Иллюстрированный фотографиями вариант: http://www.turizmvnn.ru/cont/show/5763194/
Небольшой экскурс по самым известным, достопримечательным и почитаемым деревьям Нижегородской области и планеты Земля- живым памятникам природы и истории ((Иллюстрированный фотографиями вариант готовится)
Нижегородская область, к сожалению, не может похвастаться самыми высокими, самыми большими и самыми старыми деревьями в мире. Нет в Нижегородской обл. и деревьев, известных на весь мир как культовых или связанных с значительными историческими событиями. Это отдельно растущие деревья, почти всегда имеют свои личные названия, о них написано много статей, к ним едут туристы, паломники и т.д. (О некоторых из них я расскажу в конце)
Но, не смотря на это, и в Нижегородской области есть довольно много своих удивительных деревьев (являющихся достопримечательностью, особо почитаемыми, живыми свидетелями истории и памятниками природы), о них и пойдет сейчас речь. (Не претендуя на профессиональность, в случае обнаружения каких либо ошибок, неточностей, желании что-либо добавить или рассказать еще о каких- то деревьях, прошу писать в ком. )
Достопримечательные и почитаемые деревья Нижегородской области
Каждое дерево по своему уникально, поэтому не хотелось бы устраивать между ними какие-то соревнования с выяснениями кто из них самое высокое, старое, большое или почитаемое.
К почитаемым деревьям, вообще, не применимы ни какие нормы, у каждого народа со своей историей, верой и культурой оно может быть свое и какое из них самое или более почитаемое говорить просто нельзя.
Что касается самого большого, высокого или старого, то здесь уже можно о чем-то говорить, но и тут могут быть свои трудности – ведь никто не производил точных исследований или замеров, да и сами замеры могут быть не точными. Начнем, пожалуй, с них.
Самое высокое дерево Нижегородской области
Судя по имеющейся информации, логичнее всего искать самое высокое дерево (произрастающее в Нижегородской обл.) среди елей. Ведь именно они, по некоторым утверждениям, достигают роста более 50 метров. Остальные деревья произростающие в Нижегородской обл. – лиственницы, сосны, дубы и т.д. ниже. Конечно, мне неоднократно попадались огромной высоты ели ( в основном на севере области в Ветлужском и Шахунском районах), но высоту их я не измерил.. Что касается других моих личных впечатлений, то я в 1998 г. сплавляясь по реке Люнда в Воскресенском районе, был удивлен ростом некоторых сосен, которые сохранились от всех напастей в затапливаемой пойме этой реки на одном из ее островов. Еще я помню, что будучи совсем маленьким мальчишкой часто наблюдал с высоты дедовского сеновала в п. Пенякша за тремя огромными соснами, которые росли где-то далеко в лесу. Они были вдвое выше окружающего их леса и ,думаю, достигали 40 метров высотой. Мне всегда хотелось к ним сходить, но так и не довелось, а сейчас они, конечно, погибли при пожарах. Пожары и необдуманные вырубки это вообще злой рок наших деревьев и лесов.
Возможно, самое высокое дерево Нижегородской области еще предстает найти, а вот из тех, речь о которых пойдет дальше самой высокой является Марийская священная лиственница Юронгская:
Находится она в заброшенной ныне деревне Малая Юронга ( Воскресенского района), добраться до которой можно лишь сплавляясь по реке Юронга или на высокой машине по убитой дороге до разрушенного моста перед Малой Юронгой, дальше только пешком. (Все отметки местоположения описываемых деревьев на карте в сносках на их паспорте или в «посмотреть на карте» под фото)
Марийская священная лиственница Юронгская не только самое высокое, но и культовое дерево народов Мари. В имеющемся на нее описании говорится:
«Этот памятник природы, имеющее необычную форму и запечатленное в народных поверьях, культовое дерево мари.
Эта лиственница высотой 25 м, с диаметром ствола 1,4 м, возрастом более 300 лет. Высота прикрепления кроны – 5 м, диаметр кроны – 18 м. На высоте 18 м располагается «ведьмина метла», имеющая размеры 3х3 м. В 3 м от дерева проложена грунтовая дорога.
С деревом связаны марийские народные поверья экологического и метеорологического характера, дерево было объектом языческого поклонения творческим силам природы, отпускания обрядов.»
Что касается «ведьминой метлы», то это как бы макушка ответвления (или ветка) от основного ствола. И можно предположить о сказках, связанных с ней, которыми марийцы пугали своих детей, но найти конкретных поверий о ней не удается. Кто и когда ее посадил, какие проводились под ней обряды, как по ней предсказывали погоду и т.д. об этом мне тоже не известно.
Лиственница впечатляет своими размерами, а по имеющимся параметрам вполне может претендовать еще и на самое большое или старое дерево в Нижегородской обл. Человек рядом с ней просто букашка. Лиственница Юронская здорова и я надеюсь, что еще долго будет такой.
В Малой Юронге есть и другие большие деревья, например, огромная сосна, фото которой у меня нет. Вообще, марийцы берегли, почитали и не губили деревья, росшие в их селениях. Например, в соседней с Малой Юронгой деревне Кузнец (по прямой через реку Юронга, это совсем немного) растет еще огромная лиственница, но все же «Лиственница деревни Кузнец» меньше Юронской.
Второй по высоте (из описываемых деревьев) является Сосна-долгожитель в деревне Улангерь. В имеющемся описании пишется:
«Сосна-долгожитель находится: от районного центра г. Семенов на северо-запад 24 км, в деревне Улангерь.
Является ботаническим памятником природы. ООПТ организована решением исполнительного комитета Горьковского областного Совета народных депутатов от 14 февраля 1984 года № 56.
Площадь памятника природы: является точечным объектом
Назначение: научное (ботаническое)
Это уникальное высоковозрастное дерево сосна-долгожитель, возраст которой превысил 350 лет, растет на краю деревни Улангерь, упоминаемой в романе «В лесах» П.И. Мельникова-Печерского. Диаметр ствола сосны – 120 см.»
Улангерьская сосна, судя по приведенным ее параметрам, тоже претендует на одно из самых старых и больших деревьев в Нижегородской области. Она не только живой свидетель истории (раз о ней упоминал еще Мельников-Печерский), но и ранее почитаемое старообрядцами дерево. Деревня (скит) Улангерь был основан ими еще во времена церковного раскола, а это как раз около предполагаемого возраста этой сосны, ок. 350 лет. Старообрядцы ли ее посадили, скрываясь от гонений в заволжских лесах или она выросла сама? Наверное, об этом мы уже не узнаем..
Самое большое и самое старое дерево в Нижегородской области
Как и в случае с самым высоким деревом, самое старое было бы логично искать среди дубов, ведь именно они крайне медленно растут и ,по некоторым данным, могут прожить более 1000 лет, что гораздо дольше, нежели любые другие деревья, произрастающие в Нижегородской области. Конечно, может такого тысячелетнего возраста они не достигают в нашем климате, но думаю, старожилов надо искать среди них. Есть старые дубы и в самом Нижнем Новгороде, например, среди сохранившихся из древней дубовой рощи в районе Мызы. Можно увидеть и огромные дубы в низовьях реки Сережи.
Помню, как я был удивлен, когда увидел огромный упавший древний дуб у озера Хохлово, между деревень Марфино и Наумовкой (тоже в бассейне реки Сережа). Диаметр ствола был почти с мой рост. Местные жители мне потом говорили, что там есть еще и живой огромный дуб (если доведется его повидать, добавлю фото).
Есть огромные дубы и по берегам реки Юронга, но самое толстое (в диаметре у основания), самое большое (имеется в виду вес всего дерева: ствол и ветки) и безусловно самое старое дерево в Нижегородской области это Апшатнерский Дуб, растущий в той же самой деревне Кузнец Воскресенского района, которая уже упоминалась.
Апшатнерский дуб просто колоссален!!!
На него тоже есть описание, в котором говорится:
« Местоположение: Нижегородская область, Воскресенский район, деревня Кузнец, на усадьбе Г.Г.Крыловой.
Площадь памятника природы: 0,02 га.
Памятник представляет собою одиноко стоящий дуб обыкновенный. Высота - 20 м, диаметр ствола на высоте груди -2 м. Возраст - свыше 200 лет. Высота прикрепления кроны -3 м, диаметр кроны -10 м. Дерево имеет признаки угнетения.
Дуб традиционно охраняется местным марийским населением как дерево-долгожитель и неотъемлемый элемент местного ландшафта, с которым связаны представления о благополучии.
Заслуживает охраны как объект, связанный с культом природы, дерево высокого класса возраста.
Имеет эстетическое, научное, научно-просветительное, культурное значение».
Диаметр ствола на уровне груди – 2 метра, это очень много. Огромные, как столетние дубы ветки, огромные оголенные корни у его основания, все это сильно впечатляет.
Что касается возраста - свыше 200 лет, то это конечно правда. Но насколько свыше? Об этом не говорится. . Взять, например, хотя бы дуб « Уединенный» - любимца А.С. Пушкина в усадьбе села Тригорское ( псковская обл.). Возраст его более-менее известен – около 300 лет. Диаметр его немного более метра, это вдвое меньше, чем у Апшатнерского дуба. Основываясь на знаниях из школьной математики можно подсчитать, что площадь сечения «Апшатнерского» дуба у основания в 4 раза больше, а возможный объем и вес всего дерева должен превышать вес «Уединенного» дуба в 8 раз - все правильно, квадратная, а в случае объема, кубическая зависимость от диаметра (конечно это большое приближение, но пропорция просматривается) . Я не утверждаю, что Апшатнерскому дубу 8х300 = 2400 лет!!!! Я не знаю, какая зависимость прироста объемов или диаметров у дубов, в зависимости от их возраста, но думаю, что это не только намного превышает указанных 200 лет в описании на этот дуб, но и значительно превышает возможный возраст Лиственницы Юронской, или Улангерьской сосны (указываемый в 350 лет).
Даже если пренебречь кубическими и квадратными зависимостями, линейная зависимость уж точно существует, а следовательно, Апшатнерскому дубу не менее 600 лет!! Есть ли какие еще способы (кроме подсчета годовых колец (что не возможно)) определения возраста деревьев мне не известно.
Дуб находится на частном подворье и хозяева уже привыкли пусть и к нечастым посещениям их собственности и охотно пускают «паломников» на свой огород. Запомнился ответ одной очень старой бабушки, местной жительницы. На вопрос: «Какой дуб был, когда она была маленькая?» Она ответила: « Да такой дубад- то и был, что тогда, что сейчас» .
К сожалению, много лет у оберегаемого дуба гниет сердцевина, что тоже говорит о его большом возрасте, но думаю, что если его оберегать и далее, то он еще много лет простоит и всех нас переживет. Ведь писал же А.С. Пушкин, смотря на « Уединенный Дуб»
«Гляжу на дуб уединенный
И мыслю: патриарх лесов
Переживет мой век забвенный,
Как пережил он век отцов».
И действительно человеческий век неизмеримо мал по сравнению с возрастом многих деревьев.
А может А.С. Пушкин в свое время видел этот дуб и именно с него написал свое стихотворение про «Лукоморский дуб»? Наверное, все-таки нет. И до моря здесь далеко, да и о золотой цепи, с ходящим по ней ученым котом, никаких сведений не имеется.
Зато многие наверно знают растущую в самом низу каскада прудов усадьбы А.С. Пушкина в Б.Болдино огромную ветлу, которая точно должна помнить гуляющего под ней А.С. Пушкина. Может быть она тогда была еще маленькая и не вдохновила поэта на написание стихотворения о ней, но очень многие туристы, посетители усадьбы, видя ее огромные размеры, фотографируются возле нее, или залезают для селфи на ее огромные ветки.
Конечно, «Болдинская ветла» тоже одно из самых больших деревьев в Нижегородской области, почитаемое (туристами), живой свидетель истории и т.д. Ну а раз уж разговор коснулся музея-заповедника А.С. Пушкина в Б.Болдино, то стоит немного сказать и о растущей прямо перед верандой главного фасада дома лиственницы — ей более ста восьмидесяти лет. По преданию она была посажена самим Пушкиным в его второй приезд в Болдино, в 1833 году. «Болдинская Лиственница» не может похвастаться не своей высотой или возрастом, но она безусловно живой памятник истории, раз ее посадил сам А.С.Пушкин.
Посмотрев на Болдинскую Лиственницу сразу можно заметить, что у нее отсутствует макушка. Много лет назад в нее попала молния, она долго болела, но благодаря стараниям сотрудников музея она была спасена.
Культовые и почитаемые деревья Нижегородской области
Я уже говорил, пусть не о культовой, но почитаемой старообрядцами «Улангерьской сосне» и о «Марийской священной лиственнице Юронской».
Говоря еще о культовых деревьях луговых марийцев (марийцы разделяются на две этнические группы: луговые, живущие в «лугах» левобережья Волги и горные, живущие на «горах» высокого правого берега Волги). Стоит упомянуть о «Марийской Священной Липе Апшатнерской» растущей немного не доезжая до той же самой деревни Кузнец в Воскресенском районе, где растет и исполинский «Апшатнерский Дуб».
В описании о Липе «Апшатнерской» говорится:
«Священная липа Апшатнерская находится: от районного центра Воскресенское на северо-восток 32 км, от с. Большое Поле к юго-западу 1,5 км, к западу от дороги Б.Поле – Кузнец 60 м.
Является природно-историческим памятником природы. ООПТ организована распоряжением Администрации Нижегородской области от 13 сентября 1996 года № 1236-р. Паспорт утвержден тем же распоряжением.
Площадь памятника природы: является точечным объектом
Назначение: эстетическое; научно-просветительское; культурное; культовое.
Памятник природы представляет собою одиноко стоящую двухвековую липу мелколистную высотой 23 м. Ствол дерева бутылковидной формы: его диаметр на уровне груди – 1 м, на высоте 2,5 м – сужается до 0,7 м. Высота прикрепления кроны – 3 м, диаметр кроны – 12 м. Крона развита хорошо, признаков угнетения нет.
С липой связаны языческие культовые представления мари: считается, что она способствует здоровью и благополучию людей, что она является деревом-целителем и принесенная ей жертва помогает избавиться от болезни».
Липа хорошо видна с дороги. Рядом с ней стоял щит с ее названием. Сейчас он упал. Есть следы посещения этой липы. У ее основания есть дупло, где лежат какие-то тряпочки. Трава вокруг липы утоптана по кругу. Видно кто-то исцеляется, ходя вокруг ее. Как и какие болезни она лечит?
В Воротынском районе у Васильсурска и Хмелевки есть сразу три почитаемых горными марийцами дерева. Два из них расположены на юго-западной окраине Хмелевки и находятся рядом друг с другом. К сожалению, одно из них «Марийская священная береза Цепелевская» сломалась и сейчас погибла. Ветки с нее обрезали и убрали, а ствол догнивает. Рядом с ней в полном здравии «Марийская священная сосна Цепелевская».
Особых сведений о них нет, кроме того, что они являются памятниками природы и рядом с ними были таблички с их названиями. Береза и сосна Цепелевские раньше стояли в одиночестве на поле между Селом Хмелевка и рощей Цепелевской. Жители Хмелевки ходили в эту рощу к еще одной Марийской святыне «Супротивному ключу» и по дороге проходили мимо этих деревьев. Сейчас и дорога и поле зарастает мелки березняком и сосна и то, что осталось от березы уже не так заметны.
А немного к северо-западу от Хмелевки на самом берегу реки Волга и церкви Казанской иконы Божией матери стоит одиночная сосна- «Марийская Священная сосна Хмелевская»
С виду это самая обыкновенная сосна, но сочетание с берегом Волги и Казанской церкви образует самый настоящий неповторимый ансамбль. Все вместе они смотрятся очень живописно. К тому же в этом месте великая река Волга покидает Нижегородские земли и прощается и с сосной и с Казанской церковью.
Описание:
«Марийская священная сосна Хмелевская находится: от районного центра р.п. Воротынец к северо-востоку 13 км, на северо-западной окраине с. Хмелевки (часть р.п. Васильсурск)
Является природно-историческим памятником природы. ООПТ организована распоряжением Администрации Нижегородской области от 13 сентября 1996 года №1236-р. Паспорт утвержден тем же распоряжением.
Площадь памятника природы: является точечным объектом
Назначение: научно-просветительное; культурное; культовое (марийское священное дерево); эстетическое
Памятник природы представляет собою одиноко стоящую сосну возрастом около 130 лет, высотой 26 м, с диаметром ствола 0,8 метра. Высота прикрепления кроны – 10 м, диаметр кроны – 10 м. Крона густая, следов угнетения нет. Является священным деревом, покровителем рода, местом принесения ритуальных жертв и проведения обрядов горных мари. Находится на месте древних святилищ существовавшей до ХVI в. столицы горных мари Цепеля.»
Сосна здорова, но у основания она немного изранена, скорее всего льдом во время ледоходов. Есть следы поклонения этой сосне. У ее корней лежат яблоки, конфеты, яички.
В Сергачском районе у Кочко-Пожарок есть одиноко стоящее дерево с необъятными далями вокруг, да еще с непривычно ветвистыми, от самой земли, формами. Это одна из святынь Сергачских татар, которые называют его «Священный вяз Кургонсат» или «Страшное дерево Кургонсат» и, действительно, оно внушает какой-то страх и его считают одним из мистических мест Нижегородской области.
Вот, что пишется в его описании:
«В Нижегородской области проживает много татар (в Сергачском, Пильненском, Краснооктябрьском и других районах). Религиозные воззрения татар в Нижегородской области, их еще называют "сергачские мишари", стали своеобразным сплавом многонациональной монотеистической религии и местных языческих культов. На практике это выразилось в том, что рядом с местами компактного проживания татар появились объекты культового поклонения силам природы (деревья, овраги, камни и родники). Многие из них дошли до наших дней и являются святынями нижегородских татар и охраняются государством.
Священный вяз Кургонсат, или как его еще именуют "Страшное дерево Кургонсат" (особенно страшным оно смотрится без листвы), находится к югу от асфальтовой дороги Гагино - Сергач. Одиноко стоящий вяз на краю поля у начала склона к оврагу с протекающим ручьем заметен издалека. Дерево имеет высоту более 12 метров, диаметр ствола до метра и возраст более 200 лет.
С ним связано множество татарских легенд и преданий. Священное дерево запечатлено даже в современной литературе. Его упоминает в своих произведениях писатель Ахмет Саттара, родившийся в соседнем селе Кочко-Пожарки. Несмотря на почитание и святость на дереве не видно ленточек, характерных для всей Азии. Объясняется это тем, что среди татар бытует мнение, что подходить к этому дереву нельзя, и, если человек ослушается, то его ждет несчастье. Существует даже легенда, что в 30-х годах прошлого века в одном из окрестных сел появились грабители-атеисты, которые покусились на имущество мечети. Помимо прочего они украли ковры. Их заметили и послали погоню. Воры, видимо знавшие местные страхи, свернули к Страшному дереву и оставили на ветвях тяжелую добычу, которая мешала им уйти. Преследователи не решились подойти к дереву, и разбойникам удалось скрыться. Но потом оказалось, что никто не смог решиться подойти к дереву, чтобы забрать ковры. Говорят, они висели на дереве многие годы, пока окончательно не истлели».
Если ехать в сторону Сергача со стороны Гагино, то не доезжая трассы Сергач - Сеченово, почти сразу за мостом через небольшой ручей, текущий по оврагу (в этом месте дорога делает заметный поворот налево), есть грунтовый поворот направо. Грунтовка идет вверх по полю. Почти сразу можно увидеть "Священный вяз Кургонсат". Немного не доезжая его, есть небольшая, не очень наезженная грунтовая площадка. К дереву подходить нельзя, поэтому тропинок к нему нет.
У народов Мордвы (Эрзя) живших на территории Нижегородской обл. с незапамятных времен тоже были свои святые деревья, но о каких-либо конкретных деревьях никакой информации нет. Сохранились только места и названия бывших рощ (урочищ) или мольбищ: Лукаш, Явлей, Касанинское. Во всех этих рощах когда-то были почитаемые деревья - липы, ветлы, дубы и т.д., которым поклонялись народы Эрзя, но сейчас все эти деревья в основном исчезли. Вот, например, что пишется в описании Эрзянского священного урочища у деревни Инютино (Богородский р.):
«Памятник природы представляет собой территорию с группой деревьев и почитаемым источником с оборудованными подходами и срубом. Родник и урочище были описаны П.И.Мельниковым-Печерским в работе «Очерки мордвы» как одно из важнейших языческих святилищ терюхан, имевшее межобщинное значение.
По местным преданиям, роща была местом языческих поклонений мордвы творческим силам природы, местом проведения языческих праздников летнего цикла, связанных с урожаем, земледельческим трудом и охотой».
Из всей группы деревьев похоже сохранилась только сломанная ветла. Рядом с ней практически заброшенный колодец и столбик с крестами.
У Православных Христиан тоже есть свое почитаемое дерево – это "Лиственница царевича Алексея" в Серафимо - Дивеевском монастыре. О ней пишется:
«Лиственница Царевича Алексея - дерево было посажено в честь первой годовщины рождения цесаревича - то есть в 1905 году. Кора этой лиственницы на срезе имеет цвет запёкшейся крови, и смола - тоже. Других подобных деревьев в природе не найдено. Она огорожена небольшим заборчиком, рядом с ней есть стенд, и висит его фотография. На лиственнице и оградке повешены иконы царской семьи, служатся молебны».
Лиственницу Царевича Алексея проще всего увидеть со « Святой Канавки», но чтобы подойти к ней вплотную, придется искать дорогу через частный сектор, вне территории монастыря.
Деревья - памятники природы Нижегородской области
Конечно, все вышеперечисленные выше деревья являются и памятниками природы, но не все деревья памятники природы могут похвастаться тем, что они самые-самые или культовые. Но и они удостоились своего внимания, например:
Сосна необычной формы ветвления (Мать-сосна) . В описании о ней пишется:
«Сосна необычной формы ветвления (Мать-сосна) находится:
от районного центра г. Павлово на северо-запад 10 км, от р.п. Тумботино на северо-запад 5,5 км, от д. Самойловка на северо-запад 3,5 км, от д. Щелково на северо-восток 5 км.
Является ботаническим памятником природы. ООПТ организована решением исполнительного комитета Горьковского областного Совета народных депутатов от 18 апреля 1986 года № 166.
Площадь памятника природы: является точечным объектом, площадь охранной зоны 5,0 га
Назначение: научное (ботаническое); эстетическое; рекреационное.
Памятник природы призван сохранить необычное дерево – вековую сосну высотой около 20 м, растущую среди остепненного бора. Сосна интересна типом ветвления: живые ветви начинаются на высоте около 1 м, они имеют толщину 20–25 см; ветви расположены равномерно по всему стволу дерева. Ствол и ветви имеют необычно интенсивную коралловую окраску. Это дерево резко выделяется из окружения своим необычным видом.
Лес вокруг сосны – остепненный бор-зеленомошник, в котором деревья имеют возраст около 70 лет.
Сосна пользуется известностью среди отдыхающих и местных жителей, которые называют ее «мать-сосна», к ней часто ходят туристы и экскурсанты».
Почему это сосна имеет такое необычное ветвление, что это генетический сбой или вирусная болезнь? - неизвестно. Но подобные казусы иногда встречаются, например, всем известный танцующий или пьяный лес на Куршской косе ( Калининградская обл.), где сосны изогнуты самым невероятным образом.
К сожалению, Мать-сосна засыхает и остались лишь некоторые живые ветки на ее верхушке.
«Кедр-долгожитель в городе Семенов» Описание:
«Памятник природы. Местоположение: город Семенов, ул. Заречная.
Назначение: охрана генофонда кедра сибирского; лесохозяйственное (источник семян); научное (ботаническое); эстетическое.
Одиночное дерево сосны сибирской («кедра») в возрасте более 100 лет, высотой около 20 м, с диаметром ствола 40 см. Представляет интерес как долго живущий плодоносящий экземпляр, находящийся далеко за пределами естественного ареала этого древесного растения».
К сожалению, это дерево погибло. Со слов хозяйки частной земли на которой он рос - кедр засох и она его вынуждена была спилить, опасаясь его падения на ее постройки и газовую трубу. Но есть и хорошая новость: от семечка этого кедра лет сорок назад самостоятельно вырос еще пока небольшой молодой кедр в 25 метрах от старого. Он уже плодоносит такими необычными для Нижегородской области кедровыми шишками. Никто его не сажал и этот кедр уже коренной Нижегородец - жизнь продолжается…
Достопримечательные древесные аллеи Нижегородской области
В заключении рассказа о достопримечательных деревьев Нижегородской области хотелось бы упомянуть о некоторых чудом сохраненных аллеях, например «Богородичная аллея» в Царском скиту (Первомайский р.) Аллея является подобием Святой канавки Серафимо-Дивеевского монастыря. Конечно, эта аллея почитаема. В царском скиту неоднократно бывали члены царской семьи и ходили с молитвами по ее тропинке. Появилась она следующим образом: при постриге в монашество высаживалась сосна, если монашество принимало лицо императорской крови (фамилии), то высаживалась ель.
Сохранились аллеи в некоторых бывших усадьбах Нижегородской области. Усадьба Приклонских-Рукавишниковых в которой помимо аллеи есть еще и дерево, исполняющее желания - надо всего лишь его загадать ( Богородский р). Аллея парка Бестужевых-Рюминых в деревне Кудрешки ( Богородский р.) Аллея в усадьбе Карамзина в селе Рогожка (Первомайский р.) Лиственничная аллея в усадьбе барона Жомини (Гагинский р.)
Некоторые самые известные деревья планеты земля
Мировое дерево (лат. Arbor mundi) — « мифологический архетип, мировая ось, вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания - его ветви соотносятся с небом, ствол — с земным миром, корни — с преисподней».
А какие еще деревья, кроме этого мифологического дерева, известны во всем мире?
Самое высокое дерево
Что касается самого высокого, то не смотря на множество источников, здесь более-менее просматривается некоторое единодушие и самым большим деревом в мире признается гигантская Секвойя , которое еще называют мамонтовым деревом.
Можно прочитать: http://chudomir.com/archives/2411
«Раньше самым высоким деревом считалась секвойя, названное как «Отец лесов» и достигало в высоту 135 метров , имея диаметр 12 метров. Чтобы было проще с чем то сравнить , то к примеру высота 22 этажного дома около 70 метров. К сожалению, это дерево не сохранилось.
На данный момент это громкое звание принадлежит секвойядендрону с названием «Гипереон» , высота которого около 113 метров ( по другим данным 115,6 м) , диаметр 11 метров, а вес достигает 2500 тон.!! ( штат Калифорния США)».
Судя по параметрам «Гипереон» не только самое высокое дерево на земле, но и самое тяжелое и имеющее наибольший диаметр у основания. Безусловно, его можно отнести и к одному из самых старых на земле..
Еще в одной из публикаций, http://bigpicture.ru/?p=246812 , где дается наиболее точный список высочайших деревьев планеты, спорящих по высоте с «Гипереоном», говориться:
«Точное местонахождение 10 самых высоких деревьев держится в тайне, поэтому фотографий этих деревьев почти не найти. Деревья не охраняют 24 часа и 7 дней в неделю, а лишь засекретили информацию, чтобы поток туристов не разрушил инфраструктуру и не мешал расти деревьям дальше.» (наверно это правильно).
Из наиболее известных и доступных гигантов - это растущее в «Гигантском лесу» национального парка «Секвойя» (Калифорния), дерево Генерала Шермана — General Sherman tree, высота которого достигает 81 метров.
У гигантской секвойи есть, пожалуй, только один конкурент в росте – это Эвкалипт. В одной из статей даже утверждается, что самое высокое дерево – это эвкалипт, растущий на острове Тасмания, но ни его фото, ни параметров найти не удается. есть только упоминания, что эвкалипты могут достигать высот до 155 метров на одном из сайтов:
«Знаете ли вы, что максимальная высота дерева эвкалипта достигает 155 метров, секвойи 150-ов, ели – 75, лиственницы, кипариса, дуба – 40, пальмы кокосовой, вяза, платана, ясеня, березы – 30 метр», но никаких доказательств, или сравнений не приводится.
Как бы там ни было, не будем спорить и пусть Эвкалипт будет– самое высокое дерево южного полушария, а Секвойя северного.
(В России одно из самых высоких деревьев признается Пихта Нордмана)
Самое большое дерево, имеющее наибольший диаметр у основания
Какое дерево самое толстое? В этом с гигантскими секвоями может поспорить совсем немного деревьев, одно из которых Баобаб.
В интернете есть еще одна интересная статья о «самых, самых» деревьях, где пишется:
« При всем многообразии видов, звание самого толстого принадлежит баобабам. Иначе эти деревья называют Адансонией пальчатой. При относительно небольшой высоте, диаметр их ствола просто огромен».
Там же говорится, что: «Другим деревом, которое вполне может соперничать с баобабом по толщине, является европейский каштан. Известно, что в 1845-ом году росло дерево, диаметр которого превышал двадцать метров. Встречаются и очень толстые Мексиканские кипарисы».
Найти конкретное (самое толстое) дерево на земле, в разных публикациях, не удается. Фотографии же некоторых огромных деревьев, которые можно найти в интернете, буквально поражают.
Самое старое дерево на земле
Вот и здесь нет ни какого единодушия в различных публикациях и можно найти следующие разные высказывания:
«Платаны живут по полторы - две тысячи лет, дубы доживают до 2000 лет, баобабы - 5000 лет, мамонтовое дерево, растущее в Калифорнии, живет до 5000. Драконовое дерево (о. Тенериф, Канарские о-ва) зафиксировано в возрасте 6000 лет, мексиканские кипарисы - 10 000 лет,Австралийская макрозамия - 15000 лет..»
Есть список старейших деревьев на земле в википедии, где указывается самое старое из отдельно растущих деревьев с точно установленным возрастом (ныне живущее) :
«Мафусаи;л — экземпляр сосны остистой межгорной (Pinus longaeva), одно из древнейших деревьев на Земле. Приблизительная оценка времени прорастания семени, из которого оно выросло, — 2831 год до нашей эры (по состоянию на 2014 год примерный возраст дерева, таким образом, составляет 4844 года)»
И опять это дерево произрастает в Калифорнии в Национальном лесу Инио.
Говорят, что это дерево и даже после своей смерти может простоять более тысячи лет.
В разных источниках говорится о: « Криптомерия Дзёмон Суги произрастает на острове Якусима (Япония). По самым скромным оценкам, этому суги (японское название криптомерии) – более 2000 лет, однако сгнившие внутренние части ствола затрудняют определение возраста, поэтому может оказаться, что Дзёмон Суги намного старше – его возраст может насчитывать до 7200 лет. Периметр ствола «японского кедра» (который кедром, кстати, не является) составляет около 16,4 м, а высота – более 25 м. В 2005 году Дзёмон Суги пострадал от рук вандалов, содравших с него полосу коры шириной 10 см.»
Или:
«Недалеко от самого старого города Палестины - Хеврона находится священное дерево христиан - Мамврийский дуб (его также называют Палестинский Дуб, Дуб Авраама). Согласно Библии, возле него Авраам получил Божие откровение о Святой Троице. Этому дубу, как полагают, около 5000 лет! Он известен по преданиям христиан, евреев и мусульман, в которых говорится о дубраве Мамре»
Так какое из этих деревьев самое старое? Думаю, что точного ответа на это нет, да и важно ли это?
Здесь стоит сказать и так называемых клональных деревьях, или клональных колониях – это когда дерево произрастает не из семени, а когда - отдельный ствол, или стволы периодически отмирают, но сохраняющаяся корневая система дает все новые и новые побеги:
«Старый Тикко — ель обыкновенная возрастом 9550 лет. Находится в национальном парке Швеции, провинция Даларна. Эта ель является старейшим в мире живым клональным деревом».
(судя по фото это маленькое и неказистое деревце)
«Яркий пример клональной колонии – «дрожащий гигант» Пандо (Pando, The Trembling Giant). С виду Пандо выглядит как роща, занимающая площадь около 46 Га, но по сути – это одно растение со многими стволами и единой корневой системой. Стволы доживают в среднем до 130 лет, а Пандо в целом существует уже 80 000 лет (по некоторым оценкам – до 1 000 000 лет). Общая масса колонии – около 6 000 тонн, что делает Пандо не только самым долгоживущим, но и самым тяжеловесным организмом на Земле».
Культовые деревья на земле
Помимо священного христианского Мамврийский дуба у буддистов особенно почитаемы деревья Бо ( Бодхи - дерево пробуждения) Считается, что деревья Бо появились из саженцев или отростка от дерева фиги Будха Гойа. Именно под этой фигой, согласно древней легенде, произошло просветление и прозрение великого Будды. Таких почитаемых деревьев несколько, например, в Бодхгая ( Индия) или в Унаватуне в храме Ятагала (Шри Ланка). Возраст этих деревьев около 2500 лет.
Живые свидетели истории
Немало по свету и деревьев - живых свидетелей истории, например:
"Суворовский дуб" у Белогорска, под горой Ак-кая (Крым). Под этим деревом, как гласит предание, «в 1777 году великий русский полководец генерал-поручик Александр Васильевич Суворов вел переговоры с представителями турецкого султана».
Или Дуб «Уединенный», о котором я уже упоминал, рассказывая об Апшатнерском дубе и который растет в Псковской области в усадьбе помещиков Осиповых-Вульф ( друзей Пушкина А.С.) Посаженный более 300 лет назад на могильном кургане «Дуб Уединенный» успел восхитить не только Пушкина, но будучи весь израненный пережил и не одну войну, а на его коре сохранились следы от осколков. Он выжил в отличии от своей соседки «Шатровой ели», которую тоже любил А.С.Пушкин, которая после ранений долго болела и погибла. В Тригорском сейчас растет ее «дочь», выращенная из семечки самой «Шатровой ели»
В соседней с Тригорским усадьбе Пушкиных в Михайловском растет и претендент № 1 на «Лукоморский дуб» тоже живой свидетель истории.
Вот еще один свидетель расцвета и упадка древних Кхмерских цивилизаций - дерево Таксономия. Наверняка многие видели фотографии на которых его корни опутали развалины храма Та Пром (Камбоджа).
Среди деревьев есть и деревья настоящие ископаемые ( живший еще 400 мил. лет назад (древовидный папоротник) и деревья кормильцы ( хлебное дерево) и деревья "воины".. Тема эта бесконечна.