Моё мнение, конечно, не Закон. В Израиле принято много совершенно безграмотных законов из-за безграмотности самих депутатов. Израиль - это еврейское, но не иудейское(!) государство. И это такая же разница, как понятия "еврей" и "иудей."
Евреи существовали, как нация, задолго до появления иудаизма.
"Еврей" - это генотип, проявляемый внешними данными, ментальностью, определяемой характером человека и его воспитанием и наиболее часто используемым языком общения, что в целом определяет национальность человека.
"Иудей" - это человек, исповедующий иудаизм в качестве основной религии, что определяет характер его отношений к Богу, государству, обществу и себе подобным.
Человек любой национальности может исповедовать любую религию, если у власти в государстве не сидят религиозные фанатики.
В статье "Ильинцы – русские иудеи" (http://ami-moy.narod.ru/A253/A253-032.htm), совмещая понятия этноса и религии, рассказывается история перехода в иудаизм из христианства этнических русских.
В XV веке в России имели место случаи перехода христиан в иудаизм. По велению российского самодержца над новоявленными евреями была учинена кровавая расправа, а зачинщиков сожгли на костре. Ошибочное присвоение иудеям термина "евреи" навлекло беду и на евреев, не исповедующих иудаизм, но разделивших все беды и несчастья, порожденные ненавистью коренных народов к иудейской "избранности", хотя евреи есть и иудеи, и христиане, и других религий, и атеисты, не исповедующие никакой религии.
К концу XIX столетия правительство ослабило свое давление "в защиту истинной веры". "Жидовствующим" позволили открыто исповедовать иудаизм, совершать по всем правилам своей веры религиозные обряды. В 1905 году был издан манифест, который гарантировал свободу религии всем гражданам России и отменил дискриминацию против "жидовствующих". В специальном же приложении подчеркивалось, что считать их евреями не следует и что ограничительные законы против евреев на них не распространяются.
Центром этого зачинания в России была деревня Ильинка Воронежской области. Несмотря на репрессии "Жидовствующая" община восстановилась, а при советской власти создала даже колхоз под названием "Еврейский колхозник".
Когда эмиграция стала возможной, в начале 1970-х годов в Израиль уехали первые двадцать семей из Ильинки. Правительство и раввинат еврейского государства признали их евреями. Ильинцы поселились в Бейт-Шемете и новом, отдаленном районе Иерусалима Неве-Яаков, где удивили всех соседей тем, что, не зная иврита, строжайше соблюдали все традиции и обычаи.
"Гиюр" - это способ познания основных требований иудаизма, и сдача экзамена на предмет знания этих требований, что является основанием для принятия в "иудеи", но никак не в "евреи", хотя галахические законы, не делая различия между понятиями "еврей" и "иудей", признают "евреем" всякого, кто прошел Гиюр, который не должен давать права на Израильское гражданство, на основании принадлежности к евреям. На основании " Закона о возвращении" гражданином Израиля может стать еврей или член семьи еврея в третьем поколении. В то же время галлахическое постановление, что национальность ребенка определяется национальностью матери, лишает гражданства по национальному признаку даже ребенка в первом поколении, что является нарушением закона о Возвращении и вынуждает идти по ложному пути приобретения гражданства через гиюр.
"Иудаизм" - это не государственная, а общинная Международная структура и только, повторяю, безграмотность чиновников позволила религиозным фанатикам войти в государственные структуры, в том числе в Кнессет, и вмешаться в исполнение государством своих прямых обязанностей в нарушение общественно-правовых норм, характерных для демократического государства, фактически компрометируя его как таковое.
Если допустить и далее имеющую место практику выдачи израильского гражданства лицам, прошедшим «гиюр», но не имеющим права на репатриацию по национальному признаку, то «гражданами Израиля» могут стать неограниченное количество арабов, китайцев, индийцев, негров и всех других национальностей, тем более агенты всех разведок мира, получившие задание внедриться в государственные и общественные структуры Израиля, а также антисемиты всех мастей.
Понятно, что в такой ситуации, говорить о «еврейском характере государства Израиль» не будет никакого смысла.