Шри Кришна Боганет. Уроки без духовности

ШРИ КРИШНА БОГАНЕТ УРОКИ БЕЗ ДУХОВНОСТИ
Сценарий эзотерического мультсериала.


Ищу желающих сделать по этому сценарию мультсериал.


Оглавление:


Общее начало для всех мультфильмов.
Общее окончание всех мультфильмов.
Основное содержание серий.
Серия 1. Знакомство. Медитация «Шавасана».
Серия 2. О раджа-йоге. Медитация «Телесный перепросмотр».
Серия 3. Об учителе и посвящении. О том, как выбирать медитацию. Медитация «Молитва».
Серия 4. Несколько важных моментов. Медитация «Микрокосмическая орбита».
Серия 5. Работа с телом. Медитация «Энергетическая подзарядка».
Серия 6. Разговор ни о чем. Спиритическая игра «Заяц» Медитация «Мост между небом и землей».
Серия 7. Медитация-немедитация.
Серия 8. Работа с сознанием.
Серия 9. Жизненные стратегии. Как медитировать на собраниях. 
Серия 10. Об экстрасенсах. Медитация «Замри».
Серия 11. Общие рекомендации целителю. Медитация «Смещение ощущения себя».
Серия 12. Диагностика и коррекция. Сглаз и порча. Медитация на музыке.


В главных ролях:


1. Шри Кришна Боганет. Это толстый, как китайские статуэтки Будды мужчина средних лет. Лицо приятное. Стрижка короткая. На лице очки. Одет в семейные трусы и майку-«алкоголичку».
2. Йог. Похожий на лягушку зеленоватого цвета мужчина в плавках и тюрбане на голове. На груди татуировка: «Йога фореве».
3. Ученик. Похожий на йога мужчина в одежде буддистского монаха. На груди и спине у него знак «У».
4. Учитель. Похожий на Шри Кришну человек в одежде буддистского монаха.
5. Целитель. Ученик в белом халате.


Общее начало для всех мультфильмов.


На экране небольшое болото или огромная лужа в безлюдном месте. Кое-где растет камыш. В центре лужи лицом к зрителям сидит, скрестив ноги, Шри Кришна. Его глаза закрыты. На лице блаженство. Он в глубокой медитации. Неподалеку от него на кочках сидит несколько лягушек.
Появляется название сериала: «Шри Кришна Боганет. Уроки без духовности». Его сменяет название серии. Оно совпадает с названием урока.
После того, как исчезает название, Шри Кришна открывает глаза, сладко зевает, обводит взглядом лягушек и говорит:
-Здравствуйте, друзья. Я вижу, все уже в сборе, и можно приступать к занятиям.


Общее окончание всех мультфильмов:


На экране Шри Кришна в болоте. Он говрит:
-Ну вот и все на сегодня. До следующей встречи.
Он закрывает глаза и уходит в нирвану.
Титры.


Основное содержание серий.


Серия 1. Знакомство. Медитация «Шавасана».
(Использованы материалы из книг В. Михайлов «Симфония для Рояля и Города» и В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени».)


На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Сегодня наш первый урок, поэтому расскажу несколько слов о себе.
На экране появляется одинокий метеорит в межзвездном пространстве, затем, по ходу рассказа, комета, к которой он пристраивается, и его падение на безжизненную поверхность Земли. Шри Кришна:
-Мое духовное детство прошло в открытом космосе. Я был воплощен в теле метеорита, который миллионы лет мотался в космическом пространстве, пока не встретил одну из комет. Увидев в ней учителя, я решил дальше следовать за ней, и через несколько миллионов лет благополучно сгорел в атмосфере Земли. Так я прибыл на нашу планету, где как раз начинала зарождаться жизнь.
На экране появляются быстро сменяющие друг друга изображения растений, животных и людей. В это время Шри Кришна говорит:
-Путешествуя от тела к телу, я, как и все здесь собравшиеся, взращивал свое сознание...
На экране появляется «фотография» на которой изображен пасущийся недалеко от индейской хижины як. Возле хижины сидят двое: индеец и латиноамериканец. Возле индейца написано: «Дон Хуан». Возле латиноамериканца – «Карлос Кастанеда». В это время Шри Кришна продолжает говорить:
-...Пока, наконец, не воплотился в тело индейского яка. Как известно, эти животные обладают врожденной склонностью к магии и учительству.
На экране несколько яков. Один в позе лотоса. Он что-то говорит, важно жестикулируя передней правой лапой, а ученики-яки почтительно внимают. Шри Кришна говорит:
-Будучи индейским яком, я заболел тем отвратительным типом учительства, которым «белые братья» наделяют чуть ли не всех индейцев, когда-либо в жизни пробовавших пейот или что-нибудь типа того.
На экране тесная коморка, вся выложенная белым в кровавых потеках кафелем. В стоматологическом кресле сидит бедолага, которому стоматолог отчаянно сверлит зубы здоровенным сверлом. Во все стороны летит кровь, зубная крошка, слюна. Шри Кришна рассказывает:
-Поэтому следующую жизнь я провел в теле стоматологической бормашины в зачуханном сельском стоматологическом кабинете. День за днем я вгрызался в сознание граждан через оголенные корни зубов, создавая (как я тогда думал) все условия для их скорейшего просветления.
После этих слов камера «выходит» из стоматологического кабинета. Зритель видит, что кабинет находился в покосившемся сарае. В следующее мгновения сарай сносит бульдозер и на его место подъемный кран ставит красивый дом. У входа появляется другой стоматолог в белоснежном халате. Шри Кришна говорит:
-Потом старого зубосадиста сменил принесший с собой веяния анестезии и новое оборудование стоматолог. Это был лайт вариант дзен с гарантированным сатори за двести долларов в неделю.
На экране куча металлолома. Сверху падает старая бормашина. Шри Кришна говорит:
-Меня же сдали на металлолом.
На экране болото, как в начале мультфильма. Шри Кришна говорит:
-После этого я возродился в теле двуногого существа, классифицированного как Евгений Банько. Родители меня обожали и, надо отдать им должное, практически избавили от воспитания. В процессе трансформации сознания я стер свою личную историю, поэтому скажу лишь, что, когда пришло время, я взял себе имя Шри Кришна Боганет и отправился в мир делиться опытом с нуждающимися и теми беднягами, кому настолько нечего делать, что они готовы даже слушать мои лекции. А теперь переходим к медитации.
На экране йог, лежащий на гвоздях. Его руки сложены, как у покойника. В руках горит свеча. Шри Кришна говорит:
-Нашим первым упражнением будет «шавасана» или «мертвая поза». Это упражнение взято из хатха-йоги. Обычно им заканчивается любой комплекс йогических упражнений. Однако, шавасана весьма эффективна и как самостоятельная техника. Делать ее можно в любое время. Но если есть возможность, лучше делать днем, так как несколько минут в шавасане способны заменить час-другой глубокого сна. Также ее хорошо делать, когда вы проснулись минут за 30 до звонка будильника. Спасть уже бесполезно, вставать рано, а шавасана поможет вам отдохнуть и набраться сил. Выполняется она следующим образом:
Далее на экране до конца урока лежащий в позе «шавасана» йог. Шри Кришна говорит:
-Лягте на спину на твердую ровную поверхность, роль которой может играть песок на пляже, коврик на полу квартиры, твердый, не прогибающийся матрас на кровати и так далее. Голова лежит удобно, без подушки. Ноги вместе или чуть раздвинуты. Руки лежат вдоль тела ладонями вверх или вниз. Убедитесь, что вам удобно, затем расслабьте тело. Во время расслабления внимательно отследите каждую часть тела и расслабьте. Особенно уделите внимание кистям рук и лицу. Наблюдайте спокойно за дыханием, не вмешиваясь в него, пока не исчезнет ощущение тела. Побудьте какое-то время в этом состоянии, а потом сделайте глубокий вдох, потянитесь, откройте глаза, медленно сядьте, затем встаньте. Если нужно прийти в себя, сделайте несколько энергичных движений.


Серия 2. О раджа-йоге. Медитация «Телесный перепросмотр».
(Использованы материалы из книги: В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени».)


На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Сегодня, дорогие друзья, мы поговорим с вами о раджа-йоге.
На экране йог завязывает себя в невообразимый узел. Шри Кришна:
-Для далекого от нее человека йога это - комплекс упражнений, позволяющий проделывать со своим телом невообразимые вещи.
На экране могильный камень, на котором написано: «Он прожил 500 лет и никогда не болел». Шри Кришна:
-Для искателя здоровья – путь к долгой, лишенной болезней жизни.
На экране ученик в позе лотоса сует пальцы в розетку и превращается в горящую лампочку. Шри Кришна:
-Для мистика, а в нашем понимании слово «мистик» означает человека, стремящегося к глобальной трансформации сознания, которую обычно называют просветлением, йога – это путь к просветлению.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Википедия определяет йогу, как «совокупность различных духовных, психических и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения индивидуумом возвышенного духовного и психического состояния».
На экране указатель с целой кучей торчащих в разные стороны стрелок. Шри Кришна:
-Существует множество направлений йоги.
Основная масса стрелок опадает, как осенние листья. Остается только 5. Шри Кришна:
-Основные из них – это  раджа-йога, карма-йога, джнана-йога, бхакти-йога и хатха-йога.
Сильный порыв ветра срывает и уносит все стрелки кроме одной. Шри Кришна:
-Классической считается ражда-йога. Это - многоступенчатая система практик, приводящих в результате их освоения к полной самореализации или просветлению.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Состоит раджа-йога из 8 ступеней:
На экране похожая на могилу яма. В ней лежит ящик с надписью «этика». Шри Кришна:
-Первая ступень называется яма. Она включает в себя необходимые для постижения йоги этические принципы.
Возле ямы появляются йоги. Они бросают в яму по горсти земли. Шри Кришна:
-Название этой ступени наводит нас на мысль о том, что для продвижения по йогическому пути нужно зарыть этику в землю, но это не совсем так.   
На экране Шри Кришна. Он говорит:
Вторая ступень – нияма. Она включает в себя духовные принципы.
На экране завязывающий себя в невообразимый узел йог. Шри Кришна:
-Третья ступень – асана. Это она включает в себя столь милые сердцу обывателя позы.
На экране йог в позе лотоса. Он делает вдох, раздувается, как воздушный шар и улетает в небо. Шри Кришна:
-Следующая стадия – пранаяма или дыхательная йога.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Дальше идут: пратьяхара или отвлечение чувств от объектов, дхарна или концентрация, дхьяна или медитация
На экране превратившийся в лампочку йог. Шри Кришна заканчивает предложение:
 - ...и самадхи или просветление.
На экране учитель сталкивает ученика ловким пинком под зад со скалы. Шри Кришна:
-Казалось бы, продвижение по пути йоги следует начинать с ямы.
На экране медленно ползущий вверх по склону горы ученик.  Шри Кришна:
-Затем, переходя по мере их освоения от ступени к ступени, двигаться в сторону самадхи.
На экране колонна уставших людей с чемоданами в руках. Они идут по дороге. Сбоку указатель «Гималаи» и стрелка вперед. Некоторые упали, и остальные идут по ним. Шри Кришна:
-Поэтому, чтобы дойти до самадхи, необходимо посвятить йоге всю свою жизнь, для чего желательно переехать жить куда-нибудь в Индию или Гималаи, найти там учителя и заниматься, заниматься, заниматься…
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Но это только по идее.
На экране йог тянется рукой к розетке. Появляется Шри Кришна и бьет его указкой по руке. Йог отдергивает руку и превращается в лампочку. Шри Кришна:
-Дело в том, что нам незачем становиться просветленными, так как мы и так уже все просветленные,
На лампочку сверху падает что-то вроде покрывала, и она превращается в человека с уставшим лицом Он сидит в офисе за компьютером. Шри Кришна продолжает:
-...только мы этого не знаем из-за загораживающего от нас свет просветления ума.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Поэтому достаточно это тотально (всем своим существом, а не только умом) понять, чтобы ощутить всю полноту собственной самореализации. Вот только для подавляющего большинства это слишком просто, и из-за этой простоты невыполнимо сложно, поэтому людям пришлось изобретать более сложные методы осознания собственного просветления.
На экране излучающий свет ученик точит что-то на токарном станке. Рядом стоит корзина с цветами. Когда деталь готова, он берет ее в руки, и она превращается в цветок, который он бросает в корзину. Шри Кришна:
-Следующий уровень – медитация, как образ жизни. Суть его заключается в том, чтобы все-все делать медитативно, то есть предельно осознанно, не позволяя уму отвлекаться на что-либо еще. Этот метод тоже подходит для наиболее готовых к осознанию просветления людей. Остальным же он будет казаться слишком сложным из-за своей избыточной простоты.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Следующий уровень – использование житейских дел и ситуаций в целях достижения просветления. Он предназначен для тех, кто уже понял, что медитация – это не нечто запредельное, требующее особого времени, отношения и условий, а некий подход к любому занятию, но еще не способен быть осознанным долгое время.
На экране ученик играет в компьютерную игру. В какую-нибудь жутко кровавую стрелялку. Звонит будильник. На мгновение экран затемняется. В следующее мгновение ученик уже сидит на коврике в позе лотоса. Шри Кришна:
-Следующий уровень – ритуализированная медитация. Находящийся на этом уровне человек выполняет в специально отведенное для этого время те или иные медитативные практики.
На экране на коврик для медитации падает превратившийся в шар йог. Он сдувается, и завязывает себя в невообразимый узел. Шри Кришна:
Для тех, кто не способен работать с сознанием, существует йога тела, а именно пранаяма и асана.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-А для тех, кто не дорос и до них – яма с ниямой. Другими словами, практиковать йогу надо по методу Маши из сказки о трех медведях: начинать с самой высшей ступени, и только если там будет вам слишком уж неуютно, переходить на ступень ниже и так до наиболее подходящей ступени. При этом не стоит, переоценивая себя, продолжать биться над слишком высоким для вашего нынешнего состояния уровнем. Нет ничего ужасного или постыдного в том, чтобы начать постижение йоги с самых азов. Гораздо хуже, возомнив себя суперзвездой мира йоги, пытаться перескакивать через ступеньки. В этом случае можно порвать не только штаны.
На экране йог лежит в шавасане. Затем он начинает вертеться, затем вскакивает и от злости бьет кулаками по полу и рвет на себе волосы. Шри Кришна:
-Пришло время поговорить о новом упражнении. Если вам не лежится в шавасане, можете попробовать телесный перепросмотр.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Как оказалось, хранящим мешающую нашей самореализации информацию «жестким диском» является не только специальный отдел мозга, но и все наше тело, в котором подобная информация проявляется в виде мышечных зажимов. Просьба не путать это с утверждениями эзотерических моралистов о том, что «порочные» мысли и эмоции являются чуть ли не основной причиной тех или иных болезней. Не спорю, длительный негативный эмоциональный фон или регулярно подавляемые приступы страха и агрессии разрушительны для тела, но к морали это не имеет никакого отношения, так как природа вообще и человеческая природа в частности далека от какой-либо морали. Одним из достаточно простых, но весьма эффективных вариантов проработки таких зажимов является это упражнение.
На экране кресло. Рядом с ним коврик. На кресло садится йог и расслабляется, растекаясь по креслу. Шри Кришна:
Выполнять его можно сидя в кресле или лежа. Для выполнения сидя сядьте удобно, так, словно собираетесь подремать в кресле, закройте глаза, расслабьтесь, но не так, как во время выполнения шавасаны, а просто сбросьте напряжение.
На экране йог встает с кресла, ложится на коврик и растекается. Шри Кришна:
-Для выполнения лежа лягте на спину, желательно без подушки, ноги вместе или слегка расставлены, руки вдоль тела ладонями вверх или вниз, голова ровно. Закройте глаза. Расслабьтесь.
На экране появляется тонкая полоса красного света, которая, как в фантастических фильмах, сканирует тело йога с ног до головы. Шри Кришна:
-Затем, независимо от того, сидите вы или лежите, медленно просканируйте внутренним взором или вниманием ваше тело с ног до головы.
Когда полоса доходит до живота йога, тот вспыхивает красным светом. Шри Кришна:
-Обнаружив напряженный участок тела, сосредоточьте на нем внимание. Не пытайтесь его расслабить или еще что-нибудь с ним делать. Просто концентрируйте на нем внимание.
На экране Шри Кришна:
-Через какое-то время вы или вспомните эмоционально значимую для вас ситуацию, или наполнитесь сильными эмоциями… Пусть происходит, что происходит. Просто наблюдайте за собой и позволяйте событиям развиваться своим чередом. После того, как воспоминания схлынут, напряженный участок расслабится. После этого можете закончить упражнение или перейти к другому напряженному участку.


Серия 3. Об учителе и посвящении. О том, как выбирать медитацию. Медитация «Молитва».
(Использованы материалы из книг: В. Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени», К. Кастанеда «Дар Орла», Ошо «Вигьяна Бхайрава Тантра» т. 1.)


На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Дорогие друзья! Сегодня мы с вами поговорим об учителе, посвящении и медитации, как таковой.
На экране огромная стена. В ней большие, кованные ворота. Над воротами написано: «Добро пожаловать в нирвану». Ниже: «Вход только по предъявлению Учителя». У ворот очередь из учеников, которых за ручку ведут учителя. Шри Кришна:
-Считается, что нельзя добиться просветления без учителя и его посвящения или принятия в ученики.
На экране Шри Кришна:
-Прежде, чем перейти к разговору о том, что это значит, скажу несколько слов о тех, кто и для чего интересуется йогой. А это совершенно разношерстная публика.
На экране трое пускают по кругу косяк. На стене за ними портреты Кастанеды, Пелевина и Ошо. Шри Кришна:
-Для одних йога – прикольная тема для разговора. Эта публика поглощает и обсуждает информацию о йоге примерно с той же целью, с которой читает художественную литературу или смотрит кино.
На экране ашрам. На помосте сидит учитель. У помоста ученики. Все медитируют в позе лотоса. Возле них останавливается автобус, из которого выходят туристы. Они фотографируются с учителем, берут что-то на память, возвращаются в автобус и уезжают. Шри Кришна:
-Другие ездят по ашрамам и святым местам, знают чуть ли не все закоулки Тибета, и даже видели сидящих в самати лемурийцев или атлантов. Для таких людей йога – вид туризма.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Объединяет эти группы то, что истинной целью для них является поиск свежих впечатлений. Сюда же относятся и те, кто «работает над сознанием» путем приема различных психоактивных веществ.
На экране бескрайний космос. В космосе плывет большая черепаха. На ее спине стоят три книги: «Библия», «Коран» и «Бхагавадгита». На них покоится плоская земля, на которой сидят в позе лотоса несколько человек. Шри Кришна:
-Для второй категории людей йога – это способ обретения почвы под ногами или сотворение удовлетворительной картины Мира за счет получения ответов на «главные» вопросы: кто мы, откуда, зачем здесь, и что с нами будет потом. Это – потребители «духовных знаний» или, лучше сказать, готовых ответов. Благодаря именно этой публике благоденствуют религиозные организации, руководители сект, всевозможные гуру, а также «ведущие» маги и экстрасенсы.
На экране станок вроде кузнечного пресса. Перед ним очередь. На рабочую поверхность становится человек. Сверху опускается молот. На мгновение на экране искры и слово «ба-бах». Затем молот поднимается, и на рабочей поверхности стоит тот же человек в костюме супермена. Он улетает ввысь. Его место занимает следующий. Процесс повторяется. Шри Кришна:
-Для третьей категории йога – это источник здоровья, а также всевозможных сверхъестественных способностей, будь то способность исцелять больных, видеть будущее или лежать на гвоздях; то есть не самореализация, а побочные эффекты развития энергии и сознания.
На экране сидящий в позе лотоса йог. Он шарит по стене рукой в поисках розетки. Шри Кришна:
-Остается последняя категория, или те, для кого йога – это путь к просветлению.
На экране йог превращается в не горящую лампочку. Затем «камера отъезжает», и зритель видит сначала ряд совершенно разных по типу и размеру лампочек, а затем бесконечное множество таких рядов. Шри Кришна:
-Но и эта категория людей неоднородна, так как одни ограничиваются лишь желанием просветления, другие готовы что-то делать от случая к случаю, и лишь немногие не только правильно понимают стоящую перед ними задачу, но и готовы сделать все необходимое для того, чтобы ее решить.
На экране бесконечный ряд лампочек превращается в коробку с лампочками на столе, за которым сидит Учитель. Он берет из коробка лампочку и вкручивает в патрон. Лампочка загорается. Шри Кришна:
-Так вот, с точки зрения самореализации внимания заслуживает только последняя категория потенциальных йогов, и задача учителя состоит в том, чтобы выбрать их из массы всех прочих и дать им все необходимое для скорейшей самореализации.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Беда только в том, что, найти такого учителя не просто, да и не факт, что ищущий созрел к тому, чтобы учителю на него стоило тратить время и силы.
На экране пародия на сцену из голливудского боевика: заброшенный завод. На территорию склада въезжают с разных сторон две машины. Из одной из них выходит учитель. Из другой ученик. Учитель что-то шепчет на ухо ученику. Тот кивает. Они садятся в машины и уезжают. Шри Кришна:
-В былые времена, когда любые техники хранились в строжайшем секрете, это было проблемой, так как что-либо узнать можно было только непосредственно из уст учителя.
На экране придорожная забегаловка. На крыше вывеска: «Медитации на любой вкус». Шри Кришна:
-Сегодня существует масса пособий с описанием действующих медитативных упражнений практически на любой вкус, и на начальном этапе работы над собой практически любое такое пособие может сыграть роль учителя.
На экране Щри Кришна. Он говорит:
-Что же до посвящения в ученики… В книге «Дар Орла» Карлоса Кастанеды есть замечательное стихотворение:
На экране Карлос Кастанеда. Здесь и далее при появлении на экране известных людей, внизу появляется соответствующая подпись, как в документальных фильмах. В данном случае подпись: «Карлос Кастанеда». Кастанеда декламирует:

«Я уже отдан силе,
Что правит моей судьбой.
Я ни за что не держусь,
Поэтому мне нечего защищать.
У меня нет мыслей,
Поэтому я увижу.
Я ничего не боюсь,
Поэтому я буду помнить себя.
Отрешенный, с легкой душой,
Я проскочу мимо Орла,
Чтобы стать свободным».

На экране лента конвейера. На ней едет кочерга. К кочерге привязана этикетка с надписью «Намерение». У конвейера похожий на Шерлока Холмса в исполнении Ливанова человек. Он берет кочергу, безрезультатно пытается ее согнуть. Затем ставит на этикетку штамп «ОТК». Шри Кришна:
-Так вот, акт самоотдачи этой силе и есть посвящение, для которого не нужен ритуал или чье-то благословение. Достаточно вашей решимости сделать этот шаг и внутреннего принятия того, что он сделан. Результатом посвящения должно стать несгибаемое намерение трансформировать сознание, а именно без эмоциональная, непреклонная и непоколебимая сопровождаемая готовностью действовать уверенность в том, что стратегическое направление вашей жизни – трансформация сознания.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Несмотря на небольшие остановки, отклонения от правильного пути и так далее, каждый ваш шаг – это шаг навстречу вашему глобальному преобразованию.
На экране учитель в форме сержанта армии США подгоняет учеников, которые бегут через мост. Затем взрывает за ними мост гранатой. Шри Кришна:
-Проще говоря, посвящая, учитель сжигает за учеником мосты, и если у вас нет учителя, мосты должны сжечь вы сами. Причем сжечь исключительно на уровне глубинных слоев сознания, так как для этого не нужно бросать работу, раздавать деньги бедным, уходить в Гималаи и так далее.
На экране ученик читает книгу Елены Рерих. Книга превращается в смирительную рубашку. Вокруг ученика появляются обитые поролоном стены. Шри Кришна:
-Более того, для правильной работы над собой нужно уметь оставаться разумным и трезво мыслящим. А иначе можно прийти разве что к идиотизму, но никак не к медитации.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-И еще один весьма важный момент: Конечно, если у вас есть настоящий учитель, он подберет для вас наилучшие упражнения, но если его у вас нет, и в ближайшую неделю его появление в вашей жизни не ожидается, наступать нужно сразу на всех фронтах, а именно работать с телом, с энергией, с сознанием и с намерением. Для каждого из этих направлений существуют свои практики. Как выбрать наиболее подходящую? Об этом нам расскажет Ошо.
На экране Ошо. Подпись: «Ошо». Он говорит:
-Выберите один метод и играйте с ним не менее трех дней. Если он дает вам некоторое ощущение близости, если он дает вам некоторое ощущение благополучия, если он дает вам некоторое ощущение, что он для вас, то будьте с ним серьезными. Тогда забудьте все другие методы, не играйте с другими методами. Задержитесь на нем - как минимум на три месяца. Чудеса возможны. Единственное, что необходимо, так это чтобы метод подходил вам. Если метод не для вас, то ничего не случится. Тогда вы можете продолжать с ним работать в течение всей жизни, но ничего не случится. Если же метод для вас, то достаточно будет даже трех минут.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-То есть выбираете упражнение, практикуете минимум 3 дня, а лучше неделю. Если почувствуете, что это ваше – продолжайте еще минимум 3 месяца. Если через неделю ваш «роман» с техникой не состоится (не почувствуете никакого эффекта), переходите к следующему упражнению. Теперь переходим к практической части. Сегодня мы изучим одно из лучших энергетических упражнений: медитацию «молитва». Внешне его выполнение выглядит, как замедленная во времени молитва мусульман.
На экране ученик следует инструкциям Шри Кришны. Когда он поднимает лицо и руки вверх, сверху в руки опускается золотистый свет и наполняет ученика. Шри Кришна:
-Сядьте на пол на пятки. Лицом в любую сторону, Мекка нам не нужна. Затем поднимите вверх лицо и руки и представьте, как через них в ваше тело начинает поступать энергия. Наполнившись ею, наклонитесь вперед и коснитесь земли или пола ладонями и лбом. Подождите, пока лишняя энергия уйдет в землю, после чего повторите это упражнение еще 6 раз. Всего 7. После окончания упражнения вы можете почувствовать опьянение, поэтому делайте его перед сном или, когда есть возможность немного полежать после его выполнения. 


Серия 4. Несколько важных моментов. Медитация «Микрокосмическая орбита».
(Использованы материалы из книги: В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени».)


На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Сегодня обсудим несколько важных моментов, и первый из них поистине необъясним.
На экране йог садится медитировать. Только он принимает позу лотоса, к нему заваливает толпа гостей. Следующая сцена. Только он садится медитировать, телефон превращается в бомбу с горящим фитилем. Следующая сцена. Только он садится медитировать, как в дом врывается несколько человек в масках и с мешками. Они вооружены автоматами. Стреляют в невидимых преследователей. Когда они выпрыгивают в окно, появляются полицейские. Они тоже выпрыгивают в окно. Шри Кришна:
-Как только начинающий решит заниматься, все вокруг, словно сговорившись, начинают ему мешать. Чуть ли не каждый раз, когда он приступает к медитации, обязательно кому-то приспичивает припереться в гости или позвонить по телефону, причем «вредители» так подгадывают время, словно следят за начинающим йогом.
На экране йог едва садится в позу лотоса, по нему начинают бегать похожие на многоножек мурашки. Он вскакивает и начинает чесаться. В следующий раз, едва он садится в позу лотоса, из его головы начинают во все стороны лететь слова «идея!», «еще идея!», «гениальная идея!». Он вскакивает, хватает ручку и начинает что-то писать прямо на стене. Шри Кришна:
-Нечто подобное вытворяет тело, когда пытаешься работать с расслаблением: Полежав спокойно несколько минут, оно начинает чесаться или чувствовать себя неудобно. Или же в голову начинают лезть «гениальные» мысли, которые надо немедленно проверить или записать. Или же появляется нестерпимое желание заняться чем-то другим. Так лишенный привычной информационной нагрузки мозг пытается заставить йога вернуться к привычному функционированию, и стоит тому пойти у него на поводу, как он обязательно сядет йогу на шею.
На экране йог выбрасывает в окно телефон, заколачивает досками дверь, вешает на окно решетку и садится в позу лотоса. По телу бегут мурашки, из головы летят в разные стороны «идеи», но он не обращает на это внимания. Вскоре мурашки дохнут, идеи иссякают, и йог превращается в горящую лампочку. Шри Кришна:
-Поэтому единственный выход – игнорировать и терпеть. Благо, через какое-то время зуд и прочие неприятные ощущения уходят, и тело вместе с сознанием погружается в трансовое состояние. Внешние препятствия необходимо тоже игнорировать: не подходить к телефону, не открывать дверь, не давать родственникам или тем, с кем живете, тревожить вас во время занятий, и если вы будете непреклонны, через какое-то время это наваждение тоже пройдет.
На экране лампочка обретает очертания йога. Он излучает свет. Йог отрывается от пола и летит вверх все выше и выше, пока не оказывается в космосе. В следующий момент он уже находится в райском саду, где за столом сидит сам бог. Бог приглашает его за стол, и они пьют вино и играют в карты. Шри Кришна:
-После того, как внешние и внутренние препятствия преодолены, йог сталкивается с очередным испытанием. На него обрушиваются удивительные вещи. Во время медитации он может начать видеть «другие миры», «вступать с кем-то в контакт», получать различные «откровения» и так далее. Это легко может захватить его внимание, и тогда йог начинает следовать за своими новыми впечатлениями или искренне верить в истинность получаемых «знаний».
На экране йог дергает себя за ухо и мгновенно возвращается к себе в комнату. Он тяжело вздыхает и встает на ноги. Шри Кришна:
-Если ему удается спохватиться, он просто теряет время, а если нет – он окончательно сходит с дистанции, пополняя ряды контактеров, медиумов, пророков, ясновидцев и прочих неизлечимых эзотериков. Эту публику сейчас любят показывать по «Бред-ТВ».
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Чтобы избежать такой участи, необходимо понимать, что все это «кино» – не более чем побочка, к которой нужно относиться сдержанно и критически. И то, что вы, например, «увидели» свою прошлую жизнь, еще не значит, что прошлые жизни существуют, и ваша была именно такой. На самом деле вы просто наладили контакт со своим подсознанием, а оно говорит при помощи образов, как в сновидениях или в подобных видениях. Короче говоря, не стоит верить всему, что видите, но и не стоит все отбрасывать, а нужно проверять на здравость, находясь уже в трезвом состоянии сознания.
На экране красивый пейзаж. Затем появляется человек в рабочем комбинезоне. На спине у него надпись: «цензор». Цензор наклеивает прямо на пейзаж исписанный лист бумаги, а остальное пространство, большую часть экрана, закрашивает черной краской. Шри Кришна:
-Думаю, сегодня ни для кого не секрет, что нашу картину мира составляют лишь те фрагменты воспринятой информации, которые отобрал для этого встроенный в наше сознание цензор, который вынужден так действовать потому, что трафик создающей словесную картину мира части сознания, а мы существуем исключительно внутри мира из слов, на порядки ниже трафика воспринимающей его части. Поэтому просветление, суть которого состоит в способности вырваться из мира слов в мир чистого восприятия, описывается, как предельно потрясающая вещь, для которой нет слов.
На экране спиной к зрителям и лицом к листу бумаги на закрашенном фоне появляется йог. Он показывает пальцем на черный участок экрана, и цензор услужливо передвигает туда лист с текстом. Разумеется, на старом месте листа остается черный фон. Шри Кришна:
-Работа цензора напрямую зависит от вашей настройки или намерения. Поэтому, если вы настроены на успех, цензор будет отбирать всю необходимую для него информацию, и когда появится шанс, вы сразу же его заметите. Так, шанс за шансом, вы будете идти к успеху. Если же вы настроены на неудачу, цензор соберет всю необходимую информацию для вашего провала. Поэтому правильно настроенное намерение – ключ к успеху.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Очень много о намерении написал Карлос Кастанеда. О том, как использовать его в быту пишет в своих книгах Вадим Зеланд, а также рассказывают люди вроде создателей фильма «Секрет». И здесь нужно понимать следующее: если у вас нет стратегической цели, требующей от вас всех ваших сил, вы можете использовать намерение по своему усмотрению.
На экране йог. На каком-то расстоянии от него мишень для стрельбы из лука. Камера наезжает на мишень. В ее центре написано: «стратегическая цель». Камера наезжает на йога. У него в руках появляется лук со стрелой. Он стреляет. Пока стрела пролетает лук, йог вместе с луком как бы втягивается в стрелу. Стрела летит в центр мишени. Шри Кришна:
-Но если стратегическая цель у вас есть, а тотальная трансформация собственного сознания – именно такая цель, все ваше намерение должно быть направлено на нее. В этом случае совсем не нужно гонять в воображении сценарные ролики успеха. Необходимо и достаточно, как я уже писал в начале этой книги, иметь без эмоциональную, непреклонную и непоколебимую сопровождаемую готовностью действовать уверенность в том, что стратегическое направление вашей жизни – трансформация сознания. Несмотря на небольшие остановки, отклонения от правильного пути и так далее, каждый ваш шаг – это шаг навстречу вашему глобальному преобразованию.
На экране вход в выставочный зал. У входа афиша. «Выставка скульптуры «Хорошие люди». Автор Медуза Горгона». Камера «входит внутрь». Там окаменевшие люди. Шри Кришна:
-Одной из краеугольных человеческих добродетелей считается постоянство. Постоянный человек весьма удобен в эксплуатации, с ним не бывает неудобных неожиданностей, от него знаешь, что ждать. Совсем другое дело тот, у кого семь пятниц на неделе. С таким каждый раз нужно быть настороже, ведь мало ли как могли измениться его взгляды на жизнь!
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Вот только с точки зрения развития, постоянство – это смерть, так как любое развитие – это изменение. Поэтому не бойтесь быть непостоянными. Более того, регулярно избавляйтесь от старых скрижалей, будь то вкусы, взгляды или убеждения. Также не стоит цепляться за людей, которых вы переросли. Они будут только мешать вашему росту, поэтому их нужно потихоньку убирать из собственной жизни. Только в этом случае вы сможете развиваться с предельной скоростью. Похоже, я заболтался. Пора переходить к практике. Сегодня мы изучим еще одно прекрасное энергетическое упражнение – микрокосмическую орбиту. Выполняется стоя, сидя, во время ходьбы и медитативного бега. Существует миллион способов ее вращения. Один из вариантов выглядит так:
На экране йог в позе лотоса. Его низ живота мигает красным. Шри Кришна.
-Переместите внимание в область промежности (чакра муладхара).
Камера показывает йога сзади. Из промежности вдоль позвоночника вверх до верха головы медленно поднимается вертикальная красная полоса, символизирующая поднимающуюся энергию. Шри Кришна:
-Затем поднимите его медленно вверх по спине вдоль позвоночника до верхней части головы.
Йог поворачивается лицом к зрителям. Полоса медленно опускается вниз. В районе груди и живота она становится шире. Шри Кришна:
-Затем опустите вниз по лицу. При этом язык прижат к небу! Когда дойдете до неба, пропустите его по языку, горлу и вниз до промежности по средине передней поверхности тела.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Делайте это медленно и тщательно. Можно «помогать» перемещать внимание дыханием, но не обязательно. Главное, чтобы внимание не перескакивало с места на место, а тщательно проходило весь путь. После прохождения первого круга проходим второй и так до посинения.


Серия 5. Работа с телом. Медитация «Энергетическая подзарядка».
(Использованы материалы из книги: В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени».)


Общая часть. Затем на экране Шри Кришна говорит:
-Сегодня поговорим о работе с телом.
На экране в сильно ускоренном воспроизведении снующие люди. Они снуют по улицам, сидят в офисе, жуют фаст-фуд, всю ночь торчат в клубах и так далее. Шри Кришна:
-Основная масса людей относится к собственному телу так, словно оно взято на пару дней напрокат. Его морят регулярным недосыпанием, травят произведенной по технологии производства химического оружия «пищей», плохим или чрезмерно обильным алкоголем, наркотиками, табаком…
На экране парк. На скамейке сидит человек и самозабвенно пялится в экран мобильного телефона. Возле него появляются два здоровенных детины. На груди и спине у них написано «боль». Они завязывают бедолагу в невообразимый узел. Он умудряется достать пузырек с таблетками и выпить несколько штук. В следующий миг рядом появляется супермен. Он вырубает боль, хватает бедолагу за ноги, встряхивает, и тот развязывается. Шри Кришна:
-Когда оно начинает заявлять о себе болью, его накачивают обезболивающими препаратами, чтобы и дальше из него можно было выжимать последние силы. Спохватываются такие теловладельцы, когда тело окончательно теряет способность нормально функционировать.
На экране предельно тощий человек лупит себя плетью. Шри Кришна:
-Еще хуже ведут себя отравленные идеей умершвления плоти религиозные фанатики, относясь к нему так, словно в их «священных» книгах сказано, что тело создал не бог, а дьявол.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Еще две категории мазохистов – это спортсмены и модели. Большой или профессиональный спорт – один из наиболее губительных для здоровья родов занятий. Что же до моделей, то они вынуждены всячески истязать себя ради соответствия крайне противоестественным стандартам. Ну да эти люди хотя бы гробят здоровье не за даром.
На экране кафе. За столом изможденная дамочка средних лет. Перед ней тарелка с травой и графин с надписью «моча». За соседним столом компания пьет вино и ест шашлыки и овощи. От дамочки отделяется похожий на призрака полупрозрачный двойник. Он тянется к соседнему столу, но она хватает его за горло и душит. Шри Кришна:
-Ничуть не лучше маниакальные сторонники здорового образа жизни, так как все их «очищения», системы «правильного» питания, распитие мочи, сыроедение и прочие откровения околомалаховских шизофреников еще вреднее бухла-курения.
На экране счастливые неандертальцы жарят на вертеле тушу зверя. Внизу поясняющая надпись: «неандертальцы жарят мясо». Шри Кришна: 
-И кстати, утверждение сыроедов о том, что наше тело не предназначено для термически обработанной пищи – чушь полнейшая, так как огонь стал неотъемлемой частью человеческого обихода задолго до появления человек нашего вида, так что наши предки всегда питались приготовленной на огне пищей.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Еще можно отмахиваться от тела эзотерически, повторяя, как мантру, «я – не мое тело». Для того чтобы понять, что это полнейшая чушь, совсем не обязательно пробовать медитировать или размышлять о чем-нибудь возвышенно-духовном, зажимая палец в тиски. Достаточно вспомнить, как на уровень вашего сознания влияют такие совершенно телесные вещи, как ОРВИ, пищевое отравление, вчерашний перепой… Да даже обычное переедание и недосыпание. А раз так, то первейшее условие для занятия трансформацией сознания – достаточно хорошее для этого состояние тела.
На экране йог встает с постели. Умывается. Набирает в рот воду и выпускает фонтаном из ушей. Чистит зубы. Сворачивается в узел. Надувается в воздушный шар. За это время солнце успевает пройти свой путь по небу и сесть за горизонт. Шри Кришна:
-В классической йоге, кстати, ему уделяется весьма важное значение. Вот только если выполнять все гигиенические и прочие предписания, на то, чтобы ходить на работу, времени просто не останется, и если вы не из тех, для кого телесно ориентированная йога стала смыслом жизни, вам достаточно поддерживать тело в форме за счет оптимальных условий его эксплуатации. Для этого нужно нормально спать, нормально питаться, регулярно гулять и делать зарядку.
На экране сладко спит ученик. Рядом на тумбочке маленький стул. На стуле сидит будильник. Под стрелками у него рот. Рот заклеен скотчем. Руки и ноги связаны. Будильник пытается освободиться, но у него ничего не получается. Шри Кришна:
-Нормально спать – это спать столько времени, чтобы ваше тело просыпалось само, а не в результате настойчивого требования будильника. Для этого нужно вовремя ложиться. При этом оптимальное время сна у каждого человека свое. В идеале нужно спать тогда, когда хочется, но семья, работа и учеба делают такой сон непозволительной роскошью. Поэтому исходить стоит из реальных возможностей, но стремиться именно к этому идеалу.
На экране крупным планом показан йог, который самозабвенно поглощает пищу. Он берет кусочек еды, внимательно разглядывает его, затем обнюхивает и только после этого кладет в рот. Шри Кришна:
-Правильное питание уже само по себе является медитацией. Обучение правильному питанию происходит в 2 этапа. Сначала необходимо научиться внимательно есть. Для этого во время еды нужно именно есть: никакой болтовни, никаких телевизоров, радио или чтения. Совсем не обязательно пережевывать пищу по миллиону раз - для этого надо быть маньяком. Достаточно есть, сосредоточив внимание на вкусе, запахе и внешнем виде еды.
На экране камера отъезжает, и перед зрителем предстает большой стол, за которым сидит много людей. Все смеются и показывают на йога пальцами. Шри Кришна:
-Как быть в гостях или во время праздника? Тут есть 2 варианта ответа. Самый простой – не париться, а вести себя, как все, благо, массовые застолья бывают не каждый день. Второй вариант – либо есть, либо говорить. Так, если вы хотите что-то сказать, проглотите то, что во рту, скажите, а потом вернитесь к еде.
На экране Шри Кришна:
-Освоив первый этап правильного питания, следует постепенно переходить ко второму, суть которого заключается в том, чтобы есть что хочешь, когда хочешь и сколько хочешь.
На экране стол на котором горой навалена всякая еда. За столом ученик, который с выпученными глазами пожирает все в одно мгновение. Шри Кришна:
-Постепенность здесь нужна потому, что, если его отпустить сразу, испорченное привычным образом жизни тело станет вести себя в первое время, как российский турист за турецким шведским столом.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Питаясь так, вы научитесь слушать свое тело и есть именно то, что нужно ему в данный момент. Опять же, все это стоит делать без лишнего фанатизма, и если, например, вам во время управления автомобилем или на важном совещании захочется съесть яблоко, не надо все бросать и мчаться на рынок или в магазин.
На экране учитель. Он идет по тротуару, держа в руке, словно наполненный гелием воздушный шарик, полупрозрачный дух ученика. Он подходит к лавочке, на которой сидит тело ученика и передает дух в руки телу. Шри Кришна:
-Для того чтобы быстрее научиться понимать тело, с ним следует познакомиться. Это упражнение можно выполнять в любых не требующих вашего пристального внимания ситуациях, то есть лежа, сидя, стоя и во время ходьбы.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-По возможности расслабьте тело и закройте глаза. Затем сосредоточьте внимание на ощущениях тела. Не пытайтесь оценивать их, как приятные или неприятные, тем паче, делить их на «достойные» и «недостойные» вашего внимания. Просто наблюдайте за телом.
На экране ученик сидит с закрытыми глазами в удобном кресле. Шри Кришна:
-Сначала вы будете чувствовать наиболее грубые и сильные ощущения, затем все более и более тонкие.
На экране вокруг тела ученика появляется легкое свечение. Шри Кришна:
-А затем вы сможете почувствовать нечто, повторяющее контуры вашего тела, но немного выходящее за его границы. Это – ваше энергетическое тело. Когда его почувствуете, наблюдайте за ним, но сами не старайтесь почувствовать именно его. Ни в коем случае не выбирайте, какие ощущения чувствовать!!! Просто наблюдайте за телом.
На экране похожий на большой глобус земной шар. По нему нарезает круги йог. Жару сменяет дождь, снег, град, ураганы... А йог себе идет и ничего этого не замечает. Шри Кришна:
-Гулять надо регулярно, желательно каждый день в любую погоду хотя бы 1 час в сутки. Можно, например, проходить пешком наиболее подходящий для этого участок пути на работу. Идти нужно максимально комфортным быстрым шагом, то есть настолько быстро, насколько можете при условии нормального при этом самочувствия.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Есть еще один вариант прогулки. Если вы достаточно наблюдательны, вы наверняка заметили, что у каждого настроения есть свой любимый шаг. А если еще не заметили, то понаблюдайте за собой, позволяя себе при этом идти так, как хочет ваше настроение. Вскоре вы узнаете, какой шаг соответствует какому настроению, и когда захотите после этого поменять настроение, вам потребуется сделать следующее:
На экране все серо-уныло. По серой тропинке, понурив голову, плетется ученик. Его лицо – грустный смайлик. По мере того, как он ускоряется, картинка приобретает яркость, его голова поднимается, плечи выпрямляются, на лице появляется счастливая улыбка. Шри Кришна:
-Сначала настроиться на свое текущее настроение и перейти на максимально соответствующий ему шаг, затем достаточно медленно, чтобы изменение настроения поспевало за изменением шага, изменять его в сторону шага желаемого настроения. Так, благодаря обычной прогулке, вы сможете влиять на свое настроение.
На экране Шри Кришна:
-Теперь о физических упражнениях. Если вы человек спортивный, регулярно ходите в спортзал, бассейн и т. д., то не мне вас учить.
На экране комната. Перед телевизором стоит пьедестал (3, 2 и 1 место). На 1 месте сидит ученик. Он смотрит спортивные состязания, пьет пиво и ест чипсы. Шри Кришна:
-Если же вы воспринимаете спорт только по телевизору,
На экране рядом с учеником появляется здоровяк со свирепым лицом. Он дает ученику пинка, и тот кубарем летит в спортзал. Там он хватает штангу, несколько раз выжимает и падает. Здоровяк хватает его за шкирку и ставит на ноги. Ученик бросается бежать. Шри Кришна продолжает:
-...вам, хотите того или нет, придется заняться чем-нибудь спортивным. При этом совсем не обязательно изнурять себя тяжестями и тренажерами в спортивных залах или бегом по утрам. По утрам вообще лучше не бегать, так как тело еще не проснулось, и усиленные для него при этом нагрузки равносильны экстремальной езде на непрогретом автомобиле для двигателя.
На экране Шри Кришна с чашкой чая в руке. Шри Кришна:
-В идеале утренняя зарядка должна помогать вам проснуться, не больше. Лично я ее заменяю утренним чаем, для чего пью либо хороший красный чай с медом и лимоном, либо хороший жасминовый чай с медом.
На экране Индия. К берегу причаливает британский корабль. На берег выходит англичанин с пачкой чая. Он дает ее местному крестьянину, и тот начинает сеять чай в поле. Рядом с полей в позе лотоса сидят 2 йога. Видя это, один из них крутит пальцем у виска. Второй согласно кивает головой.
-Кстати, о чае. Йоги категорически не рекомендуют пить чай и кофе. Про кофе не знаю, а чай в Индию завезли англичане, так что в вопросах чая индусы мало компетентны. Зато пьющие его несколько тысячелетий китайцы прекрасно совмещают употребление чая, как с физическими, так и с медитативными практиками. Пьющим его более 500 лет японцам чай тоже не мешает. Думаю, также дела обстоят и с кофе. Единственно что я бы порекомендовал, так это пить только хороший, правильно приготовленный чай и кофе. Одноименные шмурдяки действуют на организм по тому же принципу, что и паленая водка.
На экране Шри Кришна. Перед ним танцует аппетитная красотка. Шри Кришна:
-Серьезно физическими упражнениями надо заниматься во второй половине дня. Можно даже позже. Заниматься надо регулярно. Лучше всего йогой, ушу или цигуном. При желании спорт можно заменить развивающими тело танцами, например, танцем живота.
На экране йог делает вдох. Он превращается в воздушный шар и взлетает в небо. Шри Кришна:
-Не стоит пренебрегать и дыхательными упражнениями, особенно если вы подвержены сезонной депрессии и перепадами настроения. Хорошие дыхательные комплексы помогают нормализовать биохимию мозга, что способствует стабилизации и улучшению эмоционального фона.
На экране детская площадка. В песочнице сидят 3 алкоголика и пью водку. Сверху на них падает йог. Он переворачивает бутылку с водкой, вновь превращается в воздушный шар и взлетает. Два алкоголика лопаются от злости, а третий делает глубокий вдох, превращается в воздушный шар и улетает вслед за йогом. Шри Кришна:
-Кстати, дыхательные упражнение – прекрасное подспорье для желающих соскочить с бухла алкоголиков.
На экране зал бракосочетания в загсе. Ученик, одетый в костюм, держит в руке коробку ДВД с надписью «упражнения». На коробке фата. Сзади стоят гости. Перед ними работница загса читает речь, уткнувшись в красную папку. Шри Кришна:
-Выбирая комплекс упражнений, следует учитывать, что вы выбираете его для регулярных тренировок в течение долгого времени, поэтому он не должен быть для вас неприятным. Также, если вы не спортивный человек, следует заниматься с осторожностью, постепенно увеличивая нагрузку. При этом не надо ставить перед собой задачу бить те или иные рекорды: вы занимаетесь для того, чтобы чувствовать себя наилучшим образом, поэтому и занимайтесь так, чтобы получать от занятий удовольствие и хорошее самочувствие.
На экране Шри Кришна:
-Ну вот мы, наконец, и добрались до практической части сегодняшнего занятия, а именно до медитации «энергетическая подзарядка». Выполняется она очень просто.
На экране йог выполняет рекомендации Шри Кришны. В нужные моменты сверху через руки, а потом снизу через ноги начинает течь золотой свет, олицетворяющий энергию. На теле йога появляется символ зарядка батареи, как на мобильном телефоне. Шри Кришна:
-Это упражнение выполняется стоя. Поднимите руки вверх, кисти согнуты чуть назад, словно вы показываете ладони кому-то, кто смотрит на вас сверху. Затем представьте одновременно с вдохом, что вы вдыхаете через ладони энергию космоса. После нескольких «энергетических вдохов» энергия потечет свободно сама, и вы почувствуете, как наполняетесь энергией космоса. После этого представьте одновременно с вдохом через ступни, что через них в вас входит энергия Земли и тоже наполняет ваше тело. Энергии встречаются в животе, и он наполняется объединенной энергией Земли и космоса. Когда наполнитесь энергией, заканчивайте упражнение. Когда научитесь легко запускать энергетические потоки, старайтесь впитывать энергию через руки и ноги одновременно.


Серия 6. Разговор ни о чем. Спиритическая игра «Заяц» Медитация «Мост между небом и землей».
(Использованы материалы из книги: В. Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени».)


На экране Шри Кришна:
-Сегодня мне не приходит в голову никакая тема, поэтому поговорим ни о чем. А начать наш разговор я хочу с рассказа о своем сне.
На экране спальня Шри Кришны. Шри Кришна спит. Возле кровати появляется Господь. Он похож на Шри Кришну, только без очков, с бородой, нимбом над головой и в длинном белом одеянии. Господь будит Шри Кришну, и тот садится на кровати. Шри Кришна:
-Сегодня ночью мне приснился Господь.
На экране крупным планом Господь. Он говорит:
-Я - Господь, потому что творю себя по своему образу и подобию.
Затем на экране Господь отдает свой нимб Шри Кришне, и тот помещает его у себя над головой. Это происходит без слов.
Новая сцена. Забор. К забору крадется Франсуа Рабле. На мгновение он поворачивается лицом к зрителям. Кадр фиксируется. Появляется надпись: «Франсуа Рабле». Рабле смотрит по сторонам, затем пишет на заборе: «Твори, что хочешь, таков закон!». Шри Кришна:
-«Твори, что хочешь, таков закон!» - написал в свое время Рабле. Возможно, и он позаимствовал у кого-то этот лозунг, ну да авторство его сейчас нам не важно. Твори, что хочешь...
На экране Шри Кришна. Он говорит: 
-Для того чтобы так поступить, необходимо сначала понять, чего вы действительно хотите, и уже потом творить, не размениваясь на всякую чепуху. Творя то, что действительно хотите творить, к чему лежит ваше сердце, к чему вы больше всего предрасположены, вы творите себя по своему образу и подобию.
На экране сцена в духе вручения дипломов. Только вместо них Господь вручает нимбы ученикам. Шри Кришна:
-А творя себя по образу и подобию своему, вы становитесь для себя господом, и другие боги вам уже не нужны.
На экране лягушка из болота. Она квакает. Переводчик переводит:
-Учитель, а как понять, на правильном ли мы пути?
На экране Шри Кришна:
-Отличный вопрос! Здесь мы имеем 3 проверочных фактора.
На экране календарь и грустный смайлик. На календаре начинают быстро сменяться дни, и смайлик постепенно становится счастливым. Шри Кришна:
-Первый из них - фоновое или ваше обычное состояние, когда вы не испытываете эмоциональных или иных нагрузок. Если вы правильно работаете над собой, оно со временем должно становиться более спокойным, уравновешенным и медитативным. При этом следует понимать, что в начале уборки своего подсознания вы, наоборот, сможете стать нервозней, раздражительней, агрессивней, плаксивей и так далее. Постепенно это должно смениться нарастающим умиротворением.
На экране ученик. Вместо тела у него символ заряжающейся батареи, как в мобильном телефоне. Шри Кришна:
-Также должен расти ваш уровень энергии. При этом у вас могут это не обязательно появиться новые способности. Относитесь к ним, как к побочным эффектам работы над собой.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Третьим фактором является то, как вы используете получаемую информацию. Дело в том, что большинство как психологических, так и мистических рекомендаций можно использовать двояко: либо для активного преодоления своих недостатков и слабостей, либо для потакания им. И если вы используете что-либо для самооправдания, мои вам поздравления: вы деградируете, так как, потакая себе, вы взращиваете своего главного врага: чувство собственной важности. И еще: Как якобы говорил Иисус, не думайте о завтрашнем дне.
На экране череда фотографий учеников с крутыми телками, в дорогих машинах, на фоне замка, затем звездолеты, зомби, постапокалиптические картины. Шри Кришна:
-Для начала вспомните, как вы представляли ваш сегодняшний день лет 10 назад. Поговорите об этом с другими. Почитайте фантастику прошлых лет о наших временах. Гарантирую, что вы убедитесь в том, что любые прогнозы оказались во многом неверны. Другими словами, представляя свой «завтрашний» день, вы представляете то «завтра», которое никогда не случится. Отсюда следует, что, готовясь к «завтрашнему» дню, вы гарантированно готовитесь к тому, что никогда не случится. Но разве не глупо готовиться к тому, чего не будет никогда?
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Опять же думки о будущем или прошлом отвлекают вас от настоящего, то есть мешают вам быть осознанными, а осознанность – главное качество на пути саморазвития. Я нисколько не призываю забить на все болт и ничего не делать, или за один день пропить всю зарплату – это было бы потаканием своим слабостям. Но, готовя сани летом, делайте это потому, что пришло время готовить сани, а не витая в думках о зиме. То есть делайте все, что нужно, и делайте хорошо, так как сделанное через задницу обязательно вас настигнет в самый неподходящий момент. Тем более не стоит страдать из-за прошлых бед или бояться будущих. Прошлое уже произошло, и его не изменишь, а посему его можно только отпустить. Будущее еще не наступило, поэтому не стоит страдать из-за несуществующих бед. Просто делайте то, что нужно наилучшим образом, а там будь, что будет.
На экране лягушки начали засыпать. Шри Кришна:
-Похоже, друзья, я вас слегка утомил, поэтому расскажу о спиритической игре «Заяц».
На экране комната с праздничным столом. Гулянка идет полным ходом. Все пляшут, а кто-то из гостей танцует на столе. Шри Кришна:
-Это упражнение выполняется в веселой компании во время посиделок или праздника.
На экране хозяйка торжества сметает все со стола на пол вместе с танцорами и ставит на стол перевернутую тарелку. На ее дно ставится свеча. Свеча зажигается. Гости садятся за стол. Шри Кришна:
-Для его выполнения нужны: несколько участников, стол, свеча, необходимое количество стульев, тарелка. Перед началом игры расставляете стулья вокруг стола. На стол ставится перевернутая тарелка. На ее дно или рядом ставится и зажигается свеча. Все занимают свои места. Желательно, согласно гороскопу. В комнате гасится свет.
На экране крупным планом один из гостей, взявший на себя роль ведущего. Он говорит:
-Первый круг – знакомство. Нужно спросить у следующего игрока, умеет ли он играть в спиритическую игру «заяц». Он должен ответить: «Нет, я не умею играть в спиритическую игру «заяц»». После чего уже он задает этот вопрос следующему игроку. При этом самое главное сохранять серьезность и не смеяться.
На экране: После этих слов ведущий обращается к следующему гостю и говорит:
-Сергей, ты умеешь играть в спиритическую игру «заяц»?
Тот отвечает:
-Нет, я не умею играть в спиритическую игру «заяц».
Все гости дружно ржут, а кто-то падает со стула.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Если кто-то начинает смеяться, игра начинается сначала. Когда первый круг наконец-то подходит к концу и этот вопрос задает ведущему последний игрок, он отвечает:
На экране заметно уставшие гости. Свеча почти догорела. Ведущий отвечает:
-Нет, я не умею играть в спиритическую игру «заяц». А раз никто из нас не умеет играть в спиритическую игру «заяц», то какого хрена мы тут сидим?
Опускается занавес. Шри Кришна:
-Это была шутка. А теперь поговорим о медитации «Мост между небом и землей».
На экране ученик. С ним происходит то, что говорит Шри Кришна:
-Это упражнение состоит из двух частей. Выполняется стоя. Представьте себе, что сверху на вас опускается энергетический луч из космоса, который входит в вас через макушку, затем проходит через все ваше тело и уходит через ноги в землю. Чтобы помочь энергии пройти сквозь вас можете подключить дыхание, представляя во время вдоха, что вы вдыхаете энергию через макушку, а во время выдоха, что выдыхаете ее через ступни в землю. Затем представьте, что снизу вверх по вашему телу идет поток энергии Земли. Он входит в ваше тело через ступни и выходит из макушки, чтобы уйти в бесконечность космоса. На первом этапе нужно добиться одновременного четкого ощущения обоих энергетических потоков. Выполняя это упражнение, представляйте, что они свободно проходят сквозь друг друга, как проходил бы свет от направленных друг на друга ламп. Ощутите себя мостом между Землей и глубоким космосом. Когда у вас начнет получаться этот этап, можете переходить ко второму. Для этого, после того, как вы ощутите себя энергетическим мостом между Землей и космосом, представьте, что вы раскрываете область грудной чакры, и из вас вырывается луч света. Сначала вперед. Затем представляйте, что просвет расширяется, и поток света становится шире, пока не охватит все 360 градусов. После этого представьте, что вы открываетесь вверх и вниз, и ваш свет струится во всех направлениях, одновременно продолжая подпитываться потоками Земли и космоса. При этом исчезают границы между вами и бескрайней вселенной, и вы сливаетесь с ней в единое целое. Когда у вас это начнет хорошо получаться, можете попробовать двигаться, сохраняя это состояние. Особенно хорошо так гулять на природе или в малолюдных местах. Если же люди вас не отвлекают и не раздражают, можно пребывать в этом состоянии и среди людей, если, конечно, ваше лицо не будет слишком сильно отражать происходящее с вами. 


Серия 7. Медитация-немедитация.
(Использованы материалы из книг: В. Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени»; Ошо «Оранжевая книга».)


На экране Шри Кришна говорит:
-Сегодня, дорогие друзья, я расскажу вам об упражнениях, которые вроде бы и не медитации, но их выполнение принесет вам много радости и пользы. Первое требует несколько пояснительных слов:
На экране комната в которой мозг лежит на диване с журналом в руках. Камера отъезжает назад, проходит сквозь стену, и зритель видит, что под дверью сидят люди с папками, на каждой из них написано «идея». Шри Кришна: 
-Так уж мы устроены, что наш мозг – крайне ленивая скотина, которая ни за что не станет изобретать велосипед, если можно без этого обойтись.
На экране ученик. Перед ним на столе лежит стопка масок с разным выражением лица. Он надевает их в разном порядке. Некоторые маски падают и разбиваются. Их становится все меньше и меньше. Шри Кришна:
-В эмоциональной сфере это проявляется следующим образом: живя более или менее однообразной жизнью, человек создает пакет наиболее используемых эмоций. А так как эмоции тесно связаны с выражением лица, то на мимическом уровне мы получаем стандартный набор масок. Причем одна из масок соответствует фоновому эмоциональному состоянию. Лицо привыкает к этим маскам, и постепенно наша мимическая реакция ими и ограничивается. Кстати, именно поэтому рисунок морщин, а это, по сути, прорисованная базовая маска, зачастую является прекрасной иллюстрацией к внутреннему миру человека.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-При этом мимика и сознание имею взаимное влияние, и то или иное выражение лица создает соответствующий ему эмоциональный фон, который, в свою очередь, влияет на нашу картину мира или тоннель реальности. Так что мир, в котором мы живем, напрямую зависит от нашей мимической свободы, которая… Тут самое время применить метафору:
На экране лужайка, по которой бегает ребенок. Постепенно ребенок взрослеет, а на лужайке сначала появляются тропинки, а потом вокруг них вырастают стены. Шри Кришна:
-Когда мы рождаемся, наш эмоциональный мир напоминает поле, в котором куда хочешь, туда и идешь. Постепенно мы в этом поле протаптываем тропинки, вокруг которых со временем вырастают непреодолимые стены, в результате мы превращаемся в запертых в лабиринте привычных эмоциональных реакций минотавров.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-И не дай бог, если наиболее популярными становятся маски недовольства, неудачи, разочарования и так далее. В этом случае вы в своих бедах и проблемах будете вечно ходить по кругу, наступая с завидной периодичностью на одни и те же грабли. Но если даже ваши стандартные маски – «сплошной позитифф», ваш лабиринт все равно является тюрьмой по сравнению с полем изначальных возможностей.
На экране ученик на бульдозере сносит стены. Шри Кришна:
-Когда же вы корчите рожи, вы заставляете мимические мышцы лица работать непривычным для них образом. В результате регулярного выполнения этого упражнения вы разрушаете стены лабиринта и вновь обретаете мимическую свободу с поистине безграничным числом возможных вариантов.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Так что, друзья мои, корча каждый день по несколько минут рожи (лучше это делать перед зеркалом) вы заряжаетесь положительной энергией и делаете ваш Мир ярче и многообразней. Второе упражнение связано с использованием влияние огня на наше глубинное психологическое состояние. Его хорошо применять, как средство от усталости, от сглаза и порчи, если вы в них верите, в качестве профилактики и дополнительного к обычному или прописанному врачом лечению различных заболеваний, а также просто, как хороший способ «убрать внутри себя».
На экране ученик сидит за столом, на котором горит свеча. Он вдыхает пламя. Через кожу и одежду видно, как огонь пылает внутри, сжигая «всякую гадость». Затем он выдыхает дым. Так несколько раз. Шри Кришна:
-Для его выполнения сядьте удобно. Перед собой на уровне глаз или чуть выше поставьте горящую свечу. Расслабьтесь. Дыхание обычное, произвольное. Во время вдоха представляйте себе, как огонь входит в вас и сжигает всю собравшуюся у вас внутри и на вашем теле «гадость». Во время выдоха – как с воздухом выходит пепел и дым. Выполняется до ощущения полного очищения души и тела.
На экране ученик вдыхает огонь. Огонь выходит за пределы его тела и выжигает всю гадость в комнате. Выдыхает ученик дым. Шри Кришна:
-Если вы считаете, что нужно очистить помещение от «нечисти» или любого другого «энергетического негатива», после того, как полностью наполнитесь и очиститесь огнем, представьте себе, что с каждым вдохом пламя внутри вас разгорается все сильнее, а с каждым выдохом выходит за границы вашего тела, окружая его. При этом с каждым дыханием охваченная очищающим огнем область становится все больше и больше. Представляйте это до тех пор, пока пламя полностью не заполнит и очистит помещение. 
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Следующее упражнение является «водным аналогом» предыдущего. Выполняется во время принятия душа. Вы ведь регулярно принимаете душ, не так ли? Тогда почему не попробовать совместить водные процедуры с медитацией?
На экране ученик принимает душ. Вода проходит сквозь него и сначала выходит грязной, а потом чистой. Ученик становится почти прозрачным. Шри Кришна:
-Выполняется оно просто. Лучше всего его делать в конце водной процедуры, когда вы уже закончили мыться. Станьте под душ так, чтобы вода падала вам на голову и стекала вниз по телу. Если принципиально не хотите мочить волосы, станьте так, чтобы вода падала на плечи. Расслабьтесь, и представьте себе, что очищающая, расслабляющая и успокаивающая энергия воды легко проникает в вас сквозь кожу, походит сквозь тело, растворяя и унося все болезни, неприятности, усталость, напряжение и плохие мысли. Одновременно с этим вода расслабляет, снимает мышечные спазмы, делает телу легкий массаж. Представляйте это до тех пор, пока полностью не очиститесь душой и телом.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Следующую медитацию, как и многие другие адаптированные к реалиям современной жизни практики, подарил нам Ошо. Она очень проста:
На экране спящий ученик. О сладко потягивается, затем долго смеется и только потом открывает глаза. Шри Кришна:
-Проснувшись утром, прежде чем открыть глаза, сладко потянитесь, а потом рассмейтесь и только после этого открывайте глаза.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Сначала смех будет натужным, а потом, через некоторое время он станет естественным. А начавшееся радостно утро сделает и весь день более радостным и легким. Правда, у этой техники есть весьма существенный недостаток, суть которого заключается в том, что для ее выполнения нужно суметь вспомнить о ней до того, как ваши глаза открылись.
На экране учитель с дирижерской палочкой. Он дирижирует, а ученики чихают. Шри Кришна:
-В следующем упражнении используется чихание. Как только у вас появляются первые признаки желания чихнуть, необходимо сосредоточить на нем все свое внимание. Причем поймать это желание нужно в самом зародыше. При этом не пытайтесь влиять на сам процесс чихания. Просто наблюдайте. Если вы начнете наблюдать этот процесс вовремя, вы сможете уловить тот миг, когда происходит остановка ума, а чихание тем и хорошо в плане медитации, что во время него на мгновение останавливается ум, и это может стать пусковым механизмом вашего преображения.
На экране Шри Кришна. Он говорит: Следующее упражнение Ошо подал, как способ бросить курить. Но если вы курите и не хотите бросать, превратите курение в медитацию.
На экране ученик медитативно (как рассказывает Шри Кришна) курит. Шри Кришна:
-Когда вы захотите покурить, прекратите все остальные дела. Затем медленно, ощущая каждое движение достаньте пачку сигарет. Откройте. Достаньте сигарету. Посмотрите на нее. Пощупайте, ощутите, какова она на ощупь. Понюхайте. Затем прикурите, наблюдая, как она загорается. Затем глубоко затянитесь, представляя одновременно, как дым входит в ваши легкие, наполняет их, впитывается, поступает в кровь и наполняет все ваши органы. Ощутите его вкус и запах. Затем медленно выдохните, наблюдая, как не впитавшиеся остатки дыма покидают ваше тело. Выкурите таким образом сигарету, затем внимательно затушите окурок. После этого, если у вас есть несколько минут, прислушайтесь к ощущениям тела. Пронаблюдайте за действием табака на ваш организм. Почувствуйте послевкусие дыма во рту... И так каждый раз, когда захотите курить.


Серия 8. Работа с сознанием.
(Использованы материалы из книги: В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени».)


Общая часть. Затем на экране Шри Кришна говорит:
-Сегодня поговорим о работе с сознанием или умом, и начнем с радикального способа решения проблем, а именно с их отбрасывания.
На экране хижина в пустыне. У входа сидят дон Хуан и Карлос Кастанеда. Они курят трубку, передавая ее друг другу после каждой затяжки. Внизу подпись «Дон Хуан обучает Карлоса Кастанеду». Шри Кришна:
-Когда-то об этом способе рассказал Карлосу Кастанеде дон Хуан, а Карлос поделился им с читателями.
На экране крупным планом дон Хуан. Он говорит, выпуская дым:
-Секрет отбрасывания проблем заключается в безупречном поведении, суть которого состоит в стремлении сделать любое дело наилучшим из возможных на момент его делания образом. При этом безупречно нужно делать все, так как суть этой практики заключается именно в безупречности, то есть ценна, прежде всего, именно она. Результат твоей деятельности по сравнению с ней имеет весьма второстепенное значение.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Если же говорить непосредственно о работе с сознанием... Конечно, если бы вы жили вечно и не старели, к ней стоило бы переходить только после проработки тела, но мы не вечны, и у нас нет лишнего времени. Поэтому одновременно с работой с телом следует начинать уборку подсознания. Это необходимо для того, чтобы накопившийся за годы жизни невротизирующий хлам не мешал вам погружаться в медитацию, так как если вы не избавитесь от него, он попросту не позволит вам расслабиться ни телом, ни душой, ни мыслями.
На экране Карлос Кастанеда сидит в каком-то чулане и медленно вертит головой то вправо, то влево. Шри Кришна:
-Наиболее глобальная техника уборки подсознания – описанный Карлосом Кастанедой перепросмотр.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Мне эта техника кажется слишком глобальной, чтобы быть выполнимой, но вы не обязаны со мной соглашаться. К счастью, перепросмотр – далеко не единственная техника уборки. Есть более простые и весьма эффективные упражнения. Несколькими я поделюсь с вами сейчас. Первое из них не для слабонервных. Для его выполнения вам потребуется удобное кресло или стул; достаточно большое зеркало, в котором, как минимум, должен отражаться ваш «поясной портрет»; источник неяркого света, им может быть, как обычная свеча, так и ночник; и темная комната.
На экране ученик в описанной комнате с необходимым инвентарем. Он выполняет инструкции Шри Кришны. Шри Кришна:
-Перед тем, как начать медитировать, расположите инвентарь следующим образом: Поставьте перед собой или повесьте на стену зеркало так, чтобы, когда вы сидели в кресле, оно находилось на уровне вашего лица на расстоянии вытянутой руки от вас. Сбоку расположите источник света так, чтобы в зеркале отражалось ваше лицо, но сам источник света в нем не отражался. Затем, при условии, что в выбранной вами для медитации комнате достаточно темно, может приступать к медитации. Для этого сядьте удобно, зажгите свечу или включите ночник и смотрите в глаза своему отражению. Желательно, не мигая. Если глаза устанут, закройте их и дайте им отдохнуть, затем продолжите медитацию.
У ученика  на экране волосы встают дыбом, и он падает в обморок. Шри Кришна:
-Спустя какое-то время в зеркале начнет появляться вереница лиц, причем не всегда лицеприятных. Продолжайте смотреть им в глаза, и что бы вы ни увидели, не забывайте, что это – всего лишь образ хлама из вашего подсознания.
На экране ученик перед зеркалом. Он перестает отражаться в зеркале. Шри Кришна:
-Если вам удастся полностью очистить подсознание, вы перестанете видеть в зеркале себя или кого-то еще вместо себя. Разумеется, во время медитации.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-У этой техники есть 2 побочных эффекта: Увиденное вами в зеркале может быть шокирующим. Второй побочный эффект заключается в том, что процесс очистки подсознания может начать спонтанно включаться каждый раз, когда вы будете смотреть в зеркало в полумраке. Оптимальное отношение к подобным видениям – игнорирование их содержания и понимание того, что важен лишь очищающий подсознание процесс, свидетельством о протекании которого и служат видения. Но если вы слишком впечатлительны, то лучше эту технику не пытаться практиковать. А если вы попробовали и слишком сильно испугались, чтобы продолжать ее выполнять, просто прекращайте ее делать, и вскоре ваше отношение с зеркалом вернется в привычное русло. Следующее упражнение называется тарабарщина. Считается, что впервые эту практику использовал суфийский мистик Гиббер. Значительно позже ее «доработал напильником» Ошо. Выполняется это упражнение, как в помещении, так и на свежем воздухе. Для его выполнения вам потребуются стул и коврик, на котором можно лежать. Если вам удобно сидеть на полу, скрестив ноги или в позе лотоса, стул можете вычеркнуть из списка необходимого инвентаря. Выполняется упражнение в 2 этапа.   
На экране ученик. Он выполняет инструкции Шри Кришны. Шри Кришна:
-Этап 1. Сядьте удобно, закройте глаза и начинайте говорить тарабарщину, в которой не должно быть имеющих смысла слов. Минут на 15 полностью уйдите в этот процесс и постарайтесь «высказать» без слов все, что насобиралось внутри вас или у вас на душе. После этого переходите ко второму этапу. Здесь имеется несколько вариаций в зависимости от того, где вы находитесь. Если вы занимаетесь дома, лягте на живот и представьте себе, что вы растворяетесь и становитесь едиными с Землей.
Экран делится на две части. В первой ученик сливается с Землей в единое целое. Во второй ложится на спину, смотрит в небо и растворяется в нем. Шри Кришна:
-Если вы медитируете под открытым небом, лягте на спину и смотрите в небо, представляя себе, что вы растворяетесь в нем.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Вариацией на тему тарабарщины является техника пейотного пения. От практикующего требуется сесть на диван или в удобное кресло. Особо продвинутые граждане могут принять позу лотоса или что-нибудь в этом роде, но это совершенно не обязательно. Достаточно того, чтобы спина была ровной, одежда - свободной, а сидеть было удобно. Особенно важно, чтобы ни поясной ремень, ни что-либо еще не мешало свободному дыханию. Сев удобно и выровняв спину, нужно расслабиться. При этом не обязательно расслабляться столь радикально, как при аутогенном погружении. Достаточно просто перестать напрягаться, насколько это возможно. Теперь остается закрыть глаза и начать непосредственно петь. Начинается пейотная песня с негромкого звука «мммммммммммм…». При этом звук нужно медленно повышать, а затем понижать до тех пор, пока нечто в поющем не отзовется резонансом на этот звук.
На экране ученик. Он садится ровно и начинает петь, медленно повышая и понижая звук. Через несколько секунд у него начинает вибрировать область сердца. При этом она начинает мигать золотистым светом. 
Следующая сцена. Ученик продолжает петь. Но звук его пения стихает, и начинает говорить Шри Кришна:
-Затем вся инициатива передается этому резонирующему нечто. Поющий отпускает свою песню, позволяя ей развиваться естественным путем до тех пор, пока она не прекратится сама собой. Со временем, резонирующим внутри поющего объектом может стать тишина. Безмолвное пение тишины может стать вашим пропуском в Неведомое.


Серия 9. Жизненные стратегии. Как медитировать на собраниях.
(Использованы материалы из книги: В. Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени».)


На экране Шри Кришна говорит:
Пришло время поговорить о вещах, которые, скорее, можно отнести к жизненным стратегиям.
На экране алкаш спит под столом. Шри Кришна:
-Для того чтобы спустить жизнь в унитаз, никакая стратегия не нужна,
На экране сменяют друг друга портреты достигших жизненных высот людей. Шри Кришна:
-но если вы стремитесь чего-то достичь, не обязательно глобальной трансформации сознания, а того же богатства, положения в обществе, или же стать кем-то в науке или искусстве… да кем угодно! Если вы стремитесь чего-то достичь, вам нужно жить стратегически.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-При этом стратегия вашей жизни должна иметь максимальный КПД. То есть она должна быть энергосберегающей, а иначе вам не хватит «топлива» до финиша; достаточно гибкой, чтобы легко меняться в связи с изменениями условий или жизненных приоритетов; позволяющей концентрировать усилия на главном и не размениваться на всякую ерунду; а также трезво оценивать обстановку и принимать наиболее эффективные из возможных решений.
На экране появляется Карлос Кастанеда, что подтверждает соответствующая подпись внизу. Он кланяется, затем материализует из воздуха несколько книг и ловко ими жонглирует. Шри Кришна:
-Одной из наилучших жизненных стратегий является путь воина по Карлосу Кастанеде. Его нельзя уместить в несколько абзацев, поэтому я настоятельно рекомендую хотя бы раз в год перечитывать все книги Карлоса Кастанеды, так как самые главные вещи он говорит как бы между делом, и чтобы все увидеть, нужно, как говорится, иметь глаза. Так что не сомневайтесь, каждый раз в его книгах вы будете находить для себя что-то новое. Сегодня я хочу вкратце рассказать о стратегии, основанной на не привязанности, самоотречении, смирении и всеприятии.
На экране несколько учеников начинают блевать. Шри Кришна:
-Предвидя реакцию наиболее адекватных учеников, скажу: не стоит плеваться. Я буду говорить о стратегическом, а не моральном значении этих слов, а оно принципиально другое.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Дело в том, что мораль – это имитация поведенческих практик, основанная на их внешнем копировании без понимания сути. Точно также не умеющие читать знаки люди, ориентируясь по доступным им внешним и совершенно второстепенным признакам породили множество суеверий.
На экране небольшая очередь к столу, на котором лежат здоровенные шприцы. Шприц крупным планом. В нем мутная жидкость. На нем написано «мораль». Очередному делают укол. Он встает на четвереньки. У него отрастают ослиные уши и хвост. Затем сверху ему на спину спускается здоровенный мешок и дальше этот человек идет на четвереньках с мешком на спине. Затем все повторяется со следующим. И т. д. Шри Кришна:
-К тому же мораль – довольно таки эффективный способ сделать людей более удобными в эксплуатации. Короче говоря, руководствуясь глупостью и корыстью, моралисты в корне извратили когда-то весьма эффективные поведенческие инструменты. Так, благодаря моралистам, не привязанность превратилась в стремление не иметь ничего; самоотречение – в действие в убыток себе ради других; смирение - в покорность господину; а всеприятие – в отсутствие стремления жить лучше. Разумеется, такие добродетели способны превратить человека разве что в покорного тупого раба.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Поэтому, предлагая взять на вооружение эти качества, я наделяю их совсем иным, стратегически полезным смыслом.
На экране ученик идет, пританцовывая. Ему в руки сверху падает пачка денег, и он преображается в богача в дорогой машине. Затем ему приграждают путь вооруженные люди. Он отдает машину и идет дальше, также пританцовывая. Затем ему на шею кидается красотка. Они немного вальсируют, потом рядом появляется другой танцор, и она уходит к нему, но ученика это не смущает. Он продолжает идти, пританцовывая. Шри Кришна:
-Так не привязанность – это способность с легким сердцем относится как к приобретениям, так и к потерям. При этом я совсем не призываю забить на все болт и ничего не делать, раз богатство и бедность следует принимать одинаково легко. Совсем наоборот. Если у вас есть возможность чего-то получить, или просто жить на широкую ногу, то глупо от этого отказываться. Но если у вас отняли кошелек, или вы разбили новую машину, не стоит убиваться. Достаточно сделать вывод и двигаться дальше. Точно также, когда вас бросают или отвергают вашу любовь, думаете, вы страдаете от любви? Хрена с два! Вы страдаете от неудовлетворенного желания обладать, а это далеко не одно и то же. Развив в себе не привязанность, вы не только избежите множество страданий из-за потерь и невозможности чем-то обладать, но и сможете более эффективно, с не застилаемыми жадностью глазами делать выводы и принимать решения.
На экране повозка. В нее запряжен человек в костюме. В повозке сидит Шри Кришна. В руках у него длинная удочка. К удочке привязана медаль. Шри Кришна управляет человеком в повозке при помощи медали. При этом он рассказывает:
-Самоотречение – это отказ от чувства собственной важности, которое является главным врагом человека не только на мистическом пути, но и в обычной жизни. Подробнее о чувстве собственной важности читайте у Кастанеды. Скажу лишь, что именно оно заставляет вас отказываться от того, что вам нужно, и тратить силы и время на то, что вам совершенно не нужно, исключительно ради получения одобрения и во избежание порицания людей, чье мнение вам по большому счету должно быть абсолютно неинтересно. Другими словами, чувство собственной важности делает вас рабом стадных установок, и для того, чтобы стать свободным, стать индивидуальностью, стать само достаточной единицей, с ним необходимо покончить. Смирение – это не добродетель раба, а искусство правильно распределять внимание и силы. Суть смирения заключается в принятии того, что нельзя изменить, и сосредоточении внимания и сил на том, что изменить можно и нужно.  А всеприятие – это способность тотально принимать реальность такой, какова она есть. И речь здесь не о подставлении второй щеки, хотя, если хотите, то можете и подставить, а в том, чтобы внутренне полностью принять ситуацию, включая и ваше действие в этой ситуации.
На экране комната, в которой спит учитель. В квартире слева соседи долбят стену перфоратором. В квартире справа – гулянка. Над его головой проносится стадо слонов. Но ему ничего не мешает. Шри Кришна:
-В качестве примера давайте рассмотрим следующую ситуацию: Вы хотите спать, а у соседей поет перфоратор. Думаете, это он вам мешает спать? Ничего подобного. Вы не можете спать по двум причинам: вы либо достаточно уже выспались, либо глубоко в душе протестуете против того, что какие-то соседи не дают спать самому Вам. Но стоит вам в душе позволить перфоратору быть в ваше жизни, как вы перестанете его замечать. Так и в любой другой ситуации всеприятие позволит вам вести себя так, как именно вы считаете нужным, а не реагировать согласно заложенной в вас «семьей и школой» программы.
На экране учитель просыпается, сладко потягивается встает, одевается, берет автомат и расстреливает по очереди всех соседей. Шри Кришна:
-Кстати, частным случаем всеприятия является умение прощать, но не в смысле безответного потакания обидчику, а в смысле отсутствия к нему злобы. Простили и забыли. Если он заслужил наказания, при появлении возможности накажите. Нет возможности или смысла наказывать, просто забудьте, не забывая при этом, что этот человек способен на подобные вещи.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Для развития этих качеств следует применять осознанность и самонаблюдение. Ни в коем случае не пытайтесь подавлять свою цепляющуюся за вещи жадность или возникающее на что-то раздражение. Просто наблюдайте за ними, и тогда в один прекрасный момент вы увидите, что за всем этим прячется чувство собственной важности, оно же страх сделать что-то не так и страх смерти. Для того чтобы справиться с диктатом чувства собственной важности используйте осознанное на него наплевательство. Не боритесь с ним, а просто игнорируйте без подавления его и его реакции, не забывая при этом внимательно за ними наблюдать. А теперь пришло время рассказать вам, как извлекать пользу из всевозможных собраний. В отличие от табака, алкоголя и наркотиков, всевозможные собрания обычно сокращают нашу жизнь без какой бы то ни было пользы и удовольствия. Но вы можете превратить их в медитацию. Для этого подходит любая ситуация, в которой вам нужно делать вид, что вы внимательно слушаете докладчика, но не нужно ничего писать. Поэтому большинство уроков в школе и лекций в институте, к сожалению, для использования этой техники не подойдут.
На экране ученик выполняет инструкции Шри Кришны. Шри Кришна:
-И так, для выполнения этой медитации сядьте ровно, взгляд устремите перед собой в никуда. Если докладчик стоит на месте, можете смотреть сквозь него. При этом сосредоточьте свое внимание на его голосе. Но только слушайте сам звук, не вдаваясь в значения слов. Вскоре вы перестанете его понимать, словно он произносит нечленораздельные звуки. Вслушивайтесь в эти звуки, старайтесь уловить каждый звуковой нюанс, но не отвлекайтесь при этом на смысл слов.
На экране меняется обстановка вокруг медитирующего ученика. Теперь он дома с родственниками смотрит телевизор. Шри Кришна:
-Точно также можно смотреть неинтересное кино и телепередачи, если вам приходится это делать. Например, во время семейного похода в кино или выгула супруга в театр.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Ели же вам нужно делать вид, что вы пишете, сосредоточьте все свое внимание на выведении букв. Пишите их настолько красиво, насколько можете. Полностью уйдите в этот процесс.


Серия 10. Об экстрасенсах. Медитация «Замри».
(Использованы материалы из книг: В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени» и В Михайлов «Учебное пособие по мистицизму и экстрасенсорике без кармафрении и прочей шизотерики».)


На экране Шри Кришна говорит:
-Друзья, сегодня мне не пришла в голову тема для разговора, поэтому я предоставляю выбрать ее вам. У кого есть вопросы?
Одна из лягушек начинает квакать. Голос переводчика:
-Учитель, а что вы думаете об эксрасенсах?
На экране Шри Кришна. Он брезгливо морщится и говорит:
-Маги, мистики, колдуны, экстрасенсы… В одних традициях считают, что они наделены неким Даром; в других – проклятием. Третьи полагают, что эти способности являются результатом достижений в прошлой жизни. Четвертые – что это все от дьявола… Как говорится, сколько людей, столько и мнений. Однако все мнения сходятся в одном: мистики – это люди, которые, имеют дело со сверхъестественным, и сами обладают некими сверхъестественными способностями. Вот только никаких сверхъестественных способностей не существует.
На экране стадион. Беговые дорожки. Стартуют: младенец в коляске; одноногий мужчина на костылях; старуха, рядом с ней подставка для капельницы. На подставке флакон с лекарством, от которого идет капельница к ней в руку. Еще один участник – профессиональный спортсмен. Судья стреляет вверх из пистолета, и спортсмен мгновенно исчезает за горизонтом. Шри Кришна:
-Для того чтобы понять, почему я так говорю, давайте представим себе любительские соревнования по бегу. Основной контингент участников – люди, которые никогда не занимались спортом. Днем они торчат в офисе за компьютером, вечером лежат на диване у телевизора, а ночью спят. В эту толпу каким-то чудом затесались два бегуна перворазрядника.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Разумеется, на фоне остальных они будут выглядеть экстрасенсами и магами бега, но можно ли их способности считать сверхъестественными? Ведь не секрет, что при желании и при условии регулярных тренировок практически любой может стать бегуном перворазрядником. Точно также способности экстрасенсов кажутся нам сверхъестественными, а так называемым «скептикам», которые считают, что в мире существует лишь то, что укладывается у них в голове, невозможными в принципе, исключительно потому, что подавляющая часть населения планеты сверхъестественным образом лишена этих способностей.
На экране мусорный контейнер, в который люди бросают пластиковые мешки. На мешках написано: «Сверхспособности». Шри Кришна:
-Причем лишена потому, что они атрофировались в результате того, что ими попросту не пытались воспользоваться. Попробуйте пару лет не пользоваться левой рукой, и она у вас потеряет способность двигаться. Природа – вещь экономная, и то, что не используется, атрофируется, как ненужное.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Повторю еще раз: нет и не может быть никаких сверх способностей. Есть нормально развитые люди и масса инвалидов, с различной степенью атрофией способностей. Конечно, как и в умении бегать, у каждого свои задатки, но экстрасенсом перворазрядником способен стать каждый.
На экране рабочий кабинет порчеснимателя. На стене иконы. На столе свечи, хрустальный шар, человеческий череп и пара ритуальных кинжалов. Маг - толстенная тетка в длинном черном облачении. К ней приходит проситель. Дает пачку денег. Она кивает головой и выходит из комнаты. Камера следует за ней. Она идет на кухню, достает из мусорного ведра грязную бутылку, наливает в нее воду из крана, возвращается и отдает просителю. Шри Кришна:
-Нежелание основной массы людей работать над собой – далеко не главная причина того, что вполне естественные способности считаются свойством редких избранных. Главная причина этого заблуждения кроется в том, что рубящие за счет своей «исключительности» капусту «маги» и «экстрасенсы», нередко вообще не обладающие никакими способностями, кроме таланта пускать пыль в глаза людям, всячески наводят тень на плетень, убеждая других в существовании тайных знаний, посвящений и многоступенчатой эзотерической иерархии, во главе которой стоят могущественные, как боги, тайные Учителя.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Так вот, друзья мои, повторяю еще раз: для того, чтобы стать, как минимум, перворазрядником магом или экстрасенсом, вам необходимо и достаточно регулярно работать над собой. В этом нет ничего сверхестественного. Намного важнее понять, стоит ли игра свеч. А теперь пришло время практической работы. Сегодня мы разучим медитацию «Замри».
На экране портрет Г И Гурджиева. Подпись: «Г И Гурджиев». Шри Кришна:
-Это упражнение было одним из любимым методов Гурджиева.
На экране Гурджиев прогуливается по парку в обществе учеников. Периодически он испускает на них из глаз красные лучи, и они каменеют. Шри Кришна:
-Для участия в ней необходимо минимум 2 человека: ведущий и ведомый. Ведомых может быть сколько угодно. При этом роли ведущего и ведомых могут быть постоянными, а могут меняться. Задача ведущего давать команду «замри» в самый неожиданный момент. Задача ведомого полностью замирать в момент получения команды. В идеале замереть должно не только тело, но и мысли с чувствами. Замерев, следует внимательно прислушаться к своему телу, стараясь не пропустить ни одного ощущения.
На экране Гурджиев хлопает в ладоши, и ученики отмирают. Шри Кришна:
-И так до получения команды «отомри».


Серия 11. Общие рекомендации целителю. Медитация «Смещение ощущения себя».
(Использованы материалы из книг: В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени» и В Михайлов «Учебное пособие по мистицизму и экстрасенсорике без кармафрении и прочей шизотерики».)


На экране Шри Кришна говорит:
-Сегодня продолжим разговор о целительстве. Как я уже говорил, занимаясь экстрасенсорной диагностикой и биоэнергетическим целительством, следует понимать, что эти способности не являются даром или проклятием. В них нет ничего необычного, удивительного или сверхъестественного. Более того, во всех связанных с трансформацией сознания школах и традициях считается, что любые «сверх способности», в том числе и способность лечить людей своей энергией, являются побочными эффектами накопления энергии, и в случае слишком серьезного к ним отношения, они лишь уведут в сторону от стратегического направления и затормозят процесс самореализации. Я не призываю принципиально отказаться от применения способностей, но если вы настроены на трансформацию сознания, отнеситесь к ним, как к сопутствующей ерунде.
На экране на кровати лежит больной. Возле него целитель. Он водит руками над больным. Из рук на больного исходят энергетические потоки. За спиной целителя двое крепких парней расправляются с атакующей их нечистью в виде зомби, колдунов и непонятных летающих существ с кучей щупалец или лапок. Шри Кришна:
-В этом случае вам нужно, прежде всего, научиться прикрывать собственный тыл. Причем опасаться надо не колдунов, астральных сущностей и прочей чертовни,
На экране появляются полицейские, вырубают крепких парней и надевают на целителя наручники. Шри Кришна продожает:
-а людей с удостоверениями. Поэтому, прежде, чем начать заниматься массовым целительством, проконсультируйтесь с толковым юристом на предмет юридических подвохов, так как в случае чего, всех собак будут вешать именно на вас, независимо от того, насколько вы действительно виноваты.
На экране толстенный поп гневно орет на закованного в наручники целителя, размахивая крестом.
-Шри Кришна: Тем более, что сейчас РПЦ взяла на себя принадлежавшую когда-то КПСС главную идеологическую роль, а к целительству она, а следовательно, и пресмыкающиеся перед ней представители органов, относятся весьма недружелюбно.
На экране ученик. Он висит на бельевой веревке, как ковер. В руках у него выбивалка пыли. Он лупит себя ею по голове. После каждого удара из головы сыпятся магические символы. Шри Кришна:
-Затем нужно выбросить из головы все эзотерические «знания», так как большинство из них – чушь полнейшая. Я предлагаю ограничиться технологическим подходом, суть которого заключается в практическом применении эффективных методов работы без излишней теоретизации или объяснений, так как рациональные звенья в этих теориях настолько гомеопатически разбавлены всяким бредом, что лишние теоретические знания в данном вопросе поспособствуют разве что развитию неадекватности целителя.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Особенно это касается следующих эзотерических постулатов:
На экране доска почета. На ней портрет девочки-скромницы. Шри Кришна:
-Энергия бывает хорошей
Камера отходит в сторону и показывает панкушу с бутылкой и сигаретой. Шри Кришна продолжает:
-и плохой.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Это полнейшая чушь, так как энергия – это способность тела совершать работу.
На экране человек. Зритель видит, как по его телу течет по специальным каналам энергия. Вдруг появляется сгусток грязи, закупоривает канал. Энергия выходит из берегов. Человек падает. На него сверху падает надгробье. Шри Кришна:
-А с точки зрения энергетических причин болезней и других сбоев в работе человеческого организма, суть этих неполадок сравнима с сутью перебоев в работе двигателя машины в случае забитого или плохо отрегулированного карбюратора. То есть сбой в работе человеческого организма наступает за счет неправильного распределения энергии, а не за счет того, что она вдруг стала «грязной» или «отрицательной».
На экране целитель водит руками над больным. Из его рук на больного исходят потоки энергии. Вдруг поток иссякает. Тело целителя превращается в знак разряженной батареи. Появляется надпись: «Энергия израсходована. Срочно требуется подзарядка!». Затем от больного отделяется черный дымок, входит в руки целителя. Целитель падает. На него сверху падает надгробье. Шри Кришна:
-Второй постулат гласит, что в случае недостаточной собственной силы или защищенности можно подхватить чужую болезнь.
На экране показаны одноклеточные существа. Шри Кришна:
-Конечно, если болезнь инфекционная, ее легко можно подхватить от больного, и ничего эзотерического в этом нет. Инфекция, как всем известно, это - весьма милые, если смотреть на них в микроскоп, маленькие живые существа, для которых мы и дом, и корм. Проживание некоторых из них в наших телах вызывает болезни, на других мы никак не реагируем, а без помощи третьих вообще не сможем жить.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Что же до заражения через энергию или информацию, то это – бред полный, возникший благодаря тем «провидцам», которые перепутали шизофрению с даром и активно засерают мозги доверчивой публике. Однако, если во все это верить, можно и заболеть, включив механизм отрицательного плацебо. Но это будет исключительно психосоматическая болезнь без каких-либо эзотерических причин.
На экране салон автобуса. Все места кроме одного заняты. В одну дверь входит ученик, в другую – бабка. Они бросаются к свободному месту. Ученик опережает бабку, садится и показывает ей язык. Затем он выходит из автобуса, хватается за сердце, падает. На него сверху падает надгробье. Шри Кришна:
-Согласно третьему постулату, болезни – это результат морально неверного поведения. Мораль – не гравитация, в том смысле, что она не является частью природы, а чисто философская, высосанная из пальца категория, поэтому никакого объективного влияния она ни на кого не оказывает, и влияет на нас только опосредованно, в результате признания ее постулатов необходимыми  нормами поведения. Именно потому, что у моралистов нет достаточного количества примеров наказания за «зло» и награды за «добро», они и выдумывают всякую чушь типа наказания-поощрения после смерти в раю или аду, или же в следующей жизни, в допускающих реинкарнацию учениях.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Если вы все еще думаете, что есть объективные добро и зло или общечеловеческие ценности – читайте Ницше. Но если мораль – это чушь, то тот или иной эмоциональный фон способен вызывать болезни, так как эмоции тесно связаны с физиологией, и в случае постоянного давления неправильных эмоций, тело начинает идти вразнос. Но к морали, повторю еще раз, это не имеет никакого отношения. Следующий постулат – околокармический бред. Карма, в случае серьезного к ней отношения – это вообще симптом, свидетельствующий о том, что перед вами человек с набитой маразматическими идеями головой. Реальную суть закона кармы можно сформулировать так: Если испортить воздух в закрытом помещении, это придется нюхать. Банальщина. Что же до награды и наказания, то эту бодягу придумали индийские попы для того, чтобы остальные люди на них ишачили. Поэтому о карме нужно говорить, либо стебясь, либо никак, если в ваши планы не входит разводка ближнего.
На экране целитель в костюме супермена. Перед ним очередь страждущих. Стоит ему дотронуться до человека, и слепой прозревает, у безногого отрастает нога, старики молодеют, а покойник, которого принесли в гробу, встает на ноги. Шри Кришна:
-Еще один предельно маразматический постулат гласит, что целитель – это суперпионер, который должен быть всегда готов исцелить любого страждущего от любой болезни. Такие целители существуют только в воображении недалеких людей. У каждого реального целителя есть своя область применения, то есть тот ряд заболеваний, с которыми он справляется лучше всего. В этой области и стоит работать, стараясь при этом ее всячески расширять.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Также незачем стрелять из пушки по воробьям, и если у пациента, например, просто заболела голова, то лучше всего предложить ему выпить помогающую таблетку. И самое главное, никогда не стоит давать какие-либо обещания. Лучше всего предлагать поработать над болезнью в дополнении к лечению у дипломированного врача. Теперь пора перейти к практической части занятия. Сегодня я научу вас смещать область вашего «я» или область, с которым вы ассоциируете свое положение в теле. Это упражнение можно делать в любой обстановке и в любой ситуации, но пока вы его разучиваете, лучше его делать стоя или сидя в спокойной обстановке. Выполняется оно следующим образом:
На экране сидит ученик. По мере рассказа у него на затылке появляется ярко красная точка, затем из нее идут лучи через глаза наружу. Затем появляется небольшая красная область сразу за глазами. Она смещается в область затылка. Далее эта область смещается согласно инструкциям Шри Кришны. Шри Кришна:
-Станьте или сядьте ровно. Закройте глаза. Представьте, что вы смотрите внутренним взором себе на затылок чуть ниже уровня глаз и чуть выше того места, где шея соединяется с головой. Хорошо прочувствуйте эту точку. Затем представьте, что вы смотрите вперед, но не из глаз, а из нее. Когда у вас это получится, возникнет ощущение, будто область вашего «я» переместилось из своего обычного места в центре головы между глазами в эту точку. Почувствовав это, откройте глаза, стараясь сохранить ощущение, словно вы смотрите из точки на затылке через глаза. После того, как у вас это начнет хорошо получаться, выведите себя на пару сантиметров за голову, то есть за пределы тела, и постарайтесь добиться стойкого ощущения того, что вы находитесь за спиной вашего тела, и из-за спины смотрите через ваши глаза вперед. Когда будет достаточно хорошо получаться выводить себя за тело, начните перемещать себя в ту или иную чакру.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Когда научитесь легко перемещаться по телу, можете совместить это упражнение с микрокосмической орбитой. Для этого вам нужно вращать себя по орбите.


Серия 12. Диагностика и коррекция. Сглаз и порча. Медитация на музыке.
(Использованы материалы из книг: В Михайлов «Бытовая йога, или пособие по медитации для тех, у кого нет времени» и В Михайлов «Учебное пособие по мистицизму и экстрасенсорике без кармафрении и прочей шизотерики».)


На экране Шри Кришна говорит:
-Думаю, друзья мои, всем вам понятно, что прежде, чем начинать лечение, нужно поставить правильный диагноз. Поэтому поговорим немного о диагностике. Существует 2 вида диагностики: диагностика при непосредственном контакте с клиентом и диагностика на расстоянии. На экране ученик работает с пациентом, исполняя инструкции Шри Кришны. Шри Кришна:
-Диагностика при непосредственном контакте, если вы не видите человека насквозь, осуществляется рабочей (правой у правши и левой у левши) рукой. Для этого необходимо медленно водить рукой на таком расстоянии от тела клиента, на котором вы лучше всего чувствуете его сигналы. Чувствовать лучше всего ладонью, но для более точной диагностики можно пытаться чувствовать подушечками пальцев или пальца.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-При этом вы никогда не сможете почувствовать какой-нибудь гастрит или камень в почках. Потому что чувствовать вы будете только изменение ощущений над тем или иным участком тела клиента. И ваш диагноз до интерпретации будет выглядеть примерно так: «Я чувствую покалывание в этой области, а область чуть ниже буквально пышет жаром». Для того чтобы заниматься коррекцией этого вполне достаточно, так как своей коррекцией вы будете добиваться того, чтобы на смену патологическим пришли нормальные ощущения. Вот только обычно клиент хочет знать свой диагноз, поэтому вам придется интерпретировать свои ощущения. Для этого необходимо изучить анатомию человека и проштудировать какой-нибудь справочник фельдшера. Для начала можно пересмотреть раз по десять все серии «Доктора Хауза». При этом лучше всего давать человеку диагноз-рекомендацию. Например: «Я бы рекомендовал вам обратить внимание на свою печень». На вопрос: А что с ней не так? - можно ответить, - «Ваша энергетическая структура на уровне печени изменена. Поэтому вам стоит обратиться к врачу». А если клиент начнет гнать что-то типа, ну а ты здесь на что, ему следует объяснить, что вы работаете с его энергетикой и на энергетическом уровне сможете ему помочь, но настоящий медицинский диагноз до и после лечения позволит более объективно судить о лечении. В идеале вам надо знать несколько толковых врачей, которые не переходят на мат при слове «экстрасенс», а среди толковых врачей таких немало, и начать с ними сотрудничать.
На экране на прием к целителю приходит призрак. Целитель начинает медленно водить вокруг него руками, периодически засовывая руки внутрь призрака. Шри Кришна:
-Диагностика на расстоянии проводится по фотографии, по предмету клиента и по фантому. Последний вариант мне нравится больше всего, так как он требует лишь знания того, что клиент существует где-то в природе. То есть для проведения диагностики по фантому необходимо и достаточно иметь соответствующие способности и знать о существовании клиента. Механизм диагностики достаточно прост: Вам нужно представить себе, что вы приглашаете клиента на диагностику (я приглашаю сесть в кресло), затем вам достаточно во время диагностики быть уверенным в том, что клиент находится в вашем рабочем пространстве (в моем случае – сидит в кресле). Если у вас хорошо развита способность ярко представлять себе визуальную картинку, клиента можно «видеть», а если нет – достаточно уверенности в том, что вы действительно пригласили клиента на диагностику, и он перед вами. Сама диагностика проводится так же, как и с реально присутствующим человеком, с той лишь разницей, что в случае работы с фантомом можно засунуть руку внутрь диагностируемого органа и «прощупать» непосредственно его.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-При этом и в диагностике с реальным человеком, и в диагностике по фантому следует помнить, что во время диагностики работа осуществляется не с физическим, а с энергетическим телом, в котором сохраняются следы, как прошлых, так и еще не начавшихся болезней. Также не следует забывать, что ваша чувствительность не абсолютна, поэтому следует сообщать клиенту о возможных проблемах в областях тела, соответствующих местоположению энергетических аномалий. Опять же, для того, чтобы не совершать интерпретационных ошибок, связанных с привязыванием энергетической картины к принятым в официальной медицине диагнозам, лучше, по возможности, ограничиваться энергетическим диагнозом. Например: «Обнаружен острый или хронический процесс в области правой почки. Рекомендую обратить на нее внимание».
На экране спит целитель. К нему является призрак. Целитель просыпается, машет на призрака рукой и снова засыпает. Шри Кришна:
-К фантому следует относиться, как к некой метафорической модели, которая помогает производить диагностику, и использовать его на практике, а не углубляться в теории о том, что он из себя представляет «в действительности», так как иначе можно утонуть в океане того бреда, который возвели вокруг этих явлений мало адекватные эзотерики.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-Энергетическое лечение называется коррекцией. Как и диагностика, она осуществляется при непосредственном контакте с клиентом и на расстоянии. Первым контактным методом коррекции является общая коррекция или бесконтактный массаж.
На экране показывается то, о чем говорит Шри Кришна. Шри Кришна:
Во время этой процедуры клиент либо сидит на стуле, либо лежит, а вы машете над ним руками, как бы перемешивая его энергетическую структуру. Махать надо медленно, чувствуя энергетику клиента. При этом не надо ничего стряхивать с пальцев. Достаточно после сеанса помыть руки. Второй метод - наложение рук. Клиент также сидит или лежит, а вы просто кладете свою руку туда, где у него болит, и держите ее там, пока ему не станет легче.
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-При этом не надо ничего себе представлять, особенно, как вы нагнетаете или отбираете из этого места энергию. Думайте о чем-нибудь нейтральном или говорите с клиентом на посторонние темы. Вша энергия сама разберется, что делать с его энергией. Периодически спрашивайте, что он чувствует, и изменилось ли как-то его самочувствие. При этом никогда не говорите, что он должен почувствовать, потому что клиент может чувствовать что угодно или вообще ничего. И только после того, как вы в совершенстве освоите два этих метода начинайте осваивать различные профессиональные нюансы. Причем лучшие из них вам подскажет ваша интуиция.
На экране к целителю приходит призрак. Он сажает его в кресло и медленно машет над ним руками. Шри Кришна:
-Целительство по фантому осуществляется так же, как и диагностика: клиент мысленно приглашается на сеанс, во время которого с его фантомом производятся те же манипуляции, что и с присутствующим физически человеком с той разницей, что в фантом можно засунуть руки и поработать непосредственно с интересующим органом. При этом не стоит работать в потенциально опасное время для клиента (когда он за рулем, у станка итд). В качестве обратной связи от пациента следует требовать ежедневный отчет о динамике его состояния. 
На экране Шри Кришна. Он говорит:
-А теперь пришло время научить вас медитировать, слушая музыку. Для выполнения этого упражнения сядьте удобно или лягте на спину (чтобы оба уха были свободны). И слушайте… Сначала слушайте, как обычно, просто ушами, затем позвольте музыке пройти сквозь вас. Пропустите ее через свое тело. Если музыка ваша, вы услышите, как нечто в глубине вас откликается на каждый звук, растет, переливается, меняет свою форму и структуру... Продолжайте слушать и наблюдайте за собой и своими ощущениями, чувствами, переживаниями. Если вы почувствуете, что музыка растворяет вас и, уносит в неизведанную даль, позвольте ей это сделать.
28. 05. 2014.


Рецензии