Творец, 2 книга, Детство человечества

Сергей Серванкос
книга 2
ДЕТСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
«Братья, не будьте детьми в способности понимать. На злое будьте младенцами, а в способности понимать становитесь взрослыми.» (1Коринфянам 14:20)

1
ОХОТНИК
«У Куша родился Нимрод. Он стал первым сильным человеком на земле. Он показал себя сильным охотником, противящимся Иегове. Поэтому и говорится: «Как Нимрод, сильный охотник, противящийся Иегове». Началом его царства стали Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар.» (Бытие 10:8-10 ПНМ)

Клеветник впервые за последнее время был доволен. Он радостно потирал руки, расхаживая возле своего верстака, прокручивая вновь и вновь в голове удачно складывающиеся события последних земных лет:
- Наконец-то, моё стремление развить гордость в людях даёт свои всходы. Легенды и рассказы о подвигах допотопных исполинов становятся всё популярнее, а о самом потопе понемногу забывают. Когда Верный и его сыновья умрут, люди вновь будут полностью в моей власти. Уже сейчас на Земле всё больше людей стремятся подражать исполинам и поклоняются они тем богам, которые сходили с неба. Так что, дорогой мой папочка, ещё посмотрим, чья возьмёт!
Людей на Земле становилось всё больше. Они нехотя осваивали новые территории, стараясь не сильно далеко уезжать от семьи. Родственные чувства и стремление быть в любящем тебя обществе, а также богатое обилие пищи, позволяло семейным кланам создавать огромные поселения.
Особенно преуспел в этом Горячный. Его многочисленное семейство обосновалось между двумя великими реками Тигром и Евфратом, и стало активно обживать плодородную местность. Средний сын Верного очень любил свою популярность великого рассказчика о жизни исполинов и богов. Внуки, правнуки и праправнуки очень любили своего дедушку и называли его не иначе, как «Великий хранитель историй».
Востающий (Нимрод) был сильным мальчиком. Горячный обожал этого смышленого и подвижного наследника старшего сына. В тоже время чернявый крепыш обожал слушать рассказы деда о подвигах великанов и очень хотел быть похожим на них. Он смастерил себе лук и ходил по окрестностям, безжалостно истребляя любую зазевавшуюся тварь, будь то кошка или собака, или присевшая на ветку птица.
Когда Востающий стал мужчиной, всем было известно, что нет лучшего мастера в стрельбе из лука и более искусного охотника, чем он. К тому же любимый внук Горячного обладал огромной физической силой, на всей Земле не было человека способного совладать с таким богатырём.
- Кто хочет сразиться со мной? Выходи на поединок! – кричал он на базарной площади, каждый раз, когда привозил добытую дичь на продажу. Не видя желающих, Востающий довольно обводил всех гордым взглядом и кричал во всю мощь огромных лёгких, - Разве я не силён, как бог? Почему вы приносите жертвы этим трусливым богам, которых поглотили воды потопа, разве я не сильнее их? Вы должны приносить жертвы мне, потому что я сильнее их!
Верный проделал дальний путь. В его возрасте подобные путешествия давались с большим трудом, но он не мог поступить иначе. Слухи о проделках правнука дошли до Араратской долины, где обосновался патриарх послепотопного человечества. Так как на приглашения посетить прадедушку Востающий не реагировал, Верный решил сам посетить появившегося бога и постараться его образумить.
- Ты обезумевший от старости трухлявый пень будешь учить меня жизни? Да кто он такой твой Дающийстановиться? Ты и впрямь поверил, что богам есть дело до нас? Мы боги, я бог, а все, кто силой или умом не вышел должны служить мне! И мне плевать на твоего Дающигостановиться и на твои нравоучения, - кричал почерневший от ярости Востающий, не дослушав умудрённого опытом прадеда.
Он расхаживал из одного угла огромной комнаты в другой, возбуждённо размахивая руками перед сидевшими за столом родственниками, и продолжал громко и злобно кричать:
- Что он мне дал твой Дающийстановиться? Может этот великолепный дом он построил, или помог мне стать великим охотником? Да ему плевать на нас, взял уничтожил великую империю исполинов, и теперь, как землеройки вновь всё отстраиваем, из за его прихоти. Я сам  построю мир, которым все будут восхищаться! Я – Великий Охотник!

2
ВАВИЛОН
«У всей земли был один язык и одни и те же слова. Двигаясь на восток, они нашли долину в земле Сеннаа;р и поселились там. Они сказали друг другу: «Давайте сделаем кирпичи и обожжём их». Кирпич был у них вместо камня и асфальт — вместо раствора. Затем они сказали: «Давайте построим себе город и башню высотой до небес и создадим себе имя, чтобы нам не рассеяться по всей поверхности земли».» (Бытие 11:1-4 ПНМ)

Клеветник всё чаще стал бывать на Земле воспитывая Востающего и ведя его в нужном для себя направлении:
- Люди, как собачки хорошо поддаются дрессировке, причём их стадное чувство столь велико, что достаточно направить одну хризматичную особь, а все дружно последуют за ним, - размышлял противник Мастера, вынашивая очередной коварный план по совращению людей.
На торговой площади было шумно и многолюдно. Пёстрая толпа кипела, как похлёбка в котле, шумя и плескаясь выкриками голосистых зазывал и монотонным говором покупателей. Вдруг по рядам пробежал призыв собраться всем у ворот, и людской муравейник заструился в заданном направлении.
- Братья, я Великий Охотник - самый сильный человек на земле, покоритель окрестных городов, повелеваю всем строить новый город, которому не будет равных на земле. Мы построим в нём храм до неба и докажем Мастеру, что можем всё и не нуждаемся в его нисхождении! – кричал самопровозгласившийся царь, размахивая могучей рукой крепко сжимающей тугой лук.
Через несколько дней, Клеветник с удовлетворением наблюдал, как ещё один замысел Мастера, расселить людей по земле, был успешно разрушен его гениальной идеей объединить человечество общим делом – строительством большого города. Работа кипела, и ничто не могло помешать, как считал коварный сын Дающегостановиться, опозорить имя Мастера и окончательно подорвать его авторитет.
- Востающего почитают за обещанного потомка, а его родителей в ранг богов уже возвели. Идея о триедином боге очень заманчивая, её надо будет укреплять в умах людишек, будет легче потом их дурачить, когда повзрослеют, - смаковал происходящее на Земле бывший красавец и строил новые планы по разрушению замысла Мастера.
Тем временем в другом углу мастерской Подмастерье обеспокоенно рассказывал отцу о том, что он увидел на Земле:
- Они не хотят тебя слушать, неужели, Клеветник прав, люди никогда не пойдут за тобой без принуждения?
- Не забывай, сынок, что я наделил их разумом, и они способны оценивать какой путь лучше, поэтому всё будет хорошо, я это знаю, - по-доброму сказал Мастер и загадочно засмеявшись, добавил, - А город, думаю, они не достроят, потому что слишком много говорят.
Земное утро в районе строительства разбудило многотысячный лагерь строителей необычным переполохом. Выходя из своих шатров, мужчины и женщины с недоумением смотрели на своих соседей, говоривших на каком-то тарабарском языке. Понимали друг друга только члены одной семьи, а речь остальных была совершенно незнакомой.
- Это проклятие богов! – кричали перепуганные строители, каждый на своём языке.
Смятение, охватившее лагерь, переросло в панику. Бросая имущество, большинство бросилось бежать куда глаза глядят. Востающий бегал по лагерю, призывая к спокойствию, но его никто не понимал. От досады, не привыкший уступать богатырь, сломал свой любимый лук об колено и, злобно ругаясь, ушёл в свой роскошный шатёр.
Это был один из худших моментов в жизни Клеветника. Так замечательно складывающиеся события вдруг рухнули в один момент, вся проделанная работа, многолетние нашёптывания человечишкам, весь труд, в одно мгновение превратился в ничто – это было ужасно. Непослушный сын Мастера не находил себе места, он метался от одной звезды к другой, то возвращался к своему верстаку в мастерской, его сердце закипало от злости. Желание уничтожить Землю и всех этих безмозглых людишек затмевало разум и в тоже время успокоило, наметив новую цель и смысл жить дальше.

3
ТРАДИЦИИ
«Спустимся же и смешаем их язык, чтобы они не понимали языка друг друга». И Иегова рассеял их оттуда по всей поверхности земли, и они перестали строить город. Поэтому этот город был назван Вавилон. Ведь там Иегова смешал язык всей земли, и оттуда Иегова рассеял их по всей поверхности земли.» (Бытие 11:7-9 ПНМ)

- Отец, то, как ты справляешься с, казалось бы, неразрешимыми задачами, меня просто поражает! – восхищённо говорил Подмастерье, оставшись наедине с Мастером.
- Нет, сынок, задача ещё не решена, это только начало, - многозначительно произнёс Дающийстановиться и посмотрел в сторону крошечной Земли.
- Что ты имеешь в виду? – спросил первый сын Мастера и ожидающе замер, глядя на него. - Представь, что сейчас творится в головах этих бедных людей. Они жили единой дружной семьёй, были относительно счастливы, и вдруг всё рухнуло, опять надо начинать сначала устраивать свою жизнь.
- Да, но ведь они сами выбрали такой путь, если бы они размышляли над прошлым и искали тебя, то всё было бы по другому.
- Вне всякого сомнения, но не забывай, что человечеству всего ничего от роду и оно ещё находится в стадии детства, а твой братец очень коварен и уже изрядно запудрил им мозги ложными представлениями о жизни. – сказал Мастер повернувшись к внимательно слушающему сыну, - Его идея создать ложные религии очень эффективна и теперь зародившиеся в этом городе традиции люди разнесут по всей Земле.
- Но ты ведь не оставишь это без внимания?  Людям надо помочь, они имеют право знать истину, иначе Клеветник полностью подчинит их своей власти. – обеспокоенно проговорил Подмастерье.
- Ты прав, поэтому помоги старшему сыну Верного не забывать то, чему учил его отец, уверен, что со временем мы с тобой выберем человека по сердцу и от него произведём народ, который  покажет всему человечеству, что всё предложенное Клеветником уступает моим законам, и что совершенство можно только усовершенствовать, но нельзя заменить.
- А как быть с той ложью, которую Клеветник внушил людям, о бессмертии души и об огненном аде, которым он держит их в страхе? Ещё я заметил, что он всё больше играет на физической составляющей человека, на его стремлении к материальному, посмотри, сколько различных изображений они себе наделали, называя их богами, причём у многих из них твоё имя. Как быть с этим?
- Не переживай, сын, твой братец пользуется несмышленостью людей, но когда человечество повзрослеет всё изменится, мы не будем опускаться до его уровня. Помнишь обещание о потомке? Так вот продолжим планомерно осуществлять мой замысел. Знаю, что ты и верные сыновья мне в этом помогут, так что человеческие традиции со временем сыграют нам на руку, а Клеветника очень сильно подведут.
Тем временем на Земле люди покидали Вавилон (Смешение), так был назван город несостоявшихся надежд. Многочисленные пёстрые караваны растекались в разные стороны от дворца Охотника унося с собой настрой гордого духа и желания покорить небо. Вместе с людьми кочевали традиции, заложенные в этом городе, а также религия навязанная Клеветником и его приспешниками.

4
АВРАМ
«Верой Авраам, когда был призван, повиновался, отправившись в местность, которую ему предстояло получить в наследство, и он пошёл, хотя и не знал, куда идёт.» (Евреям 11:8 ПНМ)

Аврам был весьма зажиточным человеком и известным далеко за пределами Ура, не зря местные жители, красивого, богатого  и благоустроенного города, называли его отцом величия (Аврам). Жена Аврама отличалась изрядной сварливостью, поэтому соседи прозвали её Сарой (сварливая).
Спокойный рассудительный Аврам и импульсивная Сара были, казалось бы, несовместимой парой, но, тем не менее, они прекрасно ладили друг с другом и всегда находили общий язык в семейных разногласиях. Однако сегодня слова Аврама сразили Сару наповал. Присев на красивую резную кушетку, она, держась за сердце, плача причитала:
- Неужели мы должны всё это оставить? Столько лет мы обустраивали этот дом, а теперь просто взять и уйти? И куда? В пустыню, в неизвестность? – она опять громко заплакала, уткнувшись в расшитую подушку.
- Успокойся, дорогая! – обнимая жену, Аврам присел рядом, - Дающийстановиться позаботится о нас, ведь это его указание, а стало быть, всё будет хорошо!
- Мне бы твою веру, дорогой, - продолжая всхлипывать, сказала Сара, прижавшись к груди своего мужа, - Как мы будем жить без дома, без водопровода, без ванной и туалета? Неизвестно где, я не смогу жить в шатре, я так привыкла к своему дому, ты подумал обо мне?
- Конечно, милая, будет тяжело, особенно тебе, но пойми, если я ослушаюсь, то поступлю, как Землянин и Рождающая. Они не послушали и лишились поддержки Мастера. Ты же не хочешь быть проклятой?
- Делай, как знаешь, только я всё равно не могу понять, зачем уходить из этого прекрасного города? Здесь все наши родственники, здесь наши друзья, наконец, твоё дело, как ты теперь собираешься зарабатывать на жизнь?
- Мы продадим всё, что можно будет продать, и первое время будем жить на это, а дальше, уверен, Дающийстановиться позаботится о нас. Пойми, любимая, только слушаясь Мастера можно быть по-настоящему счастливыми!
Мастерская шумела, как пчелиный улей. Сыновья Мастера обсуждали происходящее на Земле, высказывая свои предположения относительно необычного задания отца этой семье, а Дающийстановиться стоял в сторонке и смотрел на караван, выходящий из Ура, на плачущую Сару и грустного Аврама, шагающего рядом с нею.
- А ведь они даже не подозревают, что сделали первый шаг к спасению всех людей, - думал Мастер, не скрывая счастливой улыбки на лице.

5
ПРИШЕЛЕЦ
«Иегова сказал Авраму: «Оставь свою землю, своих родственников и дом своего отца и пойди в землю, которую я тебе укажу, и я произведу от тебя великий народ, благословлю тебя и сделаю твоё имя великим, и ты будешь благословением. Я благословлю тех, кто тебя благословляет, а того, кто тебя проклинает, прокляну, и через тебя благословятся все семьи земли».» (Бытие 12:1-3 ПНМ)
 
            - Отправляйся на Землю, дорогой мой сын, и сообщи Авраму радостную новость, - Матер, положив руку на плечо Подмастерью, не спеша объяснял сыну его задачу, - Сообщишь ему, что обещанный мною потомок произойдёт от сына, которого родит ему Сара, а то они бедные уже глупости стали делать, пытаясь понять откуда Авраам возмёт наследника, если Сара бесплодная.
            - Ты говоришь о их решении родить ребёнка от служанки?
            - Да, приятно, конечно, что они так сильно хотят получить это благословение, но к чему самодеятельностью заниматься, теперь будут у них проблемы из-за этого, - вздохнув с сожалением сказал Дающийстановиться и печально посмотрел в сторону Земли.
            - Это всё Клеветник старается опередить тебя, он, когда узнал, что от Аврама будет потомок, места себе не находит, видимо, решил свой вариант предложить.
            - Ну, что же, всё возможно. Сообщи Авраму, что отныне его имя будет Авраам (отец множества), а Сара станет Саррой (княгиней) и что через год она родит сына.
 
            Весть о кочующем еврее была одной из популярнейших на местных рынках. Торговцы и покупатели и прочий люд обсуждали необычность этой семьи, оставившей красивейший город и теперь блуждающих по их краям.
            - Что ни говори, достопочтимый Фидал, но боги явно благосклоны к этому еврею, - говорил полный торговец коврами своему постоянному клиенту, сидя под навесом возле торговых рядов с пёстрыми изделиями местных мастеров.
            - Да, и я замечаю это! Посмотри какие огромные отары у него, а верблюдов сколько! Недавно второго сына родил, причём, жене, говорят, уже почти сто лет! Здесь без Всевышнего явно не обошлось, - прихлёбывая вино из голубой пиалы, любезно предложенной хозяином лавки, на распев сказал коренастый мужчина средних лет с круглым, заплывшим жиром лицом.
            - А может ему Противник помогает, ведь посмотри у него нет ни одной статуи Мастера, как вообще можно поклоняться и чтить того, кого не видишь? И жертвенник у него, говорят, из простых нетесаных камней. Разве может Великий Создатель благословлять человека, который так пренебрежительно относится к поклонению Ему?
            - Ты прав, уважаемый Амрафел, это явно не правильно. У нас в городе, почти в каждом дворе установлены статуи богов и его различных святых и жертвенники самые лучшие, лично у меня из мрамора, я его из Египта заказал. А ещё заметил, что у него нет друзей среди местных вельмож, вообще с местными только деловые отношения, а так ни с кем не сближается.
            - Да, меня это тоже настораживает. Пришелец одним словом, чужой он!


6
ИСПЫТАНИЕ
«Верой Авраам во время испытания, по сути, принёс в жертву Исаака — да, тот, кто с радостью получил обещания, пытался принести в жертву своего единородного сына, хотя ему было сказано: «Обещанный тебе „потомок“ произойдёт через Исаака». Но он рассудил, что Бог в силах даже воскресить его из мёртвых, откуда он его и получил, так что это стало примером» (Евреям 11:17-19 ПНМ)
 
            - Ты всё ещё будешь утверждать, что люди любят тебя, - с ехидной улыбкой Клеветник обратился к Мастеру при одной из редких встреч с ним в мастерской, - Посмотри они приносят в жертву своих детей ради кого угодно, только не ради тебя. Это ничтожные твари готовые ради своей шкуры мать родную на костёр отправить.
            - Ты глубоко заблуждаешься, люди способны на самопожертвование и те у кого настоящая вера не раз докажут тебе это! – уверенно произнёс Дающийстановиться, с болью в сердце глядя на озлобившегося сына.
            - Как же, жди! Сейчас кинутся, да они готовы за хромого барашка удавиться, а жертвовать собой ради того, кого не видят, ни за что! Даже твой любимчик Авраам на такое не способен.
            - Как раз вера Авраама сейчас как никогда крепкая и на земле ещё не было человека со столь сильной верой, - прямо глядя в глаза непокорного сына твёрдо сказал Мастер.
            - Тогда пусть докажет на деле свою веру. Я заставил уже тысячи людишек приносить в жертву разным богам своих первенцев, но они это делают ради своего материального процветания, взамен приходится им что-то давать, а то их вера быстро иссякнет. Сможет ли твой Авраам принести в жертву своего сына, которого родила ему Сарра, просто так по твоей просьбе? Ведь если у него есть вера, то он поймёт, что твоё обещание о многочисленном потомстве от Смеха (Исаака) полностью противоречит тому, что ты попросишь, вот тогда и посмотрим есть ли у него настоящая вера?
Довольный собой, Клеветник повернулся к отцу спиной и бодрой походкой отправился к своему верстаку. Он был уверен, что поставил перед Мастером очередную неразрешимую задачу.
  - Причём, - думал про себя бывший Красавец, - Внимательно наблюдавшие за разговором преданные папеньке братцы сделают соответствующие выводы, поняв наконец, что их, так называемый, отец не такой, уж, и всемогущий. Ведь, если Авраам всё таки, как истинный фанатик убьёт своего сына, то, как же с обещанием от него произвести потомство? Тут, папенька, ты попал! Какой же ты Дающийстановиться после такого конфуза?
 
Увидев указанную Мастером гору, Авраам глубоко вздохнул:
- Дальше сынок мы пойдём одни, остальные подождут нас здесь, возьми дрова и ступай за мной.
- Тебе не здоровиться, отец? Ты весь бледный и молчишь всю дорогу, может нам вернуться домой и в другой раз принести эту жертву? К тому же, ты забыл взять барашка для жертвоприношения, как без него? – обеспокоено произнёс Смех, стройный юноша с кудрявыми красивыми волосами.
- Мастер сам найдёт себе жертву, пойдём! – печально сказал Авраам и направился к намеченной цели.
Время заструилось, как песок сквозь пальцы, всё быстрее приближая столь нежеланный час. Авраам не спал толком последние ночи, продолжая размышлять над необычной просьбой Мастера:
- Зачем это нужно делать? Если мой сын нужен Мастеру, то зачем было его давать мне? И как с обещанием произвести от него многочисленное потомство? Видимо Дающийстановиться сделает так, что мой сын оживёт после жертвоприношения, ведь не может же он просто обмануть меня? Этого просто не может быть, Мастер не умеет врать и никогда так не поступит, значит, всё будет в порядке! – подобные мысли, как огромные караваны верблюдов бороздили мозг пожилого мужчины, заставляя его вновь и вновь думать о предстоящем испытании.
 
- Нет, нет!!! Так не справедливо! – кричал Клеветник, быстро вышагивая по своему шикарному дому, - Как он мог поступить так не честно? Почему не дал этому старому недоумку убить своего сына? Ну и что, что было понятно, что он готов это сделать, так пусть сделал бы, вот тогда и посмотрели, насколько крепка его вера!
Разрывающая на части злоба терзала непокорного сына Мастера, от бессилия что либо исправить, он готов был уничтожить весь мир. Эта мысль заставила его успокоиться, и сосредоточиться на осуществлении, уже давно засевшей в голове, зловещей цели.


7
ПЕРВОРОДСТВО
 
«Внимательно следите, чтобы никто не лишился незаслуженной доброты Бога; чтобы никакой ядовитый корень не пророс и не причинил вреда и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Иса;в, который за одну миску еды отдал своё первородство. Вы знаете, что позднее, захотев наследовать благословение, он был отвергнут, потому что, хотя он настойчиво и со слезами пытался изменить решение, это было уже невозможно» (Евреям 12:15-17 ПНМ)
 
            После рождения у Смеха двойни, Клеветник стал обхаживать старшего брата, ведь по закону ему принадлежало право наследования всех преимуществ, поэтому коварный сын Мастера вынашивал план взять под контроль всех наследников Волосатого (Исава), надеясь искоренить возможность появления обещанного Мастером потомка.
            В ход вновь пошла стратегия, отработанная на Охотнике. Стремление достичь мастерства легендарного зверолова и завоевателя всё больше захватывало воображение и желания Волосатого. Он днями и ночами пропадал на охоте и очень мало времени проводил с семьёй. Друзьями искусного охотника были в основном потомки легендарного кумира, которые боготворили своего великого предка, построившего Вавилон.
            Смеху нравился его сильный и проворный сын, а Вернойжене (Ревекке) больше нравился Хватающийзапятку (Иаков). Она много времени проводила с младшим близнецом и часто рассказывала ему о тех благословениях, которые ожидают их род, согласно обещаниям Мастера. Мальчик рос богобоязненным и послушным сыном, любящим свою семью и Дающегостановиться.
 
            Клеветник вновь не находил себе места в мастерской, промчавшись несколько раз по вращающейся во всех направлениях Вселенной, он вышел из мастерской, громко хлопнув дверью.
            - Что это с ним? – спросил Подмастерье своего отца
            - Бесится, что его подопечный первородство за похлёбку продал, – спокойно ответил Мастер и грустно посмотрел в сторону входной двери – Он теперь уже никогда не поймёт, что мудрость лучше холодного расчёта, а любовь лучше купленной преданности. Самое страшное, в нём не осталось ни грамма любви, твой брат теперь не остановится ни перед чем, пока не погубит себя и всю Вселенную.
            - Но ведь ты не позволишь ему это сделать? – встревожено, но и в тоже время, не сомневаясь в положительном ответе, спросил первенец Мастера.
            - Нет, конечно! Но это сделаю не я, а ты с братьями. Ведь он утверждает, что я тиран, обладающий безграничной силой и поэтому все вокруг боятся меня и делают то, что я приказываю, поэтому тебе с братьями предстоит доказать, что вами движет любовь, а не холодный расчёт. Впрочем, ему уже ничего не докажешь. – грустно произнёс Дающийстановиться и печально вздохнул. – Пусть другие, способные здраво размышлять, увидят это и выберут истинную жизнь.
 
            Осуществление замысла Мастера продолжалось, пока Клеветник выплёскивал свою неуёмную злобу в своих сверкающих хоромах, Подмастерье с преданными ангелами помогал Вернойжене и Хватающемузапятку получить благословения состарившегося Смеха. Волосатый, получивший кличку Красный (Эдом), после продажи своего первородства за чечевичную похлёбку, безуспешно пытался убить оленя для заказанного кушанья отцу, ведь Клеветнику сейчас было не до своего подопечного, а Укротитель, один из братьев Подмастерья, прогонял животных от приближающегося охотника всё дальше в лес.
            Хитростью получив благословения своего отца младший сын Смеха был вынужден бежать от гнева своего старшего брата, поклявшегося убить его. Ослеплённый безудержной яростью Волосатый от бессилия, что либо изменить, сильно напоминал своего небесного покровителя, который, точно также сейчас вынашивал одну единственную мысль, как уничтожить тех, кто предан Мастеру.


8
БЛАГОСЛОВЕНИЯ
«Он призовёт Иакова к ответу за его пути и воздаст ему по его делам. Ещё в животе он схватил своего брата за пятку, а позднее изо всех сил боролся с Богом. Он боролся с ангелом и в конце концов одолел его. Он плакал, умоляя проявить к нему благосклонность» (Осия 12:2-4 ПНМ)

Хватающийзапятку сидел не далеко от временного шатра, в котором спали его дети, и смотрел на звёздное небо. Усыпанное сверкающим жемчугом, оно манило своим величием и красотой. Мысли промчали в голове события последних лет, показывая младшему сыну Смеха, что пророчества отца исполняются. Жёны родили ему уже одиннадцать сыновей, за годы работы у тестя он нажил хорошее состояние, не смотря на препятствия, которые чинил жадный отец его жён. И вот со всем своим добром Хватающийзапятку направлялся в родные края. Как его там встретят? Как старший брат прореагирует на его возвращение? Не будет ли он мстить за прошлое? Все эти вопросы не давали покоя главе многочисленного семейства.
- Мир тебе почтенный! – неожиданно услышал за спиной красивый мужской голос испугавшийся от неожиданности Хватающийзапятку.
- И тебе того же, добрый человек! – поднимаясь навстречу незнакомцу сказал всё ещё испуганный отец семейства.
Перед ним стоял высокий стройный мужчина в красивой белой одежде, в свете луны его волосы сверкали, придавая его виду дополнительное очарование и загадочность.
- Кто ты, незнакомец? Куда путь держишь? Если тебе нужен ночлег, оставайся у меня, буду рад дорогому гостю.
- Нет, я ненадолго. Мастер просил передать тебе, чтобы ты не переживал и смело возвращался домой, он позаботится о тебе.
- Так ты посланник? Спасибо за добрую весть! Прошу тебя не уходи, останься и расскажи мне про Мастера.
- Нет, я не могу. Я должен возвращаться. Прощай!, - сказал незнакомец и повернулся в сторону пустыни.
- Нет, не уходи! – Хватающийзапятку схватился за край халата собравшегося уходить ночного гостя – Не уходи я прошу тебя, расскажи мне про Мастера.
- Я не могу, мне надо идти, - пытаясь освободится от ухватившегося за халат, мужчина потащил его в свою сторону, но сын Смеха, не смотря на свой солидный возраст, изловчился и обхватил ногу своего собеседника обеими руками.
- Не уходи! Умоляю тебя! – плача стал упрашивать гостя Хватающийзапятку, всё сильнее сжимая его ногу.
Пытаясь освободится от захвата, посланник повредил сустав правой ноги нападавшего, надеясь, что болевой шок остудит пыл этого настойчивого пожилого пастуха, но плачущий сын Смеха ещё сильнее ухватился за ногу и продолжил умолять гостя остаться.
- Хорошо! Я сделаю, что ты просишь, но пойми я не могу остаться, я люблю Мастера и хочу его слушать, мне надо вернуться, пожалуйста, отпусти меня! – умоляюще произнёс незнакомец, понимая, что этот мужчина не отступит не добившись своего.
- Благослови меня! Мне предстоит встреча с братом, который поклялся меня убить, мне просто необходима поддержка Мастера.
- Хорошо! Я тебе уже говорил, что Мастер с тобой и не оставит тебя никогда, и с братом твоим всё у тебя будет в порядке, а в будущем все будут называть тебя Богоборцем (Израиль), народ, который произойдёт от тебя будет народом Мастера и все будут знать об этом, - сказав эти слова незнакомец исчез, а Хватающийзапятку обессиленный поднялся и захромал к своему шатру, пылающему отблесками пробуждающейся утренней зари.


9
ГОЛОД
«Главы родов из зависти к Иосифу продали его в Египет. Но Бог был с ним, и он избавил его от всех бед, дал ему мудрость и расположил к нему фараона, царя Египта. И тот назначил его править Египтом и всем своим домом. А во всём Египте и Ханаа;не наступил голод и великое бедствие, и наши отцы не находили пропитания. Иаков, услышав, что в Египте есть продовольствие, послал туда наших отцов в первый раз… Иаков пришёл в Египет.» (Деяния 7:9-15 ПНМ)

- Отец, я слышал, как Красавчик в споре с братьями похвастался, что от рода Богоборца скоро не останется и следа, потому что он наведёт на землю семилетний голод и все люди, живущие в Палестине и окрестных землях, умрут за это время, - взволнованно говорил Мастеру старший сын.
- Он озлобляется всё сильнее и сильнее, - печально произнёс  Дающийстановиться, - Похоже, ему уже не нужна власть над людьми, он просто их хочет уничтожить.
- Но ты ведь не позволишь ему это сделать?
- Конечно нет! Земля станет раем, и на ней будут жить счастливые люди вечно, как мы с тобой и задумывали. А с этой угрозой мы разберёмся, сделай вот что, - и Мастер обняв сына за плечи повёл в свой кабинет по дороге что-то подробно объясняя.

Прибавляющий (Иосиф), одиннадцатый сын Богоборца, сидел закованный в колодки в сырой темнице и думал:
- За что Мастер меня так наказывает? Ведь я всегда старался слушаться его и своего отца, я ничего не делал против своей совести? За что такие беды? Сначала братья продали в рабство, а теперь за то, что я отказался лечь с хозяйкой моего господина, она обвинила меня в изнасиловании и вот я здесь, за что?
Гнетущие мысли не давали покоя молодому мужчине, оказавшемуся в непростой ситуации, в далеке от родных мест, в чужой стране, лишённый свободы и перспектив на какие либо улучшения этого плачевного положения.

- Отец, если не вмешаться, Клеветник сломает дух этого юноши. – обеспокоенно произнёс Подмастерье указывая в сторону Земли.
- Так вмешайся, ведь если, что-то сделаю я, этот неблагодарный сын будет обвинять меня в несоблюдении договорённости, что на Земле хозяйничает он, пока не докажет свою правоту, но вам с братьями можно смело помогать тем, кто не желает жить под его правлением.
- Я хочу использовать желание начальника тюрьмы избавиться от некоторых своих обязанностей, он давно вынашивает мысль свалить часть своей работы на кого нибудь из заключённых.
- Отличная идея! Действуй, сынок!

Заключённый, стоявший перед фараоном, был строен и красив.
- Это правда, что ты умеешь толковать сновидения? – грозно спросил фараон и сурово посмотрел в глаза юноши.
- Мой Бог, которому я поклоняюсь, если Ему будет угодно, может делать это, - скромно ответил Прибавляющий.
Ответ явно понравился фараону, он подозвал сына Богоборца и пересказал сон, который сильно напугал его, а ни один из египетских чародеев и мудрецов не смогли объяснить значение этого удивительного знамения. Когда же фараон услышал объяснение странного сна, от его напускной строгости не осталось и следа, он радовался как ребёнок, узнавший страшную тайну, не дававшую покоя в последнее время.
- Отныне в Египте выше тебя буду только я. Делай всё, что тебе скажет твой Бог, только спаси мой народ от верной смерти!

- Проклятье! Он опять опередил меня, - Клеветник метался по сверкающим хоромам, не находя себе места, - Этот папенькин подхалим вновь мне всё испортил своим умником из семейства Хватающегозапятку и семью годами изобилия, такой план разрушил! Уморил бы голодом всех выродков папашиного избранника и обещанному потомку конец. Проклятье, теперь всё надо начинать сначала.

10
НАРОД
«Ведь ты святой народ для твоего Бога Иеговы. Твой Бог Иегова избрал тебя из всех народов, живущих на земле, чтобы ты был его народом, его особой собственностью.» (Второзаконие 7:6 ПНМ)

- Настало время дать людям надёжное руководство, - обратился Мастер к преданным своим сыновьям, пока Клеветник бесился из-за очередной своей неудачи, - Я хочу дать Закон потомкам Богоборца. Этот Закон будет сильно отличать их от других народов, которые находятся под властью моего непокорного сына.
- Но как это сделать, отец? – спросил Подмастерье, - Ведь они сейчас живут в Египте и малочисленны, а вокруг них империя созданная Клеветником, как противостоять этой мощной силе такой ничтожно маленькой горстке людей?
- Пока Клеветнику не до людей, позаботьтесь о том, чтобы исправить это положение. В вашем распоряжении пару сотен земных лет, за это время при хорошей рождаемости численность потомков Богоборца может заметно возрасти.

В голове и сердце непокорного сына Мастера клокотали злоба и ненависть, мысль об очередном поражении понемногу уступила место новому плану уничтожения избранного Дающимстановиться народа:
- Надо озлобить сердце нового фараона против этих недоумков из рода человеческого и уничтожить их! Направить против них всю мощь моего творения, этой великой державы, которая весь мир держит в своей власти. – эта мысль окрылила Клеветника, он быстро пошёл в мастерскую, чтобы воплотить идею в жизнь.
Посетив Землю Противник (Сатана), как теперь стали всё чаще называть Клеветника, был неприятно удивлён многочисленностью избранного Мастером народа. Пришлось сразу приступить к делу и внушить фараону, что такой рост численности евреев сильно угрожает независимости и безопасности всего египетского царства.

- Отец, посмотри, что творится на Земле! Клеветник уничтожает твой народ, мы делаем всё возможное, чтобы увеличить их число, но фараон всё больше притесняет их и нагружает непосильным трудом, скоро большинству из наших подопечных нечем будет кормить многочисленные семейства, к тому же Противник надоумил фараона убивать всех новорождённых мальчиков у евреев.
Подмастерье возбуждённо говорил, энергично жестикулируя руками и указывая в сторону крошечной Земли.
- Да, ты прав, сын, пора вмешаться. Для начала надо подготовить того, кто будет руководить моим народом при выходе из Египта. Займись, пожалуйста, лично вон тем малышом, его родители уже два месяца скрывают его от надсмотрщиков.
Дающийстановиться указал на маленькую хижину в селении рабов, где красивая молодая женщина кормила розовощёкого малыша, жадно вцепившегося ручонками в мамину тёплую грудь и не подозревавшего, что сам Создатель только что сделал его своим избранником.





11
ПРЕДВОДИТЕЛЬ
«Верой Моисей, когда вырос, отказался называться сыном дочери фараона и избрал участь народа Бога — терпеть жестокое обращение, вместо того чтобы иметь временное наслаждение грехом, потому что поношение, которое он терпел как помазанник, счёл бо;льшим богатством, чем сокровища Египта, так как его взгляд был устремлён на награду.» (Евреям 11:24-26 ПНМ)

Спасённыйизводы (Моисей) сидел у тихо потрескивающего костра и любовался звёздным небом, даже не подозревая, что за ним внимательно наблюдают сотни любопытных глаз преданных сынов Мастера.
- Отец, когда можно будет открыть, какая миссия ему предстоит, - спросил Подмастерье, - ведь по человеческим меркам прошло немало времени, уже сорок лет Спасённыйизводы пасёт стада своего тестя.
- Да, ты прав, сынок, пора. Вижу, что он достаточно поработал над усмирением своей гордости, это поистине, сейчас кротчайший из людей на Земле. Он не жалеет о потерянной славе сына дочери фараона и о тех возможностях, которые давало такое высокое положение. Уже столько лет пасёт овец, и ему это нравится. Пожалуй, пора использовать его учёность на благо моего народа.

Крепкосбитый ослик с двумя мальчишками на спине и увесистыми сумками, наполненными продуктами и вещами, мерно вышагивал вслед пожилому мужчине. Песчаные барханы, колючие кустарники и одинокие пальмы единственное, что встречалось на их пути уже не первые сутки.
- Как меня там встретят? Поверят ли, что меня послал Дающийстановиться? А если кто-то напомнит фараону, что я убил его слугу? – подобные мысли не давали покоя Спасённомуизводы, с того дня, как он получил задание из горящего куста, вернуться в Египет и вывести народ Мастера оттуда.
Тем временем Подмастерье вёл навстречу избраннику отца его родного брата из Египта. За очередным песчаным гребнем, идущие навстречу путники встретились, и после слёзнорадостного небольшого привала с сытным обедом, сладким вином и бесконечными разговорами, небольшой караван двинулся навстречу великим переменам в их жизни.

- Ничего у них не получится! – уверенно твердил Противник, глядя на дворец фараона к которому приближались два седовласых мужчины, в руках одного из них был пастуший посох, - Я сделаю сердце фараона каменным, и ничто не убедит его в целесообразности выполнить просьбу этих иноверцев.
А в другом конце мастерской Дающийстановиться обратился к Подмастерью, желавшему вмешаться в происходящее:
- Пусть упорствует, он видит на три хода, а я знаю, что будет после десятого, - сказал Мастер и похлопал сына по плечу, - Проследи, чтобы наши парламентарии не оробели, укрепи их решимость идти до конца. Пора показать всем, что Дающийстановиться слов на ветер не бросает, что я способен направлять события так, как нужно для осуществления задуманного, и ничто и никто этому не способен помешать. Будем взращивать веру у людей, хватит кормить их одними обещаниями. Покажи, сын, на деле, что такое сила Мастера!


12
ИСХОД
«Затем Иегова сказал Моисею: «Поднимись рано утром, пойди и встань перед фараоном. Скажи ему: „Так говорит Иегова, Бог евреев: „Отпусти мой народ, чтобы он служил мне, потому что на этот раз я направлю все удары на тебя, на твоих слуг и на твой народ, чтобы ты узнал, что на всей земле нет никого, подобного мне. Я мог бы уже давно протянуть руку и поразить тебя и твой народ эпидемией, и ты был бы истреблён с земли. Но я оставил тебя в живых для того, чтобы показать тебе мою силу и чтобы моё имя было возвещено по всей земле.» (Исход 9:13-16 ПНМ)

- Отец, из за упорства этого фараона страдают люди, - обеспокоенно говорил Подмастерье зайдя в кабинет Дающегостановиться.
- Да, но посмотри, что думающие и добрые люди уже давно поняли, что я за евреев и семьями переходят к моему народу, - похлопав по плечу обеспокоенного сына, он добавил, - Но ты прав, пора прекращать это избиение, последняя казнь покажет всем, что слушаясь меня, сохранишь самое ценное – жизнь первенца. Одновременно это событие станет прообразом более грандиозных событий в будущем. Оно будет служить основой для веры многих поколений.

Спасённыйизводы стоял на берегу в конце огромного необычного коридора с водяными стенами. События последних дней уже приучили его ничему не удивляться, но то, что проснувшиеся беглецы увидели сегодня утром, поразило всех.
Огромные стены, стоящей вертикально воды и широкая улица, открывшаяся по дну моря для перехода на другую сторону, всё это поражало сознание своей невероятностью и грандиозностью.
- Да, ты поистине велик, о, Дающийстановиться! Чудны дела рук твоих и нет тебе равных во всей Вселенной! – Спасённыйизводы возносил молитву хвалы Творцу,  видя, как последние семьи вышли на берег, а войско фараона, устроившее погоню за отпущенными рабами, вдруг  замешкалось в центре необычного коридора.
Протянув посох в сторону преследователей, пожилой избранник Мастера подписал смертный приговор непокорному фараону и его покорному войску.

 
- Нет, мне не совладать с мощью Мастера, он, конечно же, сильнее и всегда сможет защитить свой народ, - думал взбешённый Противник, меряя нервными шагами свои апартаменты,  - Надо воспользоваться безмозглостью этих людишек и довести папеньку до белого колена, чтобы он сам их уничтожил. Главное, чтобы обещанного потомка у Отцамножества (Авраама) не появилось и тогда все увидят, что Дающийстановиться вовсе не Дающийстановиться, а просто неспособный справиться со своими же творениями мастер, пусть чуть сильнее и мастеровитей, но такой же, как я.


13
ИДОЛ
«Наши отцы отказались быть послушными ему, отвергли его и обратились своими сердцами к Египту, говоря Аарону: „Сделай для нас богов, которые бы шли перед нами» (Деяния 7:39,40 ПНМ)

Противник, воодушевлённый новой идеей, внимательно наблюдал за огромным лагерем беженцев на берегу Красного моря. Радость освобождения понемногу затихала в сердцах бывших рабов, и бытовые проблемы стали давать о себе знать. Многие вышедшие вместе с евреями начали роптать на Спасённогоизводы, жалуясь на отсутствие питьевой воды и плохие условия для жизни, поскольку их окружала пустыня с одной стороны и море с другой.
Непокорный сын Мастера сразу же стал подливать масла в огонь, разжигая недовольство в людях. Видя, что Спасённыйизводы  отправился на ближайшую гору за получением руководства от Мастера, Клеветник принялся обхаживать некоторых влиятельных людей из недовольного общества.

- Нет, ты только посмотри, многоуважаемый сосед, - выходя из своего шатра, сказал седобородый мужчина сидящему под навесом смуглому египтянину, примкнувшему к евреям во время исхода, - Ты только посмотри, этот Спасённыйизводы, вывел нас в пустыню, чтобы мы подохли здесь, как шакалы от жажды и голода.
- Ты прав, уважаемый, я шёл с вами, думал, что ваш Бог силён, а оказалось его силы иссякли, да и, что это за Бог, которого не видно. То ли у нас в Египте, всем богам можно было поклониться, принести жертвы, у каждого бога был свой храм и священники. А ваш какой-то странный, никто его не видел и не знает, на кого он похож.  Не нормально это.
- Этого нельзя так оставлять, иначе мы точно все помрём. Спасённогоизводы нет уже второй месяц, он давно сбежал от нас, оставив нас подыхать в этой пустыне, надо заставить его братца сделать нам нормального бога и вести в обещанную землю, где течёт молоко и мёд.

- Посмотри, отец, люди и, правда, очень любят тебя! Какого замечательного бычка они себе сотворили и назвали твоим именем, а праздник, какой праздник закатили, просто чудо! – Клеветник, довольный проделанной работой, не замедлил испортить настроение Мастеру, - А ты говоришь, что это наши меньшие братья, да, они никогда не поймут, что такое духовная сфера, им бычков подавай, в лучшем случае они возведут тебя в ранг человека, и однажды нарисуют на дощечке, перед которой будут расшибать лбы.
- Будет и это, но я знаю, что придёт время, когда люди повзрослеют и научатся поклоняться мне в духе и истине, это обязательно будет, жаль, что ты не хочешь этого понимать, - печально произнёс Дающийстановиться, видя, что сердце его сына становится всё более жестоким.
- Так, ты, что же оставишь их без наказания за такое неуважение к тебе? – вдруг спросил Противник, испугавшись, что его старания прошли даром.
- Нет конечно, плох тот отец, который не наказывает своих детей, если они того заслужили. Я обязательно их накажу, пусть учатся, что неправильное поведение ведёт к смерти, а послушание к жизни.

14
РОПОТ
«И возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне, и сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы все собрание это уморить голодом.» (Исход 16:2,3)

Клеветник потирал руки, довольный проделанной работой. На Земле в пустыне стоял сильный плач по погибшим, тысячи идолопоклонников были казнены, многие им сочувствовали и не понимали, для чего Мастер проявил такую жестокость. Слова Спасённогоизводы утопали в возмущённом крике недовольных. Противник нашёптывал своим избранникам, что кричать, разжигая недовольство других.
- Братья! Успокойтесь! Дающийстановиться не оставит нас, он вывел нас из плена не для того чтобы погубить, мы должны доверять ему! – пытаясь успокоить неистовствующую толпу во всю мощь своего голоса кричал Спасённыйизводы.
- Какое доверие может быть к тому, кто убивает своих поклонников за праздник, в честь его имени? – озвучил, пришедшую на ум мысль один из влиятельных мужчин, поднявшись на возвышенность рядом со Спасённымизводы, - Мы все передохнем в этой пустыне с голоду и от жажды. В Египте у нас хотя бы пища была и кров над головой, а здесь одни змеи и шакалы.
- Братья! Не слушайте его, Дающийстановиться никогда нас не оставит, он обещает кормить нас чудесным образом, каждое утро пища будет выпадать, как роса, - продолжал успокаивать толпу пожилой предводитель, назначенный Мастером.
Противник ликовал. Народ был готов разорвать на части избранника Мастера и всех, кто был на его стороне.
- Теперь папеньке придётся стереть в порошок этих козявок, иначе, они весь его замысел закидают камнями и будут долго смеяться над его обещаниями о земле, где течёт молоко и мёд. – думал он, глядя на безвыходность Спасённогоизводы и решительный настрой своих избранников.

- Отец, посмотри, они сейчас убьют Спасённогоизводы! – обеспокоенный Подмастерье, вбежал в кабинет Мастера.
- Не переживай, передай ему, что вечером будет мясо для народа, а утром хлеб, - спокойно сказал Мастер
- Но как, ведь они сейчас в пустыне?
- Твои братья уже собирают перепелов со всех окрестных мест, чтобы вечером засыпать ими лагерь переселенцев, так, что поспеши!
- А хлеб где взять? – спросил, направившийся к двери, Подмастерье.
- Рецепт его создания я вечером дам тебе с братьями, будете делать его, пока наши несмышлёныши будут бродить по пустыне и учиться уму разуму.


Противник был немного огорчён, что не всё опять пошло по его сценарию, но в последнее время даже временный успех стал приносить ему удовольствие, и желание придумать ещё что-то в этом роде. Очередная партия неслухьянов отправлена Мастером в преисподнюю, а идей, как давить этих ангелоподобных букашек в воспалённом озлобленном мозгу Клеветника становилось всё больше.
- Всё равно, будет по-моему, я добьюсь того, что ты сам их всех уничтожишь, мой сильнейший и справедливейший папаша! – ехидно подумал Противник и кинув злобный взгляд в сторону Земли вышел из мастерской.

15
ЗАКОН
«Призываю в свидетели против вас сегодня небеса и землю: я предложил вам жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выбери жизнь, чтобы ты жил, ты сам и твоё потомство» (Второзаконие 30:19 ПНМ)

- Отец, если так пойдёт и дальше, то скоро от твоего народа останется один Спасённыйизводы, - обеспокоенно говорил Подмастерье, глядя в глаза Мастеру, - Как их образумить?
- Твой братец начал серьёзную войну, причём, думает он только о себе и его желание понятно, уничтожить всех людей моими же руками и доказать, что я не состоянии выполнять свои обещания, поэтому не достоин носить имя – Дающийстановиться, - задумчиво произнёс Мастер, положив руку на плечо сына.
- И что ты собираешься сделать, чтобы расстроить его план?
- Во-первых, я хочу поручить тебе руководство не только своим народом, но и верными ангелами, а во-вторых, отправляйся с братьями на Землю и передай Спасенномуизводы ряд законов, которые помогут понять им важные истины.
- Какие? – заинтересованно спросил любознательный сын Мастера.
- Благодаря Закону, который ты им передашь, люди поймут, что они грешные, и что без моей помощи им никогда не избавиться от этого состояния. К тому же, он поможет им избегать многих ошибок и будет защищать их от ложного образа жизни, который им будет навязывать Клеветник, - Мастер, посмотрел в сторону Земли и добавил, - Также они будут точно знать, что только послушание и вера смогут вернуть им совершенную жизнь, утраченную их прародителями. Ещё об одной важной роли Закона я расскажу тебе позже.

Грандиозность происходящего сильно впечатлило народ, собравшийся возле дымящейся горы. Присутствующие надолго запомнят  то, что видели  и слышали.
- Это был голос Самого Мастера и гора дымилась, как вулкан, - с трепетом говорили перепуганные наблюдатели друг другу, - А сейчас брат Спасённогоизводы собирается что-то сказать.
- Братья! Сегодня у нас знаменательный день, мы получили Закон, который нам лично передал Дающийстановиться, - седовласый старик не по годам звонким голосом громко кричал с возвышенности возле лагеря, - Если мы будем его исполнять, то будем благословлены Мастером и обязательно придём в землю, где течёт молоко и мёд!
Народ восторженно зашумел, а наблюдавший из мастерской Подмастерье подумал:
- Отец прав, они, как малые дети, сейчас радуются, а потом будут по этой же причине ругаться, да, хлопот с ними ещё много предстоит перенести.

Вернувшийся в мастерскую Противник был крайне удивлён произошедшим в его отсутствие. Расспросив братьев о событиях последних земных дней, он ознакомился с текстом десяти заповедей написанных на каменных скрижалях и, довольно ухмыльнувшись, про себя подумал:
- Спасибо, папенька, ты облегчил мне задачу, теперь я точно знаю в каком направлении надо работать.

16
СОГЛАШЕНИЕ
«Иегова сказал Моисею: «Запиши для себя эти слова, потому что именно в согласии с этими словами я заключаю соглашение с тобой и Израилем»» (Исход  34:27 ПНМ)

- Отец, я понял, что этот Закон ещё послужил основанием для заключения соглашения со Спасённымизводы и его народом, - скороговоркой проговорил взволнованный Подмастерье и, задумавшись, добавил, - Но ведь они не смогут выполнять весь Закон, они, же, несовершенные?
- Ты прав, сын, именно Закон поможет это понять им в полной мере. Когда знаешь, как надо, но у тебя ничего не получается, понимаешь, что что-то не в порядке с тобой. Уверен, что Закон  научит искренних людей смирению.
- Но среди людей и без этого много смиренных и кротких людей, зачем их учить этому?
- Я хочу, чтобы все научились проявлять эти качества, иначе на Земле не будет рая, ведь гордость порождает вражду, а смирение ведёт к миру. Дав людям Закон и заключив с ними соглашение, я показал, что готов не только заботиться об их благополучии, но и восстановить утраченное совершенство. Этот Закон ведёт их к обещанному потомку, который покончит с Противником и разрушит его дела.
- Кто этот потомок?
- Всему своё время. Постепенно я открою эту тайну, а пока моё соглашение и Закон будут вроде стены, защищающей мой народ от влияния язычников, которые возвели вавилонские традиции в ранг национальных религий. Как я и обещал Отцумножества (Аврааму), потомок появится в его народе.
- А если они нарушат соглашение с тобой, отец? – обеспокоенно спросил послушный сын, - Ведь это ещё дети, которые порой сами не знают, что творят.
- Я выполню свои обещания, они будут наказаны смертью.
- Но ведь они и так умирают?
- Да, но заключая соглашение, я обещал жизнь, если они будут слушаться, и смерть в противоположном случае.  Так что пока будем учить их, как детей, ты ведь сам сказал, что они такие, а на ребёнка порой один удар розги действует лучше сотни ласковых слов.
- Но ведь может случиться так, что придётся убить всех? – испуганно сказал Подмастерье.
- Тогда грош нам с тобою цена, если не сбережём своих деток. К тому же, не забывай, что смерть это всего лишь плата за грех, а жизнь принадлежит мне, и я могу её подарить, кому захочу! И всегда помни, что надо мною смерть не властна, как восток далёк от запада, так и смерть далека от жизни и никогда не займёт её место! Я создал людей для жизни и никто, и ничто не сможет помешать мне осуществить мой замысел, иначе я не Мастер.

17
ШАТЁР
«И наши взоры обращены не на видимое, а на невидимое, потому что видимое временно, а невидимое вечно.» (2Коринфянам 4:18 ПНМ)

Вернувшись с Земли, Противник поспешил войти в кабинет Мастера, видя, что туда уже вошёл его старший брат. Клеветнику не терпелось похвалиться своими очередными успехами в приручении людей, к тому же, упустить возможность, испортить настроение папеньке и братцу одновременно, было просто невозможно. Его гордость заставила перейти на бег, чтобы сделать это чёрное дело, как можно быстрее.
- Посмотрите, вы сюсюкаетесь с этими букашками, а они плевать хотели на ваши законы, - вбежав в кабинет почти прокричал непокорный сын Мастера, - Идите взгляните, из десяти заповедей, что ты им написал, они разве, что не убивают друг друга буквально, а все остальные, и дня не проходит без нарушений.
- А что ты хочешь от детей, чтобы они сразу вели себя по-взрослому? К тому же, не забывай, что они люди, и им трудно размышлять о том чего они никогда не видели. Мы с твоим братом решили помочь им в этом. Не хочешь к нам присоедениться? - спокойно сказал Дающийстановиться, чем явно расстроил, ожидавшего другой реакции, Противника.
- Им бесполезно помогать, они никогда этого не оценят и обязательно предадут тебя, - злобно буркнул Клеветник, и недовольный вышел из кабинета, нервно хлопнув дверью.
- Он озлобляется всё сильнее, - печально произнёс Подмастерье, грустно глядя в след ушедшему брату.
- Да, жаль, но это его выбор и я вынужден мириться с этим, к тому же его упрямство послужит на благо всех остальных.
- Но ведь сейчас от него столько горя, как это может послужить на благо? Ведь это он сбивает людей с правильного пути и учит их злу, бесцеремонно вмешиваясь в их жизнь, если бы ты, отец, делал также, вряд ли они слушались Клеветника, по крайней мере, не в таком количестве.
- В том то и дело, что я не он. Когда ты с братьями и преданными людьми наведёте порядок на Земле, пример твоего непослушного брата станет неоценимым, ведь свободу воли я никогда не заберу у разумных творений, уверен, что когда всё закончится, никому никогда не захочется идти по его пути. А теперь, давай перейдём к делу, - и Мастер пригласил сына к столу, на котором лежали чертежи какого-то строения.
- Что это? – спросил Подмастерье, внимательно рассматривая красивые изображения различных деталей и предметов.
- Это чертежи для постройки священного шатра, который будет помогать людям видеть невидимое.
- Как это, отец? Я что-то не пойму тебя.
- Вот смотри! Это святое святых – мой кабинет, это святилище – наша мастерская, а это двор – мой народ, а что вне шатра – язычники. Теперь понятно?
- Теперь понятно, то есть у людей будет, как бы возможность заглянуть в нашу духовную сферу? Ты гениален, отец! Меня всегда удивляет, как просто ты решаешь сложнейшие задачи.
- Спасибо, сынок! – и Мастер нежно обнял любимого сына.

18
Власть
«Они собрались против Моисея и Аарона и сказали им: «Довольно! Ведь все в обществе святы и среди них Иегова. Почему же вы ставите себя выше собрания Иеговы?»» (Числа 16:3 ПНМ)

Клеветник ходил из стороны в сторону по своим роскошным хоромам, не находя себе места от переполнявшей его сердце злобы:
- Нет, я всё равно докажу, что людишки ничего не стоят и любой может увести их за собою, для этого не надо быть мастером. Им постоянно нужен вожак, так что надо поставить над ними своего человека и всё будет нормально, буду делать с ними всё, что захочу. – Противник остановился и довольно ухмыльнулся удачной мысли, обещавшей заманчивые перспективы, - Надо только подобрать подходящую кандидатуру и направить её на путь истинный.

- Ты великий человек, Отецвысоты (Аверон), глава одного из самых многочисленных родов избранного Мастером народа, почему какой-то египетский выкормыш должен управлять нами, разве ты не более достоин этого? – шептал на ухо хозяину шатра, лежащий за столом седовласый мужчина с лысеющей макушкой и пухлыми щеками, свисающими над аккуратно подстриженной бородой.
- Ты прав, Плешивый (Корей), кому, как не мне править этим народом. Уж, я бы точно не водил вас по пустыне, как слепой щенок, а прямо привёл в землю, где течёт молоко и мёд, - гордо произнёс грузный хозяин шатра, искоса наблюдая за своим отражением в серебряном блюде, стоявшем на столе.
- Я был у Источника (Дафана), буквально вчера, и он тоже согласен, что Спасённогоизводы пора менять, мы все из народа Дающегостановиться, почему эти два выскочки нами командуют, пора избрать более достойного предводителя!

Клеветник радовался, наблюдая, как на Земле в лагере беженцев шёл раздор. Большая часть переселенцев встала на сторону бунтовщиков. Небольшая группа поддерживала Спасённого из воды и его брата, а оставшиеся выбрали выжидательную позицию, наблюдая, чем закончится это противостояние.
- Теперь папеньке придётся признать, что люди не способны ценить то, что для них делают, и что они думают только о себе. – довольно думал Противник, - Они никогда не смогут избавиться от эгоизма. Стремление к удовольствиям, богатству и славе сильнее невидимого Мастера. Я дам им тысячи богов, и никогда они не смогут стать послушными тебе, отец. Твоё счастье ограниченно, а моё, как россыпь драгоценных камней, выбирай, какой хочешь и бери его, и плевать, что кто-то хочет того-же, борись, тогда счастья будет ещё больше, а проигравших в расход. Жить должны сильнейшие!

На другом конце мастерской возле кабинета Мастера собрались ангелы, помогающие Подмастерью кормить и обслуживать бытовые потребности переселенцев, кочующих по пустыне.
- Опять Клеветник сбил народ с правильного пути. Посмотрите, какие проблемы в лагере из-за этого Плешивого. Зависть, что не он, а брат Спасённогоизводы служит первосвященником довела его до мятежа, а Противник всячески пытается её подогревать. – обеспокоенно произнёс Моямощьбог (Гавриил), сильный ангел, обладающий красивой фигурой и звучным голосом.
- Ты прав, брат. Противник совсем озлобился, он манипулирует неопытностью и наивностью людей и ведёт их по пути смерти. – поддержал старшего брата Заботливый.
- Я, как раз, собираюсь спросить у отца, что нам делать, чтобы разрушить планы Клеветника? – сказал Подмастерье и постучал в дверь кабинета Дающегостановиться.

19
НЕДОВОЛЬСТВО
«Нам нельзя испытывать Вечного Повелителя, как делали некоторые из них и потом погибли от укусов змей.» (1Коринфянам 10:9 СмП)

После того, как план захвата власти рухнул, Противник стал с ещё большим рвением обхаживать жителей лагеря, навевая им мысль, что Спасённыйизводы погубил достойных людей и не желает подчиняться обществу. Измученные кочевой жизнью беженцы, как сухой хворост загорелись недовольством, и этот огонь с каждым днём разрастался.

- Отец, они упорно не хотят тебя слушать, справится с ними просто невозможно! – взволновано говорил Дающемустановиться старший сын.
- Успокойся! Терпение, терпение и ещё раз терпение! С малыми детьми нужно быть очень терпеливыми. Надо постоянно их обучать и направлять на правильный путь и чётко показывать, что непослушание ведёт к наказанию, а послушание к счастью и жизни.
- Да, но приходится лишать жизни тысячи людей, страдают их дети, мне больно смотреть на всё это.
- Мне тоже, но не забывай, что восстановить жизнь легче, чем научить правильно ею пользоваться, поэтому пройдёт ещё не одно человеческое тысячелетие на Земле прежде, чем люди поймут, что только послушание Создателю единственный путь жизни, все остальные ведут к смерти.
- Неужели нет более короткого пути к осознанию этой истины? – с надеждой спросил Подмастерье,  умоляюще глядя в глаза своего отца.
- Нет, сынок. Мой непокорный сын не оставил другого пути, он надеется, что загнал нас в замкнутый круг, и думает, что так будет длиться вечно, но он недооценил человека. Мы создали совершенное творение, и оно очень хорошо способно обучаться и накапливать опыт, даже потеряв своё совершенство. Так что, в назначенное время правлению Клеветника придёт конец и тогда ты с братьями наведёшь порядок на Земле.

Уже несколько дней лагерь атаковали ядовитые змеи, недовольные умирали сотнями. Взмолившись о пощаде, оставшиеся в живых пришли к Спасённомуизводы просить о прощении.
Возле священного шатра был установлен высокий столб, на котором красовалась медная змея, отлитая искусным мастером. Переливаясь на солнце она была видна со всех уголков лагеря, теперь любой, укушенный ядовитой змеёй, взглянув на спасительный символ, мог сохранить себе жизнь. Для Противника было полной неожиданностью, что Мастер прибегнет, по-сути, к его идее, даст своему народу спасительного идола.
- Жаль, конечно, что маловато людишек передохло, но ещё не вечер. Эту медную змею я сохраню и использую в своих целях, надо их просто убедить, что в ней заключена магическая сила  и всё. Пока до них дойдёт, что такое истинная вера, я ещё не одну тысячу загоню в могилу, благодаря этому папенькиному изобретению. – ухмыляясь думал Клеветник, предвкушая новые страдания ненавистного человечества.

20
БЕЗНРАВСТВЕННОСТЬ
«Тем не менее, Мне есть, что сказать против тебя: там у тебя есть люди, следующие учению Валаама, который научил в своё время царя Валака тому, как можно спровоцировать народ Израиля на грех, побудив их есть пищу, принесённую в жертву идолам, и жить развратной жизнью.» (Откровение 2:14 СмП)

Непринадлежащийнародумоему (Валаам) стоял перед Праздным (Валаком) и убедительно, что-то говорил:
- Я говорю тебе, что только Создатель может благословение обратить в проклятие, а для этого надо сделать так, чтобы эти кочевники нарушили закон своего Бога, - жадный пророк, стремился всячески задобрить грозного царя, только что лишившего его обещанной награды, - Я могу научить тебя, как завлечь этот народ в ловушку.
- Ты это о чём? Их там, как звёзд на небе, мне воинов столько не найти, чтобы сражаться с этим могучим народом, к тому же ты вместо проклятия, трижды их благословил. Какая ловушка? Воевать с ними смерти подобно. – размахивая руками и ходя из стороны в сторону кричал рассерженный царь.
- О, великий господин, во веки живи, тебе не придётся с ними воевать, их Бог сам уничтожит твоих врагов. – и, предвкушая возвращение домой с богатым подарком, хитрый прозорливец пересказал только что пришедшую откуда-то гениально простую идею.

Противник был доволен, жадность Непринадлежащегосвоемународу сделала своё дело, навеять ему мысль, как завлечь этих глупых людишек в очередное отступничество, не составило большого труда.
- Когда полчища красивых женщин начнут обхаживать лагерь, мало кто из мужчин устоит перед их чарами. Тогда папеньке придётся признать, что животная похоть в человеке преобладает над разумом, и он явно поторопился дать им заповедь «не прелюбодействуй».

Приближался праздник Господина (Ваала). Местные жители готовились к ежегодному торжеству с особенной тщательностью. Присутствие по соседству, на краю пустыни огромного лагеря иноземцев со странным строением в середине лагеря и дымно-огненным столбом наводила ужас даже на самых храбрых воинов. Идея пригласить их на праздник не вызвала особого восторга, но когда местные колдуны объяснили, что это единственный способ справиться с грозным врагом, все дружно приступили к осуществлению замысла царя.
Были отобраны самые красивые женщины и отправлены во вражеский лагерь. Используя своё очарование и искусство угождать мужчинам, они старались понравиться, как можно большему числу жителей загадочного палаточного города. Вскоре тысячи потомков Борящегосясбогом (Израиля) сидели на пиршествах столь гостеприимного народа, зная, что после красочной церемонии жертвоприношения и сытного ужина их ждут ещё и жаркие ночи в объятиях храмовых проституток.

Клеветник торжествовал, зайдя в кабинет Мастера, он, не скрывая своего довольства, сразу выпалил:
- Ты, по-прежнему будешь защищать этих неблагодарных животных, которые ради нескольких мгновений удовольствия готовы предать и тебя и своих жён, им плевать на твои законы! Пойди, посмотри, как их ведут, словно бычков на убой! Помахали перед носом кружевным платьицем и всё. Сегодня почти все мужчины из лагеря собираются идти на ежегодный праздник Господина, придуманного мною бога. Ты просто обязан признать своё поражение, они все идут за мною, и, посмотри, они счастливы!
- Да, особенно, те жёны, которых они оставили в шатрах, видимо, от счастья заливаются слезами. А дети, которых они бросают ради своего удовольствия, тоже, по-твоему, счастливы?
- Всех сделать счастливыми невозможно! Но большинству я сумел дать то, что они хотели, - довольный собой, подытожил непокорный сын.
- Не всегда то, что хочет ребёнок принесёт ему счастье, а люди сейчас, как дети, порою сами толком ещё не знают чего хотят, а я, как их создатель, прекрасно знаю, что может сделать их по настоящему счастливыми.
- Какая же это свобода воли, если ты вынуждаешь их принять твою точку зрения? – возмутился Клеветник, сверля Мастера злобным взглядом.
- Я не вынуждаю, они вправе её не принимать, но мир создан мною и все законы придуманы мною, поэтому всем живущим придётся с этим считаться, иначе жизнь потеряет всякий смысл и всё вокруг превратится в хаос, а я этого не допущу. Поэтому, как не прискорбно мне это говорить тебе, дорогой сын, всех кто не согласен слушать своего создателя ждёт уничтожение. – грустно глядя в глаза заметно состарившегося сына, сказал Дающийстановиться и добавил, - А, насчёт праздника, зря ты всё это затеял, всё равно не все пошли у тебя на поводу. Только горя прибавится в создаваемом тобой мире!

21
РВЕНИЕ
«Они прилепились к Ваалфегору и ели жертвы бездушным, и раздражали [Бога] делами своими, и вторглась к ним язва. И восстал Финеес и произвел суд, - и остановилась язва. И [это] вменено ему в праведность в роды и роды во веки.» (Псалтирь 105:28-31)

Уповающий (Финеес) в разорванной одежде сидел вместе с другими старейшинами и священнослужителями у священного шатра, и слёзно молил Мастера помочь справиться с очередным горем, обрушившимся на лагерь:
- Великий Дающийстановиться, просим тебя, прости наши многочисленные грехи! Дай сил и мудрости справиться с твоими врагами! Помоги навести порядок и вернуть народ к тебе, ты видишь, что многие пошли на поводу у своих плотских желаний и нарушили клятву не поклоняться другим богам. Дай нам мужества быть преданными тебе, наш Великий Отец!
- Смотрите! - после окончания молитвы, указывая в южную часть лагеря, закричал один из присутствующих старейшин, - Смотрите, Достойныйхвалы (Зимри) привёл в лагерь иноземку и на виду у всех ввёл её в свой шатёр! Он совсем стыд потерял!
- Это уже слишком, так позорить Мастера и его славное имя я не позволю! – взяв из рук, стоявшего рядом воина, копьё, Уповающий решительно двинулся к стройным рядам шатров, утопающих в багряных переливах заходящего солнца.

- Отец, в лагере опять тысячи убитых, повсюду слёзы и страдания, - взволнованный Подмастерье стоял перед  Дающимстановиться и встревожено смотрел ему в глаза, - Я, понимаю, что ты лучше меня знаешь, как правильно воспитывать людей, но, неужели, нельзя обойтись без кровопролития?
- А как ты себе это представляешь, сынок? – спросил Мастер, положив руку на плечо сыну.
- Например, в случае непослушания, лишать их благословений в виде хорошего урожая или крепкого здоровья, но убивать, на мой взгляд слишком жестоко. Ты же сам говоришь, что они ещё дети и многое делают неосознанно.
- Да, именно поэтому они должны чётко усвоить, что непослушание ведёт к смерти, а послушание к жизни. Главное на этом этапе воспитания привить им чёткое осознание этой простой истины. А, насчёт, лишения благословений, так этот метод принесёт ещё больше горя. Как ты думаешь, как они будут решать проблему нехватки пищи, например?
- По логике, должны просить у тебя. – и, немного подумав, грустно добавил, - А на самом деле, чаще всего они стараются отобрать у более слабого и начинают думать только о себе.
- Вот именно, горя будет ещё больше и со временем ты и все увидят, что то, что предлагает мой непокорный сын, ведёт человечество, да и всё созданное нами в пропасть. Противник думает только о себе, а я, создавая вселенную и вас всех, думал о едином целом, о слаженно действующем дружном организме, где каждый член выполняет определённую работу на благо всего существующего. Для тех, кто не согласен с данным замыслом, места в этом мире не будет. Согласись, что мастер в праве сам решать, что ему делать, а что нет, иначе, это уже будет не его творение, а работа выполненная на заказ, и в этих двух понятиях есть существенная разница.
- Ты прав, Отец, но, как это объяснить им, ведь это малые дети, несмышленые совсем?
- Дети растут и превращаются во взрослых, всему своё время, мой дорогой сын. Не забывай, что до окончания седьмого дня ещё много времени, а когда будет вечер, всё будет хорошо, так же, как и в предыдущие шесть дней творения! – радостно сказал Дающийстановиться и обнял любимого сына.


23
ЗАХВАТЧИКИ
«Вы видите, что человек объявляется праведным на основании дел, а не только на основании веры. Не была ли точно так же блудница Раав объявлена праведной на основании дел, когда гостеприимно приняла посланных, а потом отправила их другим путём? Да, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.» (Иакова 2:24-26)

Душевная (Раав) смотрела со стены города на огромный лагерь дымящийся кострами за рекой. Она вспомнила рассказ старика, услышанный сегодня на базаре, о чудесах, которые Бог небес сотворил с этим народом, выведя его из Египта и ведущего теперь в их землю. Город был в ужасе от полчищ захватчиков, раскинувших разноцветные шатры на другом берегу разлившейся реки.
 Старейшины призывали готовиться к осаде, они говорили, что в распоряжении горожан есть, как минимум месяц до конца разлива, но Душевная не разделяла этого оптимизма и при разговоре со своим отцом, сегодня за обедом, упомянула о рассказе старика с базара:
- Если их Бог сумел перевести это множество через море, то, что ему стоит осушить нашу реку.
- Молчала бы ты лучше, веришь всяким брехням. Нет такого бога, способного море раздвигать, да и реку, чтобы остановить – это какую силищу надо иметь? Ни один бог этого не сможет сделать. – отец махнул рукой в сторону дочери и принялся дальше есть аппетитную похлёбку.
- Нет, это не брехни! Лагерь вот он, и пришёл этот народ из пустыни, - думала молодая женщина, глядя на многочисленные огни за рекой в сумраке сгущающейся темноты, незаметно подступившего вечера, - Не могли же они в пустыне до такого количества расплодиться, к тому же всем известно, что это бывшие рабы фараона. Нет, их Бог действительно Бог богов и ни один народ не выстоит против него. Хотела бы я быть частью народа, который служит этому Богу.

- Подобныйбогу (Михаил), - окрикнул Подмастерье Любознательный, в последнее время обитатели мастерской всё чаще так называли своего старшего брата, особенно после того, как отец назначил его главным над всеми ангелами, - Послушай, брат, а когда мы начнём освобождать землю от идолопоклонников? Ты не в курсе, когда отец  даст добро на очищение земли от этого невежества и мерзости, я просто не могу смотреть, как они своих новорожденных младенцев в огонь бросают.
- Всему своё время, как говорит отец. Потерпи, братишка! Всё будет по замыслу отца, как он решил, так и будет!
- Скорее бы! Ты видел, какие кровавые оргии они устраивают для своих вымышленных богов? И Клеветник постоянно подначивает их, чтобы всё более кровожадными и изощрёнными были эти богослужения, а ещё он их побуждает к безнравственности, они там такое вытворяют, что нормальному человеку и в голову не придёт!
- Дорогой мой любознательный братишка, это замечательно, что ты так стараешься знать всё обо всём, но не все знания полезны, - ласково сказал Подмастерье, обняв брата за плечо, - Противник старается сбить с пути не только людей, в первую очередь он нацелен на нас, на ангелов. Вспомни, как перед потопом он подговорил братьев подглядывать за человеческими женщинами! Помнишь, чем это закончилось?
- Да помню, я тоже чуть не попался в эту ловушку. А вот Любопытный, мой брат-близнец, теперь в тартаре, а я чудом тогда устоял и не пошёл с ним на Землю.
- Вот и сейчас не стоит сильно вникать и наблюдать за тем, что не одобряет отец, иначе могут развиться неправильные желания, и, в итоге, всё это приведёт к беде. Пойдём, лучше спросим у Мастера, когда начало очищения? Ведь сорок человеческих лет наказания закончились, значит, в любой момент может начаться следующий этап истории человечества.

Заметно постаревшая Душевная сидела во дворе своего дома и, наблюдая за игрой маленьких внучат, с теплотой благодарила Мастера:
- Спасибо, Великий Дающийстановиться, что не осудил меня грешницу на смерть, и за то, что дал возможность стать частью твоего народа, спасибо, что пощадил мою семью и позволил насладиться счастьем материнства! Ты поистине Великий Бог и я рада, что могу быть твоей рабыней.
Слёзы катились из её красивых глаз. Солнечные лучи, пробивающиеся через листья и гроздья винограда, румянили морщинистые щёки, а озорное чириканье воробьёв, напоминало о том, что жизнь прекрасна, когда в сердце живёт любовь к Мастеру.


23
ЦАРЬ

«И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними» (1Царей 8:7)

Противник делал всё возможное, чтобы вводить в заблуждение представителей народа, избранного Мастером. Пользуясь несовершенством людей и, всё сильнее укоренявшемся в их сердцах, эгоизмом, Клеветник добился того, что формы поклонения различным божествам, придуманные ещё в Вавилоне, расцвели пышным цветом по всей обитаемой земле.
Подмастерье, помня совет отца, старался всячески показать своим меньшим братьям, что, только слушаясь Мастера, они смогут жить счастливо. Поэтому, когда идолопоклонство начинало процветать у подопечных, первенец Дающегостановиться снимал свою защиту и окружающие племена могли беспрепятственно разорять земли непокорного народа. Когда же они начинали молить о прощении и защите, обращаясь к Мастеру, Подмастерье находил способ через преданных  поклонников своего отца спасать избранных от притеснителей.

- Отец, они упорно не желают тебя слушаться, - встревожено говорил Подмастерье зайдя в кабинет Дающегостановиться, - Посмотри, они требуют назначить им царя, также, как у соседних народов. Они не желают жить под твоим управлением, а хотят, чтобы ими управлял человек.
- Да, это прискорбно, но это их право, ведь, не забывай, они свободные люди.
- А как же то соглашение, которое они заключили с тобой у горы в пустыне? Ведь они посвятились тебе и даже делают обрезание всем мальчикам при рождении в знак этого посвящения, как быть с этим соглашением?
- Терпение, мой дорогой сын, скоро этому соглашению придёт конец, - взяв сына за плечо, задумчиво сказал Мастер и, немного помолчав, продолжил, - Когда станет понятным, что самим им не справится с этой ношей, и когда обещанный потомок придёт на Землю, я заключу со всеми людьми новое соглашение и сам напишу его на их сердцах, его они выполнят и справедливость восторжествует. А  пока сделай, как они просят, пусть  ими правит человек.
- Кого мне поставить царём? – спросил Подмастерье, ожидающе глядя на отца.
- Выбери красивого мужчину, но со скромным, смиренным характером, пусть его пример послужит уроком для последующих царей. Ведь власть для людей очень опасна, они не созданы для того, чтобы управлять себе подобными, значит, горя на Земле станет ещё больше. Ни одно правительство, ни один царь из людей никогда не сможет создать идеального царства.

Дающийстановитьсядаровал (Ионафан) утешал Любимого (Давида), придя в высокогорный лагерь, где тот скрывался от его отца:
- Всё равно ты будешь следующим царём, мой отец знает об этом, все знают, что Мастер помазал тебя на царство, а я буду вторым после тебя.
- Но ведь ты наследник престола, да и твой отец никогда не согласится с этим, он упорно хочет меня убить.
- Не переживай, Мастер не допустит твоей смерти, он всегда выполняет свои обещания. Так что рано или поздно власть в стране будет твоей. Я уверен, что ты будешь замечательным правителем.
- Спасибо, брат! Ты, как бальзам на сердце, я так рад, что ты пришёл ко мне сюда! – Любимый обнял старшего товарища и пригласил его пройти в пещеру, где располагалось его временное жилище.
Солнце незаметно закатывалось за вершину, обдуваемой ветрами, горы, завершая очередной день. Ещё один из долгой череды человеческой истории, истории борьбы за власть и свободу выбирать, кто и как будет этой властью пользоваться. А в далёкой-близкой мастерской стоял печальный Мастер, знающий, как много слёз и горя принесёт эта очередная затея Противника привить людям искусственное счастье, построенное на лжи и обмане.

24
ХРАМ
«Когда Соломон окончил строительство дома Иеговы и царского дома, а также всего, что Соломон хотел сделать, Иегова явился ему во второй раз, как это уже было в Гаваоне. Иегова сказал ему: «Я услышал твою молитву и просьбу о благосклонности, с которой ты обратился ко мне, и освятил построенный тобой дом, поместив там на века своё имя. Мои глаза и моё сердце будут там всегда.» (1Царей 9:1-3 ПНМ)

Любимый был сильно болен, преклонные года давали о себе знать, поэтому предчувствуя скорую кончину, он позвал своего сына Мира (Соломона) и ослабшим голосом негромко сказал:
- Ты мой приемник, дорогой сын, поэтому на тебе должно исполниться предсказание Мастера, что именно ты построишь великий храм для Дающегостановиться, - и переведя взгляд на красивый стол из чёрного дерева, инкрустированный слоновой костью и перламутром, продолжил, указывая трясущейся рукой в его сторону, - Там, на столе лежат чертежи, которые мне передал Мастер, а в сокровищнице достаточно средств, чтобы осуществить это строительство. Я, верю в тебя, мой сын, ты сможешь это сделать, пусть Дающийстановиться всегда будет с тобой!
После похорон и траура по Любимому Мир вспомнил о последней просьбе отца и принялся за строительство храма. Грандиозный масштаб работ, развёрнутый в столице, привлёк внимание всех окружающих народов. Подмастерье и верные ангелы оказывали всяческую помощь, чтобы ничто и никто не помешал строительству. Противник, не смотря на свои старания, как-то ослабить рвение строителей, не мог ничего сделать, и был вынужден созерцать, как быстро строительная площадка обретает черты величественного строения. Это зрелище сильно расстроило непокорного сына Мастера, поэтому, видя, что он никак не может помешать возведению дома Дающегостановиться, Клеветник ушёл из мастерской в свои апартаменты, чтобы не видеть, как рушатся его планы.
- Опять он меня опередил, я хотел застроить столицу папенькиных любимчиков разными храмами и культовыми строениями, - ходя по комнате из стороны в сторону, рассержено думал бывший Красавец, - Мой план увести их от поклонения Мастеру почти удался, ведь они, как слепые котята, готовы служить любому богу, лишь бы тот, хоть иногда, что-нибудь для них делал. Эти людишки, как и все живые творения, думают только о себе, и чего отец, так трясётся над ними? Ладно, ещё не вечер, я всё равно заставлю их плясать под мою дудку, пусть пока папенька ими попользуется.

Мир стоял на коленях, протянув руки к небу, и просил Мастера в молитве благословить храм, строительство которого было успешно завершено. Огромный двор, вымощенный мраморными камнями, был заполнен до отказа. Народ восторженно и радостно зашумел, как только прозвучали заключительные слова молитвы царя. Праздничное настроение и осознание присутствия на величайшем событии, побуждало сердца людей петь от переполнявшего их счастья.
- Как приятно видеть их такими радостными и счастливыми, - говорил Подмастерье отцу, глядя на Землю из мастерской, - Ты, как всегда прав, отец, они по-настоящему счастливы только тогда, когда объединены в поклонении тебе!
- Для единства нужен общий интерес, а чтобы объединить все разумные творения во вселенной таким интересом может быть, только тот, кто всё создал, то есть я – это одна из истин, которая ведёт к совершенству. Наша с тобой задача, дорогой сын, к исходу этого субботнего дня, помочь людям её усвоить. Работы ещё много, но мы с нею справимся! – уверенно сказал Дающийстановиться и, счастливо улыбаясь, вновь посмотрел на Землю, где полным ходом шли праздничные мероприятия.
Мир и радость переполняли сердца всех от мала до велика. Смех детей и весёлый гомон толпы, всё свидетельствовало о правильности выбранного пути, поэтому любовь шептала Мастеру:
- Я же тебе говорила, что всё будет хорошо! – а мудрость, сила и справедливость молча соглашались с ней.

25
РАЗДЕЛЕНИЕ
«И отвечал царь народу сурово и пренебрег совет старцев, что они советовали ему; и говорил он по совету молодых людей и сказал: отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами. И не послушал царь народа, ибо так суждено было Господом, чтобы исполнилось слово Его, которое изрек Господь чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову. И увидели все Израильтяне, что царь не послушал их. И отвечал народ царю и сказал: какая нам часть в Давиде? нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! теперь знай свой дом, Давид! И разошелся Израиль по шатрам своим. Только над сынами Израилевыми, жившими в городах Иудиных, царствовал Ровоам.» (3Царств 12:13-17)

- Отец, под правлением Мира твой народ был счастлив, пока он был предан тебе, - говорил Подмастерье Дающемустановиться, продолжая смотреть на Землю, - Поистине они жили в раю всё это время, но что будет теперь? Последние годы своего правления Мир сильно отступил от чистого поклонения, из-за этого его сердце ожесточилось, он стал угнетать народ, чтобы удовлетворять запросы своих многочисленных иноземных жён.
- Ты прав, сынок, это всё дело рук Противника, это он нашёл слабое место у Мира и нашёптывает ему свои идеи о всемирном братстве через потакание желаниям иноземных принцесс. Вон сколько храмов и столбов настроил в моей столице, а из-за этого, в голове у его подданных каша, какому же богу надо поклоняться? Мир стал слишком самоуверен, к сожаленью, сосредоточился на удовлетворении своих желаний и забыл обо мне.
- И что теперь будет?
- Клеветник разрушит единство моего народа и впредь будет успешно пользоваться этим методом. Он прекрасно знает, что разделив моих поклонников, ему будет легче дурачить их и использовать в своих целях.
- А что мне делать, как этому помешать?
- Оберегай чистое поклонение, сосредоточься на помощи верным служителям, и помни, что важно сохранить линию царей от Любимого, чтобы исполнить обещание о Помазаннике.
- Хорошо, отец.

Довольный Противник с ухмылкой наблюдал, как наученный друзьями молодой царь своими руками разрушает то, что его отец возвёл в, казалось бы, нерушимую империю, внушающую страх всем соседним государствам.
- Глупые людишки, управлять вами проще простого, напел на ухо одному из ваших «великих» и делай что хочешь, потому что вы стадо баранов, которые слепо идут за своим пастухом. – самодовольно думал Клеветник, любуясь делами рук своих, - А ваш эгоизм -  отличный инструмент, который поможет мне увести вас от Мастера в такие дебри, что он никогда вас оттуда не вытащит.

26
ПРОРОКИ

«Но они не хотели слушать, они поворачивались спиной и затыкали уши, чтобы не слышать. Они сделали своё сердце твёрдым, как наждачный камень, чтобы не слушаться закона и слов, которые Иегова воинств посылал с помощью своего духа через прежних пророков. Поэтому Иегова воинств сильно разгневался» (Захария 7:11 ПНМ)

Противник по-хозяйски расхаживал в кабинете Дающегостановиться, и активно жестикулируя, громко вколачивал слова, пытаясь больнее задеть ими чувства своего создателя:
- Ты по-прежнему будешь утверждать, что эти человечишки любят тебя? Посмотри, даже в твоём храме они понаставили разных идолов и с удовольствием поклоняются им, прося дождя и хлеба! А те храмовые проститутки, которые обслуживают твоих священников, они не стесняются приходить в, так называемое, святое место, чтобы удовлетворять свою похоть и зарабатывать себе на жизнь. Ты проиграл, отец, все люди предали тебя и отвернулись, им не нужен такой Бог, им нужен Бог, который слушался бы их и был прислугой, а не царём.
- Да, во многом ты прав, но не суди по большинству о всех людях. Среди них есть очень много преданных и по-настоящему любящих меня служителей, а большинство просто ничего не знают обо мне. Ты ведь искореняешь любые попытки Подмастерья дать людям такие знания. Все цари под твоим контролем, любое инакомыслие жестоко подавляется, причём ты мастерски всё это преподносишь языками священнослужителей, как божью кару и люди уверены, что я жестокий и не умею сочувствовать.
- Хорошо, пусть твой любимчик попробует заняться их воспитанием, только вряд ли у него что-то получится, - сказал Клеветник, и хлопнув дверью, отправился в свои покои.

- Отец, ты звал меня? – спросил Подобныйбогу Мастера, скромно входя в кабинет.
- Да, сынок, проходи, у меня к тебе важное дело, - встав навстречу любимому сыну и крепко обняв его, Дающийстановиться продолжил, - Ты видишь, что натворил на Земле Клеветник? Ложное поклонение процветает, поэтому пора показать, что такой образ жизни ведёт в никуда, то есть к смерти. Я намерен подвергнуть свой народ наказанию, на 70 лет опустошить их земли и отправить большинство в плен к другим народам.
- Противник не позволит этого сделать, ты ведь отдал ему всю власть на Земле, цари меня не слушают, а люди покорны царям, как быть?
- Мой непокорный сын дал нам шанс исправить положение, не думаю, что он даст много времени, но ближайшие триста человеческих лет в твоём распоряжении.
- Что я должен делать? – спросил Подмастерье и приготовился внимательно слушать.
- Выбери из верных людей наиболее преданных и дай им задание проповедовать о разрушении храма и предстоящем бедствии и плене, пусть призывают людей к раскаянию и обращению от  злых дел к добрым. Организуй проповедь по всем местам, где живут представители моего народа, пусть они идут от дома к дому, от деревни к деревне. В крупных городах и в столице пусть проповедуют самые ревностные из наших служителей. И ещё попроси братьев помогать пророкам в их нелёгком труде.
- Хорошо, отец, я сделаю всё, как ты сказал.



27
ДЕМОНЫ
«Тогда он сказал:«Знаешь ли ты, зачем я приходил к тебе? Теперь я вернусь, чтобы сражаться с князем Персии, а когда пойду, придёт также князь Греции. Но я расскажу тебе то, что записано в книге истины, и никто не поддерживает меня в этом, кроме Михаила, князя вашего.» (Даниил 10:20,21 ПНМ)

Клеветник отправился в тартар, проведать осуждённых отцом на изоляцию ангелов. Он часто сюда наведывался, но не братские чувства влекли его, а холодный и коварный расчёт, найти единомышленников и соратников в борьбе с армией Подмастерья.
- Привет, братан! – услышал он протяжный ленивый голос неряшливо одетого ангела, раньше называвшегося Любопытным.
- Здорово, Проныра, ты, как всегда меня первый встречаешь, - протягивая руку, сказал Противник и добавил, - Любопытства папенька тебе и, в правду, лишнего отгрузил.
- Ты опять с ценными указаниями? – и повернувшись в сторону замусоренного, заставленного разными предметами павильона, Проныра громко крикнул, - Эй, братва, давайте все сюда, босс пришёл!
Они прошли в середину зала к большому круглому столу. Со всех уголков просторной темницы стали собираться экстравагантно одетые и имеющие необычный вид демоны, так их назвал Мастер, когда объявил приговор о заключении. Трудно в этих созданиях было угадать бывших прекрасных ангелов, хотя многие, по-прежнему, стремились всячески сохранить увядающую красоту, другие, наоборот старались подчеркнуть своё внутреннее уродство.
- У меня к вам дело, братья! – громко сказал Клеветник, когда большинство собралось вокруг неубранного стола.
- А мы думали, ты подарки принёс, - выкрикнул кто-то из толпы и по залу прокатился взрыв хохота.
Дождавшись, когда язвительные шутки и хохот закончатся, Клеветник, возвысив голос, сказал:
- Слушай меня, свободный народ! Мастер упорно пытается доказать, что люди способны быть преданными и послушными ему, а наша задача, разочаровать папочку и увести всех людей за собой.
- На кой ляд нам это надо? – раздался выкрик из толпы
- Это надо для того, чтобы доказать нашему папаше и его подхалимам, что мы можем жить как хотим и он не в праве нам указывать и ограничивать нашу свободу!
- Ишь, что захотел, да, он нас в порошок сотрёт, у него ж безграничная сила! – сказал мощный демон, по кличке Буйный.
- Не сотрёт, если у нас всё получится, его же абсолютная справедливость не позволит это сделать. Если все люди пойдут за нами, тогда он проиграет и примет наши условия.
- И что нам надо делать? Не томи ненужной демагогией, - спросил Проныра, ткнув Противника в плечо.
- Надо помешать Подмастерью и его приспешникам людям головы морочить сказками о добром и заботливом папочке и его благих намерениях, - начал говорить Клеветник, сдерживая недовольство на хамское поведение младшего брата, - Ваша задача вести борьбу с, так называемыми, пророками. Надо их всех извести и воспитать своих, которые будут говорить то, что нам нужно. Необходимо представление этих человечишек о Мастере извратить так, чтобы они понятия не имели кто это такой. И самое главное, надо имя отца стереть из их памяти, тогда он станет безликой личностью и любой из вас сможет занять его место в сердце людей. Вот тогда и повеселитесь вволю!
Толпа зашумела, как растревоженный улей. Увидев, что речь произвела должный эффект, Клеветник, обговорив детали первоочередных задач с наиболее влиятельными демонами,  которым он поручил шефство над правителями ведущих земных государств, отправился в мастерскую довольный проделанной работой.


28
ПЛЕН
«Если же ты не будешь слушаться голоса твоего Бога Иеговы и не будешь тщательно исполнять все его заповеди и постановления, которые я сегодня велю тебе исполнять, то все эти проклятия устремятся на тебя и окружат тебя: Твоих сыновей и дочерей отдадут другому народу, и твои глаза будут смотреть на это. Ты будешь всегда тосковать по ним, но твои руки будут бессильны что-либо сделать.» (Второзаконие 28:15,32 ПНМ)

- Отец, они просто неуправляемы! – встревоженный Подмастерье, стоял в кабинете Дающегостановиться, и, энергично жестикулируя, взволнованно говорил, указывая в сторону Земли, - Народ, который ты избрал, погряз в идолопоклонстве, они перестали произносить твоё имя. В Городмире (Иерусалиме) построено множество жертвенников разным богам, даже в твоём храме поклоняются солнцу и луне. Про тебя почти все забыли, твоих пророков убивают. Повсюду процветает безнравственность, насилие, несправедливость и беззаконие.
-  Да, Противник разошёлся не на шутку, но нет худа без добра! – Мастер положил руку на плечо любимому сыну и печально сказал, - Придётся выполнить обещание и наказать непокорный народ, преподать ещё один урок надёжности моих обещаний. Жаль, что это будет очень горький урок, но иначе, они никогда не поймут, что, только слушаясь своего создателя можно быть, по-настоящему счастливыми. Будем и дальше внушать им эту важную истину, что в созданном мной мире, все должны жить по моим законам, иначе ничего хорошего не получится.
- Что мне надо сделать, отец?
- Тебе? Ничего, всё сделает Клеветник с другими непокорными братьями. Ты сними защиту с Городмира и остальных городов моего народа, а Противник сразу же набросится разорять и уничтожать ненавистное ему царство. Позаботься только, мой дорогой сын, о преданных мне людях, таких хоть и мало, но они есть. Многие одумаются после наказания, так что твоя задача сохранить остаток этого народа, чтобы обещанный потомок непременно появился и тогда мы всё с тобой приведём в порядок!

Глядя на развалины горящего храма и длинную вереницу пленных, Противник, довольный проделанной работой, уже не первый раз подумал про себя:
- Вот и всё, папенька, от твоего царства камня на камне не осталось, неужели не ясно, что людишки не способны любить тебя? Себе подобных, да, и то, только, когда это им выгодно или они могут с этого что-то поиметь, а невидимого, безымянного создателя? Нет, это не для их тщедушных сердчишек. Так что, папочка, хочешь ты этого или нет, но я победил! Это даже ребёнку понятно.

Дающийстановитьсявозвышает (Иеремия) писал скорбную песню о разрушении родного города. Долгие годы он предупреждал своих собратьев об этом дне, но они смеялись и издевались над ним, считая его ненормальным. Теперь многие из этих насмешников лежали убитые на улицах города, другие шли по горным дорогам, как стадо, гонимых на убой, баранов. Но старого пророка не радовало то, что его недруги подверглись заслуженному наказанию, не радовало его и исполнение провозглашаемых им пророчеств. Сгорбившийся старик вытирал слёзы с морщинистых щёк и писал песнь плача о былом великолепии славного, любимого города. Писал он о заслуженном наказании и о надежде, что Дающийстановиться вновь поднимет свой народ с колен и даст жизнь тому, что, по сути, является земной пылью.

29
ПОМАЗАННИК

«Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.» (Даниила 9:25,26)

- Клеветник торжествует, - опечаленно сказал отцу, войдя в кабинет, Подмастерье, - Он на всю мастерскую трубит, что люди полностью отвергли твоё правление.
- Да, я слышал, он заходил и ко мне, поделиться своими «успехами». – Мастер нежно обнял вошедшего сына и предложил ему сесть за стол, - В связи с последними событиями, у меня к тебе есть важное дело.
- Какое?
- Мне нужны верные люди для передачи важных пророчеств, которые приоткроют тайну появления обещанного потомка.
- Таких очень много на Земле, не смотря на старания Противника. Например, Богмойсудья (Даниил) – очень способный юноша, попав в плен, старается всячески соблюдать твой закон и на деле сохраняет верность тебе. Есть и в других местах преданные тебе пророки.
- Вот и замечательно! Необходимо через них записать важные пророчества, раздели их на части и сообщи этим мужчинам, пусть всё тщательно запишут.
- О чём эти пророчества, отец? – заинтересованно спросил любимый сын Мастера.
- О помазаннике (евр. «миссия», греч. «христос»), то есть о том потомке, который спасёт человечество из плена греха и смерти, в который загнал их мой непокорный сынок.
- Ты хочешь дать описание признаков, по которым можно будет угадать этого потомка?
- Да, ты прав. Я хочу, чтобы люди узнали: где и когда он родится, чем будет заниматься, как отдаст свою жизнь за их грехи и другие мелкие детали, по которым, просто не возможно будет ошибиться в его определении.

- И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя. – Мисаил, старый друг пророка, прочитав записанное Богмойсудьёй, удивлённо спросил, - О чём это? Валтасар, у тебя ночной бред был, и ты решил его записать?
- Не называй меня, пожалуйста, этим языческим именем! Запись я сделал, потому что после вечерней молитвы ко мне явился ангел Богмоясила (Гавриил) и сказал это пророчество. Потом попросил его записать, чтобы и другие могли узнать о нём. Я уверен, что оно связано с пророчеством о потомке, которое было дано нашим прародителям, когда Мастер изгнал их из сада наслаждения.
- Почему ты так уверен в этом?
- Видишь ли, дорогой брат, я уже не один день молюсь о прощении нашего народа, ведь в книге пророка Дающийстановитьсявозвышает (Иеремии) сказано, что через семьдесят лет нас должны освободить из плена и вернуть в родные места, а это время на исходе. Вот я и решил молиться об этом, как раз после одной из таких молитв и явился ангел. Он утешил меня и дал это пророчество. Здесь прямо сказано о прощении грехов и исполнении древних пророчеств, - и Богмойсудья прочитал, взяв свиток из рук друга, - Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых.



30
ВОЗВРАЩЕНИЕ
«В первом году царствования персидского царя Кира для исполнения слова Иеговы, сказанного через Иеремию, Иегова возбудил дух персидского царя Кира, и тот велел объявить по всему своему царству, устно и письменно, следующее:
«Так говорит Кир, царь Персии: „Иегова, Бог небес, отдал мне все царства земли и велел мне построить ему дом в Иерусалиме, что в Иуде. Пусть с каждым из вас, кто принадлежит к его народу, будет его Бог. Пусть он идёт в Иерусалим, что в Иуде, и заново отстроит дом Иеговы, Бога Израиля, истинного Бога,— дом, который был в Иерусалиме. А жители тех мест, где живут оставшиеся переселенцы, пусть помогут им серебром, золотом, имуществом и домашними животными, а также добровольными приношениями для дома истинного Бога, который был в Иерусалиме“».» (Ездра 1:1-4 ПНМ)

Старики горько плакали, а молодые не понимали, почему вместо радости столько слёз, ведь они вернулись домой, теперь не надо за каждый свой шаг отчитываться хозяевам, не надо отдавать свой урожай и кормить ненавистных завоевателей.  Да, вид  у Городмира (Иерусалима) не самый лучший, но ведь всё можно восстановить. Главное, что народ Мастера теперь свободен и время изгнания позади.
- Отец, - стройный мужчина, глядя на развалины города, обратился к седовласому старику, сидевшему на повозке, - А где был храм Дающегостановиться?
- Видишь те возвышающиеся развалины – это и есть место, где стоял великий храм, – печально произнёс старик и опять заплакал.
- Ничего, отец, мы его обязательно восстановим, ведь этого хочет Мастер, а кто ему может помешать?! – бодро произнёс, сияющий счастьем, сын.

На очередном общем собрании в мастерской, как обычно, царила непринуждённая деловая обстановка. Посланники (ангелы) внимательно слушали Мастера, который подводил итог последних событий, уделяя особое внимание происходящему на Земле.
- Как видите, утверждение некоторых из нас о том, что люди не смогут быть преданными своему творцу, оказались необоснованными. Более того, огромное количество, вышедших из мест переселения, доказывает, что у людей есть стремление приближаться ко мне.
Он приводил многие примеры самоотверженного поведения людей во время возвращения и восстановления храма, а в конце своей речи сказал:
- Скоро человечество начнёт взрослеть и тогда станет ещё более очевидной его полная зависимость от духовного и нравственного воспитания, данного через Писания. Чем взрослее будет становиться человечество, тем яснее будет оно понимать, что самое надёжное руководство можно получить только от создателя.
- А как же обещанная свобода воли, если выбора нет, как только тебя слушаться? – выкрикнул Противник со своего места.
- Выбор всегда есть, правда, не такой уж большой, либо жизнь на абсолютно лучших условиях, либо смерть на любых других. Все творения должны понимать, что абсолютной свободой обладает только творец и абсолютное совершенство только у него, и что творение никогда не превзойдёт творца, иначе всё потеряет смысл. Вот почему всем нам необходимо проявлять смирение, в том числе и мне, без этого качества невозможно достичь гармонии, мира и совершенной жизни.
- Получается, совершенная жизнь – это плясать под твою дудку? Ну, уж, нет, это без меня, я пойду своим путём! – злобно буркнул Клеветник и вышел из мастерской.
Мастер грустно смотрел ему в след и с болью в сердце подумал:
- Эх, сынок, сынок, что ты делаешь? Твой путь ведёт в никуда, а я предлагаю настоящую счастливую жизнь, впрочем, это твой выбор и мне придётся его принять.

На открытие восстановленного храма собралось очень много народа со всех уголков обитаемой земли. Праздник был на славу, давно в этих местах не слышалось огромного множества радостных голосов, звуков многочисленных музыкальных инструментов. Люди весело приветствовали друг друга, озаряя счастливыми улыбками пёстрые улицы города. Повсюду играли непоседливые дети, а седовласые старики, наблюдая за происходящим, благодарили Дающегостановиться за то, что дал дожить им до этого так долгожданного времени.