь понимал, что только сытые и безбедные жители не пожалеют живота своего для защиты Отечества.
    В 1703 году  на Самару налетел «красный петух». В одночасье  сгорели Кремль, крепостные стены, башни, дома стрельцов и посадских. Власти приняли решение – крепость не восстанавливать, а провести новую укрепленную линию. Центром новых фортификаций стал земляной «замок», построенный на двести метров северо-восточнее  прежних сооружений. Замок имел форму ромба, вершины которого увенчивали  грозные бастионы, снабженные современными уральскими демидовскими пушками. В центре возвышалась деревянная дозорная башня с вестовым колоколом.  Обороняемая территория составляла 3,7  гектара.
   В 1720 году произошла реформа управления городом.  По указу  царя утвердили магистрат во главе с бургомистром и ратманом.  Эти должности стали выборными. Жители впервые могли высказать свое мнение. Магистрат  распоряжался городскими землями, давал разрешение на застройку, выполнял  судебные функции, организовывал охрану и порядок, собирал налоги, обеспечивал выполнение повинностей. Кстати воеводу стали называть на западный манер обер-комендантом.
    Получив  конфетку в виде местного избирательного права, самарчане отведали и налогового кнута. Петр I  вел изнурительную Северную войну, а потому нуждался в деньгах. Это бремя легло на простых волжан.  Кроме рекрутского, драгунского, корабельного, подворного, на  провиант для флота платили специальные налоги:  с окон, труб, дверей, бань, хомутов, шапок, водопоев, сапогов, дуг, погребов, пчельников, с  постоялых дворов, перевозов т.д.  Население платило также косвенные налоги  на соль, табак, смолу, клей и прочее. Взыскивались  подушная подать – с помещичьих крестьян 74 коп., государственных – 1 руб.,14коп., посадских людей -1руб., 20 коп.
   Петр I, как мудрый политик  проявлял жесткость, но в чем-то мог и потрафить обывателю. Самарцы устали  от деспотического гнета православных монастырей,  монахи не давали ловить рыбу в огромных акваториях Волги, не позволяли пользоваться заливными лугами, и вообще лезли в быт жителей со своими крестами и хоругвями. В казну  возвратили под рукоплескания самарцев  монастырские рыбные ловли, православные соляные  промыслы в Усолье перешли  с 1710года  А. Д Меньшикову. В 1723 году  по личному распоряжению самодержца закрыли  Самарский Преображенский монастырь, монахов перевели в Жадовскую пустынь под Сызрань, их владения отписали в казну.
   Заботясь о природе, император с 1720 года запретил вырубать леса вдоль Волги от Нижнего Новгорода до Астрахани.  Однако проблему заселения левобережья реформатор решал по старинке. Он передал в собственность теперь уже  петербургским аристократам Ф.А. Головину, Опреву, Борисову, Петровскому, Карелину, Горшевскому, Глинскому, Неклюдову, Алехновскому  и другим  миллионы десятин южнее и восточнее Самары.
   Сам Петр I проездом на Кавказ, посетил Среднее Поволжье в середине июня 1722 года, прокатился по Жигулям, поднимался на Царев курган и побывал в Самаре под рукоплескание горожан и орудийные салюты со всех бастионов.


                Как швед под Самарой


  Напротив нашего города, чуть выше по течению расположена знаменитая Серная гора. В 1926 году историк  П.А. Преображенский писал, что по воспоминаниям  старожилов когда-то здесь находилась каторга. Заключенные в начале 18 века добывали  в этом месте волжскую серу, необходимую, как компонент в производстве дымного черного пороха. Здесь существовала не просто каторга, действовал настоящий концентрационный лагерь для военнопленных. Критическинастроенный читатель  пожмет плечами – какой  еще лагерь, какие еще пленные в начале 18 века. Напомним, что Петр 1 вел в это время кровопролитную Северную войну. После поражения под Полтавой в русский плен попало много шведских солдат, часть из которых и направили  к волжским берегам добывать серу для новых русских побед. Пленные прибывали с 1710 по 1714 годы. (ЦГАДА, ф.248, д.464,л.1213) По записям голландского путешественника Корнилия де Бруина  на 1711 год  серный рудник под Самарой обслуживало до 4 тысяч человек. Масштабно.
В то время никто о Женевской конвенции и слыхом не слыхивал, в силу ее отсутствия. А потому к военнопленным относились, как заблагорассудится. Проплывая по Волге, путешественник Паллас так описывал добычу серы на Самарской Луке: «Выход на оную (Серную гору) в нынешние жары был весьма труден по причине утесистых боков и густого чапыжника, ибо не инако, как руками и ногами карапкаться должно. Удивительно, что при многолетней работе на сей горе не старались сделать лучшей дороги для взхода, которую легко бы можно было сделать кривизнами, и при том еще такую, по которой возили бы камень на лошадях. Но всегда оной носили работники далее версты на своих плечах по крутой и каменистой тропинке, по которой и без ноши идущий человек находится в опасности, чтобы не сделаться уродом». Такие традиции безжалостной эксплуатации и неуважения к человеческой жизни связаны именно с тем, что принудительно  работать заставляли  именно военнопленных. Многие погибали от непосильного труда и травм. Трупы закапывали у  подножья горы в общих ямах, как говорится без креста и без надписи, без священника и поминания, как собак и бездомных. Постепенно  вымиравших шведов  заменяли российские преступники. Единственной привилегией им служило то, что после смерти от увечий их закапывали индивидуально и ставили  деревянный крест, всеж таки православные.
Подобное доморощенное  и насильственное производство, конечно, было нерентабельным и быстро прекратилось. Перед войной с Наполеоном правительство снова попыталось начать производство серы на Волге уже с использованием русских крепостных. 100 лет прошло, а технология оставалась та же и результат тот же.  После разгрома Наполеона Самара увидела новых военнопленных – французских солдат. Отношение к ним местных жителей стало вряд ли  более гуманным, чем за сто лет до того к шведам. Как  писал в своих заметках   И. А Второв: « …я испытал неудовольствие удержания здешних глупых жителей от ссоры с пленными французами, которым не только ребята, но и взрослые не дают прохода, дразнят их как собак». Когда чиновники спрашивали самарцев, что вы лаете на пленных, зачем бросаете им кости и палки? В ответ звучало – так они же собаки, ведь по-русски то не понимают. Немцы, одним словом, немые.

                СВЯТОЙ   КРЕСТ  НАД  КИБИТКАМИ

  Судьба каждого российского города  связана с его прошлым, с историей самого рождения. Поселения никогда не возникали случайно на пустом месте, их появлению часто предшествовали дипломатические хитросплетения и тайны геополитики. Одни города возникали на путях пересечения торговых караванов между Западом и Востоком, другие становились форпостами военной экспансии. У Ставрополя на Волге или по нынешнему  Тольятти тоже есть своя тайна рождения.
    Когда-то на месте огромного современного мегаполиса была  дивная девственная природа. Вот как эти земли описывал член Петербургской Академии наук П.С. Паллас: «На  сих горах везде находится лес, и вершины их обыкновенно покрыты соснами…На сих каменистых берегах находится несказанное множество хищных птиц, которые летом вьют там гнезда, а особливо беловатых орлов, или по тамошнему названию белохвостов, и зимою очень много. Иногда вьют здесь гнезда соколы в горных ущельях; также летом водятся красные утки, на Волге карагатками называемые, в густом лесу на горах часто бывают бурые и черные медведи, а иногда и рыси. Куницы попадаются редко, напротив того там больше беловатых и нарочито великих белок, коих мехи можно почесть первыми, выключая только исетских белок…» (Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. Часть 1 СПб., 1773г., с 250-300).
    Несколько под иным углом зрения на эти места посмотрел голландский путешественник Ян Янсен Стрейс: « …берега реки так красивы, как только можно представить. Но русские сообщили нам, что здесь весьма опасно проезжать из-за разбойников, которые скрываются в кустарниках и, завидя кого-нибудь с гор, быстро нападают на него…»( Стрейс Я.Я. Три путешествия.- М., 1935, с190). Напомним читателю, что данные описания  относятся к концу 17 началу 18 веков, когда  эти земли были лишь номинально включены в состав Российского государства, но реально им не контролировались.  На Волге, выше Самары в это время хозяйничали беглые крестьяне, сбивавшиеся в казачьи отряды, кочевники-киргизы, да некрещеные  калмыки.  Масло в огонь  в этой непростой политической обстановке подливала близость башкирских  улусов, постоянно  поднимавших бунты против московского царя. 
   В начале 18 века   сенат постановил заселить опасные Поволжские земли служивыми людьми из центральной России, уходившими в отставку с военной службы. Для поощрения добровольного переселения полагались следующие льготы: « отводить земли на каждую семью от 20 до30 четвертей, причем давать ссуды каждой семье от 5 до 10 рублей. Этими землями владеть им, женам и детям их вечно…» ( Соловьев С.М. Сочинения. Книга Х История России с древнейших времен. Тома 19-20. М. 1993,с.461) Однако  желающих фактически  не нашлось. Из 4152  отставников лишь шестеро согласились ехать, что называется,  куда глаза глядят. Политика освоения земель проваливалась. Тогда искушенный сановник М.Г. Головкин предложил правительству иной путь. По его мнению, следовало приложить усилия к русификации кочевников через
их  христианизацию: « на остающихся в прежней вере ясак прибавить, а принявших  христианство уравнять с русскими.».  ( Соловьев, с.470-471).
  В Петербурге знали главный принцип управления – разделяй и властвуй. Одних сынов Дикой степи следовало  поощрять и направлять против других. Выбор пал на воинствующее племя  калмыков. Их боевые отряды, всегда поддерживавшие татаро-монгольские нашествия и Золотую Орду,  столетиями  беспокоили русские поселения, уводили в полон славян, угоняли их скот, сжигали дома. Приведем донесение атамана Игнатьева 1677 года: «…в нынешнем году приходили под многие наши козачьи городки калмыцкие люди войною, жен и детей многих в полон взяли, стада отогнали..»( Соловьев С.М.  Книга У11 ,т.13-14,с.225). В конце 70 – х годов возвысился над калмыцкими улусами великий хан Аюка. Правление его длилось около полувека. Поначалу он коварно интриговал против России, о чем свидетельствовали посольские донесения: « Аюка заключил мир с крымским ханом … хочет помириться и с уфимскими башкирами, чтоб вместе в ними ходить войною под козачьи городки, под Самару…» ( Соловьев, там же, с.226).  С укреплением Российской империи при Петре 1 ситуация изменилась. Хан готов был склонить колено перед русским царем в надежде получить за это права  на волжские земли  с  их коренными  народами.  В 1724 году в верховный улус от синода был направлен монах Никодим Ланкевич для ведения переговоров о всеобщей христианизации калмыков, однако хан неожиданно скончался. Власть перешла законному наследнику внуку  по имени Тайша. Напомним читателю, что само слово тайша означает  наследственный глава рода. Аюка так назвал своего преемника, чтобы укрепить его позиции при занятии верховной власти. В  Орде  начался  мятеж и междоусобная резня. Большинство родовитых  зайсангов  не желали отказываться  от древних обычаев, традиций и язычества. Только внук хана Тайша хотел продолжать дело сближения с Россией. Он с небольшим числом своих сторонников  принял христианство и получил православное имя Петр. Для  укрепления его светской власти из Петербурга пришло предписание о переводе лояльного   Петра Тайшина в дворянское сословие с присвоением титула князь.
     В 1736 году новоиспеченный вельможа приехал в Петербург и получил аудиенцию у императрицы Анны Иоанновны. Она пошла навстречу  просьбе князя об отделении  крещеных калмыков и поселении последних на специально отведенных местах для последующего  привыкания к оседлому образу жизни. Русская императрица  подписала  Указ о создании  столицы крещеных калмыков и поручила начальнику Оренбургской  экспедиции И.К. Кириллову, занимавшемуся освоением заволжского края и постройкой крепостей,  подобрать подходящее место для строительства города. Однако у царского правительства возникла новая проблема. Петр Тайшин вернулся в свой улус и скоропостижно скончался. Номинально власть перешла к его вдове княгине Анне Тайшиной. Ситуация осложнялась тем, что по калмыцким традициям  власть передавалась лишь по мужской линии. Улус не признал Анну и та уехала в Москву.
      Крещеные калмыки, лишившись руководства, растворились в массе своих соплеменников-язычников. Но   механизм был уже запущен.  В апреле 1737 года из Москвы в Самару прибыла  вдовствующая княгиня Анна Тайшина, чтобы стать флагом по объединению всех крещеных калмыков. Однако делу фатально невезло.  В  этом же месяце  в ночь на 15 умер сам Кириллов, продолжив цепочку внезапных смертей.  На его место назначили Василия Никитовича Татищева, одного из самых просвещенных людей России. Он понимал, что новый город следует строить в выгодном географическом месте, так как  лишь перспективы развития торговли и промышленности  могут  обеспечить последнему будущее. Именно Татищев принял решение построить столицу крещеных калмыков выше Самары в районе Куньей волошки  и 24 сентября 1737года послал в  Коллегию иностранных дел об этом донесение.( Самара-Куйбышев: Хроника событий. 1586-1986гг. Куйбышев. 1985, с.26)  Именно в это место приехала Анна Тайшина, имея на руках  царскую  грамоту  о праве на постройку столицы для  проживания с зайсангами. К ней присоединился  влиятельный родственник Гедан со 140 кибитками. Для осуществления проекта  сенат  направил в Заволжье 10090 рублей.(Самара-Куйбышев, с.26)
     Строительством крепости  и города  руководил полковник Андрей Змеев, родственник известного самарского воеводы Б.Б. Змеева.  Шефство над проектом взял на себя В.Н. Татищев. Понимая тонкость предстоящего дела по переводу  кочевников в оседлое состояние, он всерьез  занялся изучением  истории, нравов  и быта калмыцких улусов. В ноябре 1738 года он обратился  в коллегию иностранных дел с предложением направить ему « исторические книги» о калмыках, отобранные у них при крещении для перевода на русский язык и последующего анализа. (Самара-Куйбышев, с.28). Городу требовались жители. По указанию  Татищева царевы слуги фактически насильственно согнали  на новое место кочевых калмыков из  под Астрахани, Царицына, Саратова. Переселенцев прибыло до  700 кибиток. Приехавшим семьям выдавалось по 2рубля с полтиной подъемных. Увидев состояние  будущих жителей столицы  крещеных калмыков,  В.Н. Татищев  пришел в ужас: «…множество безлошадных больных, особенно женщин, лежали на голой земле подле своих кибиток…; болезненный и печальный вид их мужей и родных возбуждал в душе зрителя невольное сочувствие…».   В ответ на просьбы сановника о помощи, сенат   в январе 1739 года  постановил наделить каждую калмыцкую семью лошадью и хлебом. Татищев понимал, что на подачках из центра,  города не построить. Калмыкам нужна работа, торговля, медицинское обслуживание и обучение. Он с надеждой смотрел в будущее, а потому предложил назвать новый город Епифанией, что в переводе с греческого означает  просвещение.  Ему возразил комендант Андрей Змеев – просвещение без духовности невозможно, сначала  людям надо дать веру. Так город получил название Ставрополь  на Волге, что в переводе с греческого значит  город Святого креста. Отцы города не ошиблись в названии. Калмыки быстро стали осваивать  доходные промыслы, скоро Ставрополь  стал центром по переработки  шкур и мехов. Касимовские татары везли сюда обозы с мерлушками,  которые  обрабатывались скорняками-умельцами, превращаясь в доху, тулуп или малахай.  П.С. Паллас отмечал: « …здешние калмычки, которым за шитье отдаются и мерлушечьи лапки, сшивают оные сперва вдоль, а после из них шьют тулупы и обыкновенно продают дешево. Чтобы нитки для шитья обошлись им дешевле, то распускают они российский холст…а для себя шьют разорванными звериными жилами, которые гораздо крепче ниток». (Путешествие в прошлое. Самарский край глазами современников. Самара, 1991г.,с.27) Оседлые калмыки особенно преуспели в производстве  сала, в ловле рыбы и в выращивании арбузов на пригородных бахчах.
   Заработала Ставропольская пристань, быстро ставшая серьезным  Поволжским центром по транспортировки  сала, яиц, вяленой рыбы, зерна и муки.  Вот каким увидел Ставрополь  натуралист Иван Иванович Лепехин в  середине 18 века: « самих себя лечить они ( калмыки) не имеют нужды, будучи снабжены искусным лекарем Доброхотовым…имея довольную для того аптеку…построена нарочная в Ставрополе больница, куда из всех улусов  больных калмыков привозят  и поручают в лекарское смотрение» ( Путешествие в прошлое, с.38) Далее Лепехин отмечает большую роль церкви в духовном развитии калмыков. В городе строились православные церкви, священники  свободно владели калмыцким языком. Здесь путешественник отмечает роль протопопа отца Дубовского, который за ересь  даже наказывал плетьми.  Лепехин далее писал: « жилища калмыков построены в самой крепости, состоящей из деревянного сруба с башнями». Охрану крепости несли казаки, имевшие пушки.  Город быстро развивался. Сюда потянулись  жители центральных губерний. Целыми кварталами стали селиться казаки, появилась Миллионная улица, где дома себе отстроили богатые великоросские купцы. Вместе с новым городом, пришла и другая жизнь. 

               
                ( продолжение следует «БЕГСТВО ИЗ РАЯ»).

  Первая правительница столицы крещеных калмыков Анна Тайшина скоропостижно скончалась в 1742 году. Ее смерти предшествовал конфликт между княгиней и новой царицей  Елизаветой Петровной. Анна Тайшина попросила подарить ей Самарскую  Луку вместе со всеми белыми рабами. (Самарская летопись. Книга 1. Самара 1993г.,с.67-68). Возмущенная императрица ответила, что Тайшины могут править калмыками, но ни как не русскими людьми. Более того, считать православных христиан рабами – оскорбление. Для  хозяйки степей подобная   отповедь была как пощечина. Она заболела и скоро преставилась. По легенде Анна Тайшина пророчески  сказала умирая. Через 100 лет на этой земле калмыкам не жить. Кстати в этом же году умер и первый комендант, основоположник Ставропольской крепости Андрей Змеев… 
Официальные ставропольские власти регулярно уведомляли правительство об успехах христианизации калмыков и привыканию последних к оседлому образу жизни. На деле все складывалось не столь безоблачно. Большинство простых калмыков не готовы были заниматься хлебопашеством. Они кочевали со своими стадами овец по всему  Ставропольскому уезду. Их многочисленные отары, охраняемые злобными пастушечьими собаками меделянами, доходили до поймы реки Сок, Царева кургана. Здесь свое село Царевщина основал  наследник касимовских татар  Иван Васильевич, перейдя со всеми своими подданными также  в православие. Касимовцы, приехавшие на Волгу из-под Рязани, порой, вступали в конфликт с калмыками. Татар, привыкших к земледелию и ремесленничеству, раздражало соседство с кочевниками, отличавшимися дикими степными нравами. Бывало, злобные пастушечьи собаки до смерти загрызали одиноких путников. Эта недобрая память сохранилась в волжских деревнях в качестве ругательства «меделянская сука». Так называют по сей день скандальных  женщин с неуравновешенных характером. Калмыки также привнесли в местное население традицию использовать  дурманящие наркотические вещества. Они заваривали маковые зерна и пили так называемый кумар, кроме того, они варили в козьем молоке  степную коноплю и также употребляли этот пьянящий напиток. В то же  время, калмыки оказывались все более зажатыми среди земледельческого населения. Их кочевые угодья с каждым годом уменьшались. Неприспособившиеся к новой жизни кочевники бежали в низовья Волги, присоединяясь к своим некрещеным собратьям, бродившим по бескрайним просторам прикаспийских степей. Правительство ловило беглецов и возвращало назад на Среднюю Волгу. Последнее большое переселение калмыков численностью в  три тысячи человек в Ставропольский уезд произошло в  1772 году. За четыре года до этого события Екатерина 11 передала Самарскую Луку  « со всеми дворовыми и ясачными крестьянами»  графу Григорию Орлову.  (  Преображенский П.А. Очерки истории Самарского края. Самара, 1919.)  На этот лакомый кусочек претендовала калмыцкая знать,  и вот в 1768 году их надежды рухнули окончательно. Это вызвало большое раздражение среди ставропольских калмыков. Ситуация обострялась тем, что новоявленный магнат, любимчик императрицы вместе со своими братьями в мгновение ока также ставшими олигархами,  начали захват и непосредственно калмыцких земель. Поводом служило то, что калмыки слабо  развивали земледелие, а практиковали  зачастую аренду. Крепостные крестьяне на временных условиях брали калмыцкую землю в обработку, а потом она автоматически переходила в собственность  помещиков Орловых-Давыдовых. Эти острые противоречия до  определенной  поры скрытно зрели внутри ставропольского общества. Однако конфликт должен был выплеснуться наружу, и это случилось благодаря  Пугачевскому восстанию.
Когда лже Петр 111 со своим войском  появился на Средней Волге, Екатерина 11 направила против него большой вооруженный калмыцкий отряд во главе с авторитетным атаманом  и родовитым тайшой Федором Ивановичем Дербетовым. Однако, как известно, восток дело тонкое, хитрое. Дербетов перешел на сторону восставших вместе со всеми воинами и оружием. Кроме того, от своего имени он разослал гонцов по улусам с призывом принять сторону  Петра 111,  как честного благородного мужа, обманутого  неверной женой и немецкой блудницей. Получив такую крепкую военную помощь, пугачевцы пошли на решительный штурм ставропольской крепости в ночь с 19 на 20 января 1774 года. Вот как это описал солдат правительственных войск, оказавшийся в это время в центре событий: « Приблизительно в пятом часу утра я подошел к окну караульного помещения, чтобы позвать на смену себе товарища. Когда вернулся, то неведомо откуда ворвались калмыки и атаковали комендантский дом и артиллерию. Все было настолько неожиданно, что я не успел сообразить что к чему, был сбит с ног, обезоружен и связан». (Овсянников В.А.  Ставрополь-Тольятти. 1996г, с.25) Ставрополь  недолго был в руках бунтовщиков.  Опасаясь контрудара со стороны приближавшейся армии  Муффеля, калмыки, взяв в плен несколько дворян и купцов вместе с комендантом крепости фон Фегезаком  отступили к  Пескалам, а затем ушли в Новый Буян. Возле этого села пленные были казнены. А.С. Пушкин, исследовавший историю Пугачевского бунта, писал, что в Ставрополе калмыки убили 47 сторонников правительства, ограбили купеческие дома Кривошеева и других.
    Жестокая смерть коменданта Ставропольской крепости   спасла  лицо города. После разгрома Пугачевского восстания несколько месяцев  на Средней Волге действовала  следственная  комиссия, которая пришла к выводу, что ставропольцы не столь предательски вели себя по отношению к императрице, чем самарцы. Напомним, что комендант Самары  И. Балахонцев с отрядом дворян трусливо бежал из самарской крепости при появлении у ее стен  первых казачьи разъездов Пугачева.  Только 15  солдат Ставропольского батальона предприняли безуспешную попытку организовать оборону Самары.   ( ЦГАДА, ф. 1274,оп.1,д.173, л30-32).  По распоряжению следственной комиссии статус Самары понизили до уровня  слободы и   подчинили ее уездному городу Ставрополю. Ставрополец по происхождению Гаврила Романович Державин осуществил в Самаре карательную операцию. По его приказу  были арестованы все жители, что с хлебом и солью встретили Пугачева. Виновных наказали плетьми на центральной площади. Жестоким репрессиям подверглись также бунтовавшие ставропольские калмыки и их руководители.
  В очередной раз свой воинственный дух проявили волжские калмыки  уже в следующем столетии во время  Отечественной войны 1812 года. На этот раз они действовали на благо Российской короны.   Перед самым вторжением Наполеона в Ставрополе был сформирован калмыцкий казачий полк, получивший специальное вооружение в виде ружей, пистолетов и сабель в подарок от тульских оружейников. Калмыцкий полк проследовал  пешим строем до западных рубежей империи. Интересно, что позади гнали стада  быков и овец для прокорма воинов. Калмыцкий полк участвовал во всех крупных сражениях с французами под Смоленском, в Бородино на самом трудном участке, защищая батарею Раевского. Во время наступления ставропольский полк бился под Тильзитом, Данцигом, Берлином, Дрезденом. Весной 1814 года ставропольцы  вошли в  Париж,  водрузив над побежденной столицей Бонапартовской империи  среди многих русских знамен и флаг собственного города со скромным гербом – на голубом фоне дикая белая коза, внизу пирамида крепости, в центре которой на золотом поле выделялся черный крест… Калмыцкие казаки вернулись в город победителями. Многие были награждены Георгиевскими крестами за мужество. На  полях сражений погибла треть личного состава.
    После победы над Наполеоном в Европе усилилось влияние России. Для нее открылись европейские товарные рынки. Западная Европа стала главным потребителем русского зерна. Почувствовав выгоды от развития земледелия, помещики стали увеличивать запашку под товарную пшеницу, которую в Поволжье называли  живым янтарем. Начали быстро развиваться капиталистические отношения в сельском хозяйстве. На место старорежимных екатерининских  дворян пришел новый хозяин – пионер, цель которого не соблюдать любой ценой дворянские традиции, а получать как можно большую прибыль. Такие пионеры, конечно же, обратили внимание на пустующие или слабообрабатываемые калмыцкие земли.
     Вот как описывает в XIX веке освоение Среднего Поволжья литератор Николай Васильевич Шелгунов: «Самарские степи были только что отняты от калмыков. Край был широкий, раздольный, первобытно-степной, в котором жилось свободно. Это значит, что всякий, кто мог, забирал чужое... Пионер начал с того, что познакомил калмыка с благами русской цивилизации. «Что обскачет твой конь в день, то и бери», - говорил калмык пионеру, получая от него штоф водки. Потом калмык стал умнее и начал сдавать землю по контракту, но и пионер знал цену денег. Сдавалось за десять копеек, по двадцатипятилетним контрактам, то, что стоило рубля. Потом калмыков с их родных ставропольских и самарских степей прогнали в Азию, земли их сделали казенными оброчными статьями, и статьи эти захватил тот же пионер, тот же жадный до наживы (мужик), умный, ловкий и смелый...»
     Последнюю точку в истории   поволжских калмыков поставил император Николай 1 в 1842 году. Он подписал указ о переселении ставропольских калмыков  на юго- восток, в  Оренбургские степи.  200 тысяч десятин пахотной земли  перешли в удельное ведомство.
О том, как произошло очередное переселение калмыков мы можем прочитать в записях Шелгунова : « …калмыцкая орда тронулась в путь, но, отъехав с полверсты от Ставропольского бора( небольшой лесок под городом, тоже принадлежавший калмыкам), остановилась. Калмыки сошли с лошадей, упали ничком на землю и начали ее целовать. Но скоро они кончили прощание с родной землей, на которой родились они, их деды и прадеды. Но вот, наконец, сели на коней, и орда двинулась в степь похоронным шагом. Только четыре человека, отделившись от орды, заскакали в бор, с четырех сторон подожгли его и так же быстро, точно боясь погони, ускакали».
  Калмыки ушли из Ставрополя, и первая страница истории этого города закрылась, началась другая рыночная, капиталистическая.  Вторая половина  Х1Х  века принесла Ставрополю подъем экономики и культуры, укрепились глубокие и серьезные связи с Самарой, ставшей губернским центром. Ставропольский уезд открывал для губернии все новые имена предпринимателей и политиков и деятелей  культуры.


                Проспект   Татищева.


   Бывают люди, похожие на головешки. Они всю жизнь тлеют и своим чадом приносят лишь вред окружающим. Слава Богу, встречаются личности, способные гореть как бенгальский огонь, разбрасывая вокруг себя искры цивилизации, зажигая сердца окружающих. Таким человеком-огнем был для Самары  Василий Никитич Татищев,  который всего- то за два года проживания в волжском городе сделал больше чем кто- либо до него.
   Василий Никитич родился в апреле 1686 года в Псковском уезде. Его отец был обедневшим дворянином из самого рода Рюриковичей по младшей линии князей смоленских. Однако семья потеряла княжеский титул, и юному Василию приходилось рассчитывать лишь на собственные силы.  Он приглянулся юному царю Ивану Алексеевичу и тот взял его стольником при своем дворе. Вскоре власть перешла  к самому Петру Алексеевичу и перед Татищевым открылись огромные карьерные возможности. В чине поручика он доблестно проявил себя во время Полтавской битвы, где получил ранение, находясь рядом с царем. Петр I   заботился о кадрах для своей вертикали власти, а потому направил Василия Никитича получать образование в Германии  с 1712 по 1716 годы. Далее в качестве горного инженера и геодезиста Татищев служил на Урале, где основал Екатеринбург и Пермь. Кроме того чиновник открывал казенные металлургические заводы, чем вошел в конфликт с монополистами Демидовыми.
  Менялись правители и их фавориты, а Татищев не только строил промышленность, но  и жестоко подавлял всякую крамолу. В 1735 году башкиры подняли восстание,  и В.Н. Татищеву поступил приказ  в мае 1737 года возглавить Оренбургскую экспедицию для  жестокого покарания бунтовщиков. Однако Василий Никитич проявил себя не тираном, а дипломатом. Он возложил основное бремя налогов не на бедных башкирских крестьян, а  на  зажиточных старшин. Поселился царский слуга в Самаре в июле 1737года и отсюда стал руководить строительством  оборонительных линий  в Оренбургском крае. По его приказу возвели и саму Оренбургскую цитадель. В Самаре для канцелярии оренбургской экспедиции администратор приказал построить  специальное здание, обошедшееся казне  в гигантскую сумму - 2645 рублей.
   В.Н. Татищев проявил себя на Средней Волге не только как администратор, но и как географ. По его распоряжению 28 августа 1737года  под руководством английского капитана Элтона из Самары в Царицын отплыла команда   геодезистов  с целью дать полное описание заволжских степей и изыскать соляные озера. Результаты исследования  в виде  ландкарты были направлены с нарочным  в Петербургскую Академию наук 1 июня 1738 года.( ЦГАДА, ф.248, д.317, л.36 об.)   Для исследования породы Жигулевских и Сокольих гор  Татищев выписал из столицы  «каменоломца» Летгольта, который прибыл в город 1 января 1738года.( ЦГАДА, ф.248, д.317, л.198 об.)
    11 сентября того же года  высокий сановник распорядился построить в Самаре госпиталь, открыть аптеку с  химической лабораторией и «огородом»  с лекарственными растениями. Как строгий царедворец, Татищев осчастливил горожан  «каторжным» двором  для ссыльных, где лично  пытал на дыбе заключенных.( ЦГАДА, ф.243, д.317,л. 451-453)Известен случай, произошедший в апреле 1738года. Сановник с утра посадил на цепь  Антипа Мартинианова( протопопа при Оренбургской эспедиции), водил его до самого вечера по улицам в соответствии с наказанием за избиение купеческой жены и поломку чужой бани. ( Соловьев С.М. История России с древнейших времен, т. 10,СПб, 1860,сс.603-604).
   К подчиненным Василий Никитич относился очень строго. 16 октября он  послал депешу в Академию наук, где сообщил об увольнении по личному приказу немецкого живописца Касселя за бездарность при составлении топонимических карт и попросил прислать специалиста. Подобная участь постигла и ботаника  Эйсельмана, оказавшегося неспособным руководить лекарственной лабораторией. Татищев потребовал от правительства прислать доктора медицины или химии.( Материалы АН, т.3, сс.500-501)
   Большое внимание сановник уделял развитию города. Он сам составил топонимическую карту, где четко определил кварталы, улицы и переулки. От бумаг он перешел к практическому делу и приказал расширить улицы, в связи с чем было снесено  14  частных дворов.( ЦГАДА,ф.248,д. 317, лл.456-457). Его особой заслугой стало проведение широкого проспекта с востока на запад, где разрешалось ставить торговые лавки и принимать купцов с  Востока. Этот проспект горожане прозвали Татищенским.
   Проживая в волжском городе, Василий Никитич проявил свои таланты настоящего ученого. Он писал « Историю Русскую», составлял « Общее географическое описание всея России». Татищев поручил сделать перевод рукописной «Татарской истории» Абулгаза-Багадур-хана.( Татищев В.Н.  История Российская. М.-Л., 1962, т.1,с.20).  Сам  Василий Никитич изучал и толковал « Русскую Правду» 1016года, «Судебник» Ивана Грозного, стараясь доказать, что России свойственна монархия, но самодержец должен опираться на сенат и прислушиваться к его мнению. Научные изыскания  историка и географа крайне не понравились всесильному Бирону. Фаворит приказал Татищеву вернуться в Петербург летом 1739 года. Василия Никитича лишили всех званий, орденов и отправили в тюремный каземат Петропавловской крепости. От казни «птенца гнезда Петрова» спасла  неожиданная смерть Анны Иоановны.  Елизавета Петровна  в 1741 году  отправила реабилитированного чиновника губернатором в Астрахань для подавления калмыцкого восстания.
   Когда Татищев покидал Самару, он повез с собой в столицу представление Военной коллегии о том,  что  этот волжский город   больше не является сторожевым форпостом Империи, так как границы  перенесены далеко на юго-восток.


                Бабий переполох  в ХУIII веке.


   После очередного дворцового переворота к власти  пришла Елизавета Петровна уже четвертая  дама на российском престоле. Страна была ортодоксальной, патриархальной,  основанная на принципах домостроя, главный слоган которого был «Да убоится жена мужа своего». В таком государстве немыслимо себе представить женщину в короне и со скипетром. Это  то же самое, что римский папа в юбке или фараон в бюстгальтере. Тем не менее,  после  великого лидера,  заставившего трепетать Европу,  одна слабая особа сменяла другую.  Петр I  создал мощный класс служилого дворянства,  и теперь новые собственники хотели жить на всю катушку, веселиться и злоупотреблять. Для этого им нужна была очень  слабая верховная власть. Западных  политиков это так же устраивало. Новый сильный альфа - самец  мог начать   очередную победоносную войну. Женщина на троне всегда слабее и менее агрессивна по своей природе. В тоже время свободолюбивые казаки считали себя оскорбленными  и униженными главенством над  собой женщины. Им ближе был поступок атамана Стеньки Разина,  который ради  мужской дружбы  выбросил за борт красавицу – полюбовницу.
   В народе шептались – за бабой хорошего не жди, пусть она и дочь Петра I. Свою обиду, как обычно,   мужики топили в вине. В Самарской крепости пьянство достигло немыслимых размеров. У заборов валялись пропойцы, в банях пенилась брага. Купцы и казаки, успешно провернувшие торговую сделку, тут же  в кабаке пропивали барыши.  Они кричали: « Пока народ пьет, его никто не прое…т».  А финансовые дела в крае  могли иметь большие  перспективы. В записях Самарской таможни относящиеся к 18 январю 1741 года указывается на то, что   контора дала разрешение купцу  Скорнякову на вывоз  купленных у  яицких казаков  двух бочек икры свежей весом 44 пуда, шестидесяти осетров свежих.   Весь этот товар оценивался в 96 рублей 30 копеек.   3 марта того же года предоставлялось разрешение  на вывоз ярославским купцом  Кокиным  107 шкур бобров, купленных тоже у яицких казаков за 75 рублей. Читаем  документ далее. 9 июня в  Самару прибыл яицкий станичный атаман  Сумкин  с рыбой и икрой   для обмена  на зерно для казаков. ( ЦГАДА, ф. 829, № 1636, лл.3, 22; ф.767, №2, л.87).
  Для бизнеса нужна концентрация капиталов, а этому мешал «зеленый змий», а от него шло воровство, разбой и убийства. Для поддержания порядка городские власти в 1741 году приняли особый указ о постоянном надзоре за солдатами.  Ратуша запретила  продавать вино  солдатам и караульным, арестовывать всех, праздношатающихся по ночным улицам. Патрули ходили по городу и выискивали производителей  самодельного пойла, а также   нарушителей противопожарного режима.  Летом запрещалось топить бани и зажигать по ночам свечи или лучину. Проштрафившихся  наказывали, а брагу сливали в канаву.  Случалось, что местные алкоголики бросались туда и начинали жадно пить.
    Постепенно ситуация выправилась. Целесообразность взяла верх над пороком. Так наладилось  бесперебойное движение караванов с товарами в Среднюю Азию и обратно. В этих походах кто – то  терял жизнь, а кто – становился богачом.  Судьба улыбнулась самарскому предпринимателю Даниле Рукавникову, которого принимали в Хиве, как родного.  За свою деловитость и хватку он стал лидером купечества в Самаре.
   Мужики под бабской властью занимались делом, но при этом суровели с каждым годом. Разносились слухи о разматывании государственной  казны фаворитами, о тысячах парчовых и шелковых платьях отороченных жемчугом и бриллиантами в гардеробе императрицы.  Разнузданность и мздоимство местных чиновников и дворян  растрясали страну. Все ждали, как манну небесную, прихода к власти Петра III.  От мужика ждали порядка, приструнивания  сатрапов – взяточников  и проведения либеральных реформ. Стране требовался  капитализм и промышленный переворот.  А что случилось на самом деле, читайте далее.


                Руби  немецкую шлюху!


   Сказать, что русский народ не любил  Екатерину 11, это значит не сказать ничего. Ее просто ненавидели.  Нищая немецкая принцесса приехала в Россию с приданым в виде медного тазика. С помощью интриг и любовных похождений в среде гвардейцев, она отстранила от  власти законного наследника престола, своего  мужа  Петра  111. Особенно были возмущены  таким беспардонным поведением женщины ортодоксальные,  склонные к домострою,  казаки. Екатерина 11, не имевшая никаких законных прав на власть, вела себя разнузданно. Она тратила казну на блестящие балы и платья, на фейерверки и шампанское. Россию она воспринимала,  как машинку для производства денег и удовлетворения собственных амбиций.   Царица  превратила крепостной гнет в ад, а крестьян в белых рабов. В 1765 году  выстрелом в сердце народа стал Указ о праве помещиков  без суда и следствия отправлять своих холопов на каторгу. Этот  людоедский закон нашел свое продолжение в 1767 году – за любые жалобы против помещиков крестьян должны были клеймить и в кандалах отправлять в Сибирь. В этом же году царица со своей блестящей свитой совершила путешествие по Волге от Твери до Симбирска. На борту судна под брызги французского шампанского она раздавала земли и   государственные  деревни  своим фаворитам-любовникам,  стоявшим вокруг трона в очередь, как псы вокруг сучки. Так  Самарская Лука площадью 300 тысяч  десятин пашни, лугов и леса вместе с 36 селами с населением свыше 20 тысяч крестьян ушла в собственность сексуальным гигантам братьям Орловым.  Красавец Зубов получил 100 тысяч десятин земли между реками Сок и Кондурча.  На волжской земле появились новоиспеченные помещики -  Державин, Муханов, Пустовалов, Воронцов, Куроедов и другие.
   Замордованные крестьяне поднесли императрице 600 жалоб на зверства своих рабовладельцев. Бывшая немецкая принцесса приказала всех жалобщиков бить кнутом, клеймить и  закованными в  кандалы своим ходом отправить в Сибирь. Так пошли они по Руси караванами смерти, предшественники будущих узников концлагерей.
   Екатерина11 проявила себя талантливым политиком-провокатором. Она разжигала в стране внутрирасовую ненависть. Например, самарские купцы во главе с их лидером  Данилом Рукавниковым просили о запрете торговать оптом и в розницу как крестьянам, так и казакам и их старшинам. Дворяне умоляли не дозволять купцам получить право на покупку крепостных, так как это привилегия лишь для «голубой»  крови. Разнузданная вертикаль власти творила чудовищные преступления, насилие и мздоимство. Ответом на этот беспредел  стал Пугачевский бунт. Он не был бессмысленным, хотя и стал беспощадным. Основной костяк повстанческой армии составили закрепощенные и беглые крестьяне, яицкие казаки, башкиры, работные люди уральских заводов. Пугачев объявил себя народным царем Петром 111, который явился спасать народ от немецкой шлюхи, а потому  дарует освобождение от рекрутской повинности, от подушных и прочих податей, наделение землей, лесными и сенокосными угодьями, рыбными ловлями и соляными озерами без покупки и оброку. Дворян и чиновников  Емельян потребовал  немедленно изловить и повесить на первом суку.
   Самара оказалась к декабрю 1773года в огненном кольце восстания. Засевшие в крепости дворяне уже чувствовали веревку на своей шее, а с другой стороны их страшил гнев императрицы в случае бездействия. Комендант И. Балахонцев, как хитрый лис  14 декабря  сообщил в ставку правительственных войск, что гарнизон состоит из 60 « увечных, престарелых, малолетних и бесконных казаков».  В наличии – 16 чугунных пушек на ветхих лафетах и ни одного канонира( ЦГАДА, ф. 1274,оп. 1,д.173,л.5). Купцы и ремесленники в ополчение записываться отказались.  Приходили все более страшные известия. На сторону пугачевцев перешел атаман Чулочников с казаками и черкесами, охранявшими  Тоцко-Самарскую оборонительную линию.
   24 декабря  во всех самарских церквях раздался радостный колокольный звон. Население выплеснулось на крепостные валы, ожидая  авангард  Ильи Федоровича  Арапова, правой руки главнокомандующего.  Подпоручик Илларион Кутузов убедил дворянскую роту во главе с  Балахонцевым бежать без сопротивления. 25 декабря Самара праздновала вхождение войск Петра111 в город с иконами,  «молебным пением», а также, как обычно, с хлебом и солью. Арапов в соборе зачитал Пугачевский манифест о свободе и приказал выкатить из дворянских погребов бочки с вином для празднования победы и всеобщего братания.(ЦГАДА, ф.7, д.436,лл.6-7). 
  Петербург трепетал. Императрица срочно вспомнившая, что она на самом деле Фредерик Август Ангальт Царпская, срочно заключила капитулянтский мир с турецким султаном, а также поставила в порту лучший корабль, нагрузив его русским золотом в случае непредвиденных обстоятельств. Чем она была лучше Кутузова или Балахонцева, но последнему за побег досталось разжалование в солдаты. Дворяне-крепостники сплотились и ощетинились.  Они создали ополчение, которое действовало по принципу заградотрядов. Впереди пускали солдат, а позади шли дворяне, рубившие тех, кто пытался бежать. 28 декабря   отряд карателя Муффеля  одним  броском прорезал Самарскую Луку и  занял село Рождественно, что напротив города. Враждующие стороны разделяла  широкая река Волга, но, к сожалению, лед был уже твердым. Утром 29 декабря  начался штурм города. Казаки залили крутой берег водой,  и  он превратился в сплошную ледяную гору. Однако у наступающих солдат была лишь одна дорога вперед.  Самарские пушки косили наступающих, ядра делали полыньи во льду, куда проваливались десятки пехотинцев. Однако силы оказались неравными. Казаки обороняли  в штыковую каждый квартал. Арапову пришлось отступить к Алексеевской крепости, где бой и продолжился. В это время каратели Муффель, Гринев и Державин начали дикую расправу над населением. Пленных пугачевцев вешали, а сочувствующих наказывали плетьми на центральной площади.  Гаврила Романович Державин, тот самый, что в гроб сходя, благословил А.С. Пушкина, писал стихи  и оды  кнутом  на спинах несчастных самарцев. По зверствам не отставал от него и Гринев. Почему Пушкин в «Капитанской дочке» вывел его добрым малым,  знает  только  сам автор. 
Самарских священников отправили в дальние монастыри.
   Дорого обошелся самарцам глоток свободы в темном царстве блуда, называемым  почему-то  «просвещенным абсолютизмом»?
   Исследователи часто задаются вопросом – почему в Поволжье во всех антиправительственных мятежах и восстаниях участвовали ногайцы, калмыки, башкиры, киргизы, но никогда  татары, имевшие здесь когда-то свое сильное государство, не примыкали к бунтам. Одни считают, что это связано с  Иваном Грозным и его карательными мерами при взятии Казани в 1551году. Как говорится, запугал, так запугал. Другие ученые полагают, что татары стали воспринимать Москву просто как новую столицу Золотой орды.


                Власть, проникшая под кожу.

               
   Как горько просчиталась бывшая немецкая принцесса. Она-то думала, что  сердце России  в  Санкт-Петербурге, в его дворцах, фонтанах и, конечно,  в галантных гвардейцах. Русский народ   рукотворная царица воспринимала, как невольников, которых привезли в трюмах кораблей на плантации Нового  Света.  Вдруг этот «мусор» поднялся из лаптей и надавал тумаков.  Она  поняла, что надо менять суть власти, загнать ее под самую кожу народа.
   В 1775 году началась административная реформа. Страну разделили на 50 губерний, а те в свою очередь на уезды.   Окраины государства объединялись в наместничества. Начали функционировать сословные суды, прокуратура. В городах административно-политическая власть передавалась городничему – назначаемому правительством, в уездах – капитан - исправнику, выдвигаемому дворянским собранием и утверждаемому в столице. Вся вертикаль власти отдавалась на откуп дворянству, получившему небывалые вольности в 1785году. Сюда включалось эксклюзивное владение землей и крепостными, право создавать фабрики и заводы, иметь приоритет в торговле, освобождение от податей, телесных наказаний. Однако тайные агенты постоянно доносили о появлении нового самозванца, покойного мужа, нарушая этим сладкие сны императрицы. Так в Самаре в 1778году уральский казак Оружейников предложил донскому казаку Максиму Ханину объявить себя Петром111 и поднять народное восстание.( Очерки истории СССР. Вторая половина ХУ111в. М., 1956, с.239).
   Сама жизнь заставила Екатерину11  внимательно присмотреться к быту простого народа. Она, воспитанная на европейской культуре, пришла в ужас.  Оказалось, что крестьяне Поволжья  возделывают плохие сорта пшеницы, не сажают картофель, не выращивают многие овощные культуры,  не разбивают фруктовых садов, не едят грибы. Коров  труженики называют навозницами, так как используют в основном для переработки травы в естественное удобрение. Молоко они просто сливали в землю, не зная, что с ним делать. Про масло, творог и сыр никто слыхом не слыхивал. Отсюда постоянный голод, нищета,  смерть  и бунты. Царица прислала на Волгу тысячи немцев для создания показательных современных хозяйств. Местные жители шарахались от иноземцев, как от бесов. Для  волжан картофель был дьявольским корнем, питающимся мертвецами, яблоко казалось змеиным фруктом, погубившим Адама и Еву, грибы – ведьмиными заговорами, губящими христианскую душу.  Считалось, что честнее умереть с голоду, чем попасться на сатанинский шабаш. Дикарские нравы процветали среди аборигенов, лечивших зубы прикладыванием к больному месту  свиной челюсти…
   Однако вернемся к административной реформе. 30 декабря 1780года состоялось  открытие присутственных мест в Самаре,  которая простиралась на север, до нынешней Красноармейской и на восток до Садовой.(ЦГАДА, ф. ВУА, д.22414, л.1-11).  С 13 января 1781года начал действовать уездный суд, уездное казначейство, городское правление, городовой магистрат, нижний земский суд. С  1784года организована книжная торговля. С 1785года распахнула двери перед клиентами почтовая контора. В 1787году  в Самару прибыл назначенный правительством городничий, коллежский асессор Г.А. Буткевич.( Адрес-календарь Российский. СПб.,1788,с. 264). В городе действовало уездное дворянское собрание во главе с  помещиком А.И. Путиловым. При нем функционировала дворянская опека, которая контролировала экономическую деятельность усадеб, не позволяя хозяевам их проматывать и пускать детей по миру.  К этому времени в городе насчитывалось 634 двора, из них:  дворянских и офицерских – 18,  подьяческих -7, купеческих и мещанских – 124, цеховых – 76, церковных – 15,  казачьих – 144, солдатских – 201, разночинских -49. 
   В соответствии с жалованной грамотой городам  1785 года население  Самары делилось на шесть разрядов по имущественному цензу, в соответствии с которым жители выбирали городского голову и гласных общегородской думы. Гласные в свою очередь  голосовали за членов шестигласной  думы, решавшей основные  хозяйственные и бытовые проблемы. Здесь царица давала карт-бланш  местным купцам.  Так Екатерина11 начала формировать на местах широкий слой  чиновников-управленцев. В городе появились начальник казначейства, сотрудники сиротского, нижнего земского, уездного судов.  По улицам в мундирах ходили смотрители училищ,  приютов,  богаделен  и тюрьмы.  Молодая армия  администраторов всех мастей хлынула в провинцию. Бюрократы формировали свой кодекс чести и особый образ жизни. Они привыкали быть винтиками в одном огромном механизме вертикали власти. Личность там не ценилась. Достоинством считалось умение угодить вышестоящему начальнику и придавить всех нижестоящих, так чтобы население не пикнуло и даже помыслить не могло о новой пугачевщине.    Верховная власть подкармливала материальными подачками своих преданных сынов. Те привыкали жить не за счет труда и таланта, а по чиновничьим понятиям, где важно в нужное время, в нужном месте через руку перекинуть накрахмаленное полотенце, шаркнуть ножкой и подать боссу рюмочку холодной водочки с пупырчатым солёным огурчиком. Глядишь и повышение не за горами. А при чем здесь здравый смысл и целесообразность. Это осталось, как анахронизм петровской эпохи.
    Чтобы провинции не превращались окончательно в тухлое болото, Санкт-Петербург посылал иногда туда  маленькие человеческие искорки. Таким огоньком в Самаре  стал  юрист и писатель  И. А Второв.  Как передовой столичный человек он создал в городе  кружок просвещенных жителей. При этом   интеллигент работал сначала  заседателем Нижнего земского суда, потом  трудился   в уездном суде, а также исполнял должность городничего.   Он прививал европейскую культуру,  человеческие моральные ценности, боролся с невежеством и жестокосердием. Гуманист писал в своих заметках, что Самара – странный город, так как повсюду слышится музыка хлыста и матерной брани.( ЦГАЛИ, ф.93, оп.1, л.17). Просветитель честно служил, а в это время ветер истории перелистнул страницу  правления  Екатерины11, захлопнул главу самодурств Павла 1, открыл эпоху надежд при Александре 1 (Благословенном).  Россия прошла через войну 1812 года, самарские ополченцы   побывали в Дрездене, по городу водили пленных французов, потом поползли слухи о декабристском восстании. 28 декабря 1825 года  Второв на обеде у генерала Г.Н. Струкова в кругу чиновников  Соляного правления читал бессмертную поэму  А.С. Грибоедова «Горе от ума». ( ЦГАЛИ, ф. 93, оп.1, д.17). 9 августа 1826 года просветитель встретился со своими друзьями по Питеру  ссыльными декабристами Мусиным-Пушкиным, Вишневским и Лаппой (  ЦГАЛИ, ф. 93,  оп.1,д.17).  Круг интеллигентов ширился, стали открываться училища, появилась общественная библиотека. Благодаря одному мудрому юристу Второву стало складываться новое мировоззрение и правосознание.
  В  период бурной российской истории город рос и развивался. В  1811 году  здесь проживало 4400 человек, а в 1850 году уже – 14920. Граница Самары  сместилась к современной Ульяновской  на западе и  к улице  братьев Коростелевых на востоке. К 40-м годам Х1Х века    в бывшей крепости насчитывалось   10 салотопен, 3 мыловарни, свечно-восковой, свечно-сальный, маслобойный, солодовенный, пивоваренный, крахмальный, канат прядильный заводы, 55 кузниц, 3 горшечных и 3 клеевых мастерских.  Однако самым главным двигателем самарского экономического чуда стала хлеботорговля. Берега реки Самары усеяли бесчисленные амбары, которые выбрасывали  весной сразу после ледохода с помощью барж тысячи пудов отборной пшеницы на внутренний и внешний рынки. Николай 1 хоть и считался в народе «Палкиным»  и «Тормазом» увидел особую роль Самары в экономике всего Поволжья. Он отдал распоряжение придать городу статус столицы губернии.  Это  судьбоносное  событие  произошло 1 января 1851 года.  Стрелки часов показали новое капиталистическое время. До русского Чикаго оставались считанные часы.

                Перекати-поле.



  Сегодня  в средствах массовой информации  часто обсуждают вопрос о предстоящей административной реформе, о будущем административном устройстве России, об изменении статусов различных областей и регионов и их переподчинении с перспективой централизации. Посмотрим же,  как  решался  этот важнейший вопрос в царской  России на примере Самары.
    Когда весной 1586 года  в устье реки Самарки  появилась небольшая флотилия, никто бы и подумать не мог, что с этого начинается новая история края. Ногайский хан Юсуф неоднократно писал Ивану Грозному, что  для укрепления московского влияния русским следовало бы построить  крепость  при впадении Самарки в Волгу. Это даст возможность пресечь  кровавые набеги казачьей вольницы на купцов и  кочевников из Дикого поля. Эту идею воплотил наследник московский царь Федор Иоаннович,  который издал указ князю Григорию Осиповичу Засекину  со стрельцами и служилыми людьми построить такой форпост с прямым подчинением  Белокаменной.   ( ЦГАДА, ф. 127, оп. 1586, д. 10, с. 62).
   Во время великой смуты и семибоярщины московские правители  уже рассматривали  Самарскую  крепость как важный силовой блок  на  южных рубежах. Так в 1610 году  Самару  включили в реестр городов   Московского царства, как  военный центр. (  ЦГАДА, А. И., т,2, с. 425).  После  укрепления Московского государства и восшествия на престол в 1613 году новой династии  Романовых,  царь Михаил Федорович высоко оценил вклад Самарцев в дело  централизации и даже подарил крепости вестовой колокол весом в 14 пудов. Это произошло в 1643 году. Однако вместе с дорогим подарком самарцы вскоре испытали первые административные  неудобства.  В архиве хранится грамота, датированная 1658 годом, где говорится, что Самарская крепость подчинена Казанскому дворцу, который  и назначил  самарским воеводой С.С. Давыдова. ( ЦГАДА, ф. 233, д90,с. 354) Этот  документ означал, что Московское царство  сделало главным административным центром на юго-востоке – город Казань. Теперь  именно сюда, а не в Белокаменную, к  царю-батюшке,  самарцы  должны были направлять свои прошения и жалобы. Вы  спросите – зачем так поступил царь Алексей Михайлович?  Его не зря  называли «Тишайшим».  Казанское ханство  когда-то владело  средней Волгой,  и хитрый московский царь, дабы снять противоречия с татарами, восстановил  элементы прежнего административного деления.
  Следующим важнейшим этапом  в становлении  самарского статуса следует считать 1688 год, когда крепость переименовали в город. Таким образом, подчеркивалось  значение  этого поселения не  только с военной точки зрения, но и как центра торговли и культуры.
      Новый период для  города Самары наступил в 1708 году. Петр 1 неуклонно создавал свою бюрократическую империю. Новое административное деление затронуло и наш город, который подчинили  Симбирскому   уезду, являвшемуся частью Казанской губернии. ( ПСЗ, 1 вып., т. 1У, № 2218).  Читатель спросит, а что это дало простому  жителю?   Много неприятностей. Теперь горожанин  направлял любую просьбу сначала в Симбирск,  а за это позолоти ручку чиновнику. Затем  бумагу направляли в Казань,  а затем уже в далекий  Петербург для утверждения. Количество бюрократов на пути бумаги возрастало многократно. Мздоимство увеличивалось в той же пропорции.  А воз, как говорится,  оставался и ныне там. В 1717 году Петр 1 еще больше усложнил  положение Самарцев. Самара  в составе Симбирского уезда была приписана вновь созданной  Астраханской губернии. ( ЦГАДА, ф. 248, д. 91, с. 1)  Кого-то  может удивить такое возвышение Астрахани?   Однако напомним, что этот город  в свое время был столицей Хазарского каганата, владевшего  Приазовьем   и Причерноморьем. Разделавшись со шведами, Петр 1  хотел двигаться на Крым и Турцию, а здесь без мощного центра,  такого как звездный город Астрахань не обойтись. Петр 1 умер в 1825 году с титулом императора, но в южных походах своих целей не достиг. Самару  вновь переподчинили  Казанской губернии. В 1733 году именно казанский  генерал-губернатор распорядился обновить стены Самарской крепости.  Однако всего через   шесть лет крупнейший сановник В.Н. Татищев подал рапорт на высочайшее имя, что  Самара на 1739 год ценности как военный форпост не представляет. Интересы Татищева, как руководителя Оренбургской экспедиции простирались гораздо дальше на юго-восток.  В 1743 году  самарские казаки по указу Елизаветы Петровны были отправлены на новое место  службы в Оренбургскую крепость.
   В 1764 году   мы находим Самару  уже уездным городом   в составе все той же Казанской губернии, правда  по приказу сената Самара была переподчинена от Симбирска к Сызрани. ( ЦГАДА. Ф. 1355, д. 14, с. 1-10). Почему Сызрань оказалась во главе Самары?  Все просто,  Самара перестала  быть военной крепостью и оказалась купеческим торговым городом. Сызрань же в это время   развивалась, как гигантский перевалочный пункт между   центральной  Россией и Средней Азией и далее на восток. Напомним, что Сызранский   кремль  был построен на пересечении  древних караванных  путей.
     В 1768 году молодая императрица Екатерина 11  начала новую административную реформу. Самара  была приписана к Ставропольскому уезду и вошла в Оренбургское генерал-губернаторство. ( ЦГАДА, ф. 248, д. 3940, с. 91) Почему так?  Царица  фактически незаконно получившая трон после убийства собственного мужа Петра 111, опасалась противостояния старого дворянства из Симбирска, Саратова и Самары. Поэтому Самару оторвали от старых корней и связей и присоединили к совершенно молодому  Ставропольскому уезду, при этом заселенному крещеными калмыками. В 1773 году  бывшая немецкая принцесса обидела Самару еще больше. Она оторвала от нее  уезд, присоединив к Сызрани. Сам же опальный город  продолжал оставаться в подчинении Оренбурга ( ЦГАДА, ф. 248, д. 3940, с. 106-107))
    Ох,  недаром  Екатерина 11 подозревала Самарцев в крамоле. Горожане поддержали  пугачевский бунт, за что последовало понижение статуса  города до уровня слободы в составе  уездного верноподданного Ставрополя. ( ЦГАДА, ф. 16, д. 595, ч.1., с.120). После разгрома крестьянской войны  Екатерина 11 объявила себя казанской помещицей и в 1775 году перевела опальную Самару в подчинении Казани.  В 1780 году последовал новый высочайший указ о создании Симбирского наместничества, в которое   вошла и Самара вместе с собственным уездом.( ПСЗ, т. ХХ, с. 15060).  С этого времени  Симбирск  как столицу  новой губернии стали называть Дворянин на Волге, а Самару - Купец на Волге.
   С 1 января 1851 года  по указу Николая 1  Самара стала центром вновь созданной Самарской губернии. При этом в военном отношении она подчинялась Казани, в судебных делах – Саратову,  в образовании – Симбирску. Так  в Х1Х веке закончились административные  мытарства   самарцев.  Впереди  светило солнце свободы от крепостной зависимости и горизонты  гражданского общества.


                Поступь  олигархов.

           ( Из истории Ставропольской-Тольяттинской земли)


   С волжским   Ставропольем  связаны имена многих известных российских ученых, политических деятелей и бизнесменов. На протяжении  многих сотен лет  по Руси гремели  фамилии предпринимателей   Строгановых. Их  династия оказалась напрямую связанной с этими землями.
     Впервые  род Строгановых  серьезно заявил себя еще  при  татаро-монгольском  иге, когда на деньги  этих  богатых   купцов из плена был выкуплен московский царь Василий  Васильевич Темный. В благодарность  за такое деяние Строгановы получили концессионное  право на освоение северных  и приуральских земель. При Василии 111 в архивах   проходит имя Луки Строганова, который   эксклюзивно  развивал Двинские  территории. Особенно большие привилегии получили  три  брата Строгановых   Яков, Григорий и Семен, во время правления   Ивана  Васильевича  Грозного. Суровый царь присоединил к Москве огромные  территории на юге и востоке. Ему нужны были активные деловые люди, способные не только освоить новые земли, но и получать с них доход для пополнения казны.  1558 году  Григорий Строганов бил челом о передаче в пользование всем Прикамьем,  по тем временам глухими и пустынными местами. Царь дал  земли первоначально на двадцать лет  для добычи древесины, пушнины, рыбы, а также разработки  рудных месторождений.  К началу  80-х годов из братьев в живых остался один Семен. Положение его становилось шатким. Царь подозревал купца в утаивании прибыли, нужна была новая свежая идея для укрепления позиций предпринимателя. К этому времени Строгановские приказчики с Камы спускались уже на Среднюю Волгу, где входили в контакты с отрядами разбойников-казаков. И вот Семен Строганов решил  одним выстрелом убить много зайцев:  и царя умаслить,  и собственные богатства увеличить, и безопасность собственных промыслов укрепить. Его племянники  Максим и Никита  вошли  в контакт с авторитетными волжскими атаманами Ермаком  Тимофеевым, Иваном Кольцо,  Яковом Михайловым, Никитой Паном и Матвеем  Мещеряком. В районе Самарской Луки  эти разбойники  беспощадно грабили купеческие караваны и покоя не давали Ногайской орде. Стан их находился на Молодецком  кургане, а также в районе  села Отважное.( нынешний  Жигулевск)  Строгановы  убедили волжских атаманов, что есть добыча получше   степных улусов. Огромные  богатства   ждут всех за Каменным поясом, то есть по ту сторону Уральских гор.   Купцы обещали взять казачьи отряды  численностью в 540 человек на полное свое обеспечение для похода в Сибирь. Согласно летописи  1 сентября 1581 года обеспеченные Строгановским вооружением,  обмундированием  и пропитанием казаки двинулись на сибирского салтана. Об этом походе много написано, нам интересно, что Семен Строганов  в благодарность  за альтруистический поступок   во благо отечества получил в награду в 1583 году от московского царя  земли на Средней Волге по левому и правому берегу. В указе  Ивана  Грозного, подписанного еще 1582 году сказано, что за службу и радение пожаловать Семена  Аникиевича Строганова  - Солью Большою  на  Волге и Солью Малою,   а Максиму  и Никите  дать право  производить беспошлинную торговлю.  К Строгановым  отошла Кунья воложка,  славившаяся пушным зверем, куницами, белками, лисами. Еще богаче оказался правый берег    со значительными залежами  соли. В своем указе, однако, Иван Грозный  строго требовал, чтобы купцы не ставили свои выгоды выше интересов государства. Иначе им грозила опала. Кроме того,  царь выразил недовольство  принятием на службу  разбойного люда и всяких воров, хотя с другой стороны, обещал последним  амнистию, если те защитят русские земли от  ворогов.
   Для Строгановых  наступили   исключительно  удачные времена.  На Самарской Луке  начались разработки соляных месторождений. Солеварни строились   и в Куньей Воложке, по левую сторону, там, где в дальнейшем   возник город Ставрополь.  О том, что из себя представляли Строгановские солеварни  пишут историки Н.А. Кузминский и Н.В. Ситников: «  …каменное сооружение, в полу которого находилась огромная печь, выложенная из огнестойкого кирпича. Дым из нее выходил в отверстие  крыши. Над печью подвешивались две-три црени – прямоугольные сковороды площадью до 14-17 квадратных метров и высотой до 20 сантиметров, изготовленные из листового железа. Вдоль црени по стене варницы шли дощатые настилы – полати для сушки готовой продукции.  Соленая родниковая вода по деревянным лоткам или трубам поступала в специальные резервуары – лари, где она подвергалась очистке от механических примесей.  Затем по мере необходимости ее направляли в црени и разводили под ними огонь. Выпарка воды шла до самого вечера. Сначала на дно осаждались растворенные в воде частицы гипса, кварца, серы и других примесей, которые удалялись при помощи  железных лотков…на дне каждой црени оставался слой соли до пяти тонн весом.»
В то время соль стоила   баснословно дорого и понятно, как быстро росли богатства династии Строгановых.
    Об их  несметных сокровищах в крае ходили легенды, вызывая злобу и ненависть  завистников. Кочевники-ногайцы не раз пытались ограбить Строгановские  владения на Средней Волге. Для защиты от недругов предприниматели держали при себе значительный казачий отряд.  На правобережье у скалы Белый Камень недалеко  от Усольской  воложки купец Семен выстроил  специальную деревянную крепость. На самой скале Белый Камень находился сторожевой  пост.  Небольшой казачий гарнизон из наемников имел на вооружении  малокалибровые  пушки,  кремневые  пищали, а также копья, сабли и даже луки со стрелами.
     Строгановские капиталы,  как на дрожжах, разраставшиеся   за счет  усольской добычи способствовали   колонизации всего Среднего Поволжья. К богатым  заработкам, как мухи на мед слетались  беглые люди со всей Руси. В те времена говорили:  есть долгу - беги на Волгу. Семен Аникиевич  умел находить общий язык  с самыми лихими и страшными людьми, лишь бы от них была  польза. Потому в Строгановском   уделе, защищенном  царской печатью прятались  настоящие  лиходеи. Народная память  хранит имя разбойника Степана Жигулина, в честь которого, предполагается,   и появилось само название  Жигулевские горы. Тот, говорят, имел свой бандитский стан в районе современного  города Жигулевска. Степан хранил преступный общак  и вершил суд по разбойничьим понятиям. По всей Руси о нем ползли  страшные слухи, например, будто этот лихой человек обвешал стены своего схорона  скальпами врагов, а вино пил  из чаши в основе,  которой лежал человеческий череп. Как  видим,  в Строгановском предпринимательстве переплетались  деловая хватка с государственным покровительством, а также самый настоящий криминал.
    В начале 17  века  авторитет  Строгановых  настолько   вырос, что в 1610 году  московский царь  Василий Шуйский   просил магната   в письме ссудить  значительную сумму денег для защиты столицы  от польской интервенции.  Любопытно, что  деньги, которые давала Кунья  и Усольская  воложки влияли на внешнеполитическую обстановку русского царства. 
    В 1632 году  звезда Строгановых   в Среднем Поволжье неожиданно закатилась. По  указу Михаила Федоровича Романова их земли  были переданы  ярославскому купцу Наде Светешникову  и его сыновьям. Новое  время рождало новых любимчиков-олигархов. Первый Романов  волевым решением  сократил  Строгановские уделы, уменьшил их экономическое и политическое влияние. Москва хотела  сама получать львиную долю прибыли от солеварен и рудников. В 1660 году Алексей Михайлович Тишайший снова перераспределил   лакомый кусочек Среднего Поволжья в пользу  московского Звенигородского Саввино-Сторожевского  монастыря. Производство соли увеличивалось от года к году,  но   большая часть  доходов  шла напрямую   в казну. В это время  в Среднем Поволжье   появились воинственные отряды  калмыков,  которые бесчинствовали на Самарской Луке и даже пытались взять штурмом такую укрепленную крепость как  Самару.  Однако солеварни  удалось отстоять  от разграбления и уничтожения.  В последствии солеразработки получили даже собственные названия: «Волга», « Хорошава», « Любим», «Приезжая», «Новик», «Гостена». При правлении Петра 1  над монастырем стали сгущаться тучи. Царь-реформатор  не жаловал церковников, лишал  их реальной власти, отстранял от земельных владений. В 1710 году  Самарская Лука  и большая часть левобережья перешли  в руки  нового олигарха Александра Даниловича Меншикова.
     После ссылки  Меншикова в Березов Анна Иоанновна  дарит заветные земли  своему любовнику  Бирону.( в переводе на русский –пивнику).  На левобережье  началось строительство   Ставрополя, как  столицы крещеных   калмыков.   После падения очередного олигарха правобережье вернулось к казне,  но в  1767 году Екатерина 11, проплывая по Волге, подарила Самарскую Луку пятерым  братьям  Орловым. Как говорится, свято место – пусто не бывает.   Историю  русского государства  с 16 по 20 век можно проследить, изучая взаимоотношения  государственной власти  и  олигархов, где  камнем преткновения  оказывалась  достаточно небольшая территория по левую и правую сторону Волги,  от Куньей до Усольской воложек.

                Между   двух Грозных.


          ( Из истории  ставропольского  дворянства)


   Когда- то у  монгольских мурз был такой обычай. Ханом, то есть первым человеком выбирали того, кто буквально мог убить взглядом.  Порой представители элиты не считали зазорным  поменять себе властелина,  если новый    ужаснее  предыдущего. Бытует даже легенда, что властелины Востока  старались не смотреть в ручей, чтобы не увидеть  своего отражения. Они  могли испугаться самих себя  до смерти. Мальчики из великих родов с детства учились   принимать страшные  выражения лица.  Татарский  мурза Турлень не был здесь исключением. Кстати его имя в прямом переводе означает буквально – дважды обкладывающий налогом.  Когда он увидел московского царя Ивана 1У,  наступавшего на Казань,  то сразу понял,  что идет новый владыка. Мурза  предал  хана Казанского царства и вместе со своими людьми перешел в подданство к Рюриковичу. Сподвиг его на это предательство мертвящий взгляд Ивана Грозного.  Царь не только сохранил жизнь  Турленю, но и  оставил ему  все владения на Средней Волге. Новоиспеченный московский подданный  принял христианство  под именем  Петра Дмитриевича Тургенева. Последний, как знаток восточных языков поступил на дипломатическую службу и с 1551 года являлся полномочным послом Москвы в Ногайской орде, а с 1554 по 1555годы в  Астрахани у кремлевского вассала Дербыш-Али. В дальнейшем Петр Дмитриевич служил воеводой сначала в Рыльске, а затем в Дедилове. Часто посещал Белокаменную, где участвовал в царских пирах.   Князь пил, хмелел, чествовал Ивана Великого, снова пил  за здоровье московского оружия и гениальности царя. Тургенев буквально падал  с ног во хмелю и добился таки для себя привилегий. Пьяный, пьяный, а с застолья  уходил твердым шагом. С этого хитреца и начался  дворянский род Тургеневых.
        Более 150 лет   этот российский род ни в чем себя особом не проявлял и даже потерял   многие из родовых земель. Во время смуты против Лжедимитрия  подговаривал москвичей  Петр Тургенев, за что был схвачен и повешен  поляками.  При восстании Степана Разина  также жизни лишился  царицынский воевода Тимофей Васильевич Тургенев: «  Несчастный Тургенев  достался живой козакам, и на другой день они угостили себя приятным зрелищем: привели Тургенева на веревке к реке, прокололи копьем и утопили». (  Соловьев С.М. Сочинения. М.,1991г., книга У1, с.290).  Не  поднялись Тургеневы и при  Петре.  Реформатор   родовитых не жаловал, стараясь опираться   на новодворцев, то есть  выходцев буквально из черного люда. Хотя, нет.  Яков Тургенев  сделал  карьеру… шута. Читаем  С.М. Соловьева: «  В январе 1694 года было большое торжество: женился шут Яков Тургенев на дьячьей  жене; а за ним в поезду   были бояре, окольничие, думные и всех чинов палатные люди; а ехали они на быках, на козлах, на свиньях, на собаках, а в платьях были смешных… А Тургенев сам ехал с женою в государской лучшей бархатной карете; а за ним шли Трубецкие, Шереметевы, Голицыны, Гагины в бархатных кафтанах… был банкет великий три дня». ( Соловьев С.М. Сочинения, с. 460).
   В  царствование Анны Иоанновны Тургеневы  вновь служили при Иностранной коллегии. В 1731  полковник Тургенев  налаживал контакты с гетманом в Малороссии, причем  неудачно.  В блистательную эпоху Екатерины 11 все изменилось. Ко двору пришелся старинный род Тургеневых. До высоких  чинов дослужился Петр  Петрович. Он был вхож    в ближний круг императрицы.  Как-то на великосветском банкете он поймал колючий взгляд матушки-государыни.  В Петербурге  в это время стало модным увлекаться оккультизмом, идеологом которого стал издатель Новиков. П.П. Тургенев  был его правой рукой в этих масонских  тайных делах. Так  вот, уловив неудовольствие Екатерины 11,  Петр Петрович не стал искушать судьбу.  Быстро вышел в отставку и уехал в собственное поместье Тургенево  на Волгу. Он вовремя успел,  иначе бы оказался  в камере Петропавловской крепости   вместе с другими членами новиковского  кружка.  Его сын Борис Петрович  участвовал  в войне 1812 года, окончил московский университет,  а потом стал самым жестоким крепостником в Ставропольском уезде. Двоюродный  брат   Николай  Иванович  наоборот пошел в декабристы, хотя весной 1824 году вышел из тайной организации и бежал за границу, где занимался публицистикой.
     Новый взлет Тургеневского рода связан   с именем  Леонтия Борисовича Тургенева. Он окончил кадетский военно-морской корпус, но,  наблюдая очевидную  несостоятельность  военной политики Николая 1,  в возрасте 25 лет ушел в отставку. При своем великолепном здоровье  он сослался  на болезнь. С 1847 года Л.Б. Тургенев  занимал различные гражданские должности   в Ставрополе  и Самаре. Как председатель уездного дворянства он встречался с молодым царем Александром 11 и сделал на него ставку. Леонтий  Борисович вместе с Ю.Ф. Самариным  возглавили подготовку  и проведение реформы по освобождению крестьян в Самарской губернии. Представляя либералов « Спасово согласия», Л.Б. Тургенев не раз ездил  в столицу, где встречался с первыми лицами государства. За  активное участие  в проведении реформы 1861 года  Тургенев  получил титул  действительного  статского  советника. Он дважды избирался  председателем губернского земства, а также являлся  почетным мировым  судьей. Это был взлет его карьеры. В дальнейшем судьба отвернулась от него, впрочем,  как и от многих других помещиков, не сумевших перестроиться на капиталистический лад. Фабрика в его деревне сгорела. Наличность была истрачена в ночных кутежах и картежных играх.  Закончил он жизнь в 1895 году  бедным  стариком в ветхой избушке,  даже не принятый  монахами  в монастырь.
   Однако в это время  известность Тургеневскому роду  стали  приносить представительницы прекрасного пола. Так в 1870 году в центре Ставрополя появилась Мария Аполлосовна Тургенева. Вид ее шокировал горожан. Она надела на себя мужские шаровары, на голове красовалась соломенная шляпа, но не такая, как из французских журналов мод. Она  гордо несла настоящую рыбацкую шляпу. Общий портрет завершали очки с синими стеклами. Ставропольцы были потрясены. Попы осеняли себя крестами, а столбовая дворянка спокойно прогуливалась, не обращая ни на кого никакого  внимания. Эмансипированная мадам открыла на свои деньги  курсы для сельских учительниц, где вела  пропаганду народовольческих идей вместе с Софьей Перовской. В дальнейшем она бежала не только из Ставрополя, но и из России, поселившись в свободолюбивом Цюрихе. Эту же линию в какой-то мере продолжала и  Александра Леонтьевна  Тургенева- Толстая-Бостром. Она  была сторонницей   освобождения  женщин от условностей общества. Одна из первых со скандалом  нарушила священные узы брака.  Более того,  Александра Леонтьевна   стала довольно известной писательницей, чьими книжками зачитывалась молодежь, а спектакли  шли в столичных театрах.  Именно через нее род Тургеневых вошел  в русло современной жизни и приблизился к эпохе серебряного века. Но  в сам серебряный  век с головой окунулся ее сын Алексей Николаевич. Ему пришлось пройти через все мытарства первой четверти  двадцатого века, включая гражданскую войну и эмиграцию в  Париж. Алексей Николаевич  Тургенев-Толстой  на Монмартре  среди нищих соотечественников понял, что судьбой  русского  литератора в чуждой  язычной стране   может стать только прозябание, безвестность и смерть в приюте. В начале  двадцатых годов   в одной из  ф ранцузских газет он увидел  портрет нового большевистского лидера   - Иосифа  Виссарионовича.  А Толстого потряс этот жестокий  холодный  властный взгляд. Что-то всколыхнулось в генной памяти, пришедшей  от далеких татарских предков. И вот уже  красный граф   Алексей Толстой пьет и гуляет на банкетах в Кремле. Из хмельных уст его несутся сладкие речи  во здравие  нового владыки, и  чем больше пьянел граф, тем больших милостей он добивался  от нового хозяина, вплоть до открытого счета в банке, званий и привилегий. Так в одном русском роду живой цепочкой соединились  два грозных тирана  Иван и Иосиф. Неисповедимы пути господни
1 Купец на Волге(http://www.proza.ru/2013/08/03/1141);
2. Люди и мундиры(http://www.proza.ru/2013/08/03/1123) ;
3. По разные стороны решетки(http://www.proza.ru/2013/08/03/1152) ;
4. Горизонты гражданского общества (http://www.proza.ru/2013/08/03/1162) ;
5. Теплые руки самарских улиц( http://www.proza.ru/2013/08/03/1170) ;
6. Самара из глубины веков( http://www.proza.ru/2014/01/09/877) ; Последнюю книгу Барышев в пдф разместил на своем портале Самара сегодня. Она была подготовлена в феврале 2014г
7. Барышев на своем портале разместил с нами интервью в трех частях.«Я так думаю!» Подарок самарцам от семьи Демидовых ...
samaratoday.ru/news/32487
2 сент. 2011 г. - “Я так думаю!” Ирина и Андрей Демидовы 18/08/2011. В редакции Самара today известные самарские историки, краеведы, авторы 5 ...
  Валерия Демидова в мае 2015г. издала сборник своих стихов .
8. В издательстве "Союз Писателей" можно приобрести сборник верлибра" Трещина на солнце" Валерии Демидовой .Интернет магазин издательства.
http://planeta-knig.ru/shop/977/desc/treshhina-na-sol..
В ютубе выставлены наши видеофильмы о Самаре, снятые еще в 1995г. "Прогулки по старой Самаре"https://www.youtube.com/watch?v=5_DeyCUQA9k&list=..

https://www.youtube.com/watch?v=WAg9JHKHLR4&index.. Это часть 2
Это 3 часть. В начале читает стихи самарский поэт Михаил Авдеев. Он умер в марет
Это 4 часть. В начале я исполняю http://www.youtube.com/watch?v=atM2qAUUmYY. Это 5 часть

Прогулки по старой Самаре . Вторая часть.
 Фильм 1 (VTS01_1)
 http://www.youtube.com/watch?v=KReQFDP77bY
Фильм 2 (VTS01_2)
http://www.youtube.com/watch?v=TK1Efd93Gg4
Фильм 3(VTS01_3)
http://www.youtube.com/watch?v=AW9L41khgfg
Фильм 4 (VTS01_4)
http://www.youtube.com/watch?v=5QiX0W6WZ-8
Фильм 5 (VTS01_5)
http://www.youtube.com/watch?v=LGV0j5MW-kM