Буддизм затормозил социальное, культурное, научное, техническое развитие всех стран его исповедующих. Как только в этих странах происходило отделение буддизма от государства, от власти - эти страны начинали бурно развиваться и догонять цивилизованные государства. Примеров множество в Юго-восточной Азии.
Это можно сказать и про все другие религии. Если внимательно посмотреть на историю развития современных цивилизаций, то несложно заметить, что, чем меньше религия встроена в систему государственного управления, тем быстрее и успешнее развивается страна.
Страны Европы начинали особенно активно развиваться ("возрождаться") во всех социальных направлениях тогда, когда уменьшалась роль церкви в контроле за развитием культуры, науки, экономики, когда идеи протестантизма стали проникать в сознание людей.
Любая религия в какой-то период времени и на определённом этапе развития общества играет весьма положительную роль. Церковь консолидирует общество, делает его более однородным и управляемым. Власть имущие используют религию для своих прагматических целей.
Но, когда государство, попользовавшись услугами церкви, переходит на новый уровень своего развития, а религия, оставаясь традиционной и неизменной, начинает тормозить (консервировать) его развитие, возникает коллизия.
Выхода из этого состояния два: либо религия изменится и подстроится под новые цели и задачи общества, либо государство ограничит и изолирует религию от влияния на него. Складывается классическая "революционная" ситуация: верхи не могут, а низы не хотят...
"Верхи" - это форма, оболочка системы, внешнее состояние.
"Низы" - это внутренние механизмы существования, развития системы.
Их несоответствие и приводит к слому старых форм.
Религия должна занимать своё место в социуме и не лезть туда, где она тормоз. Давно сказано "Кесарю кесарево, а Богу Богово". Но чтобы понять это простое утверждение во всей его глубине и ширине необходимо много знать и думать.