Непослушание Богу полный вариант драматической пьесы с библейскими мотивами
"Jehovah thundering out of Sion"
"Иегова гремел от Сиона"
Джон Мильтон, "Утерянный рай" (1667).
Действующие лица:
Голос Бога Иеговы — бас;
Слово — баритон;
Херувим помазанный, он же Змей — баритон;
Ангелы — красивые юноши;
Адам, лет 25-и — тенор;
Женщина, она же Ева, лет 20-и — сопрано;
(Актёры в пьесе Адам и Ева, Моисей и Сепфора, Давид и Вирсавия по жизни муж и жена);
1-й ведущий — стройный мужчина лет 25-30, баритон;
2-й ведущий — приятная на внешность женщина 20-25 лет;
Зверушки в раю — 4 или 6 детей лет 10-и;
Моисей, пророк — старый, но бодрый мужчина;
Сепфора, жена Моисея — женщина в возрасте;
Давид, царь Израильский — мужчина лет 40-ка;
Иезекииль — Мужчина, лет 30-40;
Лука, апостол-- мужчина средних лет;
Иоанн, апостол — пожилой мужчина;
Жители Израиля, 6 человек, 3 мужчины и 3 женщины;
Ребёнок, мальчик, возможно Соломон, одет в яркую одежду.
Проповедник с Библией — мужчина лет 25-35;
Проповедник — мужчина лет 40-ка, в современной одежде для проповеди;
Проповедник — молодой человек лет 20-ти, в современной одежде для проповеди;
Проповедницы — 2 женщины, лет по 25-30, в современной одежде для проповеди;
Женщина — элегантная дама лет 30.
Ансамбль музыкантов для музыкального сопровождения.
На иллюстрации: Sadeler J. Broeck 1550-1600. "Изгнание из рая".
На гравюре 2 раза употреблено имя Бога в виде тетраграмматона.
Звучит приятная, спокойная музыка. Открывается занавес.
Сцена представляет собой космическое пространство, на заднем тёмном плане сверкают звёзды, по середине сцены вращается планета Земля (большой глобус подвешенный на тросике или большой надутый шар или мяч с изображением Земли), вокруг неё 7-мь ангелов в белых просторных одеждах, они рассматривают Землю. Ангелы (приблизительно одного роста, херувим и архангел могут быть повыше остальных) хороводят вокруг Земли и поют по очереди по куплету поворачиваясь к залу лицом. Под ногами ангелов стелется дым.
1 акт
Песни светлых ангелов
На спинах всех ангелов небольшие крылья.
1-й ангел:
Земля, прекрасная планета,
Бриллиант Иеговы для людей,
И солнечным теплом согрета,
С богатством недр и морей.
2-й ангел херувим:
Поставил Землю на орбиту,
Где хватит света и тепла,
Чтоб люди были всегда сыты,
И жизнь приятною была.
3-й ангел:
А над Землёю атмосфера,
Воздушный купол голубой,
И песней чудною воспета,
За чистый воздух под Луной.
4-й ангел:
Морей просторы, океаны,
И горы мощных ледников,
И реки полные вод талых,
С вершин бегут от облаков.
5-й ангел:
Куда ни глянешь - всюду чудо,
Многообразие во всём,
Дерев зелёных изумруды,
Омытых утренней росой.
6-й ангел:
Цветы для наслажденья глаза,
И нежный аромат от них,
И время узнавать до часа,
Создал Господь такой цветник.
7-й архангел по имени «Слово»:
Все тайны божьи нам открыты,
Смотри в природу, наблюдай,
Любовью божьею покрыты -
Бог есть любовь - ты так и знай.
Мелодия заканчивается и гаснет свет, ангелы удаляются, глобус поднимается выше или выводится за кулису. Начинается другая мелодия, тихая и приятная для слуха.
Прожектором высвечивается архангел «Слово», он приближается к краю сцены и с воодушевлением декламирует:
Слово:
Чудесны лепестки у розы,
Очарование для глаз,
В умах причудливые грёзы,
Для построенья пышных фраз.
Псалмами прославляем Бога,
За мир, что сотворил для нас,
К Отцу лежит наша дорога,
Начнём же краткий свой рассказ.
О том, как создан мир духовный,
Затем материальный мир,
Всё было чисто, безгреховно,
Иегова всем Отец один.
Трава, цветы, плоды на древах
Из элементов всей Земли,
Зверьё в лесах и рыбы в реках,
Все размножались и росли.
Венцом божественных созданий
С любовью создан Человек,
Он должен жить не умирая,
Послушным Богу весь свой век.
Чтение заканчивается, архангел Слово удаляется за кулису. На его место с другой стороны выходят ведущие и занавес за ними закрывается. Сцена подготавливается к другой картине. Ведущим в руках можно держать тексты и иногда в них заглядывать.
2 акт
1-й ведущий:
На нём одет джемпер, брюки и рубашка с бабочкой, туфли.
Один из ангелов Иеговы,
Помазанный был херувим,
Поставлен наблюдать над домом,
Распространяя рай Земли.
2-й ведущий:
Ведущая в длинном платье тёмного тона. На платье есть скромное украшение.
Бог поклоненья лишь достоин,
За всё соделанное Им,
Никто Ему не прикословил,
Ни Человек, ни херувим.
1-й ведущий:
Могли бы божий сад расширить
Наполнив Землю всю людьми,
Но херувим для них не видим,
И к людям злобу затаил.
2-й ведущий:
Решил он подменить им Бога,
Чтоб поклоненье принимать
И с совестью начал торговлю,
Людей от Бога отобрать.
1-й ведущий:
Оклевитал Иегову Бога
И стал Противник-Сатана,
И вместо счастья-эпилога,
К Адаму с Евой смерть пришла.
2-й ведущий:
Всё совершенство потеряли,
Не отличаясь от зверей,
Детей на смерть своих рожали,
Не становилися умней.
Начинается тихая музыка не забивающая ведущих, скорее всего скрипка, возможна мелодия Мусоргского «Рассвет над Москвой рекой» или нечто похожее.
Занавес медленно поднимается.
1-й 2-й ведущие:
О том, как всё происходило
Нам пишет Библии рассказ.
Увидим в красочной картине -
Она написана для вас.
Ведущие расходятся по краям сцены, каждый к своему стулу. Занавес поднят. На сцене светлая, солнечная картина рая. С левой стороны играют два зайчика, с правой стороны две белочки, которые колют орешки. (Возможны ещё пары других животных).
С правой стороны из-за кулисы выходят Моисей со своей женой Сепфорой, они проходят к левой стороне, где стоит шатёр и располагаются, Моисей садится «по-турецки» или на на тюк с вещами (на три четверти левым боком к публике), Сепфора присаживается рядом (на три четверти правым боком к публике). Перед ними тюк большего размера, служащий столом для записи текста услышанной
истории.
Моисей:
Обращаясь к Сепфоре
Внушает в нас благоговенье
Как из простого вещества
Бог создал лучшее творенье
Семью и на Земле растя.
По образу и по подобью
Был создан первый человек,
Кто удивительно был скроен
И жить бы мог без счёта лет.
Сепфора:
Он мыслить мог и планы строить,
Способный Господа любить.
Пределы всей Земли освоить
И радость полностью испить.
Моисей:
Иегова Бог взял человека
И поселил в саду Эдем,
Хватало где тепла и света,
Где не было совсем проблем.
Слышен голос Иеговы Бога, Моисей и Сепфора оглядываются назад, как бы ища взглядом, поворотом голов, откуда раздался голос. Моисей записывает на листах папируса (справа на лево) действия персонажей сцены. По мере заполнения листа жена подаёт чистый лист.
Справа сзади появляются три ангела и останавливаются наблюдая происходящее в саду.
Бог:
«Возделывай парк Наслаждений,
О нём заботу проявляй,
Питайся ты со всех деревьев
Себя до сыта услаждай.
Тебя сейчас предупреждаю
И это будет Мой закон:
Есть дерево в средине рая -
К нему Мной доступ запрещён!»
Слева сзади появляются два ангела. Смотрят на происходящее.
1-й ведущий:
Разнообразный мир животных
Бог из земли образовал,
В морях полно было рыб водных
И птиц красивых Он создал.
2-й ведущий:
Создатель каждую из тварей
Стал к человеку приводить,
Чтобы увидеть, их названья
Как человек дал имя им.
1-й ведущий:
И человек дал всем названье
Животным жившим на Земле,
А были твари все по парам
И птицы, в небе, что летают,
По водам лебеди плывут
И бабочки, и те по паре
В цветах красивейших снуют.
2-й ведущий:
Но пары не нашлось Адаму -
Помощника, чудесной девы
Бог видел всю его досаду,
Решил создать другое тело.
1-й ведущий:
Сказал ещё Иегова Боже:
Бог:
«Нехорошо быть одному
Создам Я человеку помощь,
Как дополнение ему».
1-й ведущий:
Иегова Бог ввёл человека
В сон глубочайший и, пока,
Достичь чтоб полного успеха,
(Людей в раю должно быть два).
Одно из рёбер взял Адама
И плотью место то закрыл.
Чтоб не осталося изъяна,
Потом мужчину пробудил.
2-й ведущий:
Иегова из ребра Адама,
Соделал женский организм,
Всем людям будет она мама,
Через неё Бог даст всем жизнь.
Увидев деву молодую
Адам от счастия запел:
Адам:
«Вот наконец нашлась мне пара
Из кости сделана моей.
И плоть, как и моя, Адама,
Но кажется чуть-чуть нежней.
Я назову её Женою,
Ведь от меня она взята,
Помощница всегда со мною
Всегда послушает меня».
Моисей:
А потому всегда мужчина
Оставит мать свою с отцом
Жена, как мужа половина
Становится ему родством.
И будут оба одной плотью
Повязаны единой кровью.
Сепфора:
Адам с женою были наги,
Стыдиться не было причин
Подобия не видно паре,
Иегова Бог их Господин.
3 акт
Моисей и Сепфора продолжают сидеть на своих местах, но уже не в палатке.
Моисей:
Сон спокойный был в самом начале,
В райских кущах Адам почивал,
С ним был Бог и он жил без печали,
Никакого он горя не знал.
Наблюдал, как животные жили,
Имена всем живущим давал,
Он заметил, что пары кружили,
Создавая семейный причал.
Сепфора:
Чтобы радостно было Адаму,
Бог жену предоставил ему,
Ах, какая чудесная пара,
И ничто не мешало добру.
Моисей:
Чтобы жить под укрытием Бога,
Вечной жизни плоды пожинать,
То, что Бог запретил, ты не трогай,
Надо жизни свои не терять.
Сепфора:
Чтобы люди прекрасно бы жили,
И наполнили Землю роднёй,
Нужно женщины чтобы родили,
Люди стали единой семьёй.
Моисей:
Сад Эдемский, что раем зовётся,
В управление людям был дан,
Потрудиться всем миром придётся,
Патриархом бы стал сам Адам.
Сепфора:
Расширяя пределы без края,
Люди б в радость трудились свою.
Цветниками сады украшая,
Создавали большую семью.
Из за левой кулисы выходит на сцену Херувим. На вид лет 30 с красивой мужской причёской, одет в длинные светлые брюки, желательно белые, в белой рубашке с длинными рукавами со сверкающими запонками, на пальцах рук заметные перстни, с большой золотой цепью на шее, он держит на руках и гладит кошечку или маленькую собачку (игрушки). Осматривает деревья и немного пригибаясь — нюхает цветочки.
1-й ведущий:
Херувим был поставлен Иеговой,
Помогать людям райской земли,
Чтоб планета всегда была новой,
Поклоняться, чтоб Богу могли.
Размышлял херувим светоносный,
Что ходил средь огнистых камней:
Херувим:
'Будет жизнь без меня ведь несносной,
Главным надо мне стать средь людей.
Как же так, поклонение Богу?
Я здесь труженик в поте лица,
Дам я полную людям свободу:
Обойдёмся мы здесь без Творца.
План Иеговы мне надо разрушить,
Миром буду я сам управлять.
Подчиню я людей себе души,
И на лаврах начну почивать.
Разделю я их всех по ранжиру,
Чтобы равенство в мире стереть,
Главари здесь бесились бы с жиру,
А голодных достала бы смерть.
Затем Херувим удаляется.
4 акт
Из глубины сцены (или из-за правой кулисы), медленно выкатывается дерево (может быть пальма, фикус, домашняя роза в кадке) и останавливается в центре сцены. Моисей и Сапфира продолжают записывать происходящее на папирусах.
1-й ведущий:
Хитроумные планы замыслив,
Начал действовать тот херувим,
Херувим:
Херувим одет в чёрную рубашку с длинным рукавами и чёрные брюки, украшения те же.
'С кем начать моё "умное" дело,
И людей меж собой разделить -
Мне с Адама начать бы умело,
Но он первенец, сложно быть с ним.
Как запутать бы женщине мысли,
Чтоб над ней стал бы я господин?'
Херувим осматривая дерево обходит его, в руке он держит тросточку на которой прикреплена маска змеи. Он присаживается на ближайший к дереву камушек.
1-й ведущий:
В центре рая, на видимом месте,
Несколько плодов открываются среди кроны дерева.
Знанья древо плоды принесло,
Херувим чрез змею начал действо,
Стал запутывать мысли её.
Херувим встаёт, подносит маску змеи к лицу, и подходит ближе к дереву.
Возле древа жена проходила
И окликнула сверху змея:
Дева на вид лет 18-20,одета в лёгкое белое платье, без украшений, белые туфли (или босиком). В волосах воткнут цветок.
Змей:
'Вижу я, что ты очень красива,
Но нет знаний сейчас у тебя.
Правда ль Бог ваш запрет дал Адаму,
Не вкушать райских сладких плодов,
Чтоб не знали вы радости дара,
И не сняли вы божьих оков?'
1-й ведущий:
Имя Бога змея не назвала,
Мол, не важно, кто бог у неё,
Змей:
- Ты подобие Бога -
1-й ведущий:
- сказала,
Змей:
Ты ж не знаешь, как имя твоё?
Женщина:
'Нет, плоды рая можем мы кушать,
Только с древа, где ты возлежишь,
Прикасаться к плодам нам не нужно,
В тот час смерти ты не избежишь'.
Змей:
'Здесь на дереве я проживаю,
И питаюсь от сладких плодов,
Сама видишь: что не умираю,
Не боюсь никаких я богов.
Бог не хочет, чтоб много вы знали,
Не сравнялись бы с Ним по уму,
Чтоб познали вы много печали,
Поклоняясь Ему одному'.
1-й ведущий:
С неба ангелы дружно смотрели,
Как восстанье поднял херувим,
И задумались: В самом ли деле:
Бог Иегова, для всех Господин?
Змей:
'Поступил Он к вам несправедливо,
Станет лучше теперь твоя жизнь
Ты не будь же такою наивной
И на свой ум теперь положись.
Сами будете вы словно боги
И законы себе создавать,
Так не будьте к себе очень строги,
Вас потомство начнёт освящать'.
1-й ведущий:
Благодетелем выдал себя он,
Клевету наведя на Отца,
Смерть нависла, разя словно жалом,
Выбор сделала девы рука.
На дереве появляются яркие разные плоды. Библия форму плода не описывает.
2-й ведущий:
И увидела дева, что древо,
Смачно манит приятным плодом,
Захотело испробовать чрево,
И не страшно, что будет потом.
Сорвала она плод очень зрелый,
С удовольствием съела его,
Дева с большим удовольствием съедает мягкий, сочный плод.
Для Адама сняла самый спелый,
Муженька накормить своего.
Появляется Адам, увидев жену улыбается и женщина подходит к нему, делая оборот вокруг оси (себя).
Женщина:
'Милый мой, посмотри - я живая,
И хочу, чтоб ты большее знал,
Знанья светлые Бог укрывая,
Не хотел, чтоб ты враз прозревал'.
На Адаме одета белая рубашка с коротким рукавом и белые (светлые) шорты, белые туфли или босиком.
Адам:
'Вижу я что помощница дева,
Не мертва и стоит предо мной'.
1-й ведущий:
Плод познания кушает смело,
В тот час понял Адам - он нагой.
Адам своими действиями показывает, что не знает что делать, затем хватает Деву за руку и тянет её за кусты.
Отвернулся Адам неумело
Стал листки от инжира срывать,
2-й ведущий:
Дрожь в руках появилась заметно,
1-й ведущий:
Наготу чтоб свою прикрывать.
Адам отворачивается от публики и срывает смоковные листья, передавая часть деве.
2-й ведущий:
Они взяли листков от инжира,
Опоясали ими себя,
Не дало им познание мира,
Прячась в зарослях в сердце скорбя.
Адам и дева с поникшими головами прячутся, приседая за кустом.
1-й ведущий:
Бог ходивший в прохладное время,
Он Адама с женою позвал,
И любимое Богом творенье,
Из кустов Иегове сказал:
Адам:
'Я услышал Твой голос из сада,
Испугался, поскольку я наг,
Получилась со мною досада,
Потому и не подал я знак'.
Бог:
'Кто сказал, что нагим в раю бродишь,
Ты от древа запрета вкушал?
И глаза от меня ты отводишь'.
1-й ведущий:
Человек Богу тут отвечал:
Адам:
Обвинительным тоном
'ТЫ, Господь дал мне женщину эту,
Что должна быть моею женой,
Призывай теперь деву к ответу,
Виновата она пред Тобой.
Ведь ОНА сорвала плод запрета -
С древа знания зла и добра,
И нарушила слово завета,
Сама ела и мне плод дала'.
Бог:
'Ты нарушила женщина слово,
Дал запрет я всего лишь один,
Чтоб не брали вы в руки чужого,
И не я ли для вас Господин?
Не спросила совета у мужа,
Ты же кость от кости от него,
Он глава над тобой, его слушай
Впредь решение жди ты его'.
Женщина:
'Змей, вещавший, обманщик коварный,
Лишь один ОН во всём виноват,
Улыбается при упоминании плода.
Сделал так, что стал плод мне желанным,
И тут же становится хмурой.
Затуманил невинный мой взгляд'.
1-й ведущий:
Бог Иегова сказал тогда Змею:
Бог:
'Проклят Мною средь прочих зверей,
И питаться от праха землёю,
Ползать будешь дни жизни твоей'.
1-й ведущий:
И пророчество главное сделал,
Людям надо его всем понять,
Планы жизни людей переделал,
Чтоб вернуть совершенство опять.
Бог:
'Бог Иегова, Творец Я, Всевышний,
Вам условия новые дам,
Я вражду положу, ангел, слышишь?
Что заслужено - вам: Я воздам.
Враждовать будешь с женщиной вечно,
Меж потомством твоим и её,
Будет бой навсегда, бесконечный,
До победы потомства её.
Поразит твою голову точно,
От тебя не оставит следа,
Ты не сможешь сломить непорочность,
Лишь ужалишь в пяту, не беда'.
2-й ведущий:
И для женщины дал наказанье:
Бог:
'Будешь к мужу влеченье иметь,
И чрез годы пойдёт увяданье,
Твоё тело всё будет стареть.
Твою боль Я при родах усилю,
В муках будешь рожать ты детей,
От мужчин будет в мире насилье,
Одиноких полно матерей'.
1-й Ведущий:
А потом Бог Адаму промолвил:
Бог:
'Ты послушался гласа жены,
Обо мне, твоём Боге не вспомнил,
Съел запретные Мною плоды.
Совершенным ты был человеком,
И заданье Моё получил,
Нескончаемым мог жить ты веком,
Совершенных детей народил.
Но продал ты своё совершенство,
И поддался влиянью жены,
Потерял вечной жизни наследство,
За собою не видишь вины.
За тебя проклинаю Я землю,
В изнурении будешь пахать,
И закончится жизнь твоя смертью,
От болезней начнёшь умирать.
Возрастит тебе поле колючки,
Сорняки возрастут на жнивье,
И питаться растением жгучим,
Всем потомкам твоим на земле.
Будешь хлеб свой в трудах возращённый,
С потом сильным себе добывать,
Дети станут в веках развращённы,
Перестанут отцов уважать.
Мной душа твоя взята из пыли,
И в неё возвратишься ты вновь,
От тебя не останется в мире -
Ничего - и сгниёт твоя плоть.
В Новом мире тебя я не вспомню,
Потому, что ты предан не Мне,
И людьми Я планету наполню,
Воскресив их на чистой Земле'.
Моисей:
Адам животным имена давал
В раю все жизни наблюдая,
Особое он имя отыскал,
Жене, она ведь молодая.
Сапфира:
Она стать матерью живущих всех,
Должна была по воле Бога,
Она хоть совершила смертный грех,
Но жизни длилася дорога.
И имя "Ева" выбрал ей Адам,
Чтоб знал потомок свою матерь.
Его сегодня знают стар и мал.
Но женщина была без платья.
1-й ведущий:
Решил Иегова им одежду дать,
Чтобы прикрыть нагое тело,
И в будущем чтоб не пришлось страдать,
Одежды сшил им по размеру.
Теперь покрыта кожа у людей
Одеждой длинной и удобной,
Вне рая станет людям потеплей -
Бог знал, какая их дорога.
2-й ведущий:
Всем ангелам затем Господь сказал
И каждый сын Отцу внимал:
Ангелы, наблюдающие всё эдемское действо делают шаг вперёд и смотрят на верх, слушая Бога.
Бог:
'Вот человек, теперь он стал как мы,
Познал, добро как с злом различить
И чтобы он не протянул руки,
Не взял плода и с древа жизни -
Его из сада высылаю прочь,
Не будут биться бесконечно,
Сердцам отступников будет невмочь,
Жить на Земле не станут вечно'.
Ангелы удаляются.
2-й ведущий:
С словами этими Иегова Бог
Для назиданья поколений,
Адама выслал и жену его,
Из сада божьих наслаждений.
Бог:
'Ведь ты Адам всего земная пыль
И в пыль земли ты возвратишься,
Произрастит она тебе ковыль
И вечно будешь ты ютиться'.
1-й ведущий:
Из рая изгнан Богом человек,
Чтобы возделывал он землю,
Стал властвовать людскою жизнью грех,
Надеясь своему везенью.
2-й ведущий:
Всегда тревожен стал Адамов сон
И стала трудной жизнь земная.
Сзади слева и справа выходят херувимы (ангелы) с большими мечами и встают в отдалении сцены на пост.
Чтобы в Эдем не мог вернуться он,
Устроил Бог охрану рая.
Не нарушая райской тишины
На страже встали херувимы,
Не смог в сады чтоб человек пройти
И меч вращающийся, длинный,
На заднем фоне несколько раз срабатывает фотовспышка, или стробоскоп. Адам и
Ева обнявшись и склонив головы проходят через сцену, спускаются в зал и проходят через зал к выходу. Звучит полонез Огинского «Прощанье с Родиной» или что то подобное.
Огни на лезвии меча видны,
А люди сосланы в чужбину.
(В качестве иллюстрации см. Дюрер "Изгнание из рая".)
Моисей:
Адам был совершенством одарён,
У Бога бывши в послушаньи,
Теперь путь к древу жизни прекращён -
Начало жизненных страданий.
Небольшая пауза
1-й ведущий:
Закончена из Бытия глава,
Какой мы вывод можем сделать?
2-й ведущий:
Кто в жизни нашей есть глава?
Кому должны мы больше верить?
1-й ведущий:
Как избежать на нас влиянье зла?
Как нам вернуться в лоно Бога?
2-й ведущий:
Прародители Адам и Ева,
Нарушив заповедь морали,
1-й ведущий:
Съев чудные плоды запрета с древа,
Всё совершенство потеряли.
1-й и 2-й ведущие:
Свободу выбора дал людям Бог,
Кому и как, во что им верить,
Возможность к Богу нам развить любовь,
Кому же жизнь свою нам вверить?
Занавес закрывается. Ведущие подходят к середине авансцены.
5 акт
1-й ведущий:
Так Дьявол ложь распространяя,
Создал политику везде,
Ему колени преклоняя,
Весь мир идёт к своей беде.
Вот истина в тени сокрыта,
Религий в мире стало две,
Одна чрез Бога нам открыта,
Другая путь всем к Сатане.
2-й ведущий:
Он грешные создал ученья
Распространяя всюду ложь,
Религиозных сонм течений,
Где истину и не найдёшь.
А истину пророки знали,
Гонимые всегда, везде,
Они людей предупреждали,
Что непременно быть беде.
Занавес открывается ведущие идут вместе на левую сторону авансцены и усаживаются на стулья так, что бы видно было сцену. Далее на сцену выходит царь Давид, у него в руках древняя арфа. Одежда соответствует его времени. Он садится на табурет (пуфик). К нему подходят 7 человек евреев, 3-и женщины и 3-ое мужчин и 1 ребёнок. 4-ро взрослых и ребёнок располагаются на полу напротив
царя, 1 женщина (возможно Вирсавия) подходит к Давиду и становится рядом с ним положа руку на плечо, тем временем мужчины садятся «по турецки» и 1 мужчина стоя - слушают его песню.
На заднем плане видна вечерняя заря и заходящее Солнце.
Псалом Давида:
Удивляйтесь, люди, удивляйтесь,
Солнцу, небу, звёздам и Луне,
Никогда друзья не забывайте,
Что живём на божеской земле.
Удивляйтесь, люди, удивляйтесь,
Дереву, цветку, кусту, траве,
Божием твореньем наслаждайтесь,
Удивительны они везде.
Удивляйтесь, люди, удивляйтесь,
Дивному строенью своему,
Никогда в Отце не сомневайтесь,
Всё создал Иегова по уму.
Удивляйтесь, люди, удивляйтесь,
Бабочке, жуку и мотыльку,
Не убить творенья постарайтесь,
Убирают все они тоску.
Удивляйтесь, люди, удивляйтесь,
Чудным создан божий человек,
Бога мира вы познать старайтесь,
Бога познавайте вы свой век.
Давид и слушатели покидают сцену. На заднем фоне заря загасла.
1-й ведущий:
Века прошли от дней царя Давида,
Одуматься народ не захотел.
Сердца окаменели крепостью гранита
И к поклонению народ черствел.
2-й ведущий:
Бог посылал к нему своих пророков,
Но были тщетны наставленья их
С увеличением людских пороков
Всё больше рос с Создателем конфликт.
На середину сцены выходит пророк Исайя и поёт пророческую песню "Вот путь, идите по нему".
Исайя:
Наступит время, и со всех народов
К Иегове люди потекут рекой,
Чтоб насладиться полною свободой,
И в вечной жизни заиметь покой.
Есть пик с названием "Гора Иеговы",
Гора высокая и выше всех вершин:
К нему идут, кто с Истиной знакомы,
Стараясь вырваться от всех земных трясин.
Другие горы не идут в сравненье,
Ни Эверест и не Олимп, и не Парнас,
Кому предпочитают поклоненье,
На Гору Иеговы не взлетит Пегас.
Взлететь на Гору не поможет Слава,
Она не ведает о Боге всех вершин.
Бог смотрит Сам, кто для Него отрада
Кто для Него особенней всего любим.
Тем предлагает вечность земной жизни
И трудную тернистую тропинку к ней,
Для помощи пошлёт с небесной выси
К нам первенца из ангелов от вечных дней.
Лишь тем, кто выполняет нормы Бога
Открыт к вершине Иеговы трудный Путь,
Внимательно читайте Его слово -
Указы выполняйте строго:
Чтоб вам навечно не уснуть.
Ария закончена, после аплодисментов пророк удаляется.
1-й ведущий:
Не все прислушались к пророку
Всё больше придаваяся пороку.
Но Бог хотел народ спасти,
Чтоб были истинны пути.
2-й ведущий:
Через людей Бог возвещал,
О будущем Он весть давал.
Пришла пора Иезекииля -
Пророчества были такие.
Пока читают ведущие на сцену выносится стол, лавка. На столе лежит свиток и чернильный прибор, горит светильник в виде плошки. Один или два свитка лежат возле стола на полу.
На сцену выходит старый пророк. Он садится на лавку и записывает пророчество, которое слышится ему.
Во время чтения монолога (или пения) он повторяет как бы слова от Бога, которые слышны ему и залу. Пророк записывает пророчество на пергаментный свиток. Что то в виде речитатива. Через несколько строк голос Бога затихает и снова возвращается со следующим куплетом несколько раз во время произнесения пророчества.
Пророчество Иезекииля
(Иезекииль 28:11–19)
Когда заря сомкнула очи,
Иегова мне с небес прорёк:
Голос Бога и затем пророк повторяет, получается дуэт.
«Сын человеческий, средь ночи,
Спой песню скорби, ты пророк,
Тому царю перескажи,
Царю земли, владельцу Тира,
Моё пророчество ему:
„Бог всей Земли, Владыка мира,
Передаёт свои слова:
„Ты был «печатью совершенства»,
Доверена тебе Земля,
Чтоб умножать планеты действо,
Как оттиск был ты у Меня.
Твой ум исполнил разуменьем,
Наполнил мудростью любя,
Планету дал свою в имение,
Красой чтоб полнилась она.
Любовью одарил безмерной,
Тебе, мой ангел, сын ты мой
Надеясь, будешь неизменным,
Сиять ты должен, дорогой.
Тебя поставил Я в Эдеме,
В саду, который назван «рай»,
Ты получал бы наслажденья,
Людской не видя жизни край.
Ведя людей через века,
И мог бы дать им укрепленье,
Чтоб не вели счёт на года,
Моё то было повеленье.
Ты был украшен очень щедро,
Дана земная полнота,
Сиял как Солнце ты, не блекло,
И радость Мной тебе дана.
Рубин, топаз и хризолит,
Сапфир и камень бирюза
Оникс и яшма, жадеит,
Блистали в радости глаза.
Искусно вставлен изумруд,
И всё в оправах золотых,
Земные недра полны руд,
Они в созданиях Моих.
В день сотворенья твоего.
Тебе всё сам Я приготовил,
Не получал того никто.
Тобой тогда Я был доволен.
Средь ангелов имел заданье,
Людей от горя защищать.
Тебе я дал большое званье,
Чтоб никогда не умирать.
Ты был всегда со Мною рядом,
Ходил средь огненных камней.
Здесь всё тебя прельщало взглядом,
На Божией святой горе Моей.
В своих путях был безупречен,
Со дня созданья своего,
И мир твой был бы бесконечен,
Пока ты не придумал зло.
Со мной ты начал торговаться,
Не захотел иметь предел,
Как будто некуда деваться
Насилие, вот твой удел.
Грешить ты начал очень рьяно,
Наполнилась Земля обманом,
Низвергну Я тебя с горы,
Нечистые здесь не нужны
И истреблю тебя во век,
Чтоб был свободен человек.
Помазанный Мой херувим,
Тебя мы видеть не хотим.
Такой защита не нужна,
Добром наполнится Земля.
Но что с твоим сердечком стало?
Напала гордость на него,
Чего ещё так не хватало,
Теперь оно обречено.
И мудрость, что тебе дана,
Всем ангелам была видна.
Теперь погублена до дна.
И не оставила следа.
Когда на землю сброшу Я,
Тогда отдам земным царям,
Смотреть все будут на тебя,
И предадут всего морям.
Твоих беззаконий обилие,
Измена сразила тебя,
На Землю напало насилие,
К избыточной лжи завела.
И с совестью начал торговлю,
В погибель тебя привела,
Обманывать стал ты безмолвно,
Пожал на земле много зла.
Решил изменить Мои планы
И гордость свою не тая,
Людей переманивать стал ты,
Шеолом была б вся земля.
Свои ты святилища смог
Все осквернить. Твой итог.
Внезапно светом озаря,
Огонь Мной будет извлечён
Для новой жизни, то заря,
И громом будешь оглушён,
От молнии блестящей в небе.
Тебя навек пожрёт огонь.
И будешь превращён ты в пепел ,
Развеется над морем он.
Духовным зрением смотря,
Все знающие, среди народов,
Глядеть всё будут на тебя.
И восхвалять день Иеговы.
Когда огонь пожрёт с смятением,
Твою всю сущность Сатана.
Внезапно станешь изумлением
Тогда исчезнешь навсегда“».
Пророк сворачивает свиток и с ним уходит со сцены. Мебель выносится.
1-й ведущий:
Такое Бог дал наставление
И мы живём сейчас, пока
Идёт то Божье исполнение.
Читайте Библию. Пора.
С левой стороны от цента сцены организуется костерок вокруг которого сидят пастухи.
2-й ведущий:
О людях не забыл Иегова,
Адама грех чтоб искупить
Послал на Землю своё Слово,
Чтоб люди вечно могли жить.
1-й ведущий:
Взлюбил Иегова мир так сильно,
Что Сына Он послал на Землю,
Чтоб сеял средь людей обильно:
Будет покончено со смертью.
Лука:
Прошли века, настало время
Для исполнения пророчеств,
Что скинется от смерти бремя
Иегова план свой не отсрочит.
Пророков посылал Бог вечный
Они от Бога говорили
Закончится весь мир беспечных
Записано так в Данииле.
Михей пророчествовал людям
Где Сын родится от Марии,
Исайю забывать не будем
Его за правду распилили.
Загорается костёр и освещает лица пастухов, сидящих возле него.
На склонах гор, под Вифлиемом,
Паслись овечие отары,
Октябрь начАлся, день был серым,
И радости всем не хватало.
Снега ещё не выпадали,
Ночь тёмная спустилась с гор,
И пастухи здесь отдыхали...
Вдруг небо вспыхнуло костром.
На заднике вспышки красного пламени.
Пред ними ангел появился
И Благовестие принёс:
Появляется ангел.
Ангел:
"Христос Господь в ночи родился,
Спаситель ваш -
1 ведущий:
он произнёс -
Ангел:
Знамение даётся людям,
Бог ваш не позабыл про вас,
Младенца вы найдёте в люльке,
То есть, в кормушке для скота".
1 ведущий:
Вдруг рядом с ангелом явилось,
За ангелом появились несколько ангелов, которые жестами и мимикой показывают радость. За первым рядом ангелов видны головы других ангелов, одетых в белые рубашки с длинными рукавами, возможно ещё использовать какие либо белые ткани (простыни).
Большое войско от небес,
Они псалмами говорили -
Прославлен ими был Творец:
Ангел:
"Придёт к вам избавленье, люди,
Наступит радости пора,
Ведь умирать никто не будет,
Творцу небес за то хвала!"
Ангелы покидают сцену, костёр гаснет и пастухи удаляются в сторону Вифлиема.
И их заменяет молодой человек с Библией в руках. Он начинает её читать.
Проповедник с Библией:
В пустыне, вдалеке от моря,
Иисус молился сорок дней.
Среди людей он видел горе,
Им помощь дать желал скорей.
Он был у Бога его Словом,
И мудрость божью возвещал,
Она должна была быть кровом,
Для тех, кто кротость проявлял.
Молитвы обращал он к Богу:
«Дай мудрости Ты мне своей»
Иеговы вспомнил он чертоги,
Где пробыл с Ним миллиарды дней.
Иисус, посланник Иеговы,
Взял на себя грехи людей,
Дни жизни были их суровы,
И он искал себе друзей.
Друзей он выбрал для работы,
Людей о Царстве возвещать,
Оставив дома все заботы,
Пошли за Иегову прославлять.
Пою я песнь Тебе Иегова,
Лишь Ты достоин чести всей,
Твоё Господь мой, слово снова,
Любовью полнит жизнь людей.
Учеников Иисус оставил
И в вере были все тверды,
О верном брате Иоанне
Услышим мы его труды.
Проповедника с Библией сменяет на сцене апостол Иоанн, пожилой седой мужчина, на его руках цепи. Иоанн находится на острове Патмос. Он присаживается на камень и вещает в сторону зала.
Иоанн:
Иисус был в теле, совершенным,
Учил людей, как и Отец,
Он справедлив был к угнетенным,
Дал предзнамений всех конец.
Исполнив всю Господню волю,
Сын Бога жизнь свою отдал,
Он испытал ягнёнка долю
И смерть Христос за нас принял.
Святая кровь за нас пролита,
Иегова Сына воскресил,
Дорога в небо приоткрыта,
К Себе Мессию пригласил.
Бог начал собирать народы,
К небесной жизни пригласив,
Кто за Христа терпел невзгоды,
Кто правду божью применил.
С Христом на небе будут править,
Помазанники - божий люд,
Все жили с соблюденьем правил,
Презрев порою свой уют.
Сто сорок тысяч и четыре -
Число на небо кто взойдёт,
Подобны ангелам, святые,
Кто никогда уж не умрёт.
Святое имя призывали,
Во имя Господа Христа,
Иегову Бога прославляли,
Кому не друг был Сатана.
Но есть ещё большое стадо,
Кто жизнь получит на Земле,
Обученных людей не мало
Хотят жить вечно в тишине.
Из всех народов Бог собрал их,
Кто воевать не захотел
Кто ожидает всех воскресших,
Весь мирный мир таким удел.
Апостол Иоанн уходит со сцены, все декорации и атрибутика убираются.
6 акт
Наше время "Наш мир, похожий на Титаник"
1 Ведущий:
Наш мир, похожий на Титаник,
Плывёт он к гибели своей,
Она внезапно, вдруг нагрянет,
Спасётся только часть людей.
Среди простора океана,
Внезапно айсберг впереди,
Как ночь для всех была коварна,
Пересеклись громад пути.
Крушила льдина переборки,
Стальной громады корабля,
Вода вливалась в пасть пробоин,
Под воду трюмы уводя.
Под звёздным чистым небосклоном,
Корабль тонул и шёл ко дну,
Ласкали слух игрой тромбоны
И нарушали тишину.
Когда билеты покупали,
На первый океанский рейс,
Считали, что корабль непотопляем,
В нём не было свободных мест.
О Новом Свете все мечтали,
Найти счастливой жизни след,
На воду многие попали,
И утонули в цвете лет.
2 Ведущий:
Как мир похож на те событья,
Несутся все в духовной тьме,
В предвестиях людей унынья,
Боятся все сгореть в огне.
Страшатся люди конца света,
Закончен Майя календарь,
Но рядом, близки все советы,
Из Библии ты их узнай.
Описаны в ней все знаменья,
Что происходят в наши дни,
Не только в книге Откровенье,
В Писаниях отражены.
Землетрясения, обвалы,
Дожди и молнии с небес,
Торнадо, смерчи и пожары
И у людей депрессий стресс.
То астероид вдруг нагрянет,
То к нам Нибиру прилетит,
То НЛО кого-то схватит,
Вулкан народ испепелит.
Погибель видится повсюду,
Остановить нельзя террор,
Нет перспективы жизни люду,
Закрыт им жизненный простор.
Волна цунами выше дома,
Перевернула корабли
И дальше ринулась сурово
На берег видимый вдали.
Внезапно пляжи омывает,
Снося стремительно людей,
Тела как пёрышки кидает,
Топя в воде среди камней.
Политиков во всём обманы,
Откаты, взятки и жульё,
Набиты дЕньгами карманы,
Досталось людям лишь враньё.
Бушуют страсти демонстрантов,
Желают строить лучший мир,
Но Бога нету в людских планах.
Ведь человек у них кумир.
1 Ведущий:
Среди народов всего мира,
Бог отбирает тех людей,
Кто отвергает все кумиры,
Жить хочет на Земле своей.
Писанье божье изучает,
Жизнь скромную свою ведёт,
Иегову Бога прославляет
И Весть Благую всем несёт.
Плод духа божий применяет,
С унынием не дружит он,
Жизнь с Библией свою сверяет,
И любит божеский закон.
Предупреждения Писаний,
Что близится армагеддон,
Своими видят всё глазами
И ждут когда придёт же он.
Последняя война от Бога,
Очистит Землю от гнилья,
Прекрасной станет вся планета,
И люди все - одна семья.
Под управленьем Царства Бога,
Начнётся настоящий рай,
Забудется людей тревога,
Жизнь вечную тогда встречай.
Появляются двое мужчин молодой и пожилой они проповедники Царства Бога.
1-й проповедник:
Вникая в Библии ученья
И изменяя свою жизнь,
Народ Иеговы рад твореньям,
В едином хоре все слились.
2-й проповедник:
Благая весть, подобна чуду -
Под управлением Христа,
Сегодня сбор людей повсюду,
Кому земная жизнь ценна.
Издалека появляются две проповедницы, они подходят к женщине вышедшей с противоположного края сцены и начинают что-то ей объяснять. Женщина сначала слушает, потом отмахивается руками.
1-й проповедник:
Великим множеством народов,
Наполнит Бог земную гладь,
Не будет умственных уродов,
Не станут больше воевать.
2-й проповедник:
И вступит в силу искупленье,
Мы в Новом мире будем жить,
Начнётся к жизни воскресенье,
И Бога будут все любить.
1-й проповедник:
И драгоценный дар Иеговы,
Планета чудная - Земля,
Наполнится народом снова,
Кому жизнь вечная дана.
Мужчины идут дальше проповедовать, а женщины подходят к авансцене. И поют (или декламируют) по куплету по очереди: "Торопитесь уцелеть".
1.
Иисус Христос, в своей молитве,
в своём пророчестве сказал,
что каждый из людей погибнет,
кто Бога с Сыном не познал.
2.
Бог предлагает жизни вечность,
на нашей матушке-Земле;
не проявляй теперь беспечность -
ведь Бог находится везде.
1.
В травинке, что растёт под Солнцем,
в цветках взошедших на полях,
на стебельке, где зреет колос
и в каплях брызг струй на реках.
2.
В них радугой напоминает,
как Он природу возлюбил;
лишь только Бог прекрасно знает
устройство мира и светил.
1.
Чтобы познать любовь всю божью,
нам вечность жизни дарит Он;
не упусти сейчас возможность
Отцу-Творцу воздать поклон.
Проповедницы кланяются в сторону зала.
Конец спектакля.
* * *
Дополнительный материал на усмотрение режиссёра:
Песня проповедников "Почему нам мирно не живется?"
Потому нам мирно не живётся,
Что забыли Бога на Земле,
Тянем лямку, как кому придётся,
Без Царя в небесной вышине.
Ссоры между близкими ведутся,
Лад пропал у матерей с детьми,
А отцы до чёртиков напьются;
Нету мира у такой семьи.
Дети вырастая - улетают,
Как птенцы из отчего гнезда,
Вот такая ныне жизнь дрянная,
Перспектив не видно, нет конца.
Этой сумасшедшей карусели,
Где правитель мира Сатана,
Виноваты люди - не сумели
Прочитать библейские слова.
О любви Христа Иисуса к людям,
Как за них он жизнь свою отдал,
Знал наш Царь законы правосудья,
Бога он своим Отцом назвал.
Но наступит время примиренья,
Всех, кто с Богом в сердце жил,
Мир в домах, кто принял искупленье,
Кто духовно на Земле ожил.
* * *
Кончатся стенания народов
Да, сегодня люди стонут,
Климат с каждым годом хуже:
То в цунами сотни тонут,
То пожар в Сибири тушат.
Загрязненья водоёмов,
В океаны нефть сливают,
У кого-то нету дома,
Где-то голодом страдают.
Войны, то знаменье века,
Терроризм по миру бродит,
Страшна жизнь для человека,
Этот мир к концу подходит.
Предсказания от Бога,
Исполняются всемерно,
Скоро сгинет племя Злого,
И очистится планета.
Близкое будущее: "После армагеддона":
Последняя война от Бога,
И в мире к ней ведёт дорога,
Наступит после мирный мир,
Бог павших в бойнях воскресил.
Там не будет воинских званий,
Страшных войны испытаний,
Ни солдат ни генералов,
Все мужчины будут равны.
Убивать никого не будут,
Об оружии позабудут.
Знать одного станут Бога,
Меж людьми прекратятся т0рги.
Нет курильщиков, ни пьяниц,
Нет с языка словесной грязи.
Ни наркоманов, нет разбоя,
И забудется на Земле горе.
Вся планета любовью объята,
Не пойдёт войной брат на брата.
И тогда начнётся жизнь настоящая,
Лишь любовь друг к другу вершащая.
Больше стихов автора можно найти на сайте
http://www.stihi.ru/avtor/nikolaevih
7.06.2013
PS
Вот если бы нашёлся композитор
И музыку нам дал свою,
Спектакль был бы изумителен,
В уме его уже пою.
Как оперетту, мюзикл и танцы,
На сцене вижу я уже,
А может быть там спеть романсы?
Триумф звучит в моей душе.;